第一篇:2015河南检察院考试申论备考:名言警句在申论作文中的使用
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给人改变未来的力量
如今在公考界有句名言,所谓“得申论者的天下”,这句话凸显了申论在公务员考试中的重要性。而在申论考试中,作文的分量是举足轻重的,因此又有“得作文者得申论”的说法。而对于如何写好一篇作文,在作文部分占得先机,也是广大考生的老大难问题。
确实写好作文并非易事,但也绝非“登天之难”,提升作文水平的方法有很多,其中巧用名言警句就能让文章增色不少。判卷人对于能够在作文中引经据典的考生,必然是更加青睐。那么这就需要考生们在备考期间多多积累名言警句,增加自己的储备,切忌“书到用时方恨少”。中公教育专家特此准备了一些名言警句,并讲解名言警句在申论作文中的用法,供大家参考。
民生领域:
足寒伤心,民寒伤国。——汉 ·荀悦 从来治国者,宁不忘渔樵。——明· 谢榛
上之为政,得下之情则治,不得下情则乱。——《墨子》 人聚则强,人散则弱。同心同德,庶几有成。——清·魏源 水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。——宋·胡宏 依法治国:
国无常强无常弱,奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。——《韩非子》 奉公如法,则上下平。——《淮南子》
天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。——张居正 道德品质:
人无德不立,国无德不兴。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。利居众后,责在人先。
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天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
名言警句数量之众多,难以穷尽,不一而足。在作文中,如何使用名言警句呢?标题,开头,文中,结尾,都是可以巧用名言警句的。第一,标题部分,如有与文章主题相关的名言警句的,用作主标题,可起到美化标题之作用。例:勿以善小而不为 勿以恶小而为之 ——重视思想教育 提高国民素质 不患寡而患不均
——推进制度建设 保障教育公平民惟邦本 本固邦宁
——以人为本 建设人力资源强国 兴贤育才 为政之先务
——推进教育体制改革 培养创新型人才
第二,开头部分,引用名言警句,引出要解决的问题,增强文章的气势,能起到吸引眼球的作用。例:
“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”根深蒂固,才能枝繁叶茂;疏浚泉源,方可源远流长。然而,当前我国在文化精神上出现了失根的现象,乡村少年、农民工、出身农村的知识分子都无法对乡村文化产生亲和力、归依感,其根源在于乡村文化的衰落。因而,要通过振兴乡村文化,来解决失根危机。
第三,文中部分,用名言警句论证论点或者分论点,引经据典,显然增强了说服力。例:
干部要敢担当、敢吃苦、敢得罪人。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”这一席话,既是民族英雄林则徐为人民和国家鞠躬尽瘁的真实写照,同样也是温家宝同志的座右铭。反观我国部分地方领导干部,非但没有以温家宝总理为榜样,反而鱼肉百姓,损害群众利益,遇到小事不处理,遇到大公考咨询交流、公考资讯早知道、公考资料获取,尽在河南公考社区: http://club.offcn.com/forum-177-1.html
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事往后退,遇到好事冲上前,遇到苦差事互相推诿。如此作为,何以得到百姓的信任?何以让政府宽心?何以对得起“人民公仆”的称呼?因此,唯有敢担当、敢吃苦、敢得罪人,才能当好人民公仆,做好党的干部。
第四,结尾部分,名言警句可用来总结全文,这样的结尾必然是不落俗套的,或是升华主题,强有力的收尾。例:
国无常强无常弱,奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。加强我国职业病防治工作,应正法理为先。完善立法,做到有法可依;坚决守法,做到有法必依;严格执法,做到执法必严。唯有如此,方能保障职业病患者的基本权利,让职业病患者重获生机,为国家社会经济发展保留人才动力。
“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”。在文中巧用名言警句,定能让考官感受到考生饱读诗书的华丽气质,这也是申论文章的高境界了。中国文化博大精深,学习和掌握其中的思想精华,将其为我所用,去追求“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,去打造“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,去树立“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀。公考之路定能乘风破浪,直挂云帆。
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第二篇:申论考试名言警句
申论文章写作中画龙点睛之语集锦
在申论阅卷的过程中,阅卷者每天都要阅读很多的试卷,根本没有太多的时间仔细、全面的阅读每个考生的试卷。因而,在申论考试中,考生一定要把握好文章的开头和结尾,俗话说“龙头虎尾”!而能让阅卷者眼睛为之一亮的一条重要方法,就是在文章的开头、结尾以及文章中鲜明的地方写入古今中外的名言警句,不仅可以增加文章的文采,更关键的是可以在第一时间带给阅卷者分外愉悦之感。
这里我们从我国源远流长的历史文化中筛选出部分治国安家的名言警句,相信一定会对广大考生有所帮助。
1.治国
天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志?魏书?杜畿传》
构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》
(**注——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)
理国要道,在于公平正直——唐?吴兢《贞观政要?公平》房玄龄语
正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐?张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科?第 一道》(**注——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)
治身莫先于孝,治国莫先于公——宋?苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”
2.安危
居安思危,思则有备,有备无患——《左传?襄公十一年》(**注——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)
为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章(**注——为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生**。)
利莫大于治,害莫大于乱——《管子?正世》
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐?吴兢《贞观政要?君道》魏徽上疏(**注——浚:开浚,疏通。)
召远在修近,闭祸在除怨——《管子?版法》(**注——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)
3.民本
民惟邦本,本固邦宁——《尚书?五子之歌》(**注——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)
夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子?君臣上》(**注——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)
为国者以富民为本,以正学为基 ——汉?王符《潜夫论?务本》(**注——为wéi:治理。正:使正当。)
民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志?吴书?骆统传》
天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明?王廷相《慎言?御民篇》(**注——兴行:重德行。)
4.民心
民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志?魏书?袁涣传》(**注——安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)
可怀以德,难屈以力——《三国志?魏书?三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》(**注——怀:怀柔,感化。)
宽则得众,信则人任焉——宋?苏辙《新论下》(**注——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)
5.爱民
达人无不可,忘己爱苍生——唐?王维《赠房卢氏琯》(**注——达人:通达事理的人。)
虑于民也深,则谋其始也精——宋?欧阳修《偃虹堤记》:“~,故能用力少而为功多。”(**注——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)
享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋?苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》(**注——任:承担。患:患难。)
不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明?黄宗羲《原君》(**注——释:解除。)
6.群众
积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子?下德》(**注——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)
莫三人而迷——《韩非子?内储说上七术》引古语(**注——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)
7.为政
政贵有恒——《尚书?毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”(**注——恒:长久不变。)
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(**注——弗:不。为wéi:做。)
居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋?苏辙《新论中》(**注——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史?薛极传》(**注——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)
上安下顺,弊绝风清——宋?周敦颐《拙赋》(**注——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)
8.纳谏
先民有言,询于刍荛——《诗经?大雅?板》(**注——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)
千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋?苏轼《讲田友直字序》(**注——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔è谔:直言争论。)
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉?王充《论衡?书解篇》(**注——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
9.审时适变
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧——《淮南子?氾论训》(**注——苟:如果。法:取法。周:合。循:遵循。)
治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时——宋?苏轼《应制举上两制书》:“~。时者国之所以存亡,天下之所最重也。”(**注——治:治理,掌握。不若:不如。时:时机,时势。)
第三篇:国家公务员考试申论备考名言警句积累
在申论作文写作过程中,各位同学难免会遇到一时想不起名言警句的情况,从而无法增添文章亮点。一些最常见的名言警句供大家学习参考。
一、社会公平篇:
1、不患寡而患不均,不患贫而患不安。(论语)
2、理国要道,在于公平正直。(吴兢)
3、公正是施政的目的。(笛福)
4、力量来自公正。(林肯)
5、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。(清·康有为)
6、缺乏公正,则无道义可言。(西塞罗)
二、遵纪守法篇:
1、不以规矩,不成方圆。——孟子
2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。—— 刘备
3、执行法比制定法更重要。——杰弗逊(美)
4、法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。——亚里士多德
5、谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。——拜伦(英)
三、爱国篇:
1、一片丹心图报国,千秋青史胜封爵。(清·陈璧)释:一片赤胆忠心为了报效国家,能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。
2、丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。(明·海瑞)释:大丈夫所应有的志向是经理好国家,能够使天下老百姓都过上好日子。
3、闲居非吾志,甘心赴国忧。(三国·曹植)释:闲居着不是我的心志,我愿心甘情愿地去解除国家的困难。
4、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清·林则徐)释:假如对国家有利,我可以把生命交付出来,哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。
5、国家兴亡,匹夫有责。(清·顾炎武)释:国的兴盛与衰亡,每一个人都有责任。
四、治国篇:
1、治国之难在于知贤而不在自贤。(《列子·说符》)
2、治国之道,必先富民。(《管子》)、生于忧患,死于安乐。(《孟子》)
4、民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子》)
5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
6、理国要道,在于公平正直。(唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语)
7、正其本者万事理,劳于永者逸于使。(唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》)释:劳于永,为长远利益而操劳。逸,安心。使,经常忙碌。
五、安危篇:
1、居安思危,思则有备,有备无患。(《左传•襄公十一年》)释:居安,处于安全的境况。备,事先有准备。
2、为之于未有,治之于未乱。(《老子》六十四章)释:为wéi:做,防止。未有,没有发生之时。未乱,尚未发生**。
3、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏)释:浚,开浚,疏通。
4、召远在修近,闭祸在除怨。(《管子•版法》)释:召远,招徕远方的人。修,整治。近,指国内。闭,堵塞。
六、诚信篇:
1、人而无信,不知其可也。(孔子)
2、坦诚是最明智的策略。(富兰克林)
3、守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。(鲁 迅)
4、诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。(高 尔 基)
5、诚实是科学家的主要美德。(费尔巴哈)
6、坦白是使人心地轻松的妙药。(西 塞 罗)
7、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。(泰 戈 尔)
8、真诚是一种心灵的开放。(拉罗什福科)
七、道德修身篇:
1、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。
2、一指之穴,能涸千里之河;一脔(luan)之味,能败十世之德。(清·唐甄)
;贪婪一片细肉的味道,能败坏人们多年积成的道德。
3、不诱于誉,不恐于诽。(荀子)释:不被名誉所诱惑,不被诽谤所吓倒。
4、责人之心责己,爱己之心爱人。再三须慎意,第一莫欺心。(《重订增广》)释:责怪别人的心来责怪自己,把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是:千万不要欺心。
5、德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。(孔子)释:德行浅薄而在要位上,知识少而谋划大事,力量小而负重任,没有不坏事的。
6、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。(宋·邓牧)释:善于赞誉别人的人,人们也赞誉他;善于抵毁别人的人,人们也抵毁他。
7、良无磐石固,虚名复何益。(古诗句)释:贤良的品德没有磐石那样坚固,光要虚名又有什么益处呢!
八、谦虚篇:
1、一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。(德国·保罗)
2、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。(诸葛亮)
3、谦虚使人进步,骄傲使人落后。(毛泽东)
4、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。(陈毅)
5、不骄方能师人之长,而自成其学。(谭嗣同)
6、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。(老舍)
7、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。(季米特洛夫)
8、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。(柏格森)
9、不傲才以骄人,不以宠而作威。(诸葛亮)
10、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。—— 屈原
11、我们的骄傲多半是基于我们的无知!—— 莱辛
九、创新与实践篇:
1、创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。(江泽民)
2、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。(陶行知)
3、踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。(爱因斯坦)
4、人之可贵在于能创造性地思维。、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
6、终日乾乾,与时偕行。(《周易·乾·文言》)
7、穷则变,变则通,通则久。(周易·系辞下)
8、苟日新,日日新,又日新。(《礼记·大学》)不间断地更新又更新。天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(《宋史·王安石列传》)
9、不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。(歌德)
10、创新是科学房屋的生命力。(阿西莫夫)
十、合作与团结篇:
1、一朵鲜花打扮不出美丽的春光,众人先进才能移山填海。(雷锋)
2、惟有具备强烈的合作精神的人,才能生存,创造文明。(印度 泰戈尔)
3、单丝不成线,独木不成林。
4、滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。(雷锋)
5、人心齐,泰山移。
十一、纳谏篇:
1、千夫诺诺,不如一士之谔谔。(宋•苏轼《讲田友直字序》)释:夫,一般人。诺诺,连声答应,表示顺从不违。士,有识见的人。谔è谔,直言争论。
2、知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(汉•王充《论衡•书解篇》)释:宇,屋檐。失,失误。草野,指民间。经,儒家经典。诸子,诸子百家。
3、将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。(黄石公)
十二、改革篇:
1、改革是中国发展生产力的必由之路。(邓小平)
2、改革是社会主义制度的自我完善。(邓小平)
3、改革是中国的第二次革命。(邓小平)
4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(唐·刘禹锡)
5、苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。(《淮南子•氾(fan 二音)论训》)释:苟,如果。法,取法。周,合。循,遵循。
十三、干群关系、民本、扎根基层篇:
1、做人民的牛,做护堤的石,做炉中的炭,做铺路的砖。(陈赛国)、人聚则强,人散则弱。同心同德,庶几有成。(清•魏源)
3、水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。(宋•胡宏)
4、从来治国者,宁不忘渔樵。(明•谢榛)
5、君舟民水,水可载舟亦可覆舟。(荀子)
6、为官应立“公仆志”,从政最贵“爱民心”。(当代)
7、树叶离开枝头是腐烂的开始,干部脱离群众是腐化的开端。(当代)
8、力量越大,责任也就越大。(金龙升)
9、水能载舟,亦能覆舟。(唐·李世民)释:水能够托载着船航行,但也能够把船打翻弄沉。
10、民惟邦本,本固邦宁。(《尚书•五子之歌》)释:惟,惟独,只有。邦,国。本,根本。
11、立党为公,执政为民。
12、公开是防腐的良药,暗箱是腐败的温床。
13、清如秋菊何妨瘦,廉如梅花不畏寒。
14、权为民所用,情为民所系,利为民所谋。
15、常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。
16、乐自清中出,烦从贪里来。
17、廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。
18、权力是一柄双刃剑,用好了为民造福,用不好祸国殃民害己。
19、饮水当思源,为官要清廉。
十四、胡锦涛语录:
1、坚定不移的维护社会主义法治的统一、尊严、权威、弘扬法治精神,促进社会公平正义,确保社会和谐稳定。
2、依法治国是社会主义民主政治的基本要求。要坚持科学立法、民主立法,完善中国特色社会主义法律体系。
3、坚定信心比什么都重要。只有坚定信心、携手努力,我们才能共渡难关。
4、我们都是人民的勤务员,人民的事情我们都应该关心。
5、对青年学生来说,基层一线是了解国情、增长本领的最好课堂,是磨练意志、汲取力量的火热熔炉,是施展才华、开拓创业的广阔天地。
6、我们主张,各国人民携手努力,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。、我们坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等,尊重各国人民自主选择发展道路的权利,不干涉别国内部事务,不把自己的意志强加于人。
8、在前进道路上,我们面临着难得的机遇,也面临着严峻的挑战。我们既要抓住机遇、乘势而上,不断推动经济社会又好又快发展,又要迎接挑战、居安思危,时刻准备应对各方面的困难和风险。
9、加强文明对话,有利于各国、各民族的相互了解和相互学习,有利于促进世界和平与发展的崇高事业。
10、新时期最鲜明的特点是改革开放,新时期最显著的成就是快速发展,新时期最突出的标志是与时俱进。
十五、温家宝语录:
1、我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。
2、创造条件让人民批评政府、监督政府,同时充分发挥新闻舆论的监督作用,让权力在阳光下运行。
3、我们现在的社会还存在许多不公平的现象,收入分配不公、司法不公。我们的经济工作和社会发展都要更多地关注穷人,关注弱势群体,因为他们在我们的社会中还占大多数。
4、“你们的亲人就是我们的亲人,你们的孩子就是我们的孩子。”“我是你们北京的亲人”!
5、中国的发展不会损害任何人,也不会威胁任何人。中国是国际体系的积极参与者和建设者,不是破坏者。中国是一个负责任的大国。
6、要使政府的工作在阳光下运行,这就需要公开、透明。只有政府了解基层和群众的情况,它才能够进步;也只有人民了解政府行为的真实情况,人民才能给政府以有力的支持和合理的批评。
7、要昂起不屈的头颅,挺起不屈的脊梁,燃起那颗炽热的心,为了明天,充满希望地向前迈进!
8、只有信心才能产生勇气和力量,只有勇气和力量才能战胜困难。莫道今年春将尽,明年春色倍还人。
9、目标不是决定一切的,但是它就像一艘航船中的罗盘一样,如果一艘航行中的船没有罗盘,它就不知道朝什么方向航行,什么时间到达。有一句谚语:这样的船只有逆风不会有顺风。
10、民主制度同任何真理一样,都要接受实践的考验,任何地区和国家,民主制度的状况、优劣,都要以实践为标准。
十六、习近平语录: 1.空谈误国,实干兴邦。
2.眼睛往下看,身子往下沉,劲头往下使。3.打铁还需自身硬。
4.敢问路在何方,路在脚下。5.治大国如烹小鲜。
6.纵使思忖千百度,不如亲手下地锄。7.解决民生问题,重心在基层。
十七、李克强语录:
1.改革贵在行动,喊破嗓子不如甩开膀子。
2.我们要有壮士断腕的决心,言出必行,说到做到,决不明放暗不放,避重就轻,更不能搞变相游戏。
3.公正是社会创造活力的源泉,也是提高人民满意度的一杆秤,政府理应是社会公正的守护者。
4.触动利益往往比触及灵魂还难
第四篇:申论名言警句
公务员申论写作万能用语与名言警句:科学发展观 ● 关于“科学发展观”的申论写作万能用语
1、树立和落实科学发展观,构建社会主义和谐社会。
2、构建社会主义和谐社会,必须以经济建设为中心。
3、各尽其能,各得其所。
4、以制度公正促社会和谐。
5、构建和谐社会,必须解决弱势群体问题。
6、共建共享和谐社会。
7、恪守为民之责,常怀爱民之心,善谋富民之策,多办利民之事。
8、群众利益无小事,民生问题大于天。
9、民心民意不可违。
10、真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦。
11、民生问题无小事,处处留心皆民生。
12、想群众之所想,急群众之所急,办群众之所需。
13、关注民生、保障民生、改善民生,是落实科学发展观的迫切需要。
14、民生为本、民生为重、民生为先。● 关于“科学发展观”的申论写作名言警句
1、《中庸》:“致中和,天地位焉,万物育焉。”
2、《周礼》:“以和邦国,以统百官,以谐万民。”
3、《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”
4、洪秀全:“务使天下共享”,“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”。
5、康有为:“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。”
6、孔子:“和为贵”。
7、墨子:“兼相爱”,“爱无差等”。
8、孟子:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
9、民惟邦本,本固邦宁。
10、政之所兴,在顺民心;政之所要,在得民心;政之所废,在逆民心。
11、圣人无常心,以百姓心为心。
12、人平不语,水平不流。
13、事不公则心不平,心不平则气不顺,气不顺则难和谐。
14、忧民之忧者,民亦忧其忧;乐民之乐者,民亦乐其乐。
15、民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。1.治国
天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志·魏书·杜畿传》
构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》
(**注——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)
理国要道,在于公平正直——唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语
正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第 一道》(**注——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)
治身莫先于孝,治国莫先于公——宋·苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。” 2.安危
居安思危,思则有备,有备无患——《左传·襄公十一年》(**注——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)
为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章(**注——为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生**。)
利莫大于治,害莫大于乱——《管子·正世》
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏(**注——浚:开浚,疏通。)
召远在修近,闭祸在除怨——《管子·版法》(**注——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)3.民本
民惟邦本,本固邦宁——《尚书·五子之歌》(**注——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)
夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子·君臣上》(**注——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)
为国者以富民为本,以正学为基 ——汉·王符《潜夫论·务本》(**注——为wéi:治理。正:使正当。)
民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志·吴书·骆统传》
天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明·王廷相《慎言·御民篇》(**注——兴行:重德行。)4.民心
民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志·魏书·袁涣传》(**注——安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)
可怀以德,难屈以力——《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》(**注——怀:怀柔,感化。)
宽则得众,信则人任焉——宋·苏辙《新论下》(**注——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)5.爱民
达人无不可,忘己爱苍生——唐·王维《赠房卢氏琯》(**注——达人:通达事理的人。)
虑于民也深,则谋其始也精——宋·欧阳修《偃虹堤记》:“~,故能用力少而为功多。”(**注——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)
享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》(**注——任:承担。患:患难。)
不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明·黄宗羲《原君》(**注——释:解除。)6.群众
积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子·下德》(**注——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)
莫三人而迷——《韩非子·内储说上七术》引古语(**注——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)7.为政
政贵有恒——《尚书·毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”(**注——恒:长久不变。)
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(**注——弗:不。为wéi:做。)
居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋·苏辙《新论中》(**注——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史·薛极传》(**注——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)
上安下顺,弊绝风清——宋·周敦颐《拙赋》(**注——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)8.纳谏
先民有言,询于刍荛——《诗经·大雅·板》(**注——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)
第五篇:申论名言警句
申论考试名言警句
一、以民为本
1、政之所兴,在利民心;政之所废,在逆民心。
2、民可近,不可下,民为邦本,本固邦宁。——《尚书》
3、天下顺治在民富,天下和静在民乐。
二、民生
1、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原
2、民惟邦本,本固邦宁。(《尚书》)
3、国以民为本,社稷亦为民而立。(孟子)
三、教育
1、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——《劝学》
四、诚信
1、人无信不立,业无信必衰,国无信则危。
2、言必信,行必果。——《论语·子路》
3、诚信者,天下之结也。《墨子》
4、言不信者,行不果。(墨子)
五、廉洁
1、廉者常乐无求,贪者常忧不足。
——[宋]司马光
2、言廉为虚,行廉为实,身廉为标,心廉为本。
3、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修
4、常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。
六、节俭
1、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
——[唐]李商隐
2、一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。
——[清]曾国藩
3、克勤于邦,克俭于家。
七、创新
1、打破常规的道路指向智慧之宫。
——[英国]布莱克
2、创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。——江泽民
3、不日新者必日退。(程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》)
八、信心
1、有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳
2、坚决的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。——马尔顿
九、行动
1、临渊羡鱼,不如退而结网。
2、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
3、纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。
十、公平
1、不患寡而患不均,不患贫而患不安。——论语
2、力量来自公正。——林肯
3、公生明,偏生暗。——《荀子》
十一、改革
1、改革是中国发展生产力的必由之路。——邓小平
2、改革是社会主义制度的自我完善。——邓小平
3、不革新,是生存也为难的。——鲁迅
十二、干群关系
1、只有不合格的干部,没有不合格的群众。——毛泽东
2、君舟民水,水可载舟亦可覆舟。——荀子
3、实干,党民心连心;空谈,干群背靠背。——杨茂平
4、做人民的牛,做护堤的石,做炉中的炭,做铺路的砖。——陈赛国
十三、修身篇
理
想
1、一种理想就是一种力量!——罗曼·罗兰
2、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄
爱
国
1、苟利国家,不求富贵。——《礼记》
2、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?——林则徐
3、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
毅
力
1、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
2、烈火试真金,逆境试强者。——塞内加(古罗马哲学家)
3、天才在于积累,聪明在于勤奋。——华罗庚
学习
1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
2、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
3、君子曰:学不可以已。——荀子
4、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
知
识
1、知识就是力量。——培根
2、阳光照亮世界,知识照亮人生。——民谚
3、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔
感
恩
1、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
2、谁言寸草心,报得三春晖。——《游子吟》
奉
献
1、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐
十四、依法治国
1、本治则国固,本乱则国危。——《管子》
2、不以规矩,无以成方圆。(孟子)
3、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
十五、人才
1、人才是经济发展的财富之源,是真正意义上的第一资本。——胡锦涛
2、聪明才智是拨动社会的杠杆。
——巴尔扎克
3、在发现人才、凝聚人才、造就人才、用好人才上不断取得新进步。——温家宝
十六、监督
1、以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。——李世民
2、只有让人民来监督,政府才不敢松懈,只有人人起来负责,才不会人亡政息。——毛泽东