读《苦难辉煌》心得体会[合集五篇]

第一篇：读《苦难辉煌》心得体会

《苦难辉煌》心得体会

最近看了战略问题专家金一南新著《苦难辉煌》，跟随着作家的笔墨去追寻中华民族的人民军队在历史重大关头不畏艰险，勇于承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利建立了新中国，为中华民族带来了新的希望。

辉煌往往与苦难相伴，只有历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。我们的人生道路也是如此，从牙牙学语的孩提时代，到能够独当一面的社会公民，这其中的道路绝对不可能一帆风顺，甚至也许会遇到很多坎坷挫折。然而，正如书中所描述的一样，1921年，中国共产党刚刚成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，在崇山峻岭、江河草地中那个弱小被无数困难挫折所围绕的部队能够完成人类历史上一次伟大的长征，没有人知道为什么面对如此多的苦难，中国共产党人还能继续前进，答案应该只有那些经历过那段历史的人们知道，他们正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。

他们是历经百年风雨的中国人民的希望，正是他们那种百折不挠坚持前进的决心预示着他们的光明前途和辉煌未来，正是这些革命先辈们的不懈努力，我们的新中国才能扬眉屹立在世界东方，才能取得今天的巨大成就，今天的中国早已不是百年前的东亚病夫，今天的中国是世界第二大经济体，是成功举办奥运会，世博会赢得无数国际赞誉的强大国家，是不畏任何苦难，关心人民生命财产的负责任的大国。这一切都是无数共产党人不懈努力，艰苦奋斗的伟大成果。就像书中说的，中国革命的胜利不是天赐良机，不是机缘巧合，而是来自千千万万的革命先辈用不怕牺牲，英勇献身的精神创造出来的。共产党人的光芒不是在于他能够不断取得胜利，从而证明其自身的强大，而是在共产党人最困难的时候，在中国革命前途命运最黑暗的时候，共产党人还是坚守自己的信仰。即使被敌人俘虏，即使在国民党的威逼利诱下，我们的共产党员们都只有一个字“不！”这就是共产党的信仰，无论面对多么艰险的环境，无论遭受多么痛苦的酷刑，我们的共产党员们始终保持着心中那份对中华民族伟大复兴的信仰，朝着心中的目标不断前进，这就是我们这个民族的脊梁。无数共产党员的革命事迹汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。生活在今天的我们不能忘记历史，生活在新时期的我们不能忘记为今天美好生活的到来付出无数鲜血的革命先辈们，正是有他们的存在，才有了今天的我们。

记得有人说过，不了解民族国家历史的人，就不能真正了解这个国家的思想，这个国家的灵魂，《苦难辉煌》告诉了我们应该必须铭记的一段历史，历史中的人和事，真正存在过，他们生动具体，他们是那段历史的演绎者，他们用各自的行动，推动了历史的车轮。正像书中说的，如果没有国民党第五次反围剿，也就没有长征；没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党的联合革命；然而历史没有假如，历史就是历史。书中经常会有假设，比如说假如怎样，历史就会更改。但是历史的奥妙之处就在于它可以包含无穷无尽的假设，但是这些假设永远只不过就是一个假设。时间的唯一性是不会重新再来的，人生的真正的机遇也仅有一次，抓不住机会往往便要面对失败。当蒋介石背叛共产国际时，当共产国际的领导说：“他们叛变的不是自己的阶级，而是我们的幻想。”共产国际的盲目信任让自己尝了苦果，斯大林党派作风本身就存在很大问题——文过饰非，功劳归自己，错误归别人的不良作风注定失败。书中反复出现的一句真言是：“实践是检验真理的唯一标准。” 正如现在我们的年轻同志，经验往往都是从书本上得来的，往往是从别人那里得来的，却很少有自己实践后总结出来的。我们应该从我们的革命先辈那里学习的，不能盲从，更不能武断，不能只凭自己的喜好去看待事物的对错。要用辩证唯物的观点去看待事情，不能只看事情的某一个方面。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。他们始终都坚持要走一条适合中国国情的道路，他们始终是以全面唯物辩证的观点去看待发生的问题，不是只凭一点去评判。他们能够始终坚持中国人民的切身利益，他们不唯上也不唯书，他们敢于奋起抗争，他们更不追求个人的私利，甚至他们可以牺牲自己的一切去追求一个美丽的梦想，更重要还在于他们这么想了也这么干了。今天的我们总是有无数美丽的梦想，总是有无数伟大的理想，但是当我们真正付出行动时，却又往往寸步难行。今天的我们要从我们的革命先辈那里学习的正是一股不畏困难，坚持自己的理想，并为此不懈努力的信仰。新中国的成立，中国共产党人的成功，中华民族伟大的复兴之路，中国革命用实践检验了马克思主义的真理性，并且向全世界证明了这一点。从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，就像书中列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？当我们在享受着今天物质给我们带来的富足生活时，我们是否会翻开历史看看，去充实一下自己已经日渐空虚的心灵，去缅怀一下那些为了我们今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦难的历史，才铸就了今天的辉煌，创造出了我们美好的生活。

《苦难辉煌》吹响了当代中华民族扬帆起航的前进号角。激励了无数中华儿女为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。今天的我们，要不断发扬中国共产党人的革命信仰，坚定共产主义理想信念、实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风，不为钱，不为官，不怕苦，不怕死，脚踏实地、百折不挠，、艰苦奋斗，一心一意为人民群众谋福祉，为中华民族的腾飞而努力，最终取得中华民族伟大复兴的光辉胜利。

看着书中描写的那些革命战争年代一个个感天地、泣鬼神的壮烈故事，不仅激励着一代又一代的共产党人奋勇向前，也激励着全国各族人民勇往直前创造美好祖国家园。我们应该积极发扬《苦难辉煌》中总结的共产党人独特的井冈山精神、长征精神、延安精神、太行精神，坚持正确的理想信念，坚持群众路线，保持知难而进、艰苦奋斗的精神状态，不断汲取实现跨越发展的精神力量，创新发展、和谐发展，为构建社会主义和谐社会贡献力量。

历史，像一条绵延不断的大河，滋养着生活在她身边的儿女，也许她不会时刻给予你想要的一切，甚至还会报复你的肆意任性，但她却永远流淌在你的身边，注视着你。历史铭记沧桑，苦难铸造辉煌，一段段血与泪凝结的苦难，一页页中国人民不懈的抗争，一个个战争的现实与和平的企望交织成了属于我们，属于中华民族的希望与辉煌。历史的沧桑始终激励着一代又一代的中华儿女，坎坷的苦难最终铸造了辉煌的中国共产党。硝烟弥漫的中国终于退却了它的阴霾，重见明媚的阳光，千千万万的中华儿女从苦难中走来，一身尘土，一身鲜血，却依然面带着那份能够穿透迷雾的微笑，正是这份从容，正是这份坚持，最终成就了这个伟大的民族，终于走向了灿烂辉煌！生活在新世纪的我们，寻着历史的长河，寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆，将那份信仰，那股精神慢慢融汇进我们的血液，化为我们的一部分，让我们在新时期社会主义现代化建设中去贡献我们的力量，实现我们的理想，我相信只有把自己的命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来，才能最大限度地释放自己的能量，实现自我价值，成为一名合格的中华民族伟大信念的继承人。

第二篇：读苦难辉煌

读苦难辉煌

——我党的苦难史与辉煌史

金一南将军的《苦难辉煌》一改往日各种史料平铺实叙的风格，将中国革命的发展史写的波澜壮阔，荡气回肠。书中还披露了大量我们平常没有了解到的历史，将中国革命的曲折尽现眼前，也告诉我们，历史不以人的意志而停止不前，顺应历史发展者，符合人民要求者才是人民的引领者。

共产党从幼小到成熟再到壮大，都经历了非常的苦难。从五四运动成长起来的共产党人，理论上取得了很大的成就，“南陈北李”的陈独秀和李大钊是共产党的思想代表人物，也开始了与国民党的第一次合作，直至第一次“国共”合作失败，共产党都处在初期阶段。蒋介石的翻脸是共产党走向成熟的开始，正如作者所说“部分共产党人的信仰如此廉价，也如此昂贵”，大革命的失败牺牲了一大批优秀的共产党人，也剔除掉了一部分信仰不坚定的共产党人，更重要的是共产党人从血腥中认识到了“枪杆子里面出政权”的真理，在这个理论的指导下开展了一系列暴动，“广州起义”、“秋收起义”、“南昌起义”相继打响，建立了井冈山革命根据地，开始从幼年的理论学习向武装割据的成熟阶段过渡。经过五次“反围剿”，长征后红军胜利到达陕北这段时间，共产党在毛泽东领导下在理论上，军事上都取得了很大成就，正因为有这许多的失败与磨难，才练就了顽强、勇敢地共产党人，没有人不说长征后的红军与其领导者是精英，是代表当时最先进的生产力。有人说，中国的革命离不开苏联的帮助，作者在书中也对这一问题作了解答：“十月革命一声炮，给我们送来了马列主义，送来了组织领导，甚至送来部分经费。但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权”。一切都要从实际出发，不然就会栽跟头，谁都从根本上帮不了我们，只能靠自己，盲目地相信别人，只会误入歧途，走更多的弯路。长征结束后，共产党有了空前的发展与壮大。

说到共产党，不能不说毛泽东，他是共产党的缔造者之一，是伟大的人民领袖。然而有如此的历史地位，仅仅是其有卓越的领导能力和非凡的洞察能力吗？绝非那么简单。毛泽东的路线并非一开始就得到党中央的与共产国际的认可，而是经历了非常曲折的努力，秋收起义后“党中央开除了毛泽东的党籍，他曾经一度不能参加党的组织生活”。然而，现实离不开他，工农武装割据离不开

他，因此，选择不是神的选择，是人的选择，是历史潮流的选择。而与之相对的国民党蒋介石，他开始也是革命的，或者说他是打着革命的旗帜的，并且苏联的斯大林还非常看重他，认为他是亚洲反对帝国主义的中坚力量。但为什么翻脸了而且最后失败了？蒋介石有这样的一句名言“党在，国在，我亦在；党亡，国亡，我亦亡。”“党”当然是国民党，“我”当然是蒋介石，蒋的国民党代表的是少数资产阶级，他忽略了千千万万的劳动人民。毛泽东也有一段很经典的讲话“天下者我们的天下，国家者我们的国家，社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”，“我们”就是千千万万处于下层的劳动人民，由此看来，共产党是一个为劳动人民呐喊的政党。由此，不言而喻，国民党的失败是必然的，他的立场决定了他的成败。中国历史之所以选择了毛泽东而抛弃了蒋介石，是因为形势，是因为真理。

革命的历史读来令人心潮澎湃，热血沸腾；叱咤风云的历史人物留下了一个个鲜活的面容，孰对？孰错？历史早给出了明确的答案。作为生活在当下的新一代共产党员，我们坚信我们的信仰，紧随我们的领导，从实际出发，紧密联系人民群众，时刻学习党的先进思想和政策，作为党思想政策的传播发扬和贯彻的一线梯队，结合目前“党的群众路线作风建设”，从自身做起，剔除平时工作中的不良作风，改掉拖沓懒散的精神面貌，在做好本职工作的基础上起到带头作用，为党的建设做出应有的贡献。

第三篇：读《苦难辉煌》心得体会一

换一种思维解读长征，用一种信仰振奋精神

——读《苦难辉煌》有感

“他们历尽苦难，我们获得辉煌。”这是金一南教授在《苦难辉煌》前言中的最后一句话，也是我在阅读《苦难辉煌》后获得的最大感悟。如果不清楚红军在1934年至1935年间的那段热血奔涌、震撼人心的历史，不深刻感悟红军在近两年时间里纵横15个省区，征程两万五千里的苦难历程，对这句话的理解只能停留了字面上，不能进入我们的思想和灵魂中。

曾在中央电视台《百家讲坛》栏目上听过金一南、王树增等专家讲长征，也曾从上学直至工作后在不同的年龄段和环境中学习、了解过长征，但如果不是这次静下心来认真拜读《苦难辉煌》一书，从真实的历史的大环境中去解读长征，可以说，我对长征的认识和理解还只停留在原来的教科书式的刻板的记忆中，是不可能有这么真切、复杂和沉重的心灵体会的。

《苦难辉煌》是我很多年来第一次完完整整读完的一部描写红军长征的历史书。该书以独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，客观、真实、详尽地再现了红军长征的历史，讲述了众多我们敬仰的大人物和默默无闻的英雄，描绘了红军在二万五千里长征中的艰难决择和苦难历程，以及历经磨难挫折后走向辉煌胜利的历史全景。

如果说读过《苦难辉煌》后留给我最深的感悟是什么，我可以毫不犹豫地说：“信仰和精神”。正如美国记者哈里森〃索尔兹伯里在《长征——前所未闻的故事》一书序言里的最后一句话：“阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。”

有时，了解历史的真相后会让我们觉得很残酷，但我们必须面对历史、解读历史、走进历史。

在金一南教授这部还原历史真实细节的近52万字的《苦难辉煌》里，第一次将处于胚胎期的中国共产党和后来的长征历程，放置于全球战略博奕的大格局下，并进行了精心而深刻的梳理：中国共产党和中国国民党的纷争与联合，与日本侵略势力的浴血对抗和激励博奕，以及其背后共产国际的意识形态力量及苏联国家利益搅揉搀杂在一起的复杂背景，这一切，为我们勾画出了一幅20世纪30年代动态的变化的斗争的生动历史画卷。

长征是什么？红军长征经历了多少苦难？

毛主席说，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种

机。真实地了解历史真相后，我理解，长征还是中国共产党人和红军的一种坚定的信念、坚强的意志和无与伦比的勇敢，是一种创造人间奇迹的精神。

曾有西方学者将红军长征与《圣经》中摩西带领犹太人出埃及的远徙相比，称之为20世纪最叩人心扉的东方远征。但以我看来，摩西出走埃及的艰难险阻远不及红军的长征。今天，当我坐在宽敞明亮的办公室里细读《苦难辉煌》的时候，红军长征途中的那些苦难历程仍然让我为之动容：在长达二万五千里的长征途中，红军跨跃了中国十五个省区，翻越了二十多座巨大的山脉（其中五座位于世界屋脊之上且终年积雪），渡过了三十多条河流，走过了世界上海拔最高的广袤湿地，每天始终处在十倍于己的敌人的追击、堵截与合围中，遭遇大小战斗四百多场，在饥饿、寒冷、伤病和死亡的威胁下，红军在长征中不但要与重兵“围剿”的敌人作战，还需要平均每天需急行军五十公里以上……

谁在经历苦难，谁在创造辉煌？ 苦难辉煌。

如果没有坚定的政治信仰和绝地求生的精神意志，经历再多的苦难也未必能够获得辉煌。

历史已经反复证明，一个没有艰苦奋斗精神的国家是没

有前途的国家，一个没有艰苦奋斗精神的民族是没有希望的民族。

重读长征，从心灵深处理解长征，就会知道人类精神中的不屈与顽强有多么的伟大，就会知道红军为什么历尽苦难与艰险后能够创造辉煌，就可以让我们始终保持一种奋发有为的精神状态，保持一种革命热情和不屈不挠的坚强意志。

五次反围剿，血战湘江，突破乌江，四渡赤水，激战娄山关，强渡大渡河，飞夺泸定桥、爬雪山过草地……今天，当我重读红军长征那悲壮的岁月和苦难的历程，用再多的语句来表达内心的感受也总觉得是如此的苍白、无力。

只知道，每一次战斗都是那样的惊心动魄，每一次决策都是那样的生死攸关，每一次较量都是那样的荡气回肠。

当历史活生生地摆在我们面前，我们只能用心去感悟。合上书卷，闭上眼睛，脑中还在反复出现大炮的轰鸣、战马的嘶叫、红军将士的呐喊、浸满鲜血的战旗……

我仿佛走进的历史的深处，来到了销烟弥漫的赤水河畔。四流赤水，是书中描写得最精彩也让我在阅读中觉得透不过气、不得不多次停下了反复梳理的部分。曾经无数次在各种书籍、电影、电视剧中看到过关于红军四渡赤水的描写，红军领袖那运筹帷幄的神机妙算、红军将士那一往无前的英

雄气慨，曾让我多少年都在为红军在长征途中尤其是四渡赤水时那种无往不胜、披荆斩棘，攻坚克难如履平地式的胜利反复叫绝。但《苦难辉煌》的客观史实，那正是红军长征途中命悬一线的危机时刻，当时，刘湘的川军、何键的湘军、陈济棠的粤军、白崇禧的桂军，再加上薛岳的中央军、王家烈的黔军、龙云的滇军近四十万大军正朝着扑面而来，而在四渡赤水的战略性转移中，红军并非“四渡赤水出奇兵”，每次都“用兵真如神”。至少第二次和第三次，是在决策失误或作战任务无法完成的情况下迫不得已的退却。历史真实告诉我们：其实没有神，红军中从领袖到战士，都是一个个鲜灵活现的个人。我个人认为，如果把红军无限拔高到战无不胜的“神”，就把我们共产党人最富有生机的灵魂抽掉了，这个“灵魂”，不是佛光神意，而是实事求是，是反复的实践，用现在的话来讲，就是“打得赢就打，打不赢就走”的灵活机动的战略战术，是不屈不挠的百折不回的实践精神。

四渡赤水，最令人惊叹的不是领袖人物的领导艺术和指挥技巧，而是红军将士空前的顽强战胜死亡的决心和不断寻求胜利的坚强意志。

这就是中国共产党人和红军将士的信仰和精神，为了背负起国家的解放和民族的复兴，他们激情万丈、前仆后继、甚至可以抛弃一切，哪怕是最宝贵的生命。

面对红军长征如此真实的苦难历程，金一南说：无须刻意加工和粉饰，把它活生生地摆上来让大家看，就足令世人深深感动。

感动我们的，是中国共产党人和红军将士为了追求真理、追求信仰、追求民族解放事业而勇于牺牲奉献、英勇奋斗的精神和意志，他们用生命为我们树立起了一座崇高的信仰之碑，铸就了一种永不枯萎的民族精神。

一部《苦难辉煌》，为我们真实再现了那一代共产党人的真正信仰。沿着历史的长河一路走来，不难发现，历史给中国共产党人的磨难，超过了其他所有的政党，但历史告诉我们，没有经历过艰苦磨难的政党，其精神永远是苦涩、萎靡、脆弱的，更不会创造出生命的绚烂和精神的辉煌。

正如金一南教授在书中所说的那样，“你可以忘记工农红军纵横十一省区，行程二万五千里，一路销烟，一路战火；可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右随，围追堵截；可以忘记革命队伍内部争论与妥协，弥合与分裂。但这一点你将很难忘怀：长征所展示的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气慨。”

正所谓，艰难困苦，玉汝于成，凤凰涅磐，多难兴邦。

长征，让中国共产党人和红军历尽了磨难，也让中国共产党人和红军获得了辉煌。

第四篇：苦难辉煌心得体会

苦难辉煌心得体会

苦难辉煌>心得体会

（一）本书以客观详实的笔墨描述了民主革命初期，我党从幼稚不断走向成熟的历史过程，描绘了上世纪20 年代起，左右中国前途民运的四种力量中国共产、共产国际、中国国民党、日本昭和军阀集团之间地殊死较量。对我党的发展历程不掩饰错误，不一味赞颂，对党在初期指导方针的严重失误、党员干部中出现的叛徒等内容均如实撰写并加以评价。对历史人物的刻画丝丝入扣，生动鲜活。尤其将1927 年后，我党在内忧外患、生死存亡之际，咬紧牙关，痛定思痛，在累累伤痕中思索经验，在逆境中不断成长，终于淬火成钢，从苦难中走向成熟的过程一一展现在读者面前，用真实的史实换取读者真挚的感动和震撼。通读全书，闭目凝思，回顾这段原本熟悉的历史，跟随 金教授的文字重温后，又有新的>收获：

一是信仰和思想是一个政党、一个民族生生不息，战胜苦难，蓬勃发展的源泉。怀玉山之战红十军团师长胡天桃被俘，战胜红十军团的国民党将领王耀武要亲眼看看红军的师长到底是什么模样。当他见到胡天桃，他惊呆了。时值严冬，天寒地冻，这位红军师长上身穿着3 件补了许多补丁的单衣，下身穿着两条破烂不堪的裤子，脚上穿着两只不同色的草鞋，背着一个很旧的干粮袋，袋里装着一个破洋瓷碗，除此之外，再无他物。王耀武与胡天桃进行了一番对话，最后问道，你家在哪里，家里还有什么人？告诉我们，可以保护你的眷属。’胡天桃说，‘我没有家，没有亲人，不要保护。

试想王耀武当年一身将校戎装，在寒冬中与衣衫褴缕、脚穿两只各异草鞋的红军师长胡天桃谈论国家兴亡、民族命运、个人生死的时候，是怎样一种心境。在思想交锋中，一位红军青年将领，把中国共产党人理想信念、意志决心表现得淋漓尽致，王耀武打赢了战役，却输掉了精神，输掉了信仰。共产党人何以能战胜重重反动势力最终领导中华民族实现百年来的真正独立，靠得就是这样的精神和信仰。在一个个共产党人视死如归，大义凛然的倒在敌人的屠刀下，倒在冲锋的路上时，背后诠释的就是这样一种是为了理想信念，甘愿自我牺牲的精神。

二是无论何时，我们都要有>勇气成为些耕种但不参加收获的人。这样的人是国家和民族希望的所在。如果以个人的成败得失作为心中的准绳，那么中国不会有孙中山，不会有毛泽东，不会有前仆后继，流血牺牲的烈士，不会有奔走呼号，视死如归的民族英雄，中华民族也不会从列强的铁蹄下奋勇抗争求得民族独立，也不会有国家今天蒸蒸日上，朝气蓬勃的发展势头。那些倒在长征路上的烈士之所以投笔从戎，参加革命，走上一条当时看起来九死一生的革命道路，为的绝不是个人的成败荣辱，他们能想到的是国家民族真正的富强起来，后世子孙不受战乱压迫，所以他们能够大义凛然，能够从容面对各种苦痛，哪怕是死亡。就是这些把生民大众的福祉，把国家民族的存亡放在心里并为之上下求索、九死不悔的人，给予了我们今天的一切，而这种崇高的精神，不应是仅仅是我党陈列在历史博物馆中的一件展品，它无论何时何地，都需要我们去继承发扬。

三是我辈责任重大，那些艰苦岁月中沉淀下来的我党的精神财富，需要我们继承好，发扬好，代代相传。滚滚向前的历史车轮，在我们来不及过多追忆的时候碾过了一个又一个年头，当年炮火硝烟中最年轻的前辈，如今也是白发苍苍的老人，当大部分鲜活的生命成为掩映在书籍中的文字、插图的时候，无论多么精彩、多么悲壮的历史事件也都会在一代又一代人的记忆中渐渐淡去。和平年代，远离炮火硝烟的日子，霓虹装点的生活多姿多彩，我们平静坦然的享受这一切的同时，在时钟分分秒秒的消逝中，那些流血牺牲的事情，那些艰苦卓绝的抗争，似乎已经开始淡去。经历过的人渐渐离去，听说过的也渐渐老去，当一代代人就这样走远的时候，忽然有人在说起长征，在讲起革命的时候，我们能回忆起什么呢？

作为一名青年党员，作为一名成长生活在和平年代的青年党员，党我细细品味过金教授这番文字的时候，我感到身上的责任无比重大。无论再过多少个时代，我们都不能忘记的是，我们这个民族，曾拥有过如此一批义无反顾、舍生忘死、视死如归的共产党人，用鲜血和生命锻造了一种精神，一种天下为公，九死不悔的精神。这种精神是中国共产党、是中华民族永远的财富。失去或者遗忘他们，我们就是历史的罪人。

苦难辉煌心得体会

（二）《苦难辉煌》是本好书。书中生动地描绘了中国共产党成长初期的艰难历程是个充满苦难的历程，中国工农红军两万五千里长征的历程更是个充满苦难的历程。苦难不仅来自外部帝国主义的欺负，国内反动派蒋介石之流的残酷镇压，而且来自党的高层共产国际的瞎指挥，党的领导人张国焘、孔荷宠、龚楚之流的背叛，苦难还来自党因自身的不成熟而犯下的种种错误，多少党的优秀儿女不是倒在敌人的枪口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲伤地认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体，甚至是个永远也无法说得清清楚楚的综合体。掩卷而思，不禁感叹：人间真的没有救世主，也没有神仙与上帝，只要是人就不会天生正确，更不可能永远正确，再伟大的人物也会犯错误，也会冤枉人，甚至还会发脾气。

我更加感叹：不是作为伟大领袖的、只是默默无闻的，甚至从不曾留下名字的红军战士，是他们无怨无悔地把自己仅有的一生，奉献给一个崇高的理想——共产主义理想，奉献给一个伟大的事业——拯救中华民族，才有今天的辉煌。他们才真正无愧于“中华民族之子”的称号，他们才真正无愧于“中华民族脊梁”的桂冠。所以，不要为自己的籍籍无名而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。

苦难辉煌心得体会

（三）《苦难辉煌》是本好书。书中生动地描绘了中国共产党成长初期的艰难历程是个充满苦难的历程，中国工农红军两万五千里长征的历程更是个充满苦难的历程。苦难不仅来自外部帝国主义的欺负，国内反动派蒋介石之流的残酷镇压，而且来自党的高层共产国际的瞎指挥，党的领导人张国焘、孔荷宠、龚楚之流的背叛，苦难还来自党因自身的不成熟而犯下的种种错误，多少党的优秀儿女不是倒在敌人的枪口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲伤地认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体，甚至是个永远也无法说得清清楚楚的综合体。掩卷而思，不禁感叹：人间真的没有救世主，也没有神仙与上帝，只要是人就不会天生正确，更不可能永远正确，再伟大的人物也会犯错误，也会冤枉人，甚至还会发脾气。我更加感叹：不是作为伟大领袖的、只是默默无闻的，甚至从不曾留下名字的红军战士，是他们无怨无悔地把自己仅有的一生，奉献给一个崇高的理想——共产主义理想，奉献给一个伟大的事业——拯救中华民族，才有今天的辉煌。他们才真正无愧于“中华民族之子”的称号，他们才真正无愧于“中华民族脊梁”的桂冠。所以，不要为自己的籍籍无名而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。

书中在描述一些战役的时候经常会有假设，比如说假如怎样，历史就会更改。但是历史的奥妙在于它可以包含无穷无尽的假设，但假设永远只不过就是一个假设。时间的一维性是不会重新再来的，人生的真正的机遇也仅有一次，抓不住便要面对失败。当蒋介石背叛共产国际时，共产国际的领导说：“他们叛变的不是自己的阶级，而是我们的幻想。”共产国际的盲目信任让自己尝了苦果，斯大林党派作风本身就存在很大问题——文过饰非，功劳归自己，错误归别人的不良作风注定失败。书中反复出现的一句真言是：“实践是检验真理的唯一标准。”中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。他们能坚持中国人民的切身利益，他们不唯上也不唯书，他们敢于奋起抗争，他们更不追求个人的私利，甚至他们可以牺牲自己的一切去追求一个美丽的梦想，更重要还在于他们这么想也这么干了。正是中国革命的实践检验了马克思主义的真理性。所以，不要为自己干不出惊天伟业而忧伤，却要把自己的分内事做好，试想一尘不扫的能扫净天下的污秽吗？

金一南撰写这本书的精神也很让我感动。从网上资料获知，金一南曾当过工人，被赞为“天生就是个好工人”，还曾当过兵，被誉为“天生就是个好战士”，他现在是大学教授，又被叹为“天生就是个教书的料”。金一南自己说，没有天生的事情，只是做什么就要用心、尽全力，热爱生活就要干好工作；创新贵在坚持，只是把别人打牌、看电视的时间用来搞研究了；人与人的差别主要在八小时以外。他的这些话对我来说无异金玉良言。我也是个老师就应该做个好老师，做个深受学生喜爱的老师。我的教书也要教出自己的风格，我的育人就该育出对人民有利的人。人活一辈子要有热情、有理想，有追求，不要说得太多，干的太少，要做个能干实事的实干家。人间的苦难很多，但大多不能创造出辉煌，只有凤凰涅盘地对待苦难才能浴火重生创造辉煌。作为个人的我从不敢希翼一辉光芒，也永远不敢存此妄想。但我愿，愿与我灾难深重的全民族人民一起去创造中华民族新的辉煌。

第五篇：苦难辉煌心得体会

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《苦难辉煌》横跨的年代较长，涉及的人物较多，根据依据详实而不空泛。气势恢宏。展现在我们面前是一幅中国自清末明初到新民主主义革命发展历程成功地、完整地，波澜壮阔地革命斗争画卷。拜读后深刻认识到，中国共产党能够领导全国人民彻底推翻压在自己身上的半封建、半殖民地统治与压迫，建立起真正代表劳苦大众的红色的政权中华人民共和国的确不是一件容易的事情。各种的苦难历程，辉煌业绩映入眼帘。回忆这部书的每一页、每一章节都浸透着早期共产党人与进步的革命仁人志士前赴后继的辙印和鲜血。我深刻体会到革命胜利与成功来之十分不易。粗浅认识归纳起来主要有这么几个方面：

一、寻求一个适合中国国情使中国人民摆脱枷锁至酷的真理不易。

二、确立一个政党取得合法地位斗争不易。

三、确定一个确实能够代表党的利益能够带领中国人民走向光明明天的领袖不易。

一、寻求一个适合中国国情使中国人民摆脱枷锁至酷的真理不易

中国自清末民初时期，不乏一群胸怀远大救国抱负优秀的有识之士都在茫茫宇宙中寻觅探索一条救国图强之路的真理，这当中最有代表性的杰出人物包括改良派的康有为、梁启超等人，民主革命的先行者孙中山，初见端倪的早期共产党代表号称“南陈北李”的陈独秀和李大钊。以上这些优秀分子通过他们努力奋斗都在一定的特定时期推动了中国历史车轮进程向前发展，但是这些人因为受到当时的历史形态局限与羁绊，或者说他们所代表的利益群体各不相同，最终的结果应该说都是有始无终或言悲剧。康有为、梁启超、谭嗣同等人试想通过改良变法推动朝廷的变革，因为他们推行的改革变法其最终目的也是为了维护皇帝的世袭统治，但是抵触到统治者阶级之间的根本利益发生碰撞，最终被慈禧“老佛爷”将这干人斩首焉，放逐之，落个失败下场。革命先驱孙中山推行的是资产阶级的民主主义革命，虽然他也曾提出“联俄、联共、扶住工农”。“革命尚未成功，同志仍需努力。”“铁肩担道义”等进步口号，但是也不能说是彻底的、完整的代表全体中国人民的根本利益，他所依靠的很大一部分力量仍然是买办、军阀，资产阶级，他所代表的政权阶级很大成分是由这部分人组成的，他的政权根基建立在这些人的支持基础上，当轰轰烈烈的大革命风暴来临席卷到买办、军阀他们自己头上时，这些人的阶级本性就会充分暴露出来，为了维护他们的阶级利益，他们就会凶相毕露，就一定要反目和动摇，甚至拿起屠刀把革命扼杀在摇篮中。应该承认孙中山对中国的最大贡献是顺应了历史发展潮流，将统治中国近三百年的爱新觉罗满清王朝赶下台，实现了1911年辛亥革命的成功，结束了中国最大的地主封建世袭王朝的统治局面。并在1919年的“五四”运动之后开始了新民主主义革命。但是因为所代表的阶级对象是极少数人的部分利益，当革命的触角刺痛他们的利益神经时，就会自相侵轧。最终袁世凯在1912年夺取了革命的果实，进而取而代之当了八十三天皇帝妄想复辟倒退落个可耻下场。资产阶级的民主革命走向流产。1917年俄国以列宁领导的布尔什维克党一声炮响，占领了沙皇反动统治的大本营“冬宫”，发动了震惊寰宇的“二月革命和十月革命”推翻了罗曼诺夫沙皇的独裁统治，建立起世界上第一个无产阶级的政权苏维埃共和国。中国无产阶级的杰出代表陈独秀、李大钊等一批早期共产党人似乎面颊上感受领略到一缕从遥远的俄国吹来扑面春风，毛泽东曾形象的说到“苏联十月革命的一声炮响，给我们送来了马克思、列宁主义”。应该说从那一刻，我们中国共产党人才真正找到了拯救中国人民于苦海的药方。然而，各个国家的国情都不尽相同，俄国是在夺取了一个或者几个中心城市进而夺取了政权。而我们党的早期领导者因为缺乏斗争经验，甚至幼稚的认为照搬俄国的模式，取得一些中心城市的胜利就算革命成功了，据书中介绍，我们党在一九二七年“四·一二”反革命政变之前，在全国的城市范围内共组织发起了80余次的起义革命斗争，最著名的当属李立三组织的安源煤矿大罢工，恽代英等组织的广州起义和周恩来、贺龙、朱德等组织的“八一”南昌起义。这些著名的起义斗争虽然在某一方面和在一定的形式上给予资产阶级反动统治以狠狠的打击，起到了唤起民众觉醒的作用。但是从根本上确没有动摇资本主义的统治地位。你揭竿起义的越频繁，越高亢猛烈。反之，反动阶级的扑灭与镇压就越惨烈，越血腥。“四·一二”反革命政变，“五卅惨案”等针对革命党人的大屠杀使以李大钊、罗亦农、赵世炎、陈延年、李启汉、肖楚女、邓培、向警予、熊雄、夏明翰、陈乔年、张太雷、澎湃、恽代英等为代表的近30多万革命先驱洒尽了最后一滴血，其结果都是以革命失败而告终。真可谓革命风暴此消彼长，就像大海波涛勇猛滚滚向前，势不可挡!当以毛泽东为代表的一批优秀中国共产党人从倒下战友旁的血泊中站立起来时，才真正猛醒地认识到中国的问题不是占领几个城市那么简单，中国的出路在农村，只有团结占人口90%以上的农民，唤起他们的阶级觉悟，中国才有希望。也就是中国共产党可以依靠可以信赖的中坚力量是农民，是千千万万饱受压迫的劳苦大众。经过几番生死较量和流血实践才真正找寻到一条解决问题的道路也是唯一、一条符合中国国情之路，为此诞生了当时最著名的关于农民问题的文章《农村运动考察报告》，与此同时，毛泽东更加深刻认识到“枪杆子里面出政权”。共产党只有建立起自己的武装，用革命的武装战胜反动派武装，才能夺取政权。毛泽东精辟的论述到;“革命不是请客吃饭，不是刻画绣花，不能温良恭俭让，是一个阶级推翻另一个阶级的斗争”。聪明的共产党人在腥风血雨中寻觅到，只有在中国共产党的正确领导下唤起全国的劳苦大众一起推翻半封建、半殖民地的阶级压迫才是中国人民解放的出路也是唯一的出路。以朱德和毛泽东率领的工农红军，也就是我们大家都知晓的“朱毛”红军发动了“秋收起义”轰轰烈烈的掀起了井冈山地区的革命暴动。虽然这次起义也失利了，但是革命的火种已经燃遍大江南北。毛泽东著名文章星星之火可以燎原正确诠释了革命的发展锐不可挡。打消了林彪等一些人对革命的消极思想与悲观失望，甚至没有前途的妄言，文章说到：“但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟的一个婴儿”。

二、确立一个政党取得合法地位不易

一个革命政党的诞生也是经历了艰难曲折的斗争考验，中国共产党在1921年以前是以几个党小组的形式出现的，为了适应历史的发展要求，迎接革命大风暴的到来，中国共产党在共产国际的领导帮助下于1921年在上海召开了第一次党代会，从这时起共产党应该说在中国正式诞生成立了，但是，是在非公开的形势下进行的，因为在会议期间曾被上海法国租界内的反动派发现，所以不得不转移到嘉兴南湖的一条破旧的棚屋船上继续进行会议的议程，可以设想当初成立一个革命政党之不易的艰辛。比这更难的路程还在后面，一个党要在社会上站稳脚跟，被社会认知就必须要宣传自己的组织纲领，代表的阶级利益关系，实现的远大目标等等。这样一来就与新的买办资产阶级形成了对立阶级，他们是不允许你发出反叛声音的。他们一定要把你绞死在萌芽中。而中国共产党就是要破茧而出，挣脱束缚的枷锁。实现自己的宏大蓝图。毛泽东在长沙创办《湘江评论》时撰写创刊宣言;“世界什么问题最大?吃饭问题最大。什么力量最强?民众联合的力量最强。什么不要怕?天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，军阀不要怕，资本家不要怕。”这就把共产党所代表的阶级，实现的远大抱负充分表达出来。因为中国共产党是代表全体广大人民群众的根本利益的，革命的最彻底，最纯粹。这个时期，孙中山在推进资本主义民主革命的同时也认识到光靠国民党自己是难以实现，他也深知国民党内部腐败，独木难支大局。故在许多进步人士和国民党左派的支持鼓励下，采取了联俄、联共的政策。我认为这个时期中国共产党应该是获得了一定的合法地位。史称第一次国共合作。但是在孙中山因肝病在北京仙逝后，以蒋介石为首的国民党右派，剥去了革命的外衣，对共产党人进行了残酷的杀戮。蒋介石曾言;对共产党“宁可错杀一千，也不放过一个。”进而对革命苏区进行了五次大规模的围剿。中央红军在敌人的几十万大军压境和红军在李德等人错误指挥下，在第五次反围剿失败的逆境中被迫实施战略上的转移，也就是日后大家津津乐道的二万五千里长征。经过艰苦跋涉，英勇拼杀。当红军胜利到达陕北后不久，国际形势发生了重大变化，日本军国主义分子为了侵略扩张，掠夺别国的财富资源，称霸西亚、南亚等地区。在中国东北精心制造了“南满事件”。将东北掌控在手中。以张学良为首的东北军图报收复国土，抵抗外辱之心。奋起抗命，挟天子以令诸侯，将蒋介石软禁，毅然决然的发动了史称的“西安事变”。促使蒋介石不得不再次坐下来与我们共产党进行第二次合作，一致对外，进行全民抗日。毛泽东曾说过“当民族矛盾激化时，阶级矛盾也就退居到第二位了。”这时才能真正说共产党在中国大地取得了真正的合法地位，这一年应该是1937年，也就是说共产党从1921年算起经过16年的不懈抗争才取得了国际和国内政府的真正认可。我们现在中国共产党已经发展成有7000多万党员的一个大党在世界上也决无仅有。回忆当年建党之初，我们的党从弱小的几十个人经过近90年的不懈努力，不断的发展壮大起来，成为中国当之无愧的执政党。

三、确定一个能够代表党的利益能够带领中国人民走向光明明天的领袖不易

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一个政党必须要有自己的领袖，他必须是代表全党的意志，代表全民族的解放利益。具有相当深厚的理论素养和思想，具备坚强不摧的毅志，能够处理复杂的政治局面和具备领导艺术与才能，有“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”之盖。俄国当初选择了伊里奇·列宁，主要是列宁具有洞察社会事物规律的发展变化，并且总结出其中的客观发展规律。并能用于指导本国的具体实践。列宁四次被流放到寒冷的西伯利亚和外国，身体矮小而瘦弱，即便是这样他的革命意志弥坚不摧!斯大林这个名字的中文译音是“钢铁”的意思，确实也是这样，在第二次世界大战的卫国战争期间德国法西斯的大炮已经直抵莫斯科城下，然而为了鼓舞全体苏联人民顽强斗志，以斯大林为首的苏联党决定在红场进行盛大的阅兵式，苏联红军，哥萨克骑兵迈着矫健的步伐在隆隆的炮声中经过红场接受检阅踏向消灭德国法西斯的战场。如此决定乃必须具备多么雄大的气魄才能做出。所以说一个领袖在一个国家的地位是如此的关键与重要。中国共产党在第一次党代会组成人员代表也应该说是人才济济，不乏佼佼者。代表不同地区50多名党员选出的12人均代表着不同地区党的组织，他们是：上海的李汉俊、李达，北京的张国焘、刘仁静，长沙的毛泽东、何叔衡，武汉的董必武、陈潭秋，济南的王尽美、邓恩铭，广州的陈公博，留日学生周佛海，陈独秀的代表包惠僧，外加一个共产国际的代表马林。第一次党代会选举陈独秀任书记，张国焘任组织主任，李达任宣传主任。他们应该是普通党员中的精英，这当中，陈独秀曾是北大教授，张国焘也是早期的学生领袖，周佛海、陈公博都是喝过洋墨水，啃过洋面包的人，还有当时在苏联的王明，博古等都被公认为通晓马克思主义的理论家与思想家。在革命的不同历史时期的确都为革命做出过一些贡献。但是这些人在历史斗争的长河中，在经过了腥风血雨的残酷环境斗争下，有的人继续锲而不舍沿着共产主义的远大奋斗目标勇敢奋进，有的则失去了当初旺盛的革命斗志，丧失了信仰，终止了追求理想。有的灵魂泯灭走到了人民的反面，帮助过去的敌人去残害人民。有的为革命洒尽最后一滴血。这12人当中，陈独秀被捕后，营救出监狱即脱党，躲到四川老家做起了寓公，虽然他的两个儿子陈乔年、陈延年都为革命事业献出了宝贵生命，但是他却郁郁寡欢，郁闷而死。李大钊坚持真理不屈不挠被奉系军阀张作霖绞死。何叔衡、陈潭秋、王尽美、邓恩铭被敌人杀害。陈公博、周佛海投靠日本法西斯成立伪政权成为可耻的民族败类，张国焘变节投敌成为叛徒特务，李达跑到一个大学去做了一个教书匠。唯有毛泽东，董必武成为共产党的杰出领袖人物之一。在党内有许多昙花一现的领导人，似过路使者，来也匆匆，去也匆匆，王明号称百分之百的布尔什维克，在上海被巡捕抓进板房的第一天就将党的秘密联络点暴露出来，当党将其营救出狱后不久就跑到苏联去了。邓忠发、李立

三、项英、罗章龙、瞿秋白等都曾是党的领导人也如过早而逝。说到毛泽东成为党的领袖也不是一蹴而就的，在陈独秀当教授和张国焘担任学生领袖的同时毛泽东不过是北大图书馆的一个管理员，他没有留过洋，也没有系统的学习过《资本论》与《共产党宣言》但是就是这样一个一些人称为“土包子”的农民的儿子，在漫长的斗争岁月里，成长为中国人民的公认的，无可替代的领袖，也有一个被大家逐步认知的过程，他曾多次被错误的误解甚至打入冷宫。曾几上又几下，路途也很不平坦。尤其在长征之初被李德、博古等人希数冷落，他也不服输、不气馁，即坚韧，更执着。遵义会议与四渡赤水之后才真正确立了毛泽东在军队的领导地位。历史确实证明了我们党选择是正确的，毛泽东是扭转乾坤的大英雄，具有力挽狂澜的豪迈气概。具有审时度势的深邃眼光，具有驾驭一切复杂环境形势的睿智，他用他那宽阔的头颅认真思考，探寻中国的现状与现实的发展规律，总结出和找寻到解决中国问题的钥匙。他用他那博大的胸怀丈量着中国的大地，追溯上下五千年的华夏印记，来指导自己的革命实践。没有毛泽东我们的国家还要在黑暗中摸索不知多少年，所以，我们的党在以毛泽东为首的一代卓越领导的带领下，才取得了新民主主义革命的胜利。

总之，我通过阅读这部书，进一步认识到我们的政权来之不易，我们一定要像爱护自己的眼睛一样的爱护他，实事求是，坚持全心全意为人民服务的宗旨，认真贯彻三个代表重要思想和科学发展观，努力创造和谐社会。以经济建设为中心，保持和谐稳定的政治局面。为把我们国家建设的更富强而努力工作。也更加深刻认识到学习的重要性和必要性。学习可以拓宽我们的思维空间，可以增长我们的才干，可以提供我们好的理论文学素养，可以提高我们的判断和解决问题的能力。所以学习有百利而无一害。

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