《新文化运动》的教学设计及反思5则范文

第一篇：《新文化运动》的教学设计及反思

《新文化运动》的教学设计及反思

东港三中 孙明

【课程标准】概述新文化运动的内容，探讨其对近代中国思想解放的影响 【教材分析】

本课属于必修Ⅲ文化发展历程的“近现代中国先进思想”专题内容中关键转折部分，它上承“开眼看世界、中体西用与维新思潮”，下启“马克思主义的中国化”。因此本课具有承上启下的作用。

由于这一时期的文字和图片资料比较丰富，所以在教学时适当地进行引入，引导学生从新文化运动兴起的背景出发，联系具体内容，分析新文化运动的作用及影响。

【学情分析】这部分内容，高二同学只是耳闻过，至于具体是什么，怎么回事，也并不是很清楚。当然，如果我们只是满足于把课本的知识传授给学生，那就没有创新可言。我根据高二学生抽象思维迅速发展，喜欢怀疑，求知欲强，但又缺乏分析、归纳能力等特点，专门设计了导学案，掌握知识体系和自主探讨一些问题，还让其查阅大量的资料，使他们的知识系统化、能力提升，思想升华。【教学目标】（1）知识与能力

①新文化运动的政治、经济、思想文化背景。新文化运动兴起的标志和领袖人物以及发展概况。新文化运动的主要内容。新文化运动的影响。

②通过指导学生阅读本节所述文化名人的经典著作及其相关内容，得出自己的独到认识，从而培养学生搜集和整理解读、判断、运用历史资料的能力和创造性学习的能力以及交往能力。（2）过程与方法：

①通过对本节历史人物的学习，使学生充分认识和学习，那些在历史的关键时刻为民族的前途和命运挺身而出的人物所拥有的孜孜以求的探索精神和热情洋溢的爱国情操。

②通过教师指导学生自主进行学习的整个过程，满足学生自我实现的需要和养成关怀民族、国家、社会的观念。

（3）情感态度与价值观:

通过对新文化运动所发扬的精神的学习，使学生明确，作为中国未来存在和发展的重要途径，对民族和科学的追求，也是个人健全人格、正确道德观、人生观和价值观的主要体现，以此培养学生的科学精神与人文素养。通过新文化运动的代表人物事迹的介绍与分析，培养学生的爱国主义情感和社会责任感，以及为拯救国家、改造社会不断追求真理的精神。【学习重点】新文化运动的内容和精神实质 【学习难点】新文化运动影响的全面评价。

【教学策略】运用“情境——探究——反思——创新”教学策略，提供情境，引导学生从阅读中提取信息，发现问题，合作交流解决问题。教师要适时进行方法和方向性的引领，使学生在潜移默化中形成创新思维能力。【教学过程】

【课前准备】(1)、设计导学案：新文化运动的背景、内容、影响。学生根据导学案熟读课本，掌握基础知识.(2)、学生课后搜集资料：第一、二、三小组搜集有关背景的资料(资本主义的发展概况、袁世凯称帝、日本的《二十一条》);第四、五、六小组搜集新文化运动的概况(关于北大、陈独秀、胡适等人物；)第七、八小组搜集新文化运动的内容（科学与民主；打倒孔家店；文学革命)九、十小组搜集新文化运动的评价（性质、积极影响、消极影响）（设计意图：在教师的指导下培养学生自主预习、搜集材料的能力。）

【学生导入新课】

当辛亥革命给人们带来对民主共和的美好憧憬的时候，然而却被军阀黑暗统治的丑恶现实撕成碎片，近代中国与民主政治擦肩而过。先进的中国人思考着：到底是什么阻碍了中国的进步？是封建思想和封建传统！（教师幻灯片展示辜鸿铭的图片及其“著名的茶壶理论”和“女人之美，美在小脚，小脚之妙，妙在其臭。”的旧思想言论）

要振兴中华民族，就必须首先刷新国民的观念，将国魂重铸。为了重铸国魂，资产阶级激进民主主义者在思想文化领域内掀起了一场空前的思想解放运动，那就是——新文化运动。今天就让我们来重温这段历史，领略先辈们那以天下为己任的精神和胸怀。

(设计意图:①创设情境引导学生思考为什么要进行新文化运动，激发学生的求知欲②锻炼学生的表达能力和理顺历史知识之间联系的能力)【新课讲授】

一、新文化运动的背景：

1、检查学生基础知识的掌握情况（意图：检查导学案的预习情况，熟练掌握基础知识，为自学能力的提高打下基础）

2、一、二、三小组交流讲解背景的知识点

3、师生探究：阅读教材和下列材料，归纳新文化运动出现的历史背景

材料一；孔子之道，自古常新，与天无极。……近自国体变更……使数千年崇拜孔子之心理，缺而修佛……本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。袁世凯《大总统祭圣告令》

材料二：面对严酷的现实，陈独秀认为，“吾人于共和国体下，备受专制政治之痛苦”，究其原因在于没有启发“多数国民之自觉”。他把启蒙视为“救国之要道”。

经济方面：第一次世界大战期间，中国资本主义有了进一步发展，出现了“短暂的春天”。中国资产阶级强烈要求实行民主政治。（根本原因）

政治方面：一方面，辛亥革命推翻了封建帝制；另一方面，窃国大盗袁世凯则加紧复辟帝制活动，废除临时约法，实行独裁统治。

思想方面：一方面，辛亥革命后，民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步发展；另一方面，袁世凯为复辟帝制在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。（直接原因）

归纳总结：近代中华民族资本主义的发展及其影响

（设计意图：让学生勾勒出“经济—政治—思想文化”三者关系内在联系的轨迹，认识其必然性。培养学生归纳历史阶段性特征的能力。同时教师还可设置问题“新文化运动是‘情绪主义’的产物，是几个青年凭空捏造出来的吗？”由学生判断这种说法的正确与否，对运动的兴起进行深层次的体会。）

二、新文化运动的兴起：

1、第三、四、五小组展示查阅的资料

2、教师课件展示陈独秀、胡适、李大钊以及《新青年》书影和北大校园的图片

（设计意图：设置情境，让学生直观地感受新文化运动氛围，让其有身临其境的感觉）

三、新文化运动的内容

1、检查学生基础知识落实情况（新文化运动的内容）

2、六、七、八组介绍新文化运动内容的概况

3、材料一：国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。

——陈独秀《敬告青年》 材料二：本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西Democracy）和赛因斯（Science）两位先生，才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

——陈独秀《〈新青年〉罪案之答辩书》 依据材料和所学知识回答：

1、陈独秀提出“德先生”和“赛先生”的目的是什么？ 这两位先生有何具体所指？

2、“德先生”与“赛先生”各自的内涵是什么？

（设计意图：学生自主探究，加深学生对“民主”和“科学”的理解以及新文化运动的实质。提高学生阅读材料、理解材料的能力）

3、设计问题:(!)、新文化运动为什么提出了“打倒孔家店”口号？你认为当时提出这个口号对不对？这个口号还适用不适用今天？

(设计意图：学生以小组为单位合作探究，然后3个小组在黑板上展示成果，其他三个小组点评。提升学生合作意识，也给其展示的平台，体现学生为主体的教学理念，既提高了他们的兴趣，也提升了他们的合作探究能力。)

四、新文化运动的影响:

1、巩固基础知识

2、探究问题“为什么说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续？”（设计意图：让学生深刻理解中国近代前期先进的中国人为救亡图存前赴后继的爱国主义精神和强烈的社会责任感和历史使命感，对学生进行爱国主义教育，落实情感态度与价值观目标）

3、探究如何评价新文化运动？

材料一：反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”，守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”，“人头畜鸣”。

材料二：《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”。青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒。

材料三：新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去。

——李时岳 材料四：“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱”

——陈独秀

材料五：国学大师钱玄同主张 “惟有将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免“中毒”，甚至要“剿灭”中国文化，“废灭汉文”，采用世界语言。白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西？

材料六：千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。2011年9月28日，在秋雨凉意中，曲阜孔庙举行2011辛卯年祭孔大典。这不仅是对孔子的祭奠和颂扬，更是对中华传统思想文化的守望和追溯。每一个人，都在这里上了一堂古典文化和传统礼仪的一课。通过祭孔典礼，进一步弘扬了中国优秀传统文化，扩大了中国文化的影响力和生命力。

1、你能从以上材料1、2中看出新文化运动的哪些积极影响？

2、结合材料3、4、5分析新文化运动有哪些局限性？

3、结合材料和所学知识，谈谈今天我们应如何正确对待传统文化？

第二篇： 《新文化运动》教学设计

《新文化运动》教学设计(历史 八年级）

扬州市甘泉中学 龚红

一、教情学情分析

（一）教材分析

新文化运动是思想文化领域里的思想解放运动。它分两个阶段，第一个阶段是资产阶级知识分子宣传西方资产阶级民主自由的思想，反对封建独裁统治。第二个阶段是马克思主义在中国的传播，知识分子大转型，逐渐成为具有初步共产主义思想的知识分子。从而为“五四运动”的爆发奠定了基础。

（二）学情分析

本课的授课对象是八年级学生，他们思想活跃，对新知识充满了浓厚的兴趣。但是由于年龄较小，对一些理论性知识和历史现象认识程度不够。所以，要在教学中创设情景、进行启发式讨论，适当加入一些视频材料让他们真切的、多维度的认识历史。

二、目标预设

根据新课程标准对本课要求（概述新文化运动的主要内容，认识其对近代中国社会的影响），本课将预设教学目标如下：

（一）知识与能力

了解新文化运动兴起的背景，识记新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、旗帜、活动基地。概述新文化运动的主要内容，探究新文化运动的影响。

（二）过程与方法

1.通过问题设计，引导学生从历史背景出发，联系具体内容培养学生分析问题、解决问题的能力。

2.引导学生分析材料，得出结论，做到论从史出，培养学生阅读、理解、分析材料的能力。

（三）情感态度与价值观

1.新文化运动近代中国一次空前的思想解放运动。中国要富强就必须顺应历史发展的潮流。

2.学习陈独秀、李大钊等先进知识分子探索真理的精神，爱国爱民的情怀。

三、教学重点与难点

（一）重点：新文化运动的基本内容及其历史意义。

（二）难点：新文化运动为什么把斗争的矛头对准孔教？引导学生辩证认识儒家思想。

四、设计思路与理念：紧扣新文化运动的“新”，联系儒家文化对中国社会的影响，认识新文化运动的必要性，明确新文化运动在近代化中的地位和作用。培育学生历史思辨的能力。

五、教学方法与策略

（一）多媒体辅助教学。调动学生多种感官参与学习。

（二）“创设问题”教学法和学生的自主性学习相结合。

六、教学过程

（一）创设情景，设疑引入

本单元的课题《近代化的探索》，自近代以来中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国人民便不断地进行抗争与探索，挽救民族危机，由此，地主阶级洋务派展开了洋务运动；资产阶级维新派发起了维新变法；资产阶级革命派掀起的轰轰烈烈的辛亥革命（多媒体展示）。结果如何呢？所有的尝试都失败了，中国革命的出路何在？先进的知识分子开始在思想层面进行探索。让我们一起走进新文化运动。

【设计意图】引出对新文化运动的期待。

（二）合作探究，剖析主题

1.新文化运动兴起的背景

教学设计：由两幅背景图引入（①武昌起义 ②袁世凯画像）

教师设问：第一幅图讲了什么历史事件？这一事件在思想方面的重要成果是什么？

第二幅图上的人为什么是窃国大盗？

学生回答后，由此导出两个背景因素;

①西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念深受知识阶层欢迎。

②袁世凯为实现独裁专制，掀起了“尊孔复古”的逆流。

教师引导并设问：于是两股思潮产生了激烈的碰撞，而当时的中国民众对此有什么反应呢？

教学设计：一起看一段鲁迅《藤野先生》节选的内容

教师设问：在这段文字里你看到的中国人是什么样的？

学生回答：他们麻木，毫无民族自尊心和自豪感。

过渡并设问：是啊，正是因为这样，鲁迅先生毅然弃医从文，所以当时很多知识分子都觉得要想中国强大，从国民这方面必须怎么做？

学生回答完毕后，由此导出第三个背景因素;

③进步的知识分子认为必须从根本上改造国民性。

【设计意图】以材料和图片引导学生回顾以前学过的知识，能主动找出新文化运动发动的真实原因。

2．新文化运动的过程

请学生拿出课前预习完成的学案

【设计意图】检查学生预习的效果，落实巩固基础知识。

教师设问：新文化运动的时间、代表人物、旗帜、主要阵地分别是什么？运动兴起的标志又是什么？

学生回答：学生依据教材56页和教师多媒体出示的材料回答问题。

教师设问：“民主”和“科学”分别指的是什么？

学生回答：指的是西方的资产阶级民主政治和近代自然科学法则和科学精神。

教师设问：新文化运动的主要阵地是《新青年》，它最早创办于上海，后来转到哪里去了呢？

学生回答：北京大学

教师总结：是的，当时北大校长是蔡元培先生，他主张“兼容并包，思想自由”，为新文化运动的发展提供了良好的环境。

【设计意图】为分析新文化运动对五四运动的影响以及对后来中国的思想影响作铺垫。

（1）前期运动内容：四个提倡、四个反对

提倡民主，反对专制。

教学设计：引导学生看一副辛亥革命后百姓门户对联

教师设问：辛亥革命后民主、自由的思想在百姓中发展的如何？

学生回答：百姓还是相当的愚昧。

师生合作探究：我们学习西方和过去相比有什么变化呢？

教师点拨：陈独秀称“民主”和“科学”为“德先生”和“赛先生”。这个民主指的是西方民主制度和民主精神。此段材料反映了新文化运动的核心内容：提倡民主与科学，反对专制与愚昧。这也是为了反对袁世凯复辟封建帝制。此外，它与以前向西方学习相比，已经由物质文明、制度文明层面深入到思想文明层面。

【设计意图】培养学生分析材料，从材料中提取有效信息的能力。培养学生在历史学习中注意知识的前后联系，并进行比较的意识和能力。即和洋务运动、戊戌变法、辛亥革命联系起来。

提倡科学、反对迷信。

教学设计：看一段节选自巴金先生的小说《家》的片段

“高家的明媒正娶的媳妇瑞珏在即将临产的时候，被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，结果，因照顾不周，难产而死。”

教师设问：你怎样评价陈姨太的举动？

学生回答：完全是一种封建迷信的行为。

教师设问：所以我们所宣传的是什么样的“科学”？

学生回答：西方自然科学，以及研究处理问题的科学精神。

③提倡新道德，反对旧道德。

教学设计：看一段唐氏自杀殉夫成就烈女称号（来自于民国初年，北京《中华新报》曾登了一则新闻）：“有一女子唐氏19岁，许配张家，还未嫁过门，未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜结束了年轻的生命。”

教师设问：这段材料理反映的旧道德中什么样的思想？你还知道哪些旧道德的思想呢？

新文化运动主张的新道德又是什么呢？

学生回答：学生联系教材内容回答问题。

教师点拨总结：新道德强调了个人的独立自主权。但是请大家注意：旧道德中的君君臣臣、父父子子的确为祸不浅，但是儒家学说所推崇的“仁义礼智信”又是我们做人的根本，是不能完全否定的，所以袁世凯只是利用了孔子和儒家思想为他的封建独裁铺路，并不代表儒家思想全都要唾弃。所以对待传统文化要“取其精华，去其糟粕”

【设计意图】使学生明白“儒家传统道德是维护君主专制的精神支柱，但儒家文化中的精华部分应该要发扬光大，看待历史现象要有辩证的态度。

④提倡新文学，反对旧文学。

教师设问：新文学和旧文学分别指的是什么？

学生回答：根据书本57页回答。

教学设计：请生看材料一: 上邪！冬雷震震，我欲与君相知，夏雨雪，长命无绝衰。天地合，山无陵，乃敢与君绝！

江水为竭，材料二: 上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

学生活动：同学们开始情不自禁地朗读这两段材料。

教师设问：读完这两段材料，大家觉得这两段文字哪个更好理解？为什么？

学生回答：课堂气氛活跃，学生思考并回答问题。

师生合作探究：用哪一种语言更容易普及新思想、新文化？

学生回答：学生思考并回答问题。

教学设计和设问：是否文学革命仅限于文体形式的改变呢？带着学生一起思考书本58页活动与探究。

学生回答：文学革命是用白话文的形式作依托，重点是为了表现新思想，以此来反抗封建专制。

教师总结：所以文学革命是一个从形式到内涵的大改变，在社会上掀起了一股生气勃勃的新思潮。

【设计意图】通过一段文言文和一段白话文的对比，学生能直观地感知二者的区别，很容易理解开展文学革命的原因。同时用好书本上的思考题，让文学革命的内涵更好的被学生所理解。

（2）后期运动内容

教学设计：看一段关于十月社会主义革命的视频

课件展示相应图片和材料：

学生活动：学生观看图片、材料并思考。

教师设问：回答当时宣传马克思主义的重要人物，先进的知识分子开始宣传马克思主义，说明了什么？

教师总结：先进的知识分子清醒的认识到，虽然资产阶级思想优于封建思想，但是以马克思主义为指导的俄国十月革命，让他们看到了让劳动人民当家作主的美好社会，让他们看到了民族解放的新希望。

3.新文化运动的意义

教师设问：我们应该如何去评价新文化运动? 引导学生从进步性和局限性两方面来思考。

学生回答：进步性： ①是我国历史上一次空前的思想大解放运动（性质），启发着人们追求民主和科学，②探索救国救民的真理，③为马克思主义在中国的传播创造了条件。

局限性：新文化运动中也有对东西方文化绝对否定或肯定的偏向，这一直

影响到后来。

课件展示以下材料：

材料一：将所有的古籍束之高阁，废除汉字，采用“世界语”。

——钱玄同

材料二：“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，……”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来乱”。

——陈独秀

学生活动：学生开始认真地读材料并联系教材思考问题。

师生合作探究：相互讨论，依据材料得出结论，做到论从史出。

教师设问：为什么新文化运动时期批孔，而今人又尊孔？我们应该怎样对待传统文化？

【设计意图】培养学生阅读、理解、分析材料、论从史出的能力。

（三）归纳小结。

课堂总结：通过提问的方式，巩固知识要点（背景、概况、新文化运动内容、意义）。

教师强调：新文化运动运用资产阶级的思想向封建专制发起了猛烈的进攻，同时马克思主义的出现又点燃的知识分子挽救民族的希望之火。

【设计意图】以结构表回顾知识点，易于学生理解，也更好的回顾了重点知识。

（四）学以致用，巩固练习

1.自主学习与测评。

2.自己设计了四道选择题，一组填空题和一道材料题。

七、板书设计

（一）新文化运动兴起的背景

1、西方新思想的传入

2、袁世凯的专制独裁

3、改变国民性的需要

（二）新文化运动的过程

1、运动兴起的标志、时间、代表人物、旗帜、主要阵地

2、前期： ①四个提倡，四个反对

后期：②宣传马克思主义思想

八、作业布置

上网查找资料，探讨新文化运动还在哪些方面促进了人们思想的解放，推动了社会的进步？

设计意图：因为时间有限，课堂上不能充分探讨新文化运动给人们思想解放带来的影响。通过课下查找资料，课上分享，使学生进一步认识新文化运动的深远影响和意义。

第三篇：《新文化运动》教学设计

《新文化运动》教学设计

一、教学目标 知识目标:(1了解新文化运动兴起的背景、新文化运动中的主要代表人物及其论著(2掌握新文化运动兴起的标志、新文化运动的基本内容及其历史意义 能力目标:(1通过对新文化运动的分析,指导学生从历史背景出发,联系具体内容,分析其作用与影响,从而提高其分析问题的能力。

(2通过指导学生阅读书中有关白话文的材料,培养学生对于历史新事物的鉴别和理解能力。

情感态度与价值观目标:(1用李大钊、鲁迅等人在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用,激发学生热爱祖国、建设有中国特色社会主义的历史使命

(2感受新文化运动是我国历史上空前的思想大解放,她的两面旗帜就是“民主”与“科学”,新时代的青年必须增强民主与科学意义。

二、教学重点

新文化运动的基本内容及其意义

三、教学难点

新文化运动为什么把斗争的矛头对准孔教?

四、教学准备

多媒体课件

五、教学过程 导入: 欣赏白话诗《教我如何不想她》, 刚才我们欣赏的是刘半农先生于1920年在伦敦时写的一首白话诗,《教我如何不想她》。中国的文言中,第三人称代词多用“伊”或“他”字,但其中并没有男女性别区分。在“五四”运动之前,“他”字兼称男性、女性以及一切事物;在此前后一段时间,“伊”字则被用来专指女性第三人称。

1918年,刘半农在《新青年》第五卷第二号首次发表了《她字的研究》一文,在此文中他最先“她”字专作女性第三人称代词。谁知,一个“她”字在文化界竟引起强烈反响。1920年刘半农在英国伦敦将《“她”字问题》写好之后,寄给当时发表过几篇论辩文章的上海《时事新报·学灯》栏。此文写成于1920年6月6日,发表于1920年8月9日;发表之后,又收入《半农杂文》集中,获得了广泛认同。渐渐,“她”字便作为女性第三人称代词出现在文章书籍中,并最终为人们认可并广泛使用;就连刘半农只在文章中提及而未来得及深入解说的“它”字,现在也成为人称之外的其它物名的确定代词而广泛运用。从上个世纪二十年代过后,女性的第三人称便渐渐为“她”字替代,表示物的称呼也有了“它”字。这两个字,沿用至今,这个成

绩,是由“五四”新文化运动先驱之一的刘半农先生创获的。新课: 板书《新文化运动》,今天我们学习新文化运动,我们将从新背景、新人物、新内容、新形式、新发展和新意义这几个方面来讨论。

一、新背景: “新”思潮——民主、自由、平等、博爱(中华民国成立后,从西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念,受到知识阶层,尤其是青年学生的欢迎。

“新”经济——民族资本主义经济进一步发展

二、新人物: 陈独秀——1880-1942曾留学日本,创办《新青年》,提出民主科学。李大钊——1889-1927曾留学日本,中国最早的马克思主义者。鲁迅——1881-1936曾留学日本,代表作《狂人日记》。胡适——1891-1962曾留学美国,首倡白话文写作。

三、新内容: 材料一“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。”---陈独秀

(提倡民主,反对专制也就是提倡资产阶级的民主制度和资产阶级的民主思想,反对封建独裁;材料二:“国人等欲脱蒙昧时代,…当以科学与人权(即民主并重。”--陈独秀《敬告青年》

(提倡科学,反对迷信强调的是用自然科学一样的科学精神和科学方法来研究社会,反对封建愚昧;陈独秀《青年杂志》创刊号上,发表的《敬告青年》一文中提出“民主”和“科学”的口号,他说:“我们现在认定只有两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

什么是民主?什么是科学? 民主:指西方资产阶级民主政治和民主思想。

科学:指自然科学及看待客观事物的科学观点。

材料三:我翻开历史一查,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字.我仔细看了半夜, …满本都写着“吃人”。--鲁迅《狂人日记》

(提倡新道德,反对旧道德强调从个人有独立自主权利的观点出发,提倡独立思考,反对依附古人,反对盲从封建权威,反对做习惯势力的奴隶。要求从封建传统下解放人的个性与才能,使其能够得到自由的发展;新道德:指男女平等、个性解放等

材料四:推倒…贵族文学,建设…国民文学。-陈独秀《文学革命论》(提倡新文学,反对旧文学主张用自己的话写自己的文章,反对模仿古人,反对言之无物。斗争锋芒直指孔教,从而在社会上掀起一股

生气勃勃的思想潮流。

民主和科学是新文化运动的两面旗帜,提倡民主和科学在今天过不过时呢? 就让我们一起来重读新文化运动的主旨。(生齐读新文化运动的基本内容。

四、新形式:用白话文代替文言文

材料:胡适积极倡导白话文运动,但有些喜爱文言文的人有抵触情绪。有人开玩笑说:“白话文语言不精炼,打电报用字多,花钱多。”胡适笑着说:“不一定吧,有位朋友给我打电报,邀请我做行政院秘书。我不愿意从政,决定不去,就用白话文复电拒绝了他。”请同学们试着用文言文和白话文各拟一份电报。

胡适先生的电文如下:干不了,谢谢!

五、新发展:师:1914-1918第一次世界大战,四年大战后的欧洲人充满了忧虑和悲观,连西方人自己都对自身的文明表示怀疑。世界的形势和国内的现实使国人感到资产阶级思想不能解决中国的问题。是什么事件让中国的先进知识分子看到了“新世纪的曙光呢”?(俄国十月社会主义革命

1917年,十月革命的炮声终于使马克思主义成为一种拥有事实的理论,具备了征服人心的说服力。越来越多的人看到,决定人类命运的已不是资产阶级,而是无产阶级,是社会主义。十月社会主义革命的胜利让新文化运动有了什么样新的发展呢? 李大钊等人开始宣传马克思主义。中国革命进入到一个新时期。

六、新意义 新文化运动有什么样的意义呢？生回答。中国新文化运动有着深远的历史意义。首先，它是我国历史上一次空 前的思想大解放运动；第二，它启发着人们追求民主和科学，探索救 国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。但是，新文 化运动中也有对东西方文化绝对肯定或绝对否定的偏向，这一点一直 影响到后来。

七、小结板书： 新背景： “新”思潮 新 文 化 运 动 “新”经济 新人物：陈独秀、李大钊、胡 适、鲁 迅 新内容：四提倡、四反对 新形式：用白话文代替文言文 新发展：宣传马克思主义 新意义：思想大解放 马克思主义的传播 作业：长江全能学案 P22--23 页

第四篇：新文化运动教学设计

人教版八年级历史上册第9课《新文化运动》教学设计

一、教情学情分析

（一）教材分析

新文化运动是思想文化领域里的思想大解放运动。它分两个阶段，第一个阶段是资产阶级知识分子宣传西方资产阶级民主自由的思想，反对封建独裁的统治。第二个阶段讲述了马克思主义在中国的传播，知识分子大转型，逐渐成为了具有初步共产主义思想的知识分子。从而为五四运动的爆发奠定了基础。

（二）学情分析

八年级学生已具备一定阅读能力和理解能力，但学生的知识储备和抽象思维能力依然有限，因此在教学中要采用通俗易懂、形象生动、深入浅出的方法不断的启发、点拨、纠正。

二、教学目标

根据新课程标准对本课要求（概述新文化运动的主要内容，认识其对近代中国社会的影响），本课将要实现教学目标具体如下：

（一）知识与能力

了解新文化运动兴起的背景，识记新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、旗帜、活动基地。概述新文化运动的主要内容，探究新文化运动的影响。

（二）过程与方法 1.通过问题设计，引导学生从历史背景出发，联系具体内容培养学生分析问题、解决问题的能力。

2.引导学生通过对材料的分析和解读得出结论，做到论从史出，以培养学生阅读、理解、分析材料的能力。

（三）情感态度与价值观 1.通过学习本课，使学生认识到，新文化运动是我国历史上空前的一次思想大解放运动，“民主”和“科学”是新文化运动的两面旗帜，从而增强在新时代条件下民主与科学的意识。

2.通过学习本课，感受新文化运动中主要代表人物在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用，激发学生建设有中国特色的社会主义的使命感。

3.通过对新文化运动的评价，对学生进行正确看待传统文化的科学态度的教育。

三、教学重点与难点

（一）重点：新文化运动的基本内容及其历史意义。

（二）难点：新文化运动为什么把斗争的矛头对准孔教？引导学生正确认识孔子思想。

四、教学方法与策略

（一）多媒体辅助教学。（提供大量的图片、文字或视频等素材，引导学生有兴趣的学习基本知识并进行适当的探讨。）

（二）“创设问题”教学法和学生的自主性学习相结合。（注重史料教学，力争论从史出；创设情景，巧妙设问、引导和点拨；自主学习、探究与合作学习相结合。）

（三）学生预习并完成预习学案。教学过程：

一、创设情景，设疑引入

本单元的课题叫《近代化的探索》，中国自近代以来开始沦为半殖民地半封建社会，而自强不息的中国人便不断地进行抗争与探索，希望能够挽救国家的危亡，由此，地主阶级洋务派展开了洋务运动；资产阶级维新派发起了维新变法；资产阶级革命派掀起的轰轰烈烈的辛亥革命（多媒体展示）。他们分别从哪些方面意欲救国呢？（科技、政治制度）但结果如何？（学生回答后），对，之前所有的尝试都失败了，那时的中国，反帝反封建的任务没有完成，半殖民地半封建社会的性质依旧没有改变。政治及思想界更是出现沉闷、彷徨。那么，中国革命的道路何在？中国富强的前途何在？让我们一起走进新文化运动！

二、组织学生学习和探究新课

1、新文化运动的背景

[教师引导] 由两幅背景图引入（①辛亥革命 ②袁世凯画像）第一幅图讲了什么事请？这一事件在思想方面的重要成果是什么？第二幅图上是谁的画像？说他是窃国大盗，为什么？他在当时的中国建立的是什么样的统治？（可以结合书上40页的“祭孔”丑剧）

[学生回答] „„„

[教师总结] ①西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念深受知识阶层欢迎。②袁世凯为实现独裁专制，掀起了“尊孔复古”的逆流。

[教师引导] 两股思潮产生了激烈的碰撞，而当时的中国民众是什么样的呢？一起看一段鲁迅《藤野先生》节选的内容。在这段文字里你看到的中国人是什么样的？

[学生回答] 他们麻木，毫无民族自尊心和自豪感。

过渡并设问：是啊，正是因为这样，鲁迅先生毅然弃医从文，所以当时很多知识分子都觉得要想中国强大，从国民这方面必须怎么做？

[学生回答] ③进步的知识分子认为必须从根本上改造国民性。

2、新文化运动的过程

[教师引导] 在新旧思潮激烈冲突的背景下，一些先进的知识分子面对袁世凯的复古逆流采取了直接的行动来追求自己的民主。在追求民主的先进知识分子中，陈独秀是杰出的一位，那么请大家结合教材概述一下，陈独秀是如何追求民主的。

展示图片（①陈独秀 ②《新青年》杂志）［教师引导］《青年杂志》从第二卷改名《新青年》，《新青年》杂志是新文化运动的主要阵地，那么陈独秀为什么要把这本杂志命名为《新青年》呢？这是因为他把拯救中国的希望寄托在具有新思想的年轻人身上，那陈独秀会用什么武器来培养和启迪具有新思想的年轻人呢？我们先来看一段材料: 【课件展示内容】

陈独秀发表《敬告青年》一文提出：“我们现在认定只有两位先生，（德先生和赛先生）可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”

［教师引导］ 结合教材，想一想这里说的两位先生是指什么？英语课代表回答这个问题！

［学生回答］ „„„ ［教师总结］德先生是英文“Democracy”意思是民主，赛先生是英文“Science”意思是科学；具体就是提倡民主反对专制独裁，提倡科学，反对迷信和盲从。［板书］这样陈独秀第一次在中华大地上挥舞起了民主与共和这两面旗帜，同时挥动这两面旗帜的还有胡适、鲁迅、李大钊；［板书］他们成为新文化运动的主要代表人物。

［教师过渡］我们再来看一个新文化运动期间发生的一个故事。【课件展示内容】

在新文化运动期间，有一位北京大学的学生父亲生了重病，家里人给他父亲请了一个算命先生，算命先生给他父亲算了一卦，算你们家要冲喜；于是他的家人安排他和一个从未某面的女子成亲。他不敢忤逆家人的意思，于是回家和那个女子成亲了。回到学校之后他渐渐接受了新思想，意识到自己的行为是多么的荒唐，于是他写信回家要求和他妻子离婚，但他妻子想不通，认为自己生是这家人，死是这家鬼。收到来信后，她上吊自杀了。

［教师引导］针对故事中的现象，新文化运动的倡导者们提出了什么口号，又采取了什么措施？

［学生回答］ „„„..［教师引导］这是封建社会中某一个家庭的故事，是什么导致了这样的悲剧？

［学生回答］学生通过教师引导得出结论：家长专制、迷信思想、女子三从四德这样的旧道德。

［教师引导］针对故事中的悲剧，新文化的倡导者们又提出了什么主张？ ［学生回答］„„„„„.。

［教师总结］提出了“打倒孔家店”的口号，具体是提倡新道德，反对旧道德；［板书］新道德指的是自由、民主、平等、博爱的新思想道德；旧道德指的是以三纲五常为核心的封建伦理道德；新文化运动的倡导者们大力提倡新道德，猛烈抨击三纲五常为核心的封建道德。这里解释一下，三纲：指的是“君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲；”三纲充满浓厚的封建专制色彩，上面材料故事的悲剧也就是“夫为妻纲”的带来的，所以三纲应予以批判；而五常“仁、义、礼、智、信”，也包含着中华民族的传统美德；同学们想一想，客观的说，五常是不是应该区别对待呢? ［教师过渡］为推动新文化运动的发展，新文化运动的倡导者们又提出了文学革命，即提倡白话文代替文言文，改革文学内容。首举文学革命大旗的是胡适先生，1917年他发表了《文学改良刍议》提倡以白话文代替文言文。［板书］

［教师引导］大家已经接触文言文了，那位同学能谈谈自己学习文言文的感受?语文课代表你来回答这个问题。

［学生回答］难懂 ［教师引导］语文课代表说难懂，大家认同吗?我再补充一点，还很难背吧。一般文言文结尾都会留下四个字给你们„..背诵全文。大家可能觉得文言文学习很辛苦，那我可要告诉你们，其实你们已经很幸运了。1922年以前的所有教材都是文言文；勾

三、股

四、玄五。数学课代表这是什么定理。

［学生回答］勾股定理

［教师总结］很好，大家看到了吧，数学都是文言文啊。那么胡适先生主张以白话文代替文言文你们支持还是不支持呢？

［学生回答］支持 ［教师过渡］可使用文言文是传统知识分子文化的象征啊！胡适先生主张以白话文代替文言文让很多人不能接受，甚至是一些青年学生。我们来看一段材料。

【课件展示内容】

有一次，胡适在北大讲课时候，说白话文通俗易懂，简洁明了，主张用白话文代替文言文的时候；有个学生举手就站起来了，对胡适先生说，胡适先生你说白话文比文言文简单，我认为不对，比如说你妈死了，白话文拍电报该这么拍吧，“尊敬的胡适先生你好，你母亲不辛病逝，收到来信后请速回家”文言文就简单了“母亡速归”瞧文言文比白话文简单吧。胡适听了也不生气，他说这么着吧，我出了一道题，你们呢用文言文，我用白话文，我们看谁简单。题目是这样的：“有人请我去做行政院做官，可我不愿去，你们帮我写封信回绝他。四十多个位学生在下面写，最简单的十二个字：“才学疏浅，难堪大用，不堪从命。”胡适先生五个字：‘干不了，谢谢。’

［教师总结］通过这个故事你们觉得白话文简单还是文言文简单呢？在文学革命领域做出卓越贡献的还有鲁迅，他为我们留下了中国第一部白话文小说《狂人日记》。

［教师过渡］十月革命一声炮响给中国人民送来了马克思主义，让中国人民看到了新世纪的曙光［板书］，也使新文化运动有了新的发展，请大家阅读教材，找出中国传播马克思主义的先驱及马克思主义在中国传播的意义? ［学生回答］„„„„

［教师总结］李大钊热情地介绍宣传马克思主义和列宁主义，欢呼着“试看将来的环球，必是赤旗的世界”。为了扩大宣传，他还办了《每周评论》这份报刊，成为宣传马克思主义的阵地。从此以后，中国先进的知识分子开始认识马克思主义，并以此作为精神武器，教育和组织人民，将革命推进到一个新时期。新文化运动进入一个新的阶段。

3、新文化运动的评价 ［教师引导］新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动。它有什么样的历史意义呢？阅读课文，找出它的历史意义。

［学生回答］„„„„

［教师总结］它启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。

［教师过渡］【课件展示内容】

材料一：钱玄同认为要想破除封建思想的束缚，“唯有将中国书籍束之高阁一法”才能避免中毒，甚至“剿灭”中国文化，废止汉文，采用世界语，等等。

［教师引导］你认为这种看法准确吗？由此你认为新文化运动存在着怎样的问题？

［学生回答］„„„„ ［教师总结］“新文化运动中也有对东西文化绝对否定和绝对肯定的偏向，这一直影响到后来。”

［教师过渡］【课件展示内容】

材料二：日本明治天皇在明治维新时期曾说过，我们今天穿上了西装、吃上西餐，坐上了火车、轮船，跳起了西式的交际舞但我们不能忘记我们是谁，来自那里，我们的祖先是谁，我们的文化传统是什么，如果我们丢弃了这些，那我们日本人还用什么来向世界证明自己是日本人呢？ ［教师引导］两段材料对比，同学们你们更认同谁的观点？我们对待自己的传统文化应该持一种怎样的态度呢？

［学生回答］„„„„

［教师总结］我们对待传统文化的态度应该是取其精华、去其糟粕，古为今用、批判地继承、改造和创新，与时俱进。

三、课堂小结：

四、作业布置

思考：我们应该如何认识今天“尊孔复古”的文化现象？对待传统文化我们又应该持何种态度？

第五篇：新文化运动教学设计

人教版《中国历史》八年级上册

《新文化运动》教学设计

浙江省瑞安中学 李晓敏

一、课程标准：

知道陈独秀、胡适等新文化运动的代表人物，了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。

二、设计思路：

主标题：“一本杂志与一场运动”，副标题：重返新文化运动。以1915年新文化运动为历史现场，以陈独秀办刊物为线索，落实三维目标。

三、教学流程：

导入：人类社会之所以始终存在希望，是因为每当黑暗笼罩时，总有思想的先驱掏出燃烧的心举过头顶，拆下肋骨当火把，照亮前行的路——题记。

师：回首鸦片战争以来的近代中国社会，虽处于内忧外患之中，但我们仍清晰可见众多思想先驱们的求索身影，他们有哪些人？

生：林则徐、魏源、康有为、梁启超、孙中山„„

师：先驱们前赴后继，为强国救民，先学西方技术，后着眼西方制度。今天我们要了解的这群思想先驱，以陈独秀为代表，他们又将为黑暗笼罩下的中国探索怎样前行的路呢？

屏幕显示：“让我办十年杂志，全国思想都全改观。——陈独秀” 这次陈独秀的探索目标锁定在哪里？改变国民思想。他想通过什么途径？办杂志。

这堂课我们就从陈独秀1915年创办的这本《新青年》杂志入手重返新文化运动的现场，看看“铁肩担道义，妙手著文章”的先驱们如何将犀利的文章化作一把把锋利的匕首，刺向封建专制，封建礼教。

师：从陈独秀的话和杂志名称可以看出，他的杂志是如何定位的？ 生：面向青年，启迪民智

师：当时要办好这本杂志，还需要哪些必要的环节？

学生交流，总结三个环节：社会调查；聘请作家；版面设计。师：下面我们就帮陈独秀出谋划策，先来了解民国初期中国的政治、思想文化状况如何？

1．社会调查：突破新文化运动背景。

我们先借助民国元年的这套老教材看当时社会的一个侧面，屏幕呈现材料：

图片：1912年面世的《共和国小学教科书》

“注重自由、平等之精神，守法合群之德义，以养成共和国民之人格。”——《编辑共和国小学教科书的缘起》

从民国元年教科书编委会的编书宗旨我们可以得出什么结论？ 新：西方民主、自由思想受知识阶层欢迎。但当时社会的统治者和国民的思想又是怎样的呢？ 屏幕显示：

材料一 1914年12月，袁世凯率领百官，在孔庙演出一场“祭孔”丑剧。

材料二 辛亥革命后百姓门户前的对联

师：通过这两幅图片，我们又看到了民国社会的哪些现象？ 学生回答：袁世凯为实现独裁和专制，推行“尊孔复古”逆流；国民仍深受专制思想影响。

师：透过刚才这两个侧面的调查，同学们会得出什么反馈结果？

生：自由发言

师：确实，民国初期的新旧思潮发生了激烈的冲突。正如历史学家陈旭麓所说“由辛亥革命所唤起的中国社会的希望，同民国初年中国社会的黑暗之间形成一种巨大的落差，巨大的落差产生了巨大的波潮，于是而有新文化运动。”

过渡：面对现实的黑暗，陈独秀将聘请哪些特约专栏作家来冲破旧思想的藩篱？

2．聘请作家：落实新文化运动的主要内容。

生：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅

他们符合《新青年》杂志定位的有哪些作品？ 学生看书本回答。

通过这些作品他们想传递哪些思想？

我们先来看陈独秀。他在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》，希望青年能进取、向上。而他最有影响力的想法则发表在《本志罪案之答辩书》这篇文章中。

“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。” ——《本志罪案之答辩书》

补充解释：文中提到的这两位先生分别是：Democracy和Science，即民主和科学。可见，新文化健将们想要提倡和反对的分别是什么？

我们在看看李大钊的文章：《孔子与宪政》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》。

师：在这些文章中，我们又能看到哪些那个时代的思想精华？

生：猛烈抨击儒家伦理道德；宣传马克思主义思想。

师：接着来看胡适。在《文学改良刍议》这篇文章中，胡适提出了哪些新观点？

生：主张文学革命，用白话文取代文言文。

过渡：为推广白话文，胡适还身体力行，写了很多白话诗，我们来欣赏其中一首。

两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞远。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。

师：读完后，大家都笑了。你们是不是笑胡适的诗没什么内容。确实，当时有很多人抨击胡适，说：“胡适所主张的文学革命是只限于文体形式的改良，毫无意义。”大家怎么看？

生：有意义，白话文更浅显易懂，方便了文化的传播；但确实有点“无病呻吟”的缺点。就这个问题，胡适自己是这么解释的。

我们也知道单有白话未必就能造出新文学；我们也知道新文学必须要有新思想做里子。但是我们认定文学革命须有先后的程序：先要做到文学体裁的大解放，方才可以用来做新思想、新精神的运输品。

——胡适《<尝试集>自序》

师：在文学革命遇到瓶颈的时候，一个关键人物出场了，他就是——鲁迅。读完《狂人日记》这段文字，结合胡适刚才的话，分析鲁迅在新文化运动的特殊贡献。

生：把反封建的革命内容同新文学形式结合，树立新文学的典范。师：下面我们来做一个小回顾，归纳新文化运动有哪些内容？咱们全班同学一起来填空。

过渡：有了充实的内容后，我们下面来帮着设计版面。为了加强与读者的互动，我们把第四版预留。请大家结合新文化运动的内容，给前三个版块定个合适的名称。

3．版面设计：新文化运动内容的再运用。学生自由发言。

如：第一版：民主科学；第二版：平等博爱；第三版：文化视角；第四版：编读往来

4．编读往来：明确新文化运动的影响

师：大家的版名都取得很有特色，可以鲜明反映这场新文化运动的主旨。下面我们看看当时读者的反映，看看国人是怎么看这份杂志的？

过渡：从这两段材料中我们看到了从《新青年》缘起的这场新文化运动给国人思想带来哪些变化？

师：这场规模空前的思想大解放运动，启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，并为马克思主义思想的传播创造了条件。课堂小结：

100年后的今天，当我们重温这段历史，哲人已逝，但精神永存。先驱们为国奔走呼喊的话语仍在耳边回荡。最后让我们用一首诗来缅怀先驱沐浴思想： 凄风苦雨是你孤独身影 为科学，肋骨做火把！黑暗社会是你冲破藩蓠 为民主，你心燃头顶！华夏大地你碧血丹心 前行、前行„„

山花烂漫是你思想波澜 为民生，你几多慷慨？ 松柏翠绿是你精神常在 为社稷，你把忠骨埋！炎黄儿女争做火炬手 传薪火、传薪火„„