第18课_昌盛的秦汉文化(二)_教学设计_教案[样例5]

第一篇：第18课_昌盛的秦汉文化(二)_教学设计_教案

教学准备

1.教学目标

1．知识与能力

简述佛教传入和道教兴起的主要史实，说出佛教、道教在中国广泛传播的原因和它们对中国古代文化所产生的深远影响。知道我国第一部纪传体通史--《史记》及其作者司马迁；认识世界雕塑艺术史上的一颗明珠--秦始皇兵马俑。

2．过程与方法

阅读教科书中有关司马迁生平事迹的介绍，讨论“为什么司马迁能写出这样一部史学巨著，你从中受到那些启发和教育”，小组代表发言交流，以培养自主学习和口头表达能力，运用学生评议和教师评议相结合的方法及时进行总结。

3．情感态度和价值观

通过秦陵威武雄壮的地下军阵，感受秦始皇兵马俑所展现的开拓进取的精神风貌；认识到这是中华祖先对世界文明的贡献，是中华民族的骄傲，以激励学生的民族自豪感。

2.教学重点/难点

重点：佛教、道教在我国的传播情况和以《史记》为代表的史学成就。难点：宗教得以传播的原因和对我国古代社会发展产生的影响。

3.教学用具

幻灯片。图片。

4.标签

第18课 昌盛的秦汉文化

（二）教学过程

一、复习旧课：

我们上节课学习了秦汉时期的科技成就和医学成就等方面的史实，现在就请一位同学带领大家复习一下这方面的内容。用多媒体演示画面“鸡蛋里面挑骨头”：

东汉早期我国已出现用于书写和绘图的纸，是世界上最早发明纸的国家，东汉的蔡伦改进了造纸术；成书于西汉的《九章算术》书中的许多成就，在世界上都是先进的；华佗著有《伤寒杂病论》，奠定了中医治疗学的基础，是我国最早的一部较为完善的药物学著作；西汉张衡发明的地动仪，是世界上公认的最早的地震仪。

学生活动：根据已学知识在“鸡蛋里面挑骨头”中找出错误之处。

二、导入新课

秦汉时期是我国封建社会首次出现大一统的时期。在这一时期我国的科技文化迅速发展起来，出现了许多辉煌灿烂的文化成就。我们在前面主要讲述了造纸术、医学和数学等科技方面的内容。那么秦汉时期最为典型的文化成就是什么呢？请同学们打开课本，看第18课。

三、自学指导要求：

同学们让我们带着问题速读课本，用铅笔圈出要点，若有疑难学习小组相互讨论，比一比哪个学习小组完成的既快又准确。

四、自学指导一“佛教的传入和道教的兴起”

教师：河南洛阳白马寺有一副对联，写的就是“大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑世上可笑之人”，那么那位同学知道这副对联写的是什么呢?

我们都知道西游记吧，孙悟空神通广大，一个筋斗能翻十万八千里，但他永远还是逃不出一个人的掌心，是谁呢？（学生回答）

教师：对，是如来佛祖。那么这副对联写的就是他。同学们，我们中国从来都没有什么佛，为什么这个时候出现了佛呢？那么佛教是什么时候传入中国的呢？又有哪些基本的教义呢？

学生：学生先分组讨论，然后分别自由发言： ① 佛教的基本教义。②符合统治者的政治需要。教师：指导学生阅读102页，回答：

（1）道教起源于哪里？什么时候在民间兴起？（我国，东汉）（2）道教为什么会在我国古代得以传播和发展？

学生回答：道教的主张迎合了封建统治者追求长生不老的欲望。过渡讲解：

统治者扶植佛教和道教，是因为佛教和道教的主张符合统治者的需求。其实，在这些主张中，关于“来世转生”、“长生不老”等说法，宣传的是迷信思想，造成的危害性不小。于是，出现了批判迷信鬼神的思想家王充（学生看红字部分了解）。

五、自学指导二：“司马迁和《史记》” 小小主持人（让学生表演）

学生：大家好！我是主持人，我们的现场是位于文化历史名城韩城的司马迁祠，在这里让我们追寻的人曾经或者应该说是一个前无古人，后无来者的这么一位伟大的史学家──司马迁，他是我们的“史祖宗”。现在我去采访现场嘉宾，请他们给我们进行详细的介绍。

学生看书，归纳总结，回答采访者的问题，教师对学生回答进行引导和补充 ①介绍司马迁的生平。

②《史记》首创的体例和内容简介。

（生生互动，师生互动，营造一种探究、合作的教学氛围，共同完成教学任务。）活动与探究：

教师：想一想，司马迁是如何写成历史巨著《史记》的？从中你受到了什么启发？

指导学生讨论、自由发言。

首先，司马迁有远大的志向，立志“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。其次，为实现他的志向作了大量艰苦的努力，不仅阅读了大量的书籍，还遍历祖国南北，实地考查、访问、收集大量资料。即使在受了“腐刑”后，也忍辱负重，发愤著书。启示：我们也要像司马迁一样树立远大的理想，并为实现理想而努力，不能小有挫折就退缩，只要坚持去做，就会取得成功。思维拓展：

鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”,我们应如何多角度认识《史记》是“史家之绝唱”之说呢？

学生通过讨论、得出结论教师可以根据情况做补充。（指《史记》是一部杰出的历史著作，主要是因为它开创了编写历史著作的新体例──纪传体，这种体例一直被历代的史学家所沿用。同时《史记》还反映了司马迁全面的历史观和实事求是的写作精神。这是难能可贵的。）

好了，这个时候我国还有一件被称为世界第八大奇迹的宝物，有那位同学知道吗？

六、自学指导三“轰动世界的秦兵马俑”

对了，在秦汉时期，我国的雕塑艺术有了重大发展，最杰出的代表就是我们刚才所说的举世闻名的秦始皇陵兵马俑。（教师展示图片）

教师：引导学生认识秦始皇陵兵马俑在艺术上的突出成就和世界地位，感受秦汉时期强盛的国力和秦的统一对中国历史发展的影响。

七、小结

采用多媒体分步显示图表, 引导学生讨论归纳小结。

八、达标反馈：

一、单项选择题

1．若要了解汉武帝的历史，可查阅

A、《史记》

B、《汉书》

C、《论语》 D、《论衡》

2．下列表述适合于华佗的是：①最早采用望、闻、问、切四种诊断方法②奠定了我国中医治疗学的基础③制成麻沸散，是世界医学史上的创举④被后世尊称为“医圣”

A．①②③④ B.②③④ C．③④ D．③ 3．东汉时期，我国居世界领先地位的科技成就是

①造纸术②地动仪③麻沸散④水排⑤指南针

A．①②③④⑤ B．①③④⑤ C．①②③④ D．②③④⑤ 4．下面几位科学家中，对人类文化传播贡献最大的是

A.张衡

B．蔡伦

C．张仲景 D．华佗

5．下列关于造纸术的发明，不正确的是

A、中国是世界上最早发明造纸术的国家 B、西汉早期用麻做的纸是目前世界上已知的最早的纸

C、东汉蔡伦发明了造纸术

D、造纸术是中华民族对世界文明的贡献 6．《九章算术》成书于

A、春秋

B、战国 C、西汉

D、东汉 7．被后世尊称为“医圣”的是

A、华佗 B、张仲景 C、扁鹊 D、孙思邈

8．张衡制造的地动仪是一项伟大的发明，这主要因为它：

A.是世界上第一台地动仪 B.是构思巧妙的地动仪

C.能够测出地震方向

D.是世界上最早测出地震方向的仪器 9．蔡伦改进造纸术的主要突破点是

A．由笨重改进为携带方便

B．简化制作过程

C．扩大造纸原料，使之易得到而又便宜 D．纸张由粗糙改进为精细 10．假如你生活在东汉末年，你认为当时的最高成就有：①蔡侯纸

②“麻沸散”

③《九章算术》

④四疹法

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④ 11．如果让你扮演华佗，你应该具有的医学特长是：①针灸

②外科手术

③创制“麻沸散”

④创制“五禽戏”

A.①②③④

B.①②③

C.①②④

D.②③④ 12．下列各项中最能体现出当时的时代风貌和特色的是

A.史学巨著《史记》

B.张衡发明地动仪

C.蔡伦改进造纸术

D.秦兵马俑

二、材料分析题

1．阅读材料 老师把五禽戏传授了他的弟子吴普，对他说：“人体应该经常活动，血脉才能流通，不会生病。你身体若有不适，就叫做五禽戏，自然就会增加食欲，身体也就轻便了。”吴普照着老师的话去做，活到九十多岁，耳不聋，眼不花，牙齿完好。

阅读材料回答：

（1）材料中的老师指的是谁？

（2）材料中提到的五禽戏指的什么？（3）此人在世界医学史上的创举是什么？ 2．阅读材料：

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 阅读材料回答：

（1）这是谁说的话？他是什么时期的什么人物？当时在位的皇帝是谁？

（2）他的代表作是什么？这部书的主要内容是什么？此书在历史上有什么作用？ 答案略

课堂小结

秦汉时期政治上的大一统促进了经济的繁荣发展，带动了科学技术、文化艺术的巨大发展。司马迁的《史记》、秦始皇陵兵马俑的出现无不体现了我国古代劳动人民的勤劳和智慧，他们再一次向后人证实了人类本身才是创造历史的人，人才是推动历史进步的动力。希望同学们：

能勇攀科学的高峰，再创我们灿烂辉煌的文明。

课后习题

为什么司马迁能写出这样一部史学巨著，你从中受到那些启发和教育？

板书

第18课 昌盛的秦汉文化

（二）

第二篇：昌盛的秦汉文化(二)-教学教案

通过本课的学习，使学生掌握西汉末年佛教传入我国；佛教对我国文化的影响；道教的兴起；佛教与道教广泛传播的原因；王充与《论衡》。

通过分析佛教和道教对我们周围事物影响的实例，说明佛教和道教对我国文化的影响，理解宗教迷信的危害，培养辨别是非和观察分析问题的能力。

通过对王充的著作《论衡》的学习，培养学生树立唯物主义世界观，学习他积极战斗的精神。

教学建议 地位分析：

秦汉时期，求仙迷信思想在统治阶级中盛行。为神化封建皇帝，麻痹人民，西汉儒家代表人物董仲舒宣传迷信思想。两汉时期出现了不少批判迷信思想的唯物主义思想家，其中最杰出的代表是东汉的王充，他著有《论衡》。在书中他批判了天降灾祸，否定了天神；批判了人死为鬼，否定了鬼神。

西汉末年，佛教传人我国中原地区。东汉明帝派使者到西域求佛法，佛教宣传追求来世幸福，受到封建统治阶级的欢迎和扶持。佛教的传播，对中国文化的发展产生了深远的影响。道教是中国的宗教，东汉时期在民间兴起。它对人生采取消极态度，适应封建统治阶级麻痹人民的需要得以传播，对后世文化也产生深远的影响。

重点分析：

1．佛教的传入。

佛教作为世界三大宗教之一，它的兴起以及在中国的传播，对中国的政治、文化、艺术所产生深远的影响，学生应重点掌握。这有助于学生了解和欣赏这一世界文化遗产。

2．王充的唯物主义思想

王充在反对当时盛行的董仲舒所提“天降灾祸”论的战斗中，发展了我国古代唯物主义传统。其著作《论衡》在我国古代思想史上占有重要的地位，使人们对唯物主义思想的认识大大向前推进了一步。在当时封建迷信思想盛行的情况下，唯物主义思想家能坚持科学地认识世界，学习此内容，对学生形成正确的人生观、世界观是极其有益的。

难点分析：

宗教的本质和影响

一切宗教都是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想反映，很易于被统治阶级利用，作为麻痹人民的工具。而宗教所起的社会作用又非常复杂，初中学生对于宗教的认识不可能达到很深入的程度，不易掌握其本质，学习起来有一定难度。教法建议

一．讲授本课时我们会遇到一些专有名词，请注意理解：

1、《论衡》中“衡”指的是重量，论衡即论述轻重。论述什么的轻重呢？王充自己解释到：“控轻重之言，立真伪之平。”即实事求是地衡量人世间的是与非。

2、世界三大宗教是指具有世界影响的、不受任何国家任何民族局限，在更广泛地区传播的宗教。基督教、佛教、伊斯兰教为世界上承认的三大宗教。

道教产生于中国，生长于中国，是中国自己的宗教，不具有世界性，属于地方宗教。

3、古印度不是今天印度的国名，而是一个地理名称，表示南亚次大陆，包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉和尼泊尔等国家。

二、讲授本课时，可采用对比法，加深学生对所学习历史知识内容的理解。

迷信思想与唯物主义思想的对比：鬼神迷信思想宣扬天人息息相关，人死为鬼。王充的唯物主义思想则认为人死不为鬼，否定天神的作用。

宗教：佛教起源于古印度；道教源于我国民间。佛教的主要教义是灵魂能转生来世、忍受苦难。道教的主要教义是修身养性、得道成仙。教义表述虽各有不同，但有一点是共同的，即对社会现实持消极态度。使被压迫阶级在宗教的幻想中寻找精神上的安慰，符合统治阶级稳固统治的需要，受到统治者的欢迎，成为他们麻痹人民的工具。

教学设计示例

昌盛的秦汉文化

（二）--宗教的传播和杰出的思想家

教学重点：佛教的传入和王充的唯物主义思想 教学难点：宗教的本质和影响

教学思路：制作知识结构图表，以帮助学生更好地把握知识结构，掌握重点内容。教学用具：多媒体教学设备 教学过程：

[导入] 提问：秦汉时期有哪些科技成就？总结，引入思想、宗教。

一、佛教的传入

佛教是世界三大宗教之一，公元前6世纪创立于印度，创始人是乔达摩·悉达多，被尊称为释迦牟尼。其教义主要有人生是苦难；要人们忍受苦难，死后入极乐世界。西汉末，佛教经中亚沿丝绸之路传入我国。传入我国后，分内传佛教、藏传佛教。

佛教传入我国后，受到了封建统治者的欢迎和支持。东汉初年，汉明帝派使者到西域求佛法，一些贵族供奉佛像，建造寺庙，有人还翻译佛经。佛教之所以受到封建统治者的欢迎和支持，是因为它要求人们忍受现世的一切苦难，而追求根本不存在的所谓来世的幸福，从而起到麻痹人民斗志的作用。正是在封建统治者的支持之下，东汉末年，佛教在我国逐渐流传起来。

佛教自西汉末年传入，在封建社会，统治者总是利用宗教来麻痹人民，以使他们不相信自己的力量，而相信“神灵”的力量，把希望寄托于来世和天国，从而放弃为争取现实幸福的斗争，而安于被奴役的命运。

二、道教的出现

道教，由道家思想和民间神仙方术发展而来，它对人生采取消极态度，主张修身养性，炼制丹药，以得道成仙，道教迎合了人们追求长生不老的欲望，也符合封建统治者统治人民的需要，道教的影响：如建筑（道观）、医药（炼丹、火药）、武术（武当派）、气功等。

三、王充与《论衡》

联系前面曾经涉及的有朴素唯物主义思想的荀子（提出“人定胜天”的观点）。王充，东汉人，著《论衡》，提出无神论，即唯物主义思想。

当时的社会环境是迷信思想盛行，分析其原因主要有科技落后，统治者利用封建迷信麻痹人民，在这种社会氛围下能独立思考、敢于提出违世之说就显得更为可贵。[小结] 思想和宗教是一定的政治经济文化的反映，今天社会上还有一些迷信思想的残余，我们要以科学的态度，来看待一些事物。

板书设计：

昌盛的秦汉文化

（二）——宗教的传播和杰出的思想家

一、佛教的传入

1．佛教传入我国（西汉末）

2．佛教对我国文化的影响

二、道教的出现 1．道教在民间兴起（东汉）

2．道教对我国文化的影响

三、王充与《论衡》 1．迷信思想盛行 2．王充和《论衡》

第三篇：昌盛的秦汉文化二

昌盛的秦汉文化㈡

一、学习目标：

㈠内容标准：说出史记的作者和体例。㈡学习目标：

1、知识与能力：

能够知道《史记》的作者、体裁和在中国历史上的重要地位。通过学习，培养学生的艺术鉴赏能力。

2、过程与方法：借助实例，分析佛教、道教对中国传统文化的影响。

3、情感态度与价值观：通过司马迁与《史记》学习，培养学生实事求是的治史态度和严谨治学的品格。

二、要点分析：

1、重点：佛教的传入、司马迁和《史记》

2、难点：宗教的本质及其复杂的作用。

三、教学方法：

教法：问题导学法；学法：识图学习法、讨论法、史料分析法。

四、教学手段：

《佛教传入路线图》等图片资料、多媒体演示文稿、专题网站学习。

五、教学过程：

㈠问题引入：你听说过“佛陀入梦”和“白马驮经”的故事吗？让我们在故事的交流中走进那段历史吧，由此引入教学。㈡教材分析：

一、佛教的传入和道教的兴起：

“佛教的传入和道教的兴起”是秦汉文化史中思想史的重要内容。在宗教知识的学习中，占有重要地位。

1、“佛教的传入”： ⑴“佛教传入中国”：

佛教是公元前6世纪在古代印度创立的。佛教是经丝绸之路传入的。⑵“佛教在中国的传播”： 第一、识读插图《白马寺》：

学习方式：问题识图与阅读。通过多媒体展示交流相关的图片、图画和视频资料；演出课本剧，等等。使学生了解：“汉明帝派人到印度取经求佛”是佛教在中国早期传播的重要事件。白马寺被誉为“中国第一佛寺”。第二、“佛教宣传的基本思想”：

讨论：佛教为什么能够进入思想相对封闭的中国？本质是什么？ 借助具体事例，对佛教的思想进行讨论分析，形成认识：佛教宣扬忍耐顺从的消极的人生观，在当时对于维护社会秩序比较有利，符合统治阶级的愿望。因此，封建统治者大力提倡和扶植佛教。极度的社会苦难，使广大民众方面看不到解脱的希望，只能追求根本不存在的所谓来世的幸福。所以，佛教对于广大民众也产生了吸引力。所以，佛教的本质是麻痹广大民众的精神鸦片。

⑶“佛教对中国文化发展的影响”：（作分层学习）

A级：知道佛教的传播，对中国文化的发展有深远影响。B级：举出一两个典型事例，如著名的敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等，说明佛教对中国文化的发展有深远影响。

2、“道教的兴起”：

了解思想源泉主要是黄老学说和巫术，兴起于东汉时期唯一植根于中国本土的民族宗教。

二、司马迁和《史记》：

1、补偿教学：教师进行史书体例解说，帮助学生了解纪传体与编年体、通史与断代史的含义。

2、活动学习：学生阅读教材中有关司马迁的生平材料；查找教材及相关书籍中有关《史记》的材料。

3、讨论交流：⑴司马迁撰写《史记》是由哪些因素促成的？我们应该学习他怎样的治学和治史态度？⑵《史记》被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这是为什么？！其重要价值的在哪里？

学生分小组进行问题讨论，形成初步认识；每一小组派出代表发言，其余同学补充，进行观点交流，形成共同认识：

4、观点认识：

⑴我们应该学习司马迁实事求是的治史态度和严谨治学的品格。⑵《史记》被鲁迅称之为：史家之绝唱，无韵之《离骚》。结论：司马迁是我国古代伟大的史学家；《史记》是我国第一部纪传体通史，是一部优秀的文学与史学著作。

四、轰动世界的秦兵马俑：

1、学生解说：介绍秦始皇陵兵马俑的发现情况。说明它的发现轰动了全 国，引起了世界的瞩目，被誉为“世界第八大奇迹”。（学生自己交流世界七大奇迹的资料。）

2、资料展示：展示秦始皇陵兵马俑，使学生感受到地下军阵的壮观，并通过语言描述出来，激发学生的民族自豪感。㈢巩固小节：

对教材中的动脑筋问题：刘邦夫人逃入尼姑庵躲避战乱的故事，引导学生通过历史时间作辨析：

刘邦夫人逃入尼姑庵躲避战乱：约在秦末农民起义时，（前209年——前202年）；尼姑庵的出现：最早应在张骞通西域后（约前138年——前119年）二者相距近1个世纪，是电视剧编导 人员弄错了。㈣学习检测：

⒈选择：佛教和道教在传播过程中受到统治阶级的提倡和利用，其共同的特点是 A．其宣传的内容都麻醉人民的思想

B．都认为忍受苦难就能进入不生不灭的最高境界 C．都主张修身养性，以求得道成仙

D．都宣扬放弃欲望就可以摆脱生死轮回 ⒉名言赏析：“人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这是谁的名言？他在中国历史上的地位怎样？他的主要成就是什么？我们应向他学习什么？

⒊请你解说：西安秦兵马俑博物馆请作一日解说员，请你把自己设计的解说词写出。

第四篇：昌盛的秦汉文化(二)教案示例之一

昌盛的秦汉文化

（二）·教案示例之一 教案示例之一

第20课昌盛的秦汉文化(二)——思想领域的斗争和宗教的传播

江苏无锡教委教研室高级教师吴克成(一)教学目的

1．要求学生掌握的基本知识：

王充与《论衡》。佛教传入中国。道教的兴起。佛教与道教广泛传播的原因。

2．要求学生从思想上认识：

(1)王充是我国古代杰出的唯物主义思想家。

(2)佛教和道教的教义，迎合了封建统治阶级麻痹人民斗志的需要，所以当时能够得到广泛传播。佛教和道教的流传，对我国文化的发展产生了深远的影响。教育学生自觉保护历史文物。

(3)要联系实际，面对封建迷信思想在青少年中有所滋长的现状，教育学生尊重科学，做一个无神论者。

3．培养学生的能力：

在教师的指导下，找出周围事物中有关佛教、道教对我国文化影响的实例，要看到其消极的一面，也要看到其有深远影响的一面。培养学生观察分析问题的能力。(二)教学过程 1．导入新课

据报导（1990年7月），探险家们在美洲密林中发现了一个与世隔绝的汉人村，村民都讲汉语，保持了民族特色。据考证，这里的汉人可能是秦始皇时代徐福率领童男童女漂洋过海留下的后代。在日本也有类似传说，现在日本还有一座徐福墓的遗址。那么秦始皇为什么要这样做呢？（为了到处寻求仙药）以后西汉的统治者也一样，请看课本121页，西汉贵族们墓壁上画的图就是“飞升不死”的神怪画像。这说明统治阶级中的求仙迷信思想十分盛行，有迷信就有反迷信的思想家产生，这就形成了在思想领中的斗争。现在学习第20课《昌盛的秦汉文化(二)——思想领域的斗争和宗教的传播》（板书）。2．讲授新课

1．唯物主义思想家王充（板书）

汉武帝16岁即位后，为了加强中央集权，巩固封建统治，找到了一名得力谋士，是谁？（董仲舒）董仲舒是西汉儒家的代表人物。儒家学派的创始人是谁？（孔子）董仲舒把儒家思想加以改造，于是董仲舒思想便作为西汉的官方统治思想来统治人民。董仲舒宣扬些什么呢？（宣扬神化皇帝，宣扬天和人之间是息息相关的）说天与人之间是息息相关，就是把天说成有意志的最高主宰者，皇帝是“天子”，代表天意统治人民，所以如得到天的支持或警戒，就会出现风调雨顺的丰收年或降下灾害。这种思想适合地主阶级的利益，宣扬的是封建迷信思想。同时，这时期涌现了不少唯物主义思想家，代表人物是王充。

王充，会稽上虞（今浙江上虞县）人。6岁开始读书识字，8岁进私塾读书，15岁那年，被保送到都城洛阳太学（我国古代的大学）读书。王充苦读不懈，太学里的藏书都给他读完了，就到洛阳街上的书铺里去读。因为家境贫困，买不起书，就常常带了干粮到书铺里站着读。他的理解力、记忆力很强，往往读了一遍就会背诵。王充读书有特点，他善于独立思考，决不盲目崇拜古人。

到了晚年，王充从洛阳回到上虞，一面开馆讲学，一面著书立说。一天，皇帝的使者突然驾着高车大马，请他进京去做大官。这对追求荣华富贵，也许是一个千载难逢、飞黄腾达的好机会，然而王充一心想的是把自己的思想写成著作，让更多的人知道。于是他婉言谢绝了。他花了30年的心血，写成一部包括85篇，长达20多万字的著作，这就是闪耀着古代唯物主义思想光辉的《论衡》。这个书名很难懂，“衡”是古代对天平的称号。意思是说对古往今来的学说，要加以秤量和品评，而后区分是非真假。《论衡》的主要锋芒指向董仲舒的迷信思想。主要内容：

(1)批判“天降灾祸”（板书），请大家看书，说说王充是怎么批判的？（天没有什么意志，日食、月食、乱风、下雨，是一种自然现象的存在）。王充认为天是物质的、自然的，没有情感，没有意志，没有目的。既然天没有意志，那么天和人之间息息相关就不存在。

(2)否认人死变鬼（板书），请读一下王充的原话：“人死血脉竭（尽），竭而精气（精神）灭，灭而形体朽（腐烂），朽而成灰土，何用为鬼（怎么会变成鬼）？”在这里王充有力地批判了“灵魂不灭”的迷信思想，说明世界上根本没有鬼神。

王充死后92年，著名文学家蔡邕看到了《论衡》，如获至宝。人们发现他谈吐不同凡响，学问大有长进，才知道他得了部奇书。从此，《论衡》流传于世。

现在看一下课本上的王充画像。1800年前，当时的科学并不发达，王充提出了无鬼神的思想，十分可贵。想想现在还有少数人，包括少数青少年相信鬼神，求神拜佛，烧香磕头，实在太可笑了。

下面，我们一起来讨论课本上的思考题：“为什么说王充是东汉杰出的思想家？”（先启发学生讲，后由教师小结）第一，王充的战斗精神。面对秦汉以来，统治者大力提倡封建迷信思想，特别推崇董仲舒的思想，王充大胆提出反对意见。第二，王充的批判精神。《论衡》一书对封建迷信思想进行了有力的批判。第三，王充继承了我国古代唯物思想的传统。继承了谁的思想？（荀子）王充把我国古代的唯物主义发展到一个新的高度，为后人树立了光辉的榜样，所以说他是一位杰出的思想家。

下面介绍汉代的两大宗教，先讲佛教。

2．佛教的东来（板书）

西汉时候，西域有些小国家已经信仰佛教，汉通西域后，佛教逐渐传入中原地区。佛教是世界三大宗之一，世界有哪三大宗教？（佛教、基督教、伊斯兰教）佛教的东来，“东来”是什么意思？（指佛教由西向东传来）佛教起源于古印度，古印度不是一个国名，而是一个地理名称。佛教的创始人叫释迦牟尼，他出生在古印度东北部的迦毗罗卫国，在今尼泊尔南部。他大约生在2500多年前，差不多与我国的孔子同时。释迦牟尼明明是人，后来又怎么会变成佛，成了神呢？这个问题在今后的世界史上讲，今天不讲了。我国寺庙的大雄宝殿上供奉三尊金身佛像，就是释迦牟尼和他的前世、未来化身，不过不是古印度人的本相了，佛的面庞已经汉族化。由此说明，佛教是外来的，其发展已具有中国文化的特点。

(1)佛教的传入及其流传

佛教是怎样东来的？请同学们看地图（指示路线示意图）谁来说佛教东来的路线？（学生回答，教师板书。路线：古印度——中亚（即西域）——中国）自从张骞通西域后，沿着丝绸之路传入中国。佛教传入我国最早的记载，是西域大月氏的使者伊存到长安，向一个叫景卢的读书人口授佛经。是什么时候？（西汉哀帝时）哀帝在位是公元前6年到公元前1年，计算一下距今有多少年了？（约2000年不到了。佛教传入我国以后，逐渐被封建统治者所重视，影响逐步扩大。东汉明帝的时候，佛教传播开来，表现在哪里？（求佛法、造寺庙、译佛经）。现在介绍洛阳的白马寺。

东汉光武帝死后，太子即位，称汉明帝。皇帝一个梦引出了到西域求佛法，派去蔡愔和秦景等18人“西天取经”，比以后的“唐僧取经”要早500年，这是我国历史上的第一次。他们请来了两名高僧，官府在洛阳特地营造了一座寺庙，这就是有名的白马寺，我国最早的佛教寺院之一。白马寺，位于洛东郊离城12公里的地方。是全国重点文物保护单位。请看课本上的插图。白马寺门口有一著名的石雕，雕的是一匹健壮的驮经白马。石雕雕工精致，至今保存完好。为什么用白马？佛教以白色象征“洁净”，在印度大多用白象。在白马寺内，还有两尊西域最早来华的高僧像在白马寺内，他俩的墓就在白马寺大门内两侧。

这里有一个值得思考的问题，封建统治者为什么对佛教这样的欢迎和支持？这就要了解一个佛教的教义。请看课本123页第三段。概括起来有3点：1．转生来世；2．来世幸福；3．从活着的苦到死去的乐是要有条件的，即虔诚地信佛。什么叫“虔诚”？就是对佛教要恭恭敬敬又诚心诚意。这样宣扬的结果，自然就会减弱受压迫人民对统治者反抗斗争的情绪，起到麻痹人民精神的作用。但是，对这些宣传，有人不信，有人相信。那时，王充早就批判了人死变鬼的迷信思想。所以我们要用唯物主义的观点来正确看待人的生死。

(2)佛教的影响

有人说佛教就是求神拜佛，这把佛教看得过于简单，也有些片面。课本上有个讨论题，可以帮助我们对佛教有一个初步的了解。从你接触的事物中，找一找佛教对我国影响的实例。谁来回答这个问题。（先学生讲，后教师作小结）

教师小结：佛教自西汉末年传入后，经历了2000多年，已经渗透到中国社会的各个领域，对中国文化的发展产生了深远的影响。总的来说有两个方面：一方面如上所说，是消极的，因为它要求人们忍受现世的一切苦难，而去追求根本不存在的“来世”的幸福，从而起到麻痹人民斗志的作用，所以容易被剥削阶级所利用。马克思有句名言：“宗教是人民的鸦片”，这揭露了历代封建统治者利用宗教来麻痹劳动人民，妄图使人们不相信自己的力量而去相信“神”，把希望寄托于“幻想的幸福”，这是一方面。另一方面，也要了解佛教对中国文化具有深远影响的一面。举例来说，我们日常口语中有好多来自于源于佛教的，例如世界、觉司、境界、天花乱坠、一尘不染等。佛教艺术在我国的成就，一种是壁画，以敦煌莫高窟为代表，一种是雕刻，以云冈和龙门石窟为代表，这些内容在下面要学到。又如到风景区去玩，我们经常看到有寺庙、有宝塔，这就是佛教建筑物。这些建筑已经成为各地风景轮廓线的标志。再如大家熟悉的小说“西游记”，是用与佛教有关的民间神话和传说故事写成的。总之，佛教文化对中国文化的影响是广泛的，这是积极的一面。有一点应提请同学们遵守，宗教建筑和文物，是祖国宝贵的历史文化遗产，我们要自觉保护，不得损坏。

佛教是外来的。那么，中国有没有土生土长的宗教呢？有，这就是道教。课本上是怎么说的？（道教是我国土生土长的宗教）道教植根于中国，发源于中国古代文化，具有鲜明的民族特点。

3．道教的兴起（板书）

(1)道教的兴起及思想来源（板书）

道教先在民间流传。东汉末年，战乱、瘟疫和饥饿频繁。这就使最早的道教组织成为农民起义军的组织，是什么组织？（黄巾起义的太平道）。太平道以及后来的五斗米道，就是属于道教早期的教派。魏晋南北朝时期，道教才被官府所利用。

道教和佛教是不同的的宗教。佛教把举行宗教活动和供奉神像的建筑叫“庙”、“寺”、“庵”。道教一般称“观”、“宫”，例如“三清观”、“玄妙观”等。道教创立时的思想来源，主要是战国时期的道家思想和秦汉时期的神仙艺术。

先说战国时期的道家思想。道家学派是谁创立的？（老子）。到东汉时期，老子已死去700多年，道教以他为“教主”，并尊奉为“太上老君”。实际上道家和道教是有区别的，后来的道教也吸收了一些老子关于“道”的学说，这是道教的一个思想来源。

道教的另一个思想来源是秦汉时期盛行的神仙方术。什么叫神仙方术？进入封建社会，帝王、贵族的享受更为豪奢，梦想长生不死，把希望寄托在神的身上，于是出现寻仙求药的活动。搞这种迷信活动的人称方士，自称能通神仙。到西汉初年还出现寻求不死的药，吃了不死的药可以飞升上天，还搞什么炼丹，炼丹的方法就叫方术。方士正是神仙说的编造者和鼓吹者。下面先介绍早期的道教。

(2)早期道教——太平道、五斗米道

东汉末年黄巾起义的领导人是谁？（张角）张角就是太平道的道领。他懂得医道，一面治病，一面传道，用“符水咒说以疗病”，就是念着除灾降灾的词句（叫符咒），把符咒纸烧成灰放入水中，让病人饮服。他给穷人看病，从不要钱，穷人都拥护他。后来他打出了以黄（天）代苍（天的）旗号起义。

道教的另一支叫五斗米道。在黄巾起义的鼓动下，东汉顺帝时由张陵创立的。张陵，沛国丰（今江苏丰县）人。凡信教入道的人每人要交5斗米，相当于一个人的5天口粮，所以叫五斗米道。课本上有幅四川青城山的画，青城山是道教名山，相传张陵曾在山上的天师洞讲道，所以成了道教胜地。青城山在四川灌县西南15公里，山上峰峦迭嶂，古木参天，景色清幽，有“青城天下幽”之誉。张陵传道出了名，后人称张陵为张道陵，道教徒尊称他为张天师。由于道教搞什么除鬼捉妖的，所以民间有张天师捉鬼的流传。

张陵的孙子张鲁，在汉中（今四川东北和陕西南部一带）建立了割据政权。他在管辖地区的交通要道口，都设“义舍”，有肉、米和衣服、被子等物供应，穷人经过那里，就可以进去吃、住，不取分文。这个政权持续了20年多年，后来被曹操所灭。

(3)道教的广泛传播及其影响（板书）

早期的道教教派在民间流传，成为农民起义军的组织。自从五斗米道被曹操所灭后，道教逐步被官府所利用。道教宣传的一些内容适应封建统治者的需要和欲望。他们的欲望就是长生不死，永享荣华富贵。道教追求的目标是得道成仙，长生不死。“仙”在道教看来是不死的人。如何成仙呢？就是要修身养性，炼制丹药。方士炼丹要选名山幽谷，旷野无人的地方，用炉鼎烧炼矿石药物，主要是铅、汞一类，这是有毒的。以后唐朝、明朝有几个皇帝就是吃了“金丹”中毒而死的。

道教对中国文化的影响也是深远的。例如古典小说《西游记》中既有佛教，也有道教，有地位最高的神——如来佛（佛教）、玉皇大帝（道教）。音乐方面，《二泉映月》就是道教乐曲遗留下来的。另外，由于道教兴炼丹，我国四大发明之一的火药就是方士炼丹在无意中炼出来的，炼丹与我国的化学、药物学、医学都有关系。炼丹叫外丹，到南宋以后又兴内丹，内丹就是气功。气功的保存和发展，对人体健康有益。所以总的来说，道教的影响也有积极的和消极的两个方面。3．巩固练习

这一课讲了秦汉时期思想领域的斗争，介绍了王充的唯物主义思想。讲了佛教和道教。现在一起来完成这张表格：

(三)教法建议

(一)教学本课，以讲述为主，结合读讲议练的方法进行。

(二)放大课本上的教学用图《佛教由印度传入我国的路线示意图》。

（选自人民教育出版社历史编辑室：《中国历史第一册教案》，人民教育出版社，东北朝鲜民族教育出版社1993年出版）

第五篇：昌盛的秦汉文化教案

第五课

昌盛的秦汉文化

一、教学背景分析

1、本课时教学内容的功能与地位

本课时教学内容为“昌盛的秦汉文化”，是八年级《历史与社会》第三单元第五课。秦汉在造纸、医学、史学等方面的发展，对后世产生了深远影响。

2、学生情况分析

八年级学生已经掌握了一定学习理解历史知识的方法，已经具有一定的分析解决问题的能力。教师应该指导学生阅读教材，培养学生从教材中的资料（文字、地图等）提取有效信息的能力。引导学生探究问题，自主思考，合作交流，培养学生想成自主、合作、探究的学习方式。同时培养学生综合分析问题，全面、联系的看待问题的能力。

二、教学目标

1、知识目标：①了解纸的出现和造纸术的改进过程，通过实例比较纸与竹木简或丝帛作为书写材料的优点，说明纸的发明和使用对我国乃至人类文明的发展具有重大意义②例举实例说明我国秦汉时期数学方面的成就；了解秦汉时期中医学的发展，知道中华文化源远流长；了解司马迁编写《史记》的艰辛过程，知道他对我国史书编写作出的贡献，学习他不畏强权、爱憎分明、坚持真理和忍辱负重的高贵品质③列表梳理我国秦汉时期在技术发明、数学、医学、史学、宗教等文化领域所取得的巨大成就，归纳该时期中华文化发展的特点，体会中华文明长期处于世界文明发展的前列④尝试从政治、经济、对外交往等方面的因素。综合分析秦汉时期文化昌盛的原因，初步学会运用联系的、全面的观点看问题。

2、能力目标：通过引导学生进行分组合作学习，培养学生合作探究能力；通过引导学生综合分析秦汉时期文化昌盛的原因，培养学生初步学会运用联系的、全面的观点看问题。

3、情感态度价值观目标

通过对昌盛的秦汉文化的学习，归纳该时期中华文化发展的特点，体会中华古代文明长期处于世界文明发展的前列。

三、教学重点和难点分析

教学重点：①了解纸的出现和造纸术的改进过程，通过实例比较纸与竹木简或丝帛作为书写材料的优点，说明纸的发明和使用对我国乃至人类文明的发展具有重大意义

②例举实例说明我国秦汉时期数学方面的成就；了解秦汉时期中医学的发展，知道中华文化源远流长；了解司马迁编写《史记》的艰辛过程，知道他对我国史书编写作出的贡献，学习他的高贵品质

教学难点：尝试从政治、经济、对外交往等方面的因素。综合分析秦汉时期文化昌盛的原因，初步学会运用联系的、全面的观点看问题。

四、教学方法和手段

讲解法、自主探究法、合作交流法

五、教学过程：

一、导入

1、首先，请同学们一起读本课的引言部分，读完后教师概述：“我们前面几课已经了解过秦汉时期政治经济方面的情况，这个时期，国家统一，经济繁荣，正是文化大发展的大好时期。所以，从第五课开始，我们就来学习一下秦汉时期文化的大发展。”

2、板书：昌盛的秦汉文化

二、新课

1、首先，请同学们结合书本知识，完成导学案，了解秦汉时期各个领域的文化成就，小组选好代表回答。老师根据回答酌情加分，全面的加3分；有遗漏的1-2分；其他小组有补充加1分。（5-10分钟）

2、造纸方面的成就：

① 首先，老师ppt展示汉代以前的书写材料。“同学们可以看到ppt上展示的这些书写材料，在原始社会使用的是陶器；商周时代使用的是龟甲、兽骨，也就是流传至今的甲骨文；战国时期用的是竹木简，后来发展下去又出现了丝帛。但是这些书写材料不是太笨重就是太昂贵，于是发展到后面，什么出现了？”（纸）② 教师展示“放马滩纸”请第一小组同学合上书本回答关于这张纸的知识，提示这是在什么时期用什么做成的什么纸（西汉早期用麻做成的目前世界上发现最早的纸），指出纸的出现大大方便了人们的书写。

③ 老师：“紧接着，到了东汉，在造纸方面有了更大的成就，东汉蔡伦改进了造纸术（提醒学生是改进而不是发明）。”再请学生合上书本，第一小组回答关于蔡伦改进造纸术的知识（老师提示从时间、原料、纸张的优点出发）老师总结：“人们为了纪念蔡伦的功绩，把他发明的纸称为“蔡侯纸”，到4世纪以后，它取代简帛，成为了主要的书写材料。”老师ppt补充蔡伦造纸工序。

④ 紧接着，老师抛出问题：“，在了解了纸的发展后，我们来比一比，和汉代以前的书写材料相比，纸有什么特点？”（提示从重量、价格、书写三方面回答）（纸质轻薄、造价低廉、平整光滑）

⑤ 请同学看书本p64页资料2，回答问题：纸的发明和使用对人类的发展有什么意义？（问题较难，给积极发言并回答到点的小组酌情加分。提示学生从步骤④中所讲的三个纸的特点出发思考：造价低廉，则容易推广，成为主要书写材料；纸面平整光滑，则便于书写成文；纸质轻薄，则便于装订、携带、保存。总的说来有利于文化的普及、保存、传播）⑥ 老师：“了解完纸对人类文明发展的意义后，我们再来看看造纸术的传播。”ppt播放造纸术传播路径，结合书本指出造纸术发明的意义（有利于人类文化的保存和传，是中国对世界文明的巨大贡献）

⑦ 请第一小组回答完导学案造纸术部分剩余的题目：第二大题第一小问：学富五车。

3、数学方面的成就：

请第二小组在完成导学案后，合起书本回答数学方面的成就，要求回答出数学方面的著作、著作的意义、相关时间，老师在学生回答完后，进行补充：《周髀算经》：记载了西周初年商高和周公的一段对话、勾股定理比西方早500年；《九章算术》：成书于东汉时期、总结了东汉前的数学成就、确立了以计算为中心的特点。

4、医学方面的成就：

① 老师：“中国医药学是我国古代灿烂文化的重要组成部分，它独具特色，而且有着悠久的历史。秦汉时期有许多著名的医学家，其中最突出、影响最大的是张仲景和华佗，请第三小组的代表合起书本回答一下秦汉医学方面的成就。”

② 老师根据学生回答进行指导补充：

《黄帝内经》：最早记述人体解剖知识和血液循环情况，并系统论述了养生的基本原则；医圣：张仲景编写《伤寒杂病论》全面阐述了中医的理论和治病原则，奠定了中医治疗学基础（老师要在这里指出张仲景被称为医圣；著作以及著作意义）；华佗擅长针灸和外科手术（补充一下刮骨疗毒和曹操的头风病的小故事）制成“麻沸散”，创编五禽戏（教师ppt展示五禽戏的图片，叫学生猜一猜这些图片模仿了哪些动物姿态，并且请第三小组的学生再回答导学案第二大题第二问的想一想：现代科技中有没有从动物身上获得灵感的例子：雷达）

5、史学方面的成就：

① 继续请第四小组根据导学案回答秦汉史学方面的成就，老师根据学生回答补充讲解：汉代，史学有巨大发展，出现了著名史学家司马迁，撰写了《史记》，叙述了从黄帝到汉武帝时期的历史（告诉学生汉武帝以后的历史不算在内了），是我国第一部纪传体通史（老师ppt展示《史记》部分目录，指出纪传体是以人物为中心编写的史书，被鲁迅称赞为“史家之绝唱，无韵之离骚。” ② 请学生阅读p66阅读卡，并且老师再补充一些相关的司马迁生平，请学生回答导学案最后一题（品质：不畏强权，爱憎分明，坚持真理，忍辱负重。）

5、宗教方面的成就：

① 请学生根据导学案回答宗教方面的成就：佛教：东汉初期，官方引入佛教；道教：东汉时期，民间道教兴起。② 老师ppt呈现佛、道两教比较的表格（发源地、传入或兴起时间、宗教场所、主要教义）请第四小组合作完成

6、老师：“在看了秦汉这么繁荣的文化发展后，同学们有没有思考过秦汉文化昌盛的原因？有人说一定时期的文化发展离不开一定时期的政治经济发展，那么接下来我们就从秦汉的政治经济等方面来分析文化发展的原因，请第六小组合作回答，其他小组补充回答。”老师ppt展示树状图，请学生从政、经、军事、思想、、民族关系、对外关系方面思考原因。（1、国家的统一。社会稳

2、经济发展：农业、手工业、商业发展，封建经济繁荣

3、军事：军事实力强

4、思想：思想统一

5、民族关系：民族融合促进文化的交融与丰富

6、中外交流：开辟丝绸之路、中外交流频繁

7、统治阶级比较重视，如汉武帝兴办太学；劳动人民的辛勤劳动，杰出历史人物的努力）

三、作业布置：完成作业本这一课内容