人间生活教学设计

第一篇：人间生活教学设计

第二单元 第四课 人间生活（中国部分）

主备：徐丽 审定： 使用时间：

教学目标 ：

1.认知目标：了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人物画、风俗画作品。2.能力目标：体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的。

3.情感目标：感受中国古代美术作品的美，培养学生对中国文化的热爱。教学重点：美术作品是如何表现世俗生活的。教学难点：体会作品所表现的生动生活。课 时：1课时 教学流程：

一、导入：

师:在一定的历史时期，美术作品主要为宗教服务。但随着人类社会的进步和发展，宗教的影响逐渐减弱，艺术家们又会把关注的目光投向哪里呢？学生回答。（自己和现实生活）。艺术家们把关注的目光投向自己，开始在意自己的喜怒哀乐，描绘人间生活的作品逐渐多了起来。这节课我们就来一起学习第二单元第四课《人间生活》。（课件出示课题《人间生活》）

二、讲授新课：

1.欣赏唐朝的人物画《捣练图》

（1）师：我们先来看一个视频，请大家认真观看，注意场景发生的时期，人物的服饰特点。放映《宫心计2》第一集片段。

很显然，这是一个反映古代宫廷生活的片段。这个短片表现的是古代什么时期的内容？学生回答。（唐朝）师：你是怎么看出来的？学生回答。（从人物的体态和服饰）师：很好，在你的印象中唐朝的社会观念和审美风尚是怎样的？学生回答。（思想开放，以丰腴为美）唐朝的服装又有什么特点？学生回答。（颜色很鲜艳、低领，比较开放）并且这些服装样式在一定程度上影响了日本的和服。（课件展示唐代服饰与和服的对比）

师：唐朝的宫廷生活是怎样的呢？下面就让我们来看看唐朝的宫廷画家是怎样表现后宫现实生活的吧。请大家先把书本32页看一下。（2）课件出示《捣练图》）师：这是唐朝的宫廷画家张萱的一幅仕女画，张萱主要以宫廷仕女为描绘对象，画了很多仕女日常起居、劳动的画，我们看到的这幅《捣练图》就是表现宫廷仕女捣练时候的情景。师：请一个同学告诉说说什么叫练？ 学生回答。（练是古代的一种丝织品，织成时比较硬，而且带黄色，要经过漂洗和冲捣后才会变白变软。全画分三部分：一捣练，二 理丝缝合，三 熨练。）（课件出示《捣练图》第三组）师：你觉得这个片段什么地方最有生活情趣？学生回答。（钻到练下面的小女孩）

师：是的，画家抓住了小女孩儿钻在练下的的调皮可爱动作，由此推断张宣非常善于把生活中富有情趣的场景表现出来。2．欣赏《虢国夫人游春图》

除了像《捣练图》这样表现劳作的宫廷生活的画面，张宣还有一副表现贵族妇女出行游玩的作品，这就是《虢国夫人游春图》。（投影《虢国夫人游春图》）请一个同学站起来讲讲自己预习时收集到的《虢国夫人游春图》的相关资料。教师点评总结：此画在艺术特色上，有两点是特别突出的。首先，在构图方面比较成熟，吸收了唐代墓室壁画中出行图的构图方式，不仅使得主体人物更为突出，而且通过人马疏密而富有节奏的安排，疏密有致，错落自然，人与马的动势舒缓从容，完全呼应与突出了游春的主题，真实地再现了唐代上层社会妇女闲散享乐的生活。线条的使用方面用笔纤细，圆润俊秀，在劲力中透着一股妩媚，设色也非常典雅富丽，具有很强的装饰意味，使得整幅画面和谐而有韵律，充满了活力，与春天的主题紧密相联，给人以音乐般的享受。其次，此作品最值得赞赏之处是，整个画面并没有直接画“春”，没有描绘春天的任何景物，但却给人满卷春意的感觉。画家只是通过画中人物从容而又向往的神态，春光中慵懒而生动的行为表情，启发观者的联想；色彩方面，通过图中人物穿著的轻薄明丽的春衫，给人一种风和日丽，春光明媚，花团锦簇的感觉；并且通过马匹轻快的动作，使观者感到一种春天的活力充满了画面。这就是虚中见实的中国画特色。

当初张大千拜访毕加索时，毕加索特别谈到崇拜中国画，临摹齐白石先生的花鸟画，并说，谈艺术第一是中国人有艺术，齐先生画水中的鱼儿没有一点色一根线画水，却使人看到了江河闻到了水的清香。毕加索说的就是以虚代实的神奇效果，中国画常出现需要用观者自己的想象思维来作补充的表现手法，显然比直接描绘更耐人耐人寻味。这就是中国画的神奇之处，以后欣赏中国画不必以像和不像为评判标准，欣赏中国画先体味其“神韵”，或者“神似”，然后再看它的笔墨趣味，构图、着色、笔力等。最后才看它的造型，即像不像或“形似”。这种抓“神韵”的欣赏方法，就是抓住了画的实质，因为“神韵”也是中国画家们追求的目标。我们欣赏中国画尽量透过画面，猜测作者的心情；透过画面的气氛，体验画面的情调。3.欣赏《韩熙载夜宴图》

（1）师：以上看到的是表现宫廷生活的中国人物画，那么古代官场生活是怎样表现的呢？我国古代绘画史上，还有一幅表现人物神韵非常经典的官场画面，这就是五代时期的《韩熙载夜宴图》。大家看课本第32页的文字介绍。

师：请哪位同学做老师的助手，根据你的了解向同学们介绍这幅画（课件出示《韩熙载夜宴图》）(学生介绍)。

(2)重点欣赏听琵琶演奏部分（课件播放《听琵琶演奏》片段）。师：看画面第一部分整体表现的是什么内容？ 学生回答。（听琵琶演奏）（播放琵琶曲《霓裳羽衣曲》）师：感受一下，听到了什么样的音乐声音？学生回答。师：仔细观察、画面中的宾客听的入神吗? 学生回答。

师：找一找哪位是中书侍郎韩熙载，也就是画面的主人公？他可是一位有地位的人物噢。学生回答完毕。（课件指出）

师：你是怎么判断他是韩熙载？学生回答。师：画家表现韩熙载是怎样的动态？学生回答。（正襟危坐。）师：韩熙载旁边有一个人很显眼,穿着什么颜色的衣服？他就是南唐后主李煜时期的状元郎粲。（课件指出）

师：画家表现状元郎是怎样的动态？

生：一只手撑在床塌上，身体重心向前，坐没有坐像。

师：观察人物动态仔细。画家这样捕捉新状元郎的动态，反映了状元郎粲怎样的心情？

生：轻松、得意、骄傲 师：韩熙载的心情。（课件展示韩熙载的头像：郁郁沉闷、寂寞寡欢。表现了主人公不得不借酒宴来摆脱烦恼的尴尬心态。）

师：为了进一步透过画面体会主人公的心情，我们借助画面的气氛和情调，请两位同学进行小小的才艺展示：模仿韩熙载和状元郎粲的凝神静听的动作。

师：赞赏，总结：画家表现听琵琶演奏，大家都在听，但是每一个人的动态都不同，不同的动态又表现出不同的性格特点，真是太了不起了，没有对生活细致入微的观察能作到吗？ 学生回答。3.欣赏《清明上河图》

(1)师：以上看到的绘画侧重的是表现上层社会的生活情景，那么平生活是怎样被表现的呢？在我国古代绘画史上，平民生活最早被关注是在北宋时期，这个时期由于美术作品的市场化导致了职业画家的出现，他们往往将普通人的生活纳入到绘画表现中，在这方面最具代表性的作品就是《清明上河图》。

师：那么画家张择端是怎样表现这种繁荣景象的呢？（课件出示《清明上河图》）请大家看课本32页(学生看课本)。请同学站起来讲讲你收集到的关于《清明上河图》的相关知识。我们通过一个动画短片来进一步了解清明上河图。（课件播放世博会中国馆的清明上河图动画短片）

教师总结：画家张择端描写北宋京城汴梁各个社会层面生活的人，人物的服饰、发型，室内的家具陈设，建筑形式、交通工具等都是有生活依据的，在某种意义上是一种形象的历史记录，画面中人物的动态描写非常生动，比如挑担的人、卖东西的人、店里的小

二、抬轿的人等等，然后对照课件中放大的动态特写，体会画家的精彩表现。可见没有对现实生活的热爱和细致入微的深入观察，任何一个画家都不可能表现出的这么生动的“生活”画面。

(2)投影“虹桥片段”。师：要求全班分成6组，每组推选一人近距离到屏幕前观察（汴梁虹桥一段），规定时间内回到组内，其他组员看书上的“集市”片段，各组团队合作列出画面内容，快又多的组胜出。（5）现实生活是画家永恒的主题.欣赏现代画家表现生活的作品(课件播放)

三、小结：这一节课我们欣赏了表现宫廷、官场、平民的现实生活的中国古代绘画，欣赏了不同风格的中国画的色彩、构图、线条带来的神韵和美感，从画家们仔细入微的观察中感受到了画家对生活的的热爱，所有的一切都告诉我们：画家对美好生活的无限向往。那么，当我们的画家在画《韩熙载夜宴图》、《清明上河图》，表现人间生活的时候，西方的画家在做什么呢？他们正受封建神学思想的统治，在画基督，在画圣母玛利亚，直到元末明初欧洲开始文艺复兴，欧洲的画家才开始倡导人文主 义精神，下节课学习《人间生活》外国部分，请同学们课后进行预习。

四、课后拓展：

学校图书馆相关书籍： 《中国美术简史》、《外国美术简史》等。部分资料网址：

1.www.xiexiebang.com(中华图书网)2.www.xiexiebang.com（中国美术网）

第二篇：人间生活教学设计及反思

《人间生活》教学设计及反思

教材分析：

本课是在前面几节课介绍了主要为宗教和政治服务的美术作品后设置的。学生在学习本课的内容时，可能会感到教材的内容更容易接受些，会比较有兴趣。本课分两课时完成，第一课时主要讲述从唐代到宋代的较有代表性的人物画作品，并分析了这些作品所体现的社会观念。唐代仕女画的出现反映了唐代生活观念的开放性。而到了五代时期，皇帝已经懂得让画家去窥探大臣的生活，以了解大臣的为人。但是这些绘画都是表现贵族生活的。平民的生活最早被关注是在中国的北宋时期。这个时期由于美术作品的市场化导致了职业画家的出现，他们往往将普通人的生活纳入到绘画表现中。最具代表性的作品就是《清明上河图》。设计理念：

高中美术鉴赏课的教学往往容易忽略学生自主参与的过程。而我们知道学生的学习活动并不是一个被动接受的过程，而是一个主动参与的过程，只有学生主动参与才能激发学生欣赏的情意、获得深刻的体验。因此本课的教学力求贴近学生，有意让学生通过一些表演或活动亲身感受画家对生活的精彩表现。“人间生活”这一课，教材中所讲述的作品都是一些历史上流传下来的作品，如果教学过程(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园)处理不当，那么学生会丧失兴趣。所以在教学过程(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园)中，要注重创设情境，比如可以播放唐朝、宋朝的一些影视片段让学生对当时的生活状态有较为直观的了解，可以联系学生的生活，让学生回忆并发现生活中精彩的地方，生动灵活的展开教学。同时本课的容量大，如果面面俱到则容易讲得很散，因此本课的教学力求以点带面，以观察画家是怎样捕捉并表现精彩的生活的为主线展开。

教学准备：教学课件；《清明上河图》范图；学生表演的道具扁担、箩筐、毛巾等。教学目标

知识目标：了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人物画、风俗画作品 能力目标： 体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的

情感目标：感受中国古代美术作品的美，培养学生[此文转于斐斐课件园 FFKJ.Net]对中国文化的热爱 教学要点

重 点：美术作品是如何表现世俗生活的 难 点 ： 体会作品所表现的生动的生活 兴趣点：画家是怎样捕捉并表现精彩的生活的 课 时：2课时 第一课时 教学流程：

一、导入：师:同学们回忆前面几节课学习的内容,可能会感觉到,美术主要是在为宗教和政治信仰服务，比如：青铜器、秦始皇兵马俑、金字塔、墩煌壁画等。确实，在一定的历史时期，绘画的主要任务就是为宗教和政治服务。但随着历史的发展，宗教和政治的威权逐渐减弱，人们开始把关注的目光投向自己，开始在意自己的喜怒哀乐，在意自己的内心感受，美术也自然的从表现神转而描绘日常的生活、自己的情感，即描绘人间的生活。这节课我们就来一起学习《人间生活》这一课,看看中国古代的画家是怎样表现他们眼中的现实生活的，请大家翻开课本第37页（课件出示课题《人间生活》）。

二、讲授新课

1、欣赏唐朝的人物画《捣练图》

（1）师：请大家看一个短片（课件播放表现唐朝宫廷生活的短片），很显然，这是一个反映古代宫廷生活的片段。有谁能告诉我这个短片表现的是古代什么时期的内容？

学：唐朝,师：你是怎么看出来的？生：从人物的服饰和着装。师：很好，那么在你的印象中，唐朝的服装有什么特点？生：颜色很鲜艳、比较开放。师：在你的印象中唐朝的社会状态是怎样的？生：国力强盛，经济繁荣，思想开放。师：大家再想一想唐朝的宫廷生活是一种怎样的生活，如果让你以绘画的形式表现宫廷生活，你会怎么表现，这个问题有点难度，还是让我们来看看唐朝的宫廷画家是怎样表现后宫生活的。（课件出示《捣练图》）（2）师：这是唐朝的宫廷画家张萱的一幅仕女画，张萱主要以宫廷仕女为描绘对象，画了很多仕女日常起居、劳动的画，我们看到的这幅《捣练图》就是表现宫廷仕女捣练时候的情景，练是古代的一种丝织品，织成时比较硬，而且带黄色，要经过漂洗和冲捣后才会变白变软。全画分三部分：一 捣练，二 理丝缝合，三 熨练（课件出示《捣练图》各部分）(学生看课本31页)。师：你觉得这个片段什么地方最有生活情趣？生：钻到练下面的小女孩，师：可见画家非常善于捕捉生活中富有情趣的场景并表现出来。

2、欣赏《韩熙载夜宴图》

（1）、师：在我国古代，还有一幅非常经典的表现生活的人物画，这就是五代时期的《韩熙载夜宴图》。大家看课本第32页的文字介绍。师：请哪位同学做老师的助手，根据你收集的资料向同学们介绍这幅画（课件出示《韩熙载夜宴图》）(学生介绍)。(2)重点欣赏听琵琶演奏部分（课件播放《听琵琶演奏》片段）。

师：看画面第一部分整体表现的是什么内容？生1：他们在吃饭。生2：听琵琶演奏。（播放琵琶曲《十面埋伏》）师：感受一下，听到了什么样的音乐声音？（生）古典的琵琶声。师:你的感受能力非常好。

师：仔细观察、画面中的宾客听的入神吗? 师：入神

师：找一找哪位是中书侍郎韩熙载？他可是一位有地位的人物噢。生1：穿红衣服的那个人是韩熙载。生2：坐在床榻上的那个人是韩熙载。

师：你是怎么判断他是韩熙载？（追问）生：他的帽子比别人高。师：哦，官帽与身份有联系。师：画家表现韩熙载是怎样的动态？

生：正襟危坐。师：这一位穿红衣服的人很显眼,他是南唐李后主时期状元郎粲，穿着什么颜色的衣服？生：红色。师：你们看，状元郎去参加宴会时红色状元服还舍不得脱掉呢。师：组织学生模仿状元郎粲的动作。问：画家表现状元郎是怎样的动态？ 生：一只手撑在床塌上，身体重心向前，坐没有坐像。

师：观察人物动态仔细。画家这样捕捉新状元郎的动态，反映了状元郎粲怎样的心情？ 生：轻松（生）得意、骄傲

师：画家为什么表现李嘉明侧身、回头听音乐？

生1：他原来是端正地坐着。生2：因为他被音乐吸引住了。

师：观察得好，大家看，音乐吸引了他的目光，而他的身体都来不及转过来。师：为什么这样画太常博士陈致雍和门生舒雁？和听音乐有何联系？

生：听音乐时他们在打节奏。师：我想你是一个喜欢音乐的人，有生活感受。师：从画面中再找一找哪些典型的人物专注地倾听音乐？ 生：躲在屏风后面的女子探着头在偷听。

师：画家表现听琵琶演奏，大家都在听，但是每一个人的动态都不同，不同的动态又表现出不同的性格特点，真是太了不起了，没有对生活细致入微的观察能作到吗？不能。

3、欣赏《清明上河图》(1)师：刚才我们欣赏的两幅作品都是表现上层社会的生活，到北宋时期画家开始关注平民的生活，风俗画出现了。这个时期由于美术作品的市场化导致了职业画家的出现，他们往往将普通人的生活纳入到绘画表现中，最具代表性的作品就是《清明上河图》。请大家看课本32页(学生看课本)。北宋时期的汴梁是什么样子的呢？我们通过一个短片来了解。（课件播放表现宋朝汴梁场景的短片），师：那么画家张择端是怎样表现这种繁荣景象的呢？(2)出示《清明上河图》范图，学生分组走近欣赏，让学生确身感受，教师不停的问学生看到了什么，学生简单的介绍这幅画。

（3）播放介绍《清明上河图》的视频短片

（4）师：画面中人物的动态描写非常生动，比如挑担的人、卖东西的人、店里的小

二、抬轿的人等等，你们有挑过担吗？（接下来让学生表演挑担的动态、争生意的店老板、店里的小二。然后对照课件中放大的动态特写，体会画家的精彩表现。）师：没有对生活的细致入微的观察是不可能表现的这么生动的。

（5）现实生活是画家永恒的主题.欣赏现代画家表现生活的作品(课件播放)（6）师：请同学们把自己的生活照片拿出来，和同学们交流，共享，看看什么地方最有生活情趣，我们也可以试着把它画出来(请学生分组交流,然后推选同学上讲台用实物投影仪介绍自己照片的精彩之处)。

三、小结：当我们的画家在画《韩熙载夜宴图》、《清明上河图》，表现人间生活的时候，西方的画家在做什么呢？他们正受封建神学思想的统治，在画基督，在画圣母玛利亚，直到元末明初欧洲开始文艺复兴，欧洲的画家才开始倡导人文主义精神，下节课学习《人间生活》的第二课时，请同学们课后进行预习。

课后反思

本课作为高中美术新课程教学的尝试课，试图探索适应新课程要求的新方法。为此，紧紧抓住教学目标，教学中始终注重教学情景的创设。充分合理的、有针对性的运用现代教学设施,以激起学生的兴趣、同时加深对知识的理解；注重学生的主动参与，在教学中让学生不但眼观耳听、而且手动；注重联系学生的实际生活，使学生感觉不是美术欣赏的旁观者，而是融入其中，是参与者。实践证明，这堂课是很成功的，不但达到了教学目的，而且学生很投入；不但学到了知识，而且真正的陶冶了情操。虽然课前要做大量的准备工作，但是值得。

第三篇：高中美术鉴赏《人间生活》教学设计

高中美术鉴赏《人间生活》教学设计

一、教学内容分析：

版 本： 湘美版普通高中美术新课程标准实验教科书

模 块：《美术鉴赏》第二单元第4课《人间生活》（中国部分）教材内容：

结合上节美术课《心灵的慰藉》的教学使得学生懂得了佛教艺术在中国真正的盛行是魏晋南北朝时期，这阶段盛行的原因是因为战乱—“五胡乱华”。人在面临巨大的灾难面前非常容易信仰宗教，因为佛教所提出的“无常”观念去领悟人生中“苦”的真谛。

追根溯源，本课《人间生活》中大量美术作品对现实生活描绘自然是大时代大环境中的人们生活的安定所导致。生活中的“乐”的场景描绘相较于佛教教义对“苦”的领悟在现今高中生的生活经验中更为容易让他们理解和把握。

本课教学内容通过地下艺术的画像砖、画像石亦或是陶俑对生活场景的描绘，让学生体会到汉朝墓葬艺术中人们希望把生活中的“乐”继续带入到另一个世界；作为对现实生活的真实记录的描绘，在绘画文本上将生活的“乐”作了进一步的发挥，典型为侍女画题材的盛行，代表作《虢国夫人游春图》、《捣练图》、《簪花仕女图》等；五代顾闳中描绘韩熙载夜半歌舞狂欢之景的《韩熙载夜宴图》；另有风俗画的代表作《清明上河图》等。

二、学生学习情况分析：

高二学生基于前几节课对美术作品政治、宗教功能性的了解，从美术作品文化宣化功能的强调到这堂课进入“人间生活”这一主题，单就绘画内容而言，因其接近生活常态学生能够更有体会性；但是对于绘画的形式感而言，本节课中所涉及的多幅叙事性的绘画文本，多采用长卷形式。学生对于中国所独有的长卷绘画形式的陌生；对于古代文人与学生现今阅读习惯的不同；通过本课的学习让学生从长卷形式的陌生感着手去看世俗的绘画内容，去品古代世俗生活的意趣，去悟长卷的形式构图同绘画内容的散点透视设置的统一。试图一改学生用惯用的西方的焦点透视去地辨认绘画人物的叙事性。我认为后者情况---学生习惯性“看图说话”的方式去“鉴赏”美术作品具有极大的普遍性。这样的习惯使得学生在鉴赏形式感很强的绘画作品时带有极大的困惑乃至存在“失语”的现象。

三、教学准备：PPT课件；尺幅相仿的白纸长卷等

四、教学目标：

知识与能力：了解仕女画及风俗画的代表作及代表画家；培养学生对美术作品形式和内容的鉴赏能力和评价能力。

过程与方法：运用观察、模拟、交流诸多方法，体会并理解美术作品是如何形式与内容结合创作的。

用心

爱心

专心 1

情感态度与价值观：培养学生对世俗内容的绘画作品文化感的认同及理解；在积极参与的心态中去体验和深刻地理解美术相关知识点；培养学生对中国古代美术作品的喜爱；培养学生在现实生活中以积极乐观的态度面对困难。

五、教学重点和难点：

重 点：世俗题材 长卷构图形式 难 点：绘画作品形式和内容的统一

六、教学时间：1课时

七、教学过程设计：

导入：展示《五百强盗成佛》图片及东汉《笑俑》图片 让学生以一个字概括他们的表情分别是什么？（哭和笑）这两种表情说明了什么样的心理呢？一个字概括（苦和乐）

教师总结：我们在佛教艺术中去体味苦的真谛，在世俗题材中去回味乐的滋味，同学们有苦有乐才是人间真实的生活。你们每天快乐吗？你们想不想知道东汉的人为什么笑的这么乐吗？我们来根据画面内容来找一下有哪些原因。板书：乐

学习新课：PPT《弋射、收获画像砖拓本》

请同学找寻一下东汉时期人们吃什么？（看图故有思维：天上飞的、水里游的、地上种的）板书：吃

教师问：米不仅可以吃PPT《庖厨》还能用来干什么呢？ 板书：喝 PPT《酿酒场景》

教师问：除了吃喝之外，还有什么能让东汉的人这么快乐吗？ 板书：玩

PPT《盘鼓、叠案、跳丸》 PPT《画像砖和拓本》

教师总结：我们看到的这些画叫做“拓本”，我们比较一下原来的画像砖和拓本，就像图章一样，同一个图章，可以在纸上印出好几个一样的图案。这就是现代人所说的“版画”的来源。

除了这些以刀为工具创作的画像砖展示世俗内容外，在画家的画笔下有没有展现世俗内容的作品呢？我们来看看

用心

爱心

专心

PPT《虢国夫人游春图》张萱—游玩 PPT《捣练图》张萱—工作 PPT《清明上河图》张择端—节庆

一开始分别展示，第二部一块展示（全景展示）教师问：你们看得清楚吗？

故意的，你们发觉这三张画都有一个什么特征—很长。这么长的画，你们觉得古人平常会怎么收藏呢？ 板书：“长”-“卷”

教师总结：长卷是中国画独有的构图形式，也是古代达官文人拿在手中把“玩”的绘画形制。这是一卷尺幅等同于一般长卷的卷纸，你们谁有兴趣把它拿在手上去品读它呢，去体验一把古人的如何去把玩手卷的心情。

两种状况，从左到右，教师引导--古人阅读习惯。从右到左，以《韩熙载夜宴图》为例讲述先看到的应该是哪一片断？

再次学生回答：什么东西点出了夜宴的主题。

教师总结：形式与内容的统一，点明主题。（以屏风为间隔的分割作用，屏风及床的隐私性象征）

我们今天就以《捣练图》为例看看长卷的构图中画家是如何安排人物来突出宫中贵妇工作场景的。

板书：画一展开长卷

左手打开它，我们先看到的是什么？（以古人阅读习惯来书写板书）

板书“张萱-宋徽宗-金章宗”—偶像问题—让学生打开书本，阅读《捣练图》下方的句子，设问：“今天在美国波斯顿博物馆的这张《捣练图》是宋画还是唐画？”

我们看得出这是唐画还是宋画吗？看不出，那就先看画面内容是什么，是宫中贵妇捣练的工作流程图。

画面按照工作流程分为几段呢？--3段 板书：将长卷分为三段。

第一段我们先看到的是哪一位女子呢？ 这四位女子在干什么呢？给我一个字概括 板书：捣

用心

爱心

专心 3

她们在捣的这个东西叫什么呢？--练

“练、绢、缎”共性是“丝字旁”，“练”就是用“捣”这一动作将生丝捣成熟丝的第一步工序。

四个女子围着木槽手握木杵捣练的场景，是一个独立的画面，很像我们看西方画中的一个完整的画。那是因为画家张萱在长卷的形制中有两个视线，一个是浏览的视线还在继续向左前进（中国）。还有一个就是四个女子构成了一个完整的图形（西方）？结合旁边的思考题思考，你能看出来吗？ 教师演示并总结。

PPT第二个画面，出现两个半人物？

这个画面告诉我们第二个工作流程是什么呢？

一女子坐在毯子上，一女子坐在凳子上，她们在干什么呢？

毯子上的女子在绞丝，红色的披帛和绿色的毯子告诉了我们中国的配色主调是什么呢？ 这样的配色方式一直都贯穿于整个画面，第二个女子也是如此。

大家注意，她头上的梳子—玳瑁。这样的器物描绘有别于我们对传统中国画绘画题材—梅兰竹菊。因为这是后人所认为的院画体系—工笔重彩。后者是文人画体系—水墨。板书—绞，缝 还有半个人物—丫环。板书—丫环的形象来源。

丫鬟的角色设置在构图中的作用—承上启下（欲知后事如何，且听下回分解）。还记得这是一张宋画么？我们看不出线条的羸弱来体现时代性，只能在内容上辨认。丫环手中的扇子：细微展现—指甲盖大小的宋画（形式扇面，文人气质；宋内容萧瑟，唐内容富贵）

我们顺着丫环的指向，将视线转到了第三段。构图巧妙，烧炉子中的炭告诉我们第三段的工作流程是什么呢？ 板书：熨

找撞色—桃红配柳绿，万绿丛中一点红。

在紧张的工作场景中，画家设置了一个极为幽默的角色，她在干什么呢？ 幽默体现在哪里？ 板书：几个圆的形象设计

用心

爱心

专心 4

动作模拟—打招呼。

绘画内容的结束，问：长卷就这么结束了吗？-没有，还有跋尾。专门记录后人收藏的心情及品评言辞。还可以不断的添加，教师最后点出长卷形式最主要的一个因素就是—时间性在画面中的展现。

本课总结：PPT-最后，让我们以这个生活在唐朝可爱的小孩子打招呼的动作来结束这堂课。希望同学们也能在严肃紧张的学习生活中以一份天真、幽默的心态去面对生活本身。教学反思：

凡是美术类绘画作品，均离不开内容和形式的问题。在《人间生活》这一课中，我发现绝大部分课文中所举例的世俗题材的绘画作品都采用了“长卷”的形式（形制）。所以在课堂展示中我用白纸制作了尺幅相仿的长卷，内容是空白的。我原本设想学生能够根据古人的阅读习惯（从右往左）来展开“长卷”白纸。但是在现实课堂实践中，我发现学生对于先前我用言语提示的思考思路没有用心，抑或是没有意识到，倒显得后来的体验程序有点来得突如起来的“尴尬”。我想倘若将这一环节，以学生熟悉的生活流程（起床，吃饭，上学，放学„„）以简单的图案画在长卷的形制上，让学生展开的时候，能够以绘画的内容（时间性程序）让学生自己判断展开的方式到底正确与否，我反思到这样的流程设计恐怕在内容上更与学生的生活常态接近，也能在构图顺序上判断出长卷形式作为中国画传统和独有的构图方式，在形式中内含了“时间”这一因素，也带动这一体验去正确的方式“打开”传统世俗题材中中的长卷代表作《捣练图》。

待我欣赏了袁老师的《新实验》课堂教学中的学生体验环节，想法创新，和教学内容相合，我想这样的体验环节在我的课堂教学中如何达到既有趣味性又有实效性？品味古画需要心境的安宁，则不适宜多人参与。一个学生抑或逐个体验为佳，趣味性的体验，画面形象的夸张化、儿童画，让学生自己在长卷的形式中去构图，去创作。以一整面教室的白墙为“长卷”画纸的模拟，让学生按照从右往左的一般构图方向去模仿绘画中人物的位置、动作及言语乃至人物之间的互动，这些都是我在今后的课堂教学中需要进一步思考的。

用心

爱心

专心 5

第四篇：人间真情教学设计

第三组“人间真情”单元主题教学设计

西街小学 贺淑芳

第一板块：课内课外，自主预习

教学目标：

1.认识并正确读写本单元生字词，理解新词。2.标注重点段，练习朗读。

3.读通读熟课文，并能简要概括课文主要内容。

重点：认识并正确读写本单元生字词，理解新词；标注重点段，练习朗读。

难点：读通读熟课文，并能简要概括课文主要内容。教学流程：

导入：同学们，今天我们来学习第三组课文，请读单元导读，看看本单元的主题是什么。（揭示主题并板书：人间真情）本单元的课文有哪几篇？（指名说）你知道哪些有关人间真情的名言警句或事例呢？

（生交流）

一、梳理预习，基础达标 师：下面请看本节课的学习目标

1、出示学习目标（生齐读）

师：同学们，读了本组课文，你认识这些生字了吗？

2、出示：我会读 课：搁板 包裹魁梧 倒霉忧虑 寡妇 蜷缩 黧黑 ．．．．．．．．．．．．

10课：瞥见 刻骨铭心攥着嗫嚅 尴尬 枯蔫 ．．．．．．．．11课：抱歉荒唐 沮丧蹑手蹑脚 ．．．．．．12课：水槽 从未谋面 召唤 ．．．（自读、指名读、同桌互读、齐读）师：本组课文中，你遇到了哪些多音字？

3、出示：我会选（在带点字正确的读音上打“√”）。勉强（qiáng qiǎng）．瘦削（xuē xiāo）．自作（zuō zuò）自受 ．着（zháo zhāo）迷 ．师：你会用另一个音组词吗？（指名说）下面的同音字你是否会填呢？

4、出示：我会填。

yōu()久（）静（）愁 yí（）式（）留 怀（）qiàn()款 道（）镶（）师：请根据拼音写词语。

5、出示：我会写。

yōu yōu()的白云，蓝蓝的天，是每个人都无法gē shě()的爱。不要只是bào yuàn()满天的雾霾，我们要用实际行动，在身边xiān qǐ（）一股保护环境的热潮。大家只有齐心协力，才能sī pò（）雾霾的笼罩，还子孙后代一方碧水蓝天。（同桌互查。改正再听写。）

师：同学们，在写生字时，你还需提醒大家注意哪些呢？（生交

流）

师：同学们，你对本组课文中的词语掌握了吗？

6、出示：我会用。

（1）把下列句子中画线的部分换成相应的词语。

①屋外寒风发出高而长的声音，汹涌澎湃的海浪拍击着海岸，溅起一阵阵浪花。（）

②那也活该，我自己做错了事，自己承受不好的结果。（）

（2）根据语境填词语。

①可是更多的时候，身无分文的我只能装作选书的样子，偷看几则小故事，然后。

②我们被世界公园的景色吸引住了，都忘记了回家。这让人的美景深深印在了我们的脑海中。

师：下面老师来看看大家对本组课文读的情况。

二、读重点段落

1、《穷人》第1、9、24自然段。

2、《唯一的听众》第2、8自然段。

师：同学们，读了本组课文，你知道每篇课文讲了什么吗？根据提示来说说。

三、初读感知

1.通读《穷人》一文，说说课文讲了（）。2.《别饿坏了那匹马》中，主要讲了（）。3.《唯一的听众》一文中“唯一的听众”指（），主要讲了（）。4.《用心灵去倾听》记录了（）,说说苏珊给了小时候的“我”

哪些帮助？

四、小结：通过本组课文的学习，相信大部分同学已经对基础知识已经掌握的很牢固了，下节课我们继续学习本组课文。

板书设计：

人 间 真 情 《穷人》 《别饿坏了那匹马》 《唯一的听众》 《用心灵去倾听》

第五篇：人间生活说课稿

高中美术鉴赏《人间生活》说课稿

一、说教材

1、教材分析：

这一课时是湖南美术出版社出版的高中《美术鉴赏》第二单元《辉煌一美术历程》第四课《人间生活》第一课时。

2、教学内容的地位、作用和意义：

在学习世界美术历程的这一单元中，本课上承第三课《心灵的慰藉》，下启第五课《审美自律》。通过以不同历史时期有代表性美术作品的分析研究，使学生较为系统地了解美术的基本历史分期与阶段特征，以及与之相对应的鉴赏方法。本节课教材内容主要包括两个方面：(1)当艺术家们开始关注世俗生活的时候，美术创作发生的新变化。(2)中国隋唐到宋代比较有代表性的人物画作品及所体现的社会观念。

3、教学目标：根据高中学生心理、智力发展水平以及当前美术教学的实际情况，我确定本节课的教学目标为：

（1）知识目标：认识美术作品表现世俗生活的各种方式了解中国隋唐，王代以及宋代比较有代表性的人物画、风俗画。

（2）能力目标：培养学生收集整理相关历史资料，鉴赏美术作品的能力。（3）情感目标：①认识美术作品表现世俗生活的直观性和历史意义。

②培养学生以审美之心来感受生活，看待社会。

4、教学重点与难点：

重点：美术作品是如何表现世俗生活的 难点：美术作品的审美特征和历史文献价值

5、学情分析

经过初中的学习，高中学生已有一定的美术感受力，对美术作品形式构成基本要素有初步了解，能欣赏一些具象和意象的美术作品，但是对于古代绘画的认识，对中国画意境美的理解还相当有限，应该在本课教学中逐步启发。

二、说教学准备

多媒体课件、课本、影音文件、图例等

三、说教法学法

本课教学主要是帮助学生了解在人类脱离宗教时代之后美术创作所发生的变化。艺术家把他们的目光投向了现实生活，比较客观地记录各种生活现象。在教学过程中，要帮助学生体会美术作品是如何表现世俗生活的，并理解促使艺术家创作这些作品的社会观念是什么，以及这些作品对于我们了解当时的社会生活有什么帮助。

运用图表归纳的形式和比较鉴赏法，对作品产生的历史背景，表现主题，艺术形式等方面做适当的归纳，进行横向和纵向的比较，从而更好地理解这些作品，本课的基本教学程序：

生：初步感知——理解主题——观察讨论——扩展比较 师：展示作品——引导观察——点明主题——归纳总结

四、说教学过程

1、导入音乐，引发学生思绪的遐想,有如回归到遥远的年代.从而进入到本课做好铺垫。）老师点明本课主题：人间生活

2、简明介绍唐代人物画发展情况代表画家阎立本.张萱.周昉等。评析唐代张萱的《捣练图》，并让学生运用已掌握审美语言知识思考回答；

3、以形式鉴赏方法分析五代时期南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》

4、展示表现北宋百姓生活的资料（学生探究交流鉴赏）和电影欣赏《北宋汴京片断》。引导观察理解主题，并以讨论，表演的方试加深印象

5、以社会学鉴赏方法解读风俗画神品《清明上河图》

6、引导观察理解主题，并以讨论，表演的方试加深印象，探究交流。老师点拨提问、归纳。

7、课堂小结及作业布置。

（注意事项：

1、充分发挥学生的想像力，把教材图片所表现的生活场景，生活细节跟学生的生活记忆联系，并进行对比，从而理解古今生活习惯，风俗的区别，扩充学生生活和知识经验。

2、教学过程要灵活生动，方法多样，可采取问答、讨论。即兴表演等各种方式来提高学生的学习兴趣。）

五、说板书设计和反思体验：

本节课的板书在教学过程中通过多媒体直接展出，并采用了文字与图片相配合的方式，这样既吸引了学生的注意力，又加强了学生对作品的记忆。

这节课你学习了哪些知识？探讨了哪些问题？有什么收获？还存在什么问？