瑶里写生总结（五篇）

第一篇：瑶里写生总结

瑶里写生总结

远离了城市的躁动，远离了车马喧嚣。我们来到瑶里古镇写生。15天，我们用画笔和相机记录下那山、那水、那里的古建筑，我们的心灵也得到了净化。7月5日中午，带着激动与好奇，我们坐上大巴从学校出发了。瑶里，瑶里到底是个什么样的呢？我的大脑中只有一个模糊的轮廓：有山、有水、有鱼、有徽派建筑。然而时间仿佛并不理会我们迫切的心情，到达写生基地的时候天已经黑了。

第二天，老师带着我们熟悉环境，由此得见古镇的面貌。瑶里依河而建。瑶河静静地流淌，几千年来孕育着这里的生命，“水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍。”古老而有特色的房屋错落有致地分布在河的两岸。在这里，仿佛看不到工业的痕迹，嗅不到科技的踪影，处处鸡犬相闻。四周山色清秀，山上郁郁葱葱。抬头仰望，湛蓝的天空中挂着几片洁净的白云，白云像一团团轻柔的白纱，不紧不慢地将天空擦的不着纤尘。这里的人们都是闲散而率真的，不用匆忙地奔走，不用造作地微笑。河边的石凳上，老人们喝茶下棋，闲话年景。而他们又是那样的热情好客，古风犹存。置身其中，恍若进入世外桃源。

厌倦了城市的浮华与喧嚣，厌倦了快节奏的躁动不安，这里仿佛是一片心灵氧吧，容我放慢脚步，在高山流水之间将自己放逐，褪去一切社会属性，回归自然。可以忘记一切烦恼，忘记天地光阴，解开禁锢，让思绪自由徜徉。

接下来的十几天里，每天夹着画板，背着相机，伴着晨光从基地出发。找一处静谧的所在，坐下来聆听虫鸣鸟叫，聆听流水潺潺，感受山的秀丽，水的柔情，鱼的畅快自由，还有古老的徽派建筑那历史的厚重感。

然而，画画并不总是这么有诗意，毕竟我并不擅长画画。一开始我总忍不住画大场景，前景、中景、远景一应俱全。眼睛里看到什么就画什么，画得很累，耗费时间也很长，而画面上景物又太多太杂，没有重点。画山画水时一开始也不知道从何下手，毕竟没有经历过山水风景的户外写生。于是，每天晚上的画作评讲就很关键了。在老师的耐心指导下，我知道了取舍的重要性，选取自己感兴趣的小景。老师常说：“你选的景要有画意。”破坏画面的东西可以略去，如果其他地方的一个东西与这个画面很协调，可以把它移到自己的画面上。画画是创作而不是拍照。老师也经常强调构图，构图好了，画面才会协调，一个好的构图甚至 可以引导赏画人的视线。

慢慢地，我画的石板路不在平面化；我画的墙面的色彩出现了协调的冷暖变化；我画的瑶河如我看到的那样绿波荡漾。渐渐地，我知道了要想画出立体感就要加强明暗对比，勇于加深暗面；我知道了山和树要画得有层次感，色彩要丰富；我知道了如何用虚实变化表现繁密的瓦片，哪里要画得清楚，哪里要省略。

然而，这些都不过是画画的技法，不可能是我最大的收获。在瑶里，我学会了如何去观察，我观察到了马头墙是如何用瓦片一片片地搭建起来的。瑶里的山水草木、风土人情增强了我对美的敏感度，提高了我发现美的能力。或许，这些才是最重要的。

在那些日子里，白天画一天画，晚上讲评完后就没什么事了。同学们聚在一起聊天、玩游戏。或互相评价彼此的画，或对着抱怨被晒得很黑，或坐在一起吃着零食玩游戏，极大地增进了我们之间的友情。大学里的班级不像高中整天都在一起，在学校里，我们总是在忙自己的事，少有机会闲谈。而这十几天的时间，我们对彼此间的了解甚至比过去一年都多。之前没听他说过几次话的男生在我们一起玩游戏的时候竟也侃侃而谈。

最令我难忘的要数那个雨天了。早上，天下起了雨，我本想和大多数同学一起窝在宿舍画临摹，然而那个酷爱画画的朋友很激动地要拉我出去画雨景。我被她高涨的热情感染了，于是提上画板和她一块出去了。走在熟悉的村道上，抬头望望远处的山，我惊呆了。山上已完全看不到平日的绿树芳草，只见雨中那一抹抹的黛青。山间雾气蒸腾缭绕，宛若仙境。我们躲在一座桥墩下面画山。坐下来，细细观赏，我的神思被那山间的云雾牵绕着，整颗心都要融化了。雨渐渐下的大了，那座远处的山头已完全隐入了雨雾中。有时，它只是蓦然一现，随后便销声匿迹。我看不到它，但我知道它就在那里。我只是希望那云、那雨、那雾一直笼罩着它，只给我留下一个第六感觉的空间。从前，我一直喜欢晴天，喜欢晴天丽日下青山绿树的盎然生机。然而就在那一天，我突然感觉到一览无余是多么令人感到可怕，那种会演变为幻灭的可怕。我开始喜欢上了下雨，喜欢群山隐入轻云薄雾中留给我的那种虚虚实实、无比神秘的感觉。中午回去吃过饭，我又兴冲冲地端上相机出去拍照了。拍云雾缭绕的山，拍雨花点点的水，拍伞下洗衣的村民，拍雨中洗澡的鸭子„„我像是一个幼小的孩童，对世间一切都充满了好奇。没有 世俗的牵绊，没有名利的烦恼，心旷神怡，宠辱偕忘，让心随着大自然的旋律一起跳动，让灵魂像山间的云雾一般飘逸轻盈。那天，我沿着瑶河一路拍摄，一直走到村中河的上游。

瑶里写生让我收获颇丰，让我有机会回归自然，净化心灵。如今，写生已经过去这么多天了，然而古镇、瑶河、青山、绿水、水中嬉戏的孩童仍深深地印在我的脑海里，那些日子里的点点滴滴已变成了美好的回忆，这些回忆只能留在自己的心中慢慢发酵。或许，我以后没有机会再去那里了，但我的思想会时不时的带着我沿着瑶河漫步。瑶里，我心中的香格里拉！

第二篇：景德镇瑶里导游词

景德镇瑶里导游词8篇

作为一名乐于助人的导游，编写导游词是必不可少的，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。我们该怎么去写导游词呢？以下是小编精心整理的景德镇瑶里导游词，欢迎阅读与收藏。

景德镇瑶里导游词1

瑶里，古名“窑里”，因是景德镇陶瓷发祥地而得名，远在唐代中叶，这里就有生产陶瓷的手工作坊。瑶里位于举世闻名的瓷都东北端，地处三大世界文化遗产（黄山、庐山、西递和宏村）的中心，素有“瓷之源，茶之乡，林之海”的美称，是江西省级风景名胜区、省级自然保护区。目前规划面积195平方公里。景区四季气候宜人，森林茂密，覆盖率达94%以上。区内有南方红豆杉、银杏树、香榧树、金钱豹、娃娃鱼等国家珍稀动植物180多种。境内最高峰五华山海拔1618.4米，是景德镇昌江的东河源头。

瑶里瑶河流域是景德镇瓷业的发祥地，景德镇瓷器的主要原料――高岭土就产于瑶里附近的高岭山。在瑶河沿岸的山水之间，既有多处瓷业生产基地――矿坑、窑址和作坊，又有为之服务的交通体系――水运码头、古驿道，还有由瓷业及其贸易支撑起来的聚落体系――商业码头、集镇、村落。瑶里原名窑里，正由窑而得名。近代之后，由于地处山区，又远离任何一条现代交通线――公路、铁路，瑶里进一步衰落，她曾经有过的那一段辉煌历史逐渐被凝固和尘封，被世人所遗忘。但正因为她被遗忘了，她的自然环境和聚落风貌都保存得较为完整，非常具有观赏性。奇岩飞瀑，原始森林，江南古祠，明清建筑，古窑遗址，革命旧居无不让你流连忘返。

瑶里古建筑群：瑶里村古建筑群规模庞大，至今保存完好的有明清商业街、宗祠、进士第、大夫第、翰林第、老屋、狮冈胜览等。其中以一步岭建筑群最具代表性，这里集中了一步岭牌楼、老屋、大夫第、狮冈胜览等。瑶里历史上是景德镇制瓷原料的产地之一，又是皖，浙，赣边境大米，木柴，茶叶，茶油的集散地，还是景德镇通往浙江，安徽的古道。村中敬义堂是瑶里新四军留守处1938年陈毅同志在此组织了著名的新四军瑶里改编。在瑶里峡谷有气势磅礴的高际山瀑布。宽30米的瀑布，从60米的峭壁上倾泻直下。银纱飘渺，云雾蒸腾，声憾山谷。水石相搏，珠玉飞溅，景色万千。瑶里还是避暑的佳处。此处所产浮瑶仙芝绿茶为中国十大文化名茶之一，瑶里崖玉绿茶则为：94北京中国国际饮品及技术博览会金奖。

景德镇瑶里导游词2

据史书记载，自唐代开始，瑶里人就依山筑窑、伐木为薪，烧制陶器了。瑶里最早兴烧瓷器的年代是南宋末期。在经历了元、明两代之后，从明朝中叶开始衰退，整整跨越了300多年时间，可见当时的繁荣之景。而为什么会在瑶里并且是在绕南这个小村庄炼制瓷器呢?经过研究考证，烧造瓷器必须具备三个条件、丰富的瓷土资源(瑶里山中盛产制瓷原料高岭土，虽经数百年开采，至今仍蕴藏丰富)、充足的水资源(贯穿全境的东河是景德镇母亲河昌江的源头之一，支流布满全境，水流湍急，终年不息，水力资源极为丰富)、充分的燃料资源(瑶里境内崇山峻岭，植被茂密，森林覆盖率高达82.3%，烧窑用的上等燃料黄山松遍布山间)，三个条件缺一不可，而瑶里恰好具备了这三个条件。

根据调查，现境内遗存的宋、元、明古窑址多达上百处，古矿洞120多条，是目前景德镇市瓷业遗迹保存最完好的地区，对研究中国古代瓷业生产状况具有重要价值。那现在就让我们一起去研究一下吧!

景德镇瑶里导游词3

各位游客，大家好!下面我将带大家参观绕南陶瓷主题园区。绕南陶瓷主题园区是一个以陶瓷文化为主要特色的景区，这里保存了多处宋、元、明时期的古窑遗址，以及大量的古矿洞、古水碓等瓷业遗迹。被评为自然与文化双遗产，绕南坐落在绕南村旁，位于瓷茶古镇游览区和梅岭休闲度假区之间，距古镇3公里，离梅岭有7公里。绕南村也同样因为其东河环绕村庄蜿蜒而过，而取名绕南。

绕南人大多姓詹，从宋代开始到现在，一直都在从事着釉果的加工生产，历史已有千年之久，正是这些老一辈人遗留下来的文化财富，给后代人研究景德镇古代瓷业的生产状况有着重要的价值，其中，绕南堆积物就是世界上已发现的最具代表性的陶瓷生产断面特征遗址。大家可以在那里看到最古老的陶瓷手工制作工艺和古水碓、古矿洞、古釉果作坊、龙窑遗址等古代陶瓷生产遗迹。

景德镇瑶里导游词4

首先映入我们眼中的是“陶花源”三个字，制作这三个字的材料均很奇特—“陶”字用的是匣钵片，而匣钵本身就是一种陶器。“花”字是用青花瓷片粘成的，它契合了“花”。而这个“源”字呢，又是用釉石粘合起来的，釉石是制瓷的原料，而这里又是景德镇瓷业的发源地。解释之后在把它们组合在一起就是陶瓷青花的原料产区及发源地。也就是咱们现在要参观的瓷之源绕南。

瓷之源牌楼旁边我们可以看到这个由九块青石组成的九工图，这九块青石中雕刻的是制瓷的九大工序，当时有这么一说“南方有一石，过手七十二，方克成器”，也就是说制作瓷器是要经过七十二道工序才能成为瓷器，但这九大工序是最主要的工序，分别为采石、粉碎、淘洗、拉坯、利胚、装底、画胚施釉、装匣钵烧窑、磨底选瓷。这些工序到底是怎么操作的呢?现在就让我们一起走进这个绕南瓷之源来了解一直吧。

走进瓷之源牌楼我们就可以看到面前这条河流,此河就叫东河,当时的人们都是利用这条河经水路到达景德镇的,当时到景德镇需要一天半时间,一般船上都装载着茶叶和釉不子,什么叫釉呢?瓷器表面那层透明光泽的物质就叫做釉.釉是由瓷石制作的,右边的路上这堆白色的石头就是瓷石,它们主要出产于瑶里白石塔一带,而旁边这个矿洞也是明代时期开采瓷石的矿洞,现已内部塌方.大家是不是已经听到”咚、咚”的敲打声了，发出这种声音的就是左边的这个古代大机器——水碓。

景德镇瑶里导游词5

水碓主要由水轮、传动轴、扳头、碓杆、碓头和碓坑等部分组成。水轮下面是排水沟，设闸板来控制水流，水轮在转动过程中通过传动轴将动力传到同步运动的扳头，扳头与碓杆的一头相搭，依靠其下压力量将碓杆扳起。扳头随水轮轴转动，将碓杆扳至一定高度后与之脱离，碓杆前端则自由下落，顶端的碓嘴落入碓坑，靠由重力作用所引起的冲击力将碓坑内的瓷石击碎。碓杆和碓头均为木制，碓嘴是套在碓头下端的，由河石制成，重约10公斤。碓臼四壁的外面三方都用石块垂直砌成，而里面一方用的是栗木板斜打入土中。木材比石材容易发生振动，碓嘴上下运动成弧线形总是向碓臼里面一方拨动石块，每舂下一次，里面一方的石块受到了反作用力，向碓臼中心推一下，就这样使石块上下翻动，最后全部被舂细。将瓷石舂成粉状大约需要12小时，陶工们称之为“熟土”。通常一天可以出两次熟土。我们还可以看到传动轴非常长，于是陶工们只要在传动轴的中间用木架控制，可是木架和传动轴长期摩擦会摩擦生火，于是在用上面的竹子从水轮处引水长期滴在木架和传动轴接触的地方，一为了降温，二为了加强润滑度。这整个工序溶合了水利动力学、机械学、力学、液体力学和陶瓷工艺学等诸多学科巧妙结合的产物，让我们不得不佩服当时陶工们的聪明智慧。

工人们把“熟土”挑至对面的釉里作坊，经过淘洗池、沉淀池、稠化池和泥床制作成釉不子。说的这么简单，到底是怎么做的呢?让我们来看一看这位老师傅是怎么做的吧。瓷石舂细后，陶工用闸板截住水流，使水碓停止工作，然后用铲子将舂细后的瓷石粉铲入淘洗池中搅拌淘洗。由于不同大小的颗粒在水中的沉降速度不同，大颗粒如石英颗粒等很快沉到池底，而瓷石细颗粒则水化为乳白色的.悬浊液，这里要提到的是，为有利于瓷粉沉淀，在舂碎瓷石时陶工们已在碓臼中加入了0.05%的石膏。淘洗后，用木桶舀入排砂沟，其中较粗的颗粒再次沉降在排砂沟底。悬浊液流入沉淀池，经过一定时间沉淀以后，上部清液放回淘洗池淘洗，然后把沉淀池中的浆体舀入稠化池进一步沉淀浓缩，上面的清液放回沉淀池。再将稠化池中浓缩的稠浆舀到泥床上，待水分挥发至一定程度后，再用脚踩踏，这样做是为了排除泥料中的空气，同时进一步使泥料中的水分分布均匀。踩完泥，用铁铲将其铲切成块状，再将瓷石泥分别放入预制好的一定规格的具有砖形内壁的木制模具内，制成形似砖状的泥块，俗称“不子”，又叫“白不”。然后放在通风架上阴干，一般至五成干就可以了。每块不子约重2公斤，六面光滑，棱角分明。在这样的作坊里每天大约可以做出80个不子，即160公斤釉果。

在生产瓷器时为便于瓷器表面施釉，还要将釉果配制成釉浆，其配制方法一般是先将釉灰用水淘细，再配以釉果调和成浆状。釉灰也是一种传统的制釉原料，由石灰石与狼萁草或凤尾草烧炼而成，主要起助熔作用。俗话说：“无灰不成釉”。并且，加多少釉灰也是非常有讲究恶的，适量釉灰的加入可以使釉面透明光滑，但过多则会使釉面发青甚至发灰，有损制品的美观;而用得过少，又会使釉面出现波浪纹等毛病。一般的十盆细泥、一盆灰称为上等釉，而七八盆泥、两三盆灰就称为中等釉了，泥灰各半或灰较多则称为下等釉。瓷石是不是制釉的唯一原料呢?不是的，不同的釉需要不同的物质，有的还需要像长石，石英，高岭土这样的制釉原料。并且，釉果本身也会因环境变化而各有不同，釉果一般为石英岩风化而成，粉碎加水调制后才具有可塑性，它们因产地、种类及风化程度的差异，化学组成便不尽相同，用途也不一样。打个比方，如果一种瓷石中的氧化钾(K2O)、氧化钠(Na2O)含量高，它一般用于制釉，又称釉石;而二者含量低的就会用来

制瓷胎。当然，不只是用单一的瓷石制瓷胎了，它还要加入一定的高岭土，两者混合之后，即可做瓷了。

看完我们的古水碓跟古釉果作坊我将带大家去参观我们的古龙窑遗址，去往龙窑遗址的途中我们还可以看到一座庞大的窑柴垛，远看就象埃及金字塔。之前我已经给大家介绍过烧造瓷器必须具备的三个条件，想必大家还记得吧。其中一个条件就是要有充分的燃料资源，而现在看到的就是松柴，我国古代烧窑用的燃料，主要是松柴和槎柴，统称窑柴。之所以建成这种形状，是为了使落在柴垛上面的雨水迅速流走，且不渗入柴垛里面，这样柴不易湿，干燥起来也很快，烧窑时就能提高热效率。

在景德镇流传着这样一句话：“一里窑，十里焦。”意思是说烧一窑瓷器，要耗费十里的树林，由此可见烧窑的不易。据有关文献记载，明代窑小，一窑要用柴180担(约合9吨);清代窑大，一窑烧掉的柴竟达500担(约合25吨)。经过我们的金字塔形柴垛我们可以看见两处未经开发的龙窑遗址，它们都是元代的斜坡式龙窑。

现在我们参观的是一号龙窑遗址，这座龙窑为了有效保护，还没有发掘。该窑也是南宋时期的斜坡式龙窑，从一侧的护坡和堆积的物表上看说明当时的瓷业是多么的繁荣。该窑为南宋时期的斜坡式龙窑，总长19.2米，坡度18.5度，分为火膛、窑床和烟口三部分。窑床斜长18.6米，宽1.9米。窑壁厚0.3米，窑壁内面有一层厚0.05米左右的烧结窑汗，窑壁残高平均为1.3米。窑床底部用碎石块铺就而成。烟口为梯形。

龙窑的西侧是一个古窑造型的茶楼——龙脉茶楼，坐在茶楼里，背后是大片的古陶瓷依存，对面是奔腾不息的瑶河，在这里所品尝的不是一般的茶，而是生长在千年窑址上的茶，这茶吸收了陶瓷的精华，饱含着悠久陶瓷文化，品这样的茶，可以充分领会古园、古窑、古风和古韵的意境。

往前走的圆亭子下面就是我们的二号龙窑遗址，它烧窑始于南宋后期，终止于明代中叶，是瑶里境内至今发现的烧造年代最长的瓷窑之一。曾经一度被盗墓分子怀疑成宝藏古墓，因而被挖走部分瓷器，不尽完美。该窑为南宋时期的斜坡式龙窑。据了解，它总长11米，坡度20度，分为火膛、窑床和烟口三部分。窑床斜长9.5米，宽2米。窑壁残高平均为1.5米，该窑床不大的原由是龙窑向马蹄窑转型的小型龙窑。

我们可以看到龙窑四周到处都是破损的瓷片，而这些瓷片的内底部都有一个

没有上釉的圈，叫涩圈。它的形成是将器物重叠在一起装烧，其优点是产量高、成本低。为了防止器物之间发生粘结，于是陶工们在碗或盘的内心刮去一圈釉，这样碗盘重叠的部位就不会粘在一起。才形成涩圈，涩圈叠烧法即由此得名，其缺点也恰恰在于有一个涩圈。在涩圈的中间还可以看到有“福、禄、寿”之类的字或数字，因这些窑都是几户人家共同烧用的，为知道窑内的瓷器是谁家的，而写上了这些字来区分。

景德镇瑶里导游词6

各位游客：

瑶里位于举世闻名的瓷都东北端，地处三大世界文化遗产（黄山、庐山、西递和宏村）的中心，素有“瓷之源，茶之乡，林之海”的美称，是国家重点风景名胜区、国家历史文化名镇、国家AAAA级风景区、国家矿山公园、国家森林公园、国家重点文物保护单位、国家自然与文化双遗产。

瑶里，古名“窑里”，因是景德镇陶瓷发祥地而得名，远在唐代中叶，这里就有生产陶瓷的手工作坊。

目前规划面积195平方公里。景区四季气候宜人，森林茂密，覆盖率达94%以上。区内有南方红豆杉、银杏树、香榧树、金钱豹、娃娃鱼等国家珍稀动植物180多种。境内最高峰五华山海拔1618。4米，是景德镇昌江的东河源头。

瑶里物华天宝，人才辈出，是西汉长沙王吴芮、南宋开国侯李椿年、清朝工部员外侍郎吴从至等历史名人的故里和邻里。开国元帅陈毅曾在此工作和生活过，并领导了新四军改编。这片古老而又神奇的地方，既有深厚的文化积淀，又是人们享受大自然的绿色仙境。她集自然与人文为一体，融历史与民俗为一身，是旅游休闲、访古修学、寻幽探奇的。绝佳之地。

景德镇瑶里导游词7

女士们先生们:

瑶里位于世界著名瓷都的东北端，世界三大文化遗产(黄山、庐山、西递、宏村)的中心。被誉为“瓷都、茶乡、林海”，是国家重点风景名胜区、国家历史文化名镇、国家AAAA级风景名胜区、国家矿山公园、国家森林公园、国家重点文物保护单位和国家自然文化双重遗产。

瑶里，古称“瑶里”，以景德镇陶瓷发源地命名。早在唐朝中期，这里就有生产陶瓷的手工作坊。

目前规划面积195平方公里。景区气候宜人，终年森林茂密，覆盖率达94%以上。该地区有180多种珍稀动植物，如红豆杉。市长、银杏树、香榧、豹子和娃娃鱼。中国最高峰五花山海拔1618.4米，是景德镇长江东线的源头。

瑶里人才济济。是西汉长沙王、南宋开国侯李春年、清代工部外侍郎吴从之等历史名人的故乡和聚居地。开国元帅陈毅曾在此工作生活，领导新四军改编。这个古老而神奇的地方不仅有着深厚的文化积淀，而且是人们欣赏自然的绿色仙境。她融合了自然与人文，融合了历史与民俗。这是一个旅行和放松、参观古代学校和探索陌生地方的绝佳场所。

景德镇瑶里导游词8

瑶里，古称“瑶里”，因是景德镇陶瓷的发源地而得名。早在唐朝中期，这里就有生产陶瓷的手工作坊。瑶里位于世界闻名的瓷都东北端，世界三大文化遗产(黄山、庐山、西递村、宏村)的中心。被誉为“瓷都、茶乡、林海”，是江西省省级风景名胜区和自然保护区。目前规划面积195平方公里。景区气候宜人，终年森林茂密，覆盖率达94%以上。该地区有180多种珍稀动植物，如红豆杉。市长、银杏树、香榧、豹子和娃娃鱼。中国最高峰五花山海拔1618.4米，是景德镇长江东线的源头。

瑶里何瑶河流域是景德镇陶瓷工业的发祥地，景德镇陶瓷的主要原料高岭土产于瑶里附近的高灵山。在姚河沿岸的山川之间，有许多瓷器生产基地——矿山、窑址和作坊，为它们服务的交通系统——水运码头和古驿道，以及由瓷器工业及其贸易支持的定居系统——商业码头、城镇和村庄。瑶里，原名窑，以窑命名。近代以后，瑶里因为地处山区，远离任何现代交通线路——公路、铁路，进一步衰落。她曾经拥有的辉煌历史逐渐被固化和封存，被世人遗忘。但正因为她被遗忘了，她的自然环境和聚落风貌保存完好，极具观赏性。怪石瀑布、原始森林、江南古刹、明清建筑、古窑遗址、革命老宅，都让你流连忘返。

瑶里古建筑:瑶里村古建筑规模巨大，明清商业街、祠堂、金石地、大夫地、翰林院、老房子、石岗胜兰至今保存完好。其中，步岭建筑群最具代表性，集中在步岭牌楼、老房子、大夫底、石岗胜兰等。瑶里是历史上景德镇陶瓷材料的产地之一，是皖浙赣边区米、柴、茶、茶油的集散地，是景德镇通往浙皖的古道。1938年，陈毅同志在瑶里组织改编著名新四军。瑶里峡谷有一处雄伟的高积山瀑布。一个30米宽的瀑布从60米的悬崖上倾泻而下。银纱飘渺，云蒸腾，声悔谷。水石相斗，珠玉飞溅，风光万千。瑶里也是放暑假的好地方。这里生产的尧尧仙芝绿茶是中国十大文化名茶之一，瑶里雅玉绿茶是’94北京中国国际饮料科技博览会金奖。

第三篇：瑶里古镇导游词

瑶里古镇导游词

作为一位出色的导游人员，就难以避免地要准备导游词，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。如何把导游词做到重点突出呢？以下是小编精心整理的瑶里古镇导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。

瑶里古镇导游词1

首先映入我们眼中的是“陶花源”三个字，制作这三个字的材料均很奇特—“陶”字用的是匣钵片，而匣钵本身就是一种陶器。“花”字是用青花瓷片粘成的，它契合了“花”。而这个“源”字呢，又是用釉石粘合起来的，釉石是制瓷的原料，而这里又是景德镇瓷业的发源地。解释之后在把它们组合在一起就是陶瓷青花的原料产区及发源地。也就是咱们现在要参观的瓷之源绕南。

瓷之源牌楼旁边我们可以看到这个由九块青石组成的九工图，这九块青石中雕刻的是制瓷的九大工序，当时有这么一说“南方有一石，过手七十二，方克成器”，也就是说制作瓷器是要经过七十二道工序才能成为瓷器，但这九大工序是最主要的工序，分别为采石、粉碎、淘洗、拉坯、利胚、装底、画胚施釉、装匣钵烧窑、磨底选瓷。这些工序到底是怎么操作的呢?现在就让我们一起走进这个绕南瓷之源来了解一直吧。

走进瓷之源牌楼我们就可以看到面前这条河流,此河就叫东河,当时的人们都是利用这条河经水路到达景德镇的,当时到景德镇需要一天半时间,一般船上都装载着茶叶和釉不子,什么叫釉呢?瓷器表面那层透明光泽的物质就叫做釉.釉是由瓷石制作的,右边的路上这堆白色的石头就是瓷石,它们主要出产于瑶里白石塔一带,而旁边这个矿洞也是明代时期开采瓷石的矿洞,现已内部塌方.大家是不是已经听到”咚、咚”的敲打声了，发出这种声音的就是左边的这个古代大机器——水碓。

瑶里古镇导游词2

瑶里，古名“窑里”，因是景德镇陶瓷发祥地而得名，远在唐代中叶，这里就有生产陶瓷的手工作坊。瑶里位于举世闻名的瓷都东北端，地处三大世界文化遗产(黄山、庐山、西递和宏村)的中心，素有“瓷之源，茶之乡，林之海”的美称，是江西省级风景名胜区、省级自然保护区。目前规划面积195平方公里。景区四季气候宜人，森林茂密，覆盖率达94%以上。区内有南方红豆杉、银杏树、香榧树、金钱豹、娃娃鱼等国家珍稀动植物180多种。境内最高峰五华山海拔1618.4米，是景德镇昌江的东河源头。

瑶里瑶河流域是景德镇瓷业的发祥地，景德镇瓷器的主要原料――高岭土就产于瑶里附近的高岭山。在瑶河沿岸的山水之间，既有多处瓷业生产基地――矿坑、窑址和作坊，又有为之服务的交通体系――水运码头、古驿道，还有由瓷业及其贸易支撑起来的聚落体系――商业码头、集镇、村落。瑶里原名窑里，正由窑而得名。近代之后，由于地处山区，又远离任何一条现代交通线――公路、铁路，瑶里进一步衰落，她曾经有过的那一段辉煌历史逐渐被凝固和尘封，被世人所遗忘。但正因为她被遗忘了，她的自然环境和聚落风貌都保存得较为完整，非常具有观赏性。奇岩飞瀑,原始森林,江南古祠,明清建筑,古窑遗址,革命旧居无不让你流连忘返。

瑶里古建筑群:瑶里村古建筑群规模庞大,至今保存完好的有明清商业街、宗祠、进士第、大夫第、翰林第、老屋、狮冈胜览等。其中以一步岭建筑群最具代表性，这里集中了一步岭牌楼、老屋、大夫第、狮冈胜览等。瑶里历史上是景德镇制瓷原料的产地之一,又是皖,浙,赣边境大米,木柴,茶叶,茶油的集散地,还是景德镇通往浙江，安徽的古道。村中敬义堂是瑶里新四军留守处1938年陈毅同志在此组织了著名的新四军瑶里改编。在瑶里峡谷有气势磅礴的高际山瀑布。宽30米的瀑布,从60米的峭壁上倾泻直下。银纱飘渺,云雾蒸腾,声憾山谷。水石相搏，珠玉飞溅，景色万千。瑶里还是避暑的佳处。此处所产浮瑶仙芝绿茶为中国十大文化名茶之一，瑶里崖玉绿茶则为:94北京中国国际饮品及技术博览会金奖。

瑶里古镇导游词3

水碓主要由水轮、传动轴、扳头、碓杆、碓头和碓坑等部分组成。水轮下面是排水沟，设闸板来控制水流，水轮在转动过程中通过传动轴将动力传到同步运动的扳头，扳头与碓杆的一头相搭，依靠其下压力量将碓杆扳起。扳头随水轮轴转动，将碓杆扳至一定高度后与之脱离，碓杆前端则自由下落，顶端的碓嘴落入碓坑，靠由重力作用所引起的冲击力将碓坑内的瓷石击碎。碓杆和碓头均为木制，碓嘴是套在碓头下端的，由河石制成，重约10公斤。碓臼四壁的外面三方都用石块垂直砌成，而里面一方用的是栗木板斜打入土中。木材比石材容易发生振动，碓嘴上下运动成弧线形总是向碓臼里面一方拨动石块，每舂下一次，里面一方的石块受到了反作用力，向碓臼中心推一下，就这样使石块上下翻动，最后全部被舂细。将瓷石舂成粉状大约需要12小时，陶工们称之为“熟土”。通常一天可以出两次熟土。我们还可以看到传动轴非常长，于是陶工们只要在传动轴的中间用木架控制，可是木架和传动轴长期摩擦会摩擦生火，于是在用上面的竹子从水轮处引水长期滴在木架和传动轴接触的地方，一为了降温，二为了加强润滑度。这整个工序溶合了水利动力学、机械学、力学、液体力学和陶瓷工艺学等诸多学科巧妙结合的产物，让我们不得不佩服当时陶工们的聪明智慧。

工人们把“熟土”挑至对面的釉里作坊，经过淘洗池、沉淀池、稠化池和泥床制作成釉不子。说的这么简单，到底是怎么做的呢?让我们来看一看这位老师傅是怎么做的吧。瓷石舂细后，陶工用闸板截住水流，使水碓停止工作，然后用铲子将舂细后的瓷石粉铲入淘洗池中搅拌淘洗。由于不同大小的颗粒在水中的沉降速度不同，大颗粒如石英颗粒等很快沉到池底，而瓷石细颗粒则水化为乳白色的悬浊液，这里要提到的是，为有利于瓷粉沉淀，在舂碎瓷石时陶工们已在碓臼中加入了0.05%的石膏。淘洗后，用木桶舀入排砂沟，其中较粗的颗粒再次沉降在排砂沟底。悬浊液流入沉淀池，经过一定时间沉淀以后，上部清液放回淘洗池淘洗，然后把沉淀池中的浆体舀入稠化池进一步沉淀浓缩，上面的清液放回沉淀池。再将稠化池中浓缩的稠浆舀到泥床上，待水分挥发至一定程度后，再用脚踩踏，这样做是为了排除泥料中的空气，同时进一步使泥料中的水分分布均匀。踩完泥，用铁铲将其铲切成块状，再将瓷石泥分别放入预制好的一定规格的具有砖形内壁的木制模具内，制成形似砖状的泥块，俗称“不子”，又叫“白不”。然后放在通风架上阴干，一般至五成干就可以了。每块不子约重2公斤，六面光滑，棱角分明。在这样的作坊里每天大约可以做出80个不子，即160公斤釉果。

在生产瓷器时为便于瓷器表面施釉，还要将釉果配制成釉浆，其配制方法一般是先将釉灰用水淘细，再配以釉果调和成浆状。釉灰也是一种传统的制釉原料，由石灰石与狼萁草或凤尾草烧炼而成，主要起助熔作用。俗话说：“无灰不成釉”。并且，加多少釉灰也是非常有讲究恶的，适量釉灰的加入可以使釉面透明光滑，但过多则会使釉面发青甚至发灰，有损制品的美观;而用得过少，又会使釉面出现波浪纹等毛病。一般的十盆细泥、一盆灰称为上等釉，而七八盆泥、两三盆灰就称为中等釉了，泥灰各半或灰较多则称为下等釉。瓷石是不是制釉的唯一原料呢?不是的，不同的釉需要不同的物质，有的还需要像长石，石英，高岭土这样的制釉原料。并且，釉果本身也会因环境变化而各有不同，釉果一般为石英岩风化而成，粉碎加水调制后才具有可塑性，它们因产地、种类及风化程度的差异，化学组成便不尽相同，用途也不一样。打个比方，如果一种瓷石中的氧化钾(K2O)、氧化钠(Na2O)含量高，它一般用于制釉，又称釉石;而二者含量低的就会用来

制瓷胎。当然，不只是用单一的瓷石制瓷胎了，它还要加入一定的高岭土，两者混合之后，即可做瓷了。

看完我们的古水碓跟古釉果作坊我将带大家去参观我们的古龙窑遗址，去往龙窑遗址的途中我们还可以看到一座庞大的窑柴垛，远看就象埃及金字塔。之前我已经给大家介绍过烧造瓷器必须具备的三个条件，想必大家还记得吧。其中一个条件就是要有充分的燃料资源，而现在看到的就是松柴，我国古代烧窑用的燃料，主要是松柴和槎柴，统称窑柴。之所以建成这种形状，是为了使落在柴垛上面的雨水迅速流走，且不渗入柴垛里面，这样柴不易湿，干燥起来也很快，烧窑时就能提高热效率。

在景德镇流传着这样一句话：“一里窑，十里焦。”意思是说烧一窑瓷器，要耗费十里的树林，由此可见烧窑的不易。据有关文献记载，明代窑小，一窑要用柴180担(约合9吨);清代窑大，一窑烧掉的柴竟达500担(约合25吨)。经过我们的金字塔形柴垛我们可以看见两处未经开发的龙窑遗址，它们都是元代的斜坡式龙窑。

现在我们参观的是一号龙窑遗址，这座龙窑为了有效保护，还没有发掘。该窑也是南宋时期的斜坡式龙窑，从一侧的护坡和堆积的物表上看说明当时的瓷业是多么的繁荣。该窑为南宋时期的斜坡式龙窑，总长19.2米，坡度18.5度，分为火膛、窑床和烟口三部分。窑床斜长18.6米，宽1.9米。窑壁厚0.3米，窑壁内面有一层厚0.05米左右的烧结窑汗，窑壁残高平均为1.3米。窑床底部用碎石块铺就而成。烟口为梯形。

龙窑的西侧是一个古窑造型的茶楼——龙脉茶楼，坐在茶楼里，背后是大片的古陶瓷依存，对面是奔腾不息的瑶河，在这里所品尝的不是一般的茶，而是生长在千年窑址上的茶，这茶吸收了陶瓷的精华，饱含着悠久陶瓷文化，品这样的茶，可以充分领会古园、古窑、古风和古韵的意境。

往前走的圆亭子下面就是我们的二号龙窑遗址，它烧窑始于南宋后期，终止于明代中叶，是瑶里境内至今发现的烧造年代最长的瓷窑之一。曾经一度被盗墓分子怀疑成宝藏古墓，因而被挖走部分瓷器，不尽完美。该窑为南宋时期的斜坡式龙窑。据了解，它总长11米，坡度20度，分为火膛、窑床和烟口三部分。窑床斜长9.5米，宽2米。窑壁残高平均为1.5米，该窑床不大的原由是龙窑向马蹄窑转型的小型龙窑。

我们可以看到龙窑四周到处都是破损的瓷片，而这些瓷片的内底部都有一个

没有上釉的圈，叫涩圈。它的形成是将器物重叠在一起装烧，其优点是产量高、成本低。为了防止器物之间发生粘结，于是陶工们在碗或盘的内心刮去一圈釉，这样碗盘重叠的部位就不会粘在一起。才形成涩圈，涩圈叠烧法即由此得名，其缺点也恰恰在于有一个涩圈。在涩圈的中间还可以看到有“福、禄、寿”之类的字或数字，因这些窑都是几户人家共同烧用的，为知道窑内的瓷器是谁家的，而写上了这些字来区分。

瑶里古镇导游词4

各位游客:

大家好，今天带大家去参观的就是号有中国瓷都之称的景德镇市瑶里风景区，我们大家从热闹的都市来到此地，远离了喧嚣，想必都有一种特别的舒适感。而我们今天要去的瑶里的，更是犹如瑶池仙境一般，都说瑶池是神仙西王母住的地方，那景德镇的瑶里同样也是美丽而又令人向往的地方。但其实在很早以前，这里的名字是叫另一个“窑里”(瓷窑的窑)，为什么称为这个窑里呢?这是因为瓷窑的窑，代表的就是烧窑制瓷的家乡，远在唐代时期，这里就有了手工制瓷作坊。由于这里的瓷矿石和瓷釉矿量多而且质量优，所以这里称为了景德镇瓷业的发源地之一。

宋初时，瑶里的制瓷业达到了高峰期，那时这里的瓷窑有近80多座，粉碎瓷矿石的水碓就有200多乘，制瓷业的规模颇为可观。清末才更名为现在的瑶里。只因后来随着窑厂向景德镇的集中，瑶里的窑炉逐步停烧，转而以生产制瓷原料为主了，所以直到现在，依然向景德镇的瓷厂中源源不断的提供着原料，尤其是釉料，深受制瓷厂家的好评。瑶里位于景德镇的东部，我们现在所在的地方是瑶里镇镇政府，距景德镇市区55公里，总面积150平方公里，瑶里的山和水构成了它美丽的自然风光，三银深潭、南山瀑布、原始森林等是人们回归自然，放松身心的理想之地，这里的陶瓷和建筑文化更是瑶里悠久历史与深厚文化的优秀代表。

现在我们来到的就是瑶里的古镇游览区了，整座古镇在西汉末年建村，此镇沿东河而建，处于青山环抱之中，由于建镇年代久远，所以保留有不少古建筑，例如民宅、祠堂、店铺等其中以明清时期的居多，又因这里与安徽相邻，所以这里的古建筑也多以徽派特色为主。在古镇游览，有一景绝不能错过，那就是“观鱼”，各位可能都去过杭州，那里的“花港观鱼”是西湖著名的一景，而瑶里古镇的观鱼与之相比，可说是另有特色了，那就是大气、野趣。这座古镇，千人居住，一水中流，四桥横跨，站在任何一座桥上，都可尽情的欣赏鱼趣。更有意思的是这里的鱼品种多样、颜色各异、大小不一，鱼见人是不怕不惊不躲，悠然自乐。古镇还有一个禁渔协会，有一个乡规，古镇河段严禁捕捞，其他水域是有计划捕捞，至于投毒、电击等野蛮捕捞方法则是严令禁止的。

接着经过了古镇，我们现在来到就是汪湖风景区了，这是一个汪姓和胡姓的村庄。这里同样也是群山环抱。请大家随着我沿着这条石径小道再往前走一小段，你现在看到的这一条古道，就是以前通向古徽州地区的休宁县的，所以称它为“徽州大道”，它也是古时候的一条国道，所以至今在瑶里镇还可以见到清代乾隆年间设置的“徽州大路转弯”的青石路碑。至今古道上保留最完好的是一座单孔石拱桥，名叫“复原桥”，用大块麻石条砌成，距今有七八十年的历史了，只因此桥是屡毁屡修，故而得名。走上它，便可遐想起“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”古诗中的意境。走过复原桥，我们现在来到的就是汪湖的原始森林区了，看到这么好的环境，可能大家会说这里过去窑炉众多，瓷业兴盛，那一定是需要耗费大量的木材吧，然而事实远非如此。各位请看这山脚下的一块石头，上面刻着一个字，有哪位朋友认识么?不知道么?其实这个字在字典上是查不到的，因为这是当地老百姓造出来的，在“罪”字上面叫了一个“山”，意思是说，破坏山林有罪。由此可见，瑶里人把保护山林看得有多么重要了吧。各位游客，接着往前走，我们现在看到的是三银圆深潭，它是位于梅岭之巅，因为有三条溪水注入其中而得名，在深潭的南面还有一座山叫高际山，那里还有一片颇为壮观的瀑布群，全场400多米，总落差就有220米，其主瀑布南山瀑布宽有20多米，落差100多米，只见飞流直下，声震山野，数里之外可闻其声，真是“瀑布飞流、声如霹雳、势如云霞”。下面我们去参观的就是饶南村古瓷窑遗址，这是一处在瑶里规模较大、时间较早、延续时间较长的窑厂。是唐末詹姓人在此建村，因村子靠南面大山，河水绕山而过才得名。

在村子附近有三处重要的瓷窑遗址，就是栗树滩、东山阙和窑旮旯。其中经专家发现，栗树滩的明代青花瓷片在南京明代故宫遗址和北京一些建筑工地上都有大量出土，从而说明了这里当时的瓷器产量不仅大，而且销路广。

现在就请大家跟随我，一起去看看在陶土坊中保存的最完好的龙窑，去瞧一瞧瓷器到底是如何烧制的吧。龙窑是陶瓷窑炉中最重要的一个类型，它因形而得名。窑体依山而建，窑头在下。窑尾在上，恰似一条俯冲而下的火龙，因南方丘陵地形是其产生和存在的自然条件，所以龙窑大多分布在南方，考古发现，我国商代就出现了龙窑。因其依山而建，不与农业争地，不受地下水影响，可以就近取用燃料，还可以更方便的控制烧成温度和气氛。在烧窑过程中，窑烟经窑尾烟囱排出，靠自然的抽力，可使窑温快速上升，达1200度以上。加上窑内各部分的温度和气氛不一样，因此可装烧多种产品，窑头前部多装杯碟等小件，中部装壶瓶等大件，窑尾就放置烘烤的胚件，可见其热量利用的较为充分。自龙窑的发明后，不断地完善，它历经了20多年，从未间断，被广泛的应用，还曾烧出了龙泉瓷、影青瓷、玳瑁等著名产品。也为烧瓷窑炉的发展奠定了基础，于是结合龙窑与马蹄窑的优点，还创造出了葫芦窑，又在葫芦窑的基础上创造了举世闻名的镇窑，也就是柴窑，而在我们面前大家看到的这座龙窑，当时还烧制了景德镇四大名瓷之首的青花瓷，可想而知它的地位了。

好了，在瑶里的参观游览活动就到此结束了，回到镇上后，大家还可以去品一品这里的茶，还可以尝一尝咱们这里的河鲜、红薯、南瓜等特产，也希望大家喜欢，谢谢各位。

瑶里古镇导游词5

各位游客，大家好!下面我将带大家参观绕南陶瓷主题园区。绕南陶瓷主题园区是一个以陶瓷文化为主要特色的景区，这里保存了多处宋、元、明时期的古窑遗址，以及大量的古矿洞、古水碓等瓷业遗迹。被评为自然与文化双遗产，绕南坐落在绕南村旁，位于瓷茶古镇游览区和梅岭休闲度假区之间，距古镇3公里，离梅岭有7公里。绕南村也同样因为其东河环绕村庄蜿蜒而过，而取名绕南。

绕南人大多姓詹，从宋代开始到现在，一直都在从事着釉果的加工生产，历史已有千年之久，正是这些老一辈人遗留下来的文化财富，给后代人研究景德镇古代瓷业的生产状况有着重要的价值，其中，绕南堆积物就是世界上已发现的最具代表性的陶瓷生产断面特征遗址。大家可以在那里看到最古老的`陶瓷手工制作工艺和古水碓、古矿洞、古釉果作坊、龙窑遗址等古代陶瓷生产遗迹。

瑶里古镇导游词6

今天，我和爸爸、妈妈、哥哥和爸爸单位的朋友各开着自家车去景德镇——瑶里游玩，一路上，我们拿着对讲机在讲话，吵吵闹闹的，有的在唱歌，有的在开玩笑等等，在路上我看见徽派建筑的房子，有一种漂亮的灯，上面画着许多白鸽，还看见美丽的花草树木。突然，天上下起了阵雨，下了一阵，停了一会儿，又下起了阵雨，车子一路颠簸开了将近4个小时终于到了目的地——景德镇瑶里。

瑶里，古名“窑里”，因是景德镇陶瓷发祥地而得名，远在唐代中叶，这里就有生产陶瓷的手工作坊。是国家重点风景名胜区、国家历史文化名镇、国家AAAA级风景区、国家矿山公园、国家森林公园、国家重点文物保护单位、国家自然与文化双遗产。目前规划面积195平方公里。景区四季气候宜人，森林茂密，覆盖率达94%以上。区内有南方红豆杉、银杏树、香榧树、金钱豹、娃娃鱼等国家珍稀动植物180多种。境内最高峰五华山海拔1618。4米，是景德镇昌江的东河源头。

我们一到那，就买好门票开始爬山了，山上的路是木头做的，那里山清水秀，有各种各样的花草树木。走了一段路，看见一个小瀑布，虽然水看上去很清澈，但是里面也有木头和游客扔的矿泉水瓶等，这让我很伤心，他们真不爱护环境卫生。我们几个小朋友跑到最前面，把爸爸妈妈摔在了后头，到了一个亭子里停下来等爸爸妈妈。爸爸妈妈来了之后，我们继续往前冲，跨过一个个石头来到四五米高的瀑布前，我和妈妈哥哥照了相，又往前冲，一不小心，我把脚摔破了，我勇敢地爬起来，继续冲，看到了一个高约几百米的瀑布，那瀑布白白的，光闪闪，金莹耀眼，从上面涌下来，真是美丽、壮观。最后我们一起在瀑布前合影留念。接着就下山了。

我们还去了古镇、汪湖等各个景区游玩。瑶里历史悠久，风光秀丽，景色怡人，真漂亮，我争取以后再来玩。

瑶里古镇导游词7

瑶里古镇，始建于西汉末年，群峰环抱，如画如屏，“母亲河”瑶河穿镇而过。瑶里古建筑群是境内最大的特色，数百幢明清徽派古建筑依山傍水、错落有致地分布在瑶河两岸，飞檐翘角，粉墙黛瓦，掩映在青山绿水中。沿河两岸，明清风格的建筑群、依稀可辨的古窑址、苍凉厚重的徽州古商道，或密集、或星落，无不透着古风古韵，令人驻足沉思、浮想联翩。

瑶里古镇境内旅游资源十分丰富，素有“瓷之源、茶之乡、林之海“的美称。2001年4月2日被列为江西省省级自然保护区。同年10月9日，被批准为江西省省级风景名胜区。2003年8月9日，瑶里镇、高岭村分别被评为江西省首批历史文化名镇名村。2005年，瑶里镇一举并获“中国历史文化名镇、高岭国家矿山公园、中国自然与文化双遗产名录、国家重点风景名胜区、国家AAAA级景区、国家森林公园“六块国家级品牌。瑶里“高岭“是闻名世界的陶瓷圣地，是世界“高岭土“的命名地，现遗存古矿坑127条，古窑址67座、水碓149乘、古作坊600处、古码头100个。瑶里，古名“窑里”，因是景德镇陶瓷发祥地而得名，远在唐代中叶，这里就有生产陶瓷的手工作坊。瑶里位于举世闻名的瓷都东北端，地处三大世界文化遗产(黄山、庐山、西递和宏村)的中心，素有“瓷之源，茶之乡，林之海”的美称，是国家重点风景名胜区、国家历史文化名镇、国家AAAA级风景区、国家矿山公园、国家森林公园、国家重点文物保护单位、国家自然与文化双遗产。目前规划面积195平方公里。景区四季气候宜人，森林茂密，覆盖率达94%以上。区内有南方红豆杉、银杏树、香榧树、金钱豹、娃娃鱼等国家珍稀动植物180多种。境内最高峰五华山海拔1618.4米，是景德镇昌江的东河源头。

瑶里有展示徽派“三雕”艺术的狮冈胜览、程氏宗祠;有展现封建家族礼仪思想的进士第;有再现革命斗争历史的陈毅旧居、抗日动员大会会场、红军游击队驻址;有印证往日繁华景象的明清商业街、徽州古道;有反映瑶里风土人情的灯彩、地戏，等等。

瑶里古镇导游词8

据史书记载，自唐代开始，瑶里人就依山筑窑、伐木为薪，烧制陶器了。瑶里最早兴烧瓷器的年代是南宋末期。在经历了元、明两代之后，从明朝中叶开始衰退，整整跨越了300多年时间，可见当时的繁荣之景。而为什么会在瑶里并且是在绕南这个小村庄炼制瓷器呢?经过研究考证，烧造瓷器必须具备三个条件、丰富的瓷土资源(瑶里山中盛产制瓷原料高岭土，虽经数百年开采，至今仍蕴藏丰富)、充足的水资源(贯穿全境的东河是景德镇母亲河昌江的源头之一，支流布满全境，水流湍急，终年不息，水力资源极为丰富)、充分的燃料资源(瑶里境内崇山峻岭，植被茂密，森林覆盖率高达82.3%，烧窑用的上等燃料黄山松遍布山间)，三个条件缺一不可，而瑶里恰好具备了这三个条件。

根据调查，现境内遗存的宋、元、明古窑址多达上百处，古矿洞120多条，是目前景德镇市瓷业遗迹保存最完好的地区，对研究中国古代瓷业生产状况具有重要价值。那现在就让我们一起去研究一下吧!

瑶里古镇导游词9

在一个阳光明媚的清晨，老师们带着我们来到了风景秀丽的瑶里。

我们从新厂小学出发，坐车来到了绕南陶瓷主题公园。还未进入，便能看到门牌上写着“瓷之源”三个字。老师在门口便讲了：“瑶里以前到处可见窑，所以叫窑里，后来由于窑洞迁出，所以‘窑’改成‘瑶’也成了后来的‘瑶里’。”我们怀着激动的心情走了进去。

一进门，便看见了一条河，横贯了瑶里，如一条绿色的哈达飘向远方。两岸有山有树，有路，可谓是“两岸青山相对出。”

我们顺着青石板路，来到了一个水车旁。走进一看，原来是一个有水车联动的组合，一个水车带动一个轴，轴上插满了木棍，木棍再把下面的大锤子压起，最后砸到洞里，发出“咚!咚”的声音，坚硬的高岭矿就是这样被砸成细腻的高岭土。

我们往前走，路边有不少茅屋，屋里有的堆满了类似于还未烧制的坯。屋子旁边有不少大小不一的方形淘洗池，有的甚至装满了水。崭新的瓷坯和灌满的水，却遮盖不住它年代的久远，木柱子上还可以看见绿色的青苔和微微腐烂的痕迹，甚至可以想象工人们当时在这里淘洗的情景。

我们继续往前走，看见从下到上有几十米长的龙窑。顾各思意，因为它如龙一样蜿蜒而上。这种窑以造价低，容量大而被广泛建造。紧接着，有一座茅屋映入我们眼帘，这就是拉坯的地方。拉胚是做陶瓷的70道工序中的一道。这里堆放了许多做工并不好的作品，一看就知道是游客创作的。它们形状千奇百怪，有的像艺术品，各种动物造型，千姿百态的人物造型，还有的像日用品……。又玩了几个景点后，我们发现，自己是绕了一圈。

坐上车，便来到了瑶里古镇，进去后，最先看到的那条河——瑶河，我本以为它并没太长，没想到竟真是贯穿瑶里的一条河啊。我们到的时候正值中午，一路奔跑，全身发热，热的大汗淋漓，头上都像是在冒气。没想到避晒，目不暇接地张望眼前的美景。这条河岸两旁便是几百年前的微派建筑，至今还住着人，墙上有很多的斑驳，看上去就像一幅一幅画。我们也想是在画中游。

我们先到达程氏宗祠。穿过一片草地，我们走了进去，那里面是个演戏的剧场。本来舞台是可以伸缩的，在___时期被毁了。房檐上的精美木雕，有些也在时期被破坏。听老师说，二楼两侧的位置是给小姐看戏的。一楼后厅是有钱人的观赏席。我们在此休息了一会儿。随后穿过了许多小巷，我们都很好奇：到底是什么景点呢?走那么远的地方，最后我们来到了一座楼前，这边是狮冈胜览。屋檐上用不少雕刻，所幸未遭什么破坏。进去后，正中有一个装满水的大瓷缸，外面画的《清明上河图》图案的一部分，里面有不少硬币，估计是游客投的，我本来也想投一个，可是没带硬币，遗憾地望了望。再往里走，里面一个大桌子，这桌子没有拼接的痕迹，就是一块木头雕成的，所以它的价值是不可估量的。桌的两边挂了八幅画，都很珍贵。两侧有几个房间，一个是主人的卧室，另外几个是什么厢房，住什么仆人之类的。

最后，我们来到了浮梁县香山园，在这举行了一场拔河比赛。我们育嘉队不知道是不是因运气不佳，还是力气不足，两局连败，最后，到了和这说再见的时候了，大家都恋恋不舍的上了车，回了家。

第四篇：写生总结

为期五天时间的艺术写生结束了，在这当中，我们品尝了辛苦，领悟了生活；走过了艰辛，思考了人生。疲累与我们为伴，快乐与我们作友。庐山在我们的记忆中留下的许许多多，令人回味，让人沉思。

庐山近代别墅群，是一道亮丽的风景。牯牛岭满岭的庐山松，清碧有如漫天翡翠。蜿蜓的长冲河，潺潺有如满耳欢歌。那错落有致、建筑畸形的幢幢别墅，浮沉在波峰浪谷中，那深红色的、青绿的铁皮屋顶，像朵朵鲜艳的蘑菇，散落在青苍的山谷里，静谧和空灵，冷色和暖色，竟是如此美妙地融合在一起。庐山近代别墅群的建筑风格，产生出特有的风韵。每一座别墅，都是单体建筑，建筑的格局、式样、风格，注入了原别墅主人所在国籍的本土文化的影子，别墅主人审美趣味和爱好的影子。别墅单体追求阴凉地势，使得别墅处于自然的随意状态，但正是这种随意状态，却造成了一种有机的自然生长的群体环境关系，产生了浑然一体而又生气勃勃的景致。

一 开始同学们看到这么多风格各异的别墅有点手足无措，不知从何画起。于是老师就耐心地讲解并亲自作范画给我们看。按照老师的讲解，先定点定型、注意透视关系、等一些技法，并鼓励我们画多了自然就好了。

晚上，我们进行讨论和总结，老师点评。由于画的是速写，对于收集素材和锻炼手绘能力很有帮助。在这里，我们学到了了很多，知道速写是非常严谨的，线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。

写生实习结束，我们回到校园中，对以后的学习目的我们更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！

第五篇：写生总结

写生总结

为期十几天的写生已步入尾声，十几天来对徽派建筑的深度接触，受徽州古文化的熏陶，已经让我对这片安静祥和之地产生了浓厚的依恋之情。它那白色的墙，灰的瓦筑成的房顶，它那高高的马头墙，幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民家，精雕细琢的明清雕刻极其魅丽，令人流连忘返。

根据老师带队，经历一天的颠簸，终于来到宏村。当时是傍晚时分，落日余晖打在村口古桥上，给古韵上了淡淡一抹胭脂。到处都是归来学生，三五成群，让我们都很期待。

在这十几天中，我去了美丽的小镇南屏，秀里，还去了九龙瀑。沿路的风景美不胜收。我们去了木雕极为普遍的卢村，我们去了卧虎藏龙的拍摄地木杭竹海。首先进入眼帘的就是一片绿色池塘，那样的翠绿令人难以忘怀，我们去了山顶基地，那躲在云雾下，时而被风吹散的云朵下露出一片壮丽景观。

在这次的创作中，只有刚来的时候是晴天，我拍下了光芒万丈的月朝，风景与朴实的村民都成了我创作的主题。而雨景则是我很少尝试的，我拍了很多形形色色的人，有时被骂有时被白眼，更多是偷拍，也顺利完了此次的作品创作。

此次写生令我感悟颇深，在我们欣赏美景同时也要注意人身安全，要有一双善于发现美的眼睛。