第一篇:体育课文章,参加运动会表演心得
参加运动会表演心得
通过参加这次学校运动会表演,我体会到了一个人在集体中应该承担的责任。
台上一分钟,台下十年功。运动会剑术表演时间不到一分钟,然而我们从报名到彩排就准备了一个月,这也足见学校对此事的重视。记得我们在每周的周一、三下最后的一节课,不顾吃饭就奔向体育场;记得我们一遍遍的重复着每一个动作;记得老师耐心地纠正着每个人的错误动作……
我们是一个集体表演项目,每一个人的动作关系到整个队列表演的好坏,每一个人必须把动作做到位,每一排每一列的人要注意行列对齐。每一个人都有责任——把表演做到最好,因为我们是一个集体。所以每个人必须认真对待这件事,必须有这份责任感。
我通过这次活动,心理素质得到了锻炼。我个人心理素质比较差,在彩排中有些紧张,有时会犯些小错误。记得一次表演中剑穗缠着手,最后没有交剑,感到很窘迫。其后分析原因,杜绝在正式表演中出现这情况。
我在这一年的武术学习中,不仅身体得到了锻炼,更体会到中国武术博大精深,古人先哲的智慧,太极之美……
第二篇:上体育课和参加运动会时注意事项
上体育课和参加运动会时注意事项淅川县马蹬镇第一中心小学六一班:徐红莹 体育课在中小学阶段是锻炼身体、增强体质的重要课程。体育课上的训练内容是多种多样的,因此安全上要注意的事项也因训练的内容、使用的器械不同而有所区别。还有运动会的竞赛项目多、持续时间长、运动强度大、参加人数多,安全问题十分重要。
上体育课大多是全身性运动,活动量大,还要运用很多体育器械,如跳箱、单双杠、实心球……所以为了安全,上课时衣着有一定的讲究。
l.衣服上不要别胸针、校徽、证章等。
2.上衣、裤子口袋里不要装钥匙、小刀等坚硬、尖锐锋利的物品。
3.不要佩戴各种金属的或玻璃的装饰物。
4.头上不要戴各种发卡。
5.患有近视眼的同学,如果不戴眼镜可以上体育课,就尽量不要戴眼镜。如果必须戴眼镜,做动作时一定要小心谨慎。做垫上运动时,必须摘下眼镜。
6.不要穿塑料底的鞋或皮鞋,应当穿球鞋或一般胶底布鞋。
7.衣服要宽松合体,最好不穿钮扣多、拉锁多或者有金属饰物的服装。有条件的应该穿着运动服。
参加运动会要注意什么?
1.要遵守赛场纪律,服从调度指挥,这是确保安全的基本要求。
2.没有比赛项目的同学不要在赛场中穿行、玩耍,要在指定的地点
观看比赛,以免被投掷的铅球、标枪等击伤,也避免与参加比赛的同学相撞。
3.参加比赛前做好准备活动.以使身体适应比赛。
4.在临赛的等待时间里,要注意身体保暖,春秋季节应当在轻便的运动服外再穿上防寒外衣。
5.临赛前不可吃得过饱或者过多饮水。临赛前半小时内,可以吃些巧克力,以增加热量。
6.比赛结束后,不要立即停下来休息,要坚持做好放松活动,例如慢跑等,使心脏逐渐恢复平静。
7.剧烈运动以后,不要马上大量饮水、吃冷饮,也不要立即洗冷水澡。
指导老师:张合成
第三篇:表演心得
表演心得
演出结束已经十天,一直没有时间也没精力好好想想这次演出给我带来了什么。今天突然想明白一些。
演出之前,我其实是很紧张的。戏文系的表导课混日子的成分居多。也没有出晨功和形体的要求。
更何况毕业这么多年。
小时候当然参加过一些比赛,但是,真的不是一个训练过的演员。
面对南大的学生当然不紧张,好坏都是五十步和一百步。可是,面对南艺的学生们还是有些紧张的。他们是新鲜的刚从排练场里出来的。
好歹不能太丢人。学生们不说,心里也自然有个评价。尤其是在粗排的阶段。
其实最紧张是面对邵梁。
事实上没人敢说我演得不好,只有他可以。
因为有表演指导的身份,他甚至在某种程度上比导演更可以发言。而且,他是师哥。虽然不能说演出经验丰富,但导演经验丰富。就算自己演戏一般,也是非常犀利的审美者。所以,面对邵梁,我是最紧张的。
我最担心他心里打了一个分数,但是就是不说。
紧张到一直不敢问任何人,不太敢问大家你们觉得怎么样,有什么地方要修改。大概这也是我的性格。我有胆小而害羞的部分。
但是这部戏因为宽松的环境,也没什么压力。
而且,唐飞韵那个角色对我来说理解上并没有难度。
更重要的是在这个过程里,我从来没有想过我要扮演这个角色。从一开始第一次读这个剧本,我就相信自己是唐飞韵。
体验也好,表现也好,但对于我来说,我的感受就是强大的心理,就是相信。我相信我就是那个角色。我不知道有什么方法,但我就是相信。这种相信之后,变成具体的行动,大概是建立在漫长的排练过程里。因为相信,所以有时候心里的激动,反而会在台词的控制上变得平静。
这就是第二场时候,我觉得演得非常舒服的原因。
那一场有一些排练场里从未找到过的重音,停顿和感觉。
虽然那天皮皮说他身体不太舒服,一直努力进入感觉。但还是觉得欠了一点。可是,对我来说,我自己都能感到我越来越放松而且真的演得非常舒服。
在整个演出期间,我都避免看另外一组的演出。每个人都有自己的哈姆雷特。我们都会无可避免的受到影响。也避免跟任何人讨论我的表演情况。
反正,我就是唐飞韵,你们说她这里应该如何那里应该如何,你们都不明白。我太了解唐飞韵的内心了。就比如说有人说应该再放开一些。
那怎么可能。唐飞韵不是杜杜,不是葛小珊,更不是田莹莹。她就是个外表和内心都这么绝望而冷淡的女人。他们夫妻俩就是这样的。他们的热情也是冷的。如果不是这样,他们也不会一边爱一边伤害,最后把彼此逼入绝境。
当然,唐飞韵为什么是这样,跟我一开始想的当然不一样。这种冷淡的解释是导演给我的。我一开始对唐飞韵的理解并不是这样。
所以,就还是那个问题,我对唐飞韵的所有理解都是建立在从一开始我就相信自己是她。演员本人和她扮演的角色之间,永恒存在着悖论。
到底是演一个变化出来的自己呢,还是真的是所谓理解角色内心。
南大的学生都是戏文系的学生。就算是学习戏剧,也跟我们一样没有经过台词训练。但是,他们最大的好处就是“有文化”以及“爱琢磨”。我们自己的学生有时候真是偷懒,倦于阅读和思考。
但是,丰富的内心世界最后一定会影响他们的表演。他们会主动对角色深度思考。也许在台词形体上会弱,但是表演的方向,对角色的理解本身,不会有大的错误。只是说也许理解了80%,但是因为受到局限只能做到60%。而我们的学生反而有混日子的嫌疑,用一些不成熟的所谓舞台技巧舞台经验来掩盖自己对剧本的囫囵吞枣。
归根结底,文化决定了高度。
文化决定了审美层次。决定了最根本的东西。
通过这次表演实践,我自己受益良多。
原先看一些舞台表演方面的重要书籍,往往一知半解。但是现在自己演过了,再看,一句话两句话,一下子就能豁然开朗。尤其是所谓的体验、表现等等这些最基础的词的感受。这是大戏和小品的不同。
但是,现在我感到很迷茫。各方人士都会说,嗯,比想象得好。会说,台词不错。这包括了邵梁,包括了超一师哥,包括了各位博导。相比较博导,我更在意这些师哥们的看法。舞台对我们大家都是神圣的。即使是戏文系师妹演戏,即使也算自己人,但还是吝啬夸奖的。我们都吝啬对别人舞台工作夸大其词的赞美。没必要,也不可能。但是,我也很奇怪,那么台词不错之外,我到底演得怎么样呢。
自己演过戏之后,即使看电影,也会更加在意演员的表演细节。
而不是原来那么粗。真的会非常在意一些细节了。甚至会觉得那些细节特别。原先完全不会在意。我们更在意情节,场面„„ 这大概也是非常重要的收获。
非职业演员和职业演员之间,我觉得最大的鸿沟是控制力。其实是正式演了4场。
我对自己的身体也进行了考量。在体力和声音上,理论上再演是没有问题的。那么,我到底可以做到什么程度呢。
第四篇:表演心得
《甲方乙方》周北燕表演心得体会
这是一部在现实和虚构之间自由切换的电影。姚远,周北雁,钱康,梁子三男一女,四个善良,智慧又善解人意的自由职业者,在97年夏天开办了一项“好梦一日游”的业务。工作重点是帮助消费者过一天好梦成真的瘾。刚开始试营业,立刻引来一批突发奇想的顾客。如:卖书的板儿爷想当一天巴顿将军;厨子因为嘴不严,一直梦想尝尝守口如瓶的滋味;一时间把“好梦一日游”的四个人忙得团团转:刚脱下美军伤兵的衣服又换上清兵的军服;一会儿是参加作战会议的将领,一会儿又成了溜须拍马的卫兵;白天开着敞蓬吉普背着电台在坦克训练场的土路上颠簸,夜里又开着老式的吉普车鬼鬼祟祟地闯入民居去抓人。因为没有经验闹出了很多笑话,工作中也是漏洞百出。于是,四个人开了一个纠偏会,统一了认识,明确规定了对于有不健康愿望的顾客要敢于说“不”,使“好梦一日游”的业务逐渐走上正轨。他们通过“爱情梦”帮助因为屡遭失恋对生活丧失信心的人恢复了自信;又通过“受气梦”教育了大男子主义顾客;又利用了大款想做“受苦梦”、明星想做“普通人的梦”,嘲弄了那些得了便宜还卖乖的人。
在帮助顾客实现梦想的过程中,他们从开心、好玩、甚至有些胡闹中,渐渐地投入了自己的真情。到后来,为帮助身患癌症的无房夫妇做一个“团圆梦”,竟将自己准备结婚的新房贡献来。他们在为别人圆梦的同时,虽然有身体上的痛苦,但是更多的心理上的是幸福。在课后作业,我们选择了《甲方乙方》这部电影来表演。它给我们提供了规定情境、人物关系等,我们对规定情境的开掘、对人物理解程度的深浅直接关系到在舞台上组织角色行动的准确与否。我扮演的是周北燕,一个心地善良的女孩。影片中周北燕扮演了各种各样的角色,如女兵,地主婆。每一个角色她都表演的很出色,很精彩。我们小组选择表演的部分是我表演周北燕扮演女兵的片段,也就是十分钟到十四分钟的片段。一开始,我是抱着完成作业的心态去表演,没什么感觉。一部电影的片段模仿表演当然需要队友啦。我们各自先看完要表演的片段,然后商量好谁饰演哪个角色。我们根据成员的性格特点来决定谁饰演谁。角色定好之后,我们就分配任务。每个人必须把自己的台词背诵出来,尽量不要出错。我们改了几句台词,让队友记忆起来更加方便,又不失喜剧效果,因为我们选择的《甲方乙方》这部电影是喜剧片。我们小组开会商量了好几次排练的具体时间,由于每个人的安排不一样,空闲时间不一致,所以排练比较匆忙。但是,我们排练了多次,每次都有不一样的感觉。一次又一次的排练让我感受到团队合作的重要性。一次又一次的排练让我和我的小组成员更加默契。虽然我的台词并不多,但是我可以感受到团队的凝聚力。我开始觉得不只是完成任务而已啦,我觉得我的队友都在为之努力,而我也就不应该只把它当成完成作业了,我也应该为之努力。一次又一次的排练,我们变得更加有默契,表演效果出来了。组织练习使我们必须具备丰富的想象力,开阔的创造力,而展现练习时我们又必须具备专注的注意力,恰好的表现力,生动的模仿力,快捷的适应力,准确的判断力,坚定的信念感,和在舞台上应该具备的真实感,适应感.节奏感.幽默感。观察人物要从人物的内心,再到人物的语言,再到人物的动作特点,再到人物的职业特点,再看此人物对待其它人的不同的态度,自己再试着与人物进行由浅人深的接触,试着成为朋友,让这个人物在自己的心里永远扎上了根。
排练了多次,到了要表演的时候,我们都很紧张,因为班上的同学表演的都非常好。我怕自己演的不好,比较紧张。表演结束了,我觉得非常轻松,因为我们小组没有出错,顺顺利利地完成了演出。经过这次模仿片段表演,我明白了对自己饰演的人物要从多种渠道中进行了解,就像观察生活一样从他们的职业特点、外形特点来深入了解他们的内心特点(思维逻辑的特点),通过我们的想象使他们的音容笑貌在我们脑中更加清晰。现在诞生在我们身上的角色都会带有我们自身或多或少特有的形体、语言、思维逻辑的习惯特点,所以拉近自身和角色的距离是十分必要的,但又不能模仿角色外在的一言一行,所以就要用自己所能理解的角色的说话方式、行动、思维逻辑方式进行生活和创作。我觉得表演一个角色要先了解这个角色,分析这个人物性格特征,然后让自己融入她,把自己想象成她变成她,那么表演就成功了。
第五篇:体育课心得
武术课小结
写下这篇文章时已经是大学二年级的尾声。下节课竟然就是人生最后一节体育课,想来实在让人唏嘘不已。两年间我学过篮球、乒乓球、游泳,在最后的一学期里我选择了这门体育课。还记得开放选课的那个上午,我抱着手提电脑和千军万马过独木桥的决心,终于选上了这门红得发紫的体育课。自然我也有些好奇,是什么使得这门课如此受到大家的欢迎?
现在一学期过去了,我的心里已经有了答案。这门课虽名为武术课,可是教会我的并不仅仅是“武术”,更多的是“武道”、“武德”。武术的背后,是圣人先哲对于人生里至高感悟,是中华文化源远流长的传承发展。武术不是体术,它与西方盛行的摔跤格斗不同,练武即是修身。在开始的课上,老师就向我们介绍,《说文解字》说“止戈为武”,意思是要以武禁暴止乱,止息干戈,求得安定和平。可见,“武”的原意并不是叫人们去“穷兵黩武”而称王称霸,恃强凌弱,肆意屠戮,灭人国家,占人土地,夺人财物,奴役人民。如果那样做的话,就不是“武”,而是“侵略”了,侵略是不配称“武”的。“武”的含义是正义,如岳飞抗击金兵,死后被封为“岳武穆王飞”,这种冠以武谥的都是具有赞美和颂扬意义的美称。通过同学们课间的展示,我了解到各朝各代武林门派都有自己的武德标准和戒约,例如“学拳宜作正大之事,不可恃艺为非,以致损行败德,辱身丧命”。强调习武者要仁爱、守礼、忠诚、谦让和宽厚。练武是为了自我修养而不是与人相争,我想,这就是武德的含义。我在课上了解到许多德高志远的大师。修身,齐家,治国,平天下,普通人也许连第一个阶段都难以做到。慈济会的证严法师年复一年地贯彻慈善与爱的理念,普度众生。佛家相信因果报应,善有善报,恶有恶报,道家认为道法自然,儒家强调个人修养、许多人指出当代中国人缺乏信仰,我想我们可以从儒释道三家汲取自己为人处世的信条。有信仰的人是内心强大的人,内心强大的人才是真正的强者。
孝,亦是中华传统文化中的重要部分。父母恩德重如山,知恩报恩不忘本,做人饮水要思源,才不愧对父母恩。歌曲《跪羊图》中这几句歌词一直盘绕在我的脑海中,低沉清澈的歌声让我的思绪飘到了远方。前进着的我们,忘了想像,忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们?回忆成长路上,是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子?是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女?又是谁为子女的成家立业愁白了双缤?
一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”,虽然我明白不是那么全面,那么透彻,可能不到为人父母时,谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了,他们所做的一切,我开始细细的体会他们的用心。一段《跪羊图》也让我开始沉思了,人生短暂,先为人子女,然后为人父母。自古父母育儿,儿孝父母,这是一种人性的传递。就因为有了这种美德,才让人的一生有了温暖,有了感动。
课上观看了几部纪录片,环保的主题令人印象深刻。地、水、火、风,自然的系统在人类的破坏下已经临近崩溃。每个地球村的居民都应该意识到,自身的修养也会影响到这个世界。为什么非吃荤不可?为什么不能做出一点小小的改变,为子孙,为自身。
思考良久,我决定从现在起,就做出一些改变。