杜甫早期诗

第一篇：杜甫早期诗

读杜甫早期诗

20104086

梁怀超

一

我这里所说的早期，是指杜甫三十五岁前的读书壮游时期，时间跨度从公元712年到处745年。就杜甫个人来说，这是他读书游历、蓄积能量的时期，对诗歌的创作已经作了初步的尝试，有一部分诗作带有明显的＂杜诗＂特色．就诗人生活的现实背景来说，这正是开元盛世时期，也是整个中国封建社会罕见的开放的、气度恢宏的繁盛时代。“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州岛道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。．．．．．．”然而，月满则亏，盛极必衰，唐王朝历年积累的弊端也在不断地滋长，并且已初露端倪，如藩镇割据，这是导致唐王朝衰落并最终灭亡的重要原因，各藩首领拥兵自重。朝廷用人不当，唐玄宗李隆基即位后，经过姚崇、宋景、张说、张九龄等贤相的先后当政，奸相李林甫开始掌握权柄，并且一掌就是十七年（736—752）。由于李林甫善于逢迎，深得唐玄宗的信任，于是许多大事都决于李林甫，唐玄宗也逐渐地做起了“享乐皇帝”。就在这个辽阔的背景下，年轻的杜甫感受着时代的阳光风雨，开始用诗歌抒写自己的情怀｀抱负和时代风云。“往者十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬。七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。性豪业嗜酒，疾恶怀刚肠。脱略小时辈，结交皆老苍。饮酣视八极，俗物都茫茫。东下姑苏台，已具浮海航。到今有遗恨，不得穷扶桑。王谢风流远，阖闾丘墓荒。剑池石壁仄，长洲芰荷香。嵯峨阊门北，清庙映回塘。每趋吴太伯，抚事泪浪浪。枕戈忆勾践，渡浙想秦皇。蒸鱼闻匕首，除道哂要章。越女天下白，镜湖五月凉。剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。”（《壮游》）从杜甫自己的回忆中，我们可以知道他从事诗歌创作很早，而且数量也可观。“七龄思即壮，开口咏凤凰”，（《壮游》）韩愈在《调张籍》中说，“平生千万篇，金薤垂琳琅。仙官敕六丁，雷电下取将。流落人间者，太山一豪芒。”说明在中唐时候，杜诗已开始大量散逸。我们今天所看到的这个时期的二十五首 诗，远非杜甫早期诗的全貌。就从这少得可怜却很可贵的二十多首诗中，杜甫已向读者传达了相当多的信息。

二

由于杜甫的早期生活的主要内容是读书壮游，相对来说，衣食无忧，少年心性，容易轻狂，与社会底层的广大民众接触的机会也不多。因此，这时期他的部分诗作气象宏阔，语调激昂，充满进取精神，具有盛唐诗的典型特点。如他早期的名作《望岳》：

岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当临绝顶，一览众山小。

此诗正是诗人眼大心雄、踌躇满志之作。境象之辽阔，立意之高远，都体现了盛唐气魄。将此诗与晚期的《登高》、《登岳阳楼》相对照，早期的俊朗清奇与晚期的沧桑沈郁立判。

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋长作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

《望岳》、《登高》，都是写眼前景，抒心中情，眼前景是具体的，心中情是抽象的，不涉及具体事件。但《望岳》更像是一个少年在放歌，而《登高》则成了一个老者的苍凉叹息。

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

此诗则明确地描述了自己当时的处境，“亲朋无一字，老病有孤舟。”以致触景惊心、涕泗横流，“会当临绝顶，一览众山小”的豪情已荡然无存。《登高》、《登岳阳楼》是老杜“沈郁顿挫”风格作品的典型代表，由此也可见杜甫晚期诗和早期诗的异趣处。此外，此时风格相似的作品还有《房兵曹胡马》、《画鹰》、《重题郑氏东亭》等，都具有笔力俊健、诗风凌厉的盛唐诗特点。

三

李杜交游，向来就是诗歌史上的美谈，闻一多先生更是惊为“太阳与月亮的碰撞”。“李杜文章在，光芒万丈长。”（韩愈《调张籍》）李白和杜甫，中国诗史上伟大的双子星座，他们能够相遇、交游，当然会引起后人无尽的想象，想象归想象，事实归事实。如果我们翻开李杜的诗集，寻出二人有关交游的诗作，再结合当时的某些习惯，可能会得出另上种结论。而李杜交游的活动，就发生在杜甫困守长安十年之前的这段壮游时期。

此时的李白，已经名满天下，他刚从长安被“赐金放还”，带着近乎传奇的色彩。杜甫则刚刚起步，对未来充满着热烈的向往，能有机会与“谪仙人”交往，想来杜甫是引以为光荣的。挟名人以自重，藉以揄扬自己，历来就是人们乐意做的事情。对自己的祖先更是如此，即使是李贺那样失意的诗人，也念念不忘先祖侯王的显赫身份。杜甫的祖父杜审言是初唐的一个重要的诗人，杜甫对此也是非常自豪的。他说“吾祖诗冠古”（《宗武生日》），“诗是吾家事”（《赠蜀僧闾丘师兄》）。他在《唐故万年县君京兆杜氏墓志》中说：

吾祖也，我知之。远自周室，迄于圣代。传之以义礼智信，列之以公侯伯子男。

总是津津乐道于祖宗的勋业。这是当时社会的普遍风气。它无非是为了要说明自己是如何的“根红苗正”，具有一种天生的优势，这对当时门第观念还相当严重的情况来说，是一种很自然的现象。当然，借名人以抬高自己的身价，也是人们所乐意做的。天宝七年（748），杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中曾写道，“李邕求识面，王翰愿卜邻。”因此，我冒昧认为杜甫之所以写了大量的“赠李”、“怀李”诗，与挟李以自重不无关系。

除了这一层关系，杜甫在“赠李”、“怀李”诗中所表现出来的真挚的感情，绝没有玷辱“情圣”（梁启超语）这个称号。

其实，李杜交游时间很短，天宝四年（745）秋，杜甫和李白在鲁郡（兖州）石门一别后，便“怀着对一段共同游历的最美好的回忆和惜别之情，各奔前程，永远地，永远地分开了。”（陈贻）“何时石门路，重有金樽开？”（李白《鲁郡东门送杜二甫》）“何时一樽酒，重与细论文？”（杜甫《春日忆李白》）在以生漫长的岁月中，杜甫写下了许多“怀李诗”，且多为情深意远之作，《梦李白二首》、《天末怀李白》、《不见》、《寄李十二白二十二韵等皆是。李白也写过“赠杜”“怀 3 杜”诗，如《鲁郡东石门送杜二甫》、《沙丘城下寄杜甫》等，当然还有那首众说纷纭的《戏赠杜甫》，“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生？总为从前作诗苦。”这首诗带有揶揄的口气，是不言自明的，也无庸讳言。李白何许人也？狂人也。以他的性格和气质，说这样的话是不奇怪的，他得意时不是有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”（《南陵别儿童入京》）吗？短暂的交游，留下了长久的回忆，可惜李白谪仙气质，浪子心性，其待人的温厚处不及杜甫远矣。

四

涓涓细流哺育江河湖海，源头之水直接影响着江河的走向与景观。杜诗宝库的源头便是杜甫的早期诗——读书壮游时期的诗。杜甫早期诗是他早年生活经历及其感悟的产品，当然有着相当的局限性，他的最杰出的忧国伤世的作品还没有出现，艺术上也没有完全成熟，他的拿手戏之一——律诗的创作还未大量出现，“晚年渐于诗律细”，道出了其诗歌创作的一个倾向问题。即便如此，杜甫早期诗作的清风豪气、造语炼字还是给他的中后期诗作留下了抹不去的影子。

如他的《房兵曹胡马诗》、《画鹰》：

胡马大宛名，锋梭瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。

素练风霜起，苍鹰画作殊。

身思狡兔，侧目似愁胡。

光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。

以及上文所引的《望岳》诗等，从风格上讲，可谓清风峻骨，造语独特，令人神旺。“胡马大宛名，锋梭瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。”“

身思狡兔，侧目似愁胡。”“何当击凡鸟，毛血洒平芜。”“会当临绝顶，一览众山小。”后来的作品中，也不乏风格类似者，如《天育骠骑歌》、《画鹘行》、《丹青引赠曹将军霸》、《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》等等。“毛为绿缥两耳黄，眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。”“侧脑看青霄，宁为众禽没。长翮如刀剑，人寰可超越。”“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。”“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之 4 久低昂。”与早期一味清峻不同的是，后来的诗作结尾时，往往是“篇终接混茫”，感慨转入苍凉深沉。如前所引诗的结尾分别为，“年多物化空形影，呜呼健步无由骋。如今岂无

与骅骝，时无王良伯乐死即休。”“吾今意何伤，顾步独纡郁。”“途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎

缠其身。”“玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。”这也正是杜甫诗从早期转入中后期可供追踪的线索。

第二篇：杜甫诗风格

一、杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫，沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨。

• 沉郁顿挫，是杜诗的主要风格。沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是感情表达的波浪起伏、反复低回。

• 例如：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！•

二、杜诗风格的萧散自然。

• 风格的多样正是伟大作家艺术上高度成熟的标志。在杜诗的多样风格中，萧散自然，是又一重要特色。闲适情趣，安静明秀境界，细腻的景物描写，形成萧散心境 • 例如：《水槛遣心二首》其一： 去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。鱼鸟自得其乐，在一片宁静的氛围里，生一份闲适愉悦情思。“水流心不竞，云在意俱迟”（《江亭》）。这些都是萧散心境、闲适情趣的产物。

三、忧国忧民的情怀和对政治理想的执着始终是其诗歌的主题。其诗风笼罩着强烈的忧患意识与鲜明的人道主义色彩。

• 他的诗篇广泛深入地反映了唐代的社会生活，被称为“诗史”。• 例如：

春望 •

国破山河在，城春草木深。•

感时花溅泪，恨别鸟惊心。•

烽火连三月，家书抵万金。

• 白头搔更短，浑欲不胜簪。

杜诗的不同风格是如何让形成

• 杜诗的不同风格的形成，与杜甫不同时期的不同境遇，或者同一时期的不同心境似有关系。

1、当他生活坎坷，颠沛流离，或处于战乱之中时，他的家国之思，身世之感，便自然涌出，悲歌慷慨。这时的诗，往往便表现为沉郁顿挫。

2、长安困顿、陷落贼中、华州鄜州时期、陇蜀道上、夔州以后的诗，多数是这类风格。当他生活稍为安定时，他就写一些萧散自然的诗。

总结

• 杜甫是一位系念国家安危和生民疾苦的诗人。**的时代，个人的坎坷遭遇，一有感触，则悲慨满怀。

• 他的诗有一种深沉的忧思，无论是写生民疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦倒，感情都是深沉阔大的。

• 他的诗，蕴含着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏。长篇如此，短章也如此。

第三篇：杜甫诗赏析

杜甫诗赏析

一、读书与漫游时期代表作

《望 岳》（唐）杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

1、诗文解释

首联：五岳之首泰山的景象怎么样？从齐到鲁都可看到泰山苍翠的峰峦绵延不断。颔联：大自然把神奇秀美都聚集到泰山；山南山北，明暗不同。

颈联：（山中）升起层层云气，（看后使人）心胸开阔激荡。睁大眼睛远望，归巢飞鸟都尽收眼底。

尾联：一定要登上泰山的顶峰，看众多的山，都显得低矮渺小。

2、艺术手法：

（1）语言凝练，对仗工整。

这首诗是一首五言律诗，五字一句，语言十分精练，讲究句尾押韵，并且颔联和颈联必须对仗。如：句尾押韵 了，晓，鸟，小

对偶句：造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。（2）用词精当，修辞得体。

“钟”是聚集的意思，“钟”字用拟人的手法，写出了大自然的多情，也体现出作者对泰山雄奇秀丽美景的喜爱。

“割”，是划分的意思，平凡之中见出奇险，一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，那照临下土的阳光，好像被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。由此也可见山色的变幻无穷。

（3）虚实结合，出神入化。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”一句中，上句写泰山的秀美,是虚写；下句写泰山的高大,是实写。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”写的是实景，用细节描写，表达了心情的激荡和眼界的空阔。

（4）写景、抒情、哲理融为一体。

本诗通过描写了五岳之首, 东岳泰山的雄浑景象，赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国河山的热爱之情，表达了诗人不怕困难，敢攀顶峰，俯视一切，对前途充满信心的雄心和气概。蕴含了只有不怕困难，敢于攀登绝顶，才能俯视一切、傲视群雄的人生哲理。

二、困守长安十年时期代表作

《兵车行》

（唐）杜甫

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨？ 且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

这首诗是讽世伤时之作，也是杜诗中的名篇，为历代所推崇。这首诗用当兵的人对老人的回应，极大程度上反映了人民对战争的深恶痛绝和战争带来的痛苦无奈之情。诗旨在讽刺唐玄宗 穷兵黩武给人民带来莫大的灾难，充满非战色彩。

这首诗寓情于叙事之中，在叙述中变化有序，前后呼应，严谨缜密。诗的字数杂 言互见，韵脚平仄互换，声调抑扬顿挫，情意低昂起伏。既井井有条，又曲折多变，真可谓“新乐府”诗的典范。

诗的开头七句为第一段，写军人家属送别儿子、丈夫出征的悲惨情景，描绘了一 幅震人心弦的送别图。诗歌从对景物的描述开始，以重墨重彩的写作手法，展现出一幅震撼又催人泪下的场景：一群被撵来的穷苦百姓，换上军装，佩好弓箭，被官吏押送着，送往前线。父母妻子呼喊着他，扯着他的衣服，呼号着，简直使听者观者驻足唏嘘。一个“走”字，寄寓了诗人浓厚的感情色彩。亲人被捉去当兵，押送又就在眼前，生死离别就在那一瞬间，仓促得令人绝望！“牵衣顿足拦道哭”，这四个动作，又把送行者的悲怆、绝望的神态，表现得淋漓尽致。这样的描写，给读者以听觉视觉上强烈的冲击，描绘了成千上万妻离子散的悲剧，触目惊心！

“道旁过者”十四句为第二段，“道旁过者”即杜甫自己。上面的凄惨场面，诗人亲眼所见；下面的悲切陈词，又诗人亲耳所闻。这就体现了诗的真实感。“点行频”，即多次征兵。它点出了造成平民妻离子散，无辜牺牲，田亩荒芜的根源。一个人十五岁出征，四十岁还在戍边，“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，指武则天。作者大胆地把矛头指向了封建统治者，这是从心底的激烈抗议，表达了诗人悲愤交加之情。接下来，“君不闻”三字领起，把视线转移至广阔的寻常村落。原本富庶自足的村落变得人烟稀少，田园荒废，满目疮痍。

“长者”十四句为第三段，写征夫久不得息，连年征兵，百姓唯恐生男和青海战场尸骨遍野，令人不寒而栗的情况。“长者”，是远征者对杜甫的尊称。“县官”指唐朝官吏。远征者敢怒而不敢言，但终于还是说出来了，接下来就是远征者对现实的无奈和不满之情，尤其是“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”一句，反应了无数远征者的背后痛苦不堪，期盼能够跳出这个可怕的牢笼，不愿孩子也和自己一样。最后一段的“君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！”一句，声声凄厉，仿佛能令我们窥见枉死者的不甘和不幸至深。当世人生的疾苦和悲怆都是因战乱而起，而这种痛楚可能是战死者到死也无法纾解的。整首诗的气氛是阴郁、悲愤，甚至是压抑的，把唐王朝穷兵黩武的罪恶，揭露得尽致淋漓。

鉴赏要点

1．章法严密，巧用修辞。

这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。第一段（“头”）共6句（按乐句计算），一韵到底；第二、三段（“两脚”）各14句，并四次换韵。从整体看，节奏整齐而又略有变化；且各段皆自有起结，析之则三，合则为一。

通过设问，引满腔悲切和哀怨的倾诉，全诗内容多处相互照应，如:“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的深重灾难。还用了夸张和顶针等修辞。

2、重墨铺染，由点及面

文章前半部分为读者描绘了两副图画：悲怆震撼的出征图、震人心弦的送别图。给读者视觉听觉以强烈感受，淋漓尽致地表现出千万家庭 因征战而妻离子散的悲剧。

由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

3、前后呼应，层层递进。

前后呼应，例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还；又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。

层层递进，这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深一层。循此继进，先以“君不闻”翻出一层新意，揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆杞遍野；后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税，意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又一层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤一齐宣泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。

4、内容深远，发人深省。

三、陷贼和为官时期代表作

《春 望》

（唐）杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

公元755年爆发了安史之乱，第二年，诗人杜甫知道唐肃宗在灵武即位的消息后，不顾安危投奔唐肃宗而来，想要再有一番作为，结果被安禄山叛军拘留在长安，但因官职卑微而未被囚禁。春天又来了，诗人登高远望，山河依旧然而国家却四分五裂，人民流离失所，诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端，写下了这首感时恨别、忧国忧民的五言律诗《春望》。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；

三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。

首联“国破山河在，城春草木深”。意思是说，故国沦亡，空对着山河依旧，春光寂寞，荒城中草木丛深。“国破”二字既指国家政局的残破、时代的苦难，又指国都长安景象的残破不堪。“城春草木深”点题（破题），其中“春”字，是用春意盎然自然物景反衬当时的长安残败景象，更其让人悲凉。“深”不但指深春时节的草木很长，而且指使人看着这样的景象，内心深处的悲痛。这一联表达了诗人对国破家亡的无限悲痛。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”颔联是说，感伤时局，见花开常常洒泪，怅恨别离，闻鸟鸣每每惊心。“感时”就是感叹时事，即“国破”。“恨别”就是很家人的离散，自己被困住在长安。“花溅泪”、“鸟惊心”是诗人运用了拟人的修辞方法，“花溅泪”意为花草有情，也因感时而流泪；“鸟惊心”意为春鸟有意，也因恨别而惊啼。两句运用移情的手法，说花草鸟儿也为国破、恨别而流泪惊心当然，杜甫在这里，运用拟人的修辞方法，形象表现了自己忧国伤乱、忧时思家的悲苦情感。颈联“烽火连三月，家书抵万金”。意思是看着这漫天烽火（代指战争），时间已经三个月了（有的认为这句是说战火已经打到了阳春三月），一封家书已经胜过万金的价值。这一联中，“烽火”紧扣“感时”，“家书”紧扣“恨别”。“烽火连三月”表面战事已经三个月了，时间之长。“家书抵万金”表明战事把亲人隔离开来，远在他乡的亲人没有音讯，在他乡的人担心家中的亲人，而在家里的亲人也在担心远在他乡的亲人。“家书”意味着思念与担忧，这种真挚的情感是多么的珍贵，从而表明了诗人对亲人安危的担心，也表现出诗人忧国忧民的情怀。

尾联“白头搔更短，浑欲不胜簪”。意思是说，因忧国忧民而头发都已经白了，稍微搔弄一下，头发就落了，现在头发落得无法插上头簪了。“白头”指白发。杜甫写作此诗时，才四十多岁，正当壮年，但因现实的**而愁得头发白了，甚至于“浑欲不胜簪”了。“浑欲”是“简直”的意思，从语气的角度来说，具有强调的意味。用现在的话说，杜甫是未老先衰。从结尾两句来说，形象地表现出了诗人杜甫面对着“国破”而极度忧伤，面对“恨别”而极度焦虑，内心的爱国之情溢于言表。

这首诗在自然之美景与国家残败的对比中，表现出诗人面对国家的残破和亲人间的分离，内心极度悲愤和凄凉。可以说，这是对乱世时代而产生的悲愤之感，是对亲情骨肉的思念而产生的凄凉之情。全篇诗情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意多，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。

艺术手法

（1）格律严整，对仗精巧。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。”（2）沉着蕴藉，自然深挚。（3）触景伤怀，情景交融。

（4）沉郁顿挫（“沉郁”有深挚、沉雄、郁结、抑塞之意，主要指感情的力度和深度。顿挫有抑扬曲折、句断意连、波澜起伏之意，主要指感情表达的层次、节奏。）沉郁：感情的深厚，沉郁，忧愤；所谓沉，就情感的深沉而言，所谓郁，就情感的浓郁而言。思想内容的深广博大，情感的深沉厚重。

顿挫：指寓意的停顿，转折。结构的曲折开阖和音律的抑扬变化。

四、西南飘泊时期代表作

《登 高》

（唐）杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

这首诗作于唐代宗大历二年（767）秋。当时安史之乱已经结束四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘。杜甫本入严武幕府，依托严武，可惜严武不久病逝，使他失去了依靠，只好离开经营了五六年的成都草堂，买舟南下，本想直达夔门，却因病魔缠身，在云安呆了几个月后才到夔州。如不是当地都督的照顾，他也不可能在此一住就是三个年头。而就在这三年里，他的生活依然很困苦，身体也非常不好。

前四句写登高见闻。首联，诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。秋日天高气爽，这里却猎猎多风。诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”（《水经注·江水》）的意味。诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。其中天、风，沙、渚，猿啸。鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”；“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。

颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”‘滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸索之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝：壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。

前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲秋，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的。“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推徘不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增人悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。

艺术手法

（1）语言凝炼，声调铿锵。

（2）气韵流转，对仗工整。

（3）慷慨激越，高浑一气。

（4）寓情于景，沉郁悲壮。

第四篇：杜甫诗特点

杜甫诗特点

杜甫一生忧国忧民，以其最为自觉最为深沉的社会意识，以其毕生精力和天才创作诗歌，把个体人格化入广阔人生，襟怀博大，至性至情，使杜诗在唐代达到了中国古代诗歌艺术的最高成就。其诗“浑涵汪茫，千汇万状”（《新唐书》本传）“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”（元稹《唐检校工部员外郎杜君墓志铭并序》），体大思精，内蕴深广，众体兼善，素有“诗史”之称；其人则被前人赞之为“古今诗人第一”“集大成者”，享有“诗圣”之誉。杜甫在诗坛的崇高地位固然与其诗内容丰赡、思想深刻、题材广泛等因素密不可分，还与杜诗在艺术技巧上的变革创新紧密相联。可以说杜诗独开生面，“一变前人而前人皆在其中”，创造性地营造丰富的意象，精确地传达出诗人内心的复杂意绪，蕴涵着巨大的艺术魅力，给人以强烈的美的震撼。本文拟探讨杜诗意象生成特点及其所产生的审美效果。

一、杜诗意象选择的个性化与杜诗沉郁顿挫艺术风格之关系 意象是寓有作家主观情思的艺术形象，是经过诗人情感、想象、思想、美学趣味等重新处理过的感觉，来自诗人对客观事物进行“万取一收”的筛选与熔炼。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。古今中外的诗人、学者对意象的创造及其审美作用都很看重。刘勰在《文心雕龙》里曾论及“窥意象而运斤”，即指诗人当以审美意象构筑其艺术世界；司空图《二十四诗品·形容》明确提出“离形得似”的主张，鼓励诗人“略形貌而取神骨”，追求艺术的神似，《缜密》则说“意象欲出，造化已奇”；明何景明在《与李空同论诗书》主张“意象应曰合，意象乖曰离”，指出意与象的契合与否的艺术效果；钱钟书则强调了诗与意象的相因关系：“诗也者，有象之言，依象以成言；舍象忘言，是无诗矣。”（《钱钟书论学文选》第一卷第67页）美国诗人庞德认为意象是“一种在瞬间呈现的理智与感情的复杂经验”；而韦勒克、沃伦在《文学原理》里则说成是“各种根本不同观念的联合”。因此诗人往往善于塑造特定意象来含蓄地抒发自己的情感。同一民族、同一文化背景下的人往往创造出带有自己民族文化情感的特定意象，比如“鸿雁”“杨柳”“菊花”“月亮”“杜鹃”“梅花”等。正所谓“中国人有中国人的心态，中国人有中国人的耳朵”（流沙河语）。

杜甫就是这样的一个伟大诗人！在多年的诗歌创作实践中，杜甫推陈出新，精研覃思，形成了个性鲜明的意象群。这些意象群，都浸透着诗人伤时忧国、爱民悯生的情感，带有浓厚的悲壮色彩。杜甫素怀大志，自许甚高。他“七岁思即壮，开口咏凤凰”（《壮游》），立志 “窃比稷与契”，要“再使风俗淳”，对自己充满信心，自觉地赋予自己以时代的使命感，流露出自致隆高、凌跨世俗的强烈愿望。正是这种雄豪的性格、伟大的抱负、高尚的人格、阔大的胸怀，使杜甫在创作倾向上推崇笔力雄强、气象阔大之作，在创作实践上追求阳刚之美。体现在对意象的独特选择上，就决定了杜诗的物象选择必然会倾向于具有阳刚之美的阔大物象，表现出独特的艺术风格和审美价值追求。

于是体现在杜甫笔下的自然景象，则为“造化钟神秀，阴阳割昏晓”“星垂平野阔，月涌大江流”“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等极为雄壮阔远的高山巨泽、长空大川等意象选择，表现了诗人广博的襟怀、强大的精神力量及人格魅力。而体现在杜甫的咏物诗中，则以对凤凰、马、鹰、鹘、雕一类雄强刚猛的动物的歌咏为主。“凤凰” 是杜诗中独具个性的意象。凤凰是我国古代传说中的神鸟，据说凤凰出现则天下太平。自从七岁咏凤凰以来，杜甫就越来越有意识地以凤凰自况。这能带来太平祥瑞的凤凰，不就是他伟大抱负的象征，不就是他的图腾吗？《朱凤行》里那只处境艰险，穷愁潦倒，孤无俦侣，却心系百鸟，犹“愿分竹实及蝼蚁”的仁爱善良的朱凤形象，正是诗人自身仁民爱物的象征。诗人在诗中热切地呼唤它的降临，“干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉”（《又观打鱼》）；甚至愿献出自己的血肉之躯：“我能剖心血，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。”（《凤凰台》）再看诗人笔下的马：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成；竹批双耳峻，风入四蹄轻；所向无空阔，真堪托死生；骁腾有如此，万里可横行。”（《房兵曹胡马》）这首诗“词语矫健豪纵，飞行万里之势，如在目前”（《杜诗镜铨》卷一赵汸语），借马之神清骨峻、昂藏不凡意象，言己之壮志雄心，充分表现了作者一往无前、以天下为己任的英雄主义气概。在《画鹰》里，诗人以鹰自比，不仅“竦身思狡兔，侧目似愁胡”，更期待着“何当击凡鸟，毛血洒平芜”。而在《王兵马使二角鹰》一诗中，诗人极写角鹰除恶鸟，分枭鸾，表现自己除恶务尽、再造升平的情怀。诗人这种抱负和情怀，精神和气魄，至老而弥盛，更增一种不妥协之心。如《瘦马行》《病马》《杨监又出画鹰十二扇》等诗无不表现出杜甫虽至暮年而壮心不减，鞠躬尽瘁，忠心耿耿的形象。到了《义鹘行》里虽则扶弱见刚勇，但诗人前期物象中所体现出的“万里可横行”那种目空一切的精神，因艰难时世，壮志未酬而变为“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”（《秦州杂诗》），豪迈之中多了一些悲壮底色；而《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》里则发为英雄末路的浩叹了。这些诗都将主体感情注入客体之中，诗人之情志与客观之事物有机契合，使其意象更加鲜明，内蕴更加深广。正如黄彻所云：“盖其致远壮心，未甘伏枥；疾恶刚肠，尤思排击。”（《碧溪诗话》卷二）至此，诗人的致远雄心和疾恶刚肠所体现出的忠君爱国，必然升华为对人民命运深切关注的仁民爱物。前者所体现的英雄情结与后者所体现的人道情怀在本质上具有一致性。

由此杜诗还表现出对微小柔弱的或被摧残遗忘的物象的歌咏与关注。如《孤雁》：“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万里云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪亦纷纷。”这首诗就视觉言，“望断矣而飞不止，似犹见其群而逐之者”；就听觉言，“哀多矣而鸣不绝，以更闻其群而呼之者”（蒲起龙《读杜心解》卷三之五）。战乱频仍，人民漂泊流离，诗人同情悲切之心流露无遗。全篇皆以审美主体对客体的观照立言，客观物象鲜明地打上诗人主观感情之烙印，构成特色独具的意象，诗歌意蕴内藏，思想容量极大。他如《鹦鹉》寓失羁栖之感；《鸥》则羡其闲适自得；《猿》则奇其智能全生；《麂》慨乱世之危；《鸡》表殊乡之俗；《黄鱼》悯长大难容；《白小》伤细微不免等，都在对小生命的观照中，形象地展现着作者的精神世界。爱憎分明，至情至性，真是“一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于”（《岳麓山道林二寺行》）。

此外，病树、病桔、枯楠、枯棕、古塞、秋云、暮砧、残炬……甚至高江、急峡、危城、孤舟、啼猿、翔鸟、落花、落日、寒月等等；以及那辛苦的织女，堂前扑枣的老妇，重负下呻吟的老农，新婚成别的夫妻；那巧取豪夺的官吏，骄横跋扈的将军，粗暴无理的恶少，长安水边的丽人等，都成为颇能代表杜诗风格的意象，表现了诗人杜甫对中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博施济众的赞美。诚如叶燮所说：“杜甫之诗，随举其一篇与其一句，无处不可见其忧国爱君，悯时伤乱，遭颠沛而不苟，处穷约而不滥，崎岖兵戈盗贼之地，而以山川景物、友朋杯酒抒愤陶情，此杜甫之面目也。”（《原诗》卷二）总之，杜甫一生不管穷与达、安与危，都始终充满一种义不容辞的责任感和使命感，抱着以自己的生命去殉所热爱所从事的事业的坚定信念，“上感九庙焚，下悯万民疮”，其气至大至刚，其情至悲至痛；而其独具个性的诗歌意象，融自然景物、国家灾难、个人情思为一体，寄慨遥深，使真实壮阔的时代生活画面罩上了凝重深沉的忧郁色彩和悲剧气氛，感情豪壮悲怆，笔触苍老遒劲，鲜明地形成了杜诗沉郁顿挫的艺术风格，其意象生成的或“喷薄而出”“壮丽高朗”（方东树《昭昧詹言》卷十七）的阳刚之美，或“透彻温醇”“情韵缠绵”（同前）的阴柔之美，只不过是其诗歌风格的两个不同侧面而已。别林斯基曾说：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他的痛苦和幸福深深根植于社会和历史的土壤里，他从而成为社会、时代以及人类的代表和喉舌。”（《别林斯基论文学》）杜诗在其独特的诗歌意象中把家愁国恨交织起来，深刻地表现了正直知识分子的个人命运与国家民族命运休戚相关，具有高度的概括性和典型意义，这正是“沉郁顿挫”的精神实质。

二、意象的密集组合及其对近体诗自身格律限制的克服 诗歌意象的组合或跳跃，是一种最凝练精粹的意象表达方式。中国古典诗词意象的组合，借助了汉语语法意合的特点，词语与词语、意象与意象之间可以直接拼合。这就犹如电影里的蒙太奇手法，一个意象接一个意象，一个画面接一个画面，镜头之间留下大量的空白，让读者根据生活的逻辑、经验的积累和自身的修养去补充完善。这种高度浓缩的诗句，最大限度地增强了诗歌意象的密度和诗句的力度；不仅使诗中的意象群鲜明突出，而且为读者提供了联想与想象的广阔天地，具有极大的审美价值。

同李白诗歌意象的“疏宕”不同，杜诗善于把若干意象压缩在一句诗中，密度大，容量也大，显得凝重老成深厚。比如被誉为“古今七律第一”的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”整首诗的意象组织得十分紧密，特别是首联和颈联，意象一个接一个，层出不穷，用字遣词极为精当，无一虚设。“万里”一联关合多层意思，且不觉堆砌，历来为人所激赏。对此罗大经说道：“万里，地之远也；秋，时之凄惨也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高，迥处也；独登台，无亲朋也；十四字之间含八意，而对偶又精确。”（《鹤林玉露》十一）另有人则云他乡作客一可悲，经常作客二可悲，万里作客三可悲，况当秋风萧瑟四可悲，登台易生悲秋五可悲，亲朋凋零独去登台六可悲，扶病而登七可悲，此病常来八可悲，人生不过百年却在病愁中过却九可悲。这里万里、悲秋、作客、百年、多病、独、登台诸多意象交错组合，你中有我，我中有你，有序而无时序，交织共时，一目尽收眼底。诗中秋景已非夔州实录，而是“离形得似”的艺术幻境；诗中悲秋之情也不仅是杜甫个人独有的情绪，而是从个人生活经验中提取的具有普遍意义的审美经验，真正做到了“写现实而超越现实”。再如《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白发搔更短，浑欲不胜簪。”清陈婉俊女士注此诗说前“四句十八层”，可见意象之密集，组合之紧凑，非如此不足以道出此诗的丰富、复杂、曲折、隐微、沉痛之处。首联“国破”的残壁与“城春”的生机蓬勃构成鲜明对比，突出勾画了长安沦陷后的破败景象，寄寓了诗人感时忧国的深沉感慨。司马光赞赏道：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之……近世惟杜子美最得诗人之体。如此言‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人迹矣；花鸟，平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣。”（《温公续诗话》）杜诗在以天然景物构成意象时，还开创了意象叠加的方法，即全用实体性的名词意象拼接浓缩，省去诸名词意象之间的关联词语，“语不接而意接”，以高度的诗化语言，扩大了近体诗的容量，达到了言约义丰、以少总多的艺术境界，增添了审美价值。如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”（《登高》）“细草微风岸，危樯独夜舟”（《旅夜书怀》）“三年笛里关山月，万国兵前草木风”“含风翠壁孤云细，背日丹枫万木稠”（涪城县香积寺官阁））“日月笼中鸟，乾坤水上苹”（《衡州送李大夫七丈赵广州》）等都是意象密度极大的句子，其意象间形成一个个断裂的空白，造成意象间的脱节；实际上这是诗人有意为欣赏者留下的空白，它延长了欣赏者的审美感知过程，增加了审美趣味。此种意象叠加法，杜甫以后仿效者渐多，且不乏佳构，如“雨中黄叶树，灯下白头人”“鸡声茅店月，人迹板桥霜”等；柳永、马致远等人也有精妙的借鉴与创新。杜甫对意象组合方式的开拓与创新，克服了近体诗自身的局限，扩大了这一体裁的容量，丰富了近体诗的表现技巧，使诗人情感的表现更为自由灵活多变，从而使近体诗具有一种异于古诗的新的审美特征。

三、意象的新奇构造及其所产生的独特的审美效果 当诗人独特的感受与情感不能在客观事物中找到合适的表现形式时，诗人就会凭借自身的想象力，对客观事物加以变形重铸，让心灵孕育的意象，以新奇的构造方式妥帖地传达诗人的情意。杜甫有诗云：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。” 他总是自觉地造语作新，尤在诗歌语言上“独开生面”。为此，明陆时雍《诗镜总论》曾指责杜甫：“在于好奇，作意好奇则天然之致远矣……细观之，觉几回不自在。”其实，“作意好奇”正是杜甫自觉的追求，“不自在”正是杜甫诗歌陌生化的效果。诗人往往用紧缩省略、颠倒错综、反接实描、动词变义等种种变形方式，使语序多“以意为之”，铸成新奇别致的意象形态，显示出一种新的审美追求与审美特征。这种变形看似“反常”“无理”，然而它却更深刻更有力地显示着所描写事物的本性、神髓、风采，因而具有着“反常合道”“无理而妙”（清贺裳《邹水轩词筌》）的特点，形成了审美意象的灵趣与奇趣。它看似破坏了先前意象的自然亲切感，却具有一种新奇性与陌生感，给读者留下了艺术想象和再创造的空间，增强了诗歌的艺术魅力。如“碧瓦初寒外”（《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》），“初寒”之气充塞宇宙间，无所不在，无所不包，碧瓦何能独居于外？但只要我们充分调动审美经验和想象力，领悟到诗人因瓦之碧色联想到草木之青翠，再由“悲哉秋之为气也，草木摇落而变衰”这一生活经验，则眼中之碧瓦的的确确独居于寒气之外；而且仰视巍巍玄元寺，感觉碧瓦之高已超然乎充塞于天地之间的寒气，则非“外”字不可了。诗句借碧瓦之实体，将诗人对高耸壮丽的玄元寺的独特感受和拜谒时的崇敬心理传达给读者，是所谓“逞于象，感于目，会于心”（叶燮《原诗》）者。再如“星临万户动，月傍九霄多”（《春宿左省》），月或有“言圆缺，言明暗。言升沉，言高下，未有言多少者”，“今曰‘多’，不知月本来多乎？抑傍九霄而始多乎？不知月多乎？月所照之镜多乎？”叶燮进一步指出这一“多”字有“不可名言”之妙：“试想当时之情景，非言明、言高、言升可得，而惟此多字可以尽括此宫殿当前之景象。他人共见之，而不能知、不能言；惟甫见而知之，而能言之。”其实“多”只是感受，是诗人任拾遗值班时因忧国事不成寐而看月的独特感受，其中不乏诗人夜宿左省的甜蜜幸福感。故只有“多”字才足以表达他复杂的心绪。又如“晨钟云外湿”（《船下夔州郭宿，雨湿不得上岸别王十二判官》），钟声无形安能湿？又何能辨其湿？“高城秋自落”（《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》），“秋”如何落？从何而落？对此叶燮赞叹道：“所谓言语通断，思维路绝。然其中之理，至虚而实，至渺而近，灼然心目之间，殆如鸢飞鱼跃之昭著也。”（叶燮《原诗》）从某种意义上说，诗是想象力的竞赛，创构新意象，让意味与诗的形式得到最完美的化合，乃是诗人神圣的使命。杜甫创构的新奇意象乍看悖于常情常理，实则是利用所谓“阻拒性原理”与“陌生化”原则，使那些已变得惯常的或无意识的东西陌生化；而那些从个人生活经验中蒸馏出来的细节，经由诗人主观感情的点化，并用自己独特的用词遣句、意象结构，形成个性化的情感意象，创造出全新的感觉世界。如《放船》中的“青惜峰峦过，黄知桔柚来”，由第一眼的印象到引起感受的情绪，再到理性判断，秩序井然，不正是“意识流”所追求的效果吗？试看“经心石镜月，到面雪山风”（《春日江村五首》）这样的语序，不是惟妙惟肖地绘制出了诗人因感受的强烈才引起对事物的关注的思维轨迹吗？杜甫还善于利用汉字的视觉性，将一些客观上无序的共时画面组合成有序的诗的语法，看似不经心实则精确地表达了自己的感受，获得了独特的审美效果。如“桃花细逐扬花落，黄鸟时兼白鸟飞”（《曲江对酒》），在自然界，桃花、扬花本是错杂纷下，而黄鸟、白鸟也无所谓谁伴谁飞；一经杜甫组织入诗，“逐”“兼”二字顿然化无序为有序，而人情便宛然在其中。这种新奇的意象构造，开创了由具有现实特征的意象向超现实的意象迈进的物化抒情方式，突破了旧的审美心理规范，具有独特的审美价值；这在中国古典诗歌意象形态发展过程中，无疑是一个里程碑。其他如“帝乡愁绪外，春色泪痕边”（《泛舟送魏十八含曹返京因寄岑中允范郎中季明》）“驿楼衰柳侧，县廓轻烟外”（《谒元公上方》）“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”（《月夜》）“千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微”（《秋兴》之三）“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”（《秋兴》之八）等，皆属此类。

第五篇：杜甫诗五首

杜甫诗五首

教学目标：

1.了解诗人杜甫；背诵默写《登岳阳楼》。

2.通过对《月夜》的学习，能够找出诗歌中的诗眼并进行分析；会分析《哀江头》一诗中运用的对比、衬托、用典的写法；了解《蜀相》一诗中所运用的情景交融的手法；理清《又呈吴郎》一诗的思路；感受《登岳阳楼》中“坼”与“浮”字所带来的艺术效果。3.学习杜甫忧国忧民的精神。

教学重点：认识杜甫的诗歌往往结合时事，表现出忧国忧民的思想感情。教学难点：通过对《月夜》的学习，能够找出诗歌中的诗眼并进行分析。课时安排：3课时。教学过程：

一、新课导入——知人论世解诗人

杜甫（712—770）,字子美，襄阳人，曾祖时迁居河南（今属河南），祖父杜审言为初唐著名诗人。青年时代漫游各地，33岁时遇到“赐金放还”的李白，两人曾同游梁宋之地。后入长安，困顿十载。安史乱起，杜甫落入叛军之手，后脱逃奔赴肃宗行在，任左拾遗。后因事被贬，作检校工员外郎，世人因称其为杜工部。他所投奔的严武死后，漂泊于蜀、鄂、湘一带，穷困潦倒，病痛缠身，于770年死于赴岳州舟中。

杜甫出生于奉儒守官之家，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的崇高理想，但命途多舛，一生坎坷。他的诗歌忧国忧民，真实感人，安史之乱时期的重大历史事件在其诗中都有反映；他的诗歌还提供了战乱时期生动的社会生活画面，故称“诗史”。杜甫的诗歌内容丰富，题材广泛，统治集团的荒淫无耻，人民生活的重重苦难，对安史之乱的正义斥责，维护统一的美好愿望，青山绿水，人世飘零，诗人在诗歌创作上各体兼工，遣词造句，精工巧妙，艺术成就极其突出，被后人推崇为“诗圣”。

杜甫一生历经坎坷，饱尝生活的磨难，体味人世的悲辛。在杜甫的诗作中，有许多描写月的诗句，据不完全统计，杜甫的咏月诗有一百多首，有很多妙语佳句，传诵千古。在一向“沉郁顿挫”、“语不惊人死不休”的老杜笔下，那是一个天地肃穆、星昏云暗的月亮世界，一个情谊淳厚、绵绵不尽的瑶池仙境，一个悲怆掩泣、雄心不泯的夜空精灵。其中有“枫林纤月落，衣露净琴张”的恬静优美，也有“夜深经战场，寒月照白骨”的战争悲愤；有“星临万户动，月傍九霄多”的拳拳忠心，也有“露从今夜白，月是故乡明”的悠悠深情。

批判现实主义的代表诗作：“三吏”——《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》。“三别”——《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《登高》等。

二、学习《月夜》

（一）导入语

轻风摇细柳,淡月映梅花（下品）；轻风舞细柳,淡月隐梅花（中品）；轻风扶细柳,淡月失梅花（上品）。这三句诗，如果排名次，哪一句最好？哪一句最差？为什麽改一个字能如此之神奇？画要点睛，诗歌重眼。晋代大画家顾恺之曾于健康瓦棺寺画维摩诘像，点睛之日致万人空巷。

（二）感受诗眼

1．诗眼的内涵：一首诗或某联、某句中最能集中体现作者思想观点、情感态度、诗歌意境，最精炼传神的具有概括性、生动性或情趣性的能笼罩全诗、全联或全句的字词句。其中，位于某联、某句中最富有诗歌意境，最精炼传神的具有生动性或情趣性的字词句也叫做炼字。

2．诗眼的位置：（1）在题目中：如《书愤》、《春夜喜雨》。（2）在诗句中：《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。

（三）品味诗眼

1．内容定位：体会意境，联想与想象。

（1）看题目。（2）看作者。（3）看注释。（4）看内容。

译诗：今晚鄜州的月亮高悬，我的妻子只有一个人独自看着月亮。我怜惜远方幼小的孩子，他们还不晓得想念身陷长安的父亲。散发着幽香的雾气使妻子的头发被沾湿了，清朗的月光使得她洁白的双臂感到寒意。什么时候才能一起倚靠在薄而透明的纱帷之下，月光照进来，将两人脸上的泪痕照干。

（5）分析诗歌。

比较两幅图，哪幅更符合此情此景？（一幅突出儿女，一幅突出妻子）

参考：第二幅，本诗突出的是闺中，即妻子。小儿女只是侧面描写，对比衬托出妻子的“独看”，小儿女还不晓得想念身陷长安的父亲，这更增加了妻看月时的孤独感。施补华也说：“儿女不解忆，则解忆者独其妻矣。”（教师引导，由此可见，这里的诗眼是“独看”）。

为什麽主角是“闺中”，作者不是杜甫吗？

明确：诗的表现手法独具匠心，明明是杜甫思念鄜州的家人，但他却不直接道出，而是运用联想和想象来写妻子在鄜州对月思念杜甫：妻子正在鄜州对月思夫，但孩子们还不晓得想念身陷长安的父亲。妻子在月下伫望时间长了，露水沾湿了她的头发，清辉使得她玉臂生寒。妻子在想：何时才能团聚呢？（教师引导，由此可见，这里的诗眼是“双照”）。

全诗的诗眼：独看，双照（另一种说法，有人将“忆”字作为全诗诗眼也可以，将“忆”字作为全诗诗眼是从整体出发，着眼于大局。将“独看”与“双照”作为全诗诗眼是从局部出发，着眼于具体）。

2．活用定位：移位意更深（此种诗眼更专业的说法叫做炼字。倘若考试时叫我们找出全诗诗眼，我们就找能集中体现作者思想感情的字或词。倘若是叫我们找出哪个字用得最好，那就是炼字）。

“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，全联的句眼：湿，寒。

参考：湿：沾湿；寒：寒冷，这里的“湿”和“寒”都是使动用法。诗人想象他远在鄜州的妻子也正好在闺中望月，那散发着幽香的雾气使妻子的头发被沾湿了，清朗的月光使得她洁白的双臂感到寒意。明写妻子思夫之深，暗写杜甫思妻之切。

（四）课堂练习

1．星垂平野阔，月涌大江流。杜甫《旅夜抒怀》（垂、涌）2．《望月怀远》 张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竞夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。全诗诗眼：望，怀 全联句眼： “海上生明月，天涯共此时。” “生”字写出明月从海面冉冉升起的景象，富有动感，准确传神。

3．课后练习：

2003年全国高考试题第17题：阅读下面一首唐诗，然后回答问题（6分）

过香积寺 王维

不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

[注]安禅：佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念。

古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。

答：诗眼分别是“咽”、“冷”。山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽”“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山中孤静幽寂的景象。

（五）考试链接

考试链接-----分析诗眼意蕴的题型 1.提问方式

（1）这一联中最生动传神的字是哪一个？为什么？（2）某个字词是全诗的关键，为什么？

（3）此诗某联某句中的哪个字有的版本作某字，你觉得这两个字哪一个更好？为什么？

2.答题步骤（1）解释这个字。

（2）解释这句话。将关键字放入原句中展开联想或想象，并结合全诗的意境情感分析字句、描摹图景，以品味炼字的精妙。

（3）答手法。如果有技法，必需答出用了什么手法。（4）答思想感情。结合主旨谈这句诗表达的作者的思想感情。

例题：”映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音“这两句话，含义最深的是哪两个字？试作简要分析。

答：诗眼是自和空。自的意思是独自，空的意思是白白的，徒然的。台阶旁的绿草独自葱翠，昭示着春光的明媚，躲在叶下的黄鹂尽管叫声悦耳，却无人倾听，这是一幅冷寂、凄凉的春日图。作者寓情于景，表现了心中的感伤，为下文感叹诸葛亮的壮志未酬作铺垫。

三、学习《哀江头》

（一）导入语

播放古筝曲《哀江头》视频，并介绍：唐代诗人杜甫于唐肃宗至德二载（757）春天，沿着已被叛军攻占的长安东南的游览胜地曲江行走，想起安史之乱前，这里一到春天游人如织，车马繁华，现在却遭受严重破坏，游人稀少。于是触景生情，感慨万千，哀痛欲绝，写下一首名诗《哀江头》。乐曲《哀江头》即根据这首诗意而作，共分为1.引子2.慢板与中板3.激动的快板4.慢板的再现5.尾声。曲子以古朴苍劲、悲愤幽怨的音韵表现了诗人独立江边 对昔日繁华的回忆及对家破人亡的遗恨，分别表达了悲愤，悲泣，悲痛，悲哀等复杂的心情。我们欣赏完了这首曲子，现在来欣赏这首诗。

（二）整体感知

提问：从时间上说，全诗可分为几部分？各部分讲了什么内容？

明确：全诗分为三部分，前四句是第一部分，写长安沦陷后曲江的荒凉景象。“忆昔霓旌下南苑”至“去住彼此无消息”是第二部分，写安史之乱前春日曲江的繁华盛景及李杨二人的悲剧。最后四句为第三部分，写诗人在沧桑巨变时的哀思，总结全篇。

（三）内容解析 第一部分：

吞声：不敢出声。潜行：偷偷地行走。

住在少陵的野老（杜甫自称）无声地痛哭，春天偷偷地来到了曲江的偏僻之处。江边的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？

1．诗人为何哭？是怎么哭的？为什么要这样哭？

明确：长安已被安史叛军占领，作者睹物伤怀，因而痛苦。诗人是“吞声哭”（“潜行”），因为长安被占领，笼罩着恐怖气氛，所以诗人不敢放声痛哭，不敢光明正大地行走。2．诗人在江头看到的景象有什么特点？哪几个字体现了这个特点？用了怎样的写作手法？

明确：诗人看到长安沦陷后的曲江呈现出一片荒凉的景象。“锁”和“为谁绿”几个字体现了这个特点。“千门”，极言宫殿之多，可以想见当时的繁华；但加一“锁”字，便将昔日的繁华和今日的萧条巧妙地构成对比。“细柳新蒲”，细柳袅袅，茵茵蒲芽，生机盎然，景物是很美的。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景衬哀情，含有肝肠寸断的悲痛：江山易主，旧的主人仓皇出逃，如画江山沦入敌手（教师承接语：面对眼前荒凉冷落的景象，作者想起了什么？他的思绪飘到了哪里）。

第二部分：

生颜色：生出光辉。

回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭，白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天仰射云中飞鸟，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑阁是那么深远。离去的和留在人世的彼此没有消息。

3．面对眼前荒凉冷落的景象，诗人忆起什么？安史乱前春日曲江的景象如何？从哪些句子可以看出安史乱前春日曲江的景象特点？

明确：面对眼前荒凉冷落的景象，诗人忆起安史之乱前的曲江，那时它是一片繁华盛景，从“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色”可以看出安史乱前春日曲江的繁华，唐玄宗一行排场很大，彩旗飘扬，豪华奢侈，连南苑中的万物都生发光辉（教师承接语：这两句是总写昔日之繁华。那么，诗人是怎样具体描绘的呢？我们接着看后面的内容）。

4．“同辇随君侍君侧”和“一笑正坠双飞翼”用了怎样的写作手法？由此可看出作者对帝妃游曲江的态度如何？

明确：这两句暗用了汉代班婕妤拒绝与汉成帝同辇、周幽王烽火戏诸侯的典故，其用意 就是讽刺唐玄宗荒淫好色和杨贵妃的骄纵得意之态（教师承接语：如此骄奢淫逸的李、杨二人，结局如何呢？我们再看“明眸皓齿今何在”到“去住彼此无消息”四句）。

5．李、杨二人的结局与“忆昔”部分的内容有什么联系？作者运用了什么表现手法？如此写来，蕴含着诗人怎样的情感？

明确：李杨两人的结局与她们当年的荒淫骄纵有因果关系。对比强烈，效果明显。如此写来，既蕴含着诗人忧国忧民的真诚，又有对蒙难君王的伤悼。哀其不幸蒙尘，讽其荒淫误国。

第三部分：

臆：胸，这里指胸前的衣裳。

人生有情，泪水沾湿了胸襟，江草的生长和江花的开放哪里会有尽头呢？黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，我想去城南，却走向了城北。

6．怎么理解“人生有情泪沾臆，江草江花岂终极”这两句？作者为何“欲往城南望城北”？最后两句照应开头的哪两句？

明确：人是有感情的，触景伤怀，泪洒衣襟；大自然是无情的，它不随人世的变化而变化，花自开谢草自枯荣，永无尽期。这是用无情衬有情，而更见情深。作者因为忧心如焚，哀痛极深，因而一时懵懵懂懂走向了城北，走错了方向。最后两句与开头的“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲”照应。其中“胡骑尘满城”写出了叛军密集的巡视，营造出恐怖的气氛，这就是诗人要“吞声哭”“潜行”的原因。

（四）总结

这首诗写诗人在安史之乱中独行昔日繁华之地曲江的感受，通过今昔对比，表达诗人忧时伤乱的哀思。“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀还是哀，最后不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深远。

四、学习《蜀相》

（一）导入语

在卧龙岗，有一副对联，对联说“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻”，这副对联陈述了谁的事迹？（诸葛亮）诸葛亮一生为蜀汉政权鞠躬尽瘁死而后已，赢得了后世人的尊敬，有许多诗人写诗来纪念他，今天我们就来学习其中一首怀念诸葛亮的诗歌，杜甫的《蜀相》。

（二）字词、译诗

锦官城：古代成都的别称，汉代成都织锦业发达，朝廷曾在此设锦官专管，故称为锦官城。

森森：形容树木高大茂密。自：独自。空：白白地，徒然。两朝：指刘备、刘禅两代君主。开济：开创大业，济国安时。出师：出动军队，指诸葛亮多次出兵伐魏。

丞相的祠堂到哪里去寻找？它在成都城外那柏树茂密的地方。映照着台阶的绿草独自呈现出一片春色，隔着树叶的黄鹂徒然地唱着美妙的歌声。刘备三次频繁拜访，同他商议统一天下的大计，他辅佐两朝君主开创大业，济国安时，体现了老臣的赤胆忠心。可惜出征还没有获胜，自己却先死去，这长使历代英雄们对此泪满衣襟！

（三）内容解析

1． 诗歌四联各自写了什么内容？

明确：首联以问答形式，写出了武侯祠的地理位置。颔联，写入祠后所见所闻。颈联，概括诸葛亮一生功业。尾联，叹惋诸葛亮的壮志未酬。

2．中国古代诗歌十分注重景色的描绘，在这首诗中很明显也有景色的描写。请同学们思考，诗中哪几联在写景？在景物描绘中寄托了作者怎样的感情？这叫做什么写法？

明确：本诗首联、颔联写景。首句从“丞相祠堂”写起，写祠堂是为了写人，表达了对诸葛亮的追思、仰慕和钦敬，一个“寻”字突出了这种感情。第二句“森森”是高大茂密的意思，柏树之所以高大茂密，是因为没有人去砍伐它们，爱惜这些柏树，正是表现了人们对诸葛亮的爱戴。颔联碧草映阶，黄鹂隔叶，本是赏心悦目的景象，然而“自”“空”二字却使诗意逆转，青草自绿，无人光顾；黄鹂好音，无人倾听，使人感受到诗人内心的寂寞和感伤。这两联虽是写景，字里行间却寄寓着感物思人的情怀，用了情景交融的写法。

3．诗歌中最能表现诗人感情的是哪些诗句？表现了他怎样的思想感情？

明确：是“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”四句，表达了他称颂，崇敬，仰慕的思想感情（教师点拨：“天下计”写出了诸葛亮的雄才大略，“两朝开济”写出了诸葛亮的宏伟业绩，“老臣心”写出了诸葛亮的忠心报国）。

4．诸葛亮虽然雄才大略，功业昭著，最终却没有完成自己的事业，这就不能不使人为之叹惋了。至此诗人水到渠成的写下了下面的千古名句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，这句诗中的思想情感又是怎样的呢？

明确：深沉、叹惋、感伤的思想感情（教师点拨：这句诗描述了诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的精神。这是他一生中最为感人之处。正是因为“出师未捷身先死”，才令人扼腕叹息，才“长使英雄泪满襟”）。

五、学习《又呈吴郎》

（一）导入语

陕西民歌中有一句歌词说“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦”，杜甫是一个影响广泛的现实主义诗人，他忠君爱国，体恤百姓，深受百姓欢迎，写了许多反映百姓痛苦生活的诗歌，现在我们就来学习其中的一篇，即《又呈吴郎》。

（二）写作背景介绍

大历二年（767），即杜甫流离到四川夔州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。后来，杜甫将草堂转给一位姓吴的亲戚（即诗中吴郎），自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料吴姓亲戚一来就在草堂插上篱笆，不允许别人打枣。寡妇向杜甫诉苦，杜甫于是写此诗去劝告吴郎。此前杜甫写过一首《简吴郎司法》，因此这一首题作《又呈吴郎》。呈：呈送，尊敬的说法。吴郎的年辈要比杜甫小，杜甫不说“又简吴郎”，而有意地用了“呈”这个似乎与对方身分不大相称的敬词，以让吴郎易于接受。

（三）字词、译诗

扑：打。任：任凭，任由。只缘：只因为。

转须亲：反而更应该对她表示亲善。即：立即，马上。便：就。任真：听其自然，率真任情，不加修饰。征求：指赋税征敛。我任由西面的邻居在草堂前打枣，她是一个没有饭吃没有儿子的妇人。不是因为穷困，怎么会做这样的事情呢？只因为怕她恐惧，反而更应该对她表示亲善。妇人立即防着你这个远客即使属多事，但您来了就插上稀疏的篱笆却好像是太认真了。贫妇人已经对我诉说了因为赋税征求，贫穷到骨。我正由此联想到战乱带给百姓的灾难而泪湿手巾。

（四）内容解析

1．诗歌各联各自写了什么内容？诗人是怎样劝告吴郎的？

明确：首联写自己过去任由邻居寡妇扑枣，颔联写应该同情体谅穷苦人的处境，颈联写寡妇多心只因你插上了篱笆，尾联写苛捐杂税兵荒马乱人民贫苦。诗人先自叙以前事以启发吴郎，接着委婉劝吴郎，最后指出人民贫苦的根源：一是苛捐杂税，一是战乱连连。

2．本首诗歌表达了诗人怎样的情怀？

明确：普通的打枣小事 人民的水深火热 老泪纵横（教师点拨）。

本诗是诗人忧国忧民思想的具体例证！同时也说明，在此艰难的岁月中，人们更应该互敬互爱，同甘共苦，以共渡难关（教师补充：最后两句是全诗结穴，也是全诗的顶点。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇、同时也是当时广大人民困穷的社会根源，这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”。由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪，这体现了他忧国忧民的情怀）。

六、学习《登岳阳楼》

（一）导入语

洞庭湖上，一岳阳楼，古往今来，引来多少文人墨客。一楼何奇？一楼不奇。奇的是众文人的才华，众文人的情怀。孟浩然曾在洞庭湖边描绘到“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，这就是孟浩然的大气。其实，像孟浩然这样的大气人物是从不会寂寞的，就像我们今天即将学习的杜甫，也留下了千古佳作——《登岳阳楼》，现在我们就来学习这首诗歌。

（二）背景介绍

大历三年（768）冬，杜甫从公安（今湖北公安〕到达岳阳，到达之时正是深冬。此诗为诗人晚年作品,是年(769)诗人已五十七岁。当时,诗人处境艰难,凄苦不堪,年老体衰,贫病交加,再加上北归无望,全家人寄居在一只小船上,沿着洞庭湖向南漂泊。

（三）字词、译诗

无一字：指音信皆无。涕泗：眼泪和鼻涕。轩：栏杆。

我从前就听说过洞庭湖名胜，今天终于登上了岳阳楼。洞庭湖浩瀚无边，好像要把我国东南方向的吴和楚隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。亲戚朋友没有一点音信，只有年老多病的我生活在这一叶孤舟之上。战争的硝烟仍旧弥漫在关山之北，我靠着栏杆遥望，不由得老泪纵横。

（四）内容解析

1．“昔闻” “今上”表达了诗人怎样的心情？

明确：“昔闻”二字说明对洞庭湖渴望向往已久，“今上”二字说明如愿以偿甚喜，这里将今昔的心情作对照，强调登楼时的喜悦。

2．颔联最传神的两个字是哪两个字？写出了洞庭湖怎样的景色特点？

明确：最传神的两个字是“坼”和“浮”。“坼”字，仿佛洞庭万顷波涛、千层巨浪，把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，写出了洞庭湖的磅礴气势。而“浮”字，富有动态感，在诗人的笔下，天地和日月星辰像在湖面日夜荡漾漂浮，显得宏丽。这两个字写出了洞庭湖气势磅礴，宏伟奇丽的特点，给读者勾勒出一幅气象万千的画面。

3． 颈联和尾联各自写了什么内容？

明确：颈联写凄凉落寞的个人景况。尾联写诗人想到不息的战争，老泪纵横，这是他忧国忧民的体现（教师补充，由此可见，诗歌首联引题，交代背景；颔联写景，写出了洞庭湖的宏伟磅礴；颈联写凄凉落寞的个人景况；尾联写不息战争，体现了作者忧国忧民的广阔胸襟。这使得整首诗意境宏大，情调悲壮）。

4． 诗歌前两联的“景”和后两联的“情”有什么关系？

明确：前两联写景，写出了洞庭湖的气势磅礴，宏伟奇丽。后两联写情，写出了作者孤老病弱的现状和忧国忧民的心情，表明了诗人有不灭的济世的伟大胸襟。诗人眼中洞庭湖的阔大形象与他的博大胸怀相呼应。此时，在诗人眼中不只是一个洞庭，而是整个吴楚乃至乾坤；他胸中不仅仅有他自己，而是天下的百姓。这就使他的这两句诗比起孟浩然的两句诗（气蒸云梦泽，波撼岳阳城）更显得气势不凡，惊天动地。

（五）总结

这首诗写诗人登楼时所见所感。诗人通过 对洞庭湖浩翰汪洋、雄伟壮阔的景象的描绘，触景伤情，把个人的悲苦、国家的忧患和自然界宏奇伟丽的景色互相衬托，表现了诗人忧国忧民的伟大胸怀。意境宏大，情调悲壮，是登岳阳楼的千古名篇。

七、作业布置：

1.背诵默写《登岳阳楼》。2.预习《即景抒情诗四首》。

教学后记：