第一篇:“为师当学魏书生_从教当学魏书生”——读魏书生教育思想专著的心得体会
师当学魏书生,教当学魏书生
岗子小学:柳志东
魏书生是谁?读了他的书,了解了他的精神才知道魏书生是当代著名的教育改革家。他从事教育事业20多年来,先后荣获辽宁省功勋教师、特级教师、全国劳动模范、全国优秀班主任、全国有突出贡献的专家、首届全国十大杰出青年等殊荣,他撰写的教学体会文章和教育教学改革方法的专著深受广大教师和学生的欢迎,他的思想席卷中国教育界。他写到的并不是纯理论的东西,而更多的是那些特别实实在在的,在他从事教师这个职业时的一些具体教育方法。拜读了以后,我从书上真实体会到了魏书生的人格魅力。在这教育改革的年代中,魏书生的教育理论无疑就是一盏启明灯,为教育大潮中的师者们指明了航向!
一、“教师应该成为自己的第一个学生,你教别人做什么,你先问问自己愿不愿意这样做;你向学生说什么,先想想自己愿不愿意听。”
魏书生认为教师的师表形象是一种巨大的无声的道德力量。正所谓“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。谁要是自己还没有发展、培养、教育好,就不能发展、培养、教育好别人。以德治教,说了算,定了干,一不做,二不休。行为久了,也就养成习惯。日久天长,人们的内心深处开始发生变化,苦乐观、人生观有了进一步端正,就会从内心里感觉到:“学习、工作、尽责、助人”,这些都是人生中最美的享受。教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代,还可能影响他们的一生。教师要务实,把师德规范内化为自身内心信念,化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱,让学生感受到爱,体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。只有这种充满着对学生的爱,对教育的爱,爱的无私,才能真实的教育好每一个学生。
崇高而无私的爱心,正是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀,能容纳和理解学生所有的错误。因而,他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生,从不偏私。对待学生的错误,从不体罚,而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中,真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动,不受到爱的熏陶呢?学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他,所以,能够主动认识自己的缺点和不足,在魏老师伟大人格魅力熏陶下,学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为,这足以说明,老师的典范作用及伟大人格的写照。他爱自己的事业,更爱自己的学生,他用满腔的爱,来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说:魏老师具有着“神”的思想品格!他当之无愧!
二、“教师要树立教学民主的思想,就要抑制自我中心意识。要明确,对学生指责、埋怨、强迫、命令,就等于在师生的心灵之间挖鸿沟,只能增加师生之间不理解、不信任的程度,只能降低学习效率”
每次公开课后面对众多同行问取得教育成功的要诀时,魏书生总是这样回答:“我仔细想来,根本的办法其实只有两个字 ‘民主’,教师树立了教学民主的思想,教学中多和学生商量,学生学习的积极性就容易高涨起来。”他认为,教学不民主是导致教学效率低下的一个主要原因。他说:“教与学之间毫无民主的气氛,思想没有相互理解,感情没有相互交流,教学效率怎么会高?”这令我想起了著名教育家赞可夫所曾说过的一句话:“我们要努力使学生充满无拘无束的气象,使学生和教师能够自由地呼吸,如果不能造成这样的教学气氛,那么任何一种方法都不可能发挥作用。”他们的理念竟有如此的异曲同工之美,真是妙哉。
如何在教育活动中发挥民主呢?魏书生认为,首先是师生心灵的沟通。一方面教师必须了解学生,尊重学生,信任学生,真正为学生负责,真正为学生的发展负责。另一方面,教师还必须设法让学生了解教师,理解教师,信任教师。魏书生说:“教师的心灵对学生如果是一个未知世界,那么就谈不上教学民主。教师应该把自己对人生、对事业、对教学、对语文教改的看法都真诚地和学生倾谈,这样学生才会真诚地、无保留地谈他们的看法。师生在充分信任、理解的基础上探讨问题,才能最大限度地发挥学生的积极性。”
其次,魏书生认为,教师要树立为学生服务的思想。他说:“为学生服务,就不能强迫学生适应自己,而应努力研究学生的学习心理、原有的知识水平、接受能力,以使自己的教学适应学生的需要。”这种“需要”就是学生发展的需要。“教师要善于在教学大纲;教材要求与学生的心灵实际之间架桥,要努力防止离开学生心理的此岸世界,而只在大纲、教材的彼岸世界动脑筋、做文章的倾向。”他进一步指出:“教师要真诚地认识到自己是为学生服务的。既然教师是为学生服务的、那就必须把学生当做学习的主人,课堂的主人,就必须充分发挥学生的积极性、主动性,就必须了解学生、尊重学生、依靠学生,从学生的实际出发。”
第三,魏书生的教育民主集中体现在“决策过程民主,多同学生商量”。既然学生是学习的主人,那么学生就有参与教学过程和民主决策的权利,这也是教学民主最基本的要求。而要发挥教学民主,就必须把教学民主思想渗透到教学的各个方面。魏书生说:“要做到教学民主,就要和学生多讨论、多商量。商量什么?从教学目标、教学内容,到教学重点、课时安排,以至具体的教学方法,都同学生商量,尽可能达到师生之间认识的统一。”他指出,“要使学生成为学习的主人;就必须引导学生参与教学,即不仅学而且参与教,参与得多了,才会增强主人翁意识。”“这样时间长了,学生便养成了发表自己意见,积极参与教学的习惯;我也养成了尊重学生、理解学生、从学生的实际出发的习惯。”也只有这样,学生才能真正成为学习的主人,才能真正成为对自己负责也对他人负责的主人。
三、“一位负责的教师,最重要的,不仅要教给学生以眼前的知识,更要培养学生有利于未来,有利于人类的个性。”
魏书生老师强调“教书必须育人”,而育人“重在培养学生的良好习惯”。为此他提出培养学生的七个“一分钟”活动:1.每天每天做一分钟家务;2.每天唱一分钟军歌;3.每天写一分钟日记;4.每天一分钟走步;5.每天一分钟记忆练习;6.每天读一分钟世界名著或伟人传记;7.每天一分钟演讲。他还提出培养学生的“12个良好的学习习惯:1.记忆习惯;2.演讲习惯;3.读的习惯;4.写的习惯;5.制定计划的习惯;6.预习习惯;7.适应老师的习惯;8.大事做不来,小事赶快做的习惯;9.自己留作业的习惯;10.整理错题集的习惯11.出考试题的习惯;12.筛选资料、总结的习惯。虽然这都是简单得不能再简单的东西了,但它的内涵却非常丰富,一分钟仅仅是个开始、是个起步,一旦养成一分钟的好习惯,久而久之,就会养成无数个一分钟、两小时、三天、四年„„的好习惯。
“七个一”和“12个良好的学习习惯”是我们教育工作者的第一要务,但很多时候被我们抛在脑后或是难于坚持而放弃。由此我想到叶圣陶老先生曾说过的一句话:“什么是教育,简单一句话,就是培养学生的良好习惯。”魏书生的思想是真真切切地从引导学生怎样做人开始。他主张人们之间的基本关系应该是互助的关系,而不是互斗的关系,因而处理人际关系的基本原则应该是与人为善的,互相谅解的。在遇到矛盾、解决具体问题时,则应坚持“正面引导,搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每个人对自己应本着“宁让别人负我,不可我负别人”的精神,坚持进行“自我心理调节”。这样,人就可以以活得轻松一些,人际关系也就会更协调。他本着教学是教师为学生服务,切实从实际出发,坚持民主的、商量的办法,针对学生实际,通过训练过程,达到三个方面的开发,即知识、能力和智力的开发。他在教学实践中把学生看成是自己的助手,在他的班级里有多少名学生,就有多少名副班主任,每个学生都是助手而不是对手。久而久之,他就只有助手而没有对手,从而有力地调动了学生的主动性和积极性。他还主张发展学生个性,让学生“为发展长处而学”。在教学实践中,他主张“强化过程,淡化结果”,不是简单的搞分数控制。这种民主、和谐、人性化的教育,培养了一批又一批合格加优秀的学生,在他的影响带动下,一批又一批富有爱心和奉献精神的教师成长起来。
魏书生老师常说自己的工作就是在做一些事,是的,在他的报告中、书籍中没说什么滔滔不绝的长篇大论、没讲什么翱翔霄汉的鸿鹄大志,沉浸在魏书生老师朴素实用而永不过时的教育教学理论的同时,更让我清清楚楚地看见了魏书生老师的苦乐观、人生观、价值观、醒悟到人生及其短暂,能做的事情不多,能做好的事情更是少之又少,自己在奉献精神,探索求知精神,在对待学生的爱心、仔细的精神,还存在很多的不足,对照他的学习和实践,在内心深处感到教师的职业的伟大和责任。因此,不要浮躁,要埋下头、静下心踏踏实实地做一些事比什么都重要、比什么都幸福。我们不可能每一个教师都成为像他那样的教育家,但只有有一颗爱人之心,一种敬业精神,一种奉献意识,我们的事业会更美好。
2014年5月4日
第二篇:从教当学魏书生
从教当学魏书生 为师当学魏书生
中国当代著名教育改革家魏书生
著名教育专家任小艾曾这样说,一个学生或教师,如果没听过魏书生的课或报告,那真是一生的遗憾。魏书生,1950年5月4日出生,河北省交河县(现泊头市)人,系全国著名教育改革家、教育理论家、教育实践家,特级教师,辽宁省优秀班主任、省劳动模范、省特等劳动模范、省优秀共产党员,全国劳动模范、全国优秀班主任、全国中青年有突出贡献的专家、首届中国十大杰出青年、“五一”劳动奖章获得者、全国十佳师德标兵、全国优秀党务工作者,是中国共产党第十三、十四、十五、十六、十七大代表,现任辽宁省盘锦市教育局党委书记、局长。
魏书生身兼全国教育科学规划领导小组成员、中国中学学习科学研究会理事长等40多项社会职务,讲学足迹遍布全国各省市自治区和台湾、香港、澳门及马来西亚、新加坡、俄罗斯,被马来西亚华文报纸称为“穿西装的孔子”。
魏书生自1997年任盘锦市教育局党委书记、局长至今,全市教育获得均衡发展。2007年6月,国家教育部部长周济视察盘锦市教育时,对全市教育所取得的成绩给予了高度评价,认为“实施素质教育,在这里找到了答案”。
魏书生长期从事教育教学研究,当了22年班主任、23年校长、12年教育局长,但始终不离教学第一线。他撰写的教学体会文章和教育改革专著深受广大教师和学生的欢迎,国内外报纸多次大版面介绍他的事迹,辽宁、山东、江苏等省也成立了“魏书生教育思想研究会”。
中华教育圣坛,人才济济,千帆竞发,百舸争流,又如美丽夜空,星光灿烂,异彩纷呈,交相辉映,各领风骚。著名教育家魏书生,正是其中一颗璀璨的明星。
教育需要思想的光芒,追寻先贤的踪迹,阅读名师的华章,聆听大师的教诲。魏书生的教育思想和教育经验是博大精深的,既有理论高度,又有很强的实践性。同时,他对教育改革所倾注的热情,为众人所景仰!
“从教当学魏书生,为师当学魏书生”,这是对当代教育改革家魏书生一生忠于教育事业的赞美。他一靠民主,二靠科学,“千方百计使学生成为学习的主人”和“从管理的角度组织教学,减少无效劳动”的思想,极具前瞻性和可操作性,引领当今所倡导的新课程改革。他在“兼职多、会议多、访客多、信件多、稿债多”的情况下,始终敢于、始终能够坚持在教育教学第一线的事实,检验并证明了魏书生教育教学思想的生命力。他所具有的理论家的思考、实干家的行动,不浮躁,不虚功,对浮躁喧嚣的当今社会来说,无疑是一支冷静剂,也是作为一名教育人所必需的功力与定力。
今天,魏书生结合自己的工作实践,作了近四个小时的精彩报告,博得了与会听众阵阵热烈的掌声。报告沉静而又饱含激情,表达质朴而又充满哲理,的确令人震撼,震撼于他的朴实无华,震撼于他的胸襟开阔,震撼于他的知识渊博,震撼于他的爱岗敬业,震撼于他的勇于创新,震撼于他的简淡心态。其中,他的“民主、科学”教育思想和“松、静、匀、乐”的人生境界感染着与会的每位同志。魏书生的“松、静、匀、乐”
在魏书生教育思想报告中,给我印象最深的就是贯穿他报告始终的“松、静、匀、乐”,即让身体放松、心灵宁静、呼吸均匀、情绪快乐。这四个字看似简单,却包含了太多的哲理,对我们以后的工作和生活都具有较强的指导意义。
魏书生在当校长、当局长期间,只要没外出,几十年如一日,总是定时带领全校教师、全局职工做“注意力体操”,“松、静、匀、乐”便是其中的精髓。
“松”,身体松。在工作和生活中,尽量放松自己的身体,让全身的每一根神经都充分发挥它们的功能,同时让自己保持最佳的工作状态,这样可以提高工作效率,这对我们来说具有重要的现实意义。特别对于现代人来说,工作节奏那么快,恐怕没有几个人能够真正地放松自己,能够真正去享受生活和工作给自己带来的快乐。
“静”,心灵静。教书育人是一项长期而艰巨的系统工程,对于每一位人民教师,不都应该拥有一颗安静的心灵吗?抛开个人的私欲,安安静静地做好自己的本职工作——教书育人,把自己的心灵交给自己的学生和自己的事业,这不就是个人的成功吗?
“匀”,呼吸匀。人生最宝贵的,不是金钱,不是地位,而是呼吸。这是每个人每一天都会不厌其烦地重复要做的事情,可我们还是做得不亦乐乎,而且似乎没有感觉到它的存在。但是,当我们面对自己的工作时,却感到困难重重。如果我们都能像对待呼吸一样对待自己的工作,那么一切工作都会变得很美好,正像魏书生先生讲的那样,任何平凡的事只要我们认真、投入地去做,就会有无穷的快乐。
“乐”,情绪乐。快乐地过好每一天,是大多数人生活的最高理想,可我们怎样才能时刻保持这种情绪呢?魏书生先生给我们的答案很简单,你快乐地过好一天和不快乐去过一天,其实时间都是一样的,但过程却大不相同。对待自己的教学、学生,我们也应该这样,用我们积极的情绪去感染他们,这样我们的工作和学习都会快乐,都会有所收获。
生活中的“松、静、匀、乐”,工作中的“松、静、匀、乐”,需要慢慢体会的“松、静、匀、乐”,更是每个人所渴求的“松、静、匀、乐”。魏书生教育民主思想的四个层次
魏书生的教育民主思想,主要体现于教学、班级管理、学校管理和工作行为之中。
(一)教学民主
教学民主的目的是什么?魏书生的回答是培养学生的自学能力,解决学生愿学的问题,使学习成为学生内心深处的需要,成为一种乐趣、一种享受。怎样实现教学民主,使学生成为学习的主人,魏书生从以下四个方面做了尝试:
1.树立为学生服务的思想
怎样为学生服务?魏书生提出:“为学生服务,就不应该强迫学生适应自己,而应努力研究学生的学习心理、原有的知识水平、接受能力,以使自己的教学适应学生的需要。”教师要善于在课程标准、教材要求与学生实际之间架桥,要努力防止离开学生心理的此岸世界,而只在课程标准和教材的彼岸世界动脑筋做文章的倾向。
2.建立互助的师生关系
新课程理念倡导教师要成为学生学习的组织者、引导者、合作者。这种理念,魏书生在当教师时就充分重视了。20多年前,魏书生就认为:“教与学之间的关系,决不是教师居高临下、我讲你听、我管你服的关系,而应该是互助的平等的关系。这些年来,我教语文,越来越轻松,根本原因在于我从每位学生的心里都找到了自己的助手。”
3.发展学生的人性与个性
魏书生认为,教师不仅要教书,而且要育人。要育人,就必须研究人的需要,发展学生心灵中需要劳动、需要学习、需要创造的那部分人性。另外,教师还要注重发展学生的个性。丰富多彩的世界,培育了人们多种多样的个性,世界的丰富多彩又需要人们具有多种多样的个性。
4.决策过程要多商量
魏书生认为,要使学生成为学习的主人,就必须引导学生多参与教学,不仅参与学而且参与教。参与得多了,才会增强主人翁意识。
(二)民主治教
魏书生愿意当班主任,尽管当了学校书记兼校长,他仍然当着班主任。他认为,班级要实行民主管理,民主管理是文明进步时代的选择,大团体如此,小团体——班级也是如此。他从班主任要有公仆之心、建立互助的师生关系、发展学生自然的人性、发挥学生的主人翁作用、决策过程注重商量五个方面,实施了班级的民主管理。
(三)民主治校
关于如何管理学校,魏书生同志提出,学校管理,一要民主,二要科学。1986年,魏书生就任盘锦市实验中学校长后,向学校领导成员提出了系列管校要求,其核心就是民主科学治校。他提出,发扬民主的关键在于领导要摆正自己的位置,应该是教职工和学生的服务员,是公仆。在分房、评职称、提干等问题上,他组织教职工学习政策,掌握政策,到投票时,群众、评委、领导三方面看法一致,这就使群众意识到自己是学校的主人,从而形成了热爱学校、关心学校、积极为办好学校提建议的风气。采用民主的方式,实验中学建立了三十多项岗位责任制度、考核制度、工作制度,又采用民主的方法不断对制度进行修改,使之更完善、更科学,还注重了在制度执行过程中实行民主监督。魏书生在总结民主治校的经验时说:“靠民主调动了大家的积极性,靠科学提高了工作效率。”实验中学在短短几年的时间里,走出了办学、管理的困境,步入了良性运行的轨道。
(四)作风民主
前面,我们阐述了魏书生思想上的民主、教学上的民主、班级管理及学校管理上的民主,这些民主的内容中自然包含着魏书生行为上民主的成分。魏书生教育民主思想及其高尚的境界,源于他的自身修养,源于他对客观世界的正确认识,源于持之以恒的学习精神。书本之于魏书生的收获,集中体现在对他的哲学启迪上,使他得于顺畅地解决世界观、人生观这些根本问题,能从必然王国迅速进入自由王国;而自我修炼,则可以用他的务实精神和奉献精神给出解释,把民主思想在行动上演绎得淋漓尽致。魏书生科学管理方法的三个系统
科学化的管理方法就是建立三个系统:计划系统,监督检查系统,总结反馈系统。
第一,建立计划系统
计划就是要让人们明白,什么人做什么事,什么时间做什么事。就是要做到,时时有事做,事事有人做,人人有事做。
第二,建立监督检查系统
魏书生认为,校长实施管理,需要设置五道关口,第一道关口是自检关,第二道关口是互检关,第三道关口是责任人检查关,第四道关口是集体舆论关或集体检查关,第五道关口是校长出面抽查。有了这些关口,到最后第五道关口时,轮到校长做的事就非常少了。
第三,建立总结反馈系统
单位定的制度不是常有理、总正确,时间、空间等发生变化,就需要根据变化了的条件改变自己的制度,使制度不断地适应客观需要。魏书生教育思想的先进性
魏书生以现代教育理论和党的教育方针为指导,广泛吸收古今中外的教育研究成果,揭示并尊重教育规律,创造性地将其思想融入了教育教学及管理实践,在教育教学改革中,探索出了一条行之有效的育人之路,取得了令人瞩目的成果。这其中的奥秘,是和魏书生教育思想的先进性密不可分的。
第一,解决了教书育人的关系问题,实现了教育功能的全面化
教育的功能是多方面的,既包括发展人的功能,又包括社会政治、经济、文化功能,以及它们具有的选择功能。把考试成绩绝对化,并作为教育评价的惟一标准,追求的目标是升学率,即重视了教育的选择功能,而忽视了其它功能。而在教育功能中,育人则是教育的本质功能。不重视育人的教育,就是违背了教育本质的教育。因此,处理好教书育人的关系问题,是教育的一个根本性问题。教育质量能否提高,素质教育的目标能否达到,根本的问题就在于能否解决好这一问题。在魏书生的教育教学中,时时、处处、事事,都体现着教书必须育人这一观念,魏书生正是抓住了“育人”这一关键,积极探求教育教学改革之路,在实践中运用了许多新颖、独特、有效且深受学生喜欢的育人方法,如他要求学生写日记,要把生活的摄像机对准光明的亮点;他要求学生确定自己的座右铭,来点亮自己的心灯。魏书生开辟了学生彼此教育和学生自我教育两个渠道,如“道德长跑”、“读名人传记”、写“说明书”等等。在魏书生的报告中,他谈到,在他的职业生涯中,放在第一位的是改变自己、提升自己、超越自己;第二位的是育人,千方百计使学生树立正确的苦乐观、价值观,养成良好的行为习惯;放在第三位的,才是教书。
正是由于这些方法始终紧紧围绕着培植学生强大的、积极的、奋进的、谦虚的自我这一中心,才使学生从内心深处迸发出了追真、向善、求美的强大动力,既学会了做人,又学会了求知,获得了教书育人的双丰收。
第二,倡导教师和学生之间的平等与民主,实现了师生关系的科学化
师生关系是制约教改深入开展的一个关键性因素。协调一致的师生关系,不仅是保障教育活动有效性的必要条件,它本身更是一种重要的教育力量。由于“一言堂”、“满堂灌”违背了教育规律,始终使学生处于被动地位,破坏了师生之间的平等与和谐,不利于学生的身心发展。
魏书生多年来一直主张,“教师的作用是深入到学生心灵深处,去发现和扶植积极的一面”、“凡是学生能做的事,老师不做”。他觉得,老师不做,不是做老师的偷懒,而是尽可能多地给学生提供锻炼的机会。他说:“一个当老师的,剥夺了学生做事的权利,剥夺了他努力能够做到的机遇,就等于和不让他吃饭一样可怕。人家能够吃得了,干得了,你不让他吃,不让他干,当然学生的体质就会下降。所以,看起来让学生做事,是为了减轻老师的负担,这不对,这是次要的。更重要的是给学生一个增长能力的机会,他只有更多地做事,参与管理,参与制定计划,他才能增长能力,增强主人翁的责任感。”
师生之间,是互助的关系。魏书生说:“大夫的医疗水平是在治疗各种患者的疑难杂症的医疗实践中提高的,同样,教师的教育水平是在治疗各种心理上的疑难杂症的教育实践中提高的。”“我不会教书,是学生教会我教书;我不会改变后进生,是后进生帮我学会了怎样教后进生。”由于认为师生之间是互助的,才使魏书生能在平等的基础上,尊重学生,发现学生身上的闪光点。如大家在对那些上课不听讲、不回答问题、不完成作业的学生惟恐避之而无不及、感到无可奈何的时候,他却能看到他们身上表现出来的不同寻常的抗挫折能力、宽阔的胸怀、真挚的感情等优点,对考试成绩很差的学生也不排斥、不放弃,而是想方设法因势利导,树立他们的信心,培养他们的自尊。
正是因为坚信师生之间是互助的关系,他才培养了那么多助手,他才能面对各种繁忙的事务,轻松、有条理地应付自如。师生之间的互助关系,是魏书生教育民主思想的一个重要组成部分。
因为强调教师是为学生服务的,二者之间是平等的关系,需要相互尊重,因此,他和学生之间牢固地建立了一种平等、民主的关系。这种平等商量、彼此信任、相互帮助、双方互惠,满足了师生关系的基本要求:即尊师爱生、民主平等、教学相长。良好师生关系的建立,有效地提高了教育活动的效率,提高了教育教学质量。
第三,坚持培养学生的自学能力和自我教育能力,促进了学生发展的自主化
学生既是教育的客体,更是教育的主体,因为,学生是具有主观能动性的人,具有自觉性、独立性和创造性。只有发挥了学生的自主性,才能真正调动他们进取的积极性。在魏书生教育思想中,以培养自学能力为宗旨的学科教学论,以培养自我教育能力为宗旨的班级工作论,以学会学习为宗旨的学习方法论,以规则与威信相结合为宗旨的学校管理论,是其中的重要组成部分。而贯穿这其中的,是他的民主科学思想。魏书生认为,帮助学生成为学习的主人,首先要营造师生互助的氛围,让学生产生“我要学习,而不是老师要我学习”的意识;学生有了主动学习的热情后,再及时给学生个体方法的指导,如阅读方法、写作方法,学生掌握了方法后,紧接着是一系列的自检、互检、班干部检查、老师抽检,对学生的学习情况进行监督,才能起到督促学生成为主人的作用。要做到学生成为主人,老师要树立为学生服务的思想,建立互助的师生关系,发展学生的人性和个性,决策过程多商量。这样才会使学生真正成为学习的主人,发挥他们学习的自主性。自己留作业、批改作文,学生讨论制定班规班法等的运用,都体现了他帮助学生发挥其主体性、成为主人的思想。经过师生不懈努力,终于实现了“人人有事做,事事有人做,时时有事做”,这正是魏书生学生自主发展思想在实践中的具体体现。此外,这一思想还体现了因材施教、促进全体学生全面发展的原则,有助于使每名学生都获得成功。第四,适应社会及人心理发展的需要,强调了教育过程的人性化
教育是社会的一种活动,其特殊性就在于教育活动的组织者、实施者以及教育的对象都是人。因而,要促进社会的进步,适应人的发展,就必须尊重人,尊重人的心理发展规律。同时,由于人性化的教育是站在社会发展的高度去关注人的全面和谐发展,以人的发展作为教育的出发点和归宿,因而,它总是尽可能地从学生的兴趣出发,培养学生的求知欲和探究精神,培养学生的主动精神。因此,人性化的教育具有哲学、心理学和教育学基础。人性化的教育在魏书生教育思想的核心——民主与科学中得到了充分体现。魏书生主张,人性化的教育,就是首先要把人看作一个宏大的世界,要让人的内心深处那些符合人性的、善良的、积极的、昂扬的、智慧的种子发芽、长大,舒枝展叶。在面对学困生时,他说:“我批评学生,喜欢不直接对着他的缺点去批评,那样既容易跟学生对立,也容易使他变得焦躁。我总是采用迂回的办法,去让他后悔,让他恨自己,我再扶植他积极的一面去压住它。”于是,他采用了写说明书、写心理病例、写两个自我的对话的日记等新颖、独特、有效的育人方法。
第五,遵循能力形成及人格完善的规律,做到了良好习惯培养的经常化
叶圣陶曾说过:“大凡传授技能与技巧,讲说一遍,指点一番,只是一个开始,而不是终结。要待技能技巧在受教育人的身上生根,习惯成自然,再不分离,不走样,那才是终结。”因而,在一定意义上说,习惯的养成就是能力的形成。完整的个性,是在良好习惯的养成中形成的。良好的习惯,是一个人成功人生的基础。魏书生认为:“行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定命运。”它揭示了行为、习惯、品质和命运之间的关系。注重培养学生良好的生活、学习、健康习惯,即是探究到了教育教学的真谛,符合能力形成、人格完善的规律。1997年他任教育局长以来,盘锦市中小学从一点一滴做起,坚持做到“七个一”,培养学生的“十二个良好学习习惯”,强化“课堂教学十项要求”及实施盘锦课堂教学模式,从小事做起,从学生、教师能做到的事做起,由外在行为到内在品质,从生活习惯到学习习惯,从课外活动到课堂教学改革等,都贯穿着良好的生活、健康、学习习惯的培养这一主线。这些具体活动,都反映了魏书生教育思想中,习惯培养所占的重要地位。
除上述几个方面外,魏书生教育思想的先进性还体现在重视学生人生观、苦乐观的培养,使学生学会辩证地看待学习、生活中的苦与乐,以积极、平和的心态去“学中求乐,苦中求乐”,引导学生发现学习规律,充分发挥自己的潜能以及处理好继承传统与追求创新之间的关系,抓住教育的根本,向更高的地方攀登,向更深的地方钻研,而不要盲目地追新求异。他的课堂不是单纯的“知识课堂”,而是一种掌握知识为学生的生命发展服务的课堂,是教师放弃师道尊严和学生建立起了平等民主关系的课堂,是师生共同交往、共享经验、共同进行知识、态度、价值观等的分享活动的课堂。他的课堂,已经由“知识课堂”转变为了“生命课堂”。
正如他为《人民教育》题词所说的那样:“潜心育人,校校可成净土;忘我科研,时时能在天堂。”更重要的是,三十多年教改实践的成果,越来越多的人对他的教育理念和思想的接受,以及课改的要求与其实践的一致性,都从实践层面证明了其思想的先进性。随着时间的推移,魏书生教育思想必将绽放更加绚丽的花朵,结出更加丰硕的成果。
在报告的最后,魏书生指出,中国教育要守住中华民族的优良传统,即对教而言,要坚持有教无类、因材施教、寓教于乐、教学相长;对学而言,要坚持学以致用、学而时习、循序渐进、持之以恒。从教当学魏书生
为师当学魏书生
魏书生生动形象而富有哲理的报告,使我受益匪浅,这使我更加感觉到:从教当学魏书生,为师当学魏书生。
学习魏书生,应当学习他对教育事业的一片赤诚。魏书生目睹了文化大革命中善恶颠倒的场面,深感提高民族素质的必要,他想从净化孩子的心灵做起,为拯救民族的未来,实现国家的兴盛,提高全民的素质而加入了教师的队伍。在报告会上,魏书生谈了他做教师的幸福观:一是收获各种人才,二是师生真挚的感情,三是教育科研成果。魏书生说,他抱着感恩的心理,把工作看作是对党对人民的回报,对大自然的热爱。因此,魏书生提出要守住心灵的宁静,做人要坚持做好平常人,做事要坚持做好本职工作。学习魏书生,我们就要把教育当作一项事业,从教者必须树立为教育事业献身的信念。
学习魏书生,应当学习他那先进的教学思想与教学方法。魏书生在教学实践中,追求从生命内部去点燃学生的求知欲望,帮助学生发展自己,树立不断升华人生的处世观。他认为,人与人之间要多理解,多帮助,要善待别人,善待自己,多与人合作。教育中,要多向差生学习。他指出,每一个差生都是副班主任,每个学生都是助教。他把这个观点用于教学,与学生建立了良好的师生关系,教师与学生共同努力,教与学互相促进,共创佳绩。魏书生有着系统的教学观,他给学生画出一棵知识树,生动地勾画出语文知识系统,使学生对语文知识的结构一目了然。对语文教学方法,魏书生认为,教学可选用不同的方法,条条大路通罗马。他给自己的语文课定为六步教学法:定向--自学--讨论--答题--自测--自结。
学习魏书生,应当学习他坚定的改革信念与实践精神。魏书生不仅有着崇高的事业心、先进的教育思想以及深厚的理论基础,在教学中他还不断努力探讨教学改革。他把语文教学定位于四项大目标、一百项分目标的语文教学新体系,他的改革与实践最后取得了成功。在报告会上,魏书生说:“有毅力的人,能变不可能为可能;没毅力的人,能变可能为不可能。”杰出人物之所以杰出,是因为他们做出了别人认为不可能办到的事情。魏书生做到了别人认为做不到的事情,所以成为了杰出的人物。
当基础教育课程改革的春风吹遍神州大地时,社会和教育本身都对教师提出了更高的要求。听完报告,见过魏老师一面,我深感:魏书生是中国大地上一个非常了不起的教师,是中国教育界杰出的人物,不愧称之为教育改革家。魏书生的教育思想值得学习,魏书生的教学方法值得研究,魏书生的改革精神值得发扬,从教当学魏书生,为师当学魏书生。
朋友们,老师们,只要我们在平凡的岗位上干得有声有色、有滋有味、从从容容、快快乐乐、如诗如画、如舞如歌,就能每时每刻享受到人生的幸福和快乐!
第三篇:读魏书生教育思想专著的心得体会
阅读“教育思想专著”体会
(保定市莲池区冯庄小学 郭新会)
长期、大量阅读教育类的书籍,对生活、教育工作真是受益匪浅。,我拜读的最多的是魏书生的大量教育书刊。每到寒暑假我的床头上就会重新摆放几本崭新的魏书生的书籍。他的旗帜鲜明的教育观点时时指点我工作中的点点滴滴。
阅读他的书籍,你从中会发现书中他写到的并不是纯理论的东西,而更多的是那些特别实实在在的—他从事教师这个职业时的一些具体教育方法。他的书就和他的人一样实实在在、朴实真诚。拜读了以后,我从书上真实体会到了魏书生的人格魅力。在这教育改革的年代中,魏书生的教育理论无疑就是一盏启明灯,为教育大潮中的教师们指明了航向!
魏书生的教育思想精辟地归纳为:一句话;两本书;三个魅力;四字精髓;五点启示;六步教学法;七个一分钟。全面且简洁明了地涵概了魏书生的基本教育思想。其中的“三个魅力”让我的内心蓦然升腾起一种前所未有的清新,魏书生的人格魅力、知识魅力、成就魅力使他在恶劣的环境中催化自己发奋图强而更加卓越,他以自己的经历勉励着我们要做到“天人合一,解放自我”。做为一名教师,不能用狭隘的人与人之间权与利争夺禁锢自己的聪明才智,歪曲自己的人生价值,我们要努力管理好自己的内心世界,作自己的心灵主人,胸怀坦荡,淡泊名利,发扬光大自己内心的大智慧,真正的将生命付于教育事业,真正地做到燃烧的蜡烛,在发光发热中不断思考、学习与进步,自强不息,真正做到博学为师,厚德为范。
通过阅读,我深刻体会到做为一名教育工作者肩负的光荣与责任。老师就是给孩子提供服务,要给不同的孩子提供不同的服务,要以孩子为中心,牢固树立服务的观念。“没有坏孩子,只有不会教的教师。”教育是一门艺术,我们要琢磨怎样才能发挥它的艺术性,我们要把能走上讲台培育下一代,能传授自己的所学所知而感到自豪和荣耀。记得我在中学任教时,学校离家很远,每天都要早早起来,天不亮就骑车出门,第一个站在教室门前迎接每一位学生的到来。期间也有人问过我,你每天那么早就起床,第一个到校,你不觉得累吗?这是我的工作,我要把每一件事做好。做事情就是一种享受,一种快乐。每每想起,从心里感觉到书籍的力量真是太大了!
魏书生他提倡的是“民主教育”。“民主教育”在他身上似乎并不是一顶大帽子。他的班级管理艺术炉火纯青。魏书生提倡的“民主教育“这在以教师为主体的中国传统教育里怎么说都是一个新奇的创举。本来是主体的教师——魏书生老师,因为各种繁忙,天时地利人和的,主体变成了“学生”。就连魏老师也常对自己一届又一届的学生说“没娘的孩子早当家”。借着“民主”的东风,他的创举收到了让人惊然的成效。这是幸运么?明显不是。成功的背后是魏老师的智慧与执着。
最让我印象深刻的是他管理方法中,“选好常务班长”这一条。他所选出来的常务班长,在他的同事们眼中,俨然就是一位班主任。常务班长根据学生不同的情况,有时由老师提名学生通过,有时由老师任命,同时也可以由学生竞选。然而这都不是常务班长的亮点所在,常务班长在我看来的独特之处,就是,“谁当常务班长,谁便有权确定以自己为核心的班委会成员人选,就像谁当总统,谁提名自己的内阁成员一样”,魏老师如是说。我认为,常务班长这名学生,就是魏老师民主教育中的关键点。不恰当的说这位同学简直是“一师之下,一班之上”。当魏老师工作繁忙不在学校时,常务班长就成了名副其实的班主任了,他要像班主任一样观察自己的同学,他要像班主任一样管理这个班级。一个学生要是能得到这样的锻炼机会,以后的成长道路好像能平顺不少。
而且在魏老师的描述里,这样一位承上启下的重要角色也没有太多的特权。以他的一位女常务班长为例,她行使自己的职权,撤换掉了不管班级事务的原体育委员,反而任用了另一位同学。然而这位受她提拔的体委,依旧罚了她的站,因为她没有遵守好班级集合的时间。当魏老师看见了在操场上罚站的常务班长的时候他的做法也充满了管理的深意。
体罚总是不好的,所以他教育了体罚同学的新体委,可是他也让全班同学设身处地的了解班干部的心情,这样他们才会明白“只有对同学严格要求、不讲情面才是对同学的尊重,才是对同学最大的关怀与帮助。”
在这个常务班长和体委的故事里,我们能看到许多东西。不仅仅是魏老师高超的班级管理艺术,同样也有他班级同学单纯而清澈的心。
魏书生老师管理的艺术,除了有一位常务班长做领军人物,他也有一个很有意义的举动。那就是给所有活动都立下一个规矩,也就是他所说的建立计划执行系统。他要求学生写日记并把它称之为道德长跑,办《班级日报》,在黑板上写名人名言,读名著与伟人传记,搞一分钟竞赛,课前陶醉一首歌,带着学生走到田野中去,在班级设立鱼长、花长、炉长、桌罩长等等。这些让人应接不暇的活动看似繁杂,实际上每一项在进行的时候,魏老师都要立一个规矩。有了规矩,成了方圆,做什么都快捷了许多。
原来拖拖拉拉的换座位,也在老师一个口令一个动作的管理下,两分半钟就实现了。这样的成效是学生直观感受而且最大程度的参与其中的。体会到成功的快乐,虽然不大,但是也很激励人。这一方法我也一直在我的班中应用着,班务工作分的特别详细,甚至详细到门窗上的每一块玻璃都责任到人,一到打扫除,每次都是我班第一完成,而且完成质量也是第一,因为他们平时都在关注自己所管辖的责任,时时的自觉的完成自己的任务,为此每次都是Number one….读书伴我成长;读书给我力量;读书给我指明了航向。多读书,读好书。书就是我们最好的朋友。
第四篇:读魏书生教育思想专著的心得体会
读《魏书生专著》有感
宁都六小 杨莹
在我们很多的教学培训课上我们经常能看到魏书生的教育理念视频,不过每次都只是一些经典的短视频。每次看了之后也是觉得特别有感触,于是便利用假期读了有关他的《魏书生专著》。真的是受益匪浅。
一个人成长发展的因素是多方面的:有遗传和环境的影响也有家庭教育的影响。这些来自多方面的影响,也必然造成的个体差异这是一个客观存在的问题这样,就会造成一些后进生心理障碍,产生厌学情绪。
我去年是把现在这个班的孩子从一年级带到二年级的,孩子们的变化都看在眼里。其实有的孩子不是说天生不爱读书,首先,刚进校门的时候很想表现,但是慢慢的发现老师很多时候也会让别的同学表现,慢慢的不喜欢表现了;其次,孩子们在幼儿园的时候是每个孩子几乎每天都能得到表扬,进入了小学竞争力变大了,而每个孩子的机会相对减少很多,主观导致孩子厌学;第三,很多父母在家教育孩子的时候放大孩子的缺点,缩小甚至忽略孩子的优点,导致孩子从性格上不自信。
一个孩子的成长环境是非常重要的。孩子跟着爷爷奶奶或者姥姥姥爷的,基本上成绩要比跟爸爸妈妈生活在一起的孩子跟逊一些。孩子跟着上一代,爷爷奶奶比较溺爱,学习习惯和生活习惯不是很好,而且对他们的成长非常不利。
而作为一名教师,首先要爱学生,这是最起码的职业道德,是教师高尚情操的集中反应,也是教师取得好成绩的关键所在。对学生没有真诚的爱,就不会有真诚的教育,也不能成为好教师。一个老师喜欢好学生是必然的,而要做到爱所有的学生并不容易,尤其是对后进生。而抓好后进生的转化,恰恰昰实施素质教育的关键。因此对后进生的转化,必须动之以情爱他们昰很重要的。从这个意义上讲,教师不仅要有强烈的事业心和责任感,而且要有长远的战略目光。在爱好学生的同时对后进生一视同仁,不能因为他们学习差或者纪律差就冷落。
在魏书生的专著里我也发现他写到的并不是纯理论的东西,而更多的是那些特别实实在在的,在他从事教师这个职业时的一些具体教育方法。拜读了以后,我从书上真实体会到了魏书生的人格魅力。在这教育改革的年代中,魏书生的教育理论无疑就是一盏启明灯,为教育大潮中的师者们指明了航向!
通过阅读,我深刻体会到做为一名教育工作者肩负的光荣与责任。老师就是给孩子提供服务,不是单纯的提供服务就可以的,而是要给不同的孩子提供不同的服务,并且要以孩子为中心,牢固树立服务的观念。
孩子们的个性差异很大,需要我们老师花较多的时间去观察、去细化,发现他们的不同,发现他们的需求,而针对每个孩子给出特有的评价,让他们能有一个健康快乐的校园环境。让孩子们能在基础教育阶段快乐健康的成长!
“没有教不会的孩子,只有不会教的教师。”教育是一门艺术,我们要琢磨怎样才能发挥它的艺术性,我们要把能走上讲台培育下一代,能传授自己的所学所知而感到自豪和荣耀。
在书中我非常欣赏的魏书生老师的一句话,“当你每做一件极小的事,都能做得如诗如歌,有滋有味,你就能够享受快乐!”。现在让我也这样想:我正在从事着快乐的事业,也正在享受着快乐,也希望能给孩子们带来快乐!
第五篇:读魏书生《教育专著》有感
读魏书生《教育专著》有感
鸡冠山九年一贯制学校高宏昌
英国哲学家培根在《论读书》里这样说:读书使人头脑充实,讨论使人明辨是非,做笔记能使人知识精确。读书笔记或知识卡片,是博览精取的结果,是知识宝库的精髓,治学的精神食粮。对加强教师的自身学习,提高教师的自身素质,非常必要。教师是否愿意花时间反思自己的工作,是教师是否具有专业素养的标志。没有最好,只有更好。学海无涯,艺无止境。教师的专业追求、专业探索、专业提升,要靠不断的反思,教师要学会在言说和行动中思考,在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为,自己的一言一行都应不断反思。这也许将成为自己需要时时温习的功课。利用寒假时间我认真地阅读了魏书生的<<班主任工作漫谈>>和《教学工作漫谈》等教育著作,感受颇多。
感悟一:做一个有思想的教者
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上万有思想的教师,这些教师应该有自己明确的教育理想和教育追求。
读书是第一位的,思考是第二位的,只读书不思考,往往是身入宝山空手而返。孔夫子说过:“学而不思则罔,思而不学则殆”,罔者,迷惘而无所得也。它告诉我们思考的重要。在教学实践中。我个人这样认为:读书是借别人的智慧,思考才是自己的智慧。人类社会每前进一步都是人类思考的结果,人的成长更是如此。我在阅读《教学工作漫谈》时深深感受到魏书生的卓越、渊博和机敏,折服之余,我发现在他专业成长的过程
中,除了勤于读书之外还有另外至关重要的两点:那就是课前的独立阅读、思考和课后的深刻反思、总结。一句话,没有了思想,人就只是酒囊饭袋、行尸走肉;没有了思想,教育者就不能称其为教育者,他注定了会一事无成、枉度此生。
做一个有思想的教育者,它具有两方面的意义:一是用思想武装我们的行为,用思想去重塑我们的教育行为,“观念改变,行动改变;行动改变,命运改变”。思想的创生,是一种精神的历险,需要胆识,需要勇气,也需要宽松、宽容的氛围。让我们共同去营造,让我们用心去呵护生长思想的土壤,让阳光洒满大地,让美好永驻人间,让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中,自由地舞蹈。
感悟二:蹲下来,亲近学生,听学生的心声
在所读的《班主任工作漫谈》中,魏老师建议老师们应该用欣赏的目光去看学生,用赏识的语言去说学生,不论什么学生,他们身上有优点,也有缺点,要善于发现他们身上的闪光点。它能增强孩子的自信心,不断走上成功之路。热爱学生。教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程,作为一名人类灵魂的工程师,在培养教育学生的过程中,应该像苏霍姆林斯基所说:“把整个心灵献给孩子们”,也应该像斯大林所说:“要小心翼翼地培养人,就要像园丁栽培心爱的花木一样。”二十几年的教育教学工作实践,使我认识到:真诚的师爱是促进学生上进的动力。曾经有一位学生,因父母工作离异,为了生计无人照顾她,她便自我放纵,学习不认真,作业不做,不求进取。当了解到这些情况后,我立即向她伸出关爱之手,找机会与她谈心,在生活对她问寒问暖,鼓励她学习,并且把她当作自己的朋友,经常和她聊天。慢慢的,她对学习不再马马虎虎了,一天天进步起来,最后进了自己理想的中学。
读《班主任漫谈》,让我感觉收获了很多,它让我意识到教师应该充盈着一颗爱心,把爱心的阳光洒到每一个学生的心田,让思想与思想撞击的火花,架起心灵与心灵沟通的桥梁,一起拉响生命的琴弦。