第一篇：《送东阳马生序》说课及片段
《送东阳马生序》说课 及片段教学
洪宽中学 陈玉华（2011、3、29）
今天我说课的篇目是《送东阳马生序》
下面我将从六大方面陈述我的教学思路与设计理念。
一、教材的地位、作用及教学目标的设定： 《送东阳马生序》是人教版八年级下册第五单元的第四篇文言文。这个单元所选的古诗文，题材多样，内容丰富，浸透着作者对自然、社会和人生的深刻感悟，表达了对美好生活和理想人格的追求。《送东阳马生序》是作者给同乡马君则写的赠言。作者叙述了自己在求学生涯中的艰难经历和学习态度，旨在勉励马君则专心学习、刻苦攻读，以期学有所成。本课除了重要文言词语需要积累学习外，更以作者勤苦求学的意志，成为激励学生发奋读书，培养艰苦奋斗精神的好教材。
学生通过对《马说》的学习，已经初步掌握阅读文言文的基本方法，认识到当今时代的优越条件，明白努力学习，使自己成为社会有用人才的道理。在此基础上，学习本篇文章，一想继续引导学生诵读和积累文言词汇，提高文言文的阅读能力，二想让学生对照课文联系自己的实际，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才，为今后的学习生活奠定思想基础。因此，这篇课文在这一学段这一单元中的地位是极其重要的。
基于以上两点考虑，再结合新课标对文言文教学的要求，本篇课文的学习目标将分三个维度设定。
1、知识能力目标：
①借助注释和工具书理解文章大意，积累文言词汇，提高文言文的阅读能力。
②领悟作者“勤且艰”的好学精神和坚韧不拔的求学态度。把握写作目的，领会写法作用。
2、过程方法目标：借助工具书和注释理解文章大意，诵读，合作探究，把握课文主旨。
3、情感态度目标：学习作者克服困难、勤奋求学的精神意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。
二、学生情况分析、教学重难点的确定和课时安排。
1、学情分析：
现代学生大多是独生子女，普遍缺少吃苦的经历、意志的磨练和勤奋的态度，很有必要利用教材积极的教育意义，对学生进行刻苦勤奋，好学上进的教育。另外，他们在一年多的古文学习中，已经积累了一些文言知识，具备一定的文言阅读能力，本文除个别难懂的字句外，大部分都能理解，但对作者生活经历及其感悟的理解存在一定的困难，教师必须灵活设计教学过程，精心指导学习内容，引导学生更好地把握文章主旨。
基于这点考虑，再结合前面对教材的分析，我将这篇课文的教学重点设定为：反复诵读，积累文言词汇，领悟作者“勤且艰”的好学精神和坚韧不拔的求学态度。而把引导学生运用现代观念重新审视作品，理解文中作者的求学态度作为难点。
2、这篇文章拟用2课时完成教学。第一课时反复诵读，借助注释和工具书理解文章大意，积累文言词汇，整体感知课文内容。第二课时领悟“勤且艰”的好学精神和坚韧不拔的求学态度。把握写作目的，领会写法作用。
三、教学方法与教学手段的运用
“体验感受、对话交流、探究思考、读写结合”是我上这节课的指导思想。罗素曾经说过：“被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。”新课标也指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”因此，在课堂上，我十分重视唤起学生的切身感受，激发他们质疑、辨疑的意识，引导他们主动参与课堂，并将从课堂中获得的思想、情感和体验再次返还到自身，提升个人的语文素养。“情境体验”“四边对话”“合作探究、拓展延伸”是我上这篇课文主要采用的教学方法，开展不同形式的朗读、探究活动是我落实这些教学方法的途径，也是我这一教学设计的亮点。为了创设情境，给学生提供明晰的学习模式，展示导学的索引问题，将运用多媒体辅助教学。
四、学法的指导和学习习惯的培养
对于初中学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。本课在学法指导和学习习惯培养方面注重以下几点的指导教学：
1、用普通话正确地有感情地朗读。
2、借助注释和工具书理解文章大意，积累文言词汇。
3、学习使用圈点批注的默读方法。
4、在合作学习中发表自己的看法。
五、教学流程
㈠谈话导入：古今中外，家境贫寒，但是勤奋好学，终成大器的人屡见不鲜，同学们能举出相关的例子吗？今天我们也来结识这样一个人，看看他是怎样克服艰难困苦、自强不息，成为明代大学士的。
（导语设置的问题非常简单，学生容易跃跃欲试，激发他们的表现欲望和学习课文的热情。）
㈡、出示课件，了解作者，读准生字词。㈢、诵读，整体感知
1、播放课文朗读录音带，学生听读摹读，要求听准字音、把握好节奏、揣摩语气及情感。
2、小组合作，尝试性美读。
3、教师随意抽一名学生朗读，师生合作评议。
4、全班齐读。
（这一环节安排一系列的朗读活动，是想引导学生与文本反复对话，整体感知全文，进而背诵课文。）㈣、合作，疏通文意
1、参看课文注解，自己边读句子边翻译。
2、同桌互动，你读我译，我说你听，互相补充。
3、教师用多媒体展示文中重点字词句，要求学生解释或翻译。学生有疑义的或有错误的地方，教师要引导学生集体讨论，师生合作解决。
4、要求学生就通假字、“一词多义”现象、词类活用现象，在文中寻找归纳整理，以此为手段，引导学生积累文言词汇，突出重点。㈤、变换角色，领会文意
1、假如你就是文中的“藏书者”、“先达”、“同舍生”，试以“我所交往的宋濂”为话题说一段话，有创意地翻译课文，感知文意。（用第一人称来叙述。）
（这一环节，主要采用变换角色的方式，引导学生运用联想想象，结合自己的生活经历，有创意的翻译课文、理解课文，既激发他们的参与兴趣，又提高语言表达能力和想象能力，为下面的品读人物，理解主旨作铺垫。）
㈥、品读，读懂人物，突出重点。
用圈点批注法，划出描写作者借书难、求师难、求学路途艰辛和生活条件艰难的语句，好好地读一读，品一品，想一想作者是个怎样的人？然后用句式说话：从
中，我读出了一个
的宋濂。
（设计这一环节，是想将学生的情感态度价值观目标和学习重点融入其中，引导学生品读人物，学习作者克服困难、勤奋求学的精神意志，在师生对话过程中，可以引导学生抓住文章的最后一句话，思考作者克服困难努力学习的动力所在，理解作者的苦乐观。）
㈦、探究，把握写作目的，领会写法作用。
围绕课文借事说理的写作方法和对比的表现手法，设计一段正面劝勉马生勤奋学习的话，引导学生与课文进行比较，使学生认识并学习“现身说法”以及对比手法的作用，也更感悟到了作者的良苦用心。
㈧作业设计：作者家贫嗜学，乐而忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？想一想，并将它写下来。
（设计此题意在引导学生运用现代观念重新审视文章的思想内容，理解文中作者的求学态度，并形成正确的见解，用以指导学习生活实践，突破难点。）
六、板书主要抓住作者在求学过程中遇到的困难，写作手法来设计，力求直观、简洁，突出本文知识要点。《送东阳马生序》教学设计与反思
陈玉华 教学目标
1、知识能力目标：
①借助注释和工具书理解文章大意，积累文言词汇，提高文言文的阅读能力。
②领悟作者“勤且艰”的好学精神和坚韧不拔的求学态度。把握写作目的，领会写法作用。
2、过程方法目标：借助工具书和注释理解文章大意，诵读，合作探究，把握课文主旨。
3、情感态度目标：学习作者克服困难、勤奋求学的精神意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。
教学重难点：
1、把握文章主要内容，理清行文思路。
2、理解文中对比手法的运用。
教学方法：诵读法、讨论法、质疑法
教学手段：多媒体、示范朗读带 课时安排：2课时 教学过程：
第一课时
（一）谈话导入：古今中外，家境贫寒，但是勤奋好学，终成大器的人屡见不鲜，同学们能举出相关的例子吗？今天我们也来结识这样一个人，看看他是怎样克服艰难困苦、自强不息，成为明代大学士的。
㈡、出示课件，了解作者，读准生字词。㈢、诵读，整体感知
1、播放课文朗读录音带，学生听读摹读，要求听准字音、把握好节奏、揣摩语气及情感。
2、小组合作，尝试性美读。
3、教师随意抽一名学生朗读，师生合作评议
4、全班齐读。
㈣、合作，疏通文意
1、参看课文注解，自己边读句子边翻译。
2、同桌互动，你读我译，我说你听，互相补充。
3、教师用多媒体展示文中重点字词句，要求学生解释或翻译。学生有疑义的或有错误的地方，教师要引导学生集体讨论，师生合作解决。
4、要求学生就通假字、“一词多义”现象、词类活用现象，在文中寻找归纳整理，以此为手段，引导学生积累文言词汇，突出重点。
㈤、变换角色，领会文意
1、假如你就是文中的“藏书者”、“先达”、“同舍生”，试以“我所交往的宋濂”为话题说一段话，有创意地翻译课文，感知文意。（用第一人称来叙述。）
(六)作业：
1、朗读、背诵全文
2、思考课后练习 第二课时
一、检查背诵
二、问题探究：
1、作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？
⑴得书之难：借书以观，录毕送之，得以遍观群书。⑵从师之艰：趋百里外从乡之先达执经叩问，卒获有所闻。⑶求学之苦：从师学习衣食住行的艰难。从三个方面表现自己求学的勤且艰
2、作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？
依靠精神的力量——以中有足乐者。
3、作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么? 勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。
4、本文运用对比手法。有几组对比？具体是什么？有何作用？
⑴以自己年幼时得书，从师、求学之难，和太学生优越的学习条件作对比；
⑵以自己年幼时奔走之辛劳、生活之清苦，和太学生衣食住行的优越生活条件作对比。
通过对比，有力地突出文章的中心思想。
三、品读，读懂人物，突出重点。
用圈点批注法，划出描写作者借书难、求师难、求学路途艰辛和生活条件艰难的语句，好好地读一读，品一品，想一想作者是个怎样的人？然后用下面句式说话：从
中，我读出了一个 的宋濂。
四、拓展延伸：现代中学生读书应有怎样的苦乐观。
五、小结: 本文的启示: 这篇文章，作者自述少年时得书之难，求师之艰，刻苦攻读，终于有所成就。通过今昔对比，勉励马生珍惜良时，刻苦学习，以期有成。作者的学习内容和学习目的当然和今天不同，但仍很有启发。“业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。
六、作业设计：
1、作者家贫嗜学，乐而忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？（用400格纸写，字数50-100）
2、练习册 板书设计：
⑴得书之难 ⑵从师之艰 ⑶求学之苦 对比
教学反思
这篇文章理解难度不大，文章除了个别难懂词句没有注释外，其他都比较容易理解。但对初中学生来说，学习文言文是一种苦差事，学生容易厌学，针对这一情况，在教学过程中，充分遵循新课标指导下“教师主导、学生主体”，语文教学应在师生平等对话的过程中进行的理念，设置使他们感兴趣的话题，力争让学生在教师的引导下积极主动的参与学习。
一、根据学情设置问题
导语的设置就非常简单，学生跃跃欲试，头脑里积累的材料脱口而出，一下子就抓住了学生表现的欲望，激发了他们学习课文的热情。不仅在导语的设置上，在疏通文意上也是如此，让大家有创意的翻译课文，给学生留出了很大的空间，多了很多自我思考的冲劲，有的同学甚至根据自己的生活经历来理解课文的内容，这样既引起兴趣，又提高他们组织语言的能力、口头表达能力以及想象能力。在引导学生读懂人物中，设置问题时借用了宋濂的“现身说法”，从宋濂的角度去面对和解决求学历程中的艰难困苦，以致学生有话可说、有话愿说、有话乐说，更切实体会出宋濂求学历程中的艰难困苦，也更进一步体会出作者的精神。在此过程中，通过与老师写的《送东阳马生序》对比，使学生认识并学习“现身说法”的作用和好处，也更感悟到了作者的良苦用心。在此基础上，“我读出了一个怎样的宋濂”也就水到渠成了，从学生积极踊跃的表现来看，学生的体验非常深刻，宋濂的形象深刻的印在了他们的脑海中。
“瓜熟蒂落”，学生对一节课的知识是否有一个整体的印象，文章所包含的感情是否淋漓尽致地领悟透彻了，都离不开教师的归纳总结和感情再激，这节课以板书的形式结课，既不拖沓，又印象深刻。在板书中，体现出了文章的思路，又直观的表现出文章的主旨，也包含对学生的期望和勉励，起到了推波助澜、画龙点晴的作用。
在整节课中，教师主要做了一个主持引导着，一个忠实的听众，也是一个友好的伙伴，通过与学生沟通交流，来了解他们的思维方式，体会他们的思想感情。
二、明确不足，提高改进
“书读百遍，其义自见”。文言文应重视朗读教学，朗读法是教好文言文最重要的教学形式，是提高语感的重要途径，对于培养学生审美能力、想象能力等诸方面，都具有很重要的作用。多读多练应贯穿教学始终，但这节课只注重了思，而忽略了读。例如教学“读懂人物”环节中，学生找出“致书之艰、从师之难、求学之苦”的困难，并说出如何面对解决时，应引导学生朗读，通过朗读来更深入的体会作者求学的艰难，以及其坚韧不拔的毅力，熟读成诵，也能达到了背诵的目的。
学习文言文时，引导学生总结归纳重要方法是必不可缺少的，学生自己很容易的就能归纳出“通假字、一词多义、词类活用”等方法，教师在指导新的方法时，应引导学生找出相关的语言现象，并分析其用法。例如在“已故推新法”中可引导学生联系所学，找到更多类似的方法。如“而或长烟一空——或遇其斥咄（有时）”，这样学生才能真正的学以致用。
学生思考讨论问题的方式、方法要灵活多样，但要始终围绕课堂的教学任务，以达到最佳的教学效果为目的，有些问题需讨论解决，有些问题可独立思考，同时，一定要给学生留思考问题的空间，因学生课前已经预习了，并且这篇文章不难理解，这里应节省部分时间，因对整节课的时间安排不够合理，所以拓展的环节忽略没上，“读出自己”也没有更充分的展开。
第二篇：马说、送东阳马生序
马说
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。所以，即使是很名贵的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一同死在马厩的里面，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马一样尚且都做不到，又怎么能要求它能够日行千里呢？
鞭打它不按照（驱使千里马）的正确方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，反而拿着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？其实是他们真的不认识千里马啊！
马说
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。所以，即使是很名贵的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一同死在马厩的里面，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马一样尚且都做不到，又怎么能要求它能够日行千里呢？
鞭打它不按照（驱使千里马）的正确方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，反而拿着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？其实是他们真的不认识千里马啊！
送东阳马生序
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法得到书来读，就常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着约定的日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德、声望高，向他请教的学生挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在他旁边侍候着。提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教。有时遇到他训斥人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等待他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，但终于有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。住在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨装饰成的缀着宝石的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照人，像神仙一样。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的意思。因为内心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰辛大概就这样。
送东阳马生序
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法得到书来读，就常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着约定的日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德、声望高，向他请教的学生挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在他旁边侍候着。提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教。有时遇到他训斥人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等待他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，但终于有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。住在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨装饰成的缀着宝石的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照人，像神仙一样。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的意思。因为内心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰辛大概就这样。
送东阳马生序
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法得到书来读，就常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着约定的日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德、声望高，向他请教的学生挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在他旁边侍候着。提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教。有时遇到他训斥人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等待他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，但终于有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。住在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨装饰成的缀着宝石的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照人，像神仙一样。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的意思。因为内心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰辛大概就这样。
马说
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。所以，即使是很名贵的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一同死在马厩的里面，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马一样尚且都做不到，又怎么能要求它能够日行千里呢？
鞭打它不按照（驱使千里马）的正确方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，反而拿着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？其实是他们真的不认识千里马啊！
第三篇：送东阳马生序
《 送东阳马生序》 导学案
姓名：
学习目标：
1、熟练地朗读课文。
2、积累相关的文言实词和虚词
3、掌握并积累一些文言实词，培养古文自读能力。
4、学习运用对比表现中心的写法。
5、从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。
一、课文导读
《送东阳马生序》通过作者自叙青年时代求学的困苦和刻苦学习的经历，并与今天太学生求学之易进行比较，得出业有不精、德有不成，主要是因为用心不专，不知刻苦求学之理的结论，并劝勉马生及太学生在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。
求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的根源。学习成功与否的关键在于主观努力，与客观的学习条件关系不大。在我们的学习中，要苦中作乐，以苦为乐，同时要珍惜现有的学习环境和条件，努力学习。
二、文化积累
【作者在线】
宋濂：（1310—1381），字，号
，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。谥号文宪。浦江（今浙江浦江）人，汉族。明初文学家。“宋濂、刘基、高启”——明初诗文三大家。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯黄等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。
至正二十年（1360），与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。洪武初主修《元史》，官至学士承旨、知制诰。后因牵涉胡惟庸案，谪茂州，中途病死。著作有《宋学士文集》、《孝经新说》、《送东阳马生序》 等。
明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学 提举，为太子（朱标）讲经。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377），以年老辞官还乡。后因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现重庆奉节县）。
【背景投射】
《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》（《四部从刊》本）。明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天（今江苏南京）去朝见朱元璋时，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他人勤奋学习，成为德才兼备的人。本课只节选了序文的前半部分。在这部分中，作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，晓之以理，动之以情，作者对马君则的殷切期望，寓于其中。经过千辛万苦的努力，终于有所成就。
【学点整合】
1、生字注音
嗜（）学 砚（）硕（）师 叱（）咄（）俟（）忻（）箧（）
曳（）屣()
皲（）裂
媵（）人
衾（）被（）绮绣
臭（）烨（）然
缊（）袍
耄（）老 谬（称
廪()
裘（）葛（）之遗（）
谒（）撰（）贽（）僵劲（）
2、通假字
（1）四支僵劲不能动（支：通）
（2）同舍生皆被绮绣（被：通）
（3）日在食（“食”通）
（4）与之辨论（“辨”通）
3、古今异义
余幼时即嗜学（余：古义为
今义为）
走送之。（走：古义为
今义为）
以是人多以书假余（是：古义：
今：
；
假：古义，今义）
益慕圣贤之道（益：古义：
今义：）
尝趋百里外（趋：古义为
今义为）
门人弟子填其室（填：古义：
今义：）
未尝稍降辞色（色：古义：
今义：）
余立侍左右（左右：古义：
今义：）
或遇其叱咄（或：古义：
今义：）
卒获有所闻（卒：古义：
今义：）
穷冬烈风（穷：古义为
今义为）
寓逆旅（逆：古义为
今义为）
媵人持汤沃灌（汤：古义为
今义指）
日再食（再：古义为
今义为）
右备容臭(xiù）（臭：古义：
今义：（chòu））
以中有足乐者（中：古义：
今义：）
有司业、博士为之师（博士：古义：
今义：）
三、阅读思考
1、默读课文
2、结合注释翻译
【重点语句翻译】
1、余幼时即嗜学。
2、手自笔录，计日以还。
3、录毕，走送之，不敢稍逾约。
4、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
5、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人
6、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
7、盖余之勤且艰若此
3、再次读课文，合作探究
问题一：开篇点出文言的句子是哪句？
问题二：文中选择了哪些典型事例讲述自己的求学经历？
问题三：文中将自己的学习条件与学习态度、自己的生活条件与同舍生的条件、教师的教学态度与自己的求学态度进行比较，请你作简要分析。
问题四：就全文来看，作者是从哪些方面来谈自己刻苦学习的经历的？
四、学习心得
第四篇：送东阳马生序
《送东阳马生序》教学案
重点：积累一些文言字词；理解并熟读背诵课文。
难点：通过自主合作探究的学习方式，理解把握文章深刻内涵，挖掘其现实意义。
一、课前积累：
“囊萤映雪”“悬梁刺股”“凿壁偷光”等成语。常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我②成年后求师的艰难：
3、作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？
们来学习宋濂的《送东阳马生序》。(板书课文标题。)
二、第一版块： 意会——言传
1、运用“五读法”，即“读标题、读引言、读课文、读注释、读练习”自主学习课文。
2、小组合作交流解决部分疑难点。
三、第二版块： 落实——巩固
1、检查自主学习效果：
①注音：嗜学加冠叱咄俟其欣悦负箧曳屣皲裂媵人 ②通假字：四支僵劲不能动；同舍生皆被绮绣 ③一词多义：
之以
弗之怠（）无从致书以观（）走送之（）计日以还（）
益慕圣贤之道（）以是人多以书假余（；）当余之从师也（）以衾拥覆（）盖余之勤且艰苦若此（）略无慕艳意，以中有足乐者（）④古今词：
走送之（古义：今义：）媵人持汤沃灌（古义：今义：）尝趋百里（古义：今义：）卒获有所闻（古义：今义：）以是人多以书假余（古义：。今义：）
⑤词的活用：
腰白玉之环腰：；手自笔录笔：
2、生齐读课文。
3、生选择自己喜欢的方式诵读课文。
四、第三版块：诵读设疑
1、概括作者求学条件的特点？作者如何表现这一点的？文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用？
2、分别概括两个阶段的艰苦条件 ①幼时求学的艰难：
4、“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗？他为什么这样说？此处和文中哪句话照应？
5、作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣„„烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价？
6、作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？
7、在如此艰难的情况下，作者最终能成就一番事业，靠的是什么？给我们什么启示？
8、作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？
五、思考：
1、本文用了什么样的手法？有什么作用？
2、作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?
3、作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？
4、作者成年求学时对老师是什么态度?
5、本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？
六、巩固练习：
㈠ 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。⒈解释文中加点的字。
假：走： ⒉解释下列各句中的加点字⑴①余因得遍观群书②得之心而寓之酒也
③得鱼腹中书
⑵①色愈恭，礼愈至至：②至舍，四肢僵劲不能动至：③至理名言至： ⑶①稍稍宾客其父稍：②不敢稍逾约稍：⒊请写出一个表现马生读书刻苦的句子。⒋下面句子的朗读节奏划分正确的是（）
A.先达德隆/望尊 B.益慕圣贤/之道 C.门人弟子/填其室 D.手指不可/屈伸
⒌“录毕，走送之，不敢稍逾约。”中的“稍”字的作用是＿＿＿＿＿，它照应了“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”一句。
⒍选出下面各句中“其”字用法不同的一项（）
A、门人弟子填其室 B、或遇其叱咄 C、其业有不精，德有不成 D、俟其欣悦
㈡ 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。⒈解释下列各句中加点的字。⑴同舍生皆被绮绣被：
⑵缊袍敝衣敝：
⒉解释下列各句中的加点的“以”字。
⑴①以中有足乐者（《送东阳马生序》）以：②衔觞赋诗，以乐其志（《五柳先生传》）以：③寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）以：④计日以还以：⑤以衾拥覆以： ⒊作者为什么对“同舍生”的优裕生活条件毫无羡慕之意。⒋选出带点字不属古今异义的一项（）
A、媵人持汤沃灌B、有司业、博士为之C、县官日有D、腰白玉之环
⒌用两个字概括作者求学的经历，应是文章中的“＿＿＿”和“＿＿＿＿”；如用一句诗（或一副对联）给文章重拟一个标题的话，这句诗是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⒍区别古今词义：
⑴汤：古义：⑵右备容臭：古义：今义：今义：
《我骄傲，我是一棵树》教学案
主备人：赵龙燚辅备人 ：审核人：使用者：
教学目标
1．有感情地朗读诗歌，体味诗歌的内涵。2．理解“树”的艺术形象。3．品味诗歌语言。教学重难点教学过程
一、课前积累：
二、自主学习
反复吟读，体会感情，完成下列各题目。1．《课堂作业》1----4题。
2．理清思路，了解诗歌主要内容。3．找出自己喜欢的诗句并背诵。4．理解“树”的形象。
三、合作学习
1．找出疑难问题，小组内交流。2．小组解决不了的问题，全班交流。
四、反馈交流1．识记重点字注音
2．理清思路，了解诗歌的主要内容。
3．找出自己喜欢的语句并背诵（学生有感情地背诵自己喜欢的语段，并能够说出喜欢的理由）。
4．你能够说出文中“树”代表什么形象?
五、研读赏析
1．本诗哪些地方采用了联想的手法?请举例说明。
2．“黄色的、黑色的、白色的多茧的手”指的是什么?
3．如何理解诗的结尾深化了主题?
六、梳理巩固 ：学生整理学习笔记，小组交流学习所得
过渡：下面就让我们用“读、品、析、赏、悟”的方法来学习这首诗歌。（1）感情朗读全诗
（2）读诗歌第一小节，小组合作探究下面问题：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。
①这节诗中有两个“活”两个“死”，你能说说它们不同的含义吗？
②为什么说“有的人活着，他已经死了”？
③ 这种人是什么人？
④ 为什么说“有的人死了，他还活着”？
⑤ 这种人是什么人？
⑥ 小结第一段的内容：对两种人的生死进行评价。
3、读诗歌第二至四段，小组合作探究下面问题：
① 第二至四段三个小节，分别从那三个方面写出了两种人的不同表现。
②“把名字刻入石头”是什么意思？
③怎样理解“情愿做野草，等着地下的火烧”？
④为什么“有的人/他活着别人就不能活”？
⑤在这三个小节的诗行中，你觉得那几个词用得形象生动。你能找出来品味一下吗？
⑥这首诗是臧克家为纪念鲁迅逝世13周年而作，除了副标题里提到“鲁迅”名字，诗中并未出现鲁迅二字，你能从诗中找出能使你想到鲁迅名著的提示诗句吗？这样写有什么好处？
《有的人》导学案
主备人：赵龙燚辅备人 ：审核人：使用者： 导学目标：
1、学习鲁迅全心全意为人民服务的伟大精神，引导学生树立正确高尚的人生观。
2、理解诗歌深刻的内涵，了解诗中对比手法的运用，并体会其作用。
3、感情朗读诗歌。学习过程：
（一）积累：生命也许是划过天空的一颗流星，转眼即逝；生命也许就是一轮明月，伴我永恒。凝神谛听，屏息沉思，许多人的生命理想照亮了我们的行程！韩愈高喊：“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”；文天祥明志：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；鲁迅抒怀：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
（二）走近作者，了解背景：
臧克家（1905-2004），山东诸城人，自幼喜爱古诗和民歌，一生写了不少诗歌，他的代表诗作已收入《臧克家诗选》。他曾于2000年7月20号获得首届“中国诗人奖”——“终身成就奖”，颁奖词里称他是：为我国新诗发展做出宝贵贡献的20世纪杰出的大诗人。
1949年臧克家到北京后，于鲁迅逝世十周年纪念日，瞻仰了鲁迅故居，想到了先生的一生，感慨万千，回去后，于11月1日写下了《有的人——纪念鲁迅有感》这首抒情小诗，以此缅怀先生伟大的一生。
（三）合作探究：
1、学习方法探究
①“有的人”是个引人深思的题目，面对诗题，联系诗歌内容，你会想到那些问题呢？
②根据你的体会和经验，学习诗歌可以从那几个方面入手？
2、诗歌内容鉴赏
4、读诗歌第五至七段，小组合作探究下面问题：①“名字比尸首烂得更早”是什么意思？
② 怎样理解“只要春风吹到的地方/到处是青青的野草”？
③ 你能把两种人不同的表现及相应的结果连在一起吗？
④ 这三个小节的诗中，你认为哪几个词用得好，找出来品味一下。
5、背诵全诗，归纳主题。
这首诗热情歌颂了鲁迅先生及革命者热爱人民，全心全意为人民服务的伟大精神，无情地鞭挞了骑在人民头上作威作福的反动统治阶级，深刻揭示了热爱人民的人在人民心中永生，以人民为敌的必然灭亡的真理。
6、全班探究欣赏写作特色。
①这首诗是为纪念鲁迅而作，诗人为了突出鲁迅崇高而伟大的形象，采用了对比的手法，你能从诗歌中找出一例来吗？这首诗的对比有什么特点？你能说说对比的作用吗？作用：
②现在你能否说出，诗歌既然为纪念鲁迅而作，却为何以“有的人”为题？
③除了对比手法，你还能欣赏出什么手法？
④反复有几种形式？
⑤ 反复手法运用的作用是什么？
⑥ 还有什么手法吗？
（四）综合学习
1、这首诗之所以能产生震撼人心的艺术力量，在人们群众中有着广泛的影响，除了它的艺术特色以外，还在于它包含着深刻的哲理，说说这首诗包含的深刻哲理是什么？
2、这首诗启迪我们要做怎样的人？
3、在我们的社会中同样存在着像诗中所说的两种人，请分别举例。
（五）布置作业 完成《课堂作业》
酬乐天扬州初逢席上见赠
（唐）刘禹锡
主备人：赵龙燚辅备人 ：审核人：使用者： 【学习目标】
１，背诵这首诗，了解白居易赠诗的内容。
２，正确理解本诗的内容，了解古诗中典故的表达作用。３，理解刘禹锡百折不挠的乐观精神。【诵读赏析】
１，本诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，“酬”是什么意思？“乐天”是谁？
２，本诗的韵脚有哪些？其押韵规则是什么？
３，诗中引用“烂柯人”的典故，有什么意图？
４，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这两句，表达了诗人什么思想感情？
５，今天，我们赋予“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句什么新意？
６，“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。” 这两句，有什么表达作用？
７，如何理解白居易的赠诗和刘禹锡酬答诗的关系？
【熟读成诵】：先自己背，互相检查
《无题》导学案
主备人：赵龙燚辅备人 ：审核人：使用者：
一、教学目标：
1、了解作者李商隐及其代表作品。、理解 “相见时难别亦难”中两个“难”的含义以及“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗的本意和今天人们常用它来表达的感情。
二、教学过程：
1、作家、作品简介：
李商隐，字义山，号玉谿生，又号樊南生，晚唐诗人，与杜牧齐名，称“小李杜”；诗风与杜甫更为接近，“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”（王安石语）。杜牧的诗风则更近似李白。
2、具体讲解：
学生自由朗读。读完课文后，独立思考理解。试用诗歌鉴赏方法。
3、思考问题：
（1）“无题”有几种情况，你以为何种在鉴赏中更重要？
（2）从“丝”的注释看，该句用了什么修辞？
（3）
三、四句一起表达了什么情感？
（4）解释“晓”的意义，注意“鬓”的音、义。
（5）“蓬山”是目的地，还是出发点？（注意句式倒装）
（6）“殷勤”意义（古今异义）
5、学生讨论、核对，检查自读习惯，反思学习方法。
6、选生讲，教师补充。
（双关：东边日出西边雨，道是无晴却有晴； 无题：《诗经》、乐府诗很多； 说无题，真正的“题”是什么？文章写的角度，前四句是„„，5、6句是„„，用了什么手法？与杜甫的什么句子最相似？）
7、请大家分组讨论：
(2)如何“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗的本意？今天人们常用它来表达怎样的思想感情？
(3)学过这首诗后，你对诗中的爱情是怎样看的？也可以谈谈你心目中的爱情是什么样子的。请每组的学生代表到讲台前发言。
9、欣赏歌曲《相见时难别亦难》，感受意境。
10、背诵全诗并要求会默写。
第五篇：《送东阳马生序》
初三文言文总复习《送东阳马生序》
送 东 阳 马 生 序
明 宋濂《宋学士文集》
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
一．解释加点的字及划线词语。1.无从致书以观致：得到。
2.第假借于藏书之家假借：借。
3.弗之怠不懈怠,不放松抄书。“之”，指代读书。
4.走送之走：跑。
5.不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。
6.加冠：加冠之后，指已成年。
7.又患无硕师名人与游硕师：学问渊博的老师。硕：大。
8.从乡之先达执经叩问叩：请教
9.德隆望尊道德声望高。
10.未尝稍降辞色辞色：言语和脸色。
11.援疑质理援，引，提出。质，询问。
12.或遇其叱咄 叱咄：训斥，呵责。
13.礼愈至至：周到。
14.俟其欣悦俟：等待。
15.负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
16.穷冬：隆冬。
17.皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
18.舍：这里指学舍，书馆。
19.四支僵劲支：通“肢”
20.媵（yìng）人：服侍的人。
21.持汤沃灌汤：热水。沃灌：浇洗。
22.以衾（qīn）拥覆衾：被子。
23.寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。
24.同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿
25.戴朱缨宝饰之帽缨：帽带
26.腰白玉之环腰：腰佩。
27.右备容臭（xiù）容臭：香袋。臭：气味，这里指香气。
28.烨（yè）然若神人烨然：光彩照人的样子。
29.缊（yùn）袍敝（bì）衣：破旧的衣服．缊，旧絮．敝，破。
二．翻译句子。
1.余幼时即嗜学。我小时就爱好读书。
2.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。．家里穷，没有办法得到书来看，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着日子来归还。
3.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能弯曲伸直，我也不敢放松读书。
4.录毕，走送之，不敢稍逾约。．
抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。5.以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此，人家大多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。6.既加冠，益慕圣贤之道。
成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。
7.又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。我又担心没有大师、名人和我交往，曾经跑到百里以外捧着经书向当地有道德学问的前辈请教。
8.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞放委婉些，把脸色放温和些。9.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一．
言以复；俟其欣悦，则又请焉。．
我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，来向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来回复；等到他高兴了，就又去请教。
10.故余虽愚，卒获有所闻。
所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
11.当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。
12.穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
隆冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。
13.至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。．．．
到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我浇洗手脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。
14.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
住在客舍里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。
15.同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神．．．人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照人，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。
16.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。
17.盖余之勤且艰若此。
我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
三．研读课文
（一）整体感知
主旨：作者介绍自己的学习经历和学习态度，勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人。结构：
第一段：求学的艰难
第1层少年时求书之难
第2层成年后求师之难（叩问之难）
第二段：从师求学得艰难
第1层路途之艰
第2层生活之苦
第3层总括求学经历
（二）阅读理解
1.如何理解“以中有足乐者不知口体之奉不若人也”？
在艰苦的学习生活中，作者怡然自乐，对同舍生的豪华生活毫不羡慕。有了精神上的富足，就能战胜物质上的贫困。知识的积累，精神的充实，是学子读书的必备条件。
2.作者写自己的艰苦求学经历目的何在？
是为了勉励马生勤奋学习。
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