一代文学大师鲁迅先生

第一篇：一代文学大师鲁迅先生

一代文学大师鲁迅先生，为我们留下了丰富的文学遗产。他的作品在我国现代文坛上竖起了一座丰碑，受到了中国乃至世界人民的赞赏。研究鲁迅作品已成为一门学问，有许多专家在这一领域取得了丰硕的成果。笔者对鲁迅的作品也十分欣赏，欣赏之余也想谈谈自己的一点心得。

通过广泛阅读鲁迅的作品，我发现鲁迅的作品常常运用对比手法来记人叙事，抒情写意，表达主题。这一特点，在鲁迅的小说、杂文、叙事散文中均有表现。

在小说《故乡》中，作者运用了大量的对比手法，来写景状物，展开故事，刻画人物。在作品的开头，作者这样写道：“我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。”这一句话，交待了“我”与故乡之间的空间和时间的距离，为记忆中的故乡与将要看到的眼前的故乡做对比埋下了伏笔。

眼前的故乡是个什么样子呢？作者是这样描绘的：“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”在对故乡眼前的破败景象进行了一下粗线条的勾勒之后，作者马上写道：“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。”于是，眼前的故乡与“记得的故乡”，破败的故乡与美丽的故乡，形成了鲜明的对比。在景物描写中恰到好处地运用对比手法，为作品的感情色彩定了基调。

小说主要是通过塑造人物形象反映社会生活的，景物描写是为塑造人物形象创造一个环境或背景。在小说《故乡》中，作者刻画了两个栩栩如生的人物形象，闰土和杨二嫂，他们在作者儿时的记忆中，都有十分美好的印象，但经过二十余年的风风雨雨，这两个人物都发生了很大的变化，而这种变化恰恰是运用对比手法表现出来的。

如：在闰土出场之前，“我的脑海里忽然闪出一幅神异的图画来”，少年闰土那充满灵性与活力、聪明与勇敢的形象马上栩栩如生地浮现在“我”的脑海和读者的眼前：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项戴着银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。这少年便是闰土。然而，无论从外表、服饰、动作、语言、神态等各个方面中年闰土与少年闰土都形成了强烈的对比，这种对比有着撼人心魄的艺术效果：“他的身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹，眼睛也像他父亲一样，周围肿得通红„„那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了。”正如一声“老爷”的称呼使“我似乎打了一个“寒噤”一样，中年闰土与少年闰土的对比也使许多读者打了一个寒颤。

作品中的另一个人物杨二嫂虽然着墨不多，但由于作者运用了对比的手法，使这个人物的性格特点及其变化也刻画得活灵活现：年轻的杨二嫂美丽动人，搽着白粉，嘴唇丰满，颧骨不高，有着“豆腐西施”的美名。她喜欢“终日坐着”，有着闲雅的姿态，豆腐生意特别好。而中老年的杨二嫂却变成了一个年老色衰，不施粉黛，凸颧骨，薄嘴唇的女人。姿态也难看了，“正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”。也变得爱动了，为了占一点小便宜而“飞也似地跑”。也变得爱说了，说出的话还很尖刻。杨二嫂的这些变化，正是通过对比手法表现出来的。如果说中年闰土与少年闰土的对比有种悲剧的艺术效果，那么，中老年杨二嫂与青年杨二嫂的对比就有一种喜剧的效果。这两种艺术效果本身又形成了一种对比，这种对比使作品在沉闷忧郁的基调中跳动出一串喜剧般轻松的音符。

在鲁迅的杂文中，对比手法运用得十分广泛，因为杂文作为文艺性的论文，往往需要表达作者的观点和思想感情，而对比手法的运用可以使作品观点鲜明，爱憎分明。鲁迅的许多杂文标题中就体现出对比手法的运用，如《天上地下》、《爬和撞》、《华德焚书异同论》、《战士和苍蝇》、《这个与那个》等等。这些标题就直接或间接地表达了作者的观点与感情。

在《战士和苍蝇》这篇只三百多字的杂文中，由于鲁迅恰当地运用对比手法，使作品显得观点明确，语言犀利，感情浓烈，短小精悍。作品的开头引用一句名言，将人的精神之大与体格之大进行对比，说明战士虽有“缺点和创伤”，但他们仍然是“伟大的人”，这是因为战士的精神是“伟大的”。与战士相比，“苍蝇们”虽然发现了死去的战士的缺点和伤痕，并嘬着这些伤痕而自鸣得意，“以为比死了的战士更英雄”。但是，这恰恰证明了“有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇”。对比手法的运用，使作者的观点得到了形象化的表述，思想感情得到充分表达。

如果说，在鲁迅的杂文中，对比手法的运用显得比较鲜明和直露的话，那么，在他的叙事散文中，对比手法的运用就显得比较委婉和含蓄。例如，在《从百草园到三味书屋》中，作者先用诗一般的语言，描述了百草园的美景和自己幼年时代在园中度过的欢乐时光。在作者的笔下，百草园是儿童的乐园。在这里，有好看的“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树”，“肥胖的黄蜂”，“轻捷的叫天子”；有好吃的“紫红的桑椹”，“又酸又甜”的覆盆子；有好玩的——找蜈蚣，按斑蝥，拔何首乌，捕鸟雀；有好听的——油蛉的“低唱”，蟋蟀的“弹琴”，长妈妈讲的美女蛇的故事。读到这些，读者会感到神清气爽，情趣盎然。在描述“三味书屋”的景象和生活时，作者的笔调和情绪就显得灰暗、消沉与无奈，这与对百草园的描述形成了一系列的对比。从景物上看，百草园色彩绚烂，生意盎然，三味书屋色调陈旧，毫无生气。从面积上看，百草园是“一个很大的园”，而三味书屋后面的园却很小。从内容上看，百草园中，好吃的、好看的、好听的、好玩的，应有尽有，而三味书屋及后面的园子里，好吃的、好听的没有，好看的不多，最好玩的不过是“捉了苍蝇喂蚂蚁”。从人物上看，百草园的长妈妈虽然不渊博，却能耐心地给孩子讲好听的故事，而三味书屋的老先生虽然是“渊博的宿儒”却连“‘怪哉’这虫是怎么一回事”的问题也不愿回答，并且对学生提这样的问题显得似乎很不高兴。这一系列的对比，表现出百草园与三味书屋的截然不同，把作者的思想感情委婉地表达出来了。

在《藤野先生》这篇叙事散文中，对比手法的运用达到了一种不露痕迹的境界。作品的主人公是藤野先生，是在日本留学期间给“我”留下了深刻印象的一位老师。为了使这个人物性格显得更加独特，作者运用了散文的形散而意不散的表现方法，信笔写了许多人物。有白天在樱花树下闲逛，傍晚学跳舞的“清国留学生”，有“为我的食宿操心”的日本学校的职员，有讥笑藤野先生衣着寒酸的留级学生，有对“我”心存偏见的日本同学。粗看起来，写这些人物都是“闲笔”，与写藤野先生没什么关系。细细揣摩一下，就会发现，这些人物恰恰与藤野先生形成了鲜明的对比。与游手好闲的“清国留学生”相比，藤野先生是一个忙于工作，无暇休闲的人；与仅仅“为我的食宿操心”的日本学校职员相比，藤野先生对“我”学业上的严格要求显得意义更加深远；与那些讥笑藤野先生“寒酸”的留级生相比，藤野先生更显示出一种不修边幅，超然洒脱的学者风度；与那些对“我”有偏见的日本同学相比，藤野先生更显示出一种超越民族偏见的大气。通过如此一连串的“不显山，不露水”的对比，藤野先生的形象，就显得更加丰满，更加丰富，更加可爱，更加令人敬佩。这种委婉、含蓄的对比手法，像一根无形的线，贯穿于全文的始终，对安排结构，展开情节，塑造人物起了很大的作用。

对比手法的巧妙运用，是鲁迅先生的一个绝活。它或隐或显，或浓或淡，或复杂或简单，运用在先生的各种文学作品中，使人们在欣赏之余，常常会拍案叫绝。

第二篇：鲁迅先生论文 有关鲁迅文学的论文

鲁迅先生论文有关鲁迅文学的论文

换一种眼光看鲁迅

[摘要]鲁迅先生始终植根于生他养他的土地里，他的每一步都留下足够的分量，从东昌坊口新台门的第一声啼哭到万国公墓“民族魂”的入殓，每一步都给我们留下取之不竭的精神食粮！

[关键词]鲁迅 先生

驻足于北师大学四宿舍前，凝视着“三一八”纪念碑，端详先生清癯的面容，想像先生灯下奋笔疾书《为了忘却的纪念》时的悲愤。我深知在不惑之年里先生内心的悲凉：兄弟反目，学生喋血，政府通缉，前途渺茫。在艰难的环境中，先生奋然抗争，毫不退缩。

于是，先生铮铮铁骨的斗士形象就定格在国人的心目中。然而我细读鲁迅。才发现鲁迅更多的是作为一种普通人而生存着，他有着丰满的形象。

作为孩童，他展现给我们的是童话般的晶莹世界。百草园的一草一木，都可带来无穷的乐趣，在三味书屋学习虽然枯燥但却可以在寿老先生的眼皮底下描绣像。放假的时候和乡下的小伙伴划船去听社戏，偷煮毛豆吃。冬天下雪了支起竹匾捉麻雀，也能听听闰土讲夜晚沙滩捉獾猪的传奇经历。在安桥头的水乡，那是一个孩子们的世外桃源。和小伙伴们的纯洁友情，让鲁迅先生在漂泊的异乡时常回味，倍感温暖。

作为青年，他有着务实的追求和以天下为己任的胸怀。由于家道衰落，不得已上洋式学堂，不顾路程险阻，东渡日本求学。先生博览群书，惜时用功，先涉足自然科学，又研读哲学与文艺之书，尤注意于人性及国民性的问题。先生坚信：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。又因为希望救治像父亲这样病人的痛苦，便选择医学专业，却由于痛心国人精神的麻木便毅然弃医从文，苦苦寻找着救治国人的精神良药。这却是一条寂寞与艰难的道路，先生铁肩担道义，披荆斩棘，勇往直前，留下了其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路的鞭策。先生也便成了盗取圣火的中国式普罗米修斯。

作为中年人，他知道自己肩上的责任。为了养家糊口，不停地在职场上奔波，从杭州到南京到北京又到南方，生计的重担迫使他要做多分兼职工作。先生曾辛酸地说：“我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。”为在北京落脚最终还是忍痛卖掉祖宅。为了安慰母亲，独自吞下不幸婚姻的苦果，后来还要背着世俗眼光的十字架。也由于是长兄，和兄弟失和后忍辱负重地从八道湾搬迁出去，无法倾诉的苦衷伴随先生一生。

作为长者，他谆谆告诫，辨明是非，无畏无惧。因为目睹太多孩子的不幸，他借狂人之口呼喊：救救孩子!提出《我们现在怎样做父亲》的问题。面对禁锢妇女千年的封建枷锁，写下了《我之节烈观》为妇女追求自由解放。还探索妇女的解放之路，发出《娜拉走后怎样》的疑问。面对列强凌辱，他拍案而起，斥责“友邦”莫名惊诧。还揭露

御用文人的卑鄙嘴脸，痛打《“丧家的”“资本家的”乏走狗》，让人痛快淋漓。

同时，鲁迅也是一个有良知的人，先生一生热爱祖**亲，面对外辱“没有丝毫奴颜媚骨”（毛泽东语），倾其一生的精力为民族的觉悟和精神的改造奋斗打拼；或“郁郁独行”如“过客”（《野草/过客》），或“荷戟彷徨”如“斗士”（《彷徨/卷首诗》）；先生执着自己的理想，直面惨淡的人生，在依稀微茫的血色中而奋然前行（《纪念刘和珍君》）。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”——这掷地做金石声的自白，即使是在今天，又有哪一个具备起码良知的国人不为之动容？鲁迅也是一个非常坚强勇敢的人，他像马克思一样的把普罗米修斯当着自己的道德偶像，宁愿冒着巨大的个人危难，而“盗天火给人间”；先生在“风雨如磐”的“故园”，像一棵独立支持的大树，并不在乎腹背的受敌；面对着无边的黑暗，和做着各种鬼脸的妖魔，他的回答就是用他的一支“金不换”，一再地“举起了投枪”还有“匕首”（《野草》）。鲁迅更是一个高尚的人。先生反抗着，并且肩负着广博的社会和人生的责任——他“肩着黑暗的闸门”，放青年人到光明的地方去（《坟》）；心胸装着对每一位“弱者和幼小者”的博爱，包括对家人，对“黄包车夫”，和对每一个到书店里购买他的书的读者——他写到：每一块带着读者“体温的铜板”，都像“烙铁一样灸烫着”自己的心（《且介亭杂文》）。鲁迅也是一个勤奋好学的人，先生没有很高且完全的学历，也不是学文史哲的科班出身，但是他却成为一代文学巨匠思想泰斗；靠的就是勤奋

和努力——他不认为自己有什么天才，只不过把别人“喝咖啡聊天的时间”都用来读与写罢了。我眼中的鲁迅是一个严格要求的人。先生没有私敌，对自己的敌手严厉，至死奉行“一个也不宽恕”的政策；但对自己也非常严格。他说“解剖自己严于解剖别人”。他敢于在文章中说出自己皮袍裹着的“小”字，虚心向“引车卖浆者流”认输，敢于忏悔并“幡然自新”（《一件小事》）；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”——这就是先生一生恪守的座右铭。鲁迅还是一个真实不假的人，先生敢怒、敢爱、敢恨、敢骂、敢笑。不做欺心之事：不弃对前妻朱安的道义责任，更爱红颜知己许广平；呵护小弟周建人有加，而对不肖的二弟周作人强忍决裂之痛；既敢于理性的分析和呼吁社会对于妇女解放的关注（贯穿于于早期的大量文字），又大胆地感性地指出个别女人的邪恶（见于晚期的杂文《阿金》），修正自己对于女性的偏颇的看法；既痛斥作威作福的“洋大人”和“假洋鬼子”、“西崽”，也真挚地感念跨洋的老师藤野先生的恩情。

所以，先生不是天生的圣人，他是一个形象丰满的普通人。正是敢爱敢恨，嬉笑怒骂皆成文章，成为一代文豪。正因为他是一个形象丰满的人，他才会深刻剖析国民的劣根性，从批判国民的冷漠到剖析阿Q式的精神胜利法。正因为他是普通大众中的一员，他的呼声和呐喊才更具感染力，从“救救孩子”到提倡实行“拿来主义”，每一声呼喊都惊心动魄。也正因为他始终植根于生他养他的土地里，所以他的每一步都留下足够的分量，从东昌坊口新台门的第一声啼哭到万国公

墓“民族魂”的入殓，每一步都给我们留下取之不竭的精神食粮！

第三篇：鲁迅先生

鲁迅先生

一、介绍人物，导入新课

1．导语：我们曾经学过鲁迅先生的作品《少年闰土》，今天我们来学习一篇鲁迅先生的侄女周晔回忆鲁迅先生的文章。

2．板书课题：我的伯父鲁迅先生。学生读课题。

3．交流课前查阅的资料，认识鲁迅先生。（明确：鲁迅是我国著名的文学家、思想家和革命家。）

4．介绍作者及背景。

周晔，是鲁迅先生的侄女。本文是周哗在鲁迅逝世九周年，也就是1945年写的回忆录，记叙了鲁迅先生晚年的几件事。

5．解题：为什么作者称了“伯父”还称“先生”呢？

“伯父”点明了作者和鲁迅的特殊亲属关系。“鲁迅先生”是全社会对鲁迅的敬称，这两者并列，使得文章既具亲属怀念之情，又带有对鲁迅先生的崇敬之意。

二、初读课文，把握内容

1．教师出示自读提纲，学生自学课文。

⑴认真朗读课文，勾画生字词语，读准字音，读通句子。

⑵遇到生字新词读读记记，联系上下文或查阅工具书来理解。

⑶想想作者回忆了鲁迅先生的哪几件事？

⑷试着用简短的语言给课文的每一部分加小标题。

2．自学反馈，全班交流。

⑴识字学词，理解词义。

①教师出示文中的生字新词，学生认读。

教师重点指导：“唁、浒、囫、囵、悼”等的读音，“囫囵”一词的字形。

②理解词语。

殡仪馆：供办理丧事的地方。

追悼：对死者表示沉痛的怀念。

挽联：哀悼死者的对联。

吊唁：祭奠死者并慰问家属。

囫囵吞枣：比喻读书等不加分析地笼统接受。

张冠李戴：把姓张的帽子给姓李的戴上了，比喻颠倒了事实，认错了对象。冠，读“guān”，帽子。

饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦。

⑵说说文中作者同忆了鲁迅先生的哪几件事？（课文以空行为标志写了五件事）

第一部分主要写伯父去世了，人们在万国殡仪馆追悼鲁迅先生的情景。

第二部分写作者与伯父谈《水浒传》和伯父送书给作者的事。

第三部分写伯父讲“碰壁”的事。

第四部分写鲁迅先生救助黄包车夫的事。

第五部分写鲁迅先生关心她家的女佣阿三。

⑶按顺序逐个部分再读课文。用简短的语言给各部分加小标题。

①教师指导拟定小标题的方法一般有两种：一是根据每段段意概括出最简短的话和词语作小标题；二是从每段中摘出最能表达中心的句子或词语作小标题。拟定小标题必须抓住每段的主要内容，突出重点，简明扼要。

②指名反馈，全班交流。

一、深切的怀念

二、谈《水浒传》

三、讲“碰壁”

四、救助车夫

五、关心女佣或：

一、沉痛悼念

二、谈读“水浒”

三、笑谈“碰壁”

四、救助车夫

五、关心女佣

三、沉痛悼念，深受爱戴

1．默读课文第一部分内容，说说从这部分课文中你体会到什么？（体会到鲁迅先生深受人民的崇敬与爱戴。）

2．交流：人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生表现在哪里？

⑴来吊唁的人多——数量多，不同职业，不同年龄。⑵送来的花圈挽联多。

⑶来吊唁的人悲痛——失声痛哭。

3．有感情地朗读课文第一部分内容。

4．过渡：当时年幼的“我”知道伯父得到这么多人爱戴的原因吗？（不知道、不完全明白。）

出示句子：“我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。”

⑴抓住“呆呆地”“泪珠就一滴一滴地掉下来”体会“我”失去伯父时的悲痛心情。

⑵了解“我”对伯父的认识发生了变化。

（原来以为伯父就是伯父，跟任何人的伯父一样。参加追悼活动后，觉得伯父跟一般人不一样，而是受人民崇敬与爱戴的伯父。）

⑶学生有感情地朗读句子，体会“我”的悲痛之情。

四、课堂小结

1．谈话：那么，你们知道鲁迅先生为什么受这么多人爱戴吗？

⑴学生自由发言。

⑵引读课文最后一段话，初步感知鲁迅先生的品质。

2．教师小结：伯父鲁迅先生就是这样一个人，他为自己想得少，为别人想得多，所以他得到了这么多人的爱戴。从全义内容看，这第一部分是明确地提出问题。后面各部分是以具体事例做答；从叙述顺序看，全文是“倒叙”，先写结果后写原因，明写结果暗写原因。

五、作业设计

1．抄写生字新词。

2．思考课后问题。第二课时 教学目标

1．继续学文，了解具体事件，体会人物的崇高品质，知道鲁迅先生是一个“为自己想得少，为别人想得多”的人。

2．理解文中含义深刻的句子，体会文章的思想感情。

3．学习作者的写作方法。教学过程

一、复习谈话，导入新课

1．谈话：为什么伯父鲁迅先生会受到这么多人的爱戴？

⑴学生自由发言。

⑵出示文章中心句（即课文最后一个自然段），齐读。

2．教师导言：这节课，我们结合具体的事件来体会鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多”的崇高品质。

二、了解事件，体会品质

㈠谈《水浒传》。

1．自由读课文第二部分内容。

2．理解句子：“哈哈！还是我的记忆好。”

鲁迅先生对作者的爱护、教育，不乏风趣，暗含批评——不能那样囫囵吞枣地读书。

3．讨论：为什么“我”听了伯父的话会“又羞愧，又悔恨，比挨打挨骂还难受”？

⑴“羞愧”是因为伯父年纪比“我”大，而比“我”记性好。

⑵“悔恨”是后悔自己读书囫圈吞枣，结果张冠李戴。

⑶“比挨打挨骂还难受”是因为“我”听出了伯父的话中之意，伯父说自己记性好。实际上是说自己读书比“我”认真。伯父说这话是在婉转地批评“我”的学习态度。教育“我”读什么书都不能马马虎虎的。

4．临去时伯父为什么要送两本书给“我”？

送书给作者，更表现了他对作者的关怀与期望。

5．议议：这个小故事反映了鲁迅先生的什么品质？

对待学习认真严谨，更表现了他对作者的关怀与期望。6．有感情地朗渎课文第二部分内容。

㈡谈“碰壁”。

1．默读课文部分内容。

2．说说：在座的人为什么哈哈大笑？

因为年幼时的“我”天真无知，错误地理解伯父所说的话的含义，在座的人为“我”天真幼稚的解满丽感到好笑。

3．理解句子：“四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”

⑴“四周围黑洞洞的”指的是当刚黑暗的社会。

⑵“碰壁”指与国民党反动派斗争时遇到的挫折及反动势力对鲁迅先生的迫害。鲁迅先生写文章揭露同民党反动派，他的笔是“匕首”，是“投枪”。同民党反动派非常害怕，不许鲁迅发表文章，甚至要逮捕他。

⑶这句话用反问和比喻的手法，表现了鲁迅先生对反对统治的憎限和顽强斗争的革命精神。这是鲁迅先生受到那么多人爱戴的根本原因。

4．议议：作者回忆这个小故事是为了说明什么？

是为了说明鲁迅先生憎恨旧社会，抨击旧社会，和旧社会顽强斗争的革命精神。

㈢救助车夫。

1．快速默读课文第四部分内容。

2．画出描写车夫伤势严重的句子，读一读，议一议：为什么这么冷的天，那位车夫还光着脚拉着车在路上跑？

⑴体会车夫伤势严重。

“坐在地上呻吟，车子扔在一边”

“两只手捧着脚……地上淌了一摊血”

“脸上现出难以忍受的痛苦”

⑵体会：车夫生活的悲惨。

“脚上没穿鞋”光着脚是由于家里穷，连一双鞋子都买不起。

“天气那么冷还在拉车”是因为他要拼命挣钱来养家糊口。

3．伯父他们是怎样救助车夫的？找出一系列表示动作的词，说说：从这些词语中你体会到鲁迅先生的什么情感？

⑴动作词：扶、蹲、跪、拿、夹出、洗、敷上、扎好、掏、给。

⑵这些动作词，表现了鲁迅先生对劳动人民的深切同情与热爱。

4．事后鲁迅先生为什么脸上变得那么严肃，最后深深地叹了一口气呢？

⑴“脸变得严肃”是因为想到车夫在那样寒冷的天气里，还光着脚拉车，受了伤也没钱治，这是黑暗的旧社会造成的。他无法控制自己对旧社会的憎恨的思想情绪。

⑵“叹了一口气”是鲁迅先生对在旧社会苦难中挣扎的劳动人民的同情，和对给劳动人民带来如此痛苦的黑暗社会的憎恨。

5．教师小结：作者通过回忆鲁迅先生热情救助车夫这一件事，其中先生严肃的表情，无声的动作，显示了他内心的不平静，表现了他对生活在水深火热之中的劳苦大众的深爱与同情，对黑暗社会的憎恶。

㈣关心女佣。

1．默读课文第五部分内容。

2．说说：鲁迅先生是怎样关心女佣的，又是怎样对待自己的。

（学生自由回答。）

3．通过这件事表现了鲁迅先生的什么精神品质？

表现了鲁迅先生关心体贴劳动人民，平等待人；还看出他那忘我的战斗精神。

4．出示课文最后一个自然段，齐读。

5．体会这句话在文中所起的作用：既是对文章开头的照应，又是全文的中心句；既是第五部分的总结，也是全文的总结。起到点明中心的作用。

三、总结全文，认识写法

1．教师小结：伯父鲁迅先生就是这样的一个人，他为自己想得少，为别人想得多。作为一个长者，他关心下一代的成长；作为一个革命者，他为人民说话，为劳苦大众呐喊而四处“碰壁”；作为一个先生，他救助车夫、关心女佣，同情劳动人民。正如他自己说的那样“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

2．了解文章的写作方法。

⑴通过具体事例，抓住人物的语言、神态和动作来表现人物的精神品质。

⑵前后照应，篇末点明中心。

四、作业设计

1．摘抄文中捕写人物神态和动作的语句。

2．阅读课后“阅读链接”中的内容，进一步认识鲁迅先生。

第四篇：鲁迅先生

鲁迅先生是中国现代文坛上一位著名作家，初中语文课本上收录了他的多篇作品。像《从百草园到三味书屋》、《阿长〈与山海经〉》、《故乡》、《风筝》、《藤野先生》、《孔乙己》、《社戏》、《中国人失掉自信力了吗》等。他的作品涵盖了散文、小说，议论文，因为时空跨度较大，初中生理解起来有难度，因此学生往往不爱学鲁迅的作品，为解决这个难题，我在教读鲁迅作品时是这样做的：

1、了解鲁迅生平。学生通过查阅书籍、上网查阅资料等多种方式全面了解鲁迅的生平资料，从出生的家庭环境到他的老师，他的求学经历，思想变化的等，力求让学生了解一个真实的鲁迅。

2、了解那段历史。介绍鲁迅生活的时代背景，力求把鲁迅放在时代大环境中来认识。

3、要求学生拓展阅读鲁迅的经典作品如：《药》、《狂人日记》、《阿Q正传》、《祝福》、《拿来主义》、《中国人失掉自信力了吗》，以及纪念鲁迅先生的文章如：《鲁迅不应离我们远去》、《70年的离别、70年的热爱与怀念》、《我还不能“忘记”您》、《我们需要“鲁迅年”》、《回忆鲁迅》……

4、并把课前三分钟演讲的内容定为“鲁迅专题”，坚持每天让一名同学演讲有关鲁迅的事迹，时间大约为半个多学期。

5、利用双休日上网查询资料，并要求学生每人完成一份“让我们走近鲁迅”的语文板报。

6、举行有关鲁迅思想的辩论会。例如鲁迅认为“中医不过是一种有意无意的骗子。”你是否同意这种观点？

7、动笔写作。让学生写一篇《我读鲁迅》的读后感。

第五篇：先生鲁迅（范文模版）

先生鲁迅

我最爱看鲁迅的杂文，说实话只要是杂文我都喜欢看，讽刺时政，写起来很过瘾，听起来也很过瘾，只不过现在的只是写写罢了。但是追溯到八九十年前，周树人先生的文章可以让统治者害怕，可以让年轻人信服，可以让同行拍案叫绝。

杂文创作是鲁迅一生中最重要的创作。“杂文”古已有之，在外国散文中也能找到类似的例证，但只有到了中国现代文化史上，到了鲁迅的手中，“杂文”“是匕首、是投枪”，这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。鲁迅的杂文可以说是中国现代文化的一部“史诗”，它不但记录了鲁迅一生战斗的业绩，同时也记录了鲁迅那个时代中国的思想史和文化史。当中国现代知识分子要创造适应于中国现代发展的新文化、新思想时，遇到的是从各种不同的阶层，各种不同的人物，从各种不同的角度，以各种不同的方式进行的诬蔑和攻击。鲁迅的杂文就是在这种没有固定不变的战线、没有固定不变的论敌的思想文化斗争中自然形成的。从五四起，鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争，但那时他还是不自觉的。到了后来，有些人开始嘲笑他是一个“杂文家”，他才更明确地意识到“杂文”的力量，并且开始自觉地从事杂文的创作。鲁迅说，杂文是“感应的神经”，它能够“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路，使之能够存在，能够发展，能够壮大。鲁迅一生写了《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等15部杂文集。在这15部杂文集中，鲁迅把笔触伸向了各种不同的文化现象，各种不同阶层的各种不同的人物，其中有无情的揭露，有愤怒的控诉，有尖锐的批判，有辛辣的讽刺，有机智的幽默，有细致的分析，有果 决的论断，有激情的抒发，有痛苦的呐喊，有亲切的鼓励，有热烈的赞颂，笔锋驰骋纵横，词采飞扬，形式多样，变化多端。它自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验，为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。

说了这么多的介绍，想说的只有一个意思，他是一个很有能耐的人。林语堂说过一个受伤的人多看看老子，我觉得一个受伤的人更应该看看鲁迅，激起更大的斗志。鲁迅，这位中国现代文学史上创作风格最为鲜明最为独特的巨匠，中国几千年历史上不可多得的民族解剖师，终生与种种黑暗势力拼死搏斗从不后退从不妥协的硬骨头，他的刚正，他的睿智，他的深刻，他的犀利，乃至他的孤独，他的多疑，他的峻急，他的偏执都让每一个中国人深受影响。

即使是和他斗嘴的梁实秋也对他评价不低。梁实秋认为鲁迅的白话文功底不错，《阿Q正传》太短，但仍不失为很好的作品

鲁迅（1881.9.25—1936.10.19），现代著名思想家、文学家、革命家。原名周樟寿，后改名为周树人，字豫山、豫才；1918年发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》时正式用笔名——鲁迅。被誉为现代文学的一面旗帜。奠定了新文学运动的基石。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《热风》、《华盖集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》、《南腔北调集》；论文集《坟》白话小说《狂人日记》等。

他的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本等，已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。