第一篇：《人生寓言》教学设计
《人生寓言》教学设计
【教学目标】
１、体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法；
２、了解寓言的特点；
３、感悟文中的人生道理。
【教学重点】
１、体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法；
２、了解寓言的特点。
【教学难点】
感悟文中的人生道理。
【教学时】
２时。
【教学过程】第一时
【学习】
学习《白兔和月亮》。
【教学】
一、导入新
１、看导语，默读文。
２、借助注释、词典，识字识词：
审美风韵闲适窖泯厄运慧心皎洁归属禀告身世正色心旷神怡得失之患
二、朗读文
１、老师播放媒体资源中的文朗读。
２、学生齐读文。
三、寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
四、研讨
１、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
２、第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应？
３、第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。
４、从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
５、用简洁的语言概括本文的寓意。
６、引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
７、《白兔和月亮》的语言很精美，引导学生学习。
８、这一则寓言提到人类，含有什么意味？
老师点拨：
１、每天夜里，她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。
２、无忧无虑心旷神怡。
３、无忧无虑，心旷神怡；紧张不安，心痛如割。
４、略。
５、拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。
６、白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。
７、“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
８、意思是说：人类的慧心已泯。
第二时
【学习】
学习《落难的王子》。
【教学】
一、朗读文
１、教师播放媒体资源中的文朗读。
２、学生齐读文。
二、探讨
１、请在文中空白写出汉字。
他自己也被敌人（）去当了奴隶，受尽非人的折磨。
２、文中“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”两句和“天哪，太可怕了……”分别出自（）之口，作者这样写的用意何在？
３、文中“至于此，就更是一容易的事了”一句是什么意思？你能举出一个这样的例子吗？
４、请在文中划出本文的主旨句。
５、生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运？
老师点拨：
１、掳
２、王子、我、其他人；对比写出人世间没有不能承受的苦难。
３、略。
４、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。
５、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
三、总结
两则寓言的寓意分别是：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”，“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。
一则寓言，写好事变成坏事；一则寓言，写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性。
第二篇：《人生寓言（节选）》教学设计
《人生寓言（节选）》教学设计范文
作为一位无私奉献的人民教师，可能需要进行教学设计编写工作，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。那么写教学设计需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家整理的《人生寓言（节选）》教学设计范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《人生寓言节选》教学设计1教学方法：自主、合作、探究
一、导入
通过学生谈自己对“什么是寓言”的理解，导入新课。
二、教学过程
（一）出示目标
1、整体感知，初步把握寓言内容。
2、学习归纳寓意的方法。
3、联系实际学会正确对待荣辱，正确选择人生。
（二）检查预习（生字注音解释）
嬉戏（xī）禀告（bng）厄运（è）
慧心佛教用语，指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。
慷慨不吝啬。
闲适清闲安逸。
审美欣赏、领会事物和艺术品的美。
风韵优美的姿态神情
得失之患生怕失去个人利益的忧虑心情。
（三）整体感知，概括寓意
1、朗读
2、复述
3、精缩内容
4、概括寓意
5、请学生当一次老师，按照出示学习方法总结出第二则寓言的寓意。
（四）研读与赏析
1、《白兔和月亮》在情节上有两次转折，你能找出来吗？
2、白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态，你能用文中的两个成语概括吗？
3、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
4、这则寓言提到人类，含有什么意味？
5、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？
6、生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？
7、落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？
（五）体验与反思
1、有人认为，《白兔和月亮》的寓意是与其拥有，不如没有。对此你是怎样理解的？
2、学过《落难的王子》后，如果你遭遇了厄运你会怎么做？
（六）拓展与延伸
展开你丰富的想象，描绘一下白兔请求诸神之王撤销慷慨决定时的情景及对话。
（七）课堂小结
《白兔和月亮》：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患
《落难的王子》：厄运能使脆弱的人变得坚强起来
（八）布置作业
写一则寓言，题目自拟
要求：1、符合寓言的文体特点2、200字左右
三、板书设计：
白兔和月亮
赏月心旷神怡
得月惊喜万分
守月得失之患
还月心旷神怡
教学反思：
通过自主、合作、探究的学习方法完成了授课任务。要求学生按照四步法概括寓意的目标基本实现，并通过体验与反思达到了德育目标的要求，实现了知识的拓展与延伸。学生掌握情况较好。
不足之处在于：教学过程虽体现新课改的要求，但只是在框架上的体现，也就是说有了新课改的“形”，还没有上升到“神”。对于“如何将课堂教学与课件使用相结合？”这一问题没有作深入思考，以至于教师不能离开操作台进行课堂教学，限制了教师课堂教学的灵活性。同时，在“如何启发、引导学生？”以及“如何评价、鼓励学生？”等问题上还有待于进一步的学习、探讨。
《人生寓言节选》教学设计2【教学目标】
1、学生通过对生词的释义读懂文章内容。
2、学生在老师的引导下能初步领会寓言的含义。
3、学生在讨论与思考中对这两则寓言能有一些自己的思考。
【教学过程】
《白兔与月亮》
审美 风韵 慷慨 闲适 金窖
险象迭生 得失之患 慧心未泯
1、兔的心情为什么会有前后的变化？
（白兔和月亮的关系不同：欣赏──拥有。）
2、为什么能够“拥有”，反而不快乐？能用文中的一个词语来概括吗？
（得失之患。）
3、请在小组讨论的基础上，用简短的话概括寓言的'寓意。
（我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。）
在生活中，什么是你的“月亮”，你又应该如何去对待你的“月亮”？
请你仿照课文的样式，仿写一则寓言（在理解寓意的基础上可加入自己的感悟）。
《落难的王子》
“天有不测风云，人有旦夕祸福”。当我们面对“不测风云”、“旦夕祸福”时，应该怎么想，怎么做呢？相信大家在学了这则寓言后，应该有了自己的选择。
多愁善感 禀告 厄运 突如其来 行乞 正色
寓言里的王子落难时，他是怎么做的，怎么说的？请在文中找出相应的文字。
（做：逃出虎口，流落异国他乡，靠行乞度日。）
（说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了──只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”）
（课文第一节）
（遭受了厄运；后一种。）
1、请用简短的话概括寓言的寓意：
（凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。）
2、请思考：在寓言里，如果没有“厄运”，王子的想法和命运会是怎样？
那么你认为，这样的“厄运”，对王子来说，是好还是坏？
3、在文中，“天哪，太可怕了……”出现几次？有什么作用？
（在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。）
你在生活中，有过类似的“厄运”吗？你是怎么对待的？是逃避还是勇敢面对？联系课文，请写出你的感受。
《人生寓言节选》教学设计3教学目标
知识与能力：
１、从白兔的生活体验、落难王子的命运，感悟人生，辩证地对待财富与不幸。
2、结合已有知识，探究寓言的寓意。
过程与方法：
1、品味、积累准确、形象的语言，复述课文。
2、将课文改编成课本剧进行表演。
情感态度与价值观：
1、正确把握对人生的态度、对待人生的际遇。
教学重点：
1、掌握寓言的特点。
2、理解《白兔和月亮》、《落难王子》这两则寓言的寓意。
教学难点：
1、使学生通过学习，树立良好的人生态度。
教学方法：朗读法、讨论法、表演法
课时安排：1课时
一、导入：
同学们，你们应该听说过“塞翁失马焉知非福”这个成语吧，这个成语从一则寓言故事中得来，大体是这样的：
战国时期，长城附近住着一个老头，养了很多马，名叫赛翁。有一天，不知什么原因，他家的一匹马逃走了。乡亲们纷纷跑来安慰他。老头却十分平静地说：“没关系，丢失好马虽然是一大损失，但没准会变成一件好事呢？”过了一段时间，那匹马奇迹般地跑回来了，并且还带回来一匹北方匈奴的良马。乡亲们又纷纷前来道贺。这时，老头又意味深长地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”他有个酷爱骑马的儿子，天天骑着良马出去玩，有一天不小心从马上掉下来把腿摔断了。左邻右舍又来探望、安慰他。这时老头又说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢？”一年后，北方匈奴入侵塞内，青壮男丁都被抓去当兵，十有八九都死于战场，而这个年轻人却因为摔断了腿未上前线，保全了一条性命。这个故事告诉我们，祸和福在一定条件下能相互转化，有时候坏事能变成好事。当我们受到挫折或遭遇不幸时，常会用“塞翁失马”来安慰自己或别人。
刚才我们讲的是一则寓言故事，同学们知道什么叫寓言吗？寓言是文学体裁的一种，一般结构短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物，主题多是惩恶扬善，充满智慧、哲理的。西方的寓言有古希腊的《伊索寓言》等，中国的寓言故事有不少保存在《庄子》、《韩非子》等作品中。
今天我们要来学习著名作家周国平的两篇寓言。
二、整体感知
1．走近作者
周国平，中国社科院哲学研究所博士、研究员，其作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，能从他的文字中收获智慧和超然，主要作品有《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》等。
2．课文导语
生阅读导语
师：寓言由一个故事和寓意组成，故事仿佛是身体，寓意则是灵魂，学习寓言最重要的是领会蕴含于故事中的寓意。那么寓意如何去领会呢？有一个最简单的方法：找对比，找变化，看故事发生前后主人公有哪些变化？这些变化为何而产生？回答好这两个问题，用心体会两则寓言的寓意。
3．初读课文
师：现在我们就运用这个方法来学习这两则寓言，首先齐读《白兔和月亮》。
三、内容研讨一
师：读过一遍课文，我们来考虑这样几个问题：
1、第一、四段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。说说兔子的心情为什么会发生这样的变化？
2、为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
3、用简洁的语言概括本文的寓意。
明确：
1、无忧无虑，心旷神怡；紧张不安，心痛如割。
2、月亮是何等珍贵的物品，而青草是如此平凡。天空可以泰然拥有月亮，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财。
3、拥有非分之财并过分看重财富，会勾起无穷的得失之患。
四、内容探讨二
师：下面我们来学习下一则寓言《落难的王子》，请同学们先把课文齐读一遍。
师：我们一起来探讨这样几个问题：
1、文中“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”两句和“天哪，太可怕了……”分别出自哪几个人之口，作者这样写的用意何在？
2、王子的性格发生了什么变化？他为什么能够顽强地面对厄运？
3、请在文中划出本文的主旨句，概括寓意。
明确：
1、王子、我、其他人；对比写出人世间没有不能承受的苦难。
2、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
3、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。
寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
五、活动体验
师：下面请同学们根据两则寓言来准备两个课本剧，《白兔和月亮》结尾处说“兔子去拜见诸神之王”请同学们前后相互合作，扮演拜见时的情景。《落难的王子》一则一人演王子，一人演路人，准备好之后上台表演。
第三篇：人生寓言教学设计
《人生寓言》教案设计
●教学目标
1．指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。
2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3．学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。●教学重点
诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
●教学难点
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。●课时安排 1课时
●字词教学资料。
心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。
风韵：优美的姿态神情。险象迭生：（dié）金窖（jiào）泯（mǐn）：灭，丧失。闲适：清闲安逸。
落难：遭遇灾难，陷入困难。厄运（è）：不幸的命运。得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。●教学过程
一、设疑导入，激发学生探究的兴趣
英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知大家是否赞同？我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言真有问题。今天带着这个问题我们来克思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。
二、调动积累，让学生了解寓言的特点
1．寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
作家严文井曾将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。一个寓言故事只要你用心去读，就可以读出许多理趣，读出许多智慧。下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》，看你能取出哪些东西来呢？
2．周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
三、探究寓意，引导学生多角度解读 1．学生自由诵读，整体感知。
本则寓言讲述了一个怎样的故事。
思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？ 教师明确：
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
2．学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会。
如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。多媒体显示：
（1）__________________独具审美的慧心。（2）__________________皎洁的月色。（3）__________________无忧无虑的嬉戏。
（4）_______________心旷神怡地_______________。（5）_______________不愧是_______________的行家。（6）__________________各具风韵。（7）__________________举世无双。（8）__________________一扫而光。（9）__________________闲适的心情。
（10）__________________乌云蔽月__________________。（11）__________________心痛如割。（12）__________________险象迭生。（13）__________________心未泯。
3．按学习小组合作探究。联系生活体验、讨论：
（1）“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？
（2）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。（3）比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。（4）白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？ 学生交流，教师明确：
（1）句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
（2）要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。（3）这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
（4）说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
4．学生轻读，体会寓言含意的隽永。
同学们思想两相砥砺，碰撞出了智慧的火花。阅读本身就是你与作者的对话、你与同学间的对话、你与老师的对话。我在读这则寓言时，我想到要“戒贪”，由此我还联想到放弃也是一种美。如果某种拥有并不能给自己带来幸福，反而徒增烦恼就不如没有。而这也正可谓是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。我们可以从寓言中读出很多理趣来，而这也正是寓言的魅力。读了《白兔与月亮》，我们在回头看一看萧伯纳的名言，你又有何新的见解？
我们现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过，现在我对前半句话又发生了疑问：“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗？ 下面请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《落难的王子》。
四、指导学生自读《落难的王子》
下面请以四人学习小组交流你的读书收获。推荐一位中心发言人作好记录。1．学生交流阅读体会。
2．学生自由诵读，读出语气和感情。
思考：这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？ 学生回答，教师明确：
落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。
说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。3．学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。
（1）这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的？
（2）寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？（3）为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？（4）文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？ 学生交流，教师点拨：
（1）生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：‘天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
（2）落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
（3）寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。（4）“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。4．交流诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，积累语言材料。
通过大家的讨论，现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到心爱的东西”你又有什么新的看法呢？
人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面对人声中的幸与不幸，相信大家在今后的人生定会正确对待。请你说一条关于“得与失”的名言俗语以自勉。有关厄运的名言警句示例：
厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。（埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》）
苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。（里希特《长庚星》）
不幸可能成为通向幸福的桥梁。（日本谚语）
灾祸是一个人的真正试金石。（鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》）苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。（富勒《至理名言》）
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。（松下幸之助）
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。（阿雷蒂诺）
幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。（培根《论厄运》）
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。（贺拉斯《歌集》）不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。（易卜生）
五、课堂小结
是啊，同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看，“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”，是否别有一番情趣呢？下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁，带领我们渡到彼岸；寓言还像一把钥匙，引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西，请大家阅读周国平的另三则充满了人生智慧的寓言《幸福的西绪弗斯》《流浪者和他的影子》《诗人的花园》吧。
六、板书设计 ：
白兔和月亮
周国平 ↗ 心旷神怡地赏月 ↘
白兔和月亮 转折1：诸神赏赐
（得失之患）↘ 紧张不安心痛如割 ↙—→转折2：请求撤销
七、附：周国平《人生寓言》中的片断《幸福的西绪弗斯》《流浪者和他的影子》《诗人的花园》。
幸福的西绪弗斯
西绪弗斯被罚推巨石上山，每次快到山顶，巨石就滚回山脚，他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。
可是，有一天，我遇见正在下山的西绪弗斯，却发现他吹着口哨，迈着轻盈的步伐，一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到太不幸的人，譬如说，身患绝症的人，或刚死了亲人的人，因为对他们的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能无所表示，怕显得我没心没肺。所以，看见西绪弗斯迎面走来，尽管不是传说的那副凄苦模样，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。
没想到西绪弗斯先开口了，他举起手，对我喊道：“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”
我望着他渐渐远逝的背影，不禁思忖：总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里便有了西绪弗斯（和我们整个人类）的幸福。流浪者和他的影子
命运如同一个人的影子，有谁能够摆脱自己的影子呢？
可是，有一天，一个流浪者对于自己的命运实在不堪忍受，便来到一座神庙，请求神允许他和别人交换命运。神说：“如果你能找到一个对自己命运完全满意的人，你就和他交换吧。”
按照神的指示，流浪者出发去寻找了。他遍访城市和乡村，竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人，只要一说起命运，个个摇头叹息，口出怨言。甚至那些王公贵族，达官富豪，名流权威，他们的命运似乎令人羡慕，但他们自己并不满意。事实上，世人所见的确只是他们的命运之河的表面景色，底下许多阴暗曲折惟有他们自己知道。
流浪者终于没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天，他仍然拖着他自己的影子到处流浪。诗人的花园
诗人想到人生的虚无，就痛不欲生。他决定自杀。他来到一片空旷的野地里，给自己挖了一个坟。他看这坟太光秃，便在周围种上树木和花草。种啊种，他渐渐迷上了园艺，醉心于培育各种珍贵树木和奇花异草，他的成就也终于遐迩闻名，吸引来一批又一批的游人。有一天，诗人听见一个小女孩问她的妈妈： “妈妈，这是什么呀？”
妈妈回答：“我不知道，你问这位叔叔吧。”
小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑。诗人脸红了。他想了一想，说：“小姑娘，这是叔叔特意为你挖的树坑，你喜欢什么，叔叔就种什么。”
小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。
我知道诗人在说谎，不过，这一回，我原谅了他。（选自《周国平散文》浙江文艺出版社）
第四篇：人生寓言教学设计
人生寓言教学设计
语文教学设计题人生寓言主备人_型新授
教
学
目
标1．知识与能力目标：正确理解寓言的含义2．过程与方法目标：通过朗读体会感受优美的语言3．情感与价值目标：体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。重点理解寓言的含义。难点学习精美的表达。教学准备教师准备书、教参学生准备书
教
学
过程自备补充集备补充
一、导语我们在小学时都学过寓言，请同学们回忆一下你所学过的寓言，并说说它们都揭示了怎样的道理呢？…………由此，请问大家什么是寓言？……教师板书，学生记录：寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。二．《白兔和月亮》1．这则寓言讲了怎样一个故事？2．白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？3．白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？4．这则寓言给我们怎样的启示？拓展延伸：生活中，你是否也有得失之患？原因是什么？学完这一，你又能为自己积累到什么样的人生哲理？6这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
7小结：人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。正确的看待得与失，才能使我们能够平和生活。
三、《落难的王子》1．王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？2．王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？3．“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？4．结尾给人怎样的启示？．只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？6拓展：从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？四．小结：同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。五．作业必做日记都学过那些寓言故事？说明神呢道理？怎样极写王子的脆弱？为什么把王子的遭遇编造的如此凶险？了解“天呀！太可怕了”反复出现的作用？朗读文情节的发展有基础转折？白兔从前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？通过对别人灾难的叹息来写她的脆弱。通过王子之口，写出“厄运使人坚强”的道理。人生在世，或福或祸不期而遇，如何面对？板书设计人生寓言
周国平白兔和月亮
心旷神怡地赏月
诸神赏赐得失之患
接着不安心痛如割
请求撤销落难的王子寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来。后反思
围绕本达成目标、教学方式、学习方式、程资源的开发与利用……进行反思本内容基本完成。由学生熟悉感兴趣的寓言的介绍导入，学生的兴趣很浓，对文本的理解也比较透彻。但是对寓言故事的深入理解，由于时间比较紧张，显得仓促。应该多给学生思考的空间，才能更好完成教学目标。
第五篇：《人生寓言》教学设计
《人生寓言》教学设计
学习目标：
1、正确理解寓言的含义；
2、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；
3、感受优美的语言，模仿文章美的表达。学习重点
理解寓言的含义； 学习文章精美的表达。课前准备
1、查阅资料，扫清文字障碍；
2、预习课文内容，思考寓言的含义。
第一课时
课文导入：
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。简介寓言：
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。整体感知：
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、这则寓言给我们怎样的启示？ 体味感知：
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。探讨研究：
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？ 拓展延伸：
1、拥有财产就一定会有得失之患吗？
2、我们可以从白兔身上学到些什么？
3、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
4、我们应该怎样把握自己的人生航标？ 巩固练习
第二课时
课文导入：
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。整体感知：
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？ 思考品味：
1、“我”在情节中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？ 问题探究：
1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
2、王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？
3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
4、文章结尾给人怎样的启示？
5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？ 拓展延伸：
与《白兔和月亮》进行比较阅读。
1、在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态；
2、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；
3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。体验反思：
1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？
2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
3、实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？
教师小结：
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。巩固训练：
1）完成“研讨与练习” 2）作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》 课后记：编成课本剧进行表演，是本课的成功之处。
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