第一篇:八荣八耻学习心得体会
精选范文:八荣八耻学习心得体会(共2篇)学习八荣八耻,对于我们党来说,无疑是一个老话题。但在今天,我们党把这个老话题突出地提到全党同志面前,无疑又有其新的要求。在全党开展以实践“八荣八耻”重要思想为主要内容的学习八荣八耻教育活动,就是我们党着眼于新世纪新阶段的新形势、新任务而作出的重大决策。扎实深入地开展这一活动,应正确处理老话题与新要求之间的关系。先进性是具体的、历史的,一个政党要保持先进性,就必须体现时代性。我们党作为马克思主义政党,无论是思想理论,还是路线、纲领、方针、政策和全部工作,以及党的建设等,都须顺应时代发展的要求,反映人民群众的意愿,正确引导中国社会不断前进。要做到这些,就必须坚持用时代发展的要求审视自己,以改革的精神加强和完善自己。在新世纪新阶段,我们党着眼于当今世界和当代中国的发展变化,坚持以邓小平理论和“学习八荣八耻”重要思想为指导,对全面建设小康社会作出战略谋划和全面部署,强调树立和落实科学发展观,采取措施加强党的执政能力建设,实现了党的指导思想以及各项方针政策在新的历史条件下的与时俱进,为保持党的先进性提供了理论指导和政策保证。在全党开展学习八荣八耻教育活动,就是要用邓小平理论和“学习八荣八耻”重要思想进一步武装党员头脑,使全党同志明确新形势新任务对党员先进性提出的新要求,通过认真解决党员和党组织在思想、组织、作风以及工作方面存在的突出问题,促进影响本地区本部门本单位改革发展稳定、涉及群众切身利益的实际问题的解决,不断增强党员队伍和党组织的创造力、凝聚力和战斗力,为实现全面建设小康社会的宏伟目标提供坚实的政治保证和组织保证。古人云:听其言,观其行。这不仅适用于对一个人的评价,也适用于对一个政党的判别。我们党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。人民群众评价我们党,不仅要看党的思想理论、方针政策等是否先进,更要看党在当代中国社会发展中所起的作用,看广大党员是否发挥了先锋模范作用。当前,在党员队伍中还存在着一些与先进性要求不相适应的问题,影响党的先进性,损害党和人民的事业。因此,开展学习八荣八耻教育活动,不仅要解决思想认识问题,更要解决各种实际问题。这一方面要求党的思想理论工作努力贴近实际、贴近生活、贴近群众,不断增强创造力、说服力、感召力,着力回答重大理论和实际问题;另一方面要求广大党员干部实践党的先进性、弘扬党的先进性,使先进性的思想之花结出丰硕的实践之果。在实际工作中,应当防止两种倾向:一是把先进性要求理想化,不顾改革开放和发展社会主义市场经济的现实,提不切实际的要求,这样反而不利于党员先进性的发挥;二是把先进性要求抽象化,说起来头头是道,做起来走样变形,这样只能引起群众的反感。我们党来自人民,植根于人民,服务于人民,人民群众的拥护和支持是党的胜利之本和力量源泉。在长期执政的条件下,我们党的先进性必然表现为拥有广泛而坚实的群众基础,保持对广大人民群众的强大凝聚力和感召力。失去群众基础,不但毫无先进性可言,而且必将失去执政地位。今天,尽管我们党已拥有6800多万党员,但相对于一个13亿人口的大国来说,党员仍然只是少数。面对错综复杂的国内外形势和艰巨繁重的现代化建设任务,我们党要团结带领广大人民群众实现全面建设小康社会的宏伟目标,就必须充分发挥党员干部在社会发展中的带头作用,始终保持同人民群众的血肉联系,充分调动全体人民的积极性、主动性、创造性。先进性与群众性是辩证统一的。开展学习八荣八耻教育活动,就是为了不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。牢牢把握这一点,广大党员干部才能积极主动地投入到学习八荣八耻教育活动中去,以实际行动影响群众、带动群众,从而使我们党做到与时代发展同步伐,与人民群众共命运。
[八荣八耻学习心得体会(共2篇)]篇一:学习八荣八耻心得体会
学习八荣八耻心得体会
01064039 交通运输 赵原辰 2006年3月4日,中共中央总书记胡锦涛在看望政协委员时强调,要引导干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。提出“八个为荣、八个为耻”——坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣;以背离人民为耻,以崇尚科学为荣;以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”对中华民族树立正确价值观进行高度概括,全面阐述了树立社会主义荣辱观的具体要求,对推动形成良好社会风气,建设文明民主国家,有着极为重要的意义。在干部和群众中引起强烈共鸣,社会主义荣辱观被评为2006年春夏中国主流报纸十大流行语之一。
荣辱观念,在不同的时代,不同的民族那里,是有区别的。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。
什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
怎样理解历史上的荣辱观?荣辱观念,古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”等等格言警句,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富,对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
社会主义荣辱观的现实针对性是什么?一个现代社会总体上是开放和宽容的,但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择,都不能离开做人的底线,都不能颠倒是非,以丑为美,以恶为善,以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们
从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。
胡总书记[八荣八耻学习心得体会(共2篇)]记的“八荣八耻”有着深刻的教育意义,作为当代大学生,要率先垂范,带头学习、树立社会主义荣辱观。当代大学生应该怎样践行社会主义荣辱观?
一、从我做起,结合自身的实际,在团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等方面作出表率,树立良好的人生观、价值观。
作为一名大学生更作为一名青年人,我能理解总书记对青年同志的特别关注,作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望,更是党和人民事业的继承者和建设者,因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来,特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响,也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望,这并不是杞人忧天,现实生活中道德缺失现象中也不乏当代大学生,无论是助学贷款欠款不换所带来的大学生诚信危机,还是论文抄袭成风的不良习气,一切都指向了处在象牙塔尖的我们,因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者,反而湮没于道德缺失者之中。一位哲人曾说:“世界上有两种东西最能震撼人们心灵——内心里崇高的道德,头顶上灿烂的星空。”所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的,只有知耻明德才能修身立业,也才能回报国家和社会。热爱祖国,崇尚科学,努力学习,诚实信用,遵纪守法等都是我们应有的道德准则,因此我们首先应该学习道德,明荣耻,在未来的社会角色中可以分清是非曲直,让自己的知识和力量服务于社会和国家,服务与自己的良知和道德,争荣而避耻。做一个民族和国家,个人和社会都认可的有德,有荣,知耻之人。所以我们要主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动,从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。服从祖国利益,励志服务人民,坚定社会主义的理想信念。要养成爱国主义、社会主义、集体主义精神,视国家利益高于一切,以为人民服务为最大光荣,薪火相传“团结起来,振兴中华”的追求,有效抵制腐朽没落的生活方式和拜金主义、享乐主义、极端个人主义的冲击,坚定走中国特色社会主义道路的信念和实现共产主义崇高理想的决心,成为践行社会主义荣辱
观的榜样。
二、在构建和谐社会的大前提下,以“八荣八耻”为契机,发挥学生模范带头作用,在全校内大力开展丰富多彩的社会主义公德教育活动。
开展一系列活动,引导广大学生树立新时期的道德观,例如带领广大学生积极参加以“讲文明,树新风”等为主题的各项活动,鼓励他们主动参与公益活动。一个国家的发展和良好社会风气的形成,都离不开全体公民的集体意识以及在社会活动和日常生活中的团结互助。只有团结才有力量,只有互助才能使每个人感受到人们社会的温暖,造成一种健康、和谐的生存环境,是建立和谐美好社会之必需。相反,任何的极端自私乃至损人利己都会危害他人,有碍于和谐社会风气的形成。负面的风气得不到有效的遏制,还可能造成整个民族的“一盘散沙”,其危害是很大的。我们要通过这些活动让“八荣八耻”真正走进广大学生内心,融化在他们的实际行动中。
三、我们大学生应以广大社会经济市场为实践基地,通过践行“八荣八耻”,艰苦奋斗,使自己学有所用,建设社会主义市场经济。
首先,荣辱观直接关乎于人的自尊心、进取心和羞耻心,也是人们是否具备道德自觉与法律自律的基础。所以,我们作为新一代的青年,就必须以正确的荣辱观为指引,认真做好自己的本职工作。在日常生活、工作中要从自身做起,从身边的小事做起,在身体力行中树立团员的榜样,将胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观纳入我们团员的思想道德教育中,把社会主义荣辱观教育,与团员思想道德教育有机结合,与实际工作有机结合,让广大青年团员真正感受到对与错、是与非、荣与辱,为正确价值观、人生观、世界观的树立打下基础,把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为自己的人生目标。当今社会变迁非常快,随着社会经济的快速发展,我们以往的一些道德规范和标准正在受到强烈冲击,现在年轻人对于成功的定义有所偏差,一个健康的社会对成功的定义应该有很多种,不是有钱有权有房有车就是成功。一个人应该具有正确的荣辱观,知善知恶、知是知非、知荣知耻,就会有所为,有所不为。一个民族也是如此,其成员能有正确的荣辱观,尊道贵德、崇仁尚义,弱小也能变为强大。其次,艰苦奋斗是我们革命人民和中华民族赖以生存发展的光荣传统。不论在困难时期和人民生活大为改善以致走上富裕道路的条件下,艰苦奋斗仍是
必须坚持的可贵品质。它在人民革命战争中,是党和人民取得胜利的法宝;在和平建设中仍是取得辉煌成果的可靠保证。因此,我们始终应以保持艰苦奋斗的思想作风为荣,与艰苦奋斗相对立的是一味追求享受,甚至骄奢淫逸、腐化糜烂,对个人与社会都是十分有害的腐蚀剂,不仅与传统的道德背道而驰,而且历来为一切正直的人们所不齿。在大力提倡加强道德修养、净化社会风气的今天,更应在每个人头脑中清楚界定应有的是非观、善恶观和荣辱观。敢于开拓创新,勇攀科学高峰,不断提高专业知识技能和本领。要把报效国家、回报社会、服务人民的愿望,化作勤奋学习、刻苦钻研的源泉和动力,学习王选等前辈学人的科学攻关精神,紧跟时代需要,响应国家号召,学好专业本领,成为明日建设社会主义事业的栋梁人才。中华民族是一个具有悠久的文化传统和伟大精神的民族。
我们中华民族是一个伟大的民族,在历史的长河中,她虽然饱经忧患,虽然灾难深重,但始终屹立不倒、不可征服,这就在于她的人民深受优良传统文化的熏陶,在血液中流淌着仁义的精神,在心灵的深处凝结着正确的荣辱概念。尤其是当中国共产党诞生后,更以先进的思想指引广大人民前进的方向,极大地革新和发扬了中华民族固有的道德内涵,而“全心全意为人民服务”就是先进的思想道德观的高度体现。胡总书记所提出的以“八荣八耻”为内容的社会主义道德观,就是全面继承中华民族传统美德的精髓。春风化雨,润物无声。中华民族将以它不竭的生命力更好的发展,将始终保持着优秀的文化传统和精神力量。
篇二:学习八荣八耻心得体会
学习八荣八耻心得体会
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。是胡总书记在政协民盟民进联组会上提出的,这是社会主义价值观的集中体现,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行。
诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡,“说老实话,办老实事,做老实人”,并身体力行,把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生,曾称赞“傻瓜种瓜,种出傻瓜,惟有傻瓜,救得中华”。当今,在这个充满金钱物质诱惑的世界面前,有部分原本坦诚纯净的目光开始变异,或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获,坐享其成取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了坦诚老实;真诚待人,实在做事,敬业勤奋,被看作不知时务,缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废,在有些人心目中是非含混,黑白颠倒,使坦诚实在的人遭到不应有的伤害,致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见,商场假货泛滥,官场形式主义、浮夸风屡禁不止,在公司单位明争暗斗各为其利,视公司荣辱团结发展于不顾,民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。公司单位要下大力气宣传公民道德规范,还要在社会文明问题上出题目、做文章,在重视公司团队建设发展的同时,一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设,使我们公司在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。
我们所从事的工作是社会城市建设的一个形象窗口行业,每一名公司职员的一举一动、一言一行都不只是反映他本人的品得情操,而且往往涉及公民的权力和利益,关系到公司在群众心目中的形象。其工作是和业主直接产生、生活息息相关的,它的优劣直接影响到业主的切身利益,业主又是从切身利益的体验中感受到公司制度的优越性,感受到公司的路线、方针、政策的正确与否。从某种意义上说,“窗口”的工作状况,体现了公司的文明程度。通过工作实践我们体会到,公司制度职业行为,执行工作中无论出现好事,还是坏事,都容易成为社会的焦点。公司人员是直接为广大业主服务的,贯彻实践好“八荣八耻”尤为重要。近些年来,一些不健康的、不文明的现象在房地产行业中也有所滋生,诸如滥用
职权、假公济私、弄虚作假、敷衍了事,营私舞弊,工作态度“冷、狠、硬等不正之风和不文明现象也较为流行,这些现象引起了业主群主的不满,败坏了房地产行业形象,因此“八荣八耻” 对于房地产业的现状而言,具有很强的针对性。作为一名合格的公司职员而言更应当率先垂范、以身作则,牢固树立“八荣八耻”的社会荣辱观,不但在思想上,更要在行动上,努力为同行业乃至整个社会作出榜样。
“八荣八耻”中首要的一条,便是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。”我们应当引以为标榜“以热爱公司为荣、以危害公司为耻。”中华民族从古至今都把爱国与否作为一条最重要的伦理道德原则来看待。爱祖国,爱公司,这是对任何一个人最起码的道德要求,这一点不容有任何含糊。热爱祖国、热爱公司最重要的是见诸行动。我们从事房地产业工作人员就要热爱本职,以公司为家,这是我们热爱公司,本职工作,热爱社会主义的具体的和现实的表现。爱国爱公司任何时候都不是离开现实基础的虚无飘渺的东西。如果我们对自己所从事的工作毫无感情,对工作的意义和社会价值缺乏认识,那又如何谈得上爱国爱公司呢?因此,每一个公司职员都应充分认识自己的职业同祖国、同人民,同社会的联系,把个人利益与职业利益、祖国和人民利益联系在一起,爱岗敬业,无私奉献是我们热爱祖国热爱公司的重要内容之一。
“以服务人民为荣”,要求我们坚持以民为本,将为人民服务作为一切工作的出发点和落脚点。作为一名公司职员保护利益、维护公司权益、保障公司有效井井有条团结发展是我们义不容辞的责任,只有牢固地树立为人民服务为公司服务的思想,才能得到各行各业的支[八荣八耻学习心得体会(共2篇)]持各拥护,才能得到国家社会各界的支持,尤其是业主客户的支持和拥护,也才能有利于完成我们的本职工作。我们坚持以客户为本、依法行政,秉公执法,热情服务的方针,在工作过程中紧紧围绕规范执法,文明服务这个中心,帮助业主排忧解难做好为业主服务这篇文章,是完成好我们本职工作的有利保障,我们不能忘了这个“根本”。“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻” 作为一名公司职员,我们需要不断学习新知识,掌握新技能,勤奋学习,精通业务,在科学技术高度发展的今天,不学习就不能很好地胜任工作,最终就会被社会淘汰。房地产知识面较广,既要努力掌握专业知识和国家的有关房地产的方针政策、法规,还要掌握与本专业有密切联系的等多门学科知识。我们要大兴学习风,崇尚科学,视无知为耻,并把学到的知识和业务本领运用到工作实践中去。
我在工作中深刻体会到“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻”荣辱观对一个人的成长、事业的成功与否,相当重要,对社会各行业的发展具有相当重要的影响。一个人不付出辛勤的劳动是不会有所收
获的,不会掌握丰富的专业知识,不会掌握娴熟的技能,在事业上也就不会有所成就,也不会对社会、对人民做出什么大的贡献。在当今社会,讲求的团结合作,拿我们的工作来讲,牵涉到市政、水电、土地、等各行各业、千家万户,如果没有这些部门的帮助协作,没有他们的支持即使我有通天的本事,自己也不能完成好本职工作,更谈不上取得什么重大业绩了。
诚实守信是立身之本、处世之道、齐家之要、治国之宝,也是中华民族的传统美德之一。从古至今,离开了诚实,人就会言而无信;而言而无信,往往会践踏道德,漠视文明。远的不说,看看周围便可发现,诚信流失者还不在少数,如借钱不还、坑蒙拐骗及说假话、欺上瞒下现象时有发生;假冒伪劣、缺斤短两现象也屡禁不止;更有甚者,完全陷入对利益的狂热追求之中,损害他人同事利益,奉承上级,拍马溜须,表面上是为公司谋取效益,实际上是在损害公司团结发展,蒙蔽上级,以取得个人升职提薪嘉奖利益。人人都可以追求合理的利益,但不能忘记基本的道义。在物欲面前,在喧嚣声中,我们要大力弘扬“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的社会风气,使人们明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行,仰天不愧于天,俯地不负于地。
从现实来看,害怕艰苦、贪图安逸、铺张奢侈等思想、作风和行为,还往往是滋生腐败的土壤和温床。作为公司职员要时刻提醒自己“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。不迎来送往过分讲规格,不请客送礼特别讲排场,做到不把挥霍浪费当成了潇洒,不把把节俭朴素当成了寒酸小气,不贪图安逸、讲究享乐、追求奢侈。
“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”唤醒的是人的良知,彰显的是道德自律的力量,倡导的是社会主义的法治道德观。遵纪守法的底线是道德良知,是社会主义法治道德观。人活一张脸,树活一张皮。要爱自己这张脸,首先就应当用道德自律去遵纪;要顾自己这张面子,必须得用正确的荣耻观去守法。
我们要以“八荣八耻”作为行业运行的核心准则。我作为一名受党教育多年的基层工作者,要在今后的工作中严格要求自己,作出表率,以“八荣八耻”为行为处事的标杆,更应时刻树立“以服务公司为荣”的思想,尽其所能在工作中提供优质服务,树立行业新风。
第二篇:八荣八耻学习心得体会
八荣八耻学习心得体会
塘园小学洪清霞
2006年秋
人类道德发展史上,在处理人我、己群关系问题时,长期存在利己主义和利他主义、道义论和功利论的对立和分裂。“为人民服务”第一次把这个问题提高到是否促进历史前进的高度来考察,因而坚持了历史的尺度和道德的尺度的统一,实现了道德的目的性和工具性的统一,促进了个人利益和社会集体利益的结合,为道德中心问题的解决提供了科学的基础。
“为人民服务”是社会主义道德的核心,因而也是社会主义荣辱观的核心,是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。邓小平同志曾经指出,人民满不满意,人民高不高兴,人民赞不赞成应当成为衡量我们一切工作与言行的标准。
坚持为人民服务的宗旨,树立“以服务人民为荣,以背离人民为耻”的社会主义荣辱观,重要的是将其贯彻和体现在自己的职业活动中。因为职业生活是人的生命历程中最重要的阶段,也是人的社会实践的最重要的舞台。《公民道德建设实施纲要》就把“服务群众,奉献社会”作为公民职业道德建设的重要内容鲜明地提了出来。
各种职业活动的属性、目的并不是任意确定的,而是基于人民群众的需要,而职业活动的价值评价标准也不是出自从业者的主观臆断,而是掌握在其所服务的对象人民群众手中,所以服务人民乃是职业活动内在的必然要求。正是职业活动使得“为人民服务”获得了具
1体的内容和形式,也使得服务群众这一道德要求表现出强大的现实力量。我们贯彻落实社会主义荣辱观,就应该在自己的职业活动中,在践行“以服务人民为荣,以背离人民为耻”上下功夫。
由于我国还处在社会主义初级阶段,不正之风和消极腐败现象还在一些地方严重存在,享乐主义、拜金主义、极端个人主义还大有市场,是非混淆、善恶颠倒、荣辱错位的现象还时有发生。在这种情况下,努力做到“以服务人民为荣,以背离人民为耻”,不仅是我们抵制形形色色的诱惑,回应各种各样的挑战,维护自己的人格尊严和荣誉的一服有效的清醒剂,更是我们扶持正气,积极进取,保持饱满的热情,为建设中国特色社会主义事业建功立业,实现人生价值的科学指针和精神动力。
作为学校德育,我们不仅要关注培养学生良好的行为习惯,更要引导学生从小了解和感悟良好的行为习惯背后所蕴含的价值观。“八个为荣、八个为耻”不但从社会舆论上,而且从社会风气上都为学校教育提供了良好的环境。我们要一方面通过学校自身的德育工作创新实施德育,另一方面要加强师德建设,开展家长培训,运用社会资源,将学校、家庭、社会有机结合,共促青少年健康成长。
第三篇:学习"八荣八耻"心得体会
树立社会主义荣辱观自觉加强道德修养
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”重要论述,顺应时代要求,为我们明确地树立了荣辱的标杆,是新时期每个公民的修德之基、立身之本和道德行为准则,也是每个党员干部的行为底线。党员干部应按照社会主义荣辱观要求,自觉加强思想道德修养,增强自身素质,树立良好的党员干部形象。
树
立社会主义荣辱观,最关键的还是要加强世界观、人生观、价值观的改造,做到是非、善恶、美丑的界限不能混淆,坚持什么,抵制什么,旗帜鲜明。每个党员干部只有严格按照党章要求,不断坚定理想信念,才能牢固树立社会主义荣辱观,把个人的理想融入到人民群众的愿望之中,为实现人生价值奠定坚实的思想基础和道德基础。
树立社会主义荣辱观,既是一个学习的过程,又是一个实践的过程。党员干部必须从自己做起,从日常生活中的小事、善事做起,坚持言行一致,知行合一,做当荣之事,拒为辱之行。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,学会从日常小事中来明辨是非,区别善恶,分清美丑。党员干部只有养成荣进耻退的良好习惯,才能不断激发创造、奉献的激情,树立以国家振兴为己任的责任感;才能用科学的方法对待生活、工作、学习,在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩,为祖国的发展谱写辉煌的人生。
党员干部的道德操守对社会荣辱观的形成起着巨大的带动和示范作用。因此,每一个党员干部都应该从自身做起,自觉成为践行“八荣八耻”的表率。带动文明和谐、诚信有序社会风气的形成,党员干部有义务用自己的实际行动鞭挞丑恶,弘扬正气,让倡导真善美、抵制假丑恶的思想和行为成为人民群众普遍遵守的规范,成为人民群众自觉的追求。
加强道德修养,关键在于自省自律。党员干部面对市场经济大潮中的各种诱惑,应当保持应有的道德操守。要不断加强学习,在思想上做到与时俱进;牢记为人民服务的宗旨,亲近群众,正视民忧,尊重民愿,满腔热忱地帮助人民群众解决实际困难;为人民群众做实事、做好事,在行动上密切联系群众,时刻自重、自省、自警、自励,管住自己的嘴、管住自己的手;过好名利关、金钱关、美色关,在生活圈、交际圈、娱乐圈中提高自控能力,坚决抵御各种落后思想和腐朽文化的侵蚀,追求积极向上的生活情趣,养成良好的生活作风,永葆共产党员的高风亮节。
《学习“八荣八耻”心得体会》
第四篇:学习八荣八耻心得体会
胡锦涛总书记3月4日在全国政协民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话,在各地引起强烈反响。这几天,人们所言所思已不止于认同,而是思考如何去实践社会主义荣辱观,如何做到言行一致。
道德感人皆有之,但是爱人如己等人类社会不能缺少的道德规范却必须通过学习才能知晓,社会主义荣辱观更是如此。处于转型期的中国,各种价值观并存,事实上存在不同的荣辱观。树立社会主义荣辱观归根到底是人影响人的过程。中国教育学会家庭教育专业委员会秘书长赵刚研究员说,在全社会应当由干部带头影响群众,在学校里应当老师做表率,影响和带动学生,在家庭中应当父母严于律己影响孩子。其中,干部、教师等更应当要求自己具有高于一般人的道德水平。
知行合一就是坚决反对说一套,做一套。知廉却不去行,知耻却偏去行,这是不少人的写照。那些在重要场合说一套、在私密场合说另一套、做起来还有一套的人,是社会风气的败坏者。因此,诚实和言行如一,是良好社会风气的根基,也是树立社会主义荣辱观的基本要求。
第五篇:学习八荣八耻心得体会
学习八荣八耻心得体会
01064039 交通运输 赵原辰
2006年3月4日,中共中央总书记胡锦涛在看望政协委员时强调,要引导干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。提出“八个为荣、八个为耻”——坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣;以背离人民为耻,以崇尚科学为荣;以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”对中华民族树立正确价值观进行高度概括,全面阐述了树立社会主义荣辱观的具体要求,对推动形成良好社会风气,建设文明民主国家,有着极为重要的意义。在干部和群众中引起强烈共鸣,社会主义荣辱观被评为2006年春夏中国主流报纸十大流行语之一。
荣辱观念,在不同的时代,不同的民族那里,是有区别的。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。
什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
怎样理解历史上的荣辱观?荣辱观念,古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”等等格言警句,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富,对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
社会主义荣辱观的现实针对性是什么?一个现代社会总体上是开放和宽容的,但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择,都不能离开做人的底线,都不能颠倒是非,以丑为美,以恶为善,以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们
从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。
胡总书记的“八荣八耻”有着深刻的教育意义,作为当代大学生,要率先垂范,带头学习、树立社会主义荣辱观。当代大学生应该怎样践行社会主义荣辱观?
一、从我做起,结合自身的实际,在团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等方面作出表率,树立良好的人生观、价值观。
作为一名大学生更作为一名青年人,我能理解总书记对青年同志的特别关注,作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望,更是党和人民事业的继承者和建设者,因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来,特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响,也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望,这并不是杞人忧天,现实生活中道德缺失现象中也不乏当代大学生,无论是助学贷款欠款不换所带来的大学生诚信危机,还是论文抄袭成风的不良习气,一切都指向了处在象牙塔尖的我们,因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者,反而湮没于道德缺失者之中。一位哲人曾说:“世界上有两种东西最能震撼人们心灵——内心里崇高的道德,头顶上灿烂的星空。”所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的,只有知耻明德才能修身立业,也才能回报国家和社会。热爱祖国,崇尚科学,努力学习,诚实信用,遵纪守法等都是我们应有的道德准则,因此我们首先应该学习道德,明荣耻,在未来的社会角色中可以分清是非曲直,让自己的知识和力量服务于社会和国家,服务与自己的良知和道德,争荣而避耻。做一个民族和国家,个人和社会都认可的有德,有荣,知耻之人。所以我们要主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动,从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。服从祖国利益,励志服务人民,坚定社会主义的理想信念。要养成爱国主义、社会主义、集体主义精神,视国家利益高于一切,以为人民服务为最大光荣,薪火相传“团结起来,振兴中华”的追求,有效抵制腐朽没落的生活方式和拜金主义、享乐主义、极端个人主义的冲击,坚定走中国特色社会主义道路的信念和实现共产主义崇高理想的决心,成为践行社会主义荣辱
观的榜样。
二、在构建和谐社会的大前提下,以“八荣八耻”为契机,发挥学生模范带头作用,在全校内大力开展丰富多彩的社会主义公德教育活动。
开展一系列活动,引导广大学生树立新时期的道德观,例如带领广大学生积极参加以“讲文明,树新风”等为主题的各项活动,鼓励他们主动参与公益活动。一个国家的发展和良好社会风气的形成,都离不开全体公民的集体意识以及在社会活动和日常生活中的团结互助。只有团结才有力量,只有互助才能使每个人感受到人们社会的温暖,造成一种健康、和谐的生存环境,是建立和谐美好社会之必需。相反,任何的极端自私乃至损人利己都会危害他人,有碍于和谐社会风气的形成。负面的风气得不到有效的遏制,还可能造成整个民族的“一盘散沙”,其危害是很大的。我们要通过这些活动让“八荣八耻”真正走进广大学生内心,融化在他们的实际行动中。
三、我们大学生应以广大社会经济市场为实践基地,通过践行“八荣八耻”,艰苦奋斗,使自己学有所用,建设社会主义市场经济。
首先,荣辱观直接关乎于人的自尊心、进取心和羞耻心,也是人们是否具备道德自觉与法律自律的基础。所以,我们作为新一代的青年,就必须以正确的荣辱观为指引,认真做好自己的本职工作。在日常生活、工作中要从自身做起,从身边的小事做起,在身体力行中树立团员的榜样,将胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观纳入我们团员的思想道德教育中,把社会主义荣辱观教育,与团员思想道德教育有机结合,与实际工作有机结合,让广大青年团员真正感受到对与错、是与非、荣与辱,为正确价值观、人生观、世界观的树立打下基础,把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为自己的人生目标。当今社会变迁非常快,随着社会经济的快速发展,我们以往的一些道德规范和标准正在受到强烈冲击,现在年轻人对于成功的定义有所偏差,一个健康的社会对成功的定义应该有很多种,不是有钱有权有房有车就是成功。一个人应该具有正确的荣辱观,知善知恶、知是知非、知荣知耻,就会有所为,有所不为。一个民族也是如此,其成员能有正确的荣辱观,尊道贵德、崇仁尚义,弱小也能变为强大。
其次,艰苦奋斗是我们革命人民和中华民族赖以生存发展的光荣传统。不论在困难时期和人民生活大为改善以致走上富裕道路的条件下,艰苦奋斗仍是
必须坚持的可贵品质。它在人民革命战争中,是党和人民取得胜利的法宝;在和平建设中仍是取得辉煌成果的可靠保证。因此,我们始终应以保持艰苦奋斗的思想作风为荣,与艰苦奋斗相对立的是一味追求享受,甚至骄奢淫逸、腐化糜烂,对个人与社会都是十分有害的腐蚀剂,不仅与传统的道德背道而驰,而且历来为一切正直的人们所不齿。在大力提倡加强道德修养、净化社会风气的今天,更应在每个人头脑中清楚界定应有的是非观、善恶观和荣辱观。敢于开拓创新,勇攀科学高峰,不断提高专业知识技能和本领。要把报效国家、回报社会、服务人民的愿望,化作勤奋学习、刻苦钻研的源泉和动力,学习王选等前辈学人的科学攻关精神,紧跟时代需要,响应国家号召,学好专业本领,成为明日建设社会主义事业的栋梁人才。中华民族是一个具有悠久的文化传统和伟大精神的民族。
我们中华民族是一个伟大的民族,在历史的长河中,她虽然饱经忧患,虽然灾难深重,但始终屹立不倒、不可征服,这就在于她的人民深受优良传统文化的熏陶,在血液中流淌着仁义的精神,在心灵的深处凝结着正确的荣辱概念。尤其是当中国共产党诞生后,更以先进的思想指引广大人民前进的方向,极大地革新和发扬了中华民族固有的道德内涵,而“全心全意为人民服务”就是先进的思想道德观的高度体现。胡总书记所提出的以“八荣八耻”为内容的社会主义道德观,就是全面继承中华民族传统美德的精髓。春风化雨,润物无声。中华民族将以它不竭的生命力更好的发展,将始终保持着优秀的文化传统和精神力量。