作文立意小论文

第一篇：作文立意小论文

千古文章意最高

——浅谈作文的立意

中学生写作时，往往不注意立意，拿着题目，就信手漫笔地写下去，不是平铺直叙无中心，就是杂乱无章多中心，使人读了不知所云。须知，文以意为主，它制约着文章内容的展开和形式的选择。立意又是评判文章价值的主要依据，一篇文章质量之高低，价值之大小，衡量的关键尺度在于“意”。古今中外许多优秀的作品之所以历久不衰，受人欢迎，首先是因为它们表现了深意、新意。于漪老师说过：“文章的光彩首先在于思想发光。”为此，我们要想写好一篇文章，动笔之前。必须考虑好立意。

什么是立意？立意就是根据题目要求来确定主题，而主题就是作者在说明问题。发表主张或反映生活现象时，通过全部文章内容所表达出来的基本的意见或中心的思想。因此，主题也叫主题思想或中心思想（主旨）。作文有了主题思想，文章才有灵魂，选材材料。安排结构，运用语言，也才有依据。那么作文该如何立意呢？

一、立意要正确

所谓“正确”包括两个方面：一是思想内容正确，二是文章的立意要符合题意的要求，即切题。落笔前一定要弄清楚自己在文章中提倡什么，反对什么，歌颂什么，鞭挞什么，而且必须按题意要求来确定主题。

一般说来，我们的立意，要与目前国家社会倡导的公德相一致，要与当前的时代精神相一致。如：歌颂真、善、美，抨击假、恶、丑，提倡爱国、诚信、环境保护、无私奉献等等。

立意正确还要切题，“跑题”是中学生命题作文中比较常见的毛病。有些文章，从立意本身并没有什么错误，但如果从题目的要求来说，则往往偏离了题目，因而实际上是“跑题”尤其是题意比较含蓄的命题，更应审清题意。近几年，高考出现的话题作文，如果一点不提及话题，尽管立意的思想内容正确，但因不切题而导致立意不正确，也属于离题。因此，立意要审清题意，又要考虑思想内容做到正确。

二、立意要新颖

立意仅做到正确是不够的，如果文章主题一般化，不新颖，大家都雷同，就难以写出好文章，所以立意要新颖。苏轼说得好：“横看成岭侧成锋，远近高低各不同。”写文章，选择主题也是同样的道理，如果文章立意大家都那么看，都那么想，那么写，“站”的方位太一般化，取的“角度”不新颖，那么主题就欠新。因此，我们学生不可看到生活一点现象就拿起来涂涂抹抹，而是在研究生活现象的基础上独辟蹊径，有自己独特的感受和发现。而立意做到新颖巧妙，才能在生活的激流中吸取新思想，获得新感受。

作家叶文玲在《我的“长生果”》中说很中肯：“作文首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的鲜味才好。”这里实际上谈到立意要新颖。因此，确立和提炼文章主题，要力求有所创造，像李白诗给杜甫的感觉那样：“清新瘐开府，俊逸鲍参军。”给人清新的感觉。

三、立意要深刻

意不仅新，还要力求深刻，什么叫“深刻”？能“见人所未见，发人所未发”写出“人人心中皆有，人人笔下俱无”的意思来。

有些文章，给人的感染力十分强烈，很重要的一个原因，就是立意深刻，不落俗套。确能“发人之所未发，言人之所未言”。浮光掠影的东西难以给人留下深刻的印象，要学会透过事物表面，深入看到事物实质，写文章的人要善于捕捉，善于思考分析，从中提炼出闪光的东西。文章有没有闪光的

思想，其意义与价值就大不一样。如果我们提笔写学雷锋、送温暖的好人好事，只停留在事情的一般记叙。当然不会动人；如果剖析到人心灵，反映出时代精神。涂抹上未来的灿烂色彩，文章的深度、广度就不可同日而语。

四、立意要集中

一篇文章如果什么都想说，则必然什么也说不清，学生在习作中，往往以写得越多，意思越多越好，其实这是对文章立意的一种错误认识。须知，立意必须单一明确，多中心就等于没有中心了，思想可以丰富，主题必须集中，只能有一个主题。如果用“伤其十指不如断其一指”来说主题，那么可以说，一篇文章有十个中心比不上一个中心好。

指导学生立意，应该要求一篇文章集中一个主题。这样的中心才能突出，也便于做到深刻、具体、写起来也会顺手些。让我们听听作家魏魏的话就更明白这个道理，他在谈《谁是最可爱的人》的写作经验时说：“一篇东西的目的性，要简单明确。一篇短东西，能把一个中学生写文章尤其是写读后感往往写”好几个意思，没有一个集中的主题，是永远写不好文章的。总之，没有抓住重点，没有抓住感受最深的一点来写，泛泛而论，空洞无物，中心不集中而变得模糊。这样的读后感又怎能算是好文章呢？这再次告诉我们：立意要集中，切忌面面俱到。

总之，“千古文章最高，”明确了文章的意，我们在选材、布局、语言的选择和感情的倾向上就有方向，立好了文章的意，我们才能铸造出华彩篇章。

第二篇：浅谈作文的立意升格(论文)

浅谈话题作文的立意升格

大姚一中 何中保

内容摘要：话题作文的本质是鼓励创新，让习作者在同一个话题下，联想到各自的经历、体验，或陈述从不同角度、不同立场产生的观点。话题作文的立意升格要抓住“三个确定”，即确定文体，确定中心，确定思路。

主题词：语文教学 话题作文 立意升格

所谓话题作文，就是提供一个较有约束力的内容指向，指明写作范围、启发思考、激活想象的一种命题形式。话题作文的本质是鼓励创新，让习作者在同一个话题下，联想到各自的经历、体验，或陈述从不同角度、不同立场产生的观点。

灵活多样的拟题方式，广阔的写作空间。使话题作文在中考文题中占据着不容忽视的重要地位。话题作文因为题材广泛，形式自由，让作者发挥的空间较大，所以往往给人一种错觉，以为话题作文立意简单。当然相对于过去的作文体式，话题作文在立意方面的要求要宽松得多，但这并不等于说话题作文可以随便立意。况且，衡量审题准不准主要体现在立意上。

考场中，考生作文的准确立意的方向大体上是一致的，而要在同一立意中脱颖而出，引人注目，发人深省，就需要把作文的观点阐述透彻、深刻、具体、详尽，而又独特、耐人寻味，把观点的内涵和外延阐述明白。写作中，作文观点切忌泛泛而谈，大话、空话一箩筐，切忌用一两个词语或一两句话一成不变地绕过来绕过去地谈论观点。那么话题作文的立意如何升格呢？笔者认为要抓住“三个确定”，即确定文体，确定中心，确定思路。

确定文体。在话题作文中。常见“文体不限”、“文体自选”等说明，表面上看，是对文体不作要求，但这并不是说写作时不需要考虑文体，所谓“文体不限”，是给学生提供多种选择的机会，便于学生在自己擅长的文体中发挥特长。作文时，一定要有鲜明的文体意识，遇到话题作文，确定文体应注意以下两点：

1．选定擅长的文体 可以根据自己的优势选择文体。如果体验丰富的同学，可以写记叙文。我们在立意时，就要做到心中有事，脑中有人，在记叙中要力求让人物说话，让具体的生活画面说话。如果长于思辨的同学，可以写议论文。立意时，要通过所给材料的现象分析其本质的东西，通过摆事实，讲道理来阐明自己的观点，在议论中让鲜明的思想和严密的逻辑说话，记叙的人事就只能退居到论据的位置，因而应该简洁凝练。如果科学知识积累较多的，可以写说明文；想象丰富的，可以写童话；善于编写故事的，可以写小说；感情充沛的，可以写抒情散文„„总之，要充分利用自己的知识储备，充分展示自己的写作特长。

2．突出文体的特征

具体写作时，应努力突出某种文体的特征，千万不能写成不伦不类的“杂合体”。可以从表达方式上突出文体特征。写记叙文、小说、剧本等文体就应以记叙、描写的表达方式为主，写说明文就应以说明的表达方式为主，写散文、诗歌就应以抒情的表达方式为主„„也可以从语言特点上突出文体特征。记叙文的语言应形象、生动，说明文的语言应以准确、平实为主，议论文的语言应严谨周密，散文、诗歌的语言应优美灵动，书信的语言应亲切通俗„„还可以从标题上突出文体特征，从结构上突出文体特征等等。总之，要将选定的文体写得像模像样。

确定中心。这实质是一个立意的过程，不管是记叙还是议论的文章，都少不了明确的中心。中心是文章的“魂”，没有“魂”的文章，材料不过是一堆散沙。话题作文因其话题宽泛，往往使考生觉得怎么写都可以，结果是大而无当、泛泛而谈的文章居多，言之有物、有的放矢的文章少。怎样才能在文章的立意上不落俗套，创出新意呢？笔者认为确定中心的方法可以概括为“两化”，即“化大为小，化抽象为具体”。所谓“化大为小”就是把话题的内涵缩小，选择一个小的角度；所谓“化抽象为具体”，就是把一个抽象的概念转化为具体的场景。当然，要想在立意上胜人一筹，就不仅应该鲜明，还应该力求有深刻而新颖的立意，“发他人所未发，见他人所未见。” 从根本上说，必须要有比较丰厚的思想和文化积累，即我们常说的有“底气”。但这底气是要靠平时的长期积累，绝非一日之功。在文章的立意上，我们可以从以下几点考虑。1．调整思路，另辟蹊径。“文章最忌随人后。”人云亦云，就容易落入俗套，因而也就无新意可言。怎样不随人后呢？比较常见的是逆向思维。你说“近墨者黑”，我就说“近墨者不黑”；你说“不能班门弄斧”，我就说“弄斧必到班门”；你说“常在河边转，难免不湿鞋”，我就说“常在河边转，就是不湿鞋”。逆向思维容易出新意，但是风险也是巨大的。因为在立论上是取和常规相反的方向，如果把握不当，也会“脱轨翻车”。

2．别具慧眼，敏感善悟。从平凡处看出诗意，也是使文章立意新颖的重要方法。这就要求我们精于观察，能见别人之所未见；善于联想，思维活跃，能由此及彼，发现客观景物和生活现象之间的联系；聪颖善悟。有一颗敏感细腻的心，喜欢思考生活的意义、人生的价值，或许，还有些多情善感。

3．深入开掘，小中见大。鲁迅先生曾说过这样的话，选材要严，开掘要深。何谓“开掘深”，就是能从看似平常的小事上看出点“理”来。选材要小，要选自己熟悉的事，要能因事见理。龙要画够，睛要点透。叙事是基础，要娓娓道来，叙得具体生动；议论时要一针见血，“透过现象看本质”，力争议得有些哲理意味，有些人生感悟，有些启发性。

确定思路。中心明确了，文章的大体思路也就形成了。话题作文比较强调创新意识和创造精神，为考生提供了较大的创造空间。因此同学们应该努力在有限的时间和空间内，大胆地驰骋想象，充分地展示才情，酣畅地吐露思想，把一次作文当作一次和朋友真诚交流的机会。这样，沉睡的意识被唤醒，思想要冲破牢笼，你就会产生一种倾诉的冲动，文思也就如同泉水，汩汩而出，当然这种情境还必须得力于自己的宽广的阅读面，丰富的文化积淀，富有灵气和优美的语言。在这种积极的写作状态下，思路也就豁然开朗，水到渠成。

第三篇：作文的立意

作文的立意

教学目标:

1、掌握作文立意的原则和要求

2、掌握作文的立意方法

3、掌握作文选取最佳立意角度的要求 教学重点:

掌握作文的立意方法 教学难点:

围绕命题材料多角度立意 教学方法:

讲授法、合作探究法 教学对象：: 九年级学生 教学过程：

一、导入

“文以意为主”。作文首先考虑的是立意。立意就是确立中心思想。这是写好文章的关键。凡是有定评的好文章，凡是为人喜读不厌的文章，无一不是在立意上下功夫的。因为，文章的中心思想，就如中枢神经，统领全文，贯穿首尾，制约每段，支配每句，故意在笔先，作文在动笔之前，一定要把表达的意图，说明的问题，论述的道理，首先定好。

二、例文导学、下面是一个班的几个同学的立意 , 大家看看好不好？

题目：《送别》

学生 A ：我每天去上学，妈妈都送我出家门，表现他对我的关心。

学生 B ：我的一人亲人或朋友将要到远方去，我在车站送他走，表现出亲人或朋友之间真挚难舍的感情。

学生 C ：我的一个好友因犯罪去伏法，我为他送别。表现好友的后悔和对我的教育。

学生 D ：我去远方读书，临行时我心爱的小狗送了一段又一段路，写出人与动物之间的真情。

学生 E ：我的爷爷死了，在下葬时我为他送别，写出人与人之间的“死别”的悲情。、学生自由发言评价 3-4 人。

3、教师小结：

意，首先要“立”得正确；不正确的“意”，是歪理。它既站不住脚，又会使人产生反感，甚至会使人反对。同时，还要“立”得新颖。不新颖的“意”，不免平淡无奇，索然无味，人家不喜欢看，甚至使人感到厌恶。当然“正确”和“新颖”是密不可分的。不正确的“意”，再新颖，也还是谬误；不新颖的“意”，再正确，也还是写不出好文章。中学语文教学大纲对作文文意和选材的要求是：初中阶段，要做到观点正确鲜明，内容具体充实。请你为文章续写一个结尾，来揭示这篇文章的主题：

下雪天，有这样一个故事

冬天来了，雪花如鹅毛般飘飞。

清晨，无事的我漫步在大街上，感觉到很冷。

前天，市里下令：无论在哪一个角落里所张贴的种种广告单、宣传单等等，统统都要清除干净。由于这个原因，市里所有的清洁工都出动，开始全面清洁这个本来就很美丽的城市。

我看着满天大雪飞舞着，看着一帮清洁工忙碌着。

无意间，我发现对面的一堵光滑的墙上贴了几张宣传单之类的纸，一位年老的女清洁工正在那里小心翼翼地撕着那些纸。看来，那些纸很难撕尽，那位女清洁工用沾过水的刷子在那些纸上刷了刷，然后再用手细心地撕。

我想，她的手肯定是冰凉的，但她不怕冷，她的心里有火。

她很认真，连续清除了好几张纸。

她又走到另一张跟前。

但是，我看到，她的右手举起来，这只手却停在了空中，似乎定格了。又见她身子往墙面靠近了些。接着，我又看见她微微地摇了摇头。

怎么了，发生了什么事？我奇怪。

只见她专心看了一会儿，便缓缓离开了那张纸，没有清除它。

为什么不清除它？她忘了市里的规定吗？一串串的疑问在我脑中浮起。

那好吧，我倒要过去看个究竟，我想。

我正要起步，却见另一个瘦小的女清洁工走近那张纸。她的举动竟和那个老清洁工一模一样：举起右手，定格在空中；微微地摇了摇头；专心地看一会儿，缓缓地离开。

我更加疑惑了，下定决心去看看。

过了马路，来到那堵墙前面。映入我眼帘的，是一张寻人启事。那上面写着：赵洁，女，14岁……女儿，都是妈妈的不对，快回来吧！

疑窦冰释，我终于明白了一切。

学生认真续写结尾，老师巡视点拨。

教师小结：看来大家都比较青睐结尾③，从中大家受到什么启发？对，与众不同的立意往往让我们眼前一亮，从而留下深刻的印象。也就是现在我们经常提倡的“这个世界需要个性，个性就是美，对于作文来说，个性也是立意的另一种深刻。

三、要点点拨：

立意要遵循的基本原则：

（一）立意要鲜明

中心思想正确、鲜明，这是文章的基本要求。写文章，赞什么，反对什么，恨什么，爱什么，都应该旗帜鲜明，毫不含糊。当然，表现形式是多种多样。议论文取的是直接的形式，作者直接站出来表明自己的规点、立场和态度；有些记叙文、抒情文则可采取曲笔，运用形容、比喻、象征等手法，写得含蓄些。但任何文章，都要“立主脑，减头绪”，“从头到尾一条线，中心思想贯全篇。”

（二）立意要深刻

鲁迅先生曾说：“抓住一点，深深开掘。”写文章，要透过观察，直奔本质。从中找出最具有时代精神的，最有普遍意义的东西。如最近发生的、别人不常用的，或自己有切身体会的材料。充分反映新人新事、新思想、新风貌。给读者以新鲜感和时代感。

（三）立意要新颖

就是写作意图要紧扣时代的脉搏，所考虑的问题有新的角度，所写的内容有独立的见解。如像摄影一样，虽然在不同的侧面、角度都可拍摄，但只有选取一个最佳、最合适的镜头，才能摄出最佳的照片。在写法上，应采取新颖别致、富于变化的写作方法，使人读了，耳目一新，受到感染。如果是简单地套用或袭用别人的东西，或脱离当前的实际，不敢正视现实，回答新的问题，就很难引起读者的兴趣。立意的一般方法有：

1、化大为小

摄像时，角度越大，照片中的人和景物就越模糊；反之，角度越小，则越清晰。范围宽广是话题作文的优势，有利于学生打开思路，激发想像，但如果切入口太大势必会出现空洞、肤浅、杂乱。这就需要在原话题下找出适宜自己写作的子话题，把写作角度尽量缩小，只有角度选得小些，才有利于在所选的这一“点”上进行比较深入的挖掘。把意思表达透彻，使内容更集中、具体，中心更明确。如2003年黑龙江省中考作文以“自然”为话题，我们会想到自然环境的恶化，想到环保的重要。由“自然”到“环保”，写作对象就已缩小。一学生在《小鸟的诉说》一文中用拟人化的手法，让小鸟对破坏自然的人类进行诉说，这样紧扣话题，表现了一个有意义的主题。

2、化正为反

就是运用逆向思维，克服从众心理，打破思维定势，独辟蹊径，从问题的反面深入思考，从而提炼出新主题。如2003年盐城中考作文以“真”为话题，“真”的反面是假，由此我们联系社会生活想到“假人”、“假事”、“假情”、“假货”等。由“假人”、“假事”、“假情”我们可以想到社会上有些人，对人缺乏真诚，虚情假意。像《变色龙》中的奥楚蔑洛夫一样趋炎附势、见风使舵；像《我的叔叔于勒》中的菲利普夫妇一样自私自利、唯利是图。我们可以将自己在生活中遇到的这样的人刻画下来，写成一篇针砭时弊、呼唤时代需要真情的文章。

3、、化虚为实

话题作文所给的话题有时是比较空泛的，而据此进行构思立意，就一定要把它落实到具体实在的事物之中，使抽象的意有了依托。实化后文章的立意就凸现了出来。如2003年四川眉山以“美丽”为话题，可以先把“美丽”落实到某个人或某件事上，文中的“美丽”可以指好看、漂亮，也可以指精神的高尚、灵魂的纯洁。一学生在《生命如此美丽》一文中写了一个身残志不残的女孩，表现了一种永恒的美。

4、化旧为新

“新”与“旧”是相对的，新题材时间一长，写的人一多，也就变成了旧题材。总写旧的题材，不加以变化，就缺乏新意，就没有人愿意看了。如何使自己的立意常写常新?这需要我们真正用自己的眼睛去观察生活，真正用自己的头脑去思考生活，不走别人走过的路，新颖的题材就会象泉水一样源源不断地流泻于我们的笔端，写出的文章就会有新意。如以“爱”为话题的作文，学生会联系到母爱、父爱，在写母爱时，很多学生会写母亲如何把好吃的东西留给自己，如何背着发高烧的我进医院。有一学生却这样写道：“窗外，雨在猛烈地下着，眼见同学们被父母拥入怀中走远，而我却仍不见母亲的身影，我的心里禁不住涌起一股酸楚的滋味，我甚至有点恨起自己的母亲。我茫然地走入雨中，任凭雨水肆意地侵袭着我，我的心也渐渐地随雨水而去……当我拖着浑身的泥泞出现在岔路口时，蓦地，我透过雨幕看到一个熟悉的身影在路口焦急地张望着，我顿时明白了……”这里小作者避开了千篇一律雨天送伞的叙写，巧妙地改为雨天不送伞，相同的选材，不同的表达效果。

四、实战演练：

就文章中心这一点来说，你对下面这篇文章评价如何?说说你的理由，然后再提出你的建议，将这篇文章修改得更好一些。

逛街偶得

我放下了书。唉!窗外是阳光明媚的世界，我却在这儿啃‚XYZ‛，连星期天都得辛苦!我怨天尤人地抱怨了一会儿，忽然有了个念头：出去逛逛。于是，打扮一番跨出了家门。此时心中好像解脱了什么似的，有一种不可言传的轻松感。

我漫无目的地跨进了一家时装店。好热闹!进进出出的人大多年轻得很，一个比一个风韵靓丽，潇洒倜傥。我沿着柜台浏览着各式各样漂亮而新潮的时装，这时，柜台边一对母女的争执引起了我的兴趣。

‚妈，我看这套裙子蛮好的，你试试看。‛那是个穿着入时的青年妇女。

‚哎呀!妈都七老八十了，还穿什么套裙，大时髦啦!我看还是你买合适。‛被称做‚妈‛的老太太慈眉善目的，一身蓝黑布衣。

做女儿的没再多说，硬是让老太太换上了那套大大方方的裙装。站在试衣镜前，老太大禁不住左拉右址地照着。嗨!真是人靠衣装!老太太看上去显得富态而雍容，仿佛一下子换了个人。

‚妈，你瞧瞧，多合身，多漂亮！‛

‚还漂亮什么?不过，倒是真不错!‛老太太笑得合不拢嘴，‚是不是很贵的?‛她有些不放心地摸了摸衣服。

‚唉!妈，这有什么贵不贵的，只要你穿得舒服，做女儿的多花几张钞票有啥关系!‛女儿含笑望着妈妈。

‚嗯，嗯。‛老太太不住地点头，笑得更开心了。

望着这情景，我竞也忍不住微笑起来。谁说老年人不需要这份黄昏的美丽? 我继续前行。

街边有个不小的公园，风光旖旎，游人不少。进口处一队大概刚刚上学的孩子叽叽喳喳，快乐得像一群天堂鸟。那领队的是个年龄不大的女老师。我跟着队末的孩子进了公园。‚你们说那是什么?‛年轻的女老师突然指着花丛上嗡嗡盘旋的蜜蜂问。‚蜜——蜂。‛孩子们齐刷刷地喊道。我禁不住哑然失笑，多可爱的问题!‚蜜蜂在干吗?‛老师又问道。

‚采蜜!‛‚采花粉!‛‚跳舞!‛清脆的童声此起彼伏。

‚蜜蜂是在辛勤地劳动。你们还能告诉老师，什么和蜜蜂一样勤劳呢?‛

‚蚂蚁‛，‚老黄牛‛，‚农民伯伯‛，‚工人叔叔‛……阳光透过稀疏的树叶照在每个孩子身上，脸蛋上，红润润的。

‚大家都很聪明。记的我们学过《谁最美》的课文吗?要知道，勤劳的人是最美的，我们学知识也应该勤勤恳恳，不辞辛劳!‛女老师边讲着边朝我看，并点点头，露出令人回味的微笑。蓦地，我仿佛觉得她是在讲给我听，告诉我一个美的真谛。望着自己一身入时的服饰，我愧然了。

灿烂的阳光映照着我，我惊跳起来，向家的方向跑去。你的评价 ：

你的理由 ：

你的建议 ：

五、拓展阅读

你们，在等我吗

已经记不清具体的日子了，只知道是去看花展。那天，刚一进园门，十个女孩子就被人群冲散了。但幸运的是，我一直拉紧了蕾的手…… 五月的鲜花互相簇拥着，烂漫炫目，让人陶醉在浓郁的花香中。巧得很，在海外展览厅我们遇见了烨和明。于是，四双手拉紧了荡漾在花的海洋中。

临近集合时间，我们飞奔至正门。可是门前只有班主任一人，见了我们，劈头一句：‚莉呢?她们另一组人可是都齐了!‛

‚莉?!她们组?!‛四人哑然，怔怔地对视着。才记起出发前班主任要我们十个女生分成两组游园。而事实上，我们并没有分组，因为心中的一些偏见，要好的在一起，便留下了两个孤单人，其中一个是莉，平时一直默默无声文静的女孩。

‚你们等到莉了才能回家!‛班主任抛下一句话就走开了。‚她们……什么时候……成了一组呢?‛

‚她们倒是好，真听话，五人小组做得好看，实际还不是两人一对，三人一伙地在看花，我们却成了‘替罪羊’。‛ ‚这次真倒霉，还不能早回去。‛……四个人愤怒——其他五个可以堂皇而去，委屈——竟是我们不听老师教诲，还有想回家的焦急。于是，门前，四个人分头寻找，踮起脚也怕看不见。‚莉!是莉!‛

不知是谁大叫一声，四人竞以出乎意料的热情奔向这个被‚等待‛的女孩，从未那么整齐地迫不及待地拥向她。

‚你们，你们是等我吗?‛莉一如平常地轻轻地问，却分外、异常平静，四个人都沉默了。在这样一个女孩面前，我们却仍想挣扎着保持自己那份所谓的清高。没有，丝毫没有抖落出事实上促使我们、逼迫我们留下的不纯的原因。不过也没说：‚当然是，因为我们是一组的嘛!‛

回家的路上，四个人不吭一声，长长的路，走得很慢，很慢，很慢，我的心像是被什么揪住了。

那么简单、平常的一句，我却无从回答。说‚是‛，根本没有一颗坦荡的心，其实我只是为了自己能回家才留下的。说‚不是‛，却没有一颗勇敢的心，承认自己，自己的这份冷漠——因为，一直以来，我都认为自己是个有爱心的女孩。痛，我感到揪心的痛。

人生中有许多极其珍贵的东西，它不会喧嚣地从你身旁经过，离开时更没有‚再见‛。只有努力地把握住它才能真正地永恒于心间。而失去的会如利刃刺入你的心，流出血来。我突然间有一种想哭的感觉…… 我是否已在无形中失去了对他人的起码爱心呢?因为默默无语而遭冷落，因为暂时的吃亏去埋怨同窗的伙伴，却未曾试着去体谅别人，让自己做得更好。一向自诩博爱的我第一次感到自己爱的其实一直只是自己而已……

‚你是在等我吗?‛ 如果有人这样轻轻地问你，千万不要搪塞、欺骗自己，要扪心自问，是不是一直等的是对方；也许你会发现，一直以来，你等的只是自己，等的是对方的到来能给你带来的某种个人的利益。

我哭了，在心中…… 【点评】

●不必说“我突然间有一种想哭的感觉……”这样真切的心理活动，也不必说“回家的路上，四个人不吭一声，长长的路，走得很慢，很慢，很慢”这样特写式的镜头，还不必说文章开头要言不烦的带过两个人到四个人的快乐游玩，那么，该说什么呢?聪明的你应该知道我们该讨论什么了吧，是的，我们该讨论文章的中心。

●如果是你经历这样一件事情，你会思考到哪一个层次呢? ——做人应该讲信用。(从另外五个人的自脱干系早早开溜，到莉的迟归，都可以得出这样的思考)——关爱他人，尤其要关爱那些弱者。(从莉在班级的处境，到她期盼的一问“你们是在等我吗”)

——善意的谎言也可以给一个人以慰藉，我们还应该真心去关注周围的每一个人。——人的内心关注最多的还是自己。(一向自诩博爱的我第一次感到自己爱的其实一直只是自己而已……)

●当然，你也许还会有更多的思考，再试着列出几条来。然后选择其中一点，将文章重新写。

我 终 于 战 胜 了 嫉 妒

有的人内心宽广无比,我的内心却像狭窄的三峡,礁石暗滩忽隐忽现,一旦白浪滔天,准把你撞得粉碎。

并不是我从小就怀有嫉妒心理,嫉妒是在成长历程中形成的。有一次,我读了朱自清的《匆匆》,不禁思考起来:为什么要白走一遭?为什么要静静地来又悄悄地去?这样有什么意义?我活着不能默默,至少也得在世间留下一些足迹。要惊天动地,所以我拼命学,也拼命嫉妒,我把嫉妒当作一个能人的必要素质。有人成绩超过我,我嫉妒;有人比我多看一本好书,我也嫉妒,时时刻刻都在嫉妒着。

以前,我有一个朋友,关系很好。虽然不是形影不离,但也非同一般,就差称兄道弟了。偶然的,老师让他上台演讲。他也毫不推辞,滔滔不绝的讲了一阵。老师很满意,用了好多赞美的句子夸他,看他得意洋洋的样子,我可真受不了。此后,我一直不理他,他还不知道发生了什么事,看我避着他,也就躲开我。就因为嫉妒使我俩的友情彻底破裂了。

我的同学都说,我太会嫉贤妒能了,我才醒悟,原来嫉妒是一种吞噬心灵的毒药。我要拯救心灵,我要战胜嫉妒!

这天,又有同学上台演讲了。他讲得那么出色,教室里掌声震耳欲聋,老师的表扬悦耳动听。我心中又有了那种感觉,赶紧闭上眼,心里默念‚不能再输给它,我不能再做它的奴隶。退一步海阔天空,又何必和别人斤斤计较学识呢?让出一片海域,看着别人泰然驶过,心里也有无限欣慰。‛最终,我睁开眼,也随着鼓掌。

我终于战胜了嫉妒,我将不再嫉妒。没有了嫉妒,心灵将更美好。

〖点评〗 从来都不愿为人喝彩的我终于“睁开眼,也随着鼓起掌来”,这是心的成长,这是思想的进步。

文章敢于揭露自己的不足,这可以说是“真”的表现;面对不足,作者的态度是积极的,战胜嫉妒的过程,是一个“求善”的过程,这种“真”和“善”的结合,使文章有了一个“美”的主题。

第四篇：作文如何立意

长期以来，“老师+命题+作文本＝作文”的传统作文模式，束缚了学生的思维发散，导致了学生作文的千篇一律，很难找到一篇新奇的作文。如写老师总牵扯到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”；写同学总写到关心班级、团结同学；写爱心总离不开希望工程。由此可见，学生作文缺乏创新意识，拘于俗套，不能给人耳目一新的感觉。要想突破程式化的写作思路，摆脱写作困境，写出标新立异的作文，就要做到立意创新。唐代王维说：“凡画山水，意在笔先。”作文也一样。“立意”是作品的灵魂，它决定着作品的广度与深度，直接决定着文章的成败。所以下笔前，立意是关键。作文如何做到立意创新，在千人一面中脱颖而出呢？

一、要做到以小见大，立意显真情

教师要善于引导学生在日常生活小事上发现美。生活、学习中观察到的一个动作，一个表情，一声轻语，一次微笑，或许都是有着丰富内容的典型。我们要引导学生善于透过表面现象看到事情的本质，小中见大，这样才会写出好的文章。

以《我的老师》为例，影视作品中教师的形象往往有以下特点：文静、瘦弱、身体有病，戴眼镜，着装传统，这一切应当归于文学作品的先导性。于是，学生的作文一写到老师，便是有病的身躯，扶着讲台艰难地给学生上课；雨天老师撑着伞嘘寒问暖地送学生回家；夜深人静时老师还在伏案批改；住院期间老师还不忘给学生辅导功课等。如果引导学生换一种思维方式，把老师刻画成一个穿着得体时装，“浓妆淡沫总相宜”，并时常教育学生懂得美、欣赏美、尝试美，又敬业爱生的身边普通人，或者抓住老师业余生活的洒脱方面来写，文章定会增色不少。

二、要做到角度标新，立意见新颖

教师要善于引导学生从与众不同的角度思考问题，让文章的立意“高人一等”。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，“仁者见仁，智者见智”“仁者乐水，智者乐山”，同一事物从不同角度去观察，会得到不同结果。

如以话题“水”为例，我们可以想到“水滴石穿”“水到渠成”“为有源头活水来”等；我们也可以想到“大禹治水”“南水北调”“保护母亲河”等人与自然的问题；还可以想到今天父母的爱如潺潺流水、人生似滚滚长河——跨越湍急，始终向前等。我们可以从话题正面与反面联想，如“水能载舟，也能覆舟”；水能造福人类，也能产生危害；节约用水与浪费水资源等；我们还可以由“一滴水与大海”的关系联想到个人与集体的关系，由“治水要善疏”联想到治人善导等。因此，观察生活，表现生活时，我们一定要注意角度的选择。

三、要能反面着笔，立意求新意

教师要引导学生作文时力求突破习惯性思维，跳出窠臼，推陈出新，言人之未言，想人之未想，摆脱思维定势，大胆打破传统，逆向拓展。这样才会激活思维，点燃他们创新的火花。例如：以《滥竽充数》的故事为话题写作文，多数人都会想到，没有真才实学的人，最终会落得个可悲的下场，对南郭先生批驳的一无是处，这样写出来的作文无疑会千篇一律，毫无新意可言。其实我们可以尝试着以其他的人物作为切入点：如齐宣王合奏的大锅饭制度，自身存在着弊端；齐湣王改合奏为独奏，体现出来的改革精神；乐工们的相互包庇、纵容，让南郭之类长期混在队伍里等„„这样就会给人耳目一新的感觉，也就达到了人无我有，人有我新的高度。

在现实生活中，有些事情从表面上看，是违背人之常情或人之常理的，却也可以“逆理”而“成章”；有些事情从正面写可能难以激起读者的兴趣，从反面着笔，却能显出新意。拿“生活中的挫折”这个话题来说，我们可以避开“失败是成功之母”这一常规思维，从另一方面立意，可以想到挫折会给人生带来种种悲剧，人生要尽量避免“挫折”，少走弯路，这样可以使人生更完美；也可以想到经常遇到挫折的人，是不善于总结教训的人，这种人的生活是失败的，从这些方面看立意也合情合理，且富有新意，更能激起读者的兴趣。

四、要深入挖掘，立意见深刻

怎样才能做到立意深刻呢？教师要引导学生勤于思索，向纵深挖掘。有些题材，我们乍一看，觉得很好立意，因为材料很浅显，容易懂。但往深处一想，便会觉得还有潜力可挖，待到我们奋力拨开重重迷雾之后，就会发现另有一番新天地。这就要求我们在立意的时候，不能浅尝辄止，像蜻蜓点水一样，而要往思想深处去挖掘。正如鲁迅先生所说“选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没意思的掌故，便填成一篇，以丰富自乐。”开掘与主题立意是紧密联系在一起的。主题立意的深刻与否，往往取决于作者会不会发掘。同样一个材料，开掘得好，便能成一篇立意深刻之作，开掘得不好，便会成平庸之作。例如以“团圆”为话题，许多学生的联系往往只局限于一家团圆。如果引导他们纵深挖掘，联想到国家团圆甚至我们整个“地球村”的大团圆，那么，立意就要深刻得多。

再如写表现运动会和运动员的作文，多数学生会想到运动场上的某某挥汗如雨，在同学们的呐喊声中，终于冲向终点，夺得了第一名。但是，为何非要写夺得第一的运动员呢？何不写写第二甚至最后一名？同样的运动场上，同样的某某，一路领先，突然不小心一跤摔倒，但终于还是坚强地爬了起来，咬着牙冲向终点，虽然只夺取第二名，但精神是否就比前者逊色呢？还是同样的运动场上，还是同样的某某，同样的一路领先，突然紧随身后的对手一跤摔倒，某某停下来，扶起对手，并鼓励着他，与他一起的冲向终点，这时所有的运动员早已跑完了全程，虽然名次在最后，但主人公身上折射出的人性光辉却是文章感染力所在，文章自然也就有了深度。所以选材即使是平凡的生活小事，也要开掘出不平凡的新意。

综上所述，文章立意的创新，对写出好作文至关重要。因此我们要站在创新改革的高度，树立科学发展观，在写作教学中，对学生加强立意创新的指导，引导学生把握时代的脉搏，深入生活，热爱生活，关注生活，不断从生活这本读不完的书中汲取写作营养，才能使学生的作文富有持久的活力。

第五篇：材料作文立意

名校新材料作文题50例

1.要给母亲做一件漂亮的衣服，等我赚到钱以后∕要给母亲买好吃的，等我找到工作以后∕要让母亲坐趟飞机，等我成为富豪以后……∕小时候我想为母亲做很多事∕每次结论都以“以后”结束∕但那时我不知道，其实没有“以后”。

这是韩国总统李明博《母亲》一书中的一节。在生活中，我们每个人可能都有过这样的心态：不仅对待亲人如此，对待一些事情也是这样。

2.风可以吹起一张大大的白纸，却无法吹走一只小小的蝴蝶……

3.当下，人们不吝赞美之辞，对一些来自草根阶层的平凡人物冠以“最美”二字，如“最美教师”、“最美战士”、“最美妈妈”、“最美护士”、“最美司机”、“最美消防员”等。主流媒体不甘落后，大量刊载“最美人物”的“最美事迹”。发现“最美”、宣传“最美”已然成为当下一种社会现象。

此种现象，引发了你怎样的感想？请自拟文题，写一篇不少于800字的议论文。不要套作，不得抄袭。不得透漏个人相关信息。书写规范，正确使用标点符号。

【参考立意】“最美人物”虽然是普通者，但是他们身上凝聚着人间的真情与温暖，彰显着人性的美丽与光辉，他们的身上涵盖了精神领域的诸多方面——大爱、敬业、良知、奉献、感恩、责任、诚信、尊严、执著，传递的是社会的正能量。学生立意的空间很广。①中国普通民众努力拯救道德危机；②社会中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛；③全社会认同和坚守核心价值观；④当下社会呼唤传统道德回归。

4.Springbook是澳大利亚一个草原的名字，那里的草儿都长得特别好，所以那里生长着的羊群规模越来越大。随着羊群不断发展壮大，就出现了一个非常奇怪的现象：走在前面的羊群总能够吃到草，而走在后面的羊群总是只能吃剩下的，于是后面的羊群在前面羊群吃草的时候就会跑到队伍前面，就这样，羊群为了争夺食物，都不愿意落在后面。

羊群开始不断地往前奔跑。刚开始的时候，跑在前面的羊群还会知道停下来吃草，但到最后，所有的羊都知道：只要想吃到草就要拼命跑在最前面。这样在Springbook草原上就形成了一个非常壮观的场面，羊群都朝一个方向不停的奔跑。Springbook草原的尽头是一个悬崖，羊群跑到悬崖边缘也全然不去理会，于是整群的羊就往悬崖下跳。

5.（1）只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。（泰戈尔）

（2）生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花和丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。（萨拉）

【写作指导】这是一道材料作文题。题中两则材料内容相反，各有侧重。写作时，既可以根据其中某一则材料确定立意，也可以将两则材料综合起来确定立意。由材料（1）可得出以下立意：不要满足于眼前的成功、把目光放远些、放弃也是一种美丽、人生处处有风景等等。由材料（2）可得出以下立意：生命之美在于过程；享受生命的过程；抛弃幻想，把握现在；活在当下等等。综合两则材料，可得出以下立意：在赶路时不忘欣赏风景、追求梦想而又注重过程等等。

6.有人说：“想要走得快，就单独上路；想要走得远，就结伴同行。”这引发了你怎样的感悟与思考? 7.“小确幸”一词，出自日本作家村上春树的随笔，由翻译家林少华直译而进入现代汉语，意思是“微小而确实的幸福”。

何为“小确幸”？口渴的时候，手边正好有一瓶水；排队时，你所在的队前进得最快；电话响了，拿起听筒发现是你正在想念的人……这些就是生活中尽管微小但确实令很多人感到幸福的东西。

对于“小确幸”，你有怎样的认识与感悟？请自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇文章。8.学生甲画了一张画给同桌乙看，画上画的是一头怪兽：老虎的头，猪的身子，鹰的翅膀，鱼的尾巴和鹿的腿。甲对乙说：“看！我创造的怪兽！”乙说：“你这不能算是创造，只能算是拼凑。”甲不服气地说：“拼凑也是一种创造啊！”乙说：“只有杰出人物才懂创造，平庸的人只会拼凑。”…… 9.一位作家曾把两份名单拿给10个人看，问他们对这些人是否熟悉：

第一份名单是：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆；

第二份名单是：李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄。

结果在十个人中，对第一份名单，一个都不知道的有七人，而对第二份名单，则大多数人都知道。实际上，第一份名单中的人物曾经比第二份名单中的人物显赫得多。因为第一份名单里的人，全是清朝的科举状元，而第二份里的全是落第秀才。

【立意示例】（1）真正做出贡献的人才，才会被历史铭记。（2）赢在起点并不能保证赢到终点。（3）死读书，读死书，对个人成长及社会、文化发展无益。（4）学历不等于能力。

10.小和尚跟着老和尚出来化缘，满心不情愿，看见几尾逆水而游的鱼，变借题发挥：“这些与真傻呀，逆水而游，多费力，多辛苦！”“可它们正在享受快乐呢！”老和尚说，顺手一指河面上的落叶，“你看见那片黄叶了吗？只有死去的东西，才会享受这种随波逐流的安逸和舒适啊！”

【参考立意】快乐的含义是行动；不要随波逐流；要勇于逆流而上；在奋斗中享受快乐等

11.大学毕业前的最后一课，教授问他的学生，风是怎样消失的。学生们有的从气压的高低方面来分析，有的用海潮的变化和山脉的走势来解释，还有的从太阳光冷热照射不均的角度来探讨……

教授听完大家的各种解析后说道：“大家说得都有道理，但你们知道最简单最直观的答案是什么吗？那就是，风不动了就消失了。”教授看着台下的学生继续说：“同学们，你们即将走向社会，你们有美好的梦想，有远天的目标，有丰富的知识，有深厚的理论，但如果不去行动，不去实践，那么，你们的梦想、目标、知识和理论，就会像不动的风一样，消失于无形。”

【参考立意】①用切实的行动来实现梦想，达到目标；②让知识和理论在实践中发挥作用；③要学会让复杂的问题简单化；④正确的答案不止一个；⑤育人要有巧妙的方法。（①②为最佳角度）

12.材料一：2010年，国家统计局郑州调查队公布的创建文明城市的自测结果显示：郑州市得分最高的是公交车，主动为老弱病残孕及抱小孩的乘客让座蔚然成风，在被观察的14个班次中，仅有一条线路存在未让座现象，郑州公交车让座率在全国领先。

材料二：2013年3月10日，在挤满乘客的89路公交车上，一年轻女孩因未给一名60岁左右的老人让座，被其谩骂没道德并拽住头发暴打。3月15日，郑州20多位老人走上街头，手举“给年轻人让座”红牌，倡议给工作时间长、压力大的年轻人让座。最近，发生在郑州的两则关于“公交让座”的新闻，引起社会各界热议。

【参考立意】尊老爱幼相辅相成，不宜有所偏废→人与人之间要相互理解、相互体谅/尊重和理解是相互的；不要夸大个例的影响，要共同维护主流价值取向；讲文明树新风需要从自己做起，而不要苛责他人；公德是靠大家共同遵守的；不要让道德成为侮辱人伤害人的工具，更不要祭起道德的大旗为己谋利；不能用法律的手段解决道德问题。（未让座是道德问题，女孩不让座应受道德谴责，但因此打人则是法律问题，老人应该承担相应的法律责任。）

13.我家楼下不远处，有个废品收购站。收废品的来自安徽，一家三口，每天经过时我都会看到他们俯着身子整理废品。这时，我总会想到“艰难”两个字。家里有空饮料瓶或废报纸，我就趁早晨上班时，顺手悄悄放到废品收购站门口，然后离开。

某个早晨，我仍像往常一样，把一袋旧报纸放到收购站门口，没想到，她竟跑过来，拦住我，硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡着，那女人说：“大哥，我们是收废品的，虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没道理不给你钱，快拿着吧。”听了女人的话，我郑重地收下两元钱，看着她高兴地转身离开。

【写作指导】这是一则材料作文，可以从以下角度审题立意。

角度一：从“我”的角度，写关爱与尊重。审题时抓住关键句“我隐隐感觉脸上发烫”“我总会想到„艰难‟两个字”，“我”本意是要关爱他人，却没有尊重他人。材料的主旨是谈“关爱与尊重”的关系，关爱即关心爱护，尊重即敬重理解。在关爱别人的同时一定要注意别人的感受，不能只顾自己，冒犯他人的人格。关爱他人要从内心尊重他人的人格，真正的关爱不是施舍，而是发自内心的关怀与给予。

参考拟题：关爱他人从心开始同情不如鼓励施舍（帮助）要注意保护受施者的尊严……

选材小贴士：选素材时要从关爱与尊重两方而去考虑，不能只侧重一个方面。有一个故事：富商在散步时遇到卖旧书的年轻人，就将钱塞到年轻人手中。没走多远忽又返回，从地摊上捡了两本旧书，并说：“对不起，我忘了取书。其实，您和我一样也是商人！”两年后，富商应邀参加慈善募捐会时，一位年轻书商紧握着他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只能摆摊乞讨为生，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，我才找到了自尊和自信，从而取得了今天的成绩……”不难想象，没有那句尊重鼓励的话，富 商当初即使再怎么关爱年轻人，年轻人的思想也断不会出现巨大的转变，进而发迹，这是关爱与尊重的力量啊！

与此相反，在微博上盛传着一张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈的眼神正是对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是发自内心的关怀与给予。

角度二：从收废品的女人的角度，写自尊。自尊，即尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱自己。有了自尊才活得有尊严。在一些人的眼里收废品的一家人过得很“艰难”，可女主人称自己的职业“虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没理由不给钱”，面对他人的可怜与施舍，坚守自己的尊严，相信他们一定能活出自己的精彩。从这个角度，最好写议论文，对“什么是自尊”“人为什么要自尊”“怎样做到有自尊”等问题，可以层层推进展开论述，写出自己的独到见解。

参考拟题：人穷不能志短神圣的尊严卑微的生命因尊严而高贵……

选材小贴士：选材一定要紧扣“自尊”，体现自尊。古语云：“树活一张皮，人活一张脸。”屠格涅夫说：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”松下幸之助说：“我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。”龙应台说：“人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。”

莫言小说《马语》里的一匹战马，为维护军马的尊严而不惜自毁。

角度三：从收废品的女人的角度，还可写坐享其成不能给人快乐。收废品的女人面对送上门的不用出钱的废品，选择给钱，不愿坐享其成不劳而获。她希望通过自己的双手去创造生活，她觉得只有劳动才能给人持久的快乐。构思时可以正反对比当今社会上有人不劳而获、坐享其成最终遭人唾弃；有人拼搏奋斗，令人景仰。

参考拟题：不劳而获岂能让人快乐坐享其成不能给人快乐

选材小贴士：选材时要注意现实针对性，尽量选取那些有时代感的新鲜素材。如：有的富二代们坐享其成，躺在父母的家产上炫富，遭人唾弃，醉生梦死的生活并没有给他们带来真正的快乐。可是也有一些富二代不愿坐享其成，而选择另立门户，自主创业，如美的集国老总的儿子何剑峰创立盈峰集团；台湾经营之神王永庆之女王雪红选择自主创业……他们成为让父辈们刮目相看的“创二代”，令人佩服。

角度四：收废品的女人说自己是生意人，“做生意没理由不给钱”，显示出了她的职业操守：君子爱财，取之有道。她们一家虽然看起来地位卑微，但坚决不占小便宜，她们有自己的原则，辛勤劳动，踏踏实实做事，清清白白做人，挣到的钱是干干净净的。因此可以从“职业操守”的角度，谈君子爱财，取之有道。

参考拟题：君子爱财，取之有道坚守……

选材小贴士：怎样正确对待金钱？在使用这类话题的素材时，要注意分寸，不可太偏激。钱很重要，经商是以营利为目的的，只是无良商人在金钱面前迷失了自我。为了节约成本，追逐更大的利益，无良商人制造了三聚氰胺事件、瘦肉精事件、染色馒头事件、塑化剂事件，中国人对于食品安全的态度早已变得麻木和无奈，改为选择外国食品，食品安全问题已经成为国人心中挥之不去的梦魇。面对这一个个丧失道德和违法的食品安全事件，商人们应该清楚地认识到：君子爱财，取之有道。

素材一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。（选自《孟子》）

素材点拨：孟子的名言是很有说服力的理论论据，适用于记叙文、散文、议论文，可以引用、化用，可根据具体情况灵活运用，适用于“骨气”“尊严”“相处”之类话题的作文。

素材二：现实中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们渐行渐远。

素材点拨：这则素材是很好的反面典型材料，适用于列举现象、引出要议论的话题，也适用于做反面论据。三句话构成排比，能增强文章气势，最后用一句话总结，引人深思。

【佳作示例】神圣的尊严

海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有 欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。

尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。

尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。

尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微的生命因尊严而高贵。

在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。

然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬……出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。

尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。

尊严，神圣不可侵犯。

【点评】文章论证层次清晰，结构谨严。首先由一句名言和一个事例自然引入尊严话题，再简要论述“什么是尊严”；接着从正反两方面重点论证“人为什么要有尊严”，既有古代仁人志士的典型事例，又有当今社会上的反面典型，恰当地使用了“素材二”中的句段，增强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖，材料非常丰富，论证充分。

14.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

日本作家芥川龙之介曾说过这样一段话：“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦。”

【题解立意】

把握材料的内涵，才能选准角度，提取观点。本题的关键字“琐”即“细小、零碎、繁杂”。“为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦”，人生琐事，如影随形，人或执爱于琐事，于琐事中发现独特的风景，获得幸福，微妙享受；或为琐事所拘役，困惑惆怅，难以割舍，纠结痛苦。这取决于人之胸怀，取决于是否有一份超脱的智慧、一种和平的心态。

（1）于琐事中捕捉幸福情趣

每个人都想摆脱现实中的纷纷扰扰，不为琐事羁绊。要做到这样，保持平常心最重要，于繁琐中领略世间风光，捕捉生活精彩，享受幸福乐趣。从此角度可确定的立意如：“琐碎的幸福”“细节之美”等。

（2）于琐事之中悟人生苦乐真谛

人生于世，苦乐相伴。真正的轻松和有趣往往只有通过艰苦和枯燥来获取。就像甜蜜的生活并不只是吃糖，更多的时候是在种甘蔗，在过程中享受琐屑带来的微苦和微甜方是人生苦乐之真谛。从此角度可确定立意如：“转变心态”“心境平和”“苦亦成甜”等。

（3）忍受琐事之缠，直面现实之琐琐碎之中包含着平凡之苦，人世间的磨砺犹如微妙地受苦，而成 功的喜悦就如微妙地享受甜的滋味。直面现实之碎，方能享受成功之甜。从此角度可确定的立意如：“直面现实”“生活的强者”等。

选材·微点拨

这则材料紧扣时代脉搏，与当下热议的“幸福”话题不谋而合，引导学生拓展视野，思索幸福的定义。可以写生活中琐碎的点点滴滴，剪辑成几个温暖的画面，细致描写对琐碎的体验。也可寻找具有鲜明时代气息的人物事迹来阐明琐碎与幸福、苦与乐的微妙关系，也可撷取名言警句来佐证。

备考·素材吧

素材一于琐事中捕捉幸福情趣

杨绛先生琐碎的幸福

杨绛先生已逾百岁，生活平淡安静，琐碎而幸福。她每天做豆浆，打得非常细，也会做杏仁酱等精致食物。她还常和钱钟书堂弟钱钟鲁的两个孙女一起玩电动玩具，一起玩跳绳，耐心讲童话故事……杨绛坚持做“八段锦”，翻阅报刊看电视，练字抄诗，读旧书。

素材点拨：杨绛先生全身心投入到生活中的琐事，超然忘我，烦恼无从生。于琐碎中寻找幸福乐趣，忍受变享受，便是她的人生哲学。

运用示范：百岁老人杨绛，“八段锦”早课，感受舒筋活络的愉悦；翻阅报刊看电视，得到新见闻；体会练字抄诗的些微进步，旧书重读的心得，特别是对思想的修炼；杨绛还给孩童耐心地讲故事；时常徘徊树下，低吟浅咏……日常琐碎突显老人的单纯和认真，犹如一片清风朗月拂过心头，恬淡的琐碎的温情温暖着这个耄耋老人，启迪我们幸福于琐碎之中生，幸福源于对生活的热爱。

素材二于琐事中感悟幸福自由

小S：幸福其实都是些琐事

小S认为生活琐事最是幸福：听到女儿的声音快速跑到女儿旁边；赖在女儿床上闲聊、讲故事；坐在丈夫车上挖鼻屎；女儿画画，把妈妈肚子里的妹妹也画进去了，画里有四个女生，把她感动得大哭……自由爱所爱之人，并且让他们爱自己，获得心灵的满足，这就是小S的幸福。

素材点拨：无论何时，都要尽量让自己艺术地对待琐碎的生活。智慧而美丽地度过，方能由琐事中感悟幸福自由。

运用示范：小S在琐碎的日子里，体会出身边细小的幸福和快乐，再把它传染给身边的人，爱自己，爱家人。由此，真正从中体会到生活中的迷人之处，正是源自于生活琐碎中恒久的体贴与关爱。当你把最平常的日子过得浪漫而富有滋味的时候，幸福就会从中应运而生。

素材三于琐事中闪耀人生智慧

《父与子》：些微的幸福，闪耀着智慧之光

这是一套漫画作品，胖乎乎的大胡子父亲有很多缺点，偶尔耍耍家长威风，有时也误会儿子；瘦小古怪的淘气儿子也有许多不足，从来不会为自己的恶作剧感到不安。但他们都善良感性、充满正义、乐于助人……《父与子》是德国幽默大师卜劳恩的作品，因演绎一个个传奇、搞笑、好玩却又温暖人心的故事而誉满天下、风靡全球。

素材点拨：《父与子》漫画充满着琐碎生活中的智慧与幽默，还有浓浓的人情味，表露出朴实、纯真，触动人心最柔软的部分。

运用示范：《父与子》歌颂了平凡、琐碎生活中的善良、正直、宽容，一幅幅温馨的画面跳跃着智慧的光芒，简单的线条里流淌出纯真的父子之情与融融的天伦之乐。其中生动幽默的小故事均取材于卜劳恩日常琐碎生活中的真实体验，谁说这不是琐碎生活对卜劳恩智慧的馈赠呢？

素材练兵

苦中品甜，乐由心生

李舒心

琐碎的生活，犹如一曲苦与乐的乐章，在方格间跳动的音符中，既有快乐美妙的旋律，也有忧伤低沉的调子。正因为如此，我们要用一颗平常心去对待生活中的琐碎，细细品味苦乐之中细小的幸福与快乐，体悟人生的真谛。

快乐的邓丽，一位微笑天使，在高原上传递着幸福和乐观，在苦与乐的交响中奏出了奉献的音符。20 多岁的女孩子告别优裕的生活和不错的收入，来到海拔1800米的高原做一名“纯粹”的老师。三年坚守，她用知识和爱心耕耘着70多名孩子的未来，高原之巅，她用热情和青春守护着“高原花朵”的成长。——邓丽，高原的雪莲花，绽放了苦亦成乐的娇艳。

甜蜜的生活并不只是吃糖，更多时候是在种甘蔗之时。“马背校长”徐德光就是一位种植甜蜜与幸福的农夫，把微苦的汗水滴下，滋养了大地。没有路，他花一年的时间为孩子们砍出一条路；没有书，他用两匹白马驮回孩子们的书。徐德光，20年做这些密林深处孩子的引路人，用自己艰辛的劳动托起了孩子们的希望。徐德光，马背上的农夫，耕耘着苦亦成乐的花园。

一个人在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦，因为艰苦孕育智慧，有了亲身经验，才能体悟到快乐的真谛。你可曾记得“中国的海伦·凯勒”李丽？她自幼患小儿麻痹症，童年从未站立行走，40岁时一场车祸让她从此与轮椅为伴。但她却直面惨淡的人生，唱出一首快乐的生命之歌。她创办了“李丽家庭教育工作室”与“丽爱天空”公益网站，帮助数百名厌学孩子重返校园；深入高墙帮助服刑人员重新找回心灵的归宿……五年时间，她温暖了八万个冰冷的心灵。正是因为热爱，她甘愿体会生命之苦，在微妙的苦中，她尝到了甜。——李丽，轮椅上的歌者，头顶着苦亦成乐的天空。

人生的幸福，就在于苦乐相伴，在苦中寻乐，在苦中领悟，在苦中升华。经历琐碎的历练，吹尽狂沙，经受磨砺，才能在琐碎的生活中咀嚼出它的全部滋味，苦亦成甜。

为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦：为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦。

点评：本文采用片断式形式，新颖别致、脉络清晰：每个片段下面对应一个人物，事例简约而蕴含深刻，主旨更突出。生动新颖的素材，带有明显的时代烙印，体现了“文章合为时而著”的精神，弘扬了时代主旋律，更好地诠释了文章的主旨。

15.林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”

【写作提示】材料中的“窗子”，说的是开阔的视野对个人发展非常重要；而“镜子”，指每个人都要审视自己，勇于自我完善。如果从“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子”切入题意，可写知识视野、心灵视野、国际视野、文化视野；可以写超越自我、走出个人狭小的天地；可以描写生活中耳闻目睹的事、景、物、情、理给人带来境界上的提升或心灵的顿悟；也可直接论述自己对“视野”的看法。如果从“一个人面对自我时，需要的是镜子”入题，可由己及彼地洞察人生百态，借“镜子”探讨人性的弱点：爱听表扬话，听不进逆耳忠言；追求形式而忽略了实质等等。

16.心若在，梦就在：在“千手观音”邰丽华的眼里，梦想是聋人可以“听”得到，盲人可以“看”得到，肢残朋友可以“行走”，是从不言弃、努力拼搏的精神支柱；在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结的一串串”，是不停得突破和探索，是丰富的想象和大胆的创造；在国家主席习近平的眼里，梦想是民族复兴、国家富强、人民幸福，是走中国道路，弘扬中国精神凝聚中国力量，是“有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来”。

17.年轻的美国华裔数学家王章程，毕业于加州大学。毕业后，他的同学多数都去了大财团，只有王章程一头扎进了加州的私人研究室，一干就是10年。10年中，他的收入非常低，30岁了还买不起房子。而他的同学们已经是月收入几十万、上百万的大老板。在外人看来，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在35岁的时候，他攻克了世界上两项顶尖级数学难题，从此成果迭现，美国十几家大学先后聘请他前去任教。多少年过去，在世界数学界，他成为公认的数学之王。

18.2011年，秦飞从耶鲁大学顺利毕业后，通过招聘成为湖南一个偏远山村的村主任助理。一年多来，他逐渐融入村民，了解他们的诉求，寻求社会资源的支持，为村民做成了不少事：修筑水渠，维修道路，安装路灯，建养老院……

有人质疑他的动机，给他贴上“富二代”“官二代”的标签，认为他是为了名利和权力，为今后的升迁铺路。父母都是普通工薪阶层的秦飞说：“我做村官可以更好地了解基层和老百姓，也能更好地了解我自己，至少可以判断自己适合在公共服务领域工作。做村官的过程中遇到很多困难，虽然我是耶鲁毕业的，但很多农业方面的东西我确实不懂。我希望用所学和所长为社会发展出一份力。”

19.（山东淄博）阅读下面材料，根据自己的感语和联想，写一篇不少于800字的文章。

易卜生说：“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。” 20.一个年轻人兴冲冲地向老师讲述自己的经历：“最近，我遇见一位睿智的老人，他能看清未来，还把这绝学传授给了我。先生，您也懂这个吗?”

先生说：“每个人都懂啊，真正困难的学问不是这个。”

年轻人不解：“还有比看清未来更高深的学问?”

先生说：“飞翔的鸟儿，葱郁的树林，这些都是张目即见，我要教给我弟子的，不是让他们看清未来，而是看清身边鲜活的现在。”

【立意提示】

（1）对未来的瞻望，是社会与个人前进的动力。（2）莫要空想未来，要把握现在。（3）未来与现在同等重要。（4）离我们视线越近的事物，反而越会看不清晰。

21.有个四五岁男孩，平时总爱反着穿袜子，父亲有时帮他把袜子好好地穿上，他还要自己脱下来，再翻个面穿上去。有一次父亲生气地问他：“你为什么总要反着穿呢？线头露在外面，多难看！”没想到他竟理直气壮地说：“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！”

【立意参考】

1.儿子角度（关键词：自知、适合自己、坚持自己的做法、亲身体验）

与儿子角度相关的关键语句是“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！”这应该是本次作文立意的关键句。审题的核心要素是如何看待自我行为，“自己”一词为立意的关键点。当然，对于表现出不健康思想的文章，即使紧扣“自己”这一角度，教师也要从严扣分。从另一个角度看，材料还有一个如何看待他人与外物的角度，这就给学生留下了辩证思维的空间。

解读此关键语句，可有以下立意：

（1）为自己而活（不必活在别人的眼光下）；（2）坚持自己的正确判断；（3）勇于打破常规，选择适合自己的；（4）只要适合自己，就应该被尊重；（5）坚持符合自己发展的做法；（6）人生如人穿袜子，苦乐自知；（7）别人只是观众；（8）快乐的感受因人而异；（9）实践出真知，行不行要靠亲身体验（实践是检验真理的标准）；（10）人要根据需要去控制物，而不能成为物的奴隶。（物的价值在为人所用，而非为了好看。）

2.父亲角度（关键词：别人的感受、合乎习惯常规、站在孩子的角度）

与父亲角度相关的关键语句是“有一次父亲生气地问他：„你为什么总要反着穿呢？线头露在外面，多难看！‟”父亲想引导孩子照常规穿袜，孩子却不听从，父亲生气也是人之常情。但父亲也不能不尊重孩子感受，不能一味要求孩子按惯例做事。毕竟，孩子的做法是建立在真实感受上的，看似违反常规，却不违反常理，对孩子的成长没有什么不好的影响，作为父亲有必要予以尊重，这对培养孩子的个性很重要。孩子的童真不应该被扼杀，只要孩子的举动不违背常理，只要适合其成长轨迹都应该被理解、尊重、甚至引导、鼓励。因此，面对孩子的另类表现，家长怎样处理就是一门成长教育的高深学问。

解读此关键语句，可有以下立意：

（1）教育孩子时要尊重孩子的真实感受，因势利导；（2）人要努力适应、遵守社会规范（我们的行为举止要合乎习惯，顺乎常规。）（3）要多考虑他人感受。

3.综合角度

人既要保有本真，尊重自我；又要努力适应社会规范。

写作要求中明确规定，可以从材料中自选角度立意，因而可从男孩的角度切入立意，也可从父亲的角度切入立意，也可综合男孩及父亲的观点立意。对人物观点可以赞成，也可以反对，言之有理即可。22.2012年9月5日，兰州附近的高速路上，一辆满载葡萄的人货币在急转弯处侧翻，一车葡萄全都翻到在地上。事发后，四周的村民闻讯，开着汽车、骑着摩托车、自行车前来哄抢葡萄，将全车的二千三百箱葡萄哄抢一空。有人说：“人家都抢，我不去抢是傻子。”也有人说：“这是犯法，但那么多人抢，能处罚谁？”

甚至有人说：“不拿白不拿。我不拿，那别人不就多拿了吗？”

生活中，类似这样的现象我们并不少见。请结合白己的思考，结合社会生活，写一篇不少800字的文章，立意白定，文体自选（诗歌除外），题目自拟。注意不要脱离材料的内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。23.美国民权运动代言人、民谣歌手鲍勃·迪伦在《随风飘荡》中唱道：

一个人要多少次仰头，才能望见苍天；

一个人要有多少只耳朵，才能听见民众呼号；

多少人死后他才知道，无数的人性命已抛。

朋友，答案在随风飘荡……

24.妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：“慢些。”“小心!”“火太大了。”“赶快把鱼翻过来，不然要糊了。”“唉，怎么能放这么多油，油放多了不好!”

“请你住口!”妻子脱口而出，“我懂得怎样炒菜。”

“你当然懂，太太，”丈夫平静地答道，“我只是想让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何。”

25.曾因扮演“超人”而在好莱坞红极一时、风光无限的克里斯朵夫·李维，在一场激烈的马术比赛中，意外坠马，这场飞来的横祸改变了他的人生。当他从昏迷中苏醒过来，对家人说出的第一句话就是：让我早日解脱吧。出院后，为了让他散散心，平息他肉体和精神的伤痛，家人带着轮椅上的他外出旅行。

他无意中发现每当车子即将行驶到无路的关头，路边都会出现一块交通指示牌：“前方转弯!”而拐过每一道弯之后，前方照例又是一片柳暗花明。他恍然大悟，冲着妻子大喊一声：“我要回去，我还有路要走!”从此，他以轮椅代步，当起了导演。他还用牙关紧咬着笔，开始了艰难的写作。他还四处奔走，举办演讲会，为残障人的福利事业筹募善款，成了一个著名的社会活动家。虽然“超人”克里斯朵夫已离开了我们，但我们永远记住了这个名字。

26.2012年“汉字评选活动”在青岛揭晓，“微”字脱颖而出。推委会认为，“微”指的是微博的“见微知著”、微信的“造微入妙”、微公益的“积微成著”，指的是北京暴雨中152位民工奋力救人时发出“我们不要钱，我们是来救人的”的“微言大义”、指的是上升乏力、集体焦虑的弱势群体的“身微力薄”。

27.卡耐基给他的雇员讲课，他拿出件器物，说：“这是盏出土的纯金古佛灯，是价值连城宝物，想得到它的请举手。”几十个听课的人纷纷扬起手臂。卡耐基突然拿起锤子把佛灯砸得七扭八歪，说：“现在还有人想得到它吗？”依然有许多人举手。卡耐基站起身，将佛灯扔进熊熊燃烧的火炉，不一会儿，把熔化得看不出形状的佛灯又拿起来，问道：“还有谁想要它呢？”听课的人面面相觑，犹豫不决……有个人却又果断地举起手，卡耐基问：“你为什么还要它？”那人说：“我可以重新把它打造成更漂亮的佛灯。”

卡耐基高兴地说：“对，这就是我今天要讲的：人生在世常像佛灯一样，被埋没、被蔑视、被羞辱，但就看自己是不是金子，朽木燃烧了，变成灰尘就没了价值，金子被烧化了价值依然存在，所以人生价值不是外在形象，而是内在素质和质量！”

28.2013年以来，以北京为代表的中国中东部地区多次遭遇雾霾天气。根据北京环境监测中心3月5日发布消息称，北京大部分地区PM2.5浓度达到400微克/立方米以上，属于严重污染级别。治理雾霾已成为全社会的共同心声。两会期间，记者在街头进行了随机采访。

记者：“您如何看待雾霾天气？”

甲：“如今汽车数量太多了，尾气污染越来越严重，应大幅减少私家车数量。”

乙：“工业污染最严重！尤其是造纸厂和食品厂，生产过程中产生的废水、废气、废渣直接危害着我们的健康！”

丙：“城市不断地规划、建设，拆除、施工，产生的粉尘让我呼吸困难。城市给了我们美好的生活，却没有给我们健康。”

丁：“我是外地人，我们那没有雾霾天气，污染与我无关。”

29.你只闻到我的香水，却没看到我的汗水；你有你的规则，我有我的选择；你否定我的现在，我决定我的未来；你嘲笑我一无所有，不配去爱，我可怜你总是等待；你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代；梦想注定是孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑；但那又怎样，就算遍体鳞伤，也要活得漂亮！

【审题立意】

立意：扣住人生奋斗写“勤奋努力、坚守自我、自信、主动出击、耐得住寂寞、为了梦想不惧受伤、执着、坚忍”等都可以。

30.两个孩子得到一个橙子，他们争来争去，最终达成协议，一个孩子负责切橙子，另一个先选择切好的橙 子。他们按照商定好的办法各自取得一半橙子，高高兴兴地拿回家去了。一个孩子回家后，把半个橙子的皮剥掉了，把果肉榨成果汁喝，另一个孩子回到家，把果肉挖出来扔了，把皮留下来磨碎，将其混在面粉里烤蛋糕吃。

【审题立意】新材料作文，内容是两个孩子为一个橙子争来争去，经过协商达成平分的协议，结果却没有得到最理想的结局，没有达到最好的效果。这样一个故事，其中心含义是：充分有效的沟通，是使事物价值得到最大利用的前提；而缺乏有效的沟通，结果造成了事物价值的一半浪费。两个人不能说没有协商，也进行了一定的相互合作，但都没有实现利益的最大化；两个人也都知道自己的目标是什么，但却都没有告诉对方，缺乏充分的沟通交流，结果没有完全得到自己可能得到的东西。

材料的中心立意就是：在合作中要充分有效地沟通交流。谈沟通交流的，就是最佳立意，在立意上就可以归入一类卷。例如：“充分的沟通是合作的前提”“在沟通的基础上各取所需”“事前充分沟通，才能实现更好的合作”“沟通、交流、双赢”“要做到人尽其才、物尽其用，就必须进行有效的沟通”“向对方大声说出自己的想法”等等。

或者从反面角度立意：“看似公平的分配不一定能实现人或物的最大价值（最大利益）”“不能盲目追求形式上的公平”“不能只求公平，不求实效”“民主协商不一定都能达到最好的效果”“缺乏充分的沟通，常常不能使问题得到最完满的解决”„盲目的相争常常会使人看不到问题的实质”等等。以上立意都可以算作一类卷的立意。

二类卷的立意：只谈合作，不谈沟通。虽然高考评分标准的一二类卷立意都是符合题意，但既然分为一二类卷，说明二者还是有一些距离的。谈“合作”也算是符合材料含义，但与材料的最佳角度还是有些距离，所以归入二类卷。例如：“合作则利，相争则弊”“合作共赢”“精诚合作”等等；或者只谈目标的重要性，这也归入二类卷，如：“目标比方法更重要”“目标不明确，即使方法得当也不能取得最好的效果（实际上，二人的目标是都明确的，就是没让对方知道，缺乏沟通）”

三类卷的立意：明显地偏离了题目材料的含义，如一味赞美民主协商，或者说公平就好，凡事双方高兴就好；或者说“和谐比什么都重要”，这些话都不错，但与题目材料脱离太远，归入三类卷。还有的文章谈选择，或者谈价值，谈物尽其用，这也离题太远，归入三类卷。

四类卷的立意：与题目毫无关系，比如“乱扔果皮果肉，破坏环境卫生，立意为保护环境，培养良好的卫生习惯”，风马牛不相及，归入四类卷。

作文评卷，分项分等打分。内容项，表达项，特征项各占二十分。然后每项的二十分又分为四个等级。五分一个等级。

一篇作文，先看立意，看立意是否准确；结合着内容是否丰富，材料运用是否得当，能否表现中心，确定内容项归入一二三四类中。二看表达。语言只要通顺，结构只要完整，就要从二类卷入手，偶然有个病句，也不要紧，也可归入二类卷。如果有几个优美句子，或者很流畅，就要进入一类卷。如果有三到五个病句，或者连续出现不同的错别字五个以上，表达上就要归入三类卷。如果结构上有重大缺陷，或者字体潦草看不懂，或者病句多得难以卒读，可以归入四类卷。三看特征。立意深刻，或内容丰富，或语言有文彩，或在某一方面有创意，有与众不同之处，就可以给特征分。不要求面面俱到，只要有一方面即可。特征分一般在内容和表达项的基础上进行浮动，高低一类或同类打分，但不能跨类。要敢干打特征分 31.有一位朋友的座右铭是“群居守口，独居守心”。他解释说，群居守口，就是不言是非，不传绯闻，不言人恶，见贤思齐。独居守心，就是禁嫉妒之心、轻狂之心，养宽容之心、自省之心。心是根，言是叶，根深才能叶茂。

你是否赞成这位朋友的见解和说法？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。

【审题立意】本题的写作范围相当宽泛。按赞成或不赞成“群居守口，独居守心”的说法，可从以下方面立意：赞成的立意：（１）认同“群居守口”的观点，论述为何要做到及如何做到“不言是非，不传绯闻，不言人恶，见贤思齐”；（２）认同“独居守心”的观点，论述为何要做到及如何做到“禁嫉妒之心、轻狂之心，养宽容之心、自省之心”；（３）认同“群居守口，独居守心”的座右铭，论述为何要做到及如何做到“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。

不完全赞成的立意：“群居守口，独居守心”虽体现了严于律己，宽于待人的传统道德，但面对当今的现实世界，我们对此还应加以扬弃，除了做好自己应该做的一切，还应有嫉恶如仇的精神，敢于、善于同 各种丑恶现象和不良风气作不妥协的斗争。其他立意：只要符合文章内容“与给定的材料相关”的要求，所持观点明确，并能言之成理，自圆其说，都可视为符合题意。

32.魏格纳是德国著名气象学家。一天，他生病住进医院，不经意间把目光落在了墙上的一幅世界地图上，便饶有兴趣地看了起来。突然他发现大西洋西岸的巴西东端呈直角的凸出部分，与东岸非洲凹进去的几内亚湾，像是正好能够拼凑起来，而巴西海岸每一个凹进的海湾在非洲沿岸几乎都能找到相对凸出的一块。“莫非大陆以前本就是一整块，而后才因某种原因分裂为若干个零散小块的？”在这个疑问的驱使下，魏格纳终于在1912年独创性地提出了“大陆漂移学说‟‟，轰动了整个地理学界。

33.一根木头搁在山涧之上，下面深不见底，则敢于走过去的人甚少；但若横木置之于地，则常人皆能步其上而过。

小李第一次演讲，他事先也作好了充分准备，但一走上台，看到下面黑压压的全是人，便浑身冒汗，脑子里一片空白，一句话也记不起来了。

【审题立意】

这两则材料表面上看起来风马牛不相及，但运用求同法仔细一分析，我们就会发现它们的结果都是一样——材料中的人物均未能把某件事做成功，究其原因都是胆小，缺乏良好的心理素质。由这个共同点，我们可以提炼这样的观点：①良好的心理素质是成功的重要因素；②要培养良好心理素质。

34.莫言在瑞典学院发表的文学演讲中，讲述了这样一个故事：一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。

【审题立意】（1）肯定母亲的行为

从母亲对我的训斥的角度：

“施舍首先是一种尊重”

从母亲“端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里”的行为的角度：身教重于言教；人性的大爱就在点滴细节；善心不是表演而是发自真诚；

（2）批评“我”的行为

心理：“打发”

语言：“给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”

爱心不是简单的打发或施舍；行善更该尽善；行善不该盛气凌人

（3）对比“我”与母亲的行为

真诚助人与敷衍；“施舍”（含贬义）与“舍施”（即不顾虑自身而关怀对方）；尊重与蔑视。

（4）从材料作延伸

富贵中的行善值得肯定，困境中能行善更应敬仰；高调行善与低调行善；因为有人格的尊敬，悲悯才弥足珍贵等。

35.《三国演义》中周瑜临终慨叹：“既生瑜，何生亮!”

海明威历经生命磨难，领悟了：人生最高的价值之一，就在曾经面对一个够格、强焊，逼迫你尊重他甚至崇拜他的对手。

我们身边有各种不同的“对手”。有人在时间的流转中，从“他（它)”身上照见了自我的改变；有人在人生的舞台上，从“他（它）”身上观看出真正的自我；但也有人不愿或不能面对“他(它）”。

根据上述材料的含义，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。

36.①马路墙角的一隅，传出了二胡声。一个搪瓷缸，已碰掉好多瓷，里面盛满了纸币和硬币。二胡的主人是一位盲人。头发并不蓬乱，衣服虽旧，倒也干净整齐。他没有拉《二泉映月》等悲情的曲子，《远方的客人请你留下来》《纤夫的爱》等欢快的旋律不断响起。“一个瞎子．竞能拉得这么好。”不知谁小声冒出一句。“眼瞎了，心不能瞎呀。”他淡然地回答。

②火车站一角，几位四肢健全者，蓬头垢面，匍匐在地、作揖叩首。有个青年妇女带着孩子，面前的地上用粉笔写了一行字：“孩子饿了，给十元吃饭吧。”还有一位身上挂着一张白纸，上写“父亲病危住院，无手术费，请好心人帮忙”的字样。

37.章太炎读了许多中医著作，自认为医术高明，喜好替人医痛，可他的药方价格高且根本治不了病。但朋友都知道他狂傲自太，便有意奉承：“用了你那妙方，神清气爽。”章太炎十分得意，确信自己已成为中医大师。一次，自己生病，自开药方治疗，但不见好转，不得已找名医求治，但服用了两剂中药便痊愈，他这才意识到自己的医术并不高明。从此他潜心于中医理论研究，注重实践经验积累，撰写了《霍乱论》等重要著作，也医治了不少疑难杂症。

38.在电影《后天》中有这样的情景，人们被迫躲进图书馆，只能烧书取暖，不过在选择烧什么书的时候每个人看法和选择都不同。为此中国作家马伯庸写了一篇短文《焚书指南》，将成功学、励志书、生活保健书、明星自传等列为烧书首选，在网上引起热烈讨论，许多网友认为这类图书太多太滥又缺乏营养，烧了也不可惜。

39.一位从沿海回来的朋友准备到内地投资，重点考察A城和B城。在A城，他坐在街头擦皮鞋，擦皮鞋的一个大婶的动作，让他对这个城市死了心：那大婶把他的一只鞋带解下来，擦好付了钱后再系上，一个细节瞬间让他悟出，这个城市市民的道德水准成问题——定是有人擦好鞋后不付钱跑掉过。在B城，他搭了5次出租车，下车前，5位司机都提示：先生，请带好您随身物品。最终，他把企业放在了B城，B城因此有5000人上岗就业，B城的税务部门每年也因此收到上亿元的税收，这就是一位擦鞋大婶和几位出租车司机的影响力。

40.①87岁的中国画家吴冠中先生在香港中文大学接受荣誉文学博士称号时说：“如果画，一定要画出新的想法、新的感受，重复自己是可耻的。”

②也有人说“重复是成功之母”，意大利画家达?芬奇不就是从一次次画蛋中走向成功的吗？

③美国物理学家费因曼说：“我有一双神奇的手，一只不断重复，另一只不断地颠覆前人的理论。” 41.老师去为学生准备咖啡，回来时端着一大壶咖啡和各式各样的杯子，这些杯子有陶瓷的、塑料的、玻璃的、水晶的，有的普通，有的昂贵，有的精制，老师让大家随意享用。

等每个学生都端起一杯咖啡，老师说话了：“你们注意到了吗？所有好看昂贵的杯子都被用了，剩下的都是那些朴素便宜的杯子。杯子不会让咖啡的质量变得更好，很多时候，只是让它变得更贵一些，甚至，有时候，让人忽略了到底我们在喝什么。”

42.英国前首相撒切尔夫人在任时曾经被媒体问到：“中国的电视机已经出口到英国了，你是否感到危机？”撒切尔夫人一笑，回答道：“等到中国的节目也输出到英国的时候你再来问我这个问题。”美国前国务卿希拉里在任时也说过类似的话，大意也是一个不能输出价值观的国家，不能说它是一个强国。她们所说的价值观，简单的说，就是有稳定性、持久性的思想。在撒切尔夫人和希拉里看来，中国在没有输出电视节目或者是背后的价值观之前，中国是不足以为惧的。如果推而广之，一个国家、一个城市乃至一个人，在没有能力输出价值观以前，不能算真正的“强国”“强市”和“强人”。

43.2013年3月，国家主席习近平偕夫人彭丽媛访问俄罗斯。彭丽媛走出机舱时，穿着修身大衣，拎着皮包，被网友称为“丽媛style”。该皮包及风衣都来自广州本土的一个服装品牌“例外”。受“丽媛style”影响，该品牌设在武汉的专柜吸引了众多慕名而采的顾客，皮包及服装的销量也随之上涨。

韩国新任总统朴槿惠在候选期间拎的一款做工精美的皮包让韩国民众误以为是价格昂贵的名牌包，在韩国国内引发较为强烈的关注。随后官方解释这款皮包是韩国一家小企业生产的低廉的产品，朴槿惠认为帮助具有能力的小企业发挥出自己的实力很重要。

创办于2001年的英国品牌Issa，因英国威廉王子与凯特宣布订婚当天，凯特身着该品牌的一条宝石蓝连衣裙而“一夜成名”。44.瑞典电影大师英格玛·伯格曼，是世界电影史上最具影响力的导演之一。1947年，他执导的电影《开往印度的船》杀青后，出道不久的伯格曼感觉良好，认定这必将是一部不可多得的杰作，他甚至把握十足地说：“不准剪掉其中任何一尺。”并且连试映都不举行就直接进行首映。结果令他后悔莫及，拷贝出了重大事故，首映彻底失败。

第二天，他看着报纸上的影评，痛心疾首。就在此时，他的朋友笑容可掬地出现了，意味深长地说了一句话：“明天照样会有报纸。”明天照样会有报纸，是的。此后，伯格曼在每一部电影的制作中，他只要有空，就去录音部门和冲印厂，学会了与录音、冲片、印片有关的一切，还学会了摄影机和镜头的知识。一代电影大师就这样起程了。

45.美国有句谚语：“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”人们不能漠视数据，数据是科学的度量。

有学者认为，我们正处在一个数据时代。随着社交网络的逐渐成熟，移动带宽的迅速提升，云计算、物联网的应用多样，数据的运用和创新给公民、政府、社会带来了种种的挑战和变革。

46.1946年，胡适在北大演讲时曾经对学子们说过这样一段话：“为什么我要你们独立，而不说自由呢？自由是对外面的束缚而言，不受外面势力的限制与压迫。而独立是你们自己的事，不能独立，仍然是做奴隶。” 47.有人认为一个人的心灵空间同生活的环境有很大的关联，生活圈子的宽窄有时会影响心灵空间的大小；也有人认为一个人的心灵空间同外在生活空间之间没有必然联系，只要我们心怀阔远，我们的生活天地依旧会无限宽广。

48.人们处于遥远的地方，看不见一棵在地平线上努力生长的小草。

【写作提示】小草要想使人们看见它，就要让自己长得足够翠绿、茂密、高大、魁梧；人们要想看到小草，不能只遥远观望，要亲近、走近小草，给小草的努力以鼓励，以肯定；小草无需赢得人们的眼光，它只要努力地生长，活出自我就够了；人们与小草因为距离的遥远而彼此陌生，人与自然、人与人之间的隔阂由此产生；等等。

49.长期从事学生思想教育研究的南京财经大学胡连生教授说，现在少数学生中存在的迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象，从根本上讲，都是责任感缺失的外在表现。一个连对自己和父母都不负责的学生，怎么会承担对集体、国家和事业的责任。

《中国青年报》上《生活在低处，灵魂在高处》一文说：“一个有社会责任感的学生，才会真正把实现自我和国家民族的命运联系起来。”

2006年感动中国人物季羡林老人在《人生的意义与价值》一文中说：“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的……人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”

50.一老板在台湾某小镇停下车来买水果。卖水果的小伙穿着汗衫，光着脚。老板问他:“干嘛不穿鞋?”小伙说:“田就在旁边，跑来跑去，何必穿鞋?”

小伙把莲雾放在篮子里和箱子里卖，老板问:“篮子和箱子里的莲雾有什么不同?”小伙说:“都一样。放在篮子里，让客人可以看到每一颗莲雾都是好的。有些店家会通通放进箱子，上面是好的，下面都烂了。”

【写作提示】

“何必穿鞋?”提醒世人为人最好素面朝天，不要伪装，做真实的自我，如此生活更自由，内心更坦然。“何必放进箱子里?”提醒世人做事要光明正大，不做坑蒙拐骗之丑事。此材料适合写议论文，简要分析材料，突出卖水果的小伙的人性亮点，从而引出论点，再结合现实展开讨论，重点是探讨这种品行的意义和价值所在，尤其对当下构建和谐社会所需要的精神和品质予以明确，要体现思辨性，具有现实感，行文有条理