小组读书笔记及心得

第一篇：小组读书笔记及心得

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》实

践活动 之

小组读书笔记心得

阅读文章名称：《十二届全国人大四次会议政府工作报告》、《论持久战》、《论十大关系》

系 部 名 称： 信 息 工 程 系 指 导 教 师： 刘 心 班 级 名 称： 13信息管理与信息系统1班

小 组 成 员： 杨星伟、吴徐义、宋碗成

重庆工商大学融智学院

小组读书笔记及心得

一：本小组成员一共有三人分别为：杨星伟，吴徐义，宋碗成。阅读书籍分别为：《十二届全国人大四次会议政府工作报告》，《论十大关系》，《论持久战》。

二：进行小组学习讨论的方式步骤：

1.首先小组成员先选定各自所要阅读的书籍；

2.小组成员先各自对所选书籍进行仔细阅读，并写出阅读完之后的 心得体会；

3.小组成员进行完各自首次阅读学习之后进行小组讨论共同学发表各自看法，并进行汇总。然后在进行学习讨论，汇总。最终总结阅读心得感悟，与研讨笔记，进行总结汇报。三：小组成员读书研讨笔记及心得：

本小组成员在进行完各自学习领悟之后进行了小组讨论与学习。分别就各自所阅读书籍进行了发言。首先关于《政府工作报告》方面，今年是“十三五”开局之年，所以关于今年全国人大会议的政府报告各界都给予了热切的关注。从政府工作报告当中不难看出，我们国家在过去一年去了辉煌的成绩。经济，科技，民生，医疗„方面取得了长足的进步。有些科技领域已经走进世界先进水平，甚至有的一些高技术领域已经开始引领行业发展。但从报告当中也不难看出，我们国家去年的经济总量增速已经是近十年来的最低点，只有6.9%。而且经济的下行压力依旧很大，面临的困难与挑战也在不断加大。于我们普通老百姓之间来看，主要关注就业，收入，就医等切实问题。去年全国新增就业人数为1300多万。但是就业压力依旧很大，每年还是有很多的人下岗失业，或者找不到工作的。这些也不得不说是与近两年经济不景气有所关联。所以我们认为在这一与自己未来就业谋生的方面应当多多关注。增强自身本领，避免毕业就失业的局面出现。关于国家去年所在各个领域所取得成就，大家也进行讨论。认为中国当今是处于一个正在发展上升的时期，各方面制度，民生，科技还不够完善不够强大。所以我们既应该看到这些来之不易的成绩但不能沾沾自喜，也还有很多方面落后。在过去一年中军队的变化是令我们最为惊喜的一个方面了，加快了军队现代化信息化的进程。大批高精尖武器相继研发服役，大大提升了我国的国防实力，使我们普通民众为生活在这个国家又多了一份安全感。另外一个大家讨论的热点就是环境问题了，环境污染现在已经与我们的生活密不可分。尤其是雾霾，严重影响到了人们的身体健康，希望在这一方面国家能够有效治理，也努力做出一份自己的贡献。（2016年4月10日）

第二次小组学习进行了关于《论持久战》的讨论。论持久战当中对于“速胜论”“亡国论”给予了严厉的否定。认为抗日战争必将会是一场国与国之间持久的消耗战。比的就是耐力，谁撑住了谁就可以获得胜利。中国之国土面积，人口，资源都远远在日本之上，所以胜利终将是属于中国的。历史也的确验证了这一点。在那样一个年代，毛泽东能有这样的见解不得不说是具有长远眼光的一代伟人。在战略战术方面，大家讨论后总结。当年的抗日战争主要是要以运动战和游击战为主。消灭敌人有生力量，毕竟在武器装备方面我们当时的军队落后日本军队太多。正面硬碰硬的厮杀只会吃大亏。同时，也指明了中日两国都不会以妥协来结束战争的。不可能再去重复清王朝那种以割地赔款来获得战争平息，而且日本方面也不会仅仅觊觎中国几个省份。所以当时也是以此来警示国人只有抗争才是中国赢得独立完整的唯一出路。经过大家共同学习之后知道抗日战争经历了敌之战略进攻我之战略防御，敌之战略保守我之准备反攻，我之战略反攻敌之战略退却，三个阶段。其中以第二阶段时间为最久，也就是我们所说的战略相持，这个时期正是拼国之余力之时。日本没能在第一阶段的战争当中击垮中国，那么也就注定了他的失败。做为当下的我们更应当去珍爱和平，关心历史。勤奋努力，不再让这种事情发生在中华大地上。（2016年4月14日）

第三次小组学习进行了关于《论十大关系》的讨论。论十大关系是实实在在结合了我国当时自身实际情况，而做出的判断结论。经过讨论学习我们得出了关于这十大关系的提出其实在当时都是在很多方面为社会主义建设解除了很多的问题。使得人们能够在那个时期能够去正确看待社会中存在着的主次矛盾关系。由于我国社会主义的初期建设是仿照苏联模式进行的，当时国家领导人已经敏锐的察觉到了苏联模式所带的种种弊端，所以也对我国社会主义建设做出了适时的调整。使生产关系更加符合我国的基本国情。事实也证明这一调整是正确的。尽管随后不久国家进入了十年文革，打断了社会主义现代见建设进程。但就此这一著名论断放置今天依旧是有着借鉴意义的。我们的发展必须是建立在站在巨人的肩膀上进行的，苏联是社会主义的领头人，那么在建设当中我们也就应当竭力避免从走苏联走过的弯路，从而加快国家建设进程。

（2016年4月17日）

四：此次讨论学习的总结

小组学习讨论之后发现，所选取的这三方面阅读刊物，是一脉相承而又有着重大不同之处。《论持久战》是在抗日战争时期所做的，对战争发展，战争结局做出的准确判断。这一些理论主引了抗战的主体进程，最终使得国家获得了独立，建立了中华人民共和国。在建国后，百废待兴。各个行业的建设热火朝天，只为了共同目标尽快把我国建设成为社会主义强国。然而在建设当中出现了这样那样的问题，国家建设面临了瓶颈，适时的《论十大关系》的提出。为人们，为社会主义建设拨开云雾。这两本著论，都是结合实际，对未来当下做出准确判断。至于《政府工作报告》我们从中更加能够看出社会主义建设所取得的进步与问题。进而使得对下一年的经济规划做出准确的判定。三本著作都可以向我们昭示任何事情都要实事求是，一步一步的去实现，不急功近利。也要对未来发展有一个清楚的认识与判断，不去盲目，徒劳无功的去做事情。反而会给国家建设带来不可承受的灾难与压力。

结合到我们这些现实生活人，结合我们这些当代大学生，也是如此。既要结合自身实际情况，又要对以后有一个明确的规划与认识。不去盲从，不去做那些不切合实际的事情。一步一步的去实现自己的目标，国家发展尚且如此，更何况一个人。我们承认不足，承认落后就有希望。毕竟看到了自己的短处。也要学会回顾，前人走过的道路是我借鉴的经验，但也要清楚的看清楚前人所犯的错误，一次警醒自己不要去重走弯路。

第二篇：小组合作学习读书笔记

小组合作读书笔记一

小组合作学习是目前世界上许多国家普遍采用的一种富有创意的教学理论与方略。由于其实效显著，被人们誉为近十几年最重要和最成功的教学改革。各国的小组合作学习在其具体形式和名称上不甚一致。如欧美国家叫“合作学习”，在前苏联叫“合作教育引”。

综合来看，小组合作学习就是以合作学习小组为基本形式，系统利用教学中动态因素之间的互动，促进学生的学习，以团体的成绩为评价标准，共同达成教学目标的教学活动。

合作是指两个或两个以上的学生或群体，为了达到共同的目的而在行动上相互配合的过程。小组合作学习是在班级授课制背景上的一种教学方式，即在承认课堂教学为基本教学组织形式的前提下，教师以学生学习小组为重要的推动性，通过指导小组成员展开合作，发挥群体的积极功能，提高个体的学习动力和能力，达到完成特定的教学任务的目的，改变了教师垄断整体课堂的信息源而学生处于被动地位的局面，从而激发了学生的主动性、创造性，也因此得以充分的发挥。

小组合作读书笔记二

在音乐课堂教学中开展小组合作学习要选择合适的时机，不能为了用而用，在课堂学习中过多运用或随意性使用，效果将会适得其反。使用小组合作学习遵循“能用则用，有用则用”的原则，追求实效，宁缺毋滥。这就要求我们教师要在教学中指导学生进行有效的小组合作学习。在学生小组合作学习之前，教师要明确指出学习的目标，让学生心中有数，不至于盲目探究。音乐课程标准提出：“充分利用音乐艺术的集体表演形式和实践过程，培养学生良好的合作意识和在群体中的协调能力。”在小学音乐教学过程中小组合作学习可以应用于二度音乐创作、器乐演奏、音乐探究活动等各个方面。合作学习的内容应当难易适中，使学生保持热情，又能够通过合作学习获得提高。在音乐课堂教学中，根据教学内容的学习需要来确定合作学习的形式，如：同桌二人合作、小组合作、大组合作或自由结合合作等。小组合作学习的形式必须为音乐教学内容服务，根据具体教学内容、教学目标来安排小组合作的目的、任务、流程。

小组合作读书笔记三

-----小组合作对学生学习活动的影响

恰当地使用小组教学能够有效地激发学生的学习兴趣，这种带动与激发的作用主要表现在两个方面：

首先小组合作摆脱了传统教学课堂中死板的传授方式，充分发挥了学生的主动性与能动性，同时提高了学生的创造能力，激发了学生学习的积极性。

其次小组合作过程中教师的一个重要职责表现在对小组合作成绩的评价方面，而教师的

这种评价事实上只是小组合作教学评价的一个方面，评价还包括学生组内评价、组间评价、学生自我评价与他人评价等几 方面，不断完善了学生自主认识与自主组织能力。在评价过程中，教师还应该根据学生团体表现情况给予必要的精神奖励 或者物质奖励，如“最佳表演奖”、“最佳编导奖”等，不断激发学生团体合作与合作竞争意识，促进学生的创新型发展。

第三篇：心得读书笔记

学习贯彻落实中央、省、市纪委全会和廉政工作会议精神

心得读书笔记：新时期纪检监察干部必须强化三种意识

建设一支高素质纪检监察干部队伍，既是反腐败斗争的内在要求，更是保障党的事业顺利发展的前提条件。因此，要把加强纪检监察队伍的自身建设，作为一项打基础、固根本、管长远、增长效的基础性工程来抓。我感受到，要提高纪检监察队伍的素质，必须强化以下三种意识。

一、要强化学习意识。当今时代，知识信息不断更新，对纪检工作和纪检监察干部队伍素质提出了新的更高的要求，面对新形势、新任务，纪检干部不能坐吃“老本”，必须加强学习，增强学习的主动性和自觉性，把学习作为加强自身建设的基础工作来抓。每一位纪检监察干部，都要不断加强政治理论学习，学好马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，深刻领会其丰富的内涵，用科学的理论武装头脑，指挥行动。同时，还要加强学习纪检监察业务、计算机网络等知识，学习人类所创造的一切优秀文明成果。通过学习，切实打好政治理论功底和业务知识根底，不断提高理论修养、文化业务素质和工作水平，不断拓宽自己的知识视野，切实提高做好纪检监察工作的艺术和水平，做到政治清醒，信念坚定，思想上、政治上与党中央保持一致，全面提高政策水平、理论水平、业务能力，成为工作上的多面手，业务上的行家里手，从而牢牢掌握反腐斗争的主动权，始终站在时代的前列。

二、要强化廉洁意识。治吏先治己，治己先正身。在新形势下，随着反腐败斗争的不断深入，纪检监察干部面临的考验也越来越严峻，如果自律意识不强，思想道德防线不牢，经不起腐蚀和诱惑，就会被人情风、关系网左右，被糖衣炮弹击中，以至执纪违纪、执法犯法。在这种责任重大和环境复杂的情况下，纪检监察干部能否始终经得住考验，抗得住诱惑，抵得住说情，管得住手脚，守得住纪律，耐得住清贫，事关纪检监察机关职能作用的发挥，事关案件查处的成败。而要具备和强化这些良好的素质，发挥好机关的职能作用，广大纪检监察干部就一定要加强党性修养和道德修养，经常学习《党章》和党纪条规，牢记职业道德，经常对照先进，解剖、反思自己的行为是否符合纪检监察干部的标准，一旦发现有所偏离，就要立即克服和纠正。首先要做“三老”干部，即做老实人、说老实话、办老实事，要坚决抵制一些不良风气的侵蚀，要把不说的话不说、不该做的事不做、不应该去的场合不去、不该交的朋友不交作为自己日常行为准则；其次要做“三戒”干部，即戒贪、戒浮、戒懒。要树立正确的世界观、人生观、价值观，经受住权利、金钱、美色的考验，做到见利不争、见钱不贪、见色不迷；再次要做“四自”干部，即自重、自省、自警、自励。总之，纪检监察干部心里始终要装着组织、装着群众、装着正义，时刻守住清贫、耐住寂寞、挡得住诱惑、经得起考验。真正做到“自省”、“慎独”、“自重”、“慎微”。要强化廉政意识、道德意识，做到秉公执法、清正廉洁、刚正不阿。正人先正己，己不正就失去了正人的资格，要求别人做到的，自己首先做到，禁止别人做的，自己坚决不做。

三、强化创新意识。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。当前，党风廉政建设和反腐败斗争面临着许多新情况、新问题，纪检监察工作必须适应新形势、新任务，用发展的眼光、创新的手段不断解决新问题，使之更具有时代性、广泛性、创造性。第一，要开拓视野。需看到腐败现象从表面上看是人、财、物没有管好用好，但从实质上看是制度措施不健全、不到位，标本兼治、治本为主的原则还没有坚持好。第二，要改进工作方式方法。在工作方法上，重点是要在教育方法上有所创新，要把对干部的教育阵地变成强大磁场，使之具有向心力和吸引力，而不能简单地重复。第三，要增强前瞻性和预见性。凡是预则立，不预则废，不谋全局者不足以谋一域，不想全局、不谋全局，工作就没有方向，有时就寸步难行。第四，要创新思维。坚持以思维创新为先导，用创新的思维、发展的眼光和专业的角度去发现问题、分析问题、解决问题，尤其要在源头防腐、治腐，案例分析、剖析，制度建立、健全等方面多下功夫，创造性地提出自己的见解、建议和对策，做好本职工作，以适应复杂多变的新时期纪检监察工作需要。同时，纪检监察工作也要紧密联系自身工作实际，从实处入手，创新工作特色，才能卓有成效地开展工作，提高服务经济建设的水平。

第四篇：读书笔记心得

读书笔记心得

在生活中我们需要留心生活中的小事，在学习中我们也需要有心。读书是学习中重要的一部分，因此我们需要有足够的耐心与恒心去读好每一本好书。

首先在读一本好书之前我要了解这本书的梗概和大体内容，只有这样才能做到心里有数，有目的有计划的去读这本书。

其次在读这本书时，我们需要将书中的精华记在本上，俗话说的好“好脑子不如烂笔头”，只有手勤才能真正的记住书中的好东西。最后在读完这本书后要细细回顾书中的内容，可能在这一遍回顾中你会有更深的体会。

所以我们需要用心读好每一本好书，当你真正融入其中时你会真正体会到其中的美。

第五篇：读书笔记和心得.

读书笔记

<<活着》读书笔记

只要活着

《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静,没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛,随着作者平实的叙述中,经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思,内心沉重,感觉有说不出的悲——悲凉,悲哀,悲伤„„似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历,禁不住疑问:活着的意义究竟是什么

徐福贵出生富贵,却是个地道的败家子,从小到大干尽了荒唐事,嫖娼,赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋.这期间,他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆.这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫,撑起了日后苦难的天空.从地主到赤贫,徐福贵也不是没有恨过,恨这个,恨那个,最后恨的还是自个,有道是自作孽不可活,怨谁他活着,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所说:“人只要活得高兴,穷也不怕.”活着的意义并非只是富贵.自从做了佃户,也许劳动是能改变一个人,不,应该说是生活,为了活着,一家人的活着,徐福贵努力劳作,再不若从前的荒唐,活着也似乎有了目标.用书中的话说就是:日子过的又苦又累,心里反到踏实了.他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,慢慢的重新发起来.只是世事难料,他被抓壮丁上了战场.在战场上历经生死,成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时,他毫不犹豫的选择了回家,那一刻,对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧.只是现在想想,如果那时他选择的是留下,也许人生会有所不一样吧,就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生.解放了,土地改革,买了他家所有田地的龙二被枪毙了,真当是福兮,祸兮.这一刻,主人公已经想开了,认命了.用家珍的说法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵.活着,不就是一家人平平安安在一起.日子就这样清贫而又安稳的过去了.直到„„

“抽一点血就抽一点,医院里的人为了救县长女人的命,一抽上我儿子的血就再不停了„„那时有庆已经不行了,可是出来的医生说血还不够用.抽血的那个乌龟王八蛋,把我儿子的血差不多都抽干了.有庆嘴唇都青了还不住手,等到有庆的脑袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫来医生,医生蹲在地上拿听筒听了听说:'心跳都没了.'医生也没怎么当会事,只是骂了一声抽血的:'你真是胡闹.'就跑到产房救县长的女人了.”

看到这里真是说不出的愤懑,一条鲜活的人命,就这样没了,怎么会如此荒唐怎么会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧.回头看我们的主人公,他活着,因为家珍.儿子有庆死了,老婆家珍病重,好像随时会跟了有庆而去,想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去.小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了,女婿虽然是个偏头,却是个极好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔头.凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣,可是,这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上.孩子生下来了,凤霞却死了.三个月不到,家珍也死了.徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根,艰难的活着.苦根,一个古灵精怪的孩子,懂事乖巧的让人心疼.四岁的时候,苦根的父亲,徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱.苦根跟着他外公到了七岁,发着高烧,帮着徐福贵在地里摘棉花.徐福贵心疼外孙,没钱买药,煮了一大锅豆子,出门下地去了.不想回来后就发现苦根被豆子撑死了.“往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这么些年.„„

这辈子想起来也是很快就过来了,过的平平常常,„„做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命.”

这是主人公的话,书看完了,很压抑,活着的意义是什么也许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡.《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着,只是在陈述活着这样一个事实.套用徐福贵夫妇对春生的话来说:活着,好好活着.我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权利抛弃生命.在命运面前,也许不能不感叹人类的无力吧.改变不了活着的事实,就改变活着的态度吧,只要活着,总有希望,态度也许至少是可以改变活着的状态,或者好,或者差.只是在生命的尽头至少可以告诉自己,我们活过,也曾经努力过.《西游记》读书笔记

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神„„我更明白为什么它能够传承至今了。

《童年》读书笔记

童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的„„而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染

坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！

——《围城》读书笔记

《围城》是我认为我有史以来度的最快的一本书了.但,这其中的原因有很多:它的人物性格和很鲜明,它的内容很和我的胃口(可能含有贬义,不知是否有人会骂我早熟之类的),甚至主人公方鸿渐的一些经历和我颇有相似之处(关于这一点,我会在文章中向大家慢慢道来).我一开始,只是把这书当作一本普通的小说来看的,只是为了图个乐子,也并没想写什么读后感.于是,我迷迷糊糊地,一口气地读到了本书的200多页(全书共有335页).这时,我十分纳闷——我一般读小说,200多页会读上近半个月.于是,我诧异地顿了顿,把书合了起来.这时,我看到了本书的题目——《围城》.我惊呆了.当时,我凭题目感觉《围城》这本书应是写一些抗战时期的事情——“围城”吗!即八路军把日本鬼子围在一座孤城里无路可逃,被迫投降一类的事.但是,内容和我先前的所思所想根本对不上号.它倒是讲了一个上海的青年,出国留学后骗来了个博士学位,回国时候和回国后发生的事情.我不由得再次不信任地看了看书,并怀疑这书是否印错了,是不是误打误撞地把一个别的作家的什么别的著作给印过来了.但事实证明,书是对的,and I was wrong.我无奈,小憩后,继续看下去.我这人有一个很大的毛病,就是书看到一半,就总想知道结尾.一番内心中的激战后,良心逐渐败下阵来,好奇心渐渐占了上风.以是余便翻经至其末,以观其后果.但,此“后果”使余大失所望——这书的末尾不是结尾,而是什么钱夫人写的“附录——记钱钟书与《围城》!”

我看了下去,还没看到一半,便猛地把书合上,万千的思绪戛然而止,学着赵辛楣骂孙柔嘉的架势嗔道:“Damn杨绛这个家伙,没事写这个干甚!这下可好,文章不用读了,内容不用捉摸了,我成受害者,冤大头了!”

但是,冤大头还是几乎一口气地把这本书读完了——它的内容太精彩了!

从那次经历后,我终于明白了这大学生的平常生活和艳遇等事件与“围城”二字有什么关系.不过,在说“围城”二字之前,还是先来说说这本书,这对理解有好处.作者钱钟书的夫人杨绛说:“这书写的正是作者本人的故事.”也许正是这样,作者才写出了本书.其实,“围城”所讲述的正是主人公方鸿渐(即作者本人)身陷“围城”的情况.杨绛在写“钱钟书与《围城》”时,曾提到了“方鸿渐结婚后处境如身陷围城”.的确,方鸿渐在订婚前,甚至是婚前,和孙柔嘉的关系还算比较好(不能说是十分亲密——也许柔嘉说的没错,鸿渐根本就没真正爱过她).但婚后二人动不动就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也开始吃了她以前说过不会吃的“陈醋”(即苏文纨与唐晓芙).而且,用人李妈,柔嘉的Auntie,鸿渐家的两个弟媳和一些其他的人也唯恐天下不乱,帮他们添油加醋.但在最后的争吵后,二人都以深刻反省,他们虽不可能永远不吵嘴,但我衷心希望他们能够有所收敛,使身陷得状况好转一些.但我认为,主人公身陷围城的状态并不光单是这一点就造就了的,也不光单是这一点就造就得了的.例如,在众人初到三闾大学时,才知道自己受到了校长高松年的“欺骗”,也许这个骗局不是高松年刻意设下的,但这也是身不由己.但,鸿渐认为,这是.而且,孙柔嘉也受到了那些“狗男生”的欺负.于是,我运用我超常的联想能力后,便想到了我自己.我小学时,我因学习成绩颇受大家的好评.但,升入初中后,这一切只是“父母在夸孩子的假博士学位”罢了.于是,我整天担惊受怕,怕被别人耻笑.但,我的老师,家长对待我就像当时苏文纨对方鸿渐一样.不过,我的心里想着玩就像方鸿渐在想唐晓芙.我于是暗下决心:无论做每件事,都要像鸿渐最初对待唐晓芙一样对待它们.不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了决心,就尽最大力来将它实现吧.我也知道,任何一件事中,都有一个“孙柔嘉”,不管“她”是好是坏,我们都要接受“她”.千万不要与“她”合不来,过不去,否则,下场是会很惨的.另外,我身边还有一点像小说里面的,就是绯闻闹得很厉害.这一点是我要“批斗”的.；

简爱读书笔记

三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。

作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以

上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

读书心得

读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。

读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！

读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着

手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！

然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。

朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”

所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。

由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。

现在的我们，这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没什么看头；这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢？我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。

对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。