海外文化讲座心得体会[5篇模版]

第一篇：海外文化讲座心得体会

海外文化讲座心得体会

姓名：王杰 学号：0642051273 学院：电子信息学院专业：电子信息工程

卷首语

每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都有更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，他不再回来。

从2010年的9月开始，一直到现在，断断续续的，我都有听学校举办的《海外文化讲座》。起初，听到有海外讲座，想来多半是外国人开的讲座，讲一些关于国外的知识，也就觉得没有什么意思，况且自己的英语马马虎虎，多是听不懂的，所以那时只是偶尔去看看，也主要是为了拿到那1个创新学分罢了（即使现在也是）。后来自己去的多了，也发现有时讲的很是不错，自己也能听懂一些，算是有些兴趣，只是人太多，并不能听的很好，很多时候都是随大流吧。到这学期，迫于学分的压力，每次都要去刷卡，听的次数渐多了。开始也还是混的多，多半是看其他书，不待听的，后来想，既是海外的讲座，多半要听听的，况且也没有什么事可做，就认真去听，没想到还有诸多乐趣，也学到了一些关于海外的知识。

听海外讲座，首先你得态度端正，认真去听。刚开始我觉得这不过是混学分，只要过了就是，大可不必去认真听，很多同学的态度和我一样吧。每次在水上报告厅，都有很多的同学站在门外，这些同学在那里聊天，根本是来刷卡的，而不是来听讲座的，还有一些同学更是过分，让其他同学替他刷卡，连来都不来了，我想这些同学是没有什么收获的，只是在浪费时间而已。后来，我觉得这样不行，就认真去听，这时态度就要端正。每次讲座开始前，我都会早早的来，先占个座位，因为人比较多，如果你来迟了，座位就可能靠后，或者就没有座位，这样怎么听得好，所以就要占到好的座位。再者，听讲座要认真，不要聊天，这样你根本听不到什么，而且会影响到别的同学；听讲座，还不能分心，有的同学看着是在听讲座，其实在看其他书，其实这样并不好，你讲座也没有听好，书也没有看好，两头失。还有就是可以记录一下老师写的一些标题，或者很好的句子，这也算是自己的一种积累，同时对于写这份报告也是有很多的帮助。不管什么事，只有态度端正了，才有可能做得好。

只是态度好还不行，你还得学会如何去听，这样收获更大。在听的过程中要不断学习，因为我本身英语马马虎虎，所以确实有很多都听不懂，这时候，我会根据老师给的文字、图片提示区猜测，很多都会懂一些的，不是吗？即使你听不懂，也不要紧，其实文化的东西都比较飘渺，根据自己平时生活所了解的海外知识，再加上老师讲的你会知道很多，这也算是对于我这种英语差的同学的一种安慰吧，再听的过程中，对于你的英语水平有所提升。如果你的英语比较好，那就简单了，就是认真听，而且我发现，真是这些英语水平高的同学，他们每次都坐在教室前面，听的也更认真，收获也更大。对于每个同学，最后的提问环节是个很好的机会，不管你学的好与不好，都可以提出问题，这样一方面是对自己口语听力的锻炼，解了自己的惑，同时也是对于自己勇气的锻炼。如果你还有问题的话，可以在课下问老师，很多老师（其实他们也是学生）多会热情的帮你解答。

还有一点算是对于我们同学的一种要求吧！每次同学们刷卡，根本不排队，大家都往前挤，乱哄哄的。这一方面耽误时间，更重要的是自身素质的体现。整齐排队，按序刷卡，能体现我们川大学生（甚至中国学生）的素养，不能让我们的外国同学“目瞪口呆”。

关于海外讲座的收获，我也有些想法，以下是自己的一些随感。

一、英语教学的目的是为了培养学生的交流技能和提升英语运用能力。语言是文化的一部分，如果要更好的掌握一门语言，就应该对这门语言的文化背景有一定的了解。通过《海外文化讲座》，了解外国的文化，懂得这种文化下形成语言规则对于语言学习具有推动作用。

很多中国学生（包括我在内），学习英语都是死记硬背，书写能力比较好，但是听说能力就比较差，很多同学能写出来，但是说不出来，岂不知，英语作为一种语言，就是用来交流的，说不来，就丧失了语言的本质功能。通过海外文化讲座，可以锻炼我们的听说能力，同时可以了解以英语为母语的国家是怎样说英语的、怎样用英语的，防止同学们“闭门造车”，提高大家的英语水平。

二、在学习英语的过程中，适当地补充一些外国的文化，特别是欧美发达国家的文化，可以提升学生对中外文化异同的比较能力和鉴赏能力。这些文化大概包括历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、价值观念、行为规范等方面，《海外文化讲座》恰好做到了这点。

《海外文化讲座》的内容，都是不同的老师根据自己的情况提出的，非常具有现实意义。有一堂讲座时是：small town about American.老师就讲了美国小镇的生活，交通，习俗等很多方面的内容，比如说打猎，这是在国内比较少见的，但在欧美这都是生活的一部分，再比如说，这个小镇只有1100左右的住户，在中国根本没有这么小的镇子。还讲了小镇四季的风景，都非常漂亮。还有的老师讲了：The United States of America students sports activities.其中就有中国学生与美国学生体育活动的不同，比如美国学生都玩橄榄球、棒球，这在中国几乎没有，而中国学生喜欢的台球，这在美国也很少见，让大家了解了中美不同国度的情况。再比如有位老师讲的是Europe and the United States Geography.其中主要是关于欧洲和美国的地理情况，从地理的角度重新认识了欧美，还有很多美丽的风景，让我们了解到了欧美地理风情。

三、不一样的国度，不一样的文化，不一样的风采。《海外文化讲座》激发学生学习外语和深入了解西方文化的热情。

随着时代的进步，大学生有必要了解除本国以外国度的政治、经济、文化。《海外文化讲座》正好提供了这样一个平台，大家通过国外同学的介绍，了解世界，树立自己的世界观，尤其是有志于留学海外的同学，更可以通过讲座，及早的了解西方文化。而且讲座的老师都是外国留学生，也为无法接触到国外的大学生提供了一个交流、探讨的平台（在此之前我很少接触外国人，这次也有所了解），同时也使留学生可以和中国学生交流，彼此相互了解。

在听讲座的过程中也遇到了很多不好的情况，当然，开《海外文化讲座》这门课的本意是好的，只是我们的很多同学并没有把讲座看成是提高英语的表达沟通能力，拓展自己的视野、阅历的学习课程，而只是为了拿到1个学分罢了，这就造成了听课秩序混乱，刷卡混乱的场面，这些都有待改进。

总的来说，我从《海外文化讲座》这门课收获颇多，一方面是获得学分，最主要的是通过这门课丰富了自己的业余生活，同时对海外文化有所了解，提升自身品味，希望学校多些这类课程。

结束语

没有天生的信心，只有不断培养的信心。

参考资料：《大学生学习心得体会》

《了解外国文化对英语学习的推动作用》

第二篇：“孝文化”讲座心得体会

“孝文化”专题讲座心得体会：

感悟中华孝文化

青马四班胡妍佳

中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝，是中华文化的重要内涵之一，忠孝节义向来被认为是是中华传统美德，其中孝占有重要位置。万恶淫为首，百善孝行先，这也是流传甚广的古训。

今天为我们青马班全体成员授课的是理学院党委，余育新副书记，这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是中国古代社会的基本道德规范，一般指社会要求子女对父母应尽的义务，尊敬关爱父母。

曾子把孝分了三等：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”能养是个底线，底线以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也；博弈好酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；纵耳目之欲，以为父母戳，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必须知道“孝”的本质。这是研究问题的基础。孝的本质是子孙之德。后辈应对先辈进行衣食上的供养和态度上的尊敬等。

孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了“孝”字。

在西周王朝，统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民，重视尊老敬贤的教化，要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道，在家孝顺父母，至亲至爱；在社会上尊老敬老，选贤举能；在国家，则忠于君主，报效朝廷。

汉王朝提倡“以孝治天下”，选拔官员也把“孝”作为一个基本标准。汉文帝刘恒，以仁孝之名，闻于天下，其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》讲述的是汉代文帝孝行的故事，这是《二十四孝》中的第二则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子，从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时，生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚，倾心的侍奉母亲，尽力让她感到快乐和满足。然而薄太后身体虚弱，常患病，连续三年都卧病在床。三年里，汉文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药，他总要亲自尝过才放心让母亲服用，唯恐药饵失调。那些日子里，汉文帝往往通宵达旦，陪伴在母亲身边。三年后，母亲的身体终于康复，他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义

和孝顺感动了天下人，加上他治国有方，国家一派兴旺景象，与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。

百善孝为先，孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”，中华民族素有尊老敬老养老的传统美德，自古以来就把“孝”视为一切道德规范的根本基础和发展前提，认为“孝”是美德之首，立身之本，齐家之宝，更是治国之道。古有虞舜孝感动天，东汉孝女曹娥救父投江，今有陈毅探母，邓小平赡养继母等鲜活事例，还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类，无不折射出孝文化的光辉。从这个意义上来说，赡养父母，孝敬老人是天经地义之事，乃做人根本。为人子女者当懂得感恩，崇尚孝道，做好份内之事。

讲座最后余育新副书记为我们总结了中国孝道文化主要内涵包括：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的历史作用则包括修身养性，融合家庭，报国敬业，凝聚社会。最后，他给了我们一句话：“远大理想，刻苦学习，艰苦奋斗，开拓创新，高尚品行。”

听完讲座，我感受颇深。如今社会，不知是因为巨大的社会压力还是本为这社会的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在频频出现。“孝”是我们的中华民族五千年的传统美德，我们作为炎黄子孙，就应该好好地将此传承下去。“孝”是一种爱，是对父母、长辈之爱。是一种最基础、最切近的情感。常有人说：“如果一个人他懂得孝顺，那么就一定不是个坏人。”因为懂得孝，那么心便是善良的。父母对于我们是一辈子的恩人，从我们呱呱坠地到蹒跚学步，从我们踏进学习的殿堂到走进工作的大门，都是他们在背后默默的注视着，默默的奉献着。“谁言寸草心，报得三春晖？”是啊！我们一辈子都无法回报玩的恩情，所以“孝”是我们应该做的是，而且也是我们必须做的事。人不孝则丧失了最基本的道德准则。所以，现在的我们都应做一个懂得“孝”的人。

第三篇：“孝文化”讲座心得体会

“一个好干部 从孝廉做起”专题讲座心得体会：

感悟中华孝文化

中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝，是中华文化的重要内涵之一，忠孝节义向来被认为是是中华传统美德，其中孝占有重要位置。万恶淫为首，百善孝行先，这也是流传甚广的古训。

孝道是中国古代社会的基本道德规范，一般指社会要求子女对父母应尽的义务，尊敬关爱父母。

曾子把孝分了三等：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”能养是个底线，底线以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也；博弈好酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；纵耳目之欲，以为父母戳，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必须知道“孝”的本质。这是研究问题的基础。孝的本质是子孙之德。后辈应对先辈进行衣食上的供养和态度上的尊敬等。

孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了“孝”字。在西周王朝，统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民，重视尊老敬贤的教化，要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道，在家孝顺父母，至亲至爱；在社会上尊老敬老，选贤举能；在国家，则忠于君主，报效朝廷。汉王朝提倡“以孝治天下”，选拔官员也把“孝”作为一个基本标准。汉文帝刘恒，以仁孝之名，闻于天下，其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》讲述的是汉代文帝孝行的故事，这是《二十四孝》中的第二则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子，从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时，生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚，倾心的侍奉母亲，尽力让她感到快乐和满足。然而薄太后身体虚弱，常患病，连续三年都卧病在床。三年里，汉文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药，他总要亲自尝过才放心让母亲服用，唯恐药饵失调。那些日子里，汉文帝往往通宵达旦，陪伴在母亲身边。三年后，母亲的身体终于康复，他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人，加上他治国有方，国家一派兴旺景象，与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。

百善孝为先，孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”，中华民族素有尊老敬老养老的传统美德，自古以来就把“孝”视为一切道德规范的根本基础和发展前提，认为“孝”是美德之首，立身之本，齐家之宝，更是治国之道。古有虞舜孝感动天，东汉孝女曹娥救父投江，今有陈毅探母，邓小平赡养继母等鲜活事例，还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类，无不折射出孝文化的光辉。从这个意义上来说，赡养父母，孝敬老人是天经地义之事，乃做人根本。为人子女者当懂得感恩，崇尚孝道，做好份内之事。

讲座最后吕明晰老师为我们总结了中国孝道文化主要内涵包括：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的历史作用则包括修身养性，融合家庭，报国敬业，凝聚社会。最后，他给了我们一句话：“远大理想，艰苦奋斗，开拓创新，高尚品行。”

听完讲座，我感受颇深。如今社会，不知是因为巨大的社会压力还是本为这社会的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在频频出现。“孝”是我们的中华民族五千年的传统美德，我们作为炎黄子孙，就应该好好地将此传承下去。“孝”是一种爱，是对父母、长辈之爱。是一种最基础、最切近的情感。常有人说：“如果一个人他懂得孝顺，那么就一定不是个坏人。”因为懂得孝，那么心便是善良的。父母对于我们是一辈子的恩人，从我们呱呱坠地到蹒跚学步，从我们踏进学习的殿堂到走进工作的大门，都是他们在背后默默的注视着，默默的奉献着。“谁言寸草心，报得三春晖？”是啊！我们一辈子都无法回报玩的恩情，所以“孝”是我们应该做的是，而且也是我们必须做的事。人不孝则丧失了最基本的道德准则。所以，现在的我们都应做一个懂得“孝”的人。

第四篇：地域文化讲座心得体会

地域文化讲座心得体会

在大学的这个学期，我们学院举办了地域文化系列讲座，总共听了有八场讲座，从中吸取了很多的知识，懂得了宁波这个地域的文化，我净化了思想，提高了认识。感谢学校举办这样的讲座，让我们在学习之余能够听到这些讲座，丰富我们的校园生活。

我影响深刻的是关于“宁波帮”的一些讲座。以前，我不知道“宁波帮”具体指的是什么，可是当我听了讲座后。我知道了的，宁波帮泛指宁波府所属的鄞州、镇海、慈溪、奉化、象山、定海六县区在外地的商人、企业家以及旅居外地的宁波人。“宁波帮”历久不衰，不断发展、壮大，尤其在港澳台等地，更是举世闻名。现在“宁波帮”所包含的范围更加广了的，跟宁波有关的文化也属于宁波帮的一部分。

宁波帮对于中国的文化产业的贡献巨大，涉及范围广大。宁波帮有两个双重身份——文化产业家和文化事业家。宁波帮的人作为文化产业的经营者具有先进的管理方式与强烈的市场意识。“宁波帮人”以商人的精明，推动中国传统商业文化向现代化商业的转型：推动近代中国文化产业的发展。又以书生的操守在对事业的执着追求体现了超越人生的境界，为了心灵追求放弃世俗功利，把金钱的价值用到了极致。

听了这些以后，我觉得“创新”是宁波帮精神的本质所在。宁波独特的地理位置优势和深厚的文化底蕴，孕育了，培植了宁波人民勇于进取，敢作敢为的创新精神。其实这些都是我们作为当代大学生的精神要求，我们也需要有这种精神，并且能够将这种精神继承和发扬光大。

Jiajia lady浙江

第五篇：文化讲座主持词

文化讲座主持词

尊敬的各位同仁，大家上午好!新年伊始，万物复苏，在这春光明睸的大好日子，我们十分荣幸地邀请到了：xx省中华传统美德xx讲堂组委会主任、x市著名心理专家、高级心理咨询师、心理咨询师培训师、高级音乐治疗师、家庭指导师、x广播电视心理访谈节目做客嘉宾陆老师到我局给我们作《中国传统文化专题讲座》。陆老师多年潜心于中华传统文化、心理学、音乐等学习研究，多年志立于传统文化的传播和宣传，心理咨询与社会救助等工作，从理论上为社会大众授业解惑、从心理上为问题群体排障释难，让不少人在迷茫中看到希望，在困惑中走向新生。近期。陆老师已在曲靖及周边地区开办过7场专题讲座，深得社会各界的欢迎和好评，今天陆老师以自己搏爱善良的情怀放弃自己的休息时间，前来我局为我们进行“讲责任、重奉献、怀感恩”的专题传统文化讲座，机会难得、时间宝贵，请大家检查自己的手机，一律关闭或调至振动撼动卖状态，认真听、认真记，确保学有所获。下面就让我们以热烈的掌声有请陆老师给我们讲课。同志们: 千年的风吹散了千年的往事，千年的水冲走了千年的记忆，但历史的印记，文化的传统，却注定要烙在中华民族的生命里。

当我们沉迷于《诗经》紫薇的那一句“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地，实事求是”，你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古，实事求是”;当你“哈韩”“哈日”，当你迷恋日本动漫，韩国电视剧，你是否知道《山海经》里的神话故事，是否知道昆曲的历史，知道十二木卡姆的声音„„ 传统文化的美，在于它的历史，它是先人们的精神积淀，是千百年来的传承。古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。

反思我们中华上下五千年文明之所以能够传承至今，中华民族历今磨难之所以至今屹立于世界民族之林，根本的一条，就是我们世世代代中华儿女的血液里，始终流淌着中华传统文化的精神气脉。以儒家为代表的中华优秀传统文化，是中华民族的立国之本。当前孙子学院开设于世界各地，传统文化学习热潮一浪高过一浪，不论何时何地举办的中华传统文化讲座且不说讲坛上各位老师的讲课有多么的精彩，单就说参加听讲的人那么多，会场秩序那么井然，义工服务那么周到热情，反响那么热烈，就充分说明了广大人民群众是多么的强烈呼唤中华传统文化的复兴。

我此次听了陆老师的讲座之后深受启发，深受教育，深受感染。在长达两天的讲座中陆老师声音宏亮，义正词严，声情并茂，神采飞扬，这么长的时间靠什么支撑?我认为，第一来源于于陆老师对中华民族博大精深传统文化的深情敬畏，第二来源于于陆老师对弘扬中华传统文化的历史责任感和历史使命感，第三来源于于陆老师身上所展示出来的那一种天地正气和浩然正气。这些我想就是于陆老师多年来不遗余力弘扬中华传统文化的精神力量所在。

请各位结合此次讲座所学，认真思、仔细想，敬畏自己的职业、敬畏自己的家人、敬畏自己身边的人和事，常思己过，重责任、讲奉献、怀感恩，秉持义不容辞勇于担当的道义，纯正人生、有为社会。

最后，让我们以热烈的掌声，再次向陆老师表示我们最崇高的敬意，最诚挚的谢意!谢谢大家!