2016舞蹈教案讲解

第一篇：2016舞蹈教案讲解

第一课时

教学内容：合唱——歌曲“中华人民共和国国歌” 教学目标：

1、情感态度价值观目标：愿意学习国歌及其音乐相关知识，能够体会并用歌声真正表达国歌的神圣与庄严。

2、过程与方法目标：演唱歌曲中，体会国歌的情感并能唱好国歌。

3、知识与技能目标：

①知道国歌的原名及其词曲作者，知道国歌产生的时代背景，并能够在此基础上理解歌词的含义。

②准确掌握国歌的旋律、节拍、节奏、力度及歌词等要求，知道号角音素和出神入化的三连音、附点音符以及休止符给以歌曲音乐的力量。

教学重难点：通过对国歌及其相关知识的学习，真正体会国歌的神圣与庄严；指导学生唱准国歌、唱好国歌。

教学过程：

一、寻找国歌：

请你仔细听听，你是否能听出熟悉的旋律？《中华人民共和国国歌》

二、感受国歌

1．思考：

（1）关于国歌，你知道多少？诞生时间、背景、词曲作者、深刻含义、积极作用

（2）今天为什么还要学国歌？现在背景、已有基础、深刻挖掘思想含义、唱得更好

（3）为什么把《义勇军进行曲》定为国歌？

A《义勇军进行曲》诞生于中华民族生死存亡关头，凝聚着中华儿女“不做亡国奴”的怒吼。由田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》，诞生于1935年，当时中华民族正处于生死存亡的关头。这首在中华大地上歌唱了近70年的歌曲，像一支战斗的号角，鼓舞了中华民族儿女去抗击日本帝国主义的侵略，去打倒蒋介石、解放全中国，去建设社会主义。

B国歌同国旗、国徽一样，是国家的象征。赋予国歌与国旗、国徽同样的宪法地位，有利于维护国歌的权威性和稳定性，增强全国各族人民的国家认同感和国家荣誉感。

2．分析旋律、节奏特点，感受乐曲中号角式音调的力量。从音乐角度上看，歌曲如何表达这样的情感、力量？

（1）在唱这一句的时候，你有没有发现这三个“起来”的音一个比一个——？（高）力度是越来越——？（强）旋律往上走的，在音乐创作上叫做“上行”。（请学生在歌谱中“起来”处标上“上行”）

旋律上有些什么特点？基本上用的是哪几个音？

（2）节奏上有些什么特别？除了运用附点音符、休止符，还运用了冲锋号中使用的三连音。（请学生在歌谱中标出重点句）

作曲家就是运用了号角音素、出神入化的三连音、附点音符和休止符，让我们在音乐中感到了勇往直前的力量！

3.归纳并板书要点：旋律：较多出现“1 3 5”，上行，乐句简短，果断有力，积极向上； 节奏：弱起、附点、三连音，节奏鲜明，具有推动力；

4.再次歌唱音乐片段，当出现时，用手随着旋律的上行挥动。

三、感悟国歌 探求精神：

（一）民族精神这个音乐片段选自纪念抗日战争胜利60周年大型晚会《国魂》。魂是指什么？（灵魂），国魂就是——国家的灵魂，一个国家的灵魂其实就是一种——精神！，一种民族的精神！哪个同学知道我们的民族精神是什么？

1.学生阅读歌词后说出歌曲所表现的是什么精神。

2.学生找出重点句。哪一句歌词最能体现出这种精神？（学生找出）

3.学生唱一唱重点句。

4.唱准、唱好重点句。下面，我们就把体现我们中华民族不屈不挠、勇往直前的精神这一句唱好。（全班齐唱，男、女分组唱，鼓励学生独唱。）在演唱这一句时，你有什么感觉？你的心情是怎样的？

（二）理解国歌抗战时期，国歌是民族的号角，和平年代，国歌又赋予更深刻的意义。是的，无论你走到哪里，无论你在世界任何一个地方，无论正遇到什么艰难困苦，只要你听到这振奋人心的旋律，你就会感到一种自豪！一种力量！因为在这音符中，你已不再是一个普通的人，而是一个伟大民族中的一员！同学们请看（播放地震后升旗、唱着国歌活下去、奥运会上运动健儿领奖台上）身为中国人，你能完整地演唱国歌吗？你能背唱国歌吗？你能唱好国歌吗？

1.全班背唱国歌。

2.带着情感唱好国歌。你说，我们的中华民族是不是“到了最危险的时候”？请你带着心中的情感再次演唱这首国歌。

4.观看音乐故事《国歌简介》，知道国歌的相关知识。你知道我们的《国歌》是谁创作的吗？原名叫什么？是哪部电影的主题歌？……请你带着问题观看音乐故事《国歌简介》，你会找到答案的。

四、唱响国歌：《中华人民共和国国歌》雄壮高亢的旋律，伴随着中国人民前进的脚步声，奏响在一切象征中华人民共和国尊严与主权、展示中华民族伟大精神的地方，它激励着一代代中华儿女为建设祖国、保卫祖国、维护世界和平，顽强拼搏、浴血奋战。奥运会赛场上，每当国歌响起我们每个人都感到骄傲与自豪。下面请同学们欣赏一组画面（课件出示奥运会升旗图片）《国歌》所产生的那种巨大的凝聚力，把每一个中国人紧紧地联系在一起，在世界民族之林中创造着奇迹。现在，让我们以饱满的精神、嘹亮的歌声唱响《国歌》！（请全体师生站立演唱《国歌》结束本课）补充欣赏：马赛曲

五、相关材料：国歌的诞生

十届全国人大二次会议通过的《宪法（修正案）》在宪法第一百三十六条中增加一款，规定：中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》。国歌同国旗、国徽一样，是国家的象征。赋予国歌与国旗、国徽同样的宪法地位，有利于维护国歌的权威性和稳定性，增强全国各族人民的国家认同感和国家荣誉感。为了解国歌的诞生及背后鲜为人知的故事，为更准确地唱出国歌，我们特刊登有关国歌由来的专题文章并同时刊发《国歌》。

《义勇军进行曲》诞生于中华民族生死存亡关头，凝聚着中华儿女“不做亡国奴”的怒吼，由田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》，诞生于1935年，当时中华民族正处于生死存亡的关头。这首在中华大地上歌唱了近70年的歌曲，像一支战斗的号角，鼓舞了中华民族儿女去抗击日本帝国主义的侵略，去打倒蒋介石、解放全中国，去建设社会主义。

1931年“九·一八”事变，拉开了日本帝国主义侵华序幕，“不作亡国奴”的吼声唤起了全国人民高昂的爱国热忱。先后于1932年和1933年加入了中国共产党的田汉、聂耳，全身心地投入到中国共产党领导的抗日救亡运动中。

1934年春，田汉决定写一个以抗日救亡为主题的电影剧本。在他刚完成一个故事梗概和一首主题歌的歌词时，就被国民党反动派逮捕入狱。另一位共产党员、戏剧家夏衍接手将这个故事写成了电影剧本，聂耳主动要求为田汉写就的主题歌《义勇军进行曲》谱曲。当他读到歌词“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火前进！冒着敌人的炮火前进！前进！前进！进！”他仿佛听到了母亲的呻吟、民族的呼声、祖国的召唤、战士的怒吼，爱国激情在胸中奔涌，雄壮、激昂的旋律从心中油然而生，很快就完成了曲谱初稿。后来又在躲避国民党政府追捕的颠沛流离中完成了曲谱定稿。一首表现中华民族的刚强性格，显示祖国尊严、充满同仇敌忾、团结御敌豪迈气概的革命战歌就这样诞生了。这是聂耳短暂一生中的最后一个作品。《义勇军进行曲》诞生后，立即就像插上了翅膀，在祖国的大地上传唱开来。伴随着“一二·九”运动的**，救亡运动的巨浪，抗日战争的烽火，解放战争的硝烟，遍及大江南北、长城内外。这首革命歌曲甚至享誉海外，在全世界传播。

1940年美国著名黑人歌唱家保罗·罗伯逊在纽约演唱了这首歌，接着他又灌制了一套名为《起来》的中国革命歌曲唱片，宋庆龄亲自为这套唱片撰写了序言。在当时的反法西斯战线上，《义勇军进行曲》代表了中国人民最强音的一支战歌。第二次世界大战即将结束之际，在盟军胜利凯旋的曲目中，《义勇军进行曲》赫然名列其中。

第二课时

教学内容：团结就是力量 教学目标：

1、了解歌曲的中心思想及含义。

2、准确的把握歌曲的节奏及旋律。

教学重点、难点：

准确的把握歌曲的情绪。

教学用具：多媒体教学设备、音乐资料

教学方法：

视听教学法、引导法、分析法。

教学过程：

一、导入：

1、师播放歌曲《团结就是力量》，学生听赏。

2、提问：

这首歌曲的歌名？ 一个班集体必须要有团队精神，团结一致才能力量大。今天学习的新歌是：《团结就是力量》。

二、展开：

《团结就是力量》由牧虹作词、卢肃作曲,从 1943 年创作问 世至今，历久弥新，被传唱了快 70 年。

《团结就是力量》 产生在 1943 年 6 月晋察冀边区平山县黄泥 区的一个小

村子。那时敌后正处于战斗最紧张、最残酷,生活最 艰苦的“黎明前的黑暗” 的最困难时期。为了反对日寇到边区抢粮,实行“抢光、杀光、烧光”的疯狂政策,西北战地服务团深入到河北平山和山西繁峙的广大农村参加斗争。平山队由我和卢肃同志负责。他们白天工作，晚上参加当地的减租减息斗争。为了配合这场斗争,牧虹和卢肃同志一起在三四天左右时间里,突击创作了小型歌剧《团结就是力量》。在这个剧的排练过程中,大家觉得剧情还可以,就是感到结束得有些突然,缺乏终止感。

三、学唱：

1、学生跟着音乐轻声哼唱。

2、师教唱。

3、集体演唱，师纠正。

4、分组演唱，师生互动。

5、歌曲的情感处理。

6、学习合唱《团结就是力量》。

四、小结：

这节课我们学唱了歌曲《团结就是力量》，知道了这首经典 名曲的由来。同

学们要知道一个班集体必须要有团队精神，团结 一致才能力量大。

第三课时

教学内容：舞蹈“怒吼吧去

黄河”

教学目标：

1、感受 用舞蹈动作来表现这民族的心声，这时代的强音，震撼了每一个人的心灵。

2、引导学生想想黄河仅仅指的是一条河流吗？

教学过程：

（1）首先用铿锵有力，充满激情的声音朗读演唱一遍歌曲，如同喷薄而出的

朝阳；时而低回婉转，无比哀伤，如同暴风雨中折翅的小鸟；时而行云流水，欢快流淌，如同黎明中穿过雾霭的林间小溪；时而气势雄伟，苍凉悲壮，如同那浊浪排空的怒吼中的黄河。

（2）带着这种激情来自己学遍一两个动作。

（3）采用好的动作大家一起来学习。

（4）分组学习。

（5）分组汇报。

（6）带着激情共同完整表演学动作。

（7）师生共在编配动作。

（8）采用好的动作共同学习。

（9）配乐表演

二、感受全国人民的怒。

1、静听歌曲《怒吼吧，黄河》。

师：是旺盛的革命激情，让他们又一次成功合作，中国迄今为止，《怒吼吧，黄河》气魄雄伟，使人的灵魂受到震撼与冼礼！让我们用心来聆听，编排动作。

2、（听完乐曲，音乐继续）这民族的心声，这时代的强音，震撼了每一个人 的心灵。特别是在延安的首场演出，更是深深地感染了在场的每一个人。小结：“怒”字是心上一个奴，正是因为我们心中不愿意成为亡国奴，所以才

发出了怒吼！

三、激发学生的怒

同学们，今天的中华民族还不够强大，西方一些国家仍然在用各种方式欺负

我们。日本就曾经在钓鱼岛扣留了我们中国的渔船。所以，我们要以光未然、冼星海为榜样，发扬黄河不畏困难、一往无前的精神，努力学习，团结奋斗，为

使我们的民族跻身世界强国之林而奉献自己的力量。

最后把我们今天的动作完整的配乐表演一遍。

第四课时

教学内容：舞蹈“南京大屠杀” 课时安排：两课时。

教学目标：

1、了解“南京大屠杀”对中国人民造成的巨大灾难，了解“三大屠杀”惨案。

1、了解日本侵略中国的罪行，了解“南京大屠杀”的史实，回顾历史，勿忘

国耻，增强青少年对民族、国家、人类的责任感。

3、师生共同完成动作编排。

第五课时

教学过程：

1、导入新课：

日本右翼分子受狭隘的民族主义和军国主义的影响，企图抹杀南京大屠杀这

段不光彩的历史。发生在1982年、1986年及2001年的审定通过歪曲历史的教

科书事件，都充分说明了他们不顾世界爱好和平人民的感情，歪曲和篡改历史的

丑恶嘴脸。今天，我们就来翻开这段历史，看看日本军国主义在中国犯下的滔天

罪行。

2、聆听音乐

揭露日寇在南京大屠杀中令人发指的兽行，日军集体大屠杀的三个惨案。日

军零散屠杀的两个典型惨案。

3、共同创编动作。

4、选用好的动作，一起学习。

小结。

第六课时

教学过程：

1、回顾上节课的内容。

2、再次观看关于南京大屠杀的图片或者录像资料。

3、同学们，观看到这里，我们已经充分领略日本法西斯的惨无人道，灭绝

人性的罪行。让我们记住这一笔笔血债，常把仇恨记心头，不忘国耻！能更

加激起我们对祖国的热爱。

4、继续编排。

5、完整地听一遍音乐，激发感情，有感情的做动作。

6、从头开始表演一遍，师指导。

7、完整表演。

老师总结

第二篇：舞蹈教案

教学时间：第一周

培训人数：低年级舞蹈班学员 教学内容：

1，认识身体各部位，方位，训练站姿，认识脚位； 2，基本舞步训练

（一）。教学目标：

1，通过认识身体的各个部位，为以后的基训做好准备；

2，在训练站姿中，认识各个方位，为小组合的练习做好基础； 3，学习正部位半脚掌，交替半脚掌，流动半脚掌。教学重难点：

1，记住方法及各种脚位的正确要领； 2，能按要求完成动作。教学课时：二课时 教学过程： 第一课时： 一，组织教学

师生问好

二，师生相互认识，介绍本学期的学习内容及本节课的训练内容。三，训练站姿

1，老师说出要领及要求，指导学生以正确的站姿表现； 2，在训练站姿中认识身体的各个部位；

3，在不同的方位练习站姿，从而认识各个方位。四，认识脚位并做一做

1，老师讲解并示范：正部位，一字位，大八字，五位。2，指导学生练习；

3，请学生单独做，老师和学生进行评价。五，复习一遍学习内容 六，小结。第二课时： 一，组织教学

二，学习正步位半脚掌，交替半脚掌，流动半脚掌。

1，老师讲解并示范

正步位半脚掌：踝关节尽量向上推起，上身向上拔起，两个肩下沉； 交替半脚掌：注意重心的转换和踝关节的松驰，后背向上拔起； 流动半脚掌：走的时候要注意平稳，踝关节要注意松驰。2，指导学生练习

3，指导学生合着节奏练习三，小结。

课后小结：学生程度不一，年龄相差有一定距离，应对不同年龄段不同程度的学生以不同的要求对待。

第三篇：舞蹈教案

小 鼓

执教班级：二年级 执教者：李春光

一、教材分析

“小鼓”组合源于“快乐小舞星教材”它倡导快乐、健康、科学的教学理念。教材是站在孩子的角度，运用孩子的天性，没有过多动作，主要是发挥孩子的自主意识。希望孩子能健康、快乐、自信、大方、团结、友爱、拼搏、合作的舞蹈。“小鼓” 通过敲鼓的组合形式，准确掌握节奏，在练习中增强音乐反应能力和身体协调能力。

二、教学目的

1、学习组合《小鼓》通过敲鼓的形式，准确掌握节奏

2、在组合练习中增强音乐反应能力和身体协调能力

3、学习组合加强学生的团结协作精神

三、教学要求与主要动作

1、学会组合中的舞蹈动作

敲鼓：正部位站立，眼视身体前方。双手握拳，小臂折回，重拍向下，按节奏敲击前人的肩膀，同时连续做半蹲

咚咚咚：正部位站立，眼视身体前斜上方，双手握拳举于前斜上位，重拍向下连续敲击三次

2、带情感有节奏的表演舞蹈组合《小鼓》

四、教学重点

1、学会舞蹈组合中的主要动作“敲鼓”“咚咚咚”

2、在学习中体会音乐的节奏感用舞蹈组合动作表达

3、舞蹈组合中舞伴的相互配合

五、教学难点

1、舞蹈动作“敲鼓”“咚咚咚”与节奏配合完成

2、带情感有节奏的表演舞蹈组合《小鼓》

六、教学过程

1、形象认知

小朋友，你们看我手中拿的是什么啊？小鼓是什么呢？你们听它能发出声音是不是？那它是怎样发出声音来的呢？看看你们是怎样敲打？今天老师教你们一种另外的敲打方法？来和老师一起学。

2、动作进入 A、“小鼓”引入

（1）我们怎样敲小鼓呢？有几种敲击的方式啊？（请学生上台敲打鼓）（2）老师这里也有一种敲打的方式（教师示范）

（3）两人一组（一人拿鼓一人拿鼓锤）用教师的方式敲打小鼓。（让学生在后面学习动作时找到真实的敲鼓感觉）B、教授动作“敲鼓”“咚咚咚”（1）展示文字图片“敲鼓”“咚咚咚”

（2）教师将动作分解一步步教授，动作规范后，按节奏的进行练习C、舞蹈动作的巩固训练

（1）教师指示文字图片，学生自己跳舞蹈动作（2）将舞蹈动作跳的规范的学生到前进行示范（3）反复练习矫正不规范的动作与节奏 D、表演组合（1）编排队形

（2）欣赏视频“小鼓”组合（3）合音乐完成组合《小鼓》

3、完成组合

配合音乐队形完成组合

七、总结和评价

八、下课 作业

第四篇：舞蹈教案

1、舞蹈的分类：自娱性舞蹈、表演性舞蹈、古典舞、民间舞。自娱性舞蹈、表演性舞蹈。（社会作用看）自娱性舞蹈：

从字义上讲，就是“跳舞以自娱”，借跳舞达到自我娱乐的目的。具有广泛的群众性和轻松自如的娱乐性，这种自娱性的舞蹈形式，十分自由，情绪热烈，不限人数，不拘场地，舞蹈的动作简便易学，而且在统一的节奏中，舞蹈者可以即兴的发挥。

自娱性：活动场所广场，称广场舞。随意、灵活、群众性；

样式：单人，对舞，集体舞。

（如：彝族，烟盒舞 藏族：锅庄、弦子 汉族：秧歌、腰鼓、花灯）秧歌地区：东北、河北、山东胶州、海阳、鼓子秧歌等。表演性舞蹈：

从艺术专业的角度讲：活动场所舞台，称舞台舞蹈。形式多，风格各异，规范严格。是指专门为观众欣赏而表演的节目。通过扮演者的表演感染观众。自娱性的舞蹈中也有一些是具有表演性质的。

表演性舞蹈有三个特点：

1、舞蹈的主题思想、情节结构，它通过人物的抒情，或缘物以寄情，总之，是通过角色表达创作者的意图。

2、舞蹈有编导编排而成，受音乐长短所限，舞者不能随意发挥。

3、它受舞台或表演场地空间的限制，但也可以充分利用舞台的各种条件，如灯光、舞美等，来帮助帮助表达作品的内容。

古典舞：

是在民族民间传统舞蹈的基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造，并经过较长时期艺术实践的检验，流传下来的被认为是具有一定典范意义的和古典风格特点的舞蹈。一般来说，古典舞都具有严谨的程式、规范性的动作和比较高超的技。

融合了许多武术、戏曲中的动作和造型，特别注重眼睛在表演中的作用，强调呼吸的配合，富有韵律感和造型感，独有的东方式的刚柔并济的美感，令人陶醉。中国古典舞主要包括身韵、身法和技巧。身韵是中国古典舞的内涵，每个舞蹈的韵味不同，两个人跳同样动作，韵味都不同。身法则是指舞姿还有动作。根植于中国传统文化沃土的古典舞蹈非常强调 “形神兼备，身心互融，内外统一”的身韵。神韵是中国古典舞的灵魂。神在中而形于外，“以神领形，以形传神”的意念情感造化了身韵的真正内涵。

民间舞：

产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。不同地区、国家、民族的民间舞蹈，由于受生存环境、风俗习惯、生活方式、民族性格、文化传统、宗教信仰等因素影响，以及受表演者的年龄性别等生理条件所限，在表演技巧和风格上有着十分明显的差异。民间舞不乏朴实无华、形式多样、内容丰富、形象生动等特点，历来都是各国古典舞、宫廷舞和专业舞蹈创作不可或缺的素材来源。

舞蹈的表演形式:独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等。

1.独舞：

可以是一个完整的作品，如男子独舞《希望》、《海浪》、《残春》和女子独舞《雀之灵沙》、《木兰归》等。这类独舞内容完整，独立成一个作品。独舞还可以是一部舞剧或一个舞蹈作品中的领舞，如《天鹅湖》中奥吉塔、《丝路花雨》中英娘都有表达自己情感的独舞。这类独舞就其内容而言往往只是一个舞蹈或舞剧片断，在形式上也往往有群舞演员陪衬在后。这类独舞有时并非独自一个在舞台上，而是指某一角色有一段相对完整、不同于其他演员的表演（即用不着动作整齐划—）。还有一类独舞是指芭蕾双人舞“变奏”的一部分，即在双人合舞之后，有男、女各自独立表演的舞段。这主要是用来展示演员高超的转和跳跃技巧的。2.三人舞：

舞蹈样式之一。因作品由三位舞者表演而得名；但非三人表演的舞蹈部可以称为“三人舞”。如果三位舞者始终以整齐划一的动态表演，那只是一个小群舞。“三人舞”大部分是具有情节性的小型舞蹈作品，是能够组成性格冲突的最小舞蹈样式。如三人舞《金色种子》表现了姐弟俩与破坏生产的坏分子的冲突；三人舞《绳波》则表现了夫妻俩不和而孩子在夹逢中生存的情景。根据性格冲突来设计舞段和舞台构图，三人舞的运动方式主要是非对称的，矛盾的；使之成为一种具有特色的舞蹈样式。

3.群舞：

没有复杂的情节，而是以情代叙，重在意境和情绪的抒发，它没有多种人物角色，而是通过一个统一的集体形象，来塑造某个民族的某种性格。群舞又可分为“情绪舞”和“情节舞”舞蹈样式之一。一般指3人以上表演的多人舞。从表演的性别上可分为男子群舞、女子群舞和男女大群舞；从内容构成上可分为情节性群舞和抒情性群舞。群舞可以是一个独立的舞蹈作品，如《小溪、江河、大海》、《娜琳达》等；这类群舞以抒情性群舞居多，群舞也可以是舞剧中的一个片断，如《小刀会》中的《弓舞》、《鱼美人》中的《珊瑚舞》等。这类群舞服从于舞剧性格的塑造和情节的推进，通常为故事发生的场景描绘和群众情态表现。群舞的一个重要表演特征是动作整齐、风格一致。

4.组舞：

组舞是将几个舞蹈贯穿在一个主题下的舞蹈形式。组舞中的每一个舞蹈又有其相对的独立性，也可以单独抽出来表演。舞蹈体裁的一种。通常是将几个相对独立、完整的舞蹈作品组合在一起来进行表演。组合在一起的舞蹈，有的是依据共同的主题，如《月芽五更》就是把表现黑土地上人们生息劳作这一主题的五个舞蹈组合在一起，有的是依据共同的形态，如《汉风》便是把再现汉画像砖舞姿的几个作品组合在一起；也有的是依据编导或演员自身的创作或表演风格为组合，前者如陈惠芬的《星星河》组舞，后者如《丁洁舞蹈晚会》的五个作品。组舞本身可以独立表演，也可以成为舞剧中渲染气氛、推进情势的一种手段。如舞剧《鱼美人》中，其“海底”一幕就用《水草舞》、《珊瑚舞》、《金鱼舞》等一组舞蹈来渲染气氛。

5.歌舞：

歌舞是由舞蹈者边唱边跳进行表演的舞蹈，它是将“歌”与“舞”融为一体的艺术形式，是歌唱与舞蹈从并行的角度去表现、加强共同的主题、内容。通常有以下几种形式：一是表演者自歌自舞。中国戏曲和许多民间舞蹈就以这种载歌载舞的形式出现。二是舞者占据主要表演场地，歌者在场边或幕侧伴唱。如歌舞《幸福水》就是如此。三是以一歌手为核心，舞者与其一起歌舞，舞蹈处于陪衬地位，这种舞蹈又称为“舞伴歌”。现在许多流行歌手的表演就是这种形式。综合音乐、舞蹈、诗歌等艺术手段，边歌边舞的艺术形式。歌舞既能抒情又能叙事，声情并茂，通俗易懂，能表达比较细致复杂的思想感情和广泛的生活内容，具有较强的艺术表现力。世界上许多国家和民族都有这种表演形式，中国汉族民间舞蹈花灯、采茶灯、打花鼓、打莲湘、唱春牛、地花鼓、二人台、二人转，藏族的弦子舞，蒙古族的安代舞等均属歌舞一类。

6.舞剧：

舞剧是以舞蹈为主要表现手段的戏剧形式，它具有完整的戏剧结构，舞剧中的舞蹈一般分为情节性的舞蹈和表演性的舞蹈两类，形式上包括了独舞、双

（三）人舞、群舞、组舞等。情节性的舞蹈表现舞剧的剧情，从中刻画人舞的性格和行为，表演性的舞蹈是剧情中作为舞蹈表演而出现的——既舞中之舞。

第五篇：舞蹈教案

中庄镇农村义务教育音乐第六次分散研修舞蹈教案

社庄完小

郇新红

教学目标：

初步掌握朝鲜舞蹈的基本动作，培养老师积极刻苦的良好作风及提实践能力。教学过程：

1、根据专业特点，讲解姿态练习的重要性；

2、教师示范并讲解动作要领；（镜面）

3、教师示范学生分解动作练习；（背面）

4、学生在教师带领下进行完整动作练习；（先口令，后音乐伴奏）

5、教师在学生练习时注意纠正错误动作，并及时用口令提示；

6、请完成动作较好的同学出列示范，并让同学给予评价；

7、无示范进行完整动作练习。（音乐伴奏）