第一篇:五年级“保护网络安全-守护精神家园”主题班会教案
五二班“保护网络安全,守护精神家园”主题班会教案
教学目标:
1、了解学生的网络安全意识和水平
2、让学生从整体上把握网络概念,有个大概的了解 教学过程: 课前引言:信息时代的到来,越来越多的人平常的学习、工作和生活已经离不开计算机网络,随之出现的是各类网络安全问题。一些人用网络工作、学习,但总是有一些人出于赚钱、显示自己的计算机水平,对网络进行破坏,使平常的工作等受到很大的影响。通过本课程学习,希望同学们能对网络安全有个总体上的认识,在例如木马的检测、黑客技术、计算机网络病毒、漏洞检查和防范等方面有个较为细致的掌握,通过理论和实际操作结合,包括一些常用的安全软件的使用等,使同学们在老师的指导下由浅入深系统地学习网络安全的相关知识。
一、学习要求及方法
1、本课程没有合适的教材,希望大家能勤做笔记,结合网上教案,认真做好听课及复习工作。
2、除了上课认真听讲,这门课更依靠大家的自觉性,通过各类途径查看并学习相关资料,多动手动脑勤做笔记,以便以后解决类似问题。
3、适时开展一些交流讨论会,分享一段时间来大家的所得。
二、网络安全概述
1、学生分组讨论的形式了解学生能网络安全的理解、兴趣及掌握程度。
分两组同学分别就木马及最近网络上流行的“熊猫烧香”病毒进行10分钟左右的讨论,然后每组选一个代表进行发言。老师根据情况作一个小结。
2、老师通过小结使大家对木马以及“熊猫烧香”这种病毒有个较为准确的理解。
木马:“木马”程序是目前比较流行的病毒文件,与一般的病毒不同,它不会自我繁殖,也并不“刻意”地去感染其他文件,它通过将自身伪装吸引用户下载执行,向施种木马者提供打开被种者电脑的门户,使施种者可以任意毁坏、窃取被种者的文件,甚至远程操控被种者的电脑。
“熊猫烧香” 病毒: 2006年底,我国互联网上大规模爆发“熊猫烧香”病毒及其变种,该病毒通过多种方式进行传播,并将感染的所有程序文件改成熊猫举着三根香的模样,同时该病毒还具有盗取用户游戏账号、QQ账号等功能。这是一种超强病毒,感染病毒的电脑会在硬盘的所有网页文件上附加病毒。如果被感染的是网站编辑电脑,通过中毒网页病毒就可能附身在网站所有网页上,访问中毒网站时网民就会感染病毒2017年网络安全教育主题班会教案(最新)2017年网络安全教育主题班会教案(最新)。“熊猫烧香”感染过天涯社区等门户网站。“熊猫烧香”除了带有病毒的所有特性外,还具有强烈的商业目的:可以暗中盗取用户游戏账号、QQ账号,以供出售牟利,还可以控制受感染电脑,将其变为“网络僵尸”,暗中访问一些按访问流量付费的网站,从而获利。部分变种中还含有盗号木马。
网络安全的概念:信息安全指对信息的机密性、完整性和可获性的保护,即面向数据的安全。互联网出现以后,信息安全除了上述概念以外,其内涵又扩展到面向用户的安全。综合而言,网络安全包括物理安全威胁、操作系统的安全缺陷、网络协议的安全缺陷、应用软件的实现缺陷、用户使用的缺陷和恶意程序等6个方面的威胁。
三、网络安全实例
安全漏洞从理论上说,安全漏洞就是软件中存在的意外功能分枝,通过安全漏洞,可以让软件做软件设计人员意想不到的事情。
1、实例:“支付宝”支付宝控件原本的设计功能是加密通信,保护用户的通信安全,但是由于存在安全漏洞,也可以被利用来执行任何功能,譬如运行一个盗取银行帐号的木马。木马要想在用户的计算机上运行,一个主要的手段就是利用安全漏洞。而目前被利用最多的,就是各种各样的IE控件漏洞。2007年2月8日支付宝升级了控件,修复了上述漏洞,只要安装了有漏洞的控件,不管你用不用支付宝,是否登陆支付宝,都会受到漏洞的威胁。因为任何网页都可以通过放置特殊的代码来调用这个控件。但是用支付宝服务本身反而并不会有危险——因为支付宝网站本身并不会包含这种恶意代码。
2、怎么防止中木马和病毒
目前所有杀毒软件主要的工作原理都是基于特征识别。什么叫特征识别呢?通俗来说,就是掌握一份坏人的花名册,根据花名册去找。如果这个病毒或者木马刚刚被写出来,还没有“案底”,不在花名册上,杀毒软件就识别不出来。某些杀毒软件虽然也有些不依赖于花名册的高级识别功能,但是这种功能并不百分之百可靠。更何况,现在的病毒木马作者,在写完程序后,都会先用杀毒软件测试一下,确认不会被检测出来才放出去。那么杀毒软件岂不是没用了么?不是。各种杀毒软件能帮你解决大多数的麻烦,但不能指望它百分之百可靠。
四、了解黑客
黑客是只有极少数人能够进入的行业,每一名黑客都有一段残酷的青春,绝大部分人对计算机汇编语言产生兴趣的年代都在中学或者大学一二年级,随后,他们必须花费大量的时间进行基础学习,从而迈进黑客进阶之路,绝大部分的人难以逾越这个挑战而选择放弃2017年网络安全教育主题班会教案(最新)作文。黑客也是一个只有年轻人才能从事的行业,中国黑客中那些自称老人的老一辈黑客年龄不过30岁,而新生一代也许还不到20岁。
“特洛伊木马程序”技术是黑客常用的攻击手段。它通过在你的电脑系统隐藏一个会在Windows启动时运行的程序,采用服务器/客户机的运行方式,从而达到在上网时控制你电脑的目的。黑客利用它窃取你的口令、浏览你的驱动器、修改你的文件、登录注册表等等。
此外黑客也常利用系统的漏洞进行一些破坏性攻击。这些在以后的教学中会慢慢和大家一起学习。
五、小结
本次课主要通过身边的实例让同学们对网络安全有个整体上的了解,以后的教学中将对黑客、木马、安全漏洞、计算机病毒等作进一步的学习,希望大家能好好配合、为以后的工作学习打下良好的基础!
第二篇:保护文化遗产 守护精神家园
保护文化遗产 守护精神家园
一、文化遗产与非物质文化遗产的概念
1、物质文化遗产
文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是指具有历史、艺术和科学价值的文物,包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窑寺、石刻、壁画、近现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物,历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物。
2、非物质文化遗产
非物质文化遗产是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关各种传统文化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能,以及与之相关的器具、实物、手工制品等)和文化空间(即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所,兼具空间性和时间性)。
3、非物质文化遗产的特点
它的最大特点就是依托于人本身而存在,以声音、形象和技艺为表现手段(含观念、意识),并以身口相传、口耳相传、师徒相传、父子相传等作为文化链而延续下来的文化遗产。
4、非物质文化遗产的范围
它包括六个方面:一是口头传统,包括作为文化载体的语言;二是传统表演艺术;三是传统民俗活动、礼仪、节庆;四是有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践;五是传统手工艺技能;六是与上述表
现形式相关的文化空间。
二、非物质文化遗产主要包括哪些内容
非物质文化遗产内容广泛,主要有17大类100多个小类。
1、民间文学(口头文学)
神话(包括开天辟地神话、自然神话、英雄神话、传奇神话等)、传说(包括人物传说、史事传说、地方风物传说等)、故事(包括地名、节日、特产、人物等)、笑话、歌谣(儿歌)、民间流传的俗语、谚语、歇后语等。
2、民间音乐
民间歌曲,包括山歌、号子、小调等;民间器乐,包括各种传统节目、庙会、红白喜事等场合演奏的乐曲、上代流传下来的工尺谱等;宗教音乐、道教音乐等。
3、民间舞蹈
在生产劳动、岁时节令、婚丧礼仪、信仰崇拜(祭祖、祭祀)等活动中的舞蹈,如彩灯类、车船类、花鸟类、拟兽类、武技类、神鬼类等等。
4、民间戏曲
包括京剧、汉剧、楚剧、荆河戏、南剧、山二黄、花鼓戏、采茶戏、黄梅戏、梁山调、灯戏、柳子戏、堂戏、提琴戏、湖北越调、文曲戏、傩戏等。
5、民间曲艺
包括小曲、渔鼓、道情、南曲、大鼓、楠管、善书、说鼓子、莲
花落、鼓盆歌、三棒鼓、满堂音、花鼓子、扇子戏、跳三鼓、打锣鼓、讲书锣鼓、耍耍、丧鼓、说书、梆鼓、番邦鼓、歌腔等。
6、民间杂技
叠罗汉、民间拳术、翻九楼、走钢丝、顶碗、魔术、马戏、口技、滑稽戏等。
7、民间美术
剪纸、绘画(壁画、祖宗画等)、刺绣、挑花、布贴、花灯、布艺、面塑、木版年画、珍珠贝雕、木雕、竹编、根雕(竹木根雕)、砖雕、石雕、贝、骨、玉镶嵌雕画、泥塑、漆画、麦秆贴画、堆锦(布贴、树皮贴)、脸谱等。
8、民间手工艺
铜、铁、锡制作工艺、印染、桑麻纸制作、酿造技艺、生产与生活中竹木制品技艺,推光漆器制作、编织(线、草、绳)、传统食品制作、泥工、石匠、木匠、裁缝制作、制茶工艺、砖、石、玻璃雕刻等、花灯、龙灯制作、制陶工艺等。
9、生产商贸习俗
灌溉、耕田、播种、收割、求雨、捕捞、加工、交易、果实采集、伐木、猎手上山狩猎前祭祀活动、货郎担子、剃头挑子、老字号、商店开张、生意兜揽、传统集市等习俗。
10、消费习俗
祭祀时的饮食、待客时的饮食、过节时的饮食、不同场合的穿衣打扮习惯、建房时的动土、上梁等习俗。
11、人生礼俗
求子、坐月子、满月、给小孩过百日、抓周、做媒、相亲、订婚、迎娶、拜堂、闹洞房、回门、做生、做寿、做坟、送终、守夜、入殓、报丧、吊孝、送葬、做七等习俗。
12、岁时节令
立春、立夏、立秋、立冬、冬至、清明等中国二十四节气,春节、元宵、端午、七夕、中秋、重阳、除夕、腊八节等习俗。
13、民间信仰
各种庙会、祭祖仪式、拜财神等行业神崇拜,术、看风水、算命等习俗。
14、民间知识
解释风、雨、雷、地震等现象,预防瘟役、虫灾等灾害,各种民间的测量、计算方法等。
15、游艺、传统体育与竟技
荡秋千、下棋、过家家、滚铁环、猜拳、踢踺子、放风筝、打麻将等。
16、传统医药
怎么保养身体、诊断疾病,各种疾病的治疗办法、民间药物、偏方、医书、药典等。
17、其它
如传统行会、香会等民间组织、村规乡约、家谱族谱等。
武穴市,原名广济县,始建于唐天宝元年。这里交通便捷,素有“鄂东门户”之称。既是古今战略要地,又是鄂、赣、皖三省边外贸中心,所以有“一去二三里,各是各乡风”之说,非物质文化遗产极其丰富。
武穴历史悠久,文化发达,杰出人物层出不穷,口头文学广泛流传,民风民俗奇趣无比。自一九八四年以来,全市共500多民间文学爱好者参与抢救非物质文化遗产这项工作,搜集整理出民间故事、民间歌谣、民间风俗、民间戏剧等一千余条,为我们后人留下了丰富的文化遗产。
作为一个学术名词﹐是“五四”新文化运动之后才出现和流行的﹐它指的是﹕广大劳动人民的语言艺术──人民的口头创作。这种文学﹐包括散文的神话﹑民间传说﹑民间故事﹐韵文的歌谣﹑长篇叙事诗以及小戏﹑说唱文学﹑谚语﹑谜语等体裁的民间作品。
神话故事:
麒 麟 送 子
古老古老的时候,地上没有人,只有各种各样雀鸟,各种各样野兽,各种各样虫和水呈各种各样鱼。在野兽中有一个专管万兽的兽王,它生的象牛颈、鹿角、狮身、猪尾、马脚腣,非常厉害,兽名叫麒麟。
有天,天上有一位女神来到地上,她看到桃红柳绿,百花鲜艳的好风景,自言自语说:“地上这样好,可惜没有一个人,要是有个人与我结伴,该多好啊。”麒麟恰好在树丛中听见了女神的话,就立刻变成了男人,悄悄走到女神背后,说:“仙姑,怎么没有人?我不是人吗?”女神吓了一跳,回头一看,见一个男子站在她身后。顿时羞
得满脸通红。那男子见女神美貌,就拦住要与她结伴,女神见那男子很美貌,默默就答应了。
那男子就把女神带到自己的山洞里,女神看了说:“住这儿不好,我学有盖房手艺,明天我到天上去把我父亲——天王的盖房砍树的工具拿来,你我动手砍树造房子。”麒麟听了高兴得连边叫好,第二天,女神就到天上把工具偷了下来,她和那男子一起砍树,搬石造起房子来,屋盖好了,那男子和女神结为夫妇。女神又教丈夫怎样种粮食,女神自己养蚕取丝织布,生活过得十分美好。
一年后,女神身怀有孕,十个月后就生下一男一女。就在婴儿出世这天,天王发现造房子、种粮食的工具偷到地上去了,大怒,立即派手下神将,来到地上,把女神抓回天上,关到一间牢里,还派十名神兵带着弓箭刀枪去看守。
麒麟在外打猎回家,看见妻子被神将抓走,忙将两个婴儿用布绑在背上。心里一急,现出了麒麟原形,放开四蹄,追呀,追啊,追到牢边,哭着说出自己是万兽王麒麟,因为爱上了女神,才变成人。女神接过孩子抱到怀里喂乳,嘱咐丈夫说:“你把孩子背回家好好照顾,无人哺乳,你就每天把孩儿送来,我喂奶一次。”麒麟听了含泪点头。
从这时候起,麒麟就每天背着两个孩子到天上牢房送给女神喂奶,两个孩儿吃奶后又背回,这样天上地下的来来往往。一年后,麒麟把孩儿送到女神那里喂奶,突然,两个孩儿就迎风就长成了大人模样。麒麟见了心里非常高兴,一时忘了注意躲避,刚走到门口,被守牢神兵发现了,就拉弓搭箭向两个孩子射来。麒麟听到弦响,急忙用
身子挡住来箭,当时就中了数箭,身受重伤。麒麟咬着牙,背着两个孩儿,飞快地跑回家,刚刚到家,就断了气。兄妹俩俯尸痛哭一场后,便草草安葬了麒麟。
这兄妹俩由乌龟做媒,结成了夫妇,儿生子,子生孙,发展了很多很多的人。传到后世,人们便将麒麟当作祖先供奉,这习俗一直流传至今。
传说(包括人物传说、史事传说、地方风物传说等)
人物传说
“禅宗四祖”司马道信
司马道信生于公元580年,隋末唐初僧人,禅宗第四祖,俗姓司马。他的父亲在梅川任县令期间,生下道信。道信7岁时,跟一位僧师学径。14岁,向禅宗三祖僧灿求法,静修禅业。公元606年,继承衣钵。公元625年,道信在黄梅破额山正觉寺传法,改山名为双峰山,有僧徒500多人。
道信主张禅农并重,让他的僧徒都定居寺庙,过集体生活,实行自给自足的生活方式。除坚持做功课外,还将从事运水、搬柴、种菜等劳动,作为修行的内容。从此改变了以往佛徒“一衣一钵,随缘而生”的云游生活方式。公元643年,唐太宗两次派使者邀请他入宫,他都以生病为由拒绝了。太宗派人再次邀请,并以“若禅师不来,则斩头来!”相威胁。道信听说后,引颈待刀,拒不从命。太宗,听了使者的叙述后,被道信“一心传教”的态度所感动,不再强迫他入宫,还赐给他一件紫衣,道信在双峰山一住就是30多年。于公元644年,传授衣钵给弘忍。也就是后来的禅宗五祖。道信在正觉寺坐化后,被
唐太宗追溢为“大医禅师”。
四祖降生
相传南北朝时,有位姓司马的官员,受朝廷的派遣,来到广济县当了县令,受到老姓的爱戴。只是他年过半百,膝下无儿。
一天夜里县令做了个奇怪的梦,梦见一个金色巨人站在床前对他说:“好事做了好事在,好事做不坏。“说完以后,不见了踪影。县令被惊醒了,翻身起床,把梦中的事一五一十地讲给夫人听。夫人听了也很奇怪,她也做了同样的梦。
一年以后,四十多岁的县令夫人怀孕了。到了分娩那一天,夫人肚子疼得要命。别人生孩子是往下坠,她肚子里的胎儿却是往上拱。整整闹了三天三夜,孩子还是没有生下来。
第四天清晨,有一个断左臂和和尚,来到县衙门前化斋。县令对门人说:“我心里烦,就不见他,你们给他一点斋饭就是了。”门人没有办法又进来禀报,县令说:“那就给他二两银子吧!”门人送出银子,和尚摆摆手说:“一不化饭,二不化银,只角县令大人心上病。”门人进内三报,县令听了有些奇怪,就传话:“有请师傅堂上就坐!”和尚迈步往里走,县令从里往外迎,刚一见面,县令觉得有点面熟,好像和头年梦中见到的那个巨人一样,连忙迎上前去,抱歉地说:“不是小人无礼,只因妻子难产,有失远迎,请师傅恕罪。”和尚抬起右手,施礼说:“阿弥陀佛!贫僧正是为此而来。难产一事,只请夫人站起身来,连喊三声:‘孽障为何不出来‘保管夫人无事。”和尚说完,转身就走,也不化斋。县令整好衣冠连忙赶到门外送客,那见客人人影?
县令夫人依照断臂和尚说的去做,不一会儿,果然胎儿又动了起来,还是一个劲儿地往上拱,一直拱到右胁下,猛咬一口,从右胁钻出一个胖伢来。
到了洗三朝那天,正是二月花朝节。小孩突然啼哭不止,全家人又慌了手脚,不知怎么才好。恰好断臂和尚又来了。县令这次不同前次,不等门人禀报完毕,就三步并两步,跑到门口去迎接。这次和尚并不进门。只用手向西一指,说:“要治孩子哭,请用这里井水浴。”话音一落,就扬长而去。后来听说,这位断臂和尚,就是禅宗二祖慧可大师,专门到广济县来点化四祖降生的。
取水的人走到水井旁,只见井中的水热气腾腾,用手一试。不冷不热。婴儿洗浴后,即刻不哭,还笑了起来。这口井,后来取名叫“浴佛井”,在今梅川镇西街杨家巷对门,老县衙广场西侧内。
县令给这一小子,取名道信,意思就是修道人送来的信。也就是后来的禅宗四祖大师。
史事传说:仙人坝的传说
早先,花桥一带十年九旱,百姓携儿带女讨米要饭度日。有一天,吕洞宾路过这里,望着这一带枯焦了的秧苗心里很难受。又看到戴文艺头上四面有三面半是山,心里一动,就立刻召集土地神、水神、四路神和其他神仙来到这里。吕洞宾把凡人受苦、神仙有责的话说了一遍,并讲了自己的打算,众神也都同意,在吕洞宾指挥下,他们日夜不停地挑土修建整整三个月,才挑了一座坝,众神又呼风唤雨,接连
下了几天雨,四水归池,装了大半坝,众神为凡人做了一件好事,当地老百姓为了感谢神人的相助,就把这个坝称为仙人坝。
地方风物传说: 武穴原来叫“武术之穴”
从前,武穴没有这么多人家,也不叫武穴。当时后坝街只有两户人家,一家姓陈,以做生意为业,一家姓张,以捕鱼为生。有一名武师姓吴,他路过这里,看中了这地方,就住了下来,开了一家武术馆,招收很多徒弟。
春去秋来,转眼五年时间过去了,徒弟都满了师,各自开起武馆、镖局。后来,武馆、镖局越来越多,习武练武成风,师爷、把头也多了起来,称王称霸,自立门户,占了这地方一边天,没得人敢哼一声,连绿林好汉也绕道而行,结果这地方成了武术的窠穴。一些武师出门,外人问他是哪来的,他就说是“破窠子”来的,因为窠穴里用武,必然要打破窠穴,所以外人听说,就晓得是“武穴”中人。这样一来,人们就把后坝街称为“武穴”。
日子一长,吴武师教练的徒弟多了,互相间嫉妒,由嫉妒发生口角,由口角引起武斗。他们今天来个擂台比武,明天搞一场你我残杀,打过来,杀过去,闹得不亦乐乎。吴武师很感头痛,见徒子徒孙相互残杀一怒之下,也不问青红皂白,来个有理三扁担,无理扁担三,使出“师父”手段,把徒弟们打得死的死,逃的逃,地方上一下子扫个风平浪静。
吴武师余怒不止,盛气之下,又摘掉武术馆的招牌,给砸个粉碎,发誓再也不开武馆了。从此他改行开家杂货铺,卖一些油盐酱醋、烟酒糕饼之类的日杂用品,武穴是一个水码头,来往客人多,这样生意也越做越兴隆。武馆招牌虽然砸了,但“武穴”这个名称,却保留了下来,人们也叫顺了口,就一直叫到今天。刘元村的来历
传说该村有一员外,姓刘名元,年过七旬,膝下无子,早年生有一女已出嫁。前些时刘元的老伴过世,女儿便带外孙来看望老人,一日老人拿出小吃的零食给外孙,而外孙拿后,他不吃反而说道:我带回家给爹吃(广济方言爹为祖父),刘元外听后,好不伤心,心想还是有儿子、儿孙的好。
刘元外的事让在他家打长工的老汉看出,不免对刘元外也产生了怜悯之感,长工老汉回家后,也是茶饭不思。老汉的二个女儿一个18岁,一个16岁,看爷有心思,(爷为广济方言父亲)便与爷答话:“爷您么事搞成这个样子,饭也不吃?”老汉将刘员外家发生的事说给俩女儿听,小女儿听后不免对刘员外的无子无孙感到伤心,更何况刘员外平日对我们家也不薄待,奉时奉节,爷也从员外家带回好吃的给俺姐妹俩,小女儿思量半久,对爷说:“要是刘员外再讨个老婆生个儿子就好啊。”姐姐听了不么高兴,“多大的年纪还找么老婆,还能生出一男半女不成?”姐妹俩为员外的事也吵得不可开交了,一个说要生,一个说不可能......最后姐姐说:“除非你嫁他,再也冒得人为他生儿女了。”小女儿也愤愤回答说:“我嫁就嫁,就是要为他
生儿。”老长工听俩女儿吵也半生凝惑,员外这大的年纪还能生儿,只怕是没有用了哦,误我女儿终身。小女儿就出主意给爷说:“您今晚去员外家,把员外的夜尿壶换成一箩筐的柴火灰,让员外在箩筐上撒夜尿,明天你把箩筐带回家,女儿会什么都知道了。”
第二天,老长工将箩筐带回家给小女儿看,看见箩筐只留一个大窟窿,小女儿便高兴地对爷说:“刘老员外还会生儿子,有用。”其父不懈的问:“么说他还有用哎?”女儿答道:“爷,您看这箩筐的柴火灰,是一个大窟窿,这说明刘老员外身体健壮,要是不行的话,他撒尿就象雨点,箩筐就不会有窟窿的撒。”
到第二年,刘员外和老长工的小女儿生了一子,这一下不可得了哦,在十年的功夫,一共生了七个儿子,从此,刘员外名声大燥,该村也就以刘元员外的名字成为村的村名了。到员外百年后,又留下了十三孙。(文飘收集整理)
民俗故事
哭嫁的来历
广济有个风俗,凡闺女出嫁,就要哭三天。说起来还有个故事呢。
古时候,有个姓宋的富人,中年丧妻。不久又续娶了个女人。那妇人带来个十六岁的女儿,她对自己的女儿十分宠爱,对前娘女儿十分苛刻,前娘生的女儿啊锦绣,后娘生的女儿叫掌珠。
后来这两个女儿都长大了,父母就有心将她们许配人家。
掌珠许配给一个富人,出嫁时,提前请来亲朋好友,热热闹闹。
她娘为讨个吉利,就在出嫁那天,求人家帮着笑。
不久,锦绣也出嫁了。继母想害她,也提前三天请来亲朋好友,要大家陪着哭,要她不吉利。
再说掌珠到了婆家后,不但没有发旺,而且绝了八代。锦绣就大不一样,不但家财兴旺,而且生个儿子还做了官。人们见哭嫁反而吉利,便一直沿袭到现在。
民间笑话:
尖尖圆圆
有一个读书人,一个习武人和一个姑娘同船过渡,船到河中,摆渡人说:“今天我们四人要说个四言八句过渡,说得好的过渡不收钱,就得不好,一倍收两倍。”一文一武同声说好。文的说:“笔梢尖尖,笔杆圆圆,连写三篇,考得文状元。”武的说:“箭儿尖尖,箭杆圆圆,连射三圆,得中武状元。”摆渡人说:“船儿尖尖,船尾圆圆。夫妻同床三年整,两个孩儿船里眠。”只见那姑娘应声说:“奶头尖尖,肚儿圆圆,一肚生三个,文武二状元。小儿不争气,河中摆渡船。”
快嘴惹祸
从前,有位爱用三句半讥笑别人的人,结果竟遭大祸。有一次,他见一位大脚的妇人,开口便道:“远看一姣娘,金莲三寸长:近前来观看——横量。”哪知这位女菩萨不好惹,硬拉他见官评理。他俩来到公堂之上,妇人诉说原情后,县主手拍惊堂木:“你
这 民,竟恶语伤人,本县苏西坡,向来爱民如命,岂容你胡来,本就重罚于你,念你初犯,只要你用三句半把我说好,就放你回家。”于是这人开口说:“过去苏东坡,现在苏西坡;两下来对此,——差多!”县官听说,气冲牛斗,当即判他冒犯朝廷,刺配边关。那守边关的主将正是他舅父,只有一只眼,风外甥刺配,痛苦万分,岂料这人不知好歹,连声说:“见舅如见娘。抱颈哭一场;若要看泪水——三行。”舅父听后大骂:“畜牲!”当即吩咐刀斧手,将他杀了。民间流传的俗语、谚语、歇后语等。
人物故事章水泉
生于清光绪十八年(1892),武穴镇人。其文为竹器工匠,在武穴开章泰和竹器小铺。章自幼随父学制竹器,肯钻研,他创造性地吸收传统工艺,其制品牢固精巧,光洁平滑,不夹衣,不透水,不散架,不变形,不发裂,并善饰图案,具备实用和欣赏双重价值。是中国的竹艺大师。
巴拿马获奖
章水泉会做花竹椅的消息很快在武穴镇传开。这一天,武穴商会程会长来到“章太和竹器店”,看到门口车水马龙,好不热闹,都在争购章水泉做的花竹椅。程会长想起不久前,国民政府农商部发来的一封“征集国际巴拿马工艺品展品”的公函,有心想把章水泉竹器质量底细摸透,以便推荐到巴拿马展出。于是找到店里的一个伙计,问:“这种花竹椅好么?”伙计说:“不是我王婆卖瓜,自卖自夸,这种花竹椅可结实呐!不信你看哪有这么多人买。”
“我是武穴商会的,请你向店主人通报一下,就说本会长对贵店花竹椅的质量表示怀疑,要求检验一下。”
章水泉父子听说商会会长对花竹椅的质量有异议,就连忙出来把程会长请进店去。章水泉信手拿起一个花竹椅给程会长看。
这种花竹椅的椅面是用毛竹劈的连板做的,光洁平滑,滴水不漏,显得端庄、典雅。程会长心想,它的实用价值怎么样呢?
程会长让水泉在店内随便抽出两把椅子,拿到足有三层楼高的陈家祠堂上,准备当众摔下验证椅子。不一会儿,陈家祠堂外挤满了围观的群众,“摔”。这时只听程会长一声令下,随着“啪”的一声,一把竹椅从数十米高的程家祠堂上摔下来,椅子完好无损,在场的观众顿时喝起彩来,程会长心中大喜,回到商会,选上几把竹椅,寄给了当时的国民政府农商部。农商部又将竹椅转送“巴拿马国际工艺品博览会”上展出,并且荣获大奖。
从此,章水泉的竹器驰名海内外。
讲述者:范道正 收集者:朱建勋
肖光际: 肖光际(1781——1864)字流芳,号脂香。铜鼓寨肖家凹垸人。22岁中秀才,屡乡试未中,设馆教学。为县内名宿。肖在鄂东传说很多,称他是民间机智幽默人物。但无文籍资料以佐证。《肖氏宗谱〃肖光际传》仅载:“邑某氏势微弱,有悍族欲并其先祖墓地。诉之于官,不能胜。先生上书力争之。乃得有。吾邑无不服贴。”肖终年84岁,著有《四书训蒙节解》。
拦 马
肖光际教书为生,教出了不少有才华的学生。有一个学生做了官,骑马回乡探亲。
这位官人骑马打从五里坡过,恰好碰到他的老师。他不愿意叫这位穷先生,扬起马鞭。想从肖光际身边冲过去。
肖光际一步上前,拉住僵绳,问:“哎,这马是牛下的吗?”
这个当官的学生有点发懵,答道:“呃,牛不下马。”
肖光际点头说:“对,牛不下马,牛不下马。”说完,放开僵绳,转身扬长而去。
讲述人:库雄韬
记录整理者:范理生 刘汉胜
流传地区:梅川一带
巧 骂
有一天,肖光际路过苏家垴时,遇上了风暴雨,就跑到路边一家姓苏的财主家躲雨,苏财主看到肖光际一副穷酸样子,板起面孔说:“你跑到我家来做什么?”肖光际见苏财主这一副脸色,转身出门要走。
苏财主这才看清是肖光际,又怕得罪了肖光际,于是假惺惺地笑着留客的样子,说:“哎呀,下这么大的雨,你怎么能走?”肖光际叹声气说:“你不知道,我要赶回去车秧田水哩!”财主忍不住好笑:“这么大的雨,你那块田里水只怕漫了田岸,你还要车水?”肖光际说:
“你不晓得,我要把水往田外头车。”财主奇怪地问:“你怎么不在田岸上挖个缺口,让水自已往外放?”肖光际说:“唉!缺口倒有一个,提起它来,把人都气死几个!”苏财主说:“哎哟!肖先生,你这么个聪明人,么跟田缺口生气呢?”肖 光际说:“苏员外,你不晓得天下这么大的雨,它却是要流(留)又(留)不流的样子,你说他娘的气人不气人啦!”苏财主听了肖光际是指水骂他,满脸通红,无话可说。
讲述人:苏细弟
记录整理者:陶 简
流传地区:梅川、大金一带
金德嘉
字会公,号豫斋。生于明崇祯三年(1630),龙坪镇人。少时,母亲早逝,家道日衰,常无米为炊,但其好学之志不懈。清顺治十七年(1660)中举人,授安陆府教授,任期九年。康熙二十一年(1682)会试第一,中进士,授翰林院检讨,掌修国史。康熙二十六年,充贵州乡试副考官。后奉命纂修明史,改翰林院庶吉士散馆。他在翰林院被人称为硕儒,分修《大清统一志》及《礼记解义》、《通鉴讲章》等;康熙二十八年,以身疾归,实则为掌院李光地所实力,欲借以倾徐乾学。
金还乡后闲住近20年,闭门著述,于康熙四十六年去世(1707年)。
会元降生
相传,金会元的父亲是个瞎子,年轻时家里很穷,就跟人算命混碗饭吃。有一天,金瞎子在永东乡(石佛寺)一带算命,途中遇到大雨,淋得他叫苦连天。不料却被附近一所尼庵的小尼姑听见了,小尼姑冲着老尼说:“师傅,雨地里有个先生,颠颠倒倒,真是可怜!”老尼说:“善哉善哉,你快去将他牵到庵里来避避雨。”
一会儿,金瞎子就到了庵里。老尼姑见金瞎子象个落汤鸡,忙命小尼姑生火为他烘烤取暖。此时正值秋末初冬天气,金瞎子冻得上下牙齿直打架,老尼姑见了,双手合十说:“阿弥陀佛!”便命小尼姑引金瞎子去上床困。
金瞎子脱下湿衣裳,小尼姑撂出来后,老尼姑便接过去烘烤,然后对小尼姑说:“你去睡吧。”
小尼姑说:“床让给了那先生了。” 老尼姑说:“你就去替他暖暖脚。”
第二年春暖花开的时候,老尼姑终于看出小尼姑肚子(鼓)了起来,便追问是么回事儿。小尼姑只好如实说了。
老尼姑听了叹口气说:“当时老身错将你当成孩子……活该与那算命先生有缘份。”
小尼姑还俗后,挻着个大肚子寻到龙坪镇。终于找到金瞎子。金瞎子非常高兴,便在草庐里成了亲。不久,生下一个男孩,取名“德嘉。”意为尼庵功德所赐。他后来就是名扬四海的金会元。
赴 考
金德嘉进京赴考那天,五更时分,娘起身弄钣,忽然听见家里的母鸡啼起来了。娘说:“儿啊,今天下午不能出门。”媳妇接过话茬,说:“娘啊,公鸡不啼母鸡啼,我郎定中状元。”
吃过早饭,金德嘉上路。出了龙坪街,有条小港,港上是座独木桥。他一脚踏上独木桥,那桥突然断了,落入港中,金德嘉心中一惊,返回家中,说与娘听。娘说:“儿呀,今天母鸡啼,桥又断,很不吉利,改天再走吧。”
媳妇说:“娘呀,踏断旧桥换新桥,脱掉蓝袍换紫袍。“娘转忧为喜,笑着说:”我儿会圆“传说因为他娘说了这句话,本当可以夺得状元魁首的金德嘉,只得了会元的功名。
杨际泰
字平阶。生于清乾隆四十五年(1780),百园杨家垸人。杨家世代习医,杨际泰少时科场屡不得志,乃随父从医。他认真研究《内径》、《难经》、《伤寒论》等医学经典,每读一书,必穷其理,并反复验证于临床。故中年之后,为人治病,必探其病因,以求确诊,对症下药,书方遣药,每有奇效,成为蕲黄广一带名医。他医德高尚,从不据医求为己有,无论道途远近,遇有患者,见请便往,救死扶伤,不计报酬。杨还结合前贤见解,记集家传经验和自身30余年之临床实践,撰成《医学述要》,初付印于道光十六年(1836),系请问心堂藏版,凡30册36卷,数十万言。其书涉及“医学四诊”、“医门八法”、脉象理论、伤寒、温病、外科、儿科、内伤病、妇产科、五官科以及方
药等,内容十分丰富,是一部颇有实用价值的医学全书。
杨际泰在学术上广猎博取。更笃好张仲景书及全元四大家言。尝曰:“前人经验之所以历千百年而不衰,因其医论与诊治之法精也。故必读古人之书,必用古人之说,必择古人之方。但又不可生搬硬套,岂可用死方治活病乎?”他用古人之法而不拘其法,用古人之方而拢其方。临诊能知常达变,造方灵活,药能随症化裁。
杨际泰之临床经验,内外妇儿诸科皆为其所长,而对内伤杂病及温热症更有独到之处。其治温热、瘟疫,每熔张仲景、孙思、刘完素、吴又可等历代医家之长于一炉,而治内伤杂症,认为补脾气益肾精至为重要。因此在他的治主中,补脾气、养正气之方屡见不鲜。他重视辩证施治,随症立法,疑难病患者经他调治,大多痊愈。殁于1850年。
黄鳝浸酒戒鸦片
杨际泰到了晚年,很多人吸鸦片烟上了瘾,骨瘦如柴,倾家荡产,断子绝孙的大有人在。
为了使那些还未草地上烟瘾的人不要走上吸烟的死路,他凭自己多方面的观察和搜集来的各种资料,编了一个吸鸦片烟的“四耗”和:“十害”的《告乡民书》,他提出的“四耗”是:一耗神,二耗精,三耗气,四耗血。“十害”是:一损精神,二耗脂血,三废正气,四耗钱财,五伤性命,六增丑态,七扬名声,八于列禁,九泄机密,十入膏肓。并在这份《告乡民书》上画了一个吸鸦片烟的“丑态图”在图后写了这么几句话和打油诗:“匡床上卧一人,一灯一烟管,管就
灯,口就管,床立两端各一鸠形 面恶鬼,用手招卧。”诗云:鬼是当年鬼,人是娃眼鬼。若要勤吸烟,便是速求毙。死虽分上下,人鬼是一体。请你看此图,问汝悔不悔?
《告乡民书》虽然贴遍了全县,但是有效地治疗受鸦片烟毒害的这块石头还没有落下来。有一天,杨际泰先生听他的徒弟说:太平一尖上有一个老药农,想制作一种药酒来治这种病,帮助人们戒烟。很想找一个意合道同的人。杨际泰先生听说 后,连忙背着药箱、带着药书跟着这个徒弟爬山涉水来到太平一尖,与那位老药农共同试制了一种“黄鳝浸酒”,送给那些吸鸦片的人喝。又有一天,杨际泰先生坐在家旦正在用笔记本记录着有关鸦片烟的资料的时候,忽然门口来了一群人抬来一块匾,匾上写着“起死回生”四个大字,那些抬匾的人看起来个个骨瘦如柴,但蛮有精神呢!齐齐跪在地上,对杨际泰:“先生,你真是我们的起死回生的大恩人。我们都是一群染鸦片烟瘾的人,吸上了瘾,害得我们倾家荡产,骨瘦如柴,一时一刻也离不开鸦片烟,闻着鸦片烟的气味是香的,吸在嘴里是甜的。自从喝了你朗家制的黄鳝浸酒以后,真是巧得很,现在闻着鸦片烟的气味是臭的,吸在嘴里是苦的,再也不想吃鸦片烟了。真是千感万谢,谢谢你朗家啦!”
成先生连忙扶起这众位乡亲说:“我做医生的,为人治病是本份,病人的病好了,俺心里就高兴,还谢个么事?”
从此以后,远近都有人来买“黄鳝浸酒”回家治吸鸦片烟的病,戒吸鸦片烟的瘾。
民间歇后语 事理比方类:
老虎的屁股——摸不得 写字出了格——不在行 抬轿吹喇叭——凑热闹 肉包子打狗——有去无回 江边上卖水——多此一举 形象比方类: 黄瓜尾巴——苦的 小牛吃奶——硬碰 洞里的蛇——不知长短 水仙不开花——装蒜 木头人过河——摸不着底 想象比方类: 云彩里摆手——高招 老鼠嫁女——小打小闹 玻璃肚皮——看透心肝 龙王爷放屁——神气 做梦吃仙桃——想得美
武穴方言
一、名词
母亲——易 父亲——爷、父 外祖父——家公 外祖母——家婆 丈夫——老板 妻子——马马
妹夫——老妹郎 长子、次子——大相、二相 女孩子——假儿 男孩——牙儿 上午、下午——上昼、下昼 苍蝇——麻应儿 傍晚——断黑 中午——茶么时儿 太阳——日头 这里——达里 那边——屋的 傻瓜——妥子 自己的儿子——弟儿 你——恩 他——嘿 谁——名(“么人”的连音)
二、动词
吃中餐——喝茶 吃晚餐——过夜 做饭——舞饭 吵嘴——驳嘴 发脾气——发性 吃年饭——还年福 撒赖——糊痞 跑得很快——飞冲 说脏话——臭嘴赖筛 出门——出起 回家——起回
三、形容词
笨——侗、妥 简便——撇脱 实在——硬阻 独立——单自 小气——鸡贩子
四、副词
各处——在处 索性——左矣 差不多——将八就
初始——****始 这样——一个麻应儿几滴看子儿上塞意头挪儿!--一只苍蝇站在窗户上晒太阳。
门滴俺呀起出黑------明天我们都去揍他。哈组呀滴--晚上。
类恩碗咯 遮B:瞎说 扯罗蛋:瞎说 醒我:骗我 夸爬的:吹牛 哭憋喽--哭的一种表情 摊尸——睡懒觉
沾头一粒子——小时候不听话,父母偶尔试用的家法 驼起——拿去 看将末儿----刚才 俏末——思维另类 惩宝——厚脸皮 剥咀——吵架 喝呢许-----喝点水 截玛马儿——娶媳妇
翻眼{俺}绿筋——翻脸不认人,不认情 避时——不幸
伢泼儿, 细伢 细裸的--小孩子的称呼 钻头弥缝--到处 塞的肚子痛咯--笑得厉害 一把——终于
辗八代——不讲理、纠缠不休
细米代的----罗里叭索的 做答——极度的一种反应 着累——疲惫 撤白——说谎 欠搓滴像——找打呢 多黑惰------天很黑 跑得做撞---速度的一种形容 灶下——厨房 龌龊煤——煤灰 麻粉儿——小雨 扁瓜——南瓜 欠{牵}——想念 腻死人-----非常脏 水荡儿----小水坑 压()里----晚上
密心——头脑简单,不善于思考 麻浪儿——小鱼
胖皮儿—— 一种彩色的小河鱼 翻毛——翻脸 古咯时——这么久
妥念没得人妥折恩——没人像你这么笨了 困得哄搓——睡熟了
神兜——活了命
之恩心——[这个谁能解释下] 做么子——干什么 冒想呢别子——没有想别的 兜脸做打——。。么门早——什么时候 到处都是---四路八马
恩么古个丑滴杂——你别这么凶呀
锅底灰---窝搓霉
第三篇:加强非遗保护 守护精神家园的定稿
加强非遗保护 守护精神家园
中国作为文明古国和统一的多民族国家,各民族在历史发展的长河中积淀出丰富的非物质文化遗产资源。而坐落于祁连山脚下的民乐县,受冰川灵泉的滋养,这里物华天宝、人杰地灵。早在五千多年前,先辈们就在这块古老的土地上繁衍生息。在日复一日的劳动中,积淀了非常深厚的文化底蕴,更是拥有丰富多彩的非物质文化遗产达30项之多。其中霸王鞭、顶碗舞、腰鼓及社火表演等这些体现地方特色的传统民族文化更是充分反映了民乐广大人民群众在劳动生产中乐观向上、奋斗不息的精神风貌。每逢节日或庆典活动,深受广大人民群众的喜爱,逢会必演,逢会必唱。但在目前势不可挡的现代化进程中,随着人们的物质生活和精神生活的日益丰富多彩, 大浪淘沙,我国的优秀非遗文化已日益湮没在滚滚红尘中,非物质文化遗产同物质文化遗产一样都是我们中华民族的瑰宝,而相对于物质文化遗产而言,非物质文化遗产的特殊性在于它不是实实在在的物质实体,可以以一种固定的形态被保存下来。它只能存在于人们的意识中,其传承载体只能是人,而这无疑增加了它的传承难度。诸如《霸王鞭》、《顶碗舞》、《腰鼓》,其在现代社会中的应用价值与其保护与传承所需花费的人力、物力、财力在某种程度上显得苍白无力。为保护人类珍贵的遗产,联合国教科文组织已呼吁中国艺术研究院以及其他各有关单位为研究和保护中国非物质文化遗产开展相关的工作,重点深入到具有悠久历史和文化传统的地区!我县按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针,开始了对非遗文化的传承和发扬。作为学校,我们深刻认识到传承和保护非遗文化的必要性和紧迫感。因为非遗保护,失去传承人就意味着文化断裂。我们的祖先创造的千年非遗文化不能在我们这一代人身上失传。重任在肩,责无旁贷。由此我们想到,何不从学校,从小学生及其他一些社会群体中通过表演等形式宣传推广非物质文化遗产的光辉历史和保护现状,从而激发公众的保护热情呢?这对于构建和谐社会、培育民族精神、建设先进文化、全面推动文明对话和社会的可持续发展!将是一件很有意义的事。于是,我校以“加强非遗保护,守护精神家园”为出发点,本着“非遗文化进校园,传承保护促发展”的宗旨,在今年6月10日我国第七个“文化遗产日”之际,特邀民乐县文化馆同志及一些民间老艺人在“六一节”前夕来我校对我县非物质文化遗产保护项目“民乐顶碗舞”、传统民间“腰鼓”、“霸王鞭”进行了传承辅导。并排演了现代集体舞蹈“竹竿舞”,这些活动集娱乐、健身、传承于一体。经过老艺人们的精心指导,全校师生紧张认真的排练,轻盈优美的顶碗舞,铿锵有力的腰鼓,节奏欢快的霸王鞭,明快响亮的竹竿舞。包容并传递着多种传统文化,使学生们切实感受到中华民族优秀传统文化的魅力,优秀传统文化的薪火相传,同时也提高了小学生对传统文化的认识,增强了他们对非物质文化遗产的传承与保护意识。为了让这些优秀的传统文化植根在民乐儿女的心间,同时,也为了使这些优秀的传统文化逐渐发扬光大,我校又成立了“非遗文化进校园”的校本教材编写组,编写组同志为了能最真实,最直接的将我县的顶碗舞等非遗文化呈现给学生和广大教师以及社会爱好者,不辞辛苦,广泛搜集资料,认真采访民间老艺人。历时两个月,终于将这本倾注着心血和汗水,凝聚着智慧的教材编写而成。
教材从探讨非物质文化遗产保护的现状与发展问题,深入认识它的概念内涵和独特价值!了解非物质文化遗产保护的基本方法及其传承规律,总结非物质文化遗产保护的各种实践问题入手。虽文笔还很稚嫩,内容也许还不够全面与详实,编写甚至略显仓促,但我们已经迈出了可喜的第一步。编写组同志尽可能地追求图文与声情并茂,达到情意景的交融,寓知识性,趣味性,艺术性于一体。把最直观、形象的动作和深入浅出的介绍呈现给读者,以引起全社会的关注,让大家了解非物质文化在当前的发展状况,并希望有更多的人投入到传承和保护非遗文化的行列中来,共同挖掘非物质文化遗迹,推动文化发展的源头活水,寻访先辈足迹,了解先辈的生活意识形态,引发对传统文化走向的思考,甚至是对人类文明发展的探究!关注民族大家庭中每一位成员的民族文化特色,关注濒危的传统文化,关注那些能够使民族文化得以延续的文化传承人,并对那些一往情深的默默守护精神家园的人致敬!此心愿足矣!
是以为序!
王林邦
二零一二年十月八日
第四篇:网络安全主题班会教案
网络安全主题教案
(一)廉江中学 宋文军
教学目标:
1、让学生认识到网络有积极的一面,也有消极的一面。
2、让学生加强对不良网上内容的抵抗力。
3、正确对待互联网,做健康阳光青年。
教学重点:让学生对互联网有一个正确的态度,正确利用网络。
教学难点:提高网络自制力,让学生有节制的上网。
教学方法:讲授法,讨论法,演讲法。
教学时间:
1课时
导入语:据中国青少年网络协会提供的数据,目前,城市上网小学生比例为25.8%,初中生为30%,高中生为56%。我国网瘾青少年约占青少年网民总数的13.2%,而13岁至17岁的中学生群体成为“网瘾重灾区”。网络这把“双刃剑”正在无情地吞噬着青少年的身心健康,因迷恋上网而逃学、离家出走、抢劫甚至猝死在网吧、走向犯罪道路的现象屡屡发生。
一、认识网瘾,拒绝网瘾
1.网瘾是什么?
“网瘾”可谓互联网成瘾综合征。即对现实生活冷漠,而对虚拟的网络游戏、情爱、信息等沉溺、痴迷。它是一种行为过程,也是行为发展的终结。心理学认为网瘾是一种精神病;而心理老师认为网瘾是正常人出现的心理问题(特例除外)。网瘾具体可分为网络交际瘾、网络色情瘾、网络游戏瘾、网络信息瘾和网络赌博瘾等类型。
2、网瘾的危害
青少年患上网瘾后,开始只是精神依赖,以后便发展为躯体依赖,长时间的沉迷于网络可导致情绪低落、视力下降、肩背肌肉劳损、睡眠节奏紊乱、食欲不振、消化不良、免疫功能下降。停止上网则出现失眠、头痛、注重力不集中、消化不良、恶心厌食、体重下降。由于上网时间过长,大脑高度兴奋,导致一系列复杂的生理变化,尤其是植物神经功能紊乱,机体免疫功能降低,由此诱发心血管疾病、焦虑症、抑郁症等。青少年正处在身体发育的关键时期,这些问题的出现都会对他们的身体健康和成长发育产生极大的影响。网络成瘾的青少年最为直接的危害是影响了正常的学习,使他们不能集中精力听课,不能按时完成作业,成绩下滑,丧失学习的信心和兴趣,甚至会发展到逃课、辍学。网络中各种不健康的内容,也可造成青少年自我过分放纵,使法律及道德看念淡薄,人生观、价值看扭曲。患有网瘾青的青少年,为了能上网,他们不惜用掉自己的学费、生活费,不惜丧失自己的人格和自尊向人乞讨,在外借钱,在家欺骗父母,甚至会发展到偷窃、抢劫,最后走上违法犯罪的道路。
二、及早预防,树立正确的网络意识
染上网瘾的孩子多半是自制能力差,内心得不到理解,对学习表示厌倦的孩子。对于他们,我们必须让他们改掉陋习,不要注重成绩,更重要的是素质教育,理解和支持与鼓励他们,使他们变得阳光,开朗,自信,这才是前提。
1、帮助孩子认清网络的虚拟性和隐蔽性。
众所周知,我们在家里,只要一根网线,甚至不要线,我们就可以方便的与来自各地的人们交谈,但是你从不知道他的真实状况,青少年对社会没有任何经验,容易上当受骗,因此家长应该讲清网络的虚拟,告诉孩子辨别网络骗局的技巧,使孩子树立正确的上网观念
2、限制上网时间和上网内容
孩子每天上网时间2个小时比较好,可以帮助孩子制定一个日程表,多做一些运动,不要守在电脑前面,对身体也不好。还有孩子上网的内容一定要监控好,我们可以安装一些软件来定时截图,或者查看浏览器浏览历史等,及时了解孩子使用网络的状况,把孩子浏览的内容引导至新闻,学习等方面。如果年龄小的孩子,最好家长一起陪同上网。
3、与孩子交流和沟通
经常与孩子交流,聊聊天,让孩子倾诉自己的烦恼,敞开自己的心扉,尤其是内向的孩子,更应该获得父母的理解,不要让他们把网络当作唯一交流,发泄情绪的对象。不要是孩子内心感到寂寞,要学会倾听孩子。
4、防止孩子去网吧上网
网吧发生的各类事故新闻报道也很常见,那里的环境以及上网的人,以及人们上网所浏览的内容都会给孩子造成各种不良影响,因此让孩子去哪里上网,都不可以去网吧否则在网吧环境的熏陶下,孩子的成长肯定是不利的,有可能染上网瘾。并且光顾一次后,更有可能出现第二次,第三次„„
5、一旦染上网瘾,必须及时制止
当孩子已经成迷于网络而无法自拔时,我们就需要联合老师,关注孩子的动态,避免继续去网吧,讲明其危害,帮他们树立正确的人生观,价值观。这个也需要动员全社会的力量,需要政府保证未成年人所享有的权利。但是我们作为父母更需要给孩子关怀,让他们心中有爱,注重孩子的道德教育,让他们明白自己人生价值的取向。
网络安全主题班会教案(二)廉江中学 宋文军
教育目标 :
1、认知目标:认识网络与中学生的关系;
2、情感目标:辩证看待网络,正确认识其虚拟性,不沉溺于其中,并自觉抵制网络的不良影响;
一、导入:
在信息科技日新月异的今天,人们利用不同的渠道尽可能快地获取信息。于是,网络开始融入人们生活,并且逐渐扮演起重要的角色。现在,网络不但是获取信息的重要途径,更成为人们交流感情,学习知识,娱乐消遣的新的形式。但是世上自从有了光明,就有了黑暗;有了高尚,就有了邪恶;有了拯救人类的普罗米修斯,就有了妖言惑众的潘多拉。网络也一样,在人们能自由享受网络带来的便捷的同时,网上也出现了各种暴力,色情等非法内容。于是乎,一些青少年开始上瘾,开始沉迷于网络游戏,在各类网吧中游移穿梭。又于是乎,各种问题相继出现。下面先让我们来看几个实例:
1、网吧火灾是目前为止影响最大的网吧案例。
2、沉迷网络游戏、网络聊天。
3、养成一些不良习惯。(吸烟)
4、模拟网络行为。
二、讨论:
1、网络与学生的性格
(1)迷恋角色扮演型网络游戏的青少年喜欢独处、敏感、倾向于抽象思维、警觉、不服从社会规范,容易孤独和抑郁。
(2)网络游戏使得青少年过早地成人化。
(3)网络游戏使青年荒废学业,坐享其成。
(4)不是我不想走,实在是欲罢不能——自我控制力差。
(5)还我明亮的眼睛,还我健康的体魄——损害身体健康。
(6)虚拟世界中,我是谁,你又是谁?——欺骗、谎言。
2、网络与学生的心理
(1)沉迷网络一般有两种,一是沉迷于网络聊天,一是沉迷于网络游戏。不管是哪种类型,或者两个都有,原因一般是现实生活中的人际交往不顺利,多多少少是有一些心理上的阴影的,想在虚拟的世界中找到自己的位置,宣泄感情。
(2)对网络的迷恋会让一个人与现实生活脱节甚至相脱离,特别是对学生来说,中学时代正是培养能力的时候,更不能过分迷恋网络,不能生活在虚拟世界中,要尽力摆脱网络的诱惑,过正常、健康、实际的生活。
3、网络与学生的生活
(1)我们可以通过网络,搜寻学习中需要的资料,同时可以拓展我们的知识面,拓宽我们的视野,了解并参与讨论各种社会热点,关注世界,关注社会。
(2)做任何事都要有一定的度,如果对网络过于沉迷,就会影响学业,甚至玩物丧志,沉迷游戏等各种虚拟世界,无法自拔。这样的例子在我们周围并不少见。
(3)学习和网络是可以相辅相成的,关键在于自己的调节。
(4)目前最主要的“学习氛围破坏者”之一就是电脑、网络。有人因为沉迷网络而荒废了学业,有人因为身边人的沉迷而受了影响!
三、中学生该不该上网——讨论
主持人:网络到底给中学生带来了些什么?为什么有许多中学生因之而走向堕落、走向毁灭?由此引发对网络本质的讨论。讨论结果集中为:
1、网络本善良,架沟通桥梁。
2、虚拟的世界,你仍是现实。
3、获益或受害,全赖你把握。
4、网络诱惑多,你已无时间。
5、游戏使你醉,但不再沉迷。
6、网吧环境堪忧,你我洁身自好。
7、升入高等学府,研究网络奥秘。
四、总结:
有人说,如果你爱一个人,就让他去上网,因为网络是天堂;也有人说,如果你狠一个人就让他去上网,因为网络是地狱。
作为老师,我们想让网络成为学生的天堂,上课时能够多使用现代化教育设施,使你们从视觉、听觉、感觉都喜欢上课学习。作为老师,我们不想让网络成为学生的地狱,那样将是我们的最大的悲哀,也是你们终身的遗憾,“一失足成千古狠”。
网络安全主题班会教案(三)
教学目标:
1、了解学生的网络安全意识和水平
2、让学生从整体上把握网络概念,有个大概的了解
教学过程:
课前引言:信息时代的到来,越来越多的人平常的学习、工作和生活已经离不开计算机网络,随之出现的是各类网络安全问题。一些人用网络工作、学习,但总是有一些人出于赚钱、显示自己的计算机水平,对网络进行破坏,使平常的工作等受到很大的影响。通过本课程学习,希望同学们能对网络安全有个总体上的认识,在例如木马的检测、黑客技术、计算机网络病毒、漏洞检查和防范等方面有个较为细致的掌握,通过理论和实际操作结合,包括一些常用的安全软件的使用等,使同学们在老师的指导下由浅入深系统地学习网络安全的相关知识。
一、学习要求及方法
1、本课程没有合适的教材,希望大家能勤做笔记,结合网上教案,认真做好听课及复习工作。
2、除了上课认真听讲,这门课更依靠大家的自觉性,通过各类途径查看并学习相关资料,多动手动脑勤做笔记,以便以后解决类似问题。
3、适时开展一些交流讨论会,分享一段时间来大家的所得。
二、网络安全概述
1、学生分组讨论的形式了解学生能网络安全的理解、兴趣及掌握程度。
分两组同学分别就木马及最近网络上流行的“熊猫烧香”病毒进行10分钟左右的讨论,然后每组选一个代表进行发言。老师根据情况作一个小结。
2、老师通过小结使大家对木马以及“熊猫烧香”这种病毒有个较为准确的理解。
木马:“木马”程序是目前比较流行的病毒文件,与一般的病毒不同,它不会自我繁殖,也并不“刻意”地去感染其他文件,它通过将自身伪装吸引用户下载执行,向施种木马者提供打开被种者电脑的门户,使施种者可以任意毁坏、窃取被种者的文件,甚至远程操控被种者的电脑。
“熊猫烧香” 病毒: 2006年底,我国互联网上大规模爆发“熊猫烧香”病毒及其变种,该病毒通过多种方式进行传播,并将感染的所有程序文件改成熊猫举着三根香的模样,同时该病毒还具有盗取用户游戏账号、QQ账号等功能。
这是一种超强病毒,感染病毒的电脑会在硬盘的所有网页文件上附加病毒。如果被感染的是网站编辑电脑,通过中毒网页病毒就可能附身在网站所有网页上,访问中毒网站时网民就会感染病毒。“熊猫烧香”感染过天涯社区等门户网站。“熊猫烧香”除了带有病毒的所有特性外,还具有强烈的商业目的:可以暗中盗取用户游戏账号、QQ账号,以供出售牟利,还可以控制受感染电脑,将其变为“网络僵尸”,暗中访问一些按访问流量付费的网站,从而获利。部分变种中还含有盗号木马。
网络安全的概念:信息安全指对信息的机密性、完整性和可获性的保护,即面向数据的安全。互联网出现以后,信息安全除了上述概念以外,其内涵又扩展到面向用户的安全。综合而言,网络安全包括物理安全威胁、操作系统的安全缺陷、网络协议的安全缺陷、应用软件的实现缺陷、用户使用的缺陷和恶意程序等6个方面的威胁。
三、网络安全实例
安全漏洞从理论上说,安全漏洞就是软件中存在的意外功能分枝,通过安全漏洞,可以让软件做软件设计人员意想不到的事情。
1、实例:“支付宝”支付宝控件原本的设计功能是加密通信,保护用户的通信安全,但是由于存在安全漏洞,也可以被利用来执行任何功能,譬如运行一个盗取银行帐号的木马。木马要想在用户的计算机上运行,一个主要的手段就是利用安全漏洞。而目前被利用最多的,就是各种各样的IE控件漏洞。2007年2月8日支付宝升级了控件,修复了上述漏洞,只要安装了有漏洞的控件,不管你用不用支付宝,是否登陆支付宝,都会受到漏洞的威胁。因为任何网页都可以通过放置特殊的代码来调用这个控件。但是用支付宝服务本身反而并不会有危险——因为支付宝网站本身并不会包含这种恶意代码。
2、怎么防止中木马和病毒
目前所有杀毒软件主要的工作原理都是基于特征识别。什么叫特征识别呢?通俗来说,就是掌握一份坏人的花名册,根据花名册去找。如果这个病毒或者木马刚刚被写出来,还没有“案底”,不在花名册上,杀毒软件就识别不出来。某些杀毒软件虽然也有些不依赖于花名册的高级识别功能,但是这种功能并不百分之百可靠。更何况,现在的病毒木马作者,在写完程序后,都会先用杀毒软件测试一下,确认不会被检测出来才放出去。那么杀毒软件岂不是没用了么?不是。各种杀毒软件能帮你解决大多数的麻烦,但不能指望它百分之百可靠。
四、了解黑客
黑客是只有极少数人能够进入的行业,每一名黑客都有一段残酷的青春,绝大部分人对计算机汇编语言产生兴趣的年代都在中学或者大学一二年级,随后,他们必须花费大量的时间进行基础学习,从而迈进黑客进阶之路,绝大部分的人难以逾越这个挑战而选择放弃。黑客也是一个只有年轻人才能从事的行业,中国黑客中那些自称老人的老一辈黑客年龄不过30岁,而新生一代也许还不到20岁。
“特洛伊木马程序”技术是黑客常用的攻击手段。它通过在你的电脑系统隐藏一个会在Windows启动时运行的程序,采用服务器/客户机的运行方式,从而达到在上网时控制你电脑的目的。黑客利用它窃取你的口令、浏览你的驱动器、修改你的文件、登录注册表等等。
此外黑客也常利用系统的漏洞进行一些破坏性攻击。这些在以后的教学中会慢慢和大家一起学习。
五、小结
本次课主要通过身边的实例让同学们对网络安全有个整体上的了解,以后的教学中将对黑客、木马、安全漏洞、计算机病毒等作进一步的学习,希望大家能好好配合、为以后的工作学习打下良好的基础。
第五篇:网络安全主题班会
网络安全教育主题班会活动方案
陈代健
班级:五年级 地点:五年级教室 时间:2014年12月1日 班会主题:网络安全教育 主持人:江晨曦 活动目的: 1.通过这次班会活动,使学生认识到网络安全的重要性。2.开展本次班会活动,使学生了解网络,了解网瘾,懂得如何维护自己的网络安全。活动准备:
1.查找有关网络诈骗的案例。2.搜集网络知识,并制作PPT。教学过程:
一、主持人谈话导入
二、实话实说,现场采访
1.你上过网吗?你有QQ号吗?
2.你上网主要目的是做什么?玩不玩游戏? 3.你结交过网友吗?你和网友主要进行哪些方面的交流? 4.你曾经有过去网吧的经历吗?能给大家讲讲吗? 5.你现在是怎样看待去网吧的? 6.周末在家上网吗?一般多长时间?做些什么呢?
三、辩论赛。
你认为网络是天使还是魔鬼?
四、了解网络
1.你认识下列图标吗? 2.你最常在网上做什么? 3.网络的优势(积极作用)。4.漫画欣赏:《尴尬的约会》。5.了解网络的特点及网络污染。6.观看网络诈骗视频。
7.大家看看以下的这些图,你们熟悉吗? 8.阅读材料《一组触目惊心的数据》。9.网络成瘾的标准。
五、心理测试,自我诊断
六、出谋划策
我们应该如何健康文明上网?
七、收获园地——我在成长 沉迷网络的朋友,我想对你说……
八、全体学生宣誓《全国青少年网络文明公约》 要善于网上学习,不浏览不良信息 要诚实友好交流,不侮辱欺诈他人 要增强自保意识,不随意约会网友 要维护网络安全,不破坏网络秩序 要有益身心健康,不沉溺虚拟时空
五、班主任总结
同学们,通过这次的班会课,我们已经认识到,网络是一把双刃剑。网络对我们的成长确实有很大的帮助,它可以帮助我们上网查资料,做课件,为我们的学习提供了便利,开阔了我们的视野,扩大了我们与外界的联系。
但是,我们也要清醒地认识到,网络中有许多不健康的东西,比如黄色网站、暴力游戏等,随时都在诱惑着我们每一个青少年,影响了我们青少年的健康成长。
因此,我们要求,在座的每一个同学通过今天的班会,学会合理使用网络,让网络成为我们成长中的好朋友。