第一篇:九下作文训练教案一 审题拟题
作文教学案一·苏教九年级下册
一 审题、拟题
【教学目标】
1.复习审题、拟题的知识和方法。
2.在规定时间内准确、迅速地审题、拟题。【教学时数】
一课时 【教学流程】
一、复习导入
(一)你知道如何审清作文的标题吗? 不少同学自由练笔也许能写得不错,但考试作文的成绩却有时不尽如人意。这在很大程度上与作文的审题有关。审题是决定作文成败的首要关键,在考试时只有审题正确,才可能取得理想的成绩;否则,文字基本功再好,也要砸锅。而语文考试留给作文的时间有限,审题的时间至多只能是十来分钟。因此同学们考试作文时,首先要稳定情绪,排除杂念,克服平时在自由练笔中‚我行我素‛的习惯,紧扣中考作文命题的一般特点,从以下几个方面来审题:
1.分清文体类型。首先要区分作文的文体,是写记叙文还是写议论文,或者是其他什么类型的文体。
2.领会出题用意。要分清题目要求写人还是叙事的记叙文。有的是通过记叙一件较完整的事来写,也有的是通过几件事或几个片断来写。而叙事的记叙文可以写一件事也可以写几件事,但要注意的是,写人和叙事的记叙文中,人和事是分不开的。事是人做出来的,不写人就无法表现事。同样,不写事也无法表现人。因此,具体到一篇文章中,要准确地找到侧重点才不会跑题。
3.看清范围大小。文体中往往会有起限制作用的词语,这就要求同学们在规定的范围中进行作文,千万不能冲出禁区,否则写得越好跑得越远。有些是地点范围,如《街头见闻》;有些是时间范围,如《童年的我》;有些是人物范围,如《我的邻居》等。对于直截了当的命题限制,同学们还不大会出错,但在近年十分流行的材料式作文和话题式作文中,同学就要通过仔细的阅读,把握文章的限制范围。
4.把握关键词语。每道题目都有题眼。因此同学要善于抓住题眼,采用加字、减字等方法,破解题目的内涵,击中作文要求的核心内容。
你觉得审题还应注意哪些呢?
1.2.3.(二)你知道如何拟好作文的标题吗? ‚题好一半文‛,这是历来被人们认可的一句俗话。事实上近些年来,许多省市的中考作文为了鼓励和培养考生的创新精神,都有让考生自拟题目的要求。题目拟得如何,有许多时候能直接影响到阅卷老师对文章的评分。分析近两年的部分满分作文,考生所拟的新颖标题呈现出以下特点:
1.引用流行歌曲。如《常回家看看》、《一切尽在不言中》、《梦里花落知多少》、《不要问我从哪里来》等。
2.运用拟人、比喻、通感等修辞手法。如《耳朵‚挑食‛》、《网络是把双刃剑》、《阳光的味道》等中考作文,都用了非常醒目又很具体的题目,给人以耳目一新的感觉。
3.套用流行语。如《在桥一方》、《都是课外书惹的祸》、《我的‚C‛天空》等。4.采用散文化的语言或诗的语言。如《收藏阳光》、《做一片云,真好》、《四季的声音》、《今夜,星光灿烂》、《生命有千万种解释》、《月上柳梢头》等。
你看过哪些给你留下深刻印象的作文标题呢?请写下来并作简要的点评。作文标题:
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作文标题:
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二、交流互动
作文教学案一·苏教九年级下册
阅读下列材料,写出你对每一篇作文审题的思考,并拟出自己得意的标题。
1.山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而它却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。
审题思考:
拟定标题:
2.一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。
审题思考:
拟定标题:
3.人们总佩服‚千里马‛一日千里、勇往直前的气概,人们也崇尚‚老黄牛‛生命不息、犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让‚千里马‛与‚老黄牛‛搞优势互补,从而派生出‚千里马‛式的‚老黄牛‛或‚老黄牛‛式的‚千里马‛。
审题思考:
拟定标题:
4.郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影的移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影的移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服……
审题思考:
拟定标题:
5.①日本的幼儿园要求孩子即使在寒冬也要穿一条短裤跑步。美国托儿所里,几个月的孩子就自己托着奶瓶喝奶;幼儿园里,两岁的孩子全部自己使用刀叉吃饭,教师可以耐心地打扫,但绝不会喂饭。
②在我国,冬天里孩子们的衣服远远厚于大人;三四岁的孩子,许多还得大人喂饭。审题思考:
拟定标题:
6.外界沙粒进入或人工将沙粒臵入蚌壳内,蚌觉得极不舒服,但又无法排除沙粒。此时蚌没有怨天尤人,而是逐步用体内营养将沙粒包围起来,使之成为乳白色或略带黄色、有光泽的圆形颗粒,即珍珠。珍珠不仅成为蚌体内和谐的一部分,而且将其取出还可作为装饰品。
审题思考:
拟定标题:
7.一般的鱼有储气的鳔,便于上浮与下沉。在水中游动自如,鲨鱼无鳔,只有不停地游动才能避免下沉。鲨鱼少一个生存条件,却成为‚水中霸王‛。相反,一般的鱼虽然多一个生存条件,命运却不见得怎样好,有时还被鲨鱼吃掉。
审题思考:
拟定标题:
8.毛毛虫有尾随的习惯。法国科学家做过这样一个实验,让毛毛虫在一个花盆边围成一个圆圈爬行,离花盆不远处放有食物。毛毛虫一个随一个爬了六七个小时,最后又累又饿而死。如果有一个毛毛虫破除尾随的习惯向其他方向爬行觅食,就可以避免惨剧发生。
审题思考:
拟定标题:
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9.美国康奈尔大学威克教授做过这样一个实验:拿一只敞口玻璃瓶,瓶底朝光亮一方,放进一只蜜蜂,蜜蜂反复朝光亮一方飞,屡次碰壁,最后只好绝望地等死。然后放进一只苍蝇,苍蝇朝光亮的一方空转失败,又朝各种不同方向飞,结果从瓶口溜走。
审题思考:
拟定标题:
10.①(蚂蟥)用热烈的亲吻,多次吸你的血。(香烟)时时刻刻和你亲热,却从你口中吻去了多少健康。
审题思考:
拟定标题:
三、课堂训练
1.燕子是一种候鸟,起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬?——这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义,人们尊奉了2400多年。18世纪,瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他写了一张纸条——‚燕子,你在何处越冬?‛,并将它绑在燕子的腿上。第二年春天,当这只燕子翩然而归时,鞋匠意外地发现了一张新的字条:‚雅典,在安托万家越冬‛。鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误终于得以澄清。
审题思考:
拟定标题:
2.洛伦兹的悲哀
洛伦兹是一位著名的物理学家,相对论的核心之一——洛伦兹变换方程,便是他的杰作。然而,当发现这与牛顿的绝对时空观相矛盾时,他茫然了,因为那是经典,不容臵疑。一年之后,爱因斯坦走到这里时也遇到了同样的问题,所不同的是,爱因斯坦毫无顾忌地冲破了牛顿力学的束缚,赋予洛伦兹变换方程以全新的物理涵义,从而诞生了相对论。
审题思考:
拟定标题:
3.巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:‚你哪一个球踢得最好?‛他回答说:‚下一个!‛而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:‚你哪一个球踢得最好?‛他仍然回答:‚下一个!‛
审题思考:
拟定标题:
4.一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点,可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被‚压缩‛进一个水滴之中。于是,当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时,仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈;当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时,似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。
审题思考:
拟定标题:
5.野兔是一种十分狡猾的动物,缺乏经验的猎手很难捕获到它们。但是一到下雪天,野兔的末日就到了。因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路,当它从窝中出来觅食时,它总是小心翼翼的,一有风吹草动就会逃之夭夭。但走过一段路后,如果是安全的,它返回时也会按照原路。猎人就是根据野兔的这一特性,只要找到野兔在雪地上留下的脚印,然后设一个机关,第二天早上就可以收获猎物了。兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路了。
审题思考:
拟定标题:
6.有盲子过涸溪,失坠,两手攀木盾,兢兢握固,自分必坠深渊。过者告曰:‚无怖,第只放下即实地也。‛盲子不信,握木盾长号。久之,手惫,失手坠地。乃自哂曰:‚嘻,蚤知是实地,何久自苦耶‛。(《盲子过涸溪》)
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译文:有个瞎子经过一条干涸的小溪,在桥上(突然)失手坠落。(他)两手攀住桥栏,胆战心惊地抓得紧紧的,自认为(一旦)失手,一定会坠入深渊。过路的人告诉他说:‚别害怕,只管放手,(下面)就是实地了。‛瞎子不相信,握紧桥栏大声呼号。过了很久,力气(渐渐)消失了,失手坠落在地上,于是(他)嘲笑自己说:‚嘻!早知道(下面)就是实地,何必(让)自己辛苦这么久呢?‛。
审题思考:
拟定标题:
7.古代有一个渔翁,一天,在井里网捞了两条大鲤鱼;第二天,在井里捞到了三条鲫鱼;第三天,仅仅捞到了几只米虾;第四天,第五天……什么也没捞到,这是为什么呢?
审题思考:
拟定标题:
8.古希腊神话中安泰是众所周知的英雄,地神盖姬是他的母亲,安泰和敌人格斗时,只有身不离地,便可源源不断从大地汲取力量,因而能击败任何强大敌手,不幸的是,安泰的奥秘被一个名叫赤赤克勒斯的对手发现,于是安泰被弄到空中扼死。
审题思考:
拟定标题:
9.某省一扶贫工作团,做了件扶贫实事,向某个贫困山区赠送了一批优良种羊。几个月后去了解情况,村民们说,羊肉的味道很好,请再送些来。
审题思考:
拟定标题:
10.枭逢鸠。鸠曰:‚子将安之?‛枭曰:‚我将东徙。‛鸠曰:‚何故?‛枭曰:‚乡人皆恶我鸣,以故东徙。‛鸠曰:‚子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。‛
译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:‚你要到哪儿去呀?‛猫头鹰说:‚我准备搬到东边去。‛斑鸠问:‚为什么呢?‛猫头鹰说:‚村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。‛斑鸠说:‚你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。‛
要求:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离原材料含意作文,不要套作,不要抄袭。
审题思考:
拟定标题:
四、实战演练(二选一)
1.进入初中,同学们愉快地走过了一段美好的时光,留下了美好的回忆。同学们在体验中成长,在合作中成长,在成长过程中,都有自己的经历和体会。
请以“在 中成长”为题,写一篇作文。要求:(1)在题目的横线上填上恰当的词语(如沟通、鼓励、合作„„),使题目完整。
(2)文体不限(诗歌除外),不少于600字。(3)文中不能出现真实的人名、校名。2.朱熹说:‚万紫千红总是春。‛如果花儿不敢开出自己的特色,无力发出特有的芳香,那么它还能立身于灿烂的春光之中吗?那么,你具有什么特长呢?这些特长,曾经为你取得成功发挥过什么作用?
围绕“特长”写一篇文章。要求:(1)请结合自己的经历写作,题目自定,文体不限。
(2)文中不得出现真实的校名、人名等。
(3)书写工整,卷面整洁。全文不少于600字。
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一 审题、拟题参考分析
二、交流互动
1.首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为‚小‛,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。
2.这则寓言分两个层次:第一层讲一只蜗牛好高骛远,立志大而不当,结果两次‚宏伟‛的计划都因不切实际而最终流产;第二层讲这只蜗牛从此一蹶不振,最终死于草丛之中。综合以上分析,可以看出造成蜗牛悲剧的原因有两点:一是立志不切实际;二是不肯脚踏实地,不肯从干好平凡小事入手来实现自己的生命价值。
3.审题方法:联系实际法。这则材料谈的是人们对‚千里马‛与‚老黄牛‛的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,学生自然容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。
4.提示:此题不限于材料,比较开放。审题时要关于抓住题目的信息,看是否有限制。例如这道作文题‚读了这则寓言,你想到了哪些与‘变’相关的人和事?你是怎样认识变的‛可知,这是一个不加限制的话题,只要与寓意相关的材料都可以写入文章。寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。
5.这种题型,给出多则材料,要求从不同内容的材料中提炼观点,通过求同思维发现其共同点,或者通过求异发现其独特性。上述两则材料具有对比性,我们从中可以看出两种观念支配下的幼儿教育问题,中国父母的观念是尽好作父母的责任,为子女考虑得周到细致,在他们看来,外国父母的作法近乎残忍,不足为训,但日本、美国的父母则是另外一种观念:从小培养自立精神,是对他的一生负责。比较两种观念,联系21世纪人才的实际,用科学的精神分析材料,可以得出下列观点:《爱的真谛》《良好的素质要从小培养》。
6.仔细阅读分析材料可知,这则材料中心是围绕蚌与沙粒的关系来说的。继而可以找出蚌在对待沙粒的态度上是‚没有怨天尤人‛、做法上采取了‚包围起来‛。再进一步可知,沙粒变成了珍珠,结果是沙粒‚成为蚌体内和谐的一部分‛。不难看出,蚌对进入的沙粒开始觉得极不舒服,不是怨天尤人,而是采取了‚包围起来‛来设法适应,利用自己的特点改变了沙粒,同时也改变了自己的生存环境。读悟到这里,观点就不难提炼出,可以这样理解:(1)学会适应,才能改变环境。(2)包容一切,才能发展自己。
7.这则材料中一般的鱼有鱼鳔,便于上浮与下沉。而鲨鱼无鳔,靠不停地游动得以生存。很显然是拿一般的鱼和鲨鱼进行对比,而重点是落在鲨鱼身上,我们要进一步思索,一般的鱼的多一个生存条件,为什么‚命运却不见得怎样好‛,甚至‚有时还被鲨鱼吃掉‛呢?相反,‚鲨鱼少一个生存条件‛,为什么却成为‚水中霸王‛呢?从对比中即可发现,鲨鱼少鱼鳔的确是少一个生存条件,但是只要‚不停地游动‛仍然可以生存,甚至成为强者。这不是人身上所要具有的顽强与拼搏精神吗?再从一般的鱼一方推想,它不缺什么,无忧无虑。这不真如人处于顺境中时,安于现状,不思进取的弱点吗?至此,立意自明。这则材料我们就可以这样提炼观点:一个人可能条件欠缺,但不畏强手,奋力拼搏,创造生存条件,可以变劣势为优势,出奇制胜,成为强者。从一般的鱼一方也可以这样立意:一个人身处顺境,要居安思危,积极进取,才不会遭受失败或被时代淘汰。或一个人有优势,更要把握和发挥自己的优势,与时俱进,否则优势也会转化为劣势。
8.要坚持与时俱进,不断突破落后观念的束缚。善于另辟蹊径。勇于创新。9.成功在于尝试。学会变通。
10.审题方法:联系实际法。由蚂蟥、香烟联想到人类社会,学生容易想起‚口蜜腹剑‛这个成语,这一组合材料的主旨也就容易把握了。‚表里不一‛。
关于拟定的标题,只要审题准确,所拟标题切合材料内容即可。
三、课堂训练
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1.审题方法:找关键词句法。一段材料其主旨有时在文字上有所表现,抓住这些词句往往能事半功倍。学生很容易找出这则材料体现主旨的词语‚好奇‛——材料三次用到这个词语,‚好奇心使他写了一张纸条‛,‚鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误……‛再加材料的标题‚鞋匠的好奇‛,而抓住了关键词语的同学很容易明白本材料的主旨:好奇,往往是发明和创新的原动力。
2.审题办法:找关键词句法。学生一般能很快找出关键词句‚不容臵疑‛、‚毫无顾忌地冲破了牛顿力学的束缚‛,似乎矛盾的关键词语包含材料的主旨:适当的怀疑是智者的火炬。
3.审题方法:找关键词法。抓住最关键的句子‚下一个!‛思考,初露锋芒说‚下一个‛,表现了他的不满现状;而第二次是在踢进了一千多个球,成为举世闻名的球王之后说的,这就更表现了他的永远进取,奋斗拼搏的精神。
4.审题方法:找关键词法。‚太阳被‘压缩’进‛‛水滴之中‛后,‚仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈‛;探视‚宇宙‛的是‚秋潭般碧澈的眼睛‛。这些话含意丰富,意味深长,究其根本都离不开‚奥妙无穷‛四字。
5.审题方法:找关键词法。关键句‚兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路‛。立意:走熟悉的路也会摔倒,不能用一成不变的眼光去看待不断变化的世界。‚别摔在熟悉的路上‛。
(惯用塑料袋,现在污染了换纸的。汽车好,大家方便,多多益善。现在尾气多了影响欢迎)
野兔谨小慎微,不敢走新路,不敢创新,不要谨小慎微、敢于走新路、敢于创新
6.审题方法:以果溯因法。本文的主要形象是盲子,作者对他的态度是讽刺,盲子‚久自苦‛的原因是不信忠告,兢兢握固,死不放手。在这样理解的基础就可以得出‚放下即实地‛、‚学会‘放手’‛、‚有所不为才能有所为‛等立意及命题了。
7.审题方法:以果溯因法。
空间不宽 水域狭窄 藏鱼不多 井里捞鱼 原因 两条大鲤鱼 三条鲫鱼 几只米虾 空白 结果
通过‚这是为什么‛的分析,学生能较快速明白材料的主旨:到广阔的空间去撒网,方有丰硕的收获。
8.审题方法:以果溯因法。
弄到空中 探求
失去了大地? —— 安泰被扼死
母亲的力量源泉
(原因)(结果)
通过分析原因学生很快明白了材料的主旨:英雄离不开祖国,儿女离不开母亲。9.审题方法:以果溯因法。
扶贫 结果 送了优良种羊 村民说羊肉好吃再送些来 原因 村民观念落后,素质不高;扶贫工作治标不治本
立意:‚人的素质是第一位的‛,‚标本兼治,双管齐下‛等。10.审题方法:以果溯因法。
结果 枭搬到东边村里人照样讨厌 原因 没有从根本上解决问题
立意 与其改变环境,不如改变自己 治标不如治本 认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法赢得社会认同,在于完善自己。
第二篇:作文审题立意及拟题训练
作文审题立意及拟题训练
1.船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候,发现船底有个小洞,就顺手给补了。
过了些日子,船主来到他家里道谢,送上一个大红包。
修船工感到奇怪,说:“您已经给过工钱了。”
船主说:“对,那是刷油漆的钱,这是补洞的报酬。”
修船工说:“哦,那只是顺手做的一件小事……”
船主感激地说:“当得知孩子们划船去海上之后,我才想起船底有洞这事儿,绝望极了,觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来,我才明白是您救了他们。” 参考标题 勿以善小而不为
向举手之劳致敬
2.周末,我从学校回家帮着干农活。今春雨多,道路泥泞,我挑着一担秧苗,在溜滑的田埂上走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。
妈妈在田里插秧,看到我的窘态,大声地喊:“孩子,外衣脱了,鞋子脱了,再试试!”
我脱了外衣和鞋袜,卷起裤脚,重新挑起担子。咦,一下子就觉得脚底下稳当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到妈妈跟前。
妈妈说:“你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。” 参考标题 放下顾虑
竹杖芒鞋轻胜马
无虑一身轻
由破釜沉舟想到的
3.老计一个人工作在大山深处,负责巡视铁路,防止落石、滑坡、倒树危及行车安全,每天要独自行走二十多公里。每当列车经过,老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手敬礼。此时,列车也鸣响汽笛,汽笛声在深山中久久回响……
大山深处的独自巡视,庄重的敬礼,久久回响的汽笛……,这一个个场景带给你怎样的感受和思考?请在材料含意范围之内,自定角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。
关键词:“一个人”、“大山深处”、“爱岗敬业”、“认真负责”、“自得其乐”
写作方向:“慎独”“庄严”“乐观”“做最好的自己”“对良心负责” 参考标题《一个人的盛典》《举手致敬的感动》《列车清道夫》《大山深处的庄严》《守住良心》《喧哗与寂寞》《只为汽笛长鸣》《做最好的自己》 4.阅读下面的材料,按照要求作文。
两条小鱼一起游泳,遇到一条老鱼从另一方向游来,老鱼向他们点点头,说:“早上好,孩子们,水怎么样?”两条小鱼一怔,接着往前游。游了一会儿,其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼,忍不住说:“水到底是什么东西?”
看来,有些最常见而又不可或缺的东西,恰恰最容易被我们忽视;有些看似简单的事情,却能够引发我们深入思考……
请根据以上材料,自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄袭。
关键句:“看来,有些最常见而又不可或缺的东西,恰恰最容易被我们忽视;有些看似简单的事情,却能够引发我们深入思考……”水对于鱼来说确实是生存必备的,可不一定所有的鱼儿都能意识到这一点,对应到我们人类自己身上,我们不难发现,我们身边最常见而又不可 或缺的东西是什么?是父母、学校、老师、朋友等等身边的人,是社会乃至国家,还有自然环境等等,他们在我们生命中扮演的角色,对于我们生存的意义,我们平时有注意到吗?如果考生能够想到这一层,写作本文就基本上不存在什么问题了。我们平时在写作中常常强调要关注生活,关注自我,关注他人,也恰好应证了本题对考生的要求,珍惜、感恩、认识自我等等主题都是切合题意的。
(1)水的启示——谈谈“幸福”
批评现象:身在福中不知福。
参考标题sxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
《假如空气成为商品》《鱼眼看世界》《失去才懂得珍惜》《熟悉的地方也有风景》《简单不如忽视》《做生活的有心人》
5.根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
社会价值取向:关注自我精神世界,关注社会时代精神需求,这些正是现实生活中缺失的或者丢弃的。
什么是“心灵的微光”?人们如何将“心灵的微光”丢弃的?“心灵的微光”一旦丢弃了,又会有什么后果?人们如何重拾“心灵的微光”呢?
联想到2011年至今发生过的一系列骇人听闻的诸如“小悦悦”、“毒胶囊”等事件,联想到不断涌现出“最美妈妈”“最美女教师”“最美司机”等人物,我们觉得“心灵的微光”不就是诚信、尊重、责任、博爱等看似不起眼的道德品质吗?人之初,性本善。如材料所言,这些肯定在每一个人的心灵上闪过,因为它们是每个人都自以为拥有的,但现实却是为了自保往往会将它们丢弃。
而一旦发现这些“心灵的微光”丢失了,人们就会痛心疾首,就会怀念那些美好的日子。于是在痛心疾首和怀念中,在天才的作品中认出那些自己舍弃的微光。比如,在《巴黎圣母院》中,人们感动于丑八怪加西莫多、美少女艾斯梅拉尔达的人性光辉;在孔孟老庄等诸子百家中,感受着智慧人生……阅读经典,重拾“心灵的微光”,这或许是命题者的初衷。
当然要写好这篇文章亦不是件容易的事。这需要考生关注社会热点,理性思考社会的得与失,思考价值导向,引领考生的精神成长,切忌偏激。
哪里有天才?鲁迅是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。
这里的“微光”也可以看作“灵感”或“机遇”,寻常人抓不住,不珍惜,而天才是用沙里淘金的劳作,寻觅别人弃之如敝履的微光。
参考标题
《微光照亮前程》《天才的视角》《小处常有大用》《差距就在一念间》《变废为宝的本领》
拟题方法
标题着比喻,妙笔生花
高考作文时有许多同学善用比喻法拟题。如以“话题”所在的词或短语开头,然后再以一个破折号引起,再将比喻的内容点出,具有较强烈的艺术感染力:《诚信——
(2)谈谈“爱”——如父爱、母爱
批评现象:不珍惜父爱、母爱
人生的指南针》、《诚信——人生航船的风帆》、《诚信——人生的引航灯》、《诚信——人生的信用卡》、《诚信——开启未来的钥匙》、《诚信——链接生命的金环》、《诚信——人品的试金石》等;还有用“是”来构成暗喻式的构思:《诚信是桨》、《诚信是生活中的阳光》、《诚信是金》、《诚信不是包袱》、《诚信是氧气》等;也还有用借喻的:《穿着棉袄洗澡》等。
a、以“相信自己与听取别人意见”为话题:①信心是帆,意见是船;②攀好生活的舵;③用谦虚的笔写自信的人生;④守住自己的路标;⑤自信的手杖;⑥江有主流,仍纳溪水;⑦带着自己的翅膀飞翔;⑧硬币的两面;⑨内心的声音与外界的声音;⑩要眼睛还是要耳朵。
b、以“感情亲疏和对事物的认知”为话题:①走出感情的沼泽;②更新我们头脑中的感情“软件”;③感情不是保险绳;④放下感情的叶片。 2.标题用典故,初显文采
标题中运用典故,能给人耳目一新之感,它的第一感觉便是这个同学很有新意,有文采,了不起,还能把这句诗或这个典故用在标题里面。典故可以是诗典,即古今中外著名的诗句或化用诗句:《润物细无声》(1992)、《诚信归去来》、《诚信,直教人生死相许》、《人之有诚信,犹鱼之有水》、《若为诚信故,一切皆可抛》等。
还可以是语典,即指各种书籍中的旧句或词语(包括成语)或化用成语:《诚信所致,金石为开》、《投之以诚,报之以信》。
也可以是事典,如古今中外著名的文学艺术中的故事:《赤兔之死》、《故事新编》、《新西游后记》、《朱贵开店》、《再见孔乙己》、《唐·吉诃德新传》、《刘备访友》、《新愚公和智叟的故事》等。
还可以是谚语、歇后语、广告词以及流行歌曲的标题或歌词:《诚信——生命因你而美丽》、《茄子不开虚花》、《相信我,没错的》、《快乐守恒定律》等。 3.标题用呼告,热情呼唤
用呼告的方法拟题可以直接在标题中表现作者的爱憎,要么是对叙述主体的热情呼唤,要么是淋漓尽致的谴责或贬斥。
如:《将诚信进行到底》《朋友,请带好你的“护照”》《用诚信的甘露浇灌人生的花朵》《让诚信的旗帜高高飘扬》《让世界充满诚信》。 4.标题作比拟,情感细腻
比拟可以分为拟人和拟物两种方式,简单地说,拟人就是将物当成人来写,而拟物,就是说将人当成物来写。在拟作文标题时,可以借助比拟这种修辞手法。
《诚信.生命因你而美丽》,《不能没有你》、《没有你,我该怎么办?》、《诚信不会孤独》、《打捞诚信》等。这样写的好处是使标题活泼生动、形象而富有文采。5.标题巧反问,强调情感
《若有诚信,夫复何求?》、《诚信落伍了吗?》、《诚信岂可抛》、《没有你,我该怎么办?》这几个题目因反问修辞手法的运用而具有强烈的感情色彩,体现了作者对“诚信”的真义的理解与期待的情感。
2004年高考中的一些用反问拟的题:以“杂”为话题:《为什么这样杂乱无章?》以“感情亲疏和对事物的认知”为话题:①《岂以亲疏辨好恶?》②《怎一个“情”字了得?》以“相信自己与听取别人意见”为话题:《敢问路在何方?》以“忙”为话题:《究竟谁在忙?》
6.标题用对比,突现主题
《待人以钱,不如待人以诚》
《你不诚,我不信》
这些题目通过鲜明的对比表现出作者的观念,衬托出“诚信”的价值。7.公式类题目,耳目一新
《1>5》《7—1<0》这两个题目很有味道。
第一个题目中的“1”代表“诚信”,“5”代表除“健康”以外的“金钱、荣誉、才学”等五个背囊,至此,“1>5”的含义不言而喻。
第二个题目中的“7”代表寓言中的七个背囊,“1”代表“诚信”,如果人生舍弃了“诚信”这背囊,其发展将缺乏基础,其意义将化为乌有,故用“0”来表示。
8.对偶
以“选择’’为话题:张开双臂,选择博爱;诚以养德,信以修身。
以“感情的亲疏和对事物的认知”为话题:《血浓于水,理大于情》《眼前同一水,笔下情各异》。以“曹操”为话题:《治世之能臣,乱世之奸雄》。
9.仿拟
例如2004年高考中出现的一些仿拟题目;①《莫让感情蒙蔽了眼睛》②《梦访伯乐吟留别》③《莫为他言遮慧眼》④《真爱无言》⑤《月若有情月长吟》⑥《桃花源祭》。
10.引用
例如2004年以“相信自己与听取别人意见”为话题:①《兼听则明,偏听则暗》②《我不做一只橙子》③《橘子红了》④《从谏如流》
以“自我认识与他人期望”为话题:①《独上高楼》
②《菊花飘香的时节》。 好题欣赏
1.和苏轼一起赏月
2.微笑是一把神奇的钥匙 3.试问千年有多重
4.将奉献进行到底
5.梅花盛开的地方
6.包容,千年的美丽
26.带着“诚信上路” 27.点一盏心灯
28.人生也是一张答卷 29.期待诚信
30.打开“第三只眼” 31.一花一世界
7.遗忘教你洒脱
8.勤俭,从这里开始 9.精神的三间小屋
10.揣好梦想上路
11.昨夜雨,今朝下
12.守候心灵的春天
13.沙尘暴会诊报告
14.不能向挫折称臣 15.心灵的储蓄
16.作别西天的云彩 17.与诚信同行
18.爱,是怎样炼成的 19.牵挂是一种美丽
20.有一种失败叫成功 21.没有主题的演讲
22.没有翅膀的飞翔 23.心星点灯
24.让心灵在书中憩息 25.生命的出口
32.走出困境的八种方案 33.科学的膜拜
34.横看成岭侧成峰 35.月是故乡明
36.雏风清于老凤声 37.千里共婵娟
38.为有源头活水来 39.一笑而过
40.勿以善小而不为 41.有梦才有远方
42.一千零一个愿望 43.最好的风景
44.让我们荡起双桨 45.救救孩子
46.请把我的情感留下 47.我为宽容辩护
48.滴滴香浓,意犹未尽 49.未来的主人翁
50.世界有了我们更美丽 51.不经意的美丽
52.倾听心灵的钟声 53.山外青山
54.摸摸老虎的屁股 55.人生需要装饰
56.问渠哪得清如许 57.理性的美丽
58.此处无声胜有声
59.无限风光在险峰
60.一场特殊的审判 61.守住心灵的契约
62.不到长城非好汉 63.出色人生的定义
64.诚信药片生产流程 65.我思想,我美丽
66.诗人·明月·黄花 67.得失寸心知
68.搭起通向理解的五彩桥 69.学会放弃
70.近水楼台“贤”得月 71.孔雀东南飞
72.诚以养德,信以修身 73.一句话,一辈子
74.道德,为人的底线 75.明明白白我的心
76.英雄偏到“无用武之地” 77.生命的高度
78.我闻到了阳光的味道 79.祸患常积于忽微
80.打开心灵的窗户 81.该出手的不出手
82.走出呵护展翅蓝天 83.亲情永不下岗
84.我拿青春赌明天 85.摸一摸猴子屁股
86.花儿为什么这样红 87.呼唤晴朗的天空
88.忘却为了铭记
89.不要“心太软”
90.小心这把双刃剑
91.擦干泪,不用怕
92.落霞与孤鹜齐飞
93.秋水共长天一色
94.精美的石头会唱歌
95.心灵的名片
96.金钱·欲望·幸福 97.脚比路长
98.假如时光可以倒流
99.一枝红杏出墙来
100.道是无情却有情 101.真理永恒
102.“创新”会议纪要 103.良心无价
104.跨越情感的美丽 105.杂说
106.没有异想哪来天开? 107.路是月的痕
108.莫让“情”云遮慧眼 109.恪守尊严
110.“幸福”的黄头发 111.莫让天平倾斜
112.留给世界一个背影 113.让灵魂飘香
114.公正最是无情叶 115.只为伊人飘香
116.没有结不成的缘 117.谏太宗十思书
118.为别人开一朵花
119.心中的天平
120.打开第三只眼睛 121.朴素之歌
122.“眼里”哪能“只有你” 123.痛苦并快乐着
124.“看透了”先生传 125.牡丹的拒绝
126.一封消费者的申诉书 127.完美的缺陷
128.放弃是一种开始 129.等待重逢
130.竞争不相信眼泪 131.花的咏叹调
132.有梦不觉人生寒 133.两地书
134.把“眼睛迷雾”擦干 135.追问生命
136.究竟谁是成功之母? 137.信封里的财富
138.曹雪芹与出版商的对话
139.克隆自己
140.关于真情的新闻报摘 141.拥抱对手
142.红楼梦女子足球队 143.浅薄与丰厚
144.男儿有泪也轻弹 145.阅读善良
146.一条不哭泣的鱼 147.学会赞美
148.与“孔子”对话 149.躺着的丰碑
150.感情,让法律走开 151.现在开庭
152.保护也是一种伤害 153.叩问历史
154.风吹哪页读哪页 155.美丽的谎言
156.你的欲望,我的悲怆 157.心灵的山水画
158.幸福是灵魂的香味 159.拯救凡高
160.不做“流行”的奴隶 161.凝固的音乐
162.抓住时髦的尾巴 163.水的断想
164.寻找生命的座椅 165.宽容的力量
166.给点阳光,我就灿烂 167.爱心不锈
168.老师是一棵大树 169.我的快乐公式
170.点亮信仰的明灯 171.甜蜜的负担
172.拾起心中最好的麦穗 173.生命的退让
174.“诚信灵”新产品说明书 175.一千零二夜
176.“贾乱真”的起诉书 177.采撷美丽
178.关于一块香蕉皮的审批报告 179.眼睛上的窗帘
180.天下兴亡,我的责任 181.折断的翅膀
182.选择伟大心灵的实验报告
183.把真情留住
184.“寻找幸福”网页栏目设计 185.人心的法则
186.心灵天平的使用规则
187.风景这边独好
188.一则寻找爱情的广告 189.望生塔上的歌
190.拨开天空的乌云 191.一地梨花
192.提速的火车不出轨 193.智慧的背囊
194.看似星辰又若风
195.爱的交集
196.是海棠依旧,还是绿肥红瘦 197.摆渡真诚
198.“坏孩子”大学招生简章 [99.天堂的通行证
200.冒牌手机的自述 201.心不设防
202.日本,听我对你说 203.对命运说“不”
204.站在“幸福”枝头上微笑 105.丈量情感
206.也许……可是……
207.为生命让道
208.酒香也怕巷子深 109.给心灵松绑
210.乱花渐欲迷人眼 211.能思考的苇草
212.人类的末日究竟是哪一天? 213.校正情感
214.见怪不怪,其怪自败 215.蜡烛与太阳
216.从金刚石和石墨谈起 217.苦难方程式
218.要勇于跪倒在真理面前 219.想像的魔力
220.寻找苦难的天堂 221.预习痛苦
222.请珍惜第二个地球 223.为忙人喝彩
224.让世界远离恐怖 225.冰箱哲学
226.酒香不怕巷子深
227.忽然想到
228.用两只眼睛看世界 229.新正气歌
230.春风又度玉门关 231.轻轻地告诉你
232.守住心灵的契约 233.零距离接触
234.“今日说法”现场播报 235.文化的根
236.倾听自己的心跳 237.一个人的战争
238.子路、谦虚及其他 239.品味遗憾
240.蒙娜丽莎的微笑 241.世界美如斯
242.倾听花开的声音
243.与往事干杯
244.结着愁怨的丁香花 245.嫁给苦难
246.海拔是一种境界 427.只说现在 248.生命的三个瞬间 249.皈依自然
250.爱因斯坦的忏悔书
第三篇:材料作文审题拟题
汤姆和羊。
农夫汤姆养了一群羊。放牧时,他总是放声高唱:“我雪白的羊群啊,多么可爱„„”可是,有件事让汤姆感到有些遗憾——他的羊群里还有一只黑羊。汤姆盘算着要卖掉黑羊,“这样我的羊群里就都是可爱的白羊了!”
冬天到了。一天,在一场暴风雪中,汤姆与羊群走散了。当暴风雪停息的时候,漫山遍野银装素裹,汤姆四处寻找,哪里还有羊群的影子?这时,汤姆看到远处有一个晃动的小黑点,跑过去,果然是那只黑羊,其他的白羊也在那里。汤姆兴奋地抱起了那只立功的黑羊:“多亏了有你!” 春天,汤姆的羊群里又多了几只黑羊,他的歌声依旧嘹亮:“我的羊群啊,多么可爱„„” 要求:全面理解材料,选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
《识才当于未显之时》 《多看几眼辨人才》
《缺憾也是一种美》 《天生我“才”必有用》
一、大学生补火车票。
近日,成都大二学生小胡下车后发现车票丢失,出站时被告知需补票。小胡认为现在是实名制购票,车票上有身份信息,可以通过查询购票记录来解决问题。铁路部门回应,如果是在列车上发现丢失车票的,自丢失站起(不能判明时从列车始发站起)补收票价,核收手续费。不过,旅客要是在抵达目的地,下车后才发现自己的车票丢失的,目前还没有更好的补救措施,一般车站都会要求旅客补票后才能出站。旅客下车后铁路部门无法确认其是否真的丢失了车票,给逃票留下空间。
《人性化服务不可少》
《规矩不可轻易更改》
二、当代伤仲永。
某“神童”,2岁识千字,4岁基本学完初中阶段课程,8岁进入县属重点中学读书,13岁以高分考入某重点大学,17岁又考入中科院高能物理研究所,硕博连读。进入研究所之后,一直陪读的母亲放弃了陪读。但脱离母亲,该生完全无法安排自己的学习和生活,最终连硕士学位都没拿到,就被学校劝退了,这也让他失去了继续攻读博士的机会。“神童”光彩尽失之时,高中还给他喂饭的母亲,指着中科院的大楼,让儿子跳楼,还指着旁边车水马龙的道路,让儿子去被车撞死。
这个现代版的“伤仲永”的故事在网友中引起热议:有人认为可怜天下父母心,有人说教育不能只看重成绩„„而魏永康的母亲则忏悔道:“我心想,他将来长大离开我,人这么聪明,很快就能学会的,不晓得他已经形成习惯,改不过来了„„是我的错。”
这则材料引发了你怎样的思考?请选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
《全面发展,造就新“人”》
《急功近利,教育之殇》
《情商重于智商》
《好习惯,好人生》
四、120救人的故事
在交通繁忙的交叉路口,红灯亮起。120急救车被前方按规定停车的小李的私家车挡住。由于病人情况危急,急救车驾驶员不断鸣笛,小李见状,看准绿灯方向暂无车辆通行,果断闯红灯左拐,为急救车让出一条变道,急救车顺利通过了路口,为抢救病人争取了足够的时间。按照新交规,小李要接受记6分,罚款200元的处罚。监控视频流传到网上后,网友“春城飞花”在交通微信平台积极呼吁,并联合广大网民建议交警部门取消对小李的处罚。交警队在得知网友们的诉求后高度重视,通过查看监控录像了解了情况,本着特事特办的原则在第一时间取消了小李的此次违章。对于小李、春城飞花和交警队的做法,你更赞赏哪一种?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不得套作,不得抄袭。
《让道“一小步”,道德“一大步”》 《权衡利弊,灵活变通》
《传递爱与善,不做旁观者》
《规则之下仍需人性变通》
《敬畏生命,彰显人性之善》
三、特色作业。
与父母一起阅读红色经典,去博物馆、革命圣地参观,寻访爱国路线„„近日,北京一些中小学推出暑期“特色作业”,让学生在放松的同时也能受到教育,引发热议。这一做法引发了你怎样的思考
《让红色经典润物无声》
《为作业形式不拘一格点赞》
四、月饼引发的生气。
秋节前夕,家住湖北某小区的黄斌老人收到一盒其女儿快递来的月饼。老人诧异之余,当即给女儿打了个电话:“不就隔一条江吗,还懒到要别人代劳?中秋节不回来算了,寄什么月饼?我和你妈又不缺一月饼。”没等女儿解释,老人就挂断了电话。对于老人或女儿的行为,你怎么看?要求综合材料内容及含意,选好角度,确立立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
《孝道不能走过场》
《亲情需要沟通谅解》
《最美的孝顺,名叫陪伴》
《莫让亲情“物化”》
五、我在故宫修文物
2016年初,真实讲述了故宫稀世文物修复过程和修复者生活故事的电视纪录片《我在故宫修文物》经过某网站的推动,火爆一时。人们开始关注这群在神秘宫墙里,按古老的节奏、精细严谨地开始工作的工匠。2016年底,该片同名大电影在全国上映,但是排片少、档期短,观众反应也不热烈。在院线市场里显得十分清冷。
《关注经典文化,提升欣赏品味》
六、扩建图书馆
某学校扩建图书馆,增设阅览场所,决定从今年秋季高一年级开始设置每周1节阅读课,让学生到图书馆阅读。关于阅读内容和组织方式,向学生征求意见。一种意见认为要有充分自由,读什么,怎么读,都由学生个人自主;一种意见认为要由老师开列书单,最好能定期检测,跟高考现代文阅读试题接轨。如果你也是被征求意见的对象,你打算提什么建议呢?请你写一篇文章,根据自己选定的文体用适当的方式反映你的建议及见解。
《阅读需自主,读书莫功利》
《学习不能架空,实效还需优先》
七、一元奖学金
近日,某校学生在网上吐槽:奖学金才一元钱,还不如不去拼搏了。就1元钱,我看还不如不发呢。每年才几个人得,早该取消了啊。记者了解到,该校今年奖学金的金额改成了象征性的一元钱,外加一个荣誉证书;该校把取消的奖学金总额转到了?扶贫助学基金的账户上;校方解释,希望同学们好好学习,不应?以获得奖金多少作为学习的目标。此事引发了一些网友的关注,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。
该校校报的“学生心声”和“向校长建言”两个栏目就此事开展专题讨论。请你选择一个栏目投稿,表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
《“一元钱奖金”失了应有的价值尺度》
《物质诚可贵,精神价更高》
八、爱心放羊的故事
近日,一名叫卓玛的姑娘花费510万元巨资,从屠宰场买下6387只羊放生到色达草原的消息引发网民热议。有网友赞颂卓玛“功德无量,爱护众生的生命”,也有反对者炮轰其“盲目放生,会破坏当地的生态环境”。当地环保局表示,6000多只羊全部放生到色达草原,大大超过草原的畜牧能力
《放生非儿戏,爱心需理智》
《尊重自然的放生才是真的放生》
《让理智为爱心护航》
十一、班规
市某高中高二某班的“班规”被爆出,网友称是“某市最严班规”。
这张班规名为×××个人日常表现记录表,分为学习、纪律、卫生三个方面,其中有个很奇葩的规定:作业抄袭,一科处罚50(元),统一罚抄写《逍遥游》10遍。打闹,传纸条,梳头,照镜子等一次罚五元。更有趣的是,老师说了10个蹲起抵1元,自由选择惩罚方式,蹲起要在班级前面。
《为个性化班规点赞》
《宽严有度,春风化雨》
《莫让班规粘染铜臭》
十二、关于募捐
案例一:2015年9月,安徽省女子李某为救小孩被恶犬咬成重伤,短时间内募集爱心款超过80万元。但是随后事件反转,咬李娟的狗,竟然是其男友张宏宇所养,为了短时间内筹到医药费,男友张宏宇就编造了李娟为救女童被狗咬伤的谎言,骗取捐款。案例二:杨震人患白血病,需要骨髓移植。面对巨额医药费,朋友为她网上募捐18.6929万元。但杨震人说:“捐款先不要动,如果自己家的钱够用,就把捐款换回去。”一年后,杨震人病奇迹般好了,尽管花光了积蓄,还欠了债,但她依然将18.6929万元捐给了慈善机构。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。《民众善良不可欺,道德底线不可违》 《个人求助应有理,更应有节》 《善待民众信任,且思且行》
十三、过去的中国
20世纪前叶教育状况的著作《过去的中国》,记录了许多人对中学的回忆。南开学生谢邦敏富有文学才华,但数、理、化成绩不佳。1941年毕业考试时,他物理交了白卷,但心有不甘,即兴在卷上填词一首,调寄《鹧鸪天》。物理老师魏荣爵水平之高、态度之严谨,校内有口皆碑。他评谢的卷子,也在上面赋诗一首:“卷虽白卷,词却好词。人各有志,给分六十。”于是谢邦敏顺利毕业,并考入西南联大法律系,毕业后先在北大法律系任助教,后任职法院,成绩斐然。
《请给“偏才”打开一扇门》
《规则诚可贵,育人价更高》
十四、过节问题。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。(60分)
中秋节那天,正在读高二的小邓同学拿出自己的中秋节计划:①帮妈妈做家务,负责客厅卫生;②带爷爷奶奶去公园;③向爸爸学习厨艺,学会做一个菜。妈妈不答应,崔她去写作业。小邓说:陪家人过好节也是重要的作业啊。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
《做好人生这道“作业”》
十五、养老问题。
聂老汉年逾古稀,生活困难,因外出打工的儿子小聂,连续半年不支付赡养费,聂老汉到法院申请强制执行,经法官与小聂沟通无效后,法院遂将小聂录入“失信执行人”名单,后小聂因无法正常出行,工作受阻,只好到法院承认错误并借钱支付了有关赡养费。此事经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。
《为聂老汉的勇敢点赞》
《一纸之“孝”要不得》
《法律维持的亲情是何等悲哀》
《法律难承亲情》
《坚守孝,方为善》
十六、过快相信
在移动互联网时代,人人都是自媒体,我们总是不断地刷屏、链接、转发,各种信息,快速更替,刚刚被吐糟的事情,经过调查后,又被广范点赞;刚刚被歌颂的“英雄”,真相曝光后,又被斥责为“人渣”。我们常常稀里糊涂地被感动,又莫名其妙地在愤怒,而感动和愤怒往往又发生戏剧性地反转。这一些,都源于我们--过快相信。
《且慢相信,睿智处世》
《面对网络,擦亮“慧眼”》
十七、改志愿
据报道,山东胶州市考生常升今年高考成绩出色,却因高考志愿遭同学郭某篡改,而未被陕西师范大学录取。因郭某怕常升成绩好挤掉自己,就利用二人一起在老师电脑上填志愿的机会记住了常升的密码,修改了其报考志愿,还修改了两次,让后者彻底无法修改回来。此事曝光后,郭某家人还要求常升一家写“谅解书”。目前郭某已被警方采取强制措。你怎么看
《让法律为教育撑开保护伞》
《诚信缺失,罪莫大焉》
《诚信为人,方可立身》
十八、两句话,1有用即真理----美国 威廉-詹姆斯
我们不是单靠吃米活着的。----巴金《灯》
要求选准角度自定立意。自拟题目,除诗歌外文体不限 《物质诚可贵,精神价更高》
十九、哈佛凌晨四点半
《哈佛凌晨4点半》最初在网上疯转,后又出版成书,畅销一时。该文描述的是,凌晨4点多的哈佛大学图书馆里,灯火通明,座无虚席,莘莘学子已经坐满图书馆,静静看书、思考、做笔记„„然而耶鲁大学本科毕业、今年8月底入读哈佛大学商学院MBA的李拓达,通过亲身经历和调查证明,“哈佛凌晨四点半图书馆的景象”只是一个想象,根本不存在。《哈佛凌晨4点半》虽然已经不是鸡汤了,如果说是,也只是抹了点鸡油的假鸡汤,可是,这样的鸡汤为何迷倒了几乎所有的中国人,尤其是中国的学子?请说说你的看法。
《少一点轻信与盲从,多一份理性与清醒》
《“鸡汤”有假,小心饮用》
《反思“中国式励志”》二
十八、创业与学业1.10山人老师提供
二十、某重点大学大三学生小牛最近陷入了纠结。学校推出了新政策:大学生可休学创业,五年内可以随时返校完成学业。小牛因家境不太好,一直有创业的想法,但又舍不得离开自己喜爱并有所建树的专业。小牛将自己的想法跟家人、好友和老师做了沟通,但没有得到一致的意见。好友大多鼓励他创业,认为经济基础是一切生活的前提。家人持反对意见,认为创业有风险,还是学好知识将来更有保障。老师则希望小牛多加权衡,想想自己上大学的意义,即使要休学,也应该避免创业的盲目性。面对“创业”与“学业”小牛不知何去何从。请你写篇文章,给小牛拿个主意,阐述你的看法和理由。《爱之所在,力之所在》 《用责任撑起一片天空》 《勇于担当,创造奇迹》 二
十一、个人素质
个人的道德素养关系到一个人的终身发展,社会整体的首先素养关系到国家的软实力和民族自信。对于我们学生来说,个人道德素养的提升主要受到三个因素影响:家庭环境、学校教育、自我要求。请根据材料,从自己切身体会出发,比较上述三个因素,阐述你的看法和理由
《合力提升个人道德素养》 二
十二、雪崩
雪崩时,没有一片雪花觉得自己有责任。在那之前,它们从未想过雪崩这件事,只是愉快地叠加着。
《积羽沉舟,防微杜渐》 三
十一、赞美与批评
赞美是照亮人生的阳光,没有阳光,我们就不能成长;批评也是人生中的亮光,没有这道亮光,我们或许就会迷失方向。《“捧杀”的危害》
《学会理性对待他人评价》 三
十二、追随者和领先者
一家企业提出一个响亮的口号:不做追随者,要做领先者。做一个追随者有时候也是一个不错的战略选择。因为追随者有领先者领跑,所以前进的道理清晰;还有后发优势,在汲取领先者的经验教训基础上,可以把资源最大化地集中在正确的方向上,少犯错误。对于“追随者”和“领先者”。你更欣赏谁?请综合材料及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。一家企业提出一个响亮的口号:不做追随者,要做领先者。
做一个追随者有时候也是一个不错的战略选择。因为追随者有领先者领跑,所以前进的道路明晰;还有后发优势,在汲取领先者的经验教训基础上,可以把资源最大化地集中在正确的方向上,少犯错误。
三星公司,在通讯电子领域,多少年来把紧紧跟随领先者作为一大战略,它追随过苹果公司的创意和设计,包括它的制造,但也有许多自己的创新和独到之处。
——《人民日报》
对于“追随者”和“领先者”,你更欣赏谁?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
《创新进取,朝气勃发——我欣赏领先者》 《勤勉学习,不断成长——我欣赏追随者》 《先做追随者,再做领先者》 《模仿不是宗旨,超越才是目的》 《学会追随,后发制人》 三
十三、图书论价
“五一”期间,重庆杨家坪步行街,图书论斤卖。一搭建的流动书店内全场图书每斤售价为18元人民币,吸引不少市民选购。购书现场很热闹,选购者踊跃,书籍种类繁多,包括时下的畅销书、中外名著等,还有不少装帧精美的精品书。此事引发网友热议:有人认为图书当萝卜白菜卖,是不尊重知识文化;有人认为有买有读,才能体现书的文化价值,利于知识的传播;也有人认为,这种销售方式可以冲淡人们对电子读物的喜爱,一定程度上缓解人们的手机依赖症。
读了以上材料,你更认可哪种看法?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。《学会敬畏图书》
《图书岂能论斤售卖?》 《商业推销应有底线》 三
十四、航天人
2016年11月3日晚,我国新一代大推力运载火箭“长征五号”首次发射,并取得圆满成功。在现场采访的两个记者兴奋地交谈: 甲:这是几代航天人不懈努力的成果啊!为了今天,多少科学家熬白了头。乙:我记得,2003年杨利伟飞天时,飞控中心全部都是老科学家的身影。而这次“长征五号”团队挤满了年轻人,平均年龄只有30岁,01号指挥员胡旭东也只有36岁
《沉心以潜,锻造人生》 《做有担当的“新一代”》 三
十五、坚持与承诺 ①在支教的第9年,扎根贵州山区的退休外交官朱敏才第一次回到北京,接受“最美乡村教师”的颁奖。谈起未来的打算,年逾古稀的朱敏才表示“只要还能动,就在那里教下去”。
②上海退休教师洪照生,无微不至地照顾与洪家没有血缘关系的沈曾静老太太,迄今已经37年。在洪照生及其家人的照料下,没有子女的沈老太太,健康长寿地迎来了百岁寿辰。③周万平坚持25年守护烈士陵园,始终牢记当初向组织许下的“为烈士守护”的承诺,不管是在家庭经济困难时期,还是几个子女都成家后,她都坚守承诺,愿意一辈子在烈士陵园守候。
上述三个人物中,哪一个人更让你感动?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。《扎根山区,感动中华》 《扶助孤老,孝感动天》 《一诺千金,感天动地》 三
十六、抱抱团
电视里正在播放一则新闻:一群“抱抱团”青年志愿者走上街头,给路上的陌生人一个拥抱。镜头显示,有的年轻人对这个活动很支持,热情的拥抱志愿者,有的路人则害羞躲闪,还有的路人见到之后就绕道走开了。这一幕引起了几位同学的讨论。小刘:“抱抱团”的活动很有意义,现在人与人之间确实太冷漠了。小张:我觉得这种活动只有象征意义,人们可以热情拥抱志愿者,但可能连自己家对门的邻居也不认识。小李:是啊,咱们中国人很不善于表达感情。小王:我觉得也和现在的社会风气有关,谁知道陌生人是好人还是骗子呢?小陈:“抱抱团”活动只是一个信号,要想让人与人之间更加信任、关心,还需要我们共同努力。请根据你对材料的理解,任选一个角度写。《让“冷漠”走远》
《信任,需要我们共同努力》 三
十七、图书馆占座
老师布置自读课,同学位各自去图书馆看书。我本来想去看书的,可是,到图书馆一看,真正读书的人不多,但是座位却大多被占了。有的在做作业,有的在埋头忙着发短信,有的久立在书架前半晌挑不出一本书来读„„面对宽敞明亮的图书馆,面对静悄悄林立的一排排书架,我五味杂陈,感慨万端。《为他人着想,为读书“让道”》 《阅读何时能成“悦读”》 三
十八、学以致用
许多家长和学生笃信“学以致用”的观点,在他们眼中,数学物理化学是有用的,语文历史政治是无用的;体育是有用的,音乐是无用的。但庄子却有一句很富有哲理的话;“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”同样,作家王安忆在复旦大学研究生毕业典礼上,做了主题是“教育的意义”的演讲,她建议同学位“不要尽想着“有用”,而应更多地去想一些“无用”的价值”对上述材料,你有怎样的认识? 《无用之用,方为大用》 三
十九、开学备品
随着9.1的临近,各大高校陆续开学,大学一年级新生的家长们也纷纷开始为孩子准备上学用的物品。近日网上流传着两份不同的开学装备单,具体如下:其一,热水壶、脸盆、整理箱、被罩、床单、枕套、牙缸、牙刷、饭盒、毛巾、拖鞋、书包。其二苹果手机、笔记本电脑、数码相机、MP4生活必须品。这两份不同的装备单,引发了你怎样的思考,说说你的看法(各人认为这啥破题,根本不合实际,谁还用MP4,其一的装备,学校都准备了好吗)《工欲善其事,必先利其器》 《莫让父母流汗又流“血”》 《量力而为,切莫攀比》 《投资教育,明智之选》 四
十、诺贝尔陪跑
今年的诺贝尔文学奖出人意料地颁给了美国摇滚歌手鲍勃-迪伦,而一直呼声很高、人气极旺的日本作家村上春树,追“诺奖”八年,结果又成了“陪跑”、不知村上春树的感受怎样。网上对此的议论却很热闹。有人认为他没获奖,或许真的是因为火候不敢;有人认为毕竟个人成就在那放着,得不得奖无所谓;有人则认为“诺奖”是文学创作者的最高追求,他应该一鼓作气继续“追诺”而他本人则表示:最重要的是读者,获不获奖是次要的。这引发了你哪些思考?请写一篇不少于800字作文。《别让文学被奖项“绑架”》 《“陪跑”心,“奔跑”性》 四
十一、名著与青年
阅读中国古代的经典作品,可以让人受到中国传统文化的熏陶。但北京大学考试研究院秦春华院长却认为,“水浒里满是打家劫舍”、“三国中充斥了阴谋诡计”、《西游记》“蕴含着浓重的佛教色彩”、《红楼梦》“不一定有利于培养孩子乐观向上的人生观”,它们并不适合青少年阅读。对秦院长的观点,你是怎么看的?请阐述你的观点和理由。《四大名著或并不适合孩子阅读》 《莫用成人之心“揣度”童心》
《读名著莫忘“取其精华,去其糟粕”》 四
十二、饼店
城里有两家著名的饼店,一家在西城,一家在东城。西城店坚守传统,为了保证品质和传统风味,坚持纯手工制作,纯传统工艺,以至不得不每天限量供应。东城店则积极跟随时代,借助互联网平台,推出外卖等新业务。因为销量大增,于是放弃传统制作方式,把多个环节改为机器完成,东城店极大地方便和满足了市民的需求。但是,很多东城店的顾客每过一段时间,还是会忍不住到西城排队尝尝西城店的品味。《传统诚可贵,创新价更高》 《让传统与创新比翼齐飞》 四
十三、郭川
郭川,1965年1月出生于山东青岛,北京航空航天大学毕业,在北京大学取得MBA学位,曾任职于中国长城工业总公司宇航部,参与国际商业卫星发射工作。现为职业竞技帆船赛手。作为“中国职业帆船第一人”,郭川在国际知名帆船赛事中获得诸多“第一”,如“第一位完成沃尔沃环球帆船赛的亚洲人”、“第一位单人帆船跨越英吉利海峡的中国人”等。2012年11月18日,郭川开启“单人不间断帆船环球航行”之旅,经历了海上近138天、超过21600海里的艰苦航行,于2013年4月5日上午8时左右驾驶“青岛号”帆船荣归母港青岛,成为第一个成就单人不间断环球航行伟业的中国人,同时创造国际帆联认可的40英尺级帆船单人不间断环球航行世界纪录。北京时间2016年10月25日15时“中国航海第一人”郭川在夏威夷附近海域失联。郭川说:“放弃富足的生活和成功的事业,投身于自己热衷的充满风险和挑战的高危竞技活动,而这一切,除了帆船的魅力,就是因为忠实于自我的勇气。”有人说,为了自己的冒险活动,远离妻子、年幼的儿子,年迈的父母,太自私。有人说,郭川不仅彰显了“硬汉精神”,而且为祖国赢得了荣誉,是真正的英雄!请根据材料,比较上述三种说法,阐述你自己的看法和理由 《为“敢于冒险”点赞》 《硬汉精神,值得弘扬》 四
十四、垃圾围城
位于粤北的乐昌峡水库年年遭遇垃圾“围困”,今年的垃圾更是达20万平方米之巨,相当于28个标准足球场大小。水利枢纽库区垃圾堆积现象普遍岵峡大坝近年来也屡遭垃圾围困。这些垃圾主要包括残枝败叶、浮萍蓝藻、塑料泡沫等。其中,残枝败叶来自河流岸坡上的枯萎林木,白色生活垃圾则来自沿江各个城乡,浮萍蓝藻等水生植物则与工农业排污导致的水体富养化密不可分。垃圾堆积不仅给下游居民饮水安全带来威胁,还可能影响开闸泄洪。专家认为,破解“垃圾围坝”离不开上游地区的环境综合治理,仅靠水利枢纽一方进行末端清理,只能治标不治本。对于这个现象你怎么看? 《综合治理,方为良方》 《治标还需治本》
四
十五、全国卷两句话关于沉默,宁鸣而死,不默而生----范仲淹
真正伟大的作品和伟大的诞生也是在沉默中酝酿的---周国平《不向困难保持沉默》 《沉默不一定是“金”》 《坚守沉默,酝酿经典》 四十五素质
近年来,常常出现偷拿超市塑料袋、偷拿公厕卫生纸、随意加价销售、网络诈骗等不良社会现象。有人认为这是贫穷导致的骨人认为这与家庭教育的缺失有关貤有人认为这是国民素质差异导致的同学有人认为这与人性有关、与社会环境有关„„以上几种观点,你更倾向于哪一种?结合你了解的社会现实,说明你的看法,表达你的态度。《贫穷不能成为犯错误的借口》
《家庭教育乃道德习惯之起点》 《细节展示素质,素质决定成败》 《勿以恶小而为之是人性底线》
四
十六、不过如此
1954年世界杯足球赛半决赛中,被举国上下寄予夺冠厚望的巴西队输给了法国队。回国走下飞机时队员们个个神情沮丧。看到前来迎接的人群,他们的脸色更加忧郁。现场气氛十分沉闷。这时,一个老人举着一条写着“不过如此”的横幅,使得队员们的心理得到些许安慰。四年后,巴西队一种过关斩将,终于获得于世界标冠军。在巴西机场欢迎的人群中,人们举着各种横幅和标准,载歌载舞,热烈欢迎英雄凯旋。队长不经意地看到,那条“不过如此”的横幅,又出现在人群中 《福兮祸所倚,祸兮福所伏》 四
十七、出名。
四川省2016届高三普通高考适应性测试语文试题】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)张爱玲说:“出名要趁早啊!来得太晚的话,快乐也不那么痛快!”孔子说:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命。”美国一位活了1 01岁的老奶奶,叫“摩西奶奶”,76岁开始绘画,80岁举办画展,轰动美国,享誉全球。摩西奶奶说:“现在就是最好的时光。对一个真正有追术的人来说,生命的每个时期都是年轻的、及时的。
这三个人说的话,你认为哪一句更有道理?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、判断与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。《成名不妨趁早》
《人生有不同阶段的美丽》 《把握现在,抓住最好时光》
第四篇:作文训练一及审题
2013-2014学第二学期彭湃中学高二年级作文训练一
一、知识储备
几种实用的说理技巧
1.类比说理
例1:相信自己的价值(论点)(没有)蓝天的深邃,(可以)有白云的飘逸;(没有)大海的壮阔,(可以)有小溪的优雅;(没有)原野的芬芳,(可以)有小草的翠绿!(类比)我们(不可能)都成为伟人,但我们(总可以)找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。(观点)例2:知足常乐(论点)溪流知道满足, 一路上才留下潺潺的欢歌;鸟儿知道满足,天空中才能够自由翱翔;花儿知道满足,阳光下才绽放出多彩的笑脸。(类比)我们每个人知道满足,生活中才能减少烦恼,感受欢乐。点拨: 类比是将性质,特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较,从而引出结论的方法。类比推理既可以形象生动的引出要论证的问题,又可以增强语势,增加文采。此法用在议论文的开头更有吸引读者眼球的作用。2.对比说理
例1:学会变通(论点)伯夷(不知)变通,拒食周粟,(落得个)饿死首阳的下场;韩信(知道)变通,甘受胯下之辱,(终于)成帅封侯;清政府(不知)变通,闭关自守,(最终)丧权辱国;新中国的领导人(知道)变通,实行改革开放的政策,(终于带领)中国走向富强。故曰:穷则变,变则通,通则久。例2:坚守高洁
屈原坚守高洁理想,至死不悔,受万世敬仰;宋玉变节变节屈志,虽文采飞扬却遭人唾弃;朱自清坚守民族气节,饿死不吃美国救济粮;汪精卫亲附日寇,落千古骂名……只有坚守高洁,才能名扬青史。
点拨: 运用事例对比叙述,可使事物的优劣善恶分明,鲜明地突出论点。运用到论据的叙述中,也可以使语言整齐有序,增强语势。写作时,可一正一反,也可先正后反。3.反用因果
例1:善于发现(论点)道尔顿(之所以发现)色盲症而填补医学空白,是因为他(善于在异常中发现);瓦特(之所以发明)蒸汽机而推动工业革命,是因为他(善于在平常中发现);牛顿(之所以发现)万有引力定律引起科学革命,是因为(他善于在偶然中发现)。要想取得不凡的成就,需要我们睁开犀利的双眼,去探索和发现。例2:善于发现(论点)邓小平之所以提出走有中国特色的社会主义道路,是因为他在寻求中国富强之路时善于发现;张衡之所以能制造出地动仪,是因为他在观天象时善于发现;贝尔之所以能发明电报,是因为他在潜心研究时善于发现……
点拨: 因果说理,强调原因,使观点更加鲜明,论证有力。这种形式,使论据叙述简练有力,句式整齐,增强了文章的气势。4.假设说理
例1:真正的友谊不受时空的影响(观点)1 如果王勃因杜少府的远离就淡薄了友谊,怎会吟出“海内存知己,天涯若比邻”的诗句?如果元稹和远方的白居易没有真情,怎会有“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的举动?如果王维与董大计较距离的远近,怎会有“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的劝慰?…… 例2:友情不计名利(论点)周恩来没有争权夺利,与毛泽东和衷共济,共创新中国; 陈健没有追求私利,为知青哥们金训华守墓三十六年; 贵族俞伯牙没有顾及个人名誉,为樵夫钟子期之死摔琴绝弦。假如争权夺利,周总理就不会与毛主席精诚合作数十载;假如追求私利,陈健就不会为金训华默默守墓三十六年;假如顾及名誉,俞伯牙就不会因樵夫钟子期之死而摔琴绝弦……
点拨: 使用假设,反推其事,既新颖,又突出了表达重点。避免了论据平叙的枯燥,使语言构成排比,整齐有力。5.反问强化
例1:解救善良(论点)我们可以轻松而温馨地品味母亲冲沏的一杯热茶,难道却要谢绝列车上坐在身边的路友的一杯香茗?我们可以轻易地相信朋友不经意间的一句调侃,难道却要怀疑一个素昧平生的陌生人的忠告?我们可以将剩饭剩菜毫不犹豫的倒掉,难道却要拒绝乞讨者哀求的眼神? 我们怎能因为花园中有几栋杂草而放弃了整个花园,眼睁睁看着美艳的花朵因缺水而枯萎?我们怎能为了害怕被骗就关闭了自己的心灵,冷眼面对渴求帮助的人?解冻冰封的善良吧,让我们的社会充满温馨。例2:呼唤善良(论点)当地震来临,谭千秋用双臂紧紧护住课桌下的学生时,难道你还怀疑善良?当李剑英为了人民的生命财产不受损失,放弃逃生,将飞机迫降在远离村庄的田野时,难道你能否定善良?当郴州遭受雪灾,唐山十三农民自发去支援素不相识的人们时,难道你却拒绝善良? 点拨: 将论据以反问的形式叙述出来,发人深思,使结论不容置疑。连续的反问,增强了语气,构成排比,富有文采。6.判断强调 例1:讲诚信
诚信不是被东郭先生所救,反过来又要吃掉东郭先生的那头狼的恩将仇报;诚信更不是烽火戏诸侯的周幽王的荒唐行径。诚信是季布的“千金一诺”;诚信是“君子一言,驷马难追”;诚信是王充所说的“精诚所至,金石为开;诚信是孔子所持的”人而无信,不知其可也";…… : 小结: 1.以上几种技法,通过训练要做到习惯成自然,这样才可以与内容表达浑然一体。2.通常情况下,这几种技法综合运用起来,表达效果更好。3.文无定法,不要死板硬套,形式始终应该服务于内容。
二、作文训练(60分)
阅读下面的文字,根据要求作文。
一天,禅师问他的弟子们:一棵树什么最重要?
弟子们有的说是枝叶,有的说是花果,他们觉得最重要的东西总是显而易见的。还有的说是看不见的树根,正如世上最重要的东西,往往隐藏在我们看不见的地方。老禅师听后笑而不语。
请联系实际,写篇文章谈谈你的看法。
要求:①文体不限,自选角度,自拟标题。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。2013-2014学第二学期彭湃中学高二年级作文训练一
一、审题
这个材料作文题虽然努力避免写作的倾向性,但是相较于树根,大概没有多少人认为枝叶和花果是最重要的吧?所以就这则材料来讲,立意为“树根是最重要的”,应该是最安全的。
接下来是多走一步的问题,多思考一点的问题。因为如果由此匆忙地论证根本的东西是最重要的,意义并不大,谁不知道根本的东西是最重要的呢?写材料作文关键在于,善于发现能够引起新鲜兴趣又不疏离材料要旨的东西。
我们经常讲,材料作文都有其针对性。这篇材料作文题针对的应该是,人们对于事物价值的判断,总是从“显而易见”中得出,从显著、显要、显眼中得出。我们的眼睛总是取代我们的头脑和心灵去作价值判断,把显著、显要、显眼当做一个判断标准,把看得见当做一个依据。
二、分析拓展
如果我们把作文立意放在材料的针对性上,但我们论证的重点不在抽象论说人们认识上的误区,而是进一步找到具体伦说的关节。在生活中,人们往往把看得见的花果看作最重要的,而对于花果的来源却不怎么重视。
从一个人来看,“花果”在材料中的寓意比较恰切的指向应该是成果、成功、名誉、地位,“树根”应该是人的素质、能力、品质等等,也就是成果、成功、名誉、地位之所自。
接下来我们要找到相关的具体事例。譬如,对于我们学生来讲,成绩是最重要的,而决定成绩的思维品质、人格素质却不是人们最为关注的。我们看到歌星影星、体育明星的成功光环,而对于他们的奋斗之路却不甚关注。
从一个国家来看,我们认为它的强大、富裕是最重要的,GDP是最重要的,而对于其国家文化、国家制度、国民素质我们并不视为最重要的。
如果思路再扩展一点,我们发现有更多有关谁是最重要的颠倒认识。譬如,科技是最重要的,而科学则是被人忽视的,近代以来,中国不断学习西方,甚至有人提出全盘西化,但是我们羡慕西方的是它的坚船利炮,是它的工业技术,而不是西方的科学文化,科学精神,我们一直把科技误认为是科学,这是我们实用思维决定 了我们的肤浅和短视。再譬如文化,我们把一个民族的看得见的文明成果、文化成就(像科学发明、思想著作、艺术作品)看成是最重要的,而对于渗透在民族日常生活中的风俗习惯、生活方式、价值取向却并不认为是最重要的,所以我们今天动辄自豪于我们的四大发明,自豪于我们的长城故宫,自豪于我们的老庄孔孟,自豪于我们的唐诗宋词,自豪于我们的国画戏曲,而对于深植于日常生活中的中国式的思维,中国人的情感态度,中国人的价值理想却日益漠视,甚至有意无意予以抛弃。我们今天有人提倡保存文物、保存古迹,以为这就是保护文化遗产的全部含义,而对于我们的节日、我们的风俗则加以鄙弃。其实,保护一个民族的文化最有效方法,就是把民族文化放在日常生活加以保鲜,就像保护一滴水,最好的办法是把水放到江河湖泊之中。
三、写法选择
写这样的议论文,最佳的方式是比较分析,有破有立,破立结合。
四、优秀作文
以根为生
托尔斯泰的墓,没有石碑,没有十字架,甚至没有姓名,只是一个简陋的土丘,旁边栽一棵小树——那是他小时候和哥哥亲手栽的——听说,那是幸福的归宿。托翁的灵魂像树根一样,与树根同扎泥土,驻留永恒。
托翁的墓就是一棵树,虽外枝凋零,枯黄干萎,既无鲜花之鲜美,亦无果实之馥郁,无丰碑之堂皇伟岸,亦无墓志铭之雕饰华美。但此树扎根深千尺,永垂于世。树之生命在于根,树之内涵在于根,根,往往隐藏在我们看不见的地方。托翁的业绩不能用外表的华美丰富来表现,他的精神不能附着在物质之上,他的灵魂深深埋藏在根部,隐藏在暗处,看不见,却是他最重要,最永恒的部分。
时代的机械钟飞速运转,伴随着精神的轻视,内在的腐烂,过分追求物质与外表。过分夸饰表征而忽视内里,乃真金与镀金的差别,如水蛭般吸附在精神反面之上。现代人的眼光只会盯着树上的红苹果,只会注意到树枝有多繁茂,树叶有多葱郁,他们认为,世界上最重要的东西总是显而易见的,果实、树枝是树的成就,物质的发展与物欲的膨胀是文明。这是现代人的悲剧,对生命的误解,对根本的反叛。
树根决定一棵树的品质,根本决定一个民族的身份。亘古至今,有关黄帝、炎帝、蚩尤的传说决定了我们的身份,有关夸父、嫦娥、大禹的神话则决定了我们的气质。一个民族的根本就是文化,丧失了文化,丧失了文化本位,丧失了根基,就是民族的流失与灭亡。契丹民族一味照搬中国文化,丰富其枝叶,果实,最终却忘记了自己的根,烟消云散。
一个人的品格是一个人的根。一个人外表光鲜却内心丑恶,一个人衣着简陋却内心澄明,你会有有怎样的偏爱与选择?无论什么事物,凡是金玉其外,败絮其中,那他的生命必是一副空躯,徒留得虚无,徒留得腐烂。
美不在外而在内,树的本质是根而不是花果。生命无根便是空。愿生命如托翁之墓,与树共生,一抔黄土尽风流。
隐匿的部分
“天空不留下鸟的痕迹,而我已经飞过。”我已飞过,享受了自由的天空与高处的云层,而过种快乐,你看不到,大象无形,大音希声。这世上不是所有的东西都显而易见,就像美,我们只能从它的外延得以领悟,却难以摸透其内涵,许多重要的东西,往往是隐匿的。
花果枝叶乃地上的部分,饱受阳光雨露的滋养,红红绿绿,点染入我们的眼帘。然而,倘若没有树根在潮湿阴暗的泥土里拼命汲取养分,没有树根稳扎的根基,我们见到的顶多只是萎靡的残枝败叶。
世上最重要的东西,往往隐藏在我们看不见的地方,树根如此,人亦如此。我们惊叹于《房山石经》的雄伟,却没有看到静琬大师雕刻时流下的鲜血;我们惊叹于歌德的《浮士德》,却不一定关注到了他五十八年搜集资料的漫漫之路;我们敬佩华罗庚却没有看到他床底下“倚叠如山”的演算纸;我们欣喜于《哈利〃波特》的巨大成功,却不一定知晓她因没买纸而在捡来的碎纸片上创作的奇迹。冰心道:“成功的花儿,人们惊羡于它现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了艰辛的血雨。”地上部分我们显而易见的花果枝叶,只不过是地下部分的一个延伸,对它劳动的一种犒赏,而它洒下的汗,挥发于空中,浸渍于泥土,我们看不见。
许多人渴望一夜爆红,一鸣惊人。但细细想来,没有实力做坚实的后盾,怎能 5 红?不过是一哗众取宠的小丑罢了。那些能一夜成名的人,必定是经过无数个孤独奋斗的黑夜,磨砺自己,打造自己。我们所能看到的,或许是他一夜成名的事实,殊不知,这是“机遇来敲门”,为他提供一个展示“台上一分钟,台下十年功”的舞台,这一刻,亮剑出鞘,让人们惊羡于它的明艳。
许多东西都不能止于皮相,我们看到的是金菩萨,也许它里面是烂泥巴。世上最重要的东西,往往是隐匿而难以发现的,因此,我们不应该被皮相迷惑,更需溯其根源,探求地底下那鲜为人知的部分。
无根则无望
树枝断了,可以再长;树叶落了,可以再生。花谢还有重开日,果落尚有再熟时。然而,失了根,枯木岂可逢春?
一棵树最重要的是看不见的树根,无根则无望。即使历经风打雷劈,树只要还有根,来年必将抽出新芽。坚韧如野草,若野草被连根拔去,春风再吹,大地也难以再绿。
日益崛起的中国,像无根的浮萍,找不到自己的位置。高喊“树立高度的文化自觉和文化自信”,却忘了我们的文化自信早已被击得溃不成军。五千年的华夏文明,两千多年的儒学传统早已失了本色,余下的又是所谓的“落后文化”、“腐朽文化”。我们只有一本本残缺的《诗经》《论语》《孟子》……却再也摸不到他们作者的衣袂。失了根的民族,该如何定位自己?失了根的民众,失了千百年来的道德礼教观念,又该如何重塑普遍价值?
当我们悔不该当初时,我们努力抢救正在流失的血液,我们为保护传统而努力。我们找回了孔老夫子,竖起了“保护”的大旗。于是乎,儒学经典成了“宝典”,私人教授儒学成了风尚,闭门不上学成了时尚。悲哉!自以为找到了孔子便可挽救中华文化的根,殊不知这种作秀恰是对中华文化最大的讽刺。为学以真,教育是育人的过程,岂能如此儿戏?我们终是失了那份对教学、知识、教师的尊敬之心。
根,岂是说断就断的。根植于中国人心中传统思想依然影响着中国人,只是国人不自知罢了。因为最重要的东西,往往隐藏在我们看不见的地方。民国时期,风起云涌,我们印象最深的人不是哪个总统、不是哪个军阀,而是北大校长蔡元培。他始终包容不同的思想,将北大变成群英汇聚、百家争鸣的思想摇篮。而这种学术 6 自由、思想自由在在春秋时期便出现了。
失了根的民族便不再成为一个民族,不再具有发展的希望。众所周知,犹太民族没有自己的独立主权国家,他的族人分散在世界各个角落。而我们依然称其为犹太民族,因为即使他们不在同一个地区,他们根本是一样的,他们传承着犹太文明,传承着犹太民族的生活态度和方式。正如,中华各民族之所以称为“中华民族”,是因为我们的文化传承、文化根基是中华文化。
树,无根则无法生存;国家民族无根则无法发展。犹太民族告诉我们,即使他们分散,他们依然有根,因此,他们仍是这世上最聪明的民族。大国发展,必先护其根本。
无根则无望,若要发展,必先守护生存之根。
隐秘的内在自会光亮
馥郁繁花借以枝茎的玉露琼浆滋润,终成长为令人欣羡的嫣红姹紫;葱茏翠木凭依强根汲水取养,而壮大屹立于厚土之上;人类文明因人性而熠熠,世间万物凭内在生命的流动而产生美,最隐秘之处恰为最明亮之处,内在的千钧万力,可将生命托举至至颠的境界。
外化的表相总会欺骗双眼。显而易见之物是皮相之饰,凝滞于外在的妆貌,终究还是凭借内在的给养而艳丽光鲜。外在之美需内在熏陶,外在可体现内在,却并非内在。谁能说润色油光的苹果皮可以取代鲜嫩的肉汁?谁又能说一位电影明星的全部演艺成就仅仅指归于亭亭玉立的容貌身姿?本质决定性质,气质体现本质,本质为内在之物,是一个人乃至世间生灵存于土地上的根本,不可或缺。
内在之美往往隐秘不现。品性,人格,梦想,诸如此类,便是作为人最为重要的内在。木心曾说:“没有品性上的丰满,知识便是伪装。”人之品性品行,是人之常眼无法窥探的,它他体现在外化的一颦一蹙,一言一行,非内在的熏陶无法显现;里尔克曾道:“任何青年人只有在生命的深潭当中久久浸泡,才能长出自己的人格。”在生命内在氤氲中才能潜移默化地升华自身,如获至纯灵魂;西哲曾谓:“梦想借以人与神比肩的理由。”梦想之存在,终沉心底,一如遥远不动的北极星,给予人最纯粹的向导,时刻吹响光明的号角,催人奋进。内心之美,终不会凭空消逝,因为最内在的终将成为最外在的。
同样,一如华丽的外表与隐秘的内在,喧嚣的都市与寂静的山林也有着不期而遇的相似之处。繁华的华尔街午夜之后在失去最根本的人的存在不过也是一片无人的寂凉;而远在树林的梭罗却安逸地与时间游戏,与日月同归,天空是他静静垂钓的小溪,钓一池晶莹剔透的繁星;庄子立于天地之间,从人生底部窥探世界,他犹一石一木之于山川,庄子超越了外在主观小己主义的局限,凭内在的“天地同载”思想而放眼四届,终屹立于世界的高起点,迎来一轮新的日出。
“草木有本心,何求美人折。”内在之于隐秘之处,终会迸发至明至亮的光芒。绽放出来的久炼之美,也终会为这至纯至净的外在,更添一份凝聚天地之气的坚实力量,予人再生。
内外不可偏废
对于一棵树而言,有人认为枝叶花果很重要,因为一棵没有枝叶、果实的光杆于人没有丝毫用处。也有人认为树根很重要,因为无根之树难以生存。而禅宗对此笑而不语,他认为,内在与外在有如天平的两端,不可偏废。
十年树木,百年树人,对树来说尚且如此,对一个生活在现代的文明人,更应该注重内外兼修。虽然高更曾这样批判:“你的文明,不过是包着邪恶的绮丽。”但不可否认的是,既然是社会中的一员,既然有了社会性,就必须注重外部条件,从五官到着装,都应符合社会对人的基本要求,否则即使是如第欧根尼一般伟岸的人物,也只能遭到社会的放逐。而人之所以成其为人,又与其内在的风骨分不开。人之所以能用内在的神性压制住体内的动物性,之所以有尊严,皆因其思想。丰子恺曾说:“有些动物主要是皮值钱,譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱,譬如牛;有些动物主要是骨头值钱,譬如人。”
人的内在与外在,都是上帝的馈赠,大自然的赠礼。任何一部分的缺少,都让人残缺,所以何必拘泥于它们谁更重要的讨论中呢?正如天平有两端,任何一端的缺少,都让它变成废品。
对一个国家来说,更是如此。外在的枝干为制度,政体,而内在为文化软实力。任何一部分的缺失,都让这个国家丧失它的存在的意义。如果没有无数先烈以鲜血换来的民主共和国的成立,一条盘踞在神州大地上的东方巨龙就不会盘旋而起。正因为有外在政治经济的保证,我们才又得以重新傲立于世界民族之林。而若这条东 8 方巨龙缺少了精气神,它充其量只是一条蹩脚蜥蜴。诗人穆旦曾这样描绘自己所处的年代:“我们有机器有制度却没有文明,我们有许多声音却没有真理。”一个文明缺失的国家有如泥沼,它的人民有如廿世纪的众生骚动在它的黑暗里,面孔幽灵般闪现。
禅宗之所以可贵,就在于他能跳出世俗的狭隘,从新的角度去审视世界。内与外的关系,本没有何者最重要之说。它们有如天平的两端,不可偏废。只有二者兼备,人才能和谐发展,国家才会风调雨顺。
仁善为本后而发
木秀而灵敏,松柏傲而居高,胡杨枯而盘虬,皆因其根坚固附着于地。根之于人,之于国家民族,是抵御风暴的最后防线,以仁善为根本,正是中华泱泱传承之缘由。
孔夫子在乱世割据中坚守仁,坚守人类文明的底线与最高追求,在民族静脉中植下第一颗种子。善为何物?它是人性之初由心而发的悯怀同情,不愿目睹孤寡无助,将己及人。
这一信条在人类出生之时伴随他们生长,在情智仍蒙昧时他们的灵魂与肉体一并赤裸,一并承受饥寒,以彼此拥抱取暖。仁善之初有着切肤之暖,燃亮了未开化的黑暗春秋。
以仁善为根,也只有坚守根本,才可坚守良知的底线。任何一个互相戕害的时代,良知都被极端掩盖。“我们来自一个良心却各自藏起”,穆旦所目睹的暗流涌动的时代,有人为求全,有人为争利,自以为打破传统无所顾忌。然而失去了底线的一个民族很快便自乱阵脚,如孤蓬单雁,被狂潮吹散,最终溃不成军。
根往往不被看见。它循着水源自由舒展,愈是障碍重重,愈是交盘错杂,紧紧固守大地。之所以保全根部,是因为它支撑了枝繁叶茂的所有可能性。即使受到冲击,仍可以迎头撞击不随波逐流。士为国家而死节,亦有百姓贫苦相扶将。由根而发的仁与善,可让万民和光同尘,没有高低贫贱之分,生于一,长于一,为了同样的追求而一路前行。植根于此地,便抱着同生死的豁达献出所有。可以没有神,有信仰足矣。
根本固然重要,但仍需在其之上浇灌培育,才可长出繁荫似锦桃李芬芳。失去 9 了滋养,根也只是了无生气的枯根。今日被痛批道德沦丧的社会,也许并非失去了根本,只是在等待被唤醒。车轮下的幼儿,井底的蜗居者,世界之痛又怎能不令人恻隐?人因缺少同情心而受难,更因怀揣而不表达同情而煎熬。
立足于斯,我们应有足够信心以仁善为根本,扎根大地,再悉心灌溉培育,等待他日重见陌上青青,亭亭绿荫。
第五篇:作文拟题训练教案
作文拟题训练
人们都说:“眼睛是心灵的窗户”,而题目就是文章的眼睛,是读者第一眼留心的地方。常言说得好:“题好文一半。”一个新颖别致的标题就是一面引人注目的招牌,就是作者审题立意的透射,就是作者语言功底的展示。有一个好题目,便是成功的一半。许多考生非常注重这一点,努力令阅卷老师的双眼为之一亮。
一、拟题中常见的问题:
例:以“亲情”为话题拟题 1.直接以话题作题目:《亲情》 2.俗套:《母亲的温暖》 3.过于宽大:《母爱》 4.题文不符:《安详》
二、拟题要求:
就话题作文的拟题来说,作文题目要准确,更要讲究生动、凝练、含蓄、新奇,要有美感,并能使阅卷老师一看题目就大体知道作文内容的写作方向。应遵循以下几个原则:
1.要能概括话题的整个内容。
2.题目要力求简洁凝练。简洁。恩格斯说:“题目愈简单,愈不费解,就愈好。”短小简单的文题,能给人留下深刻的印象,能给人广阔的想象空间。如《应当辩正地看待出发和到达的关系》就不如《出发和到达》简洁,有吸引力。
3.题目要含蓄隽永,忌直露浅显。含蓄能起到“言有尽而意无穷”、引人入胜的效果。
4.拟题要准确。标题的范围要尽量小且合理,要避免空泛,空洞无味,下抽象定义,喊标语口号,要防止浅、偏、散。
5.题目要醒目、新颖诱人。文题要紧扣文章内容,让人一看一目了然,但又独出机杼,不落窠臼。善于应用艺术手法引人读兴,给人耳目一新的感觉。
三、拟题方式归纳:
(一)修辞式:
比喻、借代、反问、拟人、对偶、夸张等修辞的运用会使标题富有文学色彩,能够增强语言的说服力和感染力,或生动形象鲜明或含蓄蕴藉地把意思表达出来。
1.比喻法:
例如:鲁迅先生把回忆早年生活的一组散文结集为《旧事重提》,后改为《朝花夕拾》。“诚信”话题——《诚信是金》;以“沟通”为话题《墙,推倒便是桥》
2.拟人法:
比拟的实质就是把写人的词语和写物的词语互换,能够更有效地传达出作者的情感信息,表现出作者的爱憎。例如,《诚信“漂流记”》,把“诚信”拟人化,通过诚信巧遇“快乐”、“地位”、“竞争”的遭遇,得出富有哲理的结论:没有诚信不会长久,地位也是虚伪的,竞争也是会失败的。又如《树的“叹息”》、《地球就诊记》。
3.对偶式:
“环保”为话题-《一头白发,满山青松》;表现母爱《悠悠慈母情,拳拳赤子心》
4.双关法:
双关可以调节语言风格,使之委婉、曲折,从而产生含蓄的美感。
①谐音双关:如《从心做起》、《向前看与向钱看》。
②语义双关:关于“温情”的话题,《冬日暖阳》、《花落春仍在》,利用双关语“暖阳”和“春”来关和“温情”。
5.对比法:
对比法就是在拟题时把两种相反或相对的事物或者同一事物的相反或相对的两个方面放在一起互相比较来表达思想的修辞方法。通过前后对比,可以揭示事物的本质。《减负,让人欢喜让人忧》、《铁汉柔情》、《“清水衙门”有“脏官”》、《独木桥与双行道》、《偶然与必然》等题目通过强烈的对比勾起了读者一看究竟的愿望。
(二)借用化用:
把诗词歌曲、名言警句、成语俗语、影视片名、时尚广告等引入标题上,或略加改造,可使文章标题显得新颖别致,产生独特的魅力。
1.一些俗语、成语蜕变后可做标题。如《诚信顶天,善良立地》,将诚信与善良作为顶天立地之本;《失信猛于虎》,直接由孔子的名句“苛政猛于虎”蜕变而来;再如《前事不忘,后世之师》、《己所不欲,勿施于人》、《条条大路通罗马》也是如此。再如《扬长避短,成功之道》、《“李鬼”打假》,这些文题巧用名人名字,耐人寻味。
2.歌名、剧名、歌词、广告等大众娱乐传媒中的词汇凡是有思想性的、有哲理性的都可以善借巧代而妙笔生花。
如:以“亲情”为话题《滴滴香浓,意犹未尽》这个题目就是麦氏咖啡广告语;还可用《常回家看看》;
《离开诚信的日子》(化用电影《离开雷锋的日子》名); 《诚信无价》(电视剧《情义无价》);
写见义勇为,可用《该出手时就出手》;
以“宽容”为话题——《一笑而过》。
3.运用中外文学名著书(篇)名、名人、名事、名物拟题。
如《寻找自己的桃花源》、《愚公与智叟》、《人在异乡不为客》。
4.引用诗词文赋,使文题儒雅庄重。
“答案是丰富多彩的”用《横看成岭侧成峰》题,就选自苏轼的《题西林壁》; “诚信”话题的《众里寻它千百度》、《问君能有几多“诚”》。
(三)反弹琵琶:
求异思维是作文创新的一个体现。任何事物都有两面,有时正面无从下手,何不反其道而行之,进行“异向思维”,来个反弹琵琶,焕然一新。例如以“竞争”为话题:对待敌人,应该像秋风扫落叶。可是,往往没有对手,没有敌人,自己也就变得懒散而缺乏进取精神,是敌人催你进取、快速成长,可拟出《感谢你——我的敌人》。《忠言亦可顺耳》《人定胜天吗?》《开卷一定有益吗?》《近朱者未必赤》《近墨者未必黑》。
(四)设置悬念:
在拟题上设置一个诱人的悬念,或表明一个异乎寻常的结局,或故意使题目自相矛盾,从而紧紧抓住读者的心,激起读者急于探求内容的强烈愿望,引导读者去追寻。
“人与自然”话题——《一只老鼠的手记》; “网络与生活”话题——《谁的眼泪在飞》;《真想做个差生》;《渴望停电》。
(五)公式符号:公式符号有着特殊的表意功能,用这种形式来昭示所要表现的主旨,具有简洁醒目,富有哲理,造成悬念等特点。
1.数学符号:
例如:“勤劳”话题——《“勤劳×高科技=致富”》;“诚信”的话题——《诚实+信用=财富》暗示了“诚信”这一个背囊的重要性,去掉了“诚信”,其他的“美貌、金钱、荣誉”等都会失去存在的意义;如:“团结”话题——《1+1>2》;“品德”话题——《忍让≠懦弱》、《情商>智商》;“成功”话题——《成功=实力+创新+机遇》,《成功=1%的灵感+99%的汗水》。
2.标点符号法:
标点符号属无声语言,用它们来拟写文题往往给人留下广阔的思考余地。《我?我!》《10000元的价值=?》《好女孩?坏女孩?》。
四、实战演练:
(一)、以“幸福”为话题,现场拟题比赛、我和幸福有个约定
2、难报三春晖
3、别让幸福擦肩而过
4、拒绝幸福的“侵蚀”
5、采撷幸福
6、幸福之吻
7、幸福的滋味
(二)全国第一位受希望工程资助的博士生张宗友上南京大学时,觉得“自己已经23岁了,再要人资助是很丢脸的事”,他把社会捐助款一部分捐给家乡,一部分留给系里,还有一部分寄给西藏林芝地区一名贫寒的小学生。每月240元的津贴只够吃饭,他就通过课余当家教、作系计算机房管理员、到南大出版社校对、批阅自考试卷等方式勤工俭学。3年下来,他不仅拿到了学位,而且还资助了上高中的妹妹。他留校任教时带的72名学生普遍形成一种自立自强的观念,贫困生无一人辍学,就连一些家境好的学生也在打工,主要是希望得到锻炼。
阅读以上材料,根据你的理解,请自选角度,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
示例以“贫困”为话题,来拟题目:
(1)《敲响自强的钟》(2)《对贫困说:“不” 》(3)《贫儿当自强》(4)《富有的贫困生》(5)《穷且益坚》(6)《“贫”出一个未来》(7)《感谢清贫》(8)《我自横刀向贫笑》(9)《天降大任于贫者》(10)《青山在,何以贫?》(11)《贫困是首歌》(12)《最贫是无志》(13)《在贫瘠的土地上开花》
五、总结规律
拟好话题作文题目歌诀:
文好题一半,拟题须思量。
话题作文好,佳题不可少。
增删最方便,引用更奇妙。
比喻和拟人,新颖又独到。悬念和联想,文题不要跑。
方法用得好,读书少不了。
六、课后练习
(一)秋天,北京大学新学年开始了。一个外地学生背着大包小包走进了校园。实在太累了,他就把包都放在路边。这是,正好一位老人迎面走过来,年轻学生走上去说:“您能不能替我看一下包呢?”老人爽快地答应了。那位新生于是轻装地去办理各种入学手续。一个多小时以后回来了,老人还尽职尽责地完成着自己的使命。年轻学子谢过老人,两人各自走去。几天之后,北大开学典礼,这位年轻学子惊讶地发现,主席台上就坐的北大副校长季羡林先生正是那一天替自己看行李的老人。
请根据上述材料,拟一个标题。
导思:这道拟题训练题的角度也颇多。
1、如果就事论事,做表面文章,则拟题为:“助人为乐”“平易近人,以身作则”“一诺千金,负责到底”“谦逊为人,长者风度”。
2、如果稍稍挖掘一下,则可拟题为:“开学第一课”“北大第一课”“人间自有真情在”“渊博的学识,高尚的人格”。
3、如果再深一层,则可拟题为:“己所欲,施于人”“不以善小而不为”“可敬的赤子之心”“质朴无华见纯真”“自然心——最高的境界”“金子般的平常心”“难能可贵的平常心”“呼唤平等与博爱”“超凡脱俗境界高”。这些标题赞颂季先生平凡中的伟大是真正的伟大。
4、还可以从赞扬或批评学子的角度立意:“人的尊严与平等”“留住诚信”“没有大人物与小人物之分”“人与人只须平视”“不必仰视,不可俯视”“不必‘惊讶’”,这些都有相当的新意,这类标题能给人以新鲜、深刻的启迪和教育
(二)每天中午放学时,妈妈就送来可口的饭菜;每天晚上做作业时,妈妈总是静静地陪在我旁边;节假日,妈妈总是抽空带我去散步„„
请以“母爱”或“爱”为话题写一篇文章,题目自拟,体裁不限,500字以上。
(三)狐狸想钻进一个葡萄园,无奈洞口太小,只好把自己饿瘦,才钻进了园子。在饱尝了鲜美的葡萄后,却发现自己又胖得钻不出去,只好再饿上几天,才得以离开。因而有人嘲笑狐狸:饿瘦了进去,又饿瘦了出来,什么也没有得到。其实,这只狐狸吃过了葡萄,也就获得了一种经历,拥有了葡萄香甜滋味的记忆和种种经验。
只有经历过,你才能得到最真实的体验,这是无法从别人的传授中获得的。生活中,我们的经历有喜有悲,有成功有失败,但不管结果如何,这些经历都会给予我们一定的启示,都能丰富我们的人生。这是十分可贵的人生体验。
请以“体验”为话题,自选角度,写一篇文章。
(四)某徒弟学艺多年,出山心切,就去向师父辞行:“师父,我已经学够了,可以独闯天下了。”
“什么叫够了?”师父问。“就是满了,装不下了。”徒弟答。“那么你装一大碗石子来。” 徒弟照办。
“满了吗?”师父问。“满了。”徒弟十分自信。
师父抓起一把沙子,撒入碗中。沙子一点也没有溢出来。“满了吗?”师父又问。“这回满了。”徒弟面有愧色。
师父又抓起一把石灰,轻轻撒下。石灰还是没有溢出。“满了吗?”师父再问。“满了。”徒弟似有所悟。师父又倒了一盅(杯子)水下去,一滴水也没有溢出。“满了吗?”师父笑着问。徒弟无言以对。
这个小故事能引发你哪些联想呢?请以“满”为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编故事、寓言等等。所写内容不要离开文中所说的“满”这个范围。题目自拟,除诗歌外文体不限,篇幅在600字以上。
(五)礼物
(六)难题
(七)发现