暑期实践报告——红色旅游之雨花台

第一篇：暑期实践报告——红色旅游之雨花台

红色旅游之雨花台之行

一、实习目的

通过对红色经典旅游景区的游览，了解那一段新民主主义革命时期发生的点滴滴的事迹，增加对那段光荣却有些悲壮历史的见识和体会，感受革命烈士抛头颅洒热血的那份豪壮，那番英勇，让我们更加体会到今天生活的来之不易，让我们更加懂得珍惜，感恩，使我们变得成熟，积极，乐观，去为将来自己的，祖国的美好未来而不懈奋斗。

二、实习时间 2011年7月10号——17 号

三、实习地点 南京市雨花台

雨花台是中国新民主主义革命的纪念圣地，是重点文物保护单位、爱国主义教育示范基地、国家首批AAAA级旅游区和百家红色旅游经典景区，是一个集教育、旅游、休闲、娱乐为一体的江苏省级纪念性风景名胜区。

四、实习内容 参观雨花台

雨花台历史知识调查

考完试我们一行人便前往雨花台革命烈士陵园，缅怀先烈的丰功伟绩，经过几天的参观，调查和学习，使我们深受教育、收获颇丰。

雨花台是中国新民主主义革命的纪念圣地，是全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、国家首批AAAA级旅游区和百家红色旅游经典景区。在国民党统治时期，这一处风景绝佳的地方却成了屠杀共产党人和革命志士的刑场，先后有近10万革命先烈在此惨遭杀害。新中国成立后，为缅怀先烈英灵，党和政府决定在雨花台上建造一座占地面积达87公顷的烈士陵园。

从陵园北大门步入园内，首先映入眼帘的是巨型烈士雕塑群像。群像由179块花岗石拼装而成，像高10.3米，宽14.3米，重达1300多吨，共塑造了9位烈士的光辉形象。雕像周围松柏常青，象征着革命烈士的忠魂永垂不朽。整座雕像气势磅礴，恢宏大器，让人顿时感受到革命烈士们那不屈不挠，视死如归的大无畏精神。

沿群雕环陵大道向上，我们到达了矗立于雨花台顶的烈士纪念碑。该碑高42.3米，寓意为1949年4月23日南京城获得解放。整个纪念碑由碑额、碑身、碑座三个部分组成。碑额形如红旗和火炬，碑身正面为邓小平题写的“雨花台烈士纪念碑”几个大字；北面为当代书法名家武中奇先生书写的碑文。在纪念碑前，前来参观的人们满怀崇敬之情，向先烈们默哀致敬，敬献花圈，庄严宣誓，表达无限哀思。实践队成员们也被庄严肃穆的情绪深深打动，纷纷在纪念碑前低头默哀，表达对革命烈士的崇敬和哀思之情。

最后，同学们来到了位于纪念碑南面的烈士纪念馆。其建筑面积达5900平方米，层面为乳白色琉璃瓦，外墙是花岗岩贴面，庄严肃穆，正门上有邓小平亲笔题写的“雨花台烈士纪念馆”。横额的上方用花岗岩雕凿出日月同辉的图案，象征烈士精神与天地共存，与日月同辉。馆内陈列有620件烈士遗物、450幅珍贵图片和恽代英、邓中夏等128位烈士的事迹和文献资料。凝视着照片中一张张年轻的面庞，聆听着讲解员对英烈事迹的详细介绍，同学们纷纷感慨，我们今天的美好生活，是无数革命先烈们用鲜血和生命换来的，作为当代大学生的我们一定不能忘记烈士们为祖国和民族所做的一切。

从走进雨花台，到参观完烈士纪念馆。同学们始终被眼前的历史遗迹和烈士们的英雄事迹深深震撼着，同学们强烈地感受到，这次参观是一场不可多得、生动深刻的思想教育课。先烈们那炽热的爱国情怀、坚定的理想信念、高尚的道德情操、视死如归的凌然正气，深明大义，舍小家，为民族的义举令人感慨不已，敬佩不已。参观完后我们的心情久久不能平静，我们的脑子里依然浮现着烈士们那坚毅的脸庞，那一个个为了新中国而奉献出自己生命的感人故事，还有那一个个人们为了纪念烈士们而做的花圈。所以我们想做一个调查看看人们在参观完后有什么样的感受，是否和我们有类似之处，而他们在来之前对这一段历史有怎样的理解，而在参观玩之后有有怎样的理解与体悟。带着这样的想法我们决定回去做一份调查表进行调查。

红色景区对现代人的影响调查表

1.您是第几次来到雨花台参观

A． 第一次

B.第二次

C.两次以上（如果您选得是A请直接跳到第五题）2.您参观完之后有何种感受

A.深受启发，感觉整个人都受到了洗礼

B.有些感想，更加深入的了解了这一段历史，对逝去烈士的缅怀与崇敬 C.没啥感想

3.在您参观完之后您愿意带您的朋友也一同来参观吗？ A.是的，非常愿意，一定要把他（她）们带来 B.看情况吧，如果他们愿意的话，不强求 C.没这个想法

4.如果您有孩子或将来有了孩子您认为这是教育孩子的好地方吗？

A.我有孩子，并且已经或准备带他（她）们来参观，我认为这对孩子的爱国教育大有益处 B.我有孩子，但不打算带孩子们来

C.我没有孩子，但将来我打算带他（她）们来参观 D.我没有孩子，将来也不打算带他们来参观

雨花台历史知识小调查

5.雨花台是中国_________的纪念圣地，是全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、国家首批AAAA级旅游区和百家红色旅游经典景区，A.新民主主义革命 B.抗日战争

C.解放战争

6.1927年以后，雨花台沦为_______统治者屠杀共产党人和革命志士的刑场.A.日本鬼子 B.国民党 C.军阀

7.大门内三面环山的广场上耸立着一座烈士群雕，雕像高_____米，宽______米，由179块花岗石拼装而成，是我国目前最大的花岗石群雕。A.10.3 14.2 B.8.2 12.3

C.12.8 15.7 8.两侧的环陵大道可直达雨花台主峰，主峰上矗立着一块42.3米高的石碑，碑身正面镌刻着______亲笔题写的"革命烈士纪念碑”七个金字，背面刻着纪念碑文。A.毛泽东

B.邓小平C.江泽民

9.忠魂亭位于雨花台中心纪念区最南端，1996年由南京市30万共产党员捐资建造。为尖顶方形四门的钢混结构。“忠魂亭”三字由______题写。整体建筑由忠魂亭及其周边广场、思源池和忠魂颂浮雕构成。A.邓小平

B.江泽民

C.胡锦涛

10.自1927～1949年，约有_______革命志士殉难于此。A.8万

B.10万

C.12万

11.雨花台是一个约100米高、约3500米长的山岗，原名石子岗，相传在南朝梁代，有一个叫_______的法师在此讲经，感动了佛祖，霎时间天降落花如雨，从此改名为“雨花台”。

A.云光

B.悟凡

C.玄应

经过为期五天的问卷调查我们得出了我们想要的调查结果

两次以上 168%第二次 52 26%第一次 13266%去过一次去过两次两次以上

雨花台历史小知识正确率90%80%70%60%50%40%30%20%10%0%第一次参观第二次参观两次以上系列1

两次以上参观雨花台的感受深受启发, 8,15%深受启发有些感悟有些感悟, 44,85%

两次以上参观雨花台的感受深受启发, 4,25%深受启发有些感悟有些感悟, 12,75%

人们对雨花台的历史了解程度从45%

随着参观雨花台的次数人们的受启发程度加深

还有据我们的调查结果显示100%的受调查愿意让他们的孩子来雨花台参观学习

综合以上数据分析参观红色旅游景区能提高人们的爱国热情，使人们更加清楚的认识自己，生发出一些人生感悟，对未来的人生有更清楚的认识和规划。同时这也是作为教育下一代的良好方式。总的来说这次雨花台红色之旅使我们受益匪浅。

61% 78%

第二篇：暑期实践报告雨花台

暑期实践报告

雨花台红色之旅寻访

一、指导思想：

通过对红色经典旅游景区的游览，了解那一段新民主主义革命时期发生的点滴滴的事迹，增加对那段光荣却有些悲壮历史的见识和体会，感受革命烈士抛头颅洒热血的那份豪壮，那番英勇，让我们更加体会到今天生活的来之不易，让我们更加懂得珍惜，感恩，使我们变得成熟，积极，乐观，去为将来自己的，祖国的美好未来而不懈奋斗。我们此次选择开展一次以“红色之旅”为主题的暑期实践活动。

二、实践地点：雨花台烈士陵园

雨花台烈士陵园，位于南京城南1公里的雨花台丘陵中岗，面积113公顷。自1927～1949年，约有10万革命志士殉难于此。邓中夏、史砚芬、罗登贤等烈士都在这里英勇就义。中华人民共和国成立后，为缅怀革命先烈，南京市第二届各界人民代表会议决定在此建立革命烈士陵园。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。陵园包括雨花台主峰等 5个山岗，以主峰为中心形成南北向中轴线，自南向北有南大门、广场、纪念馆、纪念桥、革命烈士纪念碑、北殉难处烈士大型雕像、北大门以及西殉难处烈士墓群、东殉难处烈士，纪念亭等。今年暑假，我们选择了雨花台作为此次暑期实践的基地，旨在重温那段艰辛的历史，同时接受革命精神的洗礼。

三、红色体验

从陵园北大门步入园内，首先映入眼帘的是巨型烈士雕塑群像。群像由179块花岗石拼装而成，像高10.3米，宽14.3米，重达1300多吨，共塑造了9位烈士的光辉形象。雕像周围松柏常青，象征着革命烈士的忠魂永垂不朽。整座雕像气势磅礴，恢宏大器，让人顿时感受到革命烈士们那不屈不挠，视死如归的大无畏精神。

沿群雕环陵大道向上，我们到达了矗立于雨花台顶的烈士纪念碑。该碑高42.3米，寓意为1949年4月23日南京城获得解放。整个纪念碑由碑额、碑身、碑座三个部分组成。碑额形如红旗和火炬，碑身正面为邓小平题写的“雨花台烈士纪念碑”几个大字；北面为当代书法名家武中奇先生书写的碑文。在纪念碑前，前来参观的人们满怀崇敬之情，向先烈们默哀致敬，敬献花圈，庄严宣誓，表达无限哀思。实践队成员们也被庄严肃穆的情绪深深打动，纷纷在纪念碑前低头默哀，表达对革命烈士的崇敬和哀思之情。

最后，同学们来到了位于纪念碑南面的烈士纪念馆。其建筑面积达5900平方米，层面为乳白色琉璃瓦，外墙是花岗岩贴面，庄严肃穆，正门上有邓小平亲笔题写的“雨花台烈士纪念馆”。横额的上方用花岗岩雕凿出日月同辉的图案，象征烈士精神与天地共存，与日月同辉。馆内陈列有620件烈士遗物、450幅珍贵图片和恽代英、邓中夏等128位烈士的事迹和文献资料。凝视着照片中一张张年轻的面庞，聆听着讲解员对英烈事迹的详细介绍，同学们纷纷感慨，我们今天的美好生活，是无数革命先烈们用鲜血和生命换来的，作为当代大学生的我们一定不能忘记烈士们为祖国和民族所做的一切。

四、活动感受：

通过参观我们了解到：1927年蒋介石叛变革命后，把雨花台当成屠杀共产党人和革命志士的刑场，邓中夏、恽代英、罗登贤等无数优秀的中华儿女在雨花台被杀害。新中国成立后南京市政府在这里建立了烈士陵园、革命烈士纪念碑和革命烈士事迹陈列馆。自1927～1949年，约有10万革命志士殉难于此。

别人都说母爱是伟大的，母亲为了孩子什么都可以割舍，什么都可以付出。那已有了三个月身孕的白丁香在牢狱中为什么如此坚决？投降，为了孩子？不屈，为了革命！当内心那作为母亲的内疚和革命的信念在交锋时，要作出抉择，远远比死的本身更为艰难。历史的那一天，一朵丁香花飘落在屠场，却带着勇敢和自信。

文人，给人的感觉总是手无缚鸡之力的。眼前椭圆的像框上镶着一个文弱书生的头像。鼻梁上大大的黑眼镜架让双颊显得更加单薄。但是陈子涛，作为《文卒》的主编，从来不是弱者。或文笔或灵魂，比谁都有力量。身份的暴露在当时就意味着投降或是死亡。在黑暗的牢狱中，除了饥饿和寒冷，每一天还有三四次严刑拷打等着他。每一次回来，伤痕累累的他，没有半声呻吟，却总会说：“要活得像一个人。”人，我想这个字的本身就富含意义。其中，无论在历史还是今天，它都应该是不屈和坚定的······

“ 一颗为民心，万古终不泯。壮士非无泪，不为断头流。此身许党国，一死何足惜！”

这些伟大的革命先烈们，就义的时候还是那么的年轻，在国难当头的时候却能够义无反顾地英勇前行。在奉献自己的生命时，他们根本就没有想到自己的安危，而是恪守共产党人的气节，一心为国家和民族的前途鞠躬尽瘁。照片上他们的稚嫩却又充满坚毅的神情，一直烙印在我们的心底。正是美好的青春年华啊！为了理想，为了国家，为了千千万万的中国人，他们献出了自己宝贵的生命。作为享受他们的恩泽的后人，我们应该铭记他们，永远，永远······

我认为此次活动是一次生动的革命传统教育和爱国主义教育，具有深远的意义。在黑暗统治的腥风血雨中，先烈们坚定的共产主义理想和信念正是我们今天需要继承和弘扬的精神；先烈们的博大胸怀永远指引我们始终树立正确的世界观、人生观、价值观；先烈们为了民族解放事业，不惜牺牲自己，顶住了各种威逼利诱······

缅怀先烈，让我感悟到了：先烈给我们留下了今天这幸福生活，今天我们要做的远不是“珍惜这幸福生活”这么简单。我们要做建设者，栽树人，把先烈留给我们的家业做大，我想这才是我们最好的感恩方式。大学生不应该只是社会发展的受益人，而应该以感恩的心去投身社会建设。我们一定要继承先烈遗志，树立远大理想，用先烈们的精神激励自己，鞭策自己，净化思想，提升素质，正确对待名利和得失。

五、总结

此次活动的主题是进行一次红色精神的追溯。希望通过这次活动，我们可以对前辈们的革命道路更加了解，更加深刻的体会到和平的不易，提高我们爱国意识，通过一系列革命教育活动的开展，让我们在生动、多样的实践活动中学到一些在书本上感悟不到的道理，弘扬现代主旋律。走进社会，认识社会，了解国情，增强社会责任感。培养正确的人生观和价值观，使我们通过参与革命教育活动，感受我们伟大祖国的建立是何等不易。

第三篇：红色旅游暑期实践报告

暑期社会实践报告

Xx班

某某某

红色旅游实践报告

班级：0000姓名：xxx学号：0000

1·实践目的：红旗渠是我省的红色旅游景点，那里孕育了“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神。所以趁着暑假的时间去感受红旗渠的魅力，领悟传承红旗渠精神。

2·实践内容：游览红旗渠的风景，参观红旗渠博物馆，跟导游了解红旗渠儿女的故事。

3·实践总结。

初次踏上红旗渠这片土地，新奇而略显惴惴。听说这是个资源相对匮乏、贫瘠，而人口众多的地方。当大客车驶入河南境内，巍巍太行山早已变得郁郁葱葱，放眼望去，整齐的梯田和绿油油的远山随处可见，立即抹去心头略显灰蒙的“印象”。来到林州境内，一条黄色的巨龙盘距在悬崖绝壁之上，看不到哪里是头，哪里是尾，这就是著名的红旗渠。

红旗渠的故事也曾听说过，但一切都只是“故事”，抽象而遥远，而那天，当我们一行人来到红旗渠后，面对眼前的壮丽奇观，一幕幕情景浮现在脑海里，让人联想到当年的创业艰辛，大家无不感慨万千：几十万食不果腹的民工用简陋的工具、落后的技术手段，以一颗火红的心和坚韧的意志做出了愚公移山的千古伟业。悠悠十年风霜雨雪，多少人把青春奉献给了山石险峰却无怨无悔，在这千里长渠上，又洒下了多少林县儿女的鲜血？昨日英雄今安在，一渠江水向东流！不由得，我对老一辈的林县劳动人民又多了几份敬畏之情，不同以前，这种情，如同那峭壁上的磐石般实在而具体。

通过参观我了解到，历史上的林县石厚土薄，十年九不收，解放后勤劳的林县人民不向命运低头，以“宁愿苦战、不愿苦熬，宁愿流血、不愿流泪”的超然心态，凭着一锤一钎双手，以大无畏的“红旗渠”精神，逢山凿洞、遇河架桥，改变了林县面貌，创造人间一大奇迹。人的潜力是惊人的，做一件事，有决心，有勇气，有耐力，那么任何事情都难不倒我们，日常工作学习上的小困难，更是如此。在参观红旗渠的同时，我的心中又油然而生一种骄傲，我们的先辈在几十年前那样艰苦的环境里创造出了如此辉煌的成就，作为一名后人，感觉骨子里也流淌着英雄先辈们的热血，我更应该继承好这份红旗渠精神，带着一种乐观，坚韧的心态投入到工作教学中，更进一步，作为一名普普通通的人民教师，更是要把红旗渠精神融入到我的教学工作当中去，一不怕苦，二不怕累，急难险重我先上，勤俭节约创优秀！我想，只有这样，才能用实际行动去践行红旗渠精神，才能不枉此行！

一路上听着导游详细的讲解，红旗渠的一幕幕浮现在我的眼前，林县曾十分贫穷，全县山岭起伏，沟壑纵横，土薄石厚，十年九旱。“光岭秃山头，水缺贵如油，豪门逼租债，穷人日夜愁。”昔日林县人民世代挣扎饥寒交

迫之中。

1936~1943年，大旱20余次。1640年、1769年、1835年、1877年都曾发生国人现实的惨事。1942年华北大旱，加上日寇扫荡，国民党抢掠，全县10800户逃荒，饿死1650人。解放前四十万人中，有28万人常年翻山越岭到几里甚至20里以外去挑水吃。一位媳妇挑水时，因不慎摔倒，把水倒了，回家上吊身亡。有的人被一桶水逼得妻离子散，悲剧重生。因为缺水，林县96%的地区是光岭秃山。

1944年林县解放，党和政府给林县极大的关注，先后打了两千余口井，但对一个地域广阔的贫困山区仍是杯水车薪。1957年县委提出“重新安排林县河山”的号召，修建了三座小型水库和英雄渠，但仍然摆脱不了干旱的威胁。多年同旱魔抗争的林县领导认识到，要从根本上解决干旱问题，必须采取引蓄相结合的方法，将山西的漳河水引入到河南林县，除此别无选择。但要用锤头、铁锨、双手在悬崖绝壁上开挖几千公里渠道及建造几千座附属建筑物并非易事。

林县人宁愿苦干不愿苦熬，生死攸关向威迫的形势下，1960年2月10日，县委召开了“引漳入林”实施大会。11日在县委书记的带领下，浩浩荡荡的建渠大军开赴太行山里漳水河畔。3700名农民组成的水利队伍进入各段工地，从此揭开了红旗渠工程的序幕。

在建渠过程中，林县人民自力更生，自己建造了大部分材料。其中水泥自己制造了5170吨，占总量的77.1%；炸药自己制造了1215吨，占总量的44.3%；石灰自己烧制了14.5万吨，占总量的100%；所用的工具也是自己修的。

条件是艰苦的，任务是艰巨的，但林县人民正是靠着自立更生、艰苦创业的精神，在共产党的带领下，铸成了这条人工天河——红旗渠。

红旗渠的修建过程中培养了大批优秀的能工巧匠，为改革开放后林州儿女出太行搞建筑业奠定了坚实的基础。过年回家人们用从外面赚来的钱建设自己的家乡，逐步使贫穷的林州变得富有，林州小城也逐步扩建，为林州逐步实现城市化奠定了坚实的基础。现在凭借红旗渠的金字招牌，林州旅游业也搞的红红活活，林州经济逐步实现着向低碳经济方向的转变。总结起来就是”战太行-出太行-富太行-美太行“。

林州儿女都成自己是红旗渠的女儿，他们朴素、勤俭、大方、勇敢、热情，正投身于祖国建设的各行各业，到处唱响着红旗渠的精神：自力更生、艰苦创业，团结勇敢、无私奉献。英雄的林州人民一定会再创佳绩！弘扬红旗渠精神，就是要求我们吃苦在前，享受在后。修建红旗渠的十年，无数党员为我们做出了榜样，“这种奉献无私到命都可以不要，共产党就是为群众无私奉献才赢得了民心！”正如当年在修渠中光荣入党的特等劳模任羊成所言，“那时都是共产党员冲锋在前，然后是共青团员顶上去，群众紧紧跟着我们„„我最佩服的就是共产党干部吃苦在前、享受在后的精神。”现在一些干部吃不了苦、贪图享乐、不求进取，久而久之便会丧

失对腐朽思想的警惕和免疫力，以致滑入犯罪的深渊。因此，红旗渠精神也是党员干部弘扬正气、抵御邪气、廉洁从政的有力武器。

在今天“三个代表”重要思想是学习和弘扬红旗渠精神、培育民族精神的重要思想保证。要与时俱进，不断深化和发展红旗渠精神的新内涵，把自力更生和对外开放相结合，把艰苦创业和科学发展相结合，使红旗渠精神永葆青春和活力，体现出时代性、先进性。同时，要用红旗渠精神教育广大党员密切联系群众，坚持“立党为公，执政为民”，把群众利益放在第一位，为群众办好事、办实事，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，把最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。红旗渠，是我们的精神丰碑。

“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”这十六个字是在红旗渠修建过程中形成的红旗渠精神。这种精神在我们今天改革开放和社会主义现代化建设中，是要继续学习和发扬的。红旗渠精神以独立自主为立足点，以艰苦创业、无私奉献为核心，以团结协作的集体主义精神为导向，既继承和发展了中华民族勤劳坚韧的优良传统，又体现了当代中国人的理想信念和不懈追求。今天的红旗渠，已不是单纯的一项水利工程，它已成为民族精神的一个象征。

第四篇：雨花台实践报告

暑期社会实践报告

引言

年轻的莘莘学子拥有绚丽的青春年华。谁说意气风发，我们年少轻狂，经受不住暴雨的洗礼？谁说象牙塔里的我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书？走出校园，踏上社会，我们能否不辜负他人的期望，为自己书写一份满意的答卷。在注重素质教育的今天，大学生假期社会实践作为促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径，一直来深受学校的高度重视。社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。同时，实践也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。多年来，社会实践活动已在我校蔚然成风。在学院的组织下，我们一行人来到了雨花台社会实践活动基地开始了我们的暑期社会实践。

实践内容 1实践地点

铁心桥街道位于南京市雨花区南郊，辖区面积27平方公里。下辖3个行政村、3个居委会、2个社区。共有人口3.2万人，其中农业人口7250人。铁心桥处于南京南部主城发展的纵深地带，北接主城至新街口7公里；东接宁南高档生活区；往西2公里为市政府着力打造的河西新城cbd中央区及奥体中心体育休闲集中区；东南接江宁新城。2实践结果

通过这次的社会实践，让我学会了很多东西，我深深地感受到一个人在工作岗位上的那份热情。正因为如此，我才渐渐地懂得了一个道理：要创造自己的事业，就必须付出加倍的努力，凭着一个人对工作的执着、坚定的信念会指引着他走向完美的事业之路。在实践的这段时间里，我通过自己的努力奋斗，体会到了工作中的酸甜苦辣，这时才发现自己是最幸福的。因为我还在学习的阶段，还没能真正地接触事业，没能真正地了解到工作的难处和辛苦。3心得体会

这次暑期社会实践，从6.24到7.7，一共十天。我们每天上午去社区服务，宣传全民健身的理念，使其深入民心，以此来丰富人们的休闲娱乐。不再让电脑、电视霸占我们的休闲时间，把健身带进我们的生活，健身不仅能娱乐人心，还能锻炼身体。我们还对社区实行了免费按摩的活动，向人们宣传健康养生知识，还要教授一些简单的健美操、街舞、太极拳、大众舞等项目。丰富了人们的精神生活，使人们在一天的劳作后，多了一个放松娱乐的好方法。

通过这次的社会实践我了解到，实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。而且在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日趋变化，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。

这一次参加社会实践，我明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是促使大学生投身改革开放，向人民群众，培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。社会实践拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，半个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。

一、待人要真诚。踏进办公室，只见几个陌生的脸孔。我微笑着和他们打招呼。从那天起，我养成了一个习惯，每天早上见到他们都要微笑的说声“早晨”或“早上好”，那是我心底真诚的问候。往往一些细微的东西容易被我们忽略，轻轻的一声问候，却表达了对同事对朋友的关怀，也让他人感觉到被重视与被关心。仅仅几天的时间，我就和同事们打成一片，我想，应该是我的真诚，换取了同事的信任。他们把我当朋友，也愿意把工作分配给我。

二、要善于沟通。沟通是一种重要的技巧和能力，时时都要巧妙运用。认识一个人，首先要记住对方的名字。了解一个人，则需要深入的交流。而这些，都要自己主动去做。

三、要有热情和信心。其实，不管在哪个行业，热情和信心都是不可或缺的。热情让我们对工作充满激情，愿意为共同的目标奋斗；耐心又让我们细致的对待工作，力求做好每个细节，精益求精。激情与耐心互补促进，才能碰撞出最美丽的火花，工作才能做到最好。

四、要主动出击。当你可以选择的时候，把主动权握在自己手中。我想很多人和我一样，刚进实习单位的时候，都做过类似复印打字的“杂活”。或许同事们认为你是小字辈，要从小事做起，但有些时候，是因为他们心中没底，不知道你能做什么。做“ 杂活”是工作的必需，却无法让我学到什么。我决定改变自己的命运。有些东西不能选择，有些东西却可以选择。份内的工作当然要认真完成，但勇敢的“主动请缨”却能为你赢得更多的机会。只要勤问、勤学、勤做，就会有意想不到的收获。

五、要讲究条理。如果你不想让自己在紧急的时候手忙脚乱，就要养成讲究条理性的好习惯。“做什么事情都要有条理，”这是经理给我的忠告。其它的工作也一样，讲究条理能让你事半功倍。

社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。这些天来，虽然付出了不少汗水，也感觉有些辛苦，但从中我意志力得到了不少的磨练也感受到了工作的快乐。这一次的社会实践使我明白；大学生只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲，胸怀会当凌绝顶的状态，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞，加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。篇二：雨花台实践报告金科

社会是大课堂，实践长真知识 2014年3月初，我们商学院物流管理专业的的3名同学一行 雨花台是中华门外唯一的“高地”，其实也不过几十米高。但也别无他选地作为历次战争中保卫南京城的屏障。辛亥革命讨伐清兵，抗日战争首都保卫战，都曾在此掀起连天烽火，雨花台也因此逐渐荒芜。因而蒋介石政权把它当做处决死刑犯的刑场。各种类型的死刑犯，尤其是中共党员基本都在雨花台被处决。所以它又被当做当做牺牲的代名词。

目前的雨花台建筑格局是在上世纪80年代后请东南大学建筑系重新设计改造的。整个陵园主建筑中轴对称分布，从南大门往北，依次是革命烈士群雕、纪念碑、长生池、纪念馆、忠魂亭。建筑风格庄严肃穆，气势恢弘，可以与美国林肯纪念堂媲美。

从南门进入雨花台，首先印入眼帘的就是革命烈士群雕。目光越过群雕的上方，就可以看见正后方有一座高耸的烈士纪念碑。这座纪念碑的一侧，展出纪念毛泽东文革的照片和音频。而这段历史已经被界定为“浩劫”和“**”。从纪念碑下来向北，就是长生池。其上刻着《国际歌》。

过了长生池，步行穿过倒影桥，就来到革命烈士纪念馆。纪念馆内陈列着在雨花台就义的革命先烈的生平事迹与遗物。革命烈士中有不少是共产党早期的高级干部，和一些曾经担任国民党高官的烈士。他们很多人牺牲时年龄和我们相近。大部分都是为主义而被同胞杀害。

烈士中也是分等级的，级别高的领导人占的空间大，而且资料多，如单独给新四军的三位领导修建了显赫的陵墓，绝大多数普通党员没有留下任何资料，陵墓上也没有留凭吊标志。是不是应该给他们也立一个无名烈士碑或无名烈士墙？这又与我记忆里的巴顿将军墓形成了鲜明对比。巴顿墓面向士兵墓，十字架和长眠于此的5000多名士兵的墓碑同样大小，连墓铭志也没半点特殊。这才是共产党人当初闹革命的时候就是高喊的“平等”、“民主”。

另外，在介绍项英、袁国平、周子昆时没讲明他们具体牺牲原因。其实，袁国平牺牲于皖南事变，而项英和周子昆是被自己人——新四军副官刘厚总枪杀的。他们的牺牲和被枪杀、暗害于雨花台的烈士是不同的。因此，把他们的介绍资料与雨花台烈士的放在一起我认为不合适。

我记得《国际歌》里有这样的歌词：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。”当初那些革命先烈抛头颅洒热血为的是一个与旧制度完全不同的新社会，其中包括了人人平等、民主文明、公平合理的浪漫理想。反思历史，我们彻底实现了先烈们的遗愿了吗？

没有民主体制，只能用鲜血打倒反动派，用生命建立新中国。而在当今的民权统治的历史潮流中，国家必须完全完成由传统宗法体制到现代民主体制的转变。否则烈士的遗志将永远不能完全实现，国共之争将永远成为民族不落幕的悲剧。

在辛亥革命100周年之际，纪念馆也进行了改造，其陈列的主题由“没有共产党就没有新中国”改成“为中华民族之崛起”。四位出自黄埔军校的国民党军官，在南京保卫战雨花台之役中为国捐躯，后被国家民政部追认为革命烈士，也被加入陈列内容之中。这也算是还历史原貌。因为每一位为革命作出贡献的人都值得记住。我们的确不能忘记在抗日战争中浴血奋战的国民党将士们，实事求是，正视历史，还原历史，这才是一个大国应有的情怀。

在纪念馆与忠魂亭之间有一个大广场，每日清晨，都会有成百上千的人们前来晨练，或跑步，或打太极拳，或溜旱冰，或打羽毛球„„完全是一派安逸闲适的情景。看到这种景象，你就再也感觉不到雨花台有一丝肃杀忧伤的气氛，或许这与革命烈士陵园的格调不符？但我想，这才是陵园应有的氛围，园内的烈士英灵一定还在守护着、祝福着如今幸福的人们，这也是他们一生为之奋斗，甚至献出自己宝贵生命的理想。篇三：暑期实践报告雨花台

暑期实践报告

雨花台红色之旅寻访

一、指导思想：

通过对红色经典旅游景区的游览，了解那一段新民主主义革命时期发生的点滴滴的事迹，增加对那段光荣却有些悲壮历史的见识和体会，感受革命烈士抛头颅洒热血的那份豪壮，那番英勇，让我们更加体会到今天生活的来之不易，让我们更加懂得珍惜，感恩，使我们变得成熟，积极，乐观，去为将来自己的，祖国的美好未来而不懈奋斗。我们此次选择开展一次以“红色之旅”为主题的暑期实践活动。

二、实践地点：雨花台烈士陵园

雨花台烈士陵园，位于南京城南1公里的雨花台丘陵中岗，面积113公顷。自1927～1949年，约有10万革命志士殉难于此。邓中夏、史砚芬、罗登贤等烈士都在这里英勇就义。中华人民共和国成立后，为缅怀革命先烈，南京市第二届各界人民代表会议决定在此建立革命烈士陵园。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。陵园包括雨花台主峰等 5个山岗，以主峰为中心形成南北向中轴线，自南向北有南大门、广场、纪念馆、纪念桥、革命烈士纪念碑、北殉难处烈士大型雕像、北大门以及西殉难处烈士墓群、东殉难处烈士，纪念亭等。今年暑假，我们选择了雨花台作为此次暑期实践的基地，旨在重温那段艰辛的历史，同时接受革命精神的洗礼。

三、红色体验

从陵园北大门步入园内，首先映入眼帘的是巨型烈士雕塑群像。群像由179块花岗石拼装而成，像高10.3米，宽14.3米，重达1300多吨，共塑造了9位烈士的光辉形象。雕像周围松柏常青，象征着革命烈士的忠魂永垂不朽。整座雕像气势磅礴，恢宏大器，让人顿时感受到革命烈士们那不屈不挠，视死如归的大无畏精神。

沿群雕环陵大道向上，我们到达了矗立于雨花台顶的烈士纪念碑。该碑高42.3米，寓意为1949年4月23日南京城获得解放。整个纪念碑由碑额、碑身、碑座三个部分组成。碑额形如红旗和火炬，碑身正面为邓小平题写的“雨花台烈士纪念碑”几个大字；北面为当代书法名家武中奇先生书写的碑文。在纪念碑前，前来参观的人们满怀崇敬之情，向先烈们默哀致敬，敬献花圈，庄严宣誓，表达无限哀思。实践队成员们也被庄严肃穆的情绪深深打动，纷纷在纪念碑前低头默哀，表达对革命烈士的崇敬和哀思之情。

最后，同学们来到了位于纪念碑南面的烈士纪念馆。其建筑面积达5900平方米，层面为乳白色琉璃瓦，外墙是花岗岩贴面，庄严肃穆，正门上有邓小平亲笔题写的“雨花台烈士纪念馆”。横额的上方用花岗岩雕凿出日月同辉的图案，象征烈士精神与天地共存，与日月同辉。馆内陈列有620件烈士遗物、450幅珍贵图片和恽代英、邓中夏等128位烈士的事迹和文献资料。凝视着照片中一张张年轻的面庞，聆听着讲解员对英烈事迹的详细介绍，同学们纷纷感慨，我们今天的美好生活，是无数革命先烈们用鲜血和生命换来的，作为当代大学生的我们一定不能忘记烈士们为祖国和民族所做的一切。

四、活动感受： 通过参观我们了解到：1927年蒋介石叛变革命后，把雨花台当成屠杀共产党人和革命志士的刑场，邓中夏、恽代英、罗登贤等无数优秀的中华儿女在雨花台被杀害。新中国成立后南京市政府在这里建立了烈士陵园、革命烈士纪念碑和革命烈士事迹陈列馆。自1927～1949年，约有10万革命志士殉难于此。

别人都说母爱是伟大的，母亲为了孩子什么都可以割舍，什么都可以付出。那已有了三个月身孕的白丁香在牢狱中为什么如此坚决？投降，为了孩子？不屈，为了革命！当内心那作为母亲的内疚和革命的信念在交锋时，要作出抉择，远远比死的本身更为艰难。历史的那一天，一朵丁香花飘落在屠场，却带着勇敢和自信。

文人，给人的感觉总是手无缚鸡之力的。眼前椭圆的像框上镶着一个文弱书生的头像。鼻梁上大大的黑眼镜架让双颊显得更加单薄。但是陈子涛，作为《文卒》的主编，从来不是弱者。或文笔或灵魂，比谁都有力量。身份的暴露在当时就意味着投降或是死亡。在黑暗的牢狱中，除了饥饿和寒冷，每一天还有三四次严刑拷打等着他。每一次回来，伤痕累累的他，没有半声呻吟，却总会说：“要活得像一个人。”人，我想这个字的本身就富含意义。其中，无论在历史还是今天，它都应该是不屈和坚定的······

“ 一颗为民心，万古终不泯。壮士非无泪，不为断头流。此身许党国，一死何足惜！” 这些伟大的革命先烈们，就义的时候还是那么的年轻，在国难当头的时候却能够义无反顾地英勇前行。在奉献自己的生命时，他们根本就没有想到自己的安危，而是恪守共产党人的气节，一心为国家和民族的前途鞠躬尽瘁。照片上他们的稚嫩却又充满坚毅的神情，一直烙印在我们的心底。正是美好的青春年华啊！为了理想，为了国家，为了千千万万的中国人，他们献出了自己宝贵的生命。作为享受他们的恩泽的后人，我们应该铭记他们，永远，永远······

缅怀先烈，让我感悟到了：先烈给我们留下了今天这幸福生活，今天我们要做的远不是“珍惜这幸福生活”这么简单。我们要做建设者，栽树人，把先烈留给我们的家业做大，我想这才是我们最好的感恩方式。大学生不应该只是社会发展的受益人，而应该以感恩的心去投身社会建设。我们一定要继承先烈遗志，树立远大理想，用先烈们的精神激励自己，鞭策自己，净化思想，提升素质，正确对待名利和得失。

五、总结 此次活动的主题是进行一次红色精神的追溯。希望通过这次活动，我们可以对前辈们的革命道路更加了解，更加深刻的体会到和平的不易，提高我们爱国意识，通过一系列革命教育活动的开展，让我们在生动、多样的实践活动中学到一些在书本上感悟不到的道理，弘扬现代主旋律。走进社会，认识社会，了解国情，增强社会责任感。培养正确的人生观和价值观，使我们通过参与革命教育活动，感受我们伟大祖国的建立是何等不易。篇四：暑期实践报告——红色旅游之雨花台

红色旅游之雨花台之行

一、实习目的通过对红色经典旅游景区的游览，了解那一段新民主主义革命时期发生的点滴滴的事迹，增加对那段光荣却有些悲壮历史的见识和体会，感受革命烈士抛头颅洒热血的那份豪壮，那番英勇，让我们更加体会到今天生活的来之不易，让我们更加懂得珍惜，感恩，使我们变得成熟，积极，乐观，去为将来自己的，祖国的美好未来而不懈奋斗。

二、实习时间 2011年7月10号——17 号

三、实习地点 南京市雨花台 雨花台是中国新民主主义革命的纪念圣地，是重点文物保护单位、爱国主义教育示范基地、国家首批aaaa级旅游区和百家红色旅游经典景区，是一个集教育、旅游、休闲、娱乐为一体的江苏省级纪念性风景名胜区。

四、实习内容 参观雨花台 雨花台历史知识调查

考完试我们一行人便前往雨花台革命烈士陵园，缅怀先烈的丰功伟绩，经过几天的参观，调查和学习，使我们深受教育、收获颇丰。

雨花台是中国新民主主义革命的纪念圣地，是全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、国家首批aaaa级旅游区和百家红色旅游经典景区。在国民党统治时期，这一处风景绝佳的地方却成了屠杀共产党人和革命志士的刑场，先后有近10万革命先烈在此惨遭杀害。新中国成立后，为缅怀先烈英灵，党和政府决定在雨花台上建造一座占地面积达87公顷的烈士陵园。

从陵园北大门步入园内，首先映入眼帘的是巨型烈士雕塑群像。群像由179块花岗石拼装而成，像高10.3米，宽14.3米，重达1300多吨，共塑造了9位烈士的光辉形象。雕像周围松柏常青，象征着革命烈士的忠魂永垂不朽。整座雕像气势磅礴，恢宏大器，让人顿时感受到革命烈士们那不屈不挠，视死如归的大无畏精神。

沿群雕环陵大道向上，我们到达了矗立于雨花台顶的烈士纪念碑。该碑高42.3米，寓意为1949年4月23日南京城获得解放。整个纪念碑由碑额、碑身、碑座三个部分组成。碑额形如红旗和火炬，碑身正面为邓小平题写的“雨花台烈士纪念碑”几个大字；北面为当代书法名家武中奇先生书写的碑文。在纪念碑前，前来参观的人们满怀崇敬之情，向先烈们默哀致敬，敬献花圈，庄严宣誓，表达无限哀思。实践队成员们也被庄严肃穆的情绪深深打动，纷纷在纪念碑前低头默哀，表达对革命烈士的崇敬和哀思之情。

最后，同学们来到了位于纪念碑南面的烈士纪念馆。其建筑面积达5900平方米，层面为乳白色琉璃瓦，外墙是花岗岩贴面，庄严肃穆，正门上有邓小平亲笔题写的“雨花台烈士纪念馆”。横额的上方用花岗岩雕凿出日月同辉的图案，象征烈士精神与天地共存，与日月同辉。馆内陈列有620件烈士遗物、450幅珍贵图片和恽代英、邓中夏等128位烈士的事迹和文献资料。凝视着照片中一张张年轻的面庞，聆听着讲解员对英烈事迹的详细介绍，同学们纷纷感慨，我们今天的美好生活，是无数革命先烈们用鲜血和生命换来的，作为当代大学生的我们一定不能忘记烈士们为祖国和民族所做的一切。

从走进雨花台，到参观完烈士纪念馆。同学们始终被眼前的历史遗迹和烈士们的英雄事迹深深震撼着，同学们强烈地感受到，这次参观是一场不可多得、生动深刻的思想教育课。先烈们那炽热的爱国情怀、坚定的理想信念、高尚的道德情操、视死如归的凌然正气，深明大义，舍小家，为民族的义举令人感慨不已，敬佩不已。参观完后我们的心情久久不能平静，我们的脑子里依然浮现着烈士们那坚毅的脸庞，那一个个为了新中国而奉献出自己生命的感人故事，还有那一个个人们为了纪念烈士们而做的花圈。所以我们想做一个调查看看人们在参观完后有什么样的感受，是否和我们有类似之处，而他们在来之前对这一段历史有怎样的理解，而在参观玩之后有有怎样的理解与体悟。带着这样的想法我们决定回去做一份调查表进行调查。

红色景区对现代人的影响调查表 1.您是第几次来到雨花台参观 a． 第一次 b.第二次 c.两次以上（如果您选得是a请直接跳到第五题）2.您参观完之后有何种感受

a.深受启发，感觉整个人都受到了洗礼 b.有些感想，更加深入的了解了这一段历史，对逝去烈士的缅怀与崇敬 c.没啥感想 3.在您参观完之后您愿意带您的朋友也一同来参观吗？ a.是的，非常愿意，一定要把他（她）们带来 b.看情况吧，如果他们愿意的话，不强求 c.没这个想法 4.如果您有孩子或将来有了孩子您认为这是教育孩子的好地方吗？ a.我有孩子，并且已经或准备带他（她）们来参观，我认为这对孩子的爱国教育大有益处 b.我有孩子，但不打算带孩子们来 c.我没有孩子，但将来我打算带他（她）们来参观 d.我没有孩子，将来也不打算带他们来参观

雨花台历史知识小调查

5.雨花台是中国_________的纪念圣地，是全国重点文物保护单位、全国爱国主义教

育示范基地、国家首批aaaa级旅游区和百家红色旅游经典景区，a.新民主主义革命 b.抗日战争 c.解放战争 6.1927年以后，雨花台沦为_______统治者屠杀共产党人和革命志士的刑场.a.日本鬼子 b.国民党 c.军阀

7.大门内三面环山的广场上耸立着一座烈士群雕，雕像高_____米，宽______米，由 179块花岗石拼装而成，是我国目前最大的花岗石群雕。a.10.3 14.2 b.8.2 12.3 c.12.8 15.7 8.两侧的环陵大道可直达雨花台主峰，主峰上矗立着一块42.3米高的石碑，碑身正面镌刻着______亲笔题写的革命烈士纪念碑”七个金字，背面刻着纪念碑文。a.毛泽东 b.邓小平c.江泽民 9.忠魂亭位于雨花台中心纪念区最南端，1996年由南京市30万共产党员捐资建造。为尖顶方形四门的钢混结构。“忠魂亭”三字由______题写。整体建筑由忠魂亭及其周边广场、思源池和忠魂颂浮雕构成。a.邓小平b.江泽民 c.胡锦涛 10.自1927～1949年，约有_______革命志士殉难于此。a.8万 b.10万 c.12万 11.雨花台是一个约100米高、约3500米长的山岗，原名石子岗，相传在南朝梁代，有一个叫_______的法师在此讲经，感动了佛祖，霎时间天降落花如雨，从此改名为“雨

花台”。

a.云光 b.悟凡 c.玄应

经过为期五天的问卷调查我们得出了我们想要的调查结果

人们对雨花台的历史了解程度从45% 随着参观雨花台的次数人们的受启发程度加深

还有据我们的调查结果显示100%的受调查愿意让他们的孩子来雨花台参观学习

综合以上数据分析参观红色旅游景区能提高人们的爱国热情，使人们更加清楚的认识自己，生发出一些人生感悟，对未来的人生有更清楚的认识和规划。同时这也是作为教育下一代的良好方式。总的来说这次雨花台红色之旅使我们受益匪浅。61% 78%篇五：实践报告

暑期社会实践活动

2014年8月27至8月28日全天，公司实践参观

南京工程学院自动化学院数控133班 1.报告摘要 2014年8月18至8月25日和小组人员一起在雨花台区中华门地铁站门口当平安志愿者。志愿活动期间，为游客、路人指路，服务车站乘客等，获得了许多社会经验，懂得了助人为乐的快乐。

2014年8月27日至8月28日和小组同学一起进入位于南京的建策科技股份有限公司观摩学习。在公司里，努力学习，了解了公司内部结构和运转状况，学习到许多知识，使自己有了很大的突破,有许多收获。2.实践目的和意义

社会实践是大学生在改革开放中走向社会的一个很重要的锻炼环节, 也

是教育与实践相结合的具体体现。当今社会的竞争是人才素质的竞争, 随着人才被推向市场, 大学生的自我优越感将逐渐消失, 发展方向更加扑朔迷离。因此要适应时代的要求, 不仅要具备丰富的专业知识和高超的业务水平, 更必须具备一定的综合素质。大学生参加实践活动, 对德智体本身来说是课堂教育的延续。大学生积极参加社会实践,是高校思想政治教育的一条重要渠道, 使他们按着现代社会的要求健康成长。当代大学生要成为现代化建设的有用人才, 就不能闭门读书, 而必须敞开大门, 走向社会, 与工农相结合,积极投身到改革的洪流中去。目前, 相当部分的青年在注重实现自我的同时, 往往忽视和拒绝贡献社会, 从而削弱了社会责任意识，在自我与社会之间横着一条不浅的鸿沟。社会实践能萌生责任意识，只有到实践中去, 才能迸发出炽热的社会责任感来, 才能为社会做贡献。社会实践是教育教学内容的重要组成部分, 是巩固所学知识、吸收新知识、发展智能的重要途径, 它不受教学大纲的限制, 大学生可以在这个课堂里自由驰骋, 发挥自己的才能, 开创自己的基业, 充分利用在校期间的以学习为主、学好和掌握科技知识的有力条件, 在社会实践中磨炼自己, 真正锻炼和提高自己的实际工作和适应能力。很多高校多年来一直坚持理论与实践、校内与校外、专业与非专业等多种形式的实践活动, 在实践中注意学生各方面素质的提高和实践能力的培养, 培养了一大批多面手和全方位人才, 充实了教学内容, 活跃了教学气氛, 拓宽了社会视野, 掌握了实践技能, 使大学生们学到了书本上学不到的知识, 掌握了在学校中学不到的技术, 同时也缩短了理论与实践脱离的距离。为了适应市场经济的发展需要, 为促进大学生尽快成长, 给大学生多创造施展技能和才华的条件和环境, 必须

切切实实地把实践活动纳入到教学中去。人类发展进入21世纪的脚步已经来到, 科技的飞速发展和社会的不断进步给大学生提出了更高的要求, 要适应新的市场经济对人才的需求, 不仅要具备丰富的专业知识和高超的业务水平, 还要具备一定的综合素质, 除了要有较深厚的理论基础外, 更需要具有实际工作能力和实际操作能力, 所以只停留在书本上是远远不够的, 要求学生们具有较强的应用能力,实践活动则是达到这一目的的必由之路。现在许多在大学校建立的教学实践和社会实践体系, 越来越成为整个在校学生学习和受教育过程的重要组成部分。3.实践内容

自从走进了大学，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。在现今社会，招聘会上都总写着“有经验者优先”，可一直处在象牙塔的我们社会经验又会拥有多少呢？为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，我决定在假期内开展我的社会实践。作为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。毕竟，毕业之后，我已经不再是一名大学生，是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。只懂得纸上谈兵是远远不及的，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。以后的人生旅途是漫长的，因此我们必须锻炼自己成为一名合格的、对社会有用的人才。而且，我深感到,我进入大学并不是人生的终点,只有多吃苦,才知道生活的艰辛,不易。虽

然只是短短的时间,我却觉得像经历数年。增长了许多课本上没有的知识。记得曾看到过这样的话：知识犹如人体的血液。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识，头脑就要枯竭。平安志愿者篇 今年暑假没有找暑假工，但我也积极的在找有意义的事情去做，所以最后我报名参加青奥会地铁站平安志愿者。在青奥会期间全市将组织和招募不少于实有人口5%的市民担当平安志愿者，总数将达50万人，在赛会场馆周边、全市重点繁华道路、商贸区、景点公园、社区街道的几千个点位执勤，他们将及时发现治安线索和可疑情况、化解社会矛盾，协助有关部门加强社会治安防范。我们这些平安志愿者及“红袖标”队员将配合警方开展有效巡逻防范，真正做到群防群治，提升公众安全感，共同为青奥会营造良好的社会治安环境。平安志愿者的工作相对来说比较轻松，而且又能够服务社会，锻炼自己。我的工作主要是在中华门地铁站三号出口站岗，一天基本工作就是为车站乘客以及过路人指路。每天早上7:00开始值班，到达指定地点后做好准备工作，每天上午工作5个小时。由于值班地点离家有四十分钟的路程，所以每天六点不到就起床赶公交，生怕迟到，早饭也来不及在家吃。每天在规定的时间值班，值班期间要认真负责地履行自己的职责，服务车站乘客。我们的肩上开始扛着责任，积极主动的回答路人的问题，拉近人与人之间的距离，这也是在锻炼了我们的胆量、语言交流能力和心理洞察能力。虽然每天遇到的都是不同的人，但经一天下来，路人问题基本上就是那几个，最初的一天不太熟悉周边路况，之后的第二天、第三天我就越来越熟悉了，对于

他们的问题我就游刃有余了。有一次遇见俩位外国有问路，由于我们的“词穷”，笔画半天他们也不懂，最后我们机智地想起来笔和纸，详细的画了路线图，这才解决了；一次偶遇韩国欧巴，真得没想到他那么有礼貌，问完路，还对我们鞠躬，我们深深得被触动了。与我一起值班的共五人，有高中的，有大一的，也有老爷爷，也有警察叔叔，不时的也有其他人来，我们经常一起聊天，从中我也收获了许多。每天最欢乐的事情就是看他们互相逗趣，互称“胖子”、“瘦子”，给闲暇的值班添了许多乐趣与欢笑。在讲解的过程中，面对不同的对象，我需要用不同的方式让参观者感受不同的历史文化，当然遇到长者，会与我一起交流南京市历史文化，我会感觉到自己是在与历史对话，更多的时候，做志愿讲解服务会让你认识不同的人，认识不同地区的文化，在彼此的交流中，会让我们成长。

第五篇：红色旅游实践报告

A、实践报告正文

一、实践目的：介绍实践的目的,意义, 实践单位或部门的概况及发展情况, 实践要求等内容。这部分内容通常以前言或引言形式,不单列标题及序号。

二、实践内容：先介绍实践安排概况,包括时间,内容,地点等，然后按照安排顺序逐项介绍具体实践流程与实践工作内容、专业知识与专业技能在实践过程中的应用。以记叙或白描手法为基调,在完整介绍实践内容基础上,对自己认为有重要意义或需要研究解决的问题重点介绍,其它一般内容则简述。

三、实践结果：围绕实践目的要求,重点介绍对实践中发现的问题的分析,思考,提出解决问题的对策、建议等。分析讨论及对策建议要有依据,有参考文献,并在正文后附录。分析讨论的内容及推理过程是实践报告的重要内容之一,包括所提出的对策建议,是反映或评价实习报告水平的重要依据。

四、实践总结或体会：用自己的语言对实践的效果进行评价,着重介绍自己的收获体会，内容较多时可列出小标题,逐一汇报。总结或体会的最后部分,应针对实践中发现的自身不足之处,简要地提出今后学习锻；炼的努力方向。

B、简介 八路军太行纪念馆坐落于太行老区、八路军的故乡——山西省武乡县城，1988年建成对外开放，直属山西省文物局，由邓小平同志亲笔题写馆名，是我国唯一一座全面反映八路军八年抗战史实(简称八路军纪念馆)的大型革命纪念馆，也是集教育、科研、收藏、旅游观光为一体的综合性红色旅游景区。到纪念馆交通便利，距太(原)长(治)高速公路武乡出口1公里、太(原)焦(作)铁路途经武乡县城，二○八国道、沁温红色旅游公路与周边景区相连。年接待观众80多万人次，接待了党和国家领导人胡锦涛、江泽民、李长春、习近平、以及杨尚昆、刘华清、宋平、陈锡联、李德生、秦基伟等老一辈无产阶级革命家。被中共中央办公厅、中宣部、国家文物局、国家旅游局等国家六部委和山西省委命名为“全国中小学爱国主义教育基地”、“全国爱国主义教育示范基地”、“中国红色旅游精品景区”、“国家一级博物馆”、“山西省党风廉政教育基地”、“山西省文明景区”等。纪念馆占地面积45万㎡，建筑面积1.9万㎡，馆区主要有7个参观游览点。

八路军抗战史陈列馆八路军抗战史陈列馆是我馆的基本陈列。《八路军抗战史》陈列，全方位、多角度地展示了八路军浴血抗战的光辉历程，引导观众了解八路军抗战的诸多历史文化层面，宣传老一代革命家的高尚情操、英雄业绩，激发爱国主义情怀，弘扬伟大的八路军精神。陈列展览获全国精品展览最高奖项-特别奖。

《八路军抗战史》陈列，展陈面积8000平方米，展线长1450米，展出各类图片、图表609幅，文物1037件(套)，艺术品43件，景观及多媒体展示12组，电动沙盘1组。陈列共分6部分、35个单元，其中： 第一部分：日本全面侵华 八路军出师抗日，第二部分：开展敌后游击战争 创建抗日根据地，第三部分：粉碎日军扫荡 巩固和发展抗日根据地，第四部分：战胜严重困难 坚持敌后抗战，第五部分：进行局部反攻 恢复和扩大抗日根据地，第六部分：举行全面反攻 夺取抗日战争最后胜利。陈列很好地处理了内容与形式两者之间的关系，达到了完美统一。其作法是：内容上采用编年与纪传两种体例相结合的方式，形式上合理采用声、光、电、雕塑、绘画、投影等现代展示手段，寓教于乐、生动感人。

陈列主要有六个特点：

1、是当前国内首次采用陈列展览方式，全面、系统展示八路军抗战业绩，展现八路军抗战史最新研究成果。内容设计突出表现共产党领导下的全民抗战和民族解放战争特色。

2、陈展的形式设计突出陈展语言的生动、直观与“诗化”创意。创造性调动“空间语言”，运用图片、文物、背景墙、雕塑、绘画等各种展陈因子进行有机组合，达到最佳的展示效果。

3、展出文物数量多、等级高，在国内革命纪念馆陈列中罕见。陈列共展出珍贵文物1037件(套)，有318件(套)文物是首次面世，其中一级文物62件，二级文物41件，三级以上文物占总数的65%，具有很强的历史真实感和说服力。文物陈列方面：展架、展具量身定做，独具特色、细腻生动。

4、序厅设计打破传统惯用的表现手法，别具一格。正面是长达40米的大型主题浮雕，采用100多吨太行红花岗岩雕刻而成，刻画的黄河、太行山、长城等极具中华民族文化符号，在表现了八路军当年战斗环境的同时，也寓意中华民族面对外敌侵略，坚强不屈，含蓄深刻，耐人寻味。序厅两厢八根浮雕铜柱，以八个主题诠释八路军八年抗战的艰苦历程，寓意八路军在抗日战争中的中流砥柱作用。

5、第三、四展厅的副展线，是80米长“抗战文化墙”，集中展示了难得一见的抗战时期根据地军民创作的 298件文艺、文学及美术作品原件。观众在这里感受到一种特殊的抗战文化熏陶，构思巧妙，创意脱俗，是博物馆陈列设计中精彩之笔。

6、陈列主、副展线呼应，展示空间得到最佳利用，形成有意境、有物象，供人联想的展示环境和八路军抗战历史氛围。

八路军将领组雕八路军将领组雕是采用雕塑形式宣传、塑造八路军主要将领光辉形象的重要场所，坐落在八路军纪念馆院内中轴线上。是目前国内展示领袖人物形象方面人数最多、规模最大的领袖组雕。内容设计符合八路军抗战史实，布局合理，气势宏大，艺术表现手法得当，实现了艺术性、政治性、科学性的有机结合，充分展示了老一辈革命家的光辉形象。八路军将领组雕定名为“太行山”，所表现的人物即朱德、彭德怀、叶剑英、林彪、聂荣臻、罗荣桓、刘伯承、徐向前、贺龙;，左权，邓小平，共11人。

窑洞战景观窑洞战是抗日战争时期，八路军和太行根据地人民在打击日本侵略者的伟大战争实践中，创造发明出来的一种游击战术。我馆在原窑洞战旧址基础上挖掘修复了一公里长模拟实战场景，内设会议室、储藏室、抢救室、指挥所、单人掩体、了望楼、陷阱、迷魂阵以及灶台、马槽出入口等设施，生动地再现了根据地军民利用窑洞与敌斗争的战争场面，观众身临其境，可亲身体验“窑洞战”拐三弯、设三关、楼上楼、天外天的奇观险境，亲身感受当年根据地军民艰苦卓绝、英勇机智的战斗生活。

八路雄风碑林八路军纪念馆开馆以来，党和国家领导人、八路军将领、省军级上领导、社会知名人士等共300多位为八路军纪念馆的题词，为此，我馆将各位题词修建了8000㎡的石刻碑林。

八路军抗战纪念碑八路军八年抗战从4.7万人发展到102万人，先后建立了晋察冀、晋冀鲁豫、晋绥、山东等敌后抗日根据地，32万八路军将士为国捐躯，其中牺牲720多名正团以上领导。为纪念八路军丰功伟绩，弘扬八路精神，在馆区内凤凰山巅建有巍峨雄伟的“八路军抗战纪念碑”，胡锦涛总书记等党和国家领导人曾先后在此敬献花篮。

百团大战半景画馆百团大战半景画馆在国内第一次以半景画的形式，运用声、光、电等现代科技手段全景式再现了抗战时期八路军百团大战的恢宏场面和壮烈情景。油画面积400㎡，仿真置景面积480㎡，突出表现了攻克娘子关的战斗场面。观众置身其中可

体验百团大战战争氛围，产生强烈的视觉冲击和心灵震憾，并从中汲取到八路军将士为中华民族独立与解放前仆后继、浴血奋战的伟大抗战精神。

临时展览馆为配合宣传党的中心工作，结合重大纪念、节庆活动，我馆不定期、不间断在此举办各种主题展览。展馆面积1000㎡，展线450m。纪念馆环境优美，设施完备，服务到位，有会议室、报告厅、演艺厅、入党入团活动场所设施对社会服务。常年举办报告会、流动展览、文艺演出等各种活动深入广泛开展宣传教育。

报告会我馆经常组织讲解员深入机关厂矿、部队院校，举办爱国主义、革命传统教育专题报告会，这是我馆变静态宣传为动态宣传所采取的一项重要举措，受到社会各界的普遍赞誉。

流动展览多年来我馆先后策划了《太行精神光耀千秋》、《八路军总部在太行》、《邓小平经济改革思想萌芽在太行山上》、《八路军文艺工作掠影》、《八路军驻各地办事处巡礼》、《港澳台同胞与八路军抗战》、《海外华侨与八路军抗战》、《国际友人与八路军抗战》等专题展览，部分展览专程赴全国各地巡回展出,在全国引起较大反响。文艺演出我馆1990年组建了八路军精神宣讲艺术团，深入部队机关、厂矿院校，通过歌舞、相声、小品、演讲等群众喜闻乐见的形式，多层面宣传八路精神，受到广大观众好评，被誉为“活跃在太行山上的文艺轻骑兵”。

网络教育我馆1994年开辟“八路军纪念馆网站”，精心设计网页，策划宣传内容，并与全国50多个大型纪念馆、博物馆友情链接，建立“中国八路军联盟网”站竭诚为全国广大观众和网友服务。

研究出版不断挖掘研究八路军抗战史，我馆目前已出版《八路军抗战简史》、《八路军将领故事》、《八路军抗战史陈列解说词》、《馆藏精品文物故事》、《八路军总部》等20多部图书及其它宣传资料，供广大观众阅读。

C、武乡一日游线路推荐：

一日游：A 八路军纪念馆---太行龙洞B 八路军纪念馆---太行龙湖---王家峪总部旧址---砖壁百团大战总指挥部C 八路军纪念馆---板山风景区

二至三日游：A 八路军纪念馆---太行龙湖---板山风景区B 县城---太行龙湖---砖壁百团大战总指挥部---太行龙洞C 县城---王家峪总部旧址---板山风景区---崇城山风景区

D、发展红色旅游值得关注的几个问题革命纪念馆，一般是指纪念1911年辛亥革命后，革命党人在革命运动中所经历的重大历史事件，对革命作出重大贡献的历史人物和重要的革命领导机关的住地旧址的一种文化教育机构。“红色旅游”资源有以下四个特点：一是“红色旅游”资源以中国共产党领导的革命活动为主线，但其承载的不仅是一个党的革命精神，也是中华民族优秀文化的杰出代表，是世界优秀的文化遗产，具有世界性和时代性。开发“红色旅游”资源时，不能局限在革命传统教育，要注重挖掘深刻内涵，要贴近生活、贴近老百姓。二是“红色旅游”资源多与自然生态、民族历史文化等旅游资源相伴生，可以与发展生态旅游、民族文化旅游、工农业旅游等密切结合起来，形成综合型、复合型的旅游基地和产品线路，形成“红花”与“绿叶”互相促进的格局。三是“红色旅游”资源主要集中分布在中西部地区和革命老区。四是“红色旅游”资源分布广泛，但又相对集中分布，便于进行基地建设，如以井冈山、瑞金为中心的赣湘闽区域，以延安为中心的陕甘宁区域。

办好一个纪念馆，研究好每一个纪念馆的历史，我以为都必须掌握正确的理论、方法和真实的史料，这三者是缺一不可的。其中，真实的而不是虚假的史料(包括文字史科和实物史科)是办好纪念馆的基础，是办好每一个纪念馆的首要条件。正确的理论和方法，即唯物主义的立场、观点和方法，是认识史科的指导思想和工具。当然，要正确掌握历史唯物主义的立场、观点和方法，全面、系统、客观、公正的对史料进行研究，主要还是依靠各个纪念馆的研究人员，其中最主要的是纪念馆的带头人。建设好一个革命纪念馆，必须要正确运用马史思主义唯物史观，对每一个具体的革命纪念馆立好革命史料，有一个高度事业心和无私奉献精神的领导集体，才能把纪念馆办好，发挥其教育人民，教育下一代的革命基地的重大作用。

一、如何认识发展红色旅游的意义㈠有利于加强和改进新时期爱国主义教育。我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。面对新形势新任务，爱国主义教育方式迫切需要改进和创新。积极发展红色旅游，寓思想道德教育于参观游览之中，将革命历史、革命传统和革命精神通过旅游传输给广大人民群众，有利于传播先进文化、提高人们的思想道德素质，增强爱国主义教育效果，给人们以知识的汲取、心灵的震撼、精神的激励和思想的启迪，从而更加满怀信心地投入到建设中国特色社会主义事业之中。㈡有利于保护和利用革命历史文化遗产。党的十六大提出大力扶持对重要文化遗产的保护工作，扶持老少边穷地区和中西部地区的文化发展，其重要目的就是建设和巩固社会主义思想文化阵地。革命历史文化遗产是中华民族宝贵的精神财富。遍布全国各地特别是革命老区的纪念馆、革命遗址、烈士陵园等爱国主义教育基地，是社会主义思想文化的重要阵地。通过发展红色旅游，把这些革命历史文化遗产保护好、管理好、利用好，对于建设和巩固社会主义思想文化阵地，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，具有重要而深远的意义。㈢有利于带动革命老区经济社会协调发展。革命老区大多地处偏远地区，经济发展水平普遍不高。帮助老区人民尽快脱贫致富，是各级党委和政府的重要任务。发展红色旅游，是带动老区人民脱贫致富的有效举措，可以将历史、文化和资源优势转化为经济优势，推动经济结构调整，培育特色产业，促进生态建设和环境保护，带动商贸服务、交通电信、城乡建设等相关行业的发展，扩大就业，增加收入，为革命老区经济社会发展注入新的生机活力。㈣有利于培育发展旅游业新的增长点。随着我国人均收入水平的不断提高，居民的旅游消费支出逐年增长，对旅游内容和产品提出了新的要求，迫切需要旅游业进一步调整和完善产品结构，更好的地满足人们多样化、多层次、多形式的精神文化需求。红色旅游作为旅游业的重要组成部分，对于满足旅游需求、促进旅游业发展，增强旅游业发展后劲，开拓更广阔的旅游消费市场，具有积极作用。

二、如何搞好红色旅游项目建设

建设红色旅游项目，要确保红色的本质与方向，但一定要按照旅游的规律，精心策划和设计。在加大对红色旅游投资的同时，要注意防止几个倾向： 一是项目贪大求洋倾向。有的红色旅游地将红色旅游项目搞成形象工程，盲目追求规模大、档次高，甚至进行大规

模的搬迁，这本身违背了在人民群众中间、艰苦朴素等红色旅游精神实质。应按照以人为本、勤俭节约的精神，把握好规模和标准，做到朴素实用，切忌奢华浪费，要充分利用现有设施和条件。二是项目简单化，开发中重硬轻软，文化挖掘和资源整合不够。革命历史文化挖掘不够，表现方法比较陈旧，缺乏震撼力和感染力；对相关旅游资源的整合不够，未能形成综合型、复合性的旅游产品，红色旅游比较单薄，吸引力不足。三是对市场可以进入和开发的红色旅游项目，研究和策划还不足。在确保用好国家投资的基础上，如何带动地方投资和社会投资，需要加以认真研究。四是过度商业化、庸俗化的现象比较突出。在许多著名的红色旅游点，将领袖神话、迷信的现象值得关注，而且这种倾向在我国有很深的文化基础。

三、如何启动红色旅游市场 发展红色旅游的关键，是要真正启动消费市场，为此需要制定一些特殊的措施，但需要注意三个可能出现的现象：一是红色旅游随着大规模纪念活动进入高峰之后骤然低落；二是不合理的公款消费；三是出现以红色旅游为名的增加负担行为。

要按照旅游规律和市场规律，结合消费结构变化真正启动一个长期、稳定、健康的红色旅游市场。重点有几个方面：一是研究如何结合带薪休假制度和奖励旅游启动红色旅游市场，将红色旅游与企业、单位文化建设和团队建设结合起来；二是研究与会议旅游和商务旅游的结合，正确引导集团消费；三是启动修学（以青少年为主要客源对象，在旅游目的地与短期教育培训相结合的旅游活动）旅游市场，将红色旅游作为素质教育和爱国主义教育的重要课堂；四是启动银发（对老年人旅游客源的形象称呼）旅游市场；五是启动体育旅游市场。为此，要改变传统的革命传统教育单一观光旅游模式，需要开发一个形式多样、内容丰富、参与性强的红色旅游产品体系。

四、如何有效保护红色旅游遗存

与一般历史文物相比，红色旅游遗存有自身的特殊性。主要现在三个方面：一是民间性，红色旅游资源大量遗存在民间，许多会址和重大事件发生地是民房；二是非物质遗产特征明显，如标语、故事等；三是流动性强，不固定。

基于这些特点，红色旅游遗产保护要有新的遗产保护理念，要探索和创新多种形式。除建立陈列馆等方面，需要研究特殊的保护标准，研究多种形式的保护方式。可以考虑采取影视、歌曲等形式，与发展乡村旅游紧密结合起来。此外，红色旅游资源十分丰富，建议对遗产进行分级和分类，分为国家级、省级和市级。对红色旅游资源保护，国家不可能全部承揽下来，要分层次进行管理。此外，不能简单地把红色旅游规划等同一般的旅游规划，需要认真挖掘红色精神本质，挖掘红色旅游独特内涵与规律。要通过规划，认真提炼主题和设计有吸引力的旅游产品。

红色旅游区是革命先辈们曾经为人民地解放事业而战斗的地方，不仅是一个景点那么简单，更是我们缅怀历史，增强民族自豪感、自信心、和爱国情怀的一种方法，我们要坚决保护红色旅游景区不受破坏。