第一篇：《牧童》诗词和解释
牧童 [唐]吕岩
草铺横野六七里，解释：广阔的原野，绿草如茵
笛弄晚风三四声。
解释：晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却
先听见随风听见了笛子的声音。
归来饱饭黄昏后，解释：牧童吃饱饭了，已经是黄昏后了。不脱蓑衣卧月明。休息了。
解释：他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里
第二篇：经典咏流传 诗词解释
明日歌——钱福（明）【原文】
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。明日复明日，明日何其多！日日待明日，万世成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。【译文】
明天又一个明天，明天何等的多。
我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。【作者】
钱福(1461-1504)明代状元，字与谦，因家住松江鹤滩附近，自号鹤滩。南直隶松江府华亭(今上海松江)人，吴越国太祖武肃王钱镠(liú)之后。
弘治三年进士第一，官翰林修撰，三年告归。诗文以敏捷见长，有名一时，其著作的《明日歌》流传甚广。著有《鹤滩集》。
临江仙——杨慎（明）【原文】
《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。【译文】
滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久。只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白发渔翁，早已习惯于四时的变化。和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒。古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。【作者】
杨慎(1488年12月8日-1559年8月8日)，字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都(今成都市新都区)人，祖籍庐陵。明代著名文学家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年(1511年)状元及第，官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，复为翰林修撰，任经筵讲官。嘉靖三年(1524年)，因“大礼议”受廷杖，谪戍于云南永昌卫。曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年(1559年)，杨慎卒于戍所，年七十二。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”，世称“杨文宪”。
杨慎在滇南三十年，博览群书。明代记诵之博，著述之富，推杨慎为第一。他又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。其诗沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，造诣深厚，独立于当时风气之外。著作达四百余种，后人辑为《升庵集》。
苔——袁枚（清）【原文】
白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。【作者】
袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日)，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。
乾隆四年(1739年)进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)外调江苏，先后于，历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄;乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园，吟咏其中，广收诗弟子，女弟子尤众。嘉庆二年(1797)，袁枚去世，享年82岁，去世后葬在南京百步坡，世称“随园先生”。
秋思——张籍（唐）【原文】
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。【译文】 一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，催我写一封家书，将万重心意与亲人沟通。捎信人即将出发，我又拆开了缄上的信封，赶快再添上几句，说不尽的心事，无奈太匆匆。【作者】
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
墨梅——王冕（元）【原文】
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。(版本一)我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。(版本二)【译文】
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。【作者】
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
登鹳雀楼——王之涣（唐）【原文】
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。【译文】
夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。【作者】
王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，更是千古绝唱。
无题——无名氏(唐)【原文】
春水春池满，春时春草生。春人饮春酒，春鸟弄春声。君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。人归万里外，意在一杯中。只虑前程远，开帆待好风。自入长信宫，每对孤灯泣。闺门镇不开，梦从何处入。一别行千里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。
三字经（宋版节选）【原文】
人 之 初，性 本 善。性 相近，习相 远。苟 不 教，性 乃 迁。教 之 道，贵 以 专。昔 孟 母，择 邻 处。子 不 学，断 机 杼。窦 燕 山，有 义 方，教 五 子，名 俱 扬。养 不 教，父 之 过；教 不 严，师 之 惰。子 不 学，非 所 宜。幼 不 学，老 何 为？ 玉 不 琢，不 成 器；人 不 学，不 知 义。为 人 子，方 少 时，亲 师 友，习礼 仪。香 九 龄，能 温 席。孝 於 亲，所 当 执。融 四 岁，能 让 梨。弟 於 长，宜 先 知。首 孝 弟，次 见 闻。知 某 数，识 某 文。一 而 十，十 而 百，百 而 千，千 而 万。三 才 者，天 地 人。三 光 者，日 月 星。三 纲 者，君 臣 义，父 子 亲，夫 妇 顺。曰 春 夏，曰 秋 冬，此 四 时，运 不 穷。曰 南 北，曰 西 东，此 四 方，应 乎 中。曰 水 火，木 金 土，此 五 行，本 乎 数。曰 仁 义，礼 智 信，此 五 常，不 容 紊。稻 梁 菽，麦 黍 稷，此 六 谷，人 所 食。马 牛 羊，鸡 犬 豕，此 六 畜，人 所 饲。曰 喜 怒，曰 哀 惧，爱 恶 欲，七 情 具。匏 土 革，木 石 金，与 丝 竹，乃 八 音。高 曾 祖，父 而 身，身 而 子，子 而 孙。自 子 孙，至 玄 曾，乃 九 族，人 之 伦。父 子 恩，夫 妇 从；兄 则 友，弟 则 恭； 长 幼 序，友 与 朋；君 则 敬，臣 则 忠。此 十 义，人 所 同。【本书】
《三字经》为中国传统启蒙教材，相传为宋代王应麟所作。取材广范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝”。用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理，脍炙人口、广为流传；不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，全文用典极多，全篇充满乐观精神；在它出现之前，蒙学读物都是四个字一句，‘三字经’则以三言形式出现，读起来轻松愉快，更符合儿歌特点，明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学第一书。枉凝眉——曹雪芹（清）【原文】
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！【说明】
这首曲子写宝、黛的爱情理想因变故而破灭，写林黛玉的泪尽而逝。曲名《枉凝眉》，意思是悲愁有何用，也即曲中所说的“枉自嗟呀”。凝眉，皱眉，悲愁的样子。【作者】 曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代著名文学家，小说家。先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰败饱尝人世辛酸，后以坚韧不拔之毅力，历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。
声律启蒙（上卷·一 东）【原文】
云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
沿对革，异对同，白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
贫对富，塞对通，野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。【本书】
《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。
定**·莫听穿林打叶声——苏轼（宋）【原文】 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。【译文】
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。【作者】
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
天净沙·秋思——马致远（元）【原文】 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。【译文】
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。【作者】
马致远（1250年-1321年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京）人，另一说（马致远是河北省东光县马祠堂村人，号东篱，以示效陶渊明之志）。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
乡愁四韵——余光中 【原文】
给我一瓢长江水啊长江水，酒一样的长江水，醉酒的滋味，是乡愁的滋味，给我一瓢长江水啊长江水。给我一张海棠红啊海棠红，血一样的海棠红，沸血的烧痛，是乡愁的烧痛，给我一张海棠红啊海棠红。给我一片雪花白啊雪花白，信一样的雪花白，家信的等待，是乡愁的等待，给我一片雪花白啊雪花白。给我一朵腊梅香啊腊梅香，母亲一样的腊梅香，母亲的芬芳，是乡土的芬芳，给我一朵腊梅香啊腊梅香。【作者】
余光中(1928.10.21-2017.12.14)，男，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。因母亲原籍为江苏武进，故也自称“江南人”。
余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集 21 种;散文集 11 种;评论集 5 种;翻译集 13 种;共 40 余种。代表作有《白玉苦瓜》(诗集)、《记忆像铁轨一样长》(散文集)及《分水岭上:余光中评论文集》(评论集)等。
第三篇：毛泽东诗词解释
毛泽东《沁园春-长沙》
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染。漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。
携来百侣曾游，忆往昔，峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂。书生意气，挥斥方猷。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
沁园春（词牌）∶由东汉的沁水公主园得名。
长沙∶1913-1918毛泽东就读于湖南第一师范学校。
同学少年∶毛泽东于一九一八年发起新民学会，入会有蔡和森、何叔衡。猷∶劲
毛泽东《菩萨蛮-黄鹤楼》
一九二七年春
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
题解∶此词意景可对照王维的《江汉临眺》∶“楚塞三湘接，荆门九派通。江流天 地外，山色有无中。”
菩萨蛮（词牌）∶唐朝女蛮国进贡者。他们梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈。黄鹤楼∶长江南岸武昌。传仙人子安骑黄鹤过。唐崔（景页）的《黄鹤楼》∶“昔 人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳 树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。” 龟蛇∶龟山在汉阳;蛇山在武昌。
酹（lei4）∶祭奠，浇酒于地。苏轼《念奴娇》∶ “一樽还酹江月”。毛泽东《西江月-井岗山》
一九二八年秋
山下旌(jing1)旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自威然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
西江月（词牌）∶李白《苏台怀古诗》∶“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。” 井岗山∶在江西西部及湖南东部，方圆五百里。
毛泽东《清平乐-蒋桂战争》
一九二九年秋
风云突变，军阀重开战。
洒向人间都是怨，一枕黄梁再现。
红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙。
蒋桂战争∶蒋介石—桂系李宗仁战争(1929年2月)一枕黄梁∶唐沈既济《枕中记》之卢生。汀江∶流经福建长汀，上杭。金瓯∶古喻国家江山完整无缺
毛泽东《采桑子-重阳》
一九二九年秋
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
采桑子（词牌）∶本于古乐采桑曲。重阳∶阴历9月初9。
人生易老天难老∶李贺《金铜仙人辞汉歌》∶“天若有情天亦老。” 毛泽东《减字木兰花-广昌路上》
一九三零年冬
漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。
此行何处？
赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。
减字木兰花∶由《木兰花令》减字变韵而成。广昌∶江西南丰县南，汝水上游西北岸。吉安∶江西中部。
毛泽东《蝶恋花-从汀洲向长沙》
一九三零年夏
六万天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。赣水那边红一角，偏师借重黄公略。
百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘与鄂。国际悲歌歌一曲，狂飙(biao1)为我从天落。
蝶恋花（词牌）∶又称“鹊踏枝”，宋晏殊改之。题解∶作于1930.6进攻南昌后不久
鲲鹏∶《庄子逍遥游》∶鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不 知其几千里也。
黄公略∶1898-1931。1928参加平江起义，1930任红三军军长;六月，编入第一军团。1931年10月牺牲。
毛泽东《渔家傲-反第一次大“围剿”》
一九三一年春
万木霜天红灿漫，天兵怒气冲霄汉。雾满龙岗千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒。
二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。【原注】
【原注】∶关于共工头触不周山的故事∶《淮南子天文训》∶“昔者共工与颛 顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不 满西南，故水潦尘埃归焉。”
《国语周语》∶“昔共工弃此道也，虞于湛乐，淫失其身，欲壅防百川，坠高 堙庳，以害天下。皇天弗福，庶民弗助，祸乱并兴，共工用灭。”(韦昭注∶ “贾侍中[按指后汉贾逵]云∶共工，诸侯，炎帝之后，姜姓也。颛顼氏衰，共 工氏侵陵诸侯，与高辛氏争而王也。”)《史记》司马贞补《三皇本纪》∶“当其(按指女娲)末年也，诸侯有共工氏，任智刑以强，霸而不王，以水乘木，乃与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。”
毛按∶诸说不同。我取《淮南子·天文训》，共工是胜利的英雄。你看，“怒而 触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满西南，故水潦 尘埃归焉。”他死了没有？没有说。看来是没有死。共工确实是胜利了。渔家傲（词牌）∶本于晏殊词∶“神仙一曲渔家傲。”
第一次大“围剿”∶1930年蒋介石在结束与冯玉祥、阎锡山战争后，进攻赣南，闽西的中共中央根据地。
张辉瓒∶国民党第十八师师长，围剿前线总指挥。
毛泽东《渔家傲-反第二次大“围剿”》
一九三一年夏
白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。
枪林逼，飞将军自重霄入。
七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席。
有人泣，为营步步嗟何及！
第二次大“围剿”∶1931.5.10 至 5.30。何应钦为总司令，总兵力二十万。白云山∶在江西吉安、东固。
飞将军∶《史记·李将军列传》∶“广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军。” 为营步步∶蒋介石在第二次大围剿采用“稳扎稳打，步步为营”方法。
毛泽东《菩萨蛮-大柏地》
一九三三年夏
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？ 雨后复斜阳，关山阵阵苍。
当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。
大柏地∶江西瑞金城北
毛泽东《清平乐-会昌》
一九三四年夏
东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。
会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。
会昌∶1930.1 红四军从闽西 转入江西南部会昌 县，开辟赣南根据地。郁郁葱葱∶《后汉书·光武帝纪》∶“气佳哉，郁郁葱葱然！” 毛泽东《忆秦娥-娄山关》
一九三五年夏冬
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，夕阳如血。
忆秦娥（词牌名）∶李白诗∶“秦娥梦断秦楼月。”
娄山关∶遵义县之北.从贵州入四川的要道。工农红军 长征中，1935年1月4 深夜占领遵义。
娄山关（激战）∶ 遵义城外，长征以来第一次胜利。
毛泽东《十六字令》
1934年到1935年
山，快马加鞭未下鞍。
惊回首，离天三尺三【原注】。
其二
山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。
其三
山，刺破青天锷未残。天欲坠，赖以拄其间。
【原注】∶民谣∶“上有骷髅山，下有八宝山，离天三尺三。人过要低头，马过要下鞍。
题解∶作于二万五千里长征途中。锷∶剑锋。
天欲坠，赖以拄其间∶《淮南子·天文训》∶“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不 周之山，天柱折，地维绝。” 毛泽东《七律-长征》
一九三五年十月
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
长征∶一九三四年十月从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北。行军二万 五千里。
五岭∶大庾(yu3)岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，或称南岭。横亘(gen4)在江西、湖南、两广之间。
走泥丸∶《汉书》∶“阪上走丸”。铁索∶大渡河上泸定桥。
岷山∶又称大雪山，在四川西北，海拔五千米以上。
毛泽东《念奴娇-昆仑》
一九三五年十月
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万【原注】，搅得周天寒澈。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑∶不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。
【原注】前人所谓“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”,说的是飞雪。这里借 用一句，说的是雪山。夏日登岷山远望，群山飞舞，一片皆白。老百姓说，当年 孙行者过此，都是火焰山，就是他借了芭蕉扇扇灭了火，所以变白了。念奴娇（词牌）∶念奴是唐朝天宝时歌女。
昆仑∶位于新疆于阗 河上源。从帕米尔高原 起，沿新疆西藏边界向东延伸，最 高峰公格尔山，海拔7719公尺，是我国最大的山脉之一。人或为鱼鳖∶《左传·昭公元年》，刘定公说∶“微（没有）禹，吾其鱼乎！” 玉龙三百万∶见【原注】。“前人”指宋张元。
倚天抽宝剑∶宋玉《大言赋》∶“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”李白 《大猎赋》∶“于是擢(zhou2)倚天之剑。” 毛泽东《清平月-六盘山》
一九三五年十月
天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙。
六盘山∶甘肃省南部。
红旗∶在《诗刊》创刊号上发表作“旄头”。1961年9月改为“红旗”发表在10月7日 《光明日报》影印。
苍龙∶《后汉书-张纯传》∶“苍龙甲寅”。注∶“苍龙，太岁也”。太岁为凶神恶 煞，太岁在地上，与天上岁星相应。
毛泽东《沁园春·雪》
一九四六年二月
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟馀莽莽。大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，【原注】 欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。昔秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。【原注】“原”指高原，即秦晋高原。
题解∶一九四五年八月二十八日，毛泽东从延安飞重庆，同国民党进行了四十三天的 谈判。此间，柳亚子有诗赠毛，毛则作此词。发表在周恩来的《新华日报》上。莽莽∶杜甫《对雨》∶“莽莽天涯雨。” 秦皇汉武∶秦始皇，汉武帝。唐宗宋祖∶唐太宗，宋太祖。风骚∶自《国风》、《离骚》，泛指文学。
毛泽东《七律-人民解放军占领南京》
一九四九年四月
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
钟山∶南京中山门外紫金山。
虎踞龙盘∶《三国志》诸葛亮与孙权论金陵说，“钟阜龙蟠(pan2)，石城虎踞。” 慨而慷∶曹操《短歌行》∶“慨当以慷，忧思难忘。” 追穷寇∶《孙子兵法·军争篇》∶“穷寇勿追。”
天若有情天亦老∶李贺《金铜仙人辞汉歌》∶“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”
毛泽东《七律-和柳亚子先生》
一九四九年四月二十九日
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防断肠，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
柳亚子∶名弃疾，字安如，号亚子。第一次与毛泽东交往于一九二五年至二六年。饮茶粤海未能忘∶柳亚子一九四一年诗寄毛泽东∶“云天倘许同忧国，粤海难忘共 品茶。”
索句渝州叶正黄∶指致柳亚子的诗《沁园春·雪》。渝州∶重庆。牢骚太盛防断肠∶一九四九年三月二十八夜柳亚子作《感事呈毛主席一首》（“华章”）∶“开天辟地君真健，说项依刘我大雄。夺席谈经非五鹿，无车弹铗 怨冯灌。头颅早悔平生贱，肝胆宁存一寸丹！安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。” 分湖为柳亚子家乡。意为他要回家隐居。毛泽东和的是另一首诗。昆明∶指北京颐和园昆明湖。昆明湖取名于汉武帝在长安凿的昆明池。富春江∶指东汉初年，严光不愿出来做官，隐居在浙江富春江边钓鱼。
毛泽东《浣溪沙-和柳亚子先生》
一九五零年十月
一九五零年国庆观剧，柳亚子先生即席赋《浣溪沙》，因步其韵奉和。
长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团园。
一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。
浣溪沙（词牌）∶唐教坊（音乐学校）里曲子的名称。赤县∶战国时称中国为赤县神州。翩跹∶跳舞状。
一唱雄鸡天下白∶李贺《致酒行》∶“雄鸡一声天下白。” 于阗∶汉朝西域国名，在今新疆。
毛泽东《浪淘沙-北戴河》
一九五四年夏
大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见，知向谁边？
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是，换了人间。
幽燕∶古幽州及燕国，在今河北省北部及东北部。滔天∶《书经·尧典》∶“浩浩滔天。”
魏武挥鞭，东临碣石有遗篇∶魏武帝曹操于建安十二年（公元207年）北伐乌 桓(huan2)，路过碣石山。碣石山在北戴河外，靠近渤海，汉朝时还在陆上，到 六朝时已经沉到渤海里了。曹操登临碣石山，遗传下来《步出夏门行》组诗，其第二首∶“东临碣石，以观苍海。”
萧瑟秋风∶曹操《步出夏门行》第二首∶“秋风萧瑟，洪波涌起。”
毛泽东《水调歌头-游泳》
一九五六年六月
才饮长江水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰∶逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当今世界殊。
水调歌头（词牌名）∶水调本为一曲子。歌头∶曲子开头部分。
游泳∶一九五六年六月一日，毛泽东从武昌游过长江到达汉口。六月三日，第二次 游过长江，从汉阳穿过长江大桥桥洞到武昌。四日，第三次游过长江，也从汉阳到 武昌。
才饮长江水，又食武昌鱼∶三国吴孙皓时民谣∶“宁饮建业水，不食武昌鱼。”（反对孙皓从建业迁都到武昌。）
子在川上曰∶《论语·子罕篇》∶“逝者如斯夫，不舍昼夜！” 巫山云雨∶宋玉《高唐赋》，称楚襄王梦见神女，神女说她“旦为行云，暮为行雨。” 天堑(qian4)∶南北朝的陈朝的孔范，称长江为天堑。西江石壁∶指长江西部的一道拦河坝。
毛泽东《蝶恋花-答李淑一》
１９５７年５月１１日
我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。
原题∶《游仙》
李淑一∶湖南长沙第十中学语文教师。
杨∶杨开慧（一九三零年红军退出长沙后为军阀何健所杀）。柳∶柳直荀，毛泽东之友。一九三三年在湖北洪湖战役中牺牲。
吴刚∶《酋阳杂俎》∶汉朝西河人吴刚，学仙犯错，被罚在月宫砍桂树。树高五百丈，刚砍过的地方立刻长好，因此他一直在砍。
附∶郭沫若曾将此词译成新体诗∶ 我丧失了杨，你丧失了柳，杨柳的忠魂，向月夜高空飘飘走。吴刚啊，你有什么来款待他们呢？ 吴刚捧出了他的桂花酒。寂寞的嫦娥展开长袖，为了安慰忠魂，在万里长空翩翩起舞。他们忽听到人间降龙伏虎的消息，那激动的泪水啊，刹时间化为一天大雨。
无怪乎毛泽东在１９５８年３月２０日说∶我反正不读新诗，除非给我一百块大洋。
毛泽东《七律二首-送瘟神》
一九五八年七月一日
读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血丝虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂晓，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一天河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
其二
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
余江县∶在江西。
枉自多∶杜甫《征夫》∶“十室几人在，千山空自多。” 华佗∶三国时名医。遗矢∶遗屎。《史记·廉颇列传》∶使者诳报道∶“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，倾之，三遗矢矣。”
鬼唱歌∶李贺《秋来》∶“秋坟鬼唱鲍家诗。” 尽舜尧∶《孟子·告天下》∶“人皆可以为舜尧。” 红雨∶桃花雨。李贺《将进酒》∶“桃花乱落如红雨”。三河∶黄河、淮河、洛河。泛指河流。
毛泽东《七律-到韶山》
一九五九年六月
一九五九年六月二十五日到韶山。离别这个地方已有三十二年了。
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸王鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
逝川∶指时间。《论语·子罕篇》∶“逝者如斯夫，不舍昼夜！” 菽∶豆类。
毛泽东《七律-登庐山》
一九五九年七月一日
一山飞峙大江边，跃上葱笼四百旋。冷眼向阳看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
四百旋∶庐山盘山公路三十五里，有近四百处转弯。九派∶长江到浏阳（九江）分九条支流，称九派。陶令∶陶渊明。曾作彭泽令八十八天。桃花源∶陶渊明《桃花源诗并记》。
毛泽东《七绝-为女民兵题照》
一九六一年七月二日
飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。*mao-zedong.029 毛泽东《七律·答友人》
一九六一年
九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
九嶷山∶《史记·五帝本纪》∶舜践帝位三十九年，“南狩”巡崩于苍梧之野，葬于江南九疑（即九嶷山）。
帝子∶指唐尧的两女娥皇与女英言。《楚辞·九歌》中有咏湘夫人之歌，《湘夫人》首句∶“帝子降兮北渚。”
芙蓉国∶指湖南省。唐谭用之有“秋风万里芙蓉国”。长岛∶桔子洲。*mao-zedong.030 毛泽东 《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》
一九六一年九月九日
暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
李进∶即江青。*mao-zedong.031 毛泽东《七律·和郭沫若同志》
一九六一年十一月十七日
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴愤起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
背景∶此诗作于中共与苏共分裂公开化之时。
鬼蜮∶妖怪变成人叫鬼蜮。*mao-zedong.032 毛泽东《七律·冬云》
一九六二年十二月二十六日
雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。梅花喜欢漫天雪，冻死苍蝇未足奇。
背景∶此诗作于中共公开指责苏共赫鲁晓夫为修正主义。当时苏联撤出古巴导弹（受到中共的嘲笑）；对中国加紧逼债，撕毁了所有互助合同；蒋介石在沿海一 带也加紧反攻大陆的活动。
罴∶或称人熊，比熊大。*mao-zedong.033 毛泽东《满江红·和郭沫若同志》
一九六三年一月九日
小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。
多少事，从来急;天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。
四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。
背景∶苏共在六二年二十二大以后，与中共矛盾加剧。在中印边境冲突时，军事上 支持印度。从这一年十一月起，苏共赫鲁晓夫指挥欧洲五个党围攻中共。中共发表 了著名的“九评”，与苏联公开决裂。一九**年在中国爆炸第一颗原子弹时，赫 鲁晓夫也刚好下台。
蚂蚁缘槐夸大国∶唐李公佐《南柯太守传》∶有个叫淳于棼的人，一天喝醉梦见自 己在“大槐安国”当了驸马，做了南柯郡太守，醒来才知是梦。后来他在屋后发现 一个白蚂蚁穴，还建有王城，原来这就是“大槐安国”。
蚍蜉撼树谈何易∶唐韩愈《调张藉》∶“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”
西风落叶下长安∶唐贾岛《忆上吴处士》∶“闽国扬帆去，蟾蜍亏复园。秋风生渭 水，落叶下长安。”
鸣镝∶响箭，汉匈奴的武器。古喻落叶如中箭败阵。*mao-zedong.034 毛泽东《卜算子·咏梅》
一九六二年十二月
读陆游咏梅词，反其意而用之。
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
卜算子（词牌）∶骆宾王诗用数名，人称卜算子。山谷词“似扶著，卖卜算”，取卖卜算命的意思。
陆游咏梅词∶陆游作词万余首，咏梅的有百首以上。毛泽东指的是下面一首∶
陆游《卜算子·咏梅》
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。*mao-zedong.035 毛泽东《虞美人》
1920年
堆来枕上愁何状, 江海翻波浪.夜长天色总难明, 无奈披衣起坐薄寒中.晓来百念皆灰烬, 倦极身无凭.一勾残月向西流, 对此不抛眼泪也无由._______________________ 摘自<<世界日报>>1992.2.8.欣赏之余, 还望各位同仁指正与确认.晓波
刘济昆编的<<毛泽东诗词全集>>注: 一九五七年五月十一日, 毛泽东给李淑一的回信中提到:“开慧所述那一首不好, 不要写了吧.”指的就是这首<<虞美人>>.林玮(wlin@byron.u.washington.edu)*mao-zedong.036 毛泽东《贺新郎》
一九二三年底
挥手从兹去。
更那堪凄然相间，苦情重诉。眼角眉稍都似恨，热泪欲零还往。知否会前书语。
过眼滔滔云共雾，算人间知己吾与汝。人有病，天知否？
今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄凄如汗。汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。凭割断愁思恨缕。要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。重比翼，和云翦。
第四篇：泊船瓜洲诗词解释
泊船瓜洲
宋.王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
作者简介：王安石----“唐宋八大家”之一。字介甫，号半山，今江西省抚州人，宋代著名的政治家、文学家。他在宋神宗时曾两度为相，推行新政变法，但由于保守派的反对，收效不大。注释： 泊：停船。
瓜洲：也叫瓜州，在今江苏省长江北岸，扬州市南面。京口：现在的江苏镇江，在长江南岸。一水间：这里的水指长江。间，间隔。钟山：今南京紫金山。
数重：几层，是说钟山和瓜州之间只隔了几层山。绿：吹绿了。还：回家。赏析：
本诗写于王安石第二次赴任途中。是中表达了他愉快的心情，也有对居住地钟山的留恋。首句“京口瓜州一水间”写了望中之景，诗人看到南边岸上的“京口”与“瓜州”这么近，中间只隔一条江水。次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。第三句一个“绿”字便写出春风给整个大地带来的勃勃生机。结尾句“明月何时照我还”揭示出诗人强烈思念家园的心情。
这首诗后两句借景抒情，“春风有绿江南岸”代表了新法实施给国家带来的新气象，诗人想赶快回朝执政的热切愿望以在字里行间表露出来。翻译：
京口和瓜州只隔着一条长江，我所居住的钟山与这里也只隔着几重山了。和暖春风啊，又一次吹绿江南的田野，明月啊，你什么时候才能照我回来呀？
第五篇：《牧童》
教学目标：
1．认识本课2个生字，会写2个认识的字。理解“弄、蓑衣、卧”等词语在诗句中的意思。
2．正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词，能用自己的话表达诗词的意思。
3．想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。
教学重点：理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。
教学难点：体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐。
一、导入新课。
同学们，我们已经学过很多古诗，老师很想和大家一起来读读，大家愿意吗？你们喜欢哪一首？我们一起读。
1.大家读得真好！很有感情，看来大家都非常喜欢古诗。
2.今天我们还要继续学习一首古诗，是一首有关牧童的古诗。
3.请同学们看老师写“牧”字，写“牛”字应该特别注意哪一笔呢？“牧”的部首是什么？谁来给牧字组词。
4.老师板书牧童，牧童是做什么的？（放牛，放羊）
5.哦！放牛，放羊的孩子就叫牧童，请大家齐读课题。
二、读通诗句。
1.过渡：请同学们看大屏幕，这首诗的作者是吕岩，是我们熟悉的吕洞宾。
通过课前预习，你对吕岩有哪些了解？谁能用一两句话向大家介绍。
2.指答。
3.同学们了解的真多！诗人吕岩因为向往自由自在的生活，所以被称为“逍遥大仙”。
4.接下来，请大家自由读这首诗，注意读准诗中的每个字、词。
5.（手势，双手向下）非常好！大家都读得很投入，谁想来读一读。谁来评一评。
6.太好了！同学们都能把诗读得字字准确，句句通顺，老师也想读读，想听吗？
7.想。（注意：听老师怎么读。）师范读。
8.老师哪里停顿了，指名答。
9.对呀！读诗的时候，如果能注意停顿，就能读出诗的节奏和韵味。谁来试一试。
10.读得真好！我们一起再读读吧！（师前四字，生后三字，倒过来，师后三字，生前四字）
三、理解第一、二句诗。
过渡：这是一首描写牧童的诗，牧童出现之前，诗人首先描写什么？听到了什么声音？你是从哪个诗句知道的？（草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。）
1.同学们真会读书。
2.请大家再认真读这两句诗，边读边想：从这两句诗中你知道了什么？（原野辽阔）
3.哦！你知道了原野辽阔，你是从诗句中哪些词知道的？（六七里，横）
4.这六七里是不是指原野实际的长度？（不是）
5.对了，这原野不是真的六七里长，这六七里要形容从原野的这一头到原野的那一头很广很广。这六七不是确切的数字，其实，古诗中像用到这类虚指的诗句很多：
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这“三千尺”指什么？（指瀑布很长）
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。“千尺”也是要形容桃花潭水很深。
1.原野真大啊！让我们再来读一读，感受一下原野的辽阔。
2.同学们读得不错！这里的六七里怎么读，才能突出原野之广。老师想用两种不同的读法来读，同学们听一听，哪种读法更能体现原野的广。
3.我们就照第二种读法，再来读一读。（老师觉得不够大，再大些）（再大些）
4.如果你站在这辽阔的原野上，还会感受到什么？（美，绿，平坦等）诗中哪一个字体现呢？(铺)
5.“铺”字什么意思？（铺开，铺展）
6.这广阔无垠的原野上，绿草如茵，草木茂盛，多张一张铺开的巨大的绿地毯。这铺字用得太好了！
7.让我们再来感受一下原野的大与美吧！（全班齐读）
四、理解第二句诗。
1.师：置身于这绿地毯式的大原野中，怎能不让人陶醉呢？此时此刻，原野上传来了什么声音？（笛声）
2.那是什么样的笛声？（悠扬，优美，隐隐约约，断断续续）
3.吹笛的人是谁？你是怎么知道的？（题目是牧童，善于从题目入手，理解诗意，很好的学习方法。）（课文插图，懂得利用插图，理解诗意。）（诗句中的弄，懂得抓住重点词，理解诗意。）
4.你还可以从哪句诗中知道是牧童在吹笛？（笛声晚风三四声）
5.这诗句中的“弄”是什么意思？（逗弄）你是怎么知道的？（借助注释，弄清诗意，很好的学习方法）
6.是啊！晚风中的牧童骑在牛背上，不停地逗弄着手中的笛子，伴随着晚风吹来，笛声时而高，时而低，时而长，时而短，时而快，时而慢，时而有，时而无。
7.我们一起来读读这句诗，读完这句诗，你觉得他是一个怎样的牧童？（天真，可爱，调皮）
8.多可爱的牧童啊！谁再来读读这句诗。（真棒！同学们读出了牧童的可爱，调皮，天真。）
9.现在，我们把这两行诗连起来，男生读第一句，女生读第二句，看谁更能读出诗的韵味。
10.读得太棒了！（把掌声送给自己。）
五、理解三、四句诗。
过渡：瞧，牧童上场了，他在干什么？
1.谁来说说你从图上看到什么？
2.相机教学“蓑衣”，你们知道什么是蓑衣吗？你能从图上指出来吗？蓑衣有什么作用？
3.对了，其实，蓑衣还有御寒作用，它还能散发出一种气味，防蚊虫叮咬。
4.谁再来说说你从图上还看到了什么？
5.广阔的原野，一个可爱的牧童，戴着斗笠，披着蓑衣，悠闲地躺着草地上，静静地欣赏着天上皎洁的明月。这种情景，诗中怎么写？（归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。）
6.这两句诗还告诉我们什么？
7.师小结：牧童放牛回来，吃饱了饭，已经是黄昏后，他没有脱下蓑衣就躺在草地上美美地欣赏皎洁的明月，谁能美美的读读这两句诗。
8.老师也想读读这两句诗，请听好，“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣睡月明。”
9.你们发现了什么？（把“卧”改成“睡”）
10.把“卧”改为“睡”不好吗？为什么？（说得真好！）
11.对啊！牧童选择了这种最舒服的仰卧姿势，欣赏着天上皎洁的明月，此时，他可能会想起什么？把你的想法在小组里和同学交流交流。
12.学生小组交流。（师下去巡视）
谁来说说，此时，牧童可能会想些什么？
13.同学们的想象真丰富！如果让你用一个词概括牧童的生活，你会用哪个？
师：牧童的生活多么悠闲啊，读————
牧童的生活多么自由自在啊，读————
牧童的生活多么快乐啊，读————
六、小练笔。
1.同学们，我们已经学习了这首诗，你们能不能选择这首诗中你最喜欢的一句诗句，用自己的语言写出来。
2.生动笔。
3.交流。
七、指导背诵。
同学们展现的这一幅幅画多美啊！白天有牛、笛为友，晚上有明月作伴，真如世外桃源的生活，难怪诗人吕岩会有感而发，写下这首《牧童》诗。让我们带着对这种生活的向往，把它好好地背下来。
1.生自由背。
2．老师相信大家已经能熟读成诵了，想不想接受一个挑战。
①谁来背。（老师想配上音乐，更能表现我们的感情，更能走进牧童）
②全班背。（指名，男生，女生，全班）
八、拓展：这节课，我们一起欣赏了山村原野的迷人景色，同时认识了一个自由自在的牧童，其实不少诗人也写过有关牧童的诗，你们知道这样的诗吗？老师带来几首，大家一起欣赏。
九、作业：
1.把《牧童》改写成一篇优美的短文。
2.背诵《牧童》。
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