辩论赛辩题“人为自己活着更快乐”一辩立论稿

第一篇：辩论赛辩题“人为自己活着更快乐”一辩立论稿

谢谢主席！

尊敬的各位评委、对方辩友、在座的同学们：大 家好！很高兴有这个机会与电信一队的四位辩友进行切 磋。希望通过这次辩论赛，我们两个班能缔结更加深 厚的友谊！

今天我们要共同探讨的话题是人为谁活着更快 乐。我方坚定地认为：人为自己活着更快乐！

首先，我们必须明确，什么叫“为自己活着”？ 为自己而活是遵循合理的利己主义的生活方式，是引 导人们通过利他来合理利己的价值取向，它有别于自 私自利。在此，我们要把“为自己而活”和“为别人 而活”在社会伦理道德层面上摆正位置。

现在，请允许我解释一下“快乐”的概念。根据 现代汉语词典的定义，快乐是指当人感到幸福和满足 时，在生理和心理上表现出的一种反应。

“为自己快乐地活着”，是以自身为出发点和落脚点的一种生活态度，是符合人性自然状态的一种生活 方式。一个人活着，并不是为了贪婪地满足自己的物 质需要，而是作为个体，寻求生命的意义，实现自我 价值，并从中得到愉悦的过程。因此，我方认为，本 次辩题的评判标准是在正确的社会伦理道德前提下，在追求自己理想、实现自身价值的过程中，为谁活着，能获得更多的快乐。

下面，我方将从以下两个方面进行阐述。

第一，从追求理想的角度上看。为自己活着，指为理想而执著追求，为实现自身价值而不懈努力，并在追求理想和价值的过程中得到真正的精神愉悦。

意大利学者彼特拉克说：“世界上最快乐的事，莫过于为自己的理想而奋斗。”

我国著名教育家孔子，为了建立“天下为公”的大同社会，与弟子周游列国，传播“礼、乐”等文化。他因武城的弦歌之声莞尔而笑，因“浴乎沂，风乎舞雩”的社会理想而欣慰，因“如切如磋，如琢如磨”的理解而高兴。他追求理想的过程，虽然艰辛，但是快乐。

第二，从奉献社会的角度上看。建设和谐社会是我们每个人的义务，推动社会发展、民族团结是我们每个人的责任。一个人只有在实现自身价值的基础上，才能为社会做贡献。而自身价值的实现，正是快乐的源泉！因此，为自己活着更快乐！

当然，我方并不否认，为别人活着可以得到某些快乐；我方也提倡助人为乐。但是，帮助他人并不等于为他人而活！

正如罗曼罗兰所说的：“我们不能把快乐寄托在别人身上。”

为自己活着，坚持独立的思考，追求自己的理想，实现人生的价值，得到精神的愉悦。这样的人生,才更快乐！

所以，我方坚持认为：“人，为自己活着，更快乐！” 谢谢！

第二篇：人为自己活着更快乐,四辩稿

今天我们讨论这个这个辩题，从后推到到前面，快乐，因为得到满足和需求，马斯洛提出人的需求的5个层次综合起来就是等于实现自我价值，实现自我价值是我们人生追求的最大一个满足，所以我们今天只要证明哪种方式让人能实现自我价值，那哪种方式就能让人的需求得到更多的满足进而更加快乐！

反观我方观点：为自己活着更快乐，观点如下：

1、为自己活着，突破别人对自身的思维约束，发掘自身独特思维，有利于创造自身价值，使人得到满足，让人更加快乐。乔布斯曾经说过：我们的时间有限，不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。这是我们自己的生活，我们拥有绝对的自主权来决定如何生活，不要被其他人的所作所为所束缚。给自己一个培养自己创造力的机会，所以为自己活着，追随自己的心灵和思维，用开拓性的思维去创造最大的价值，那样，我们才是最快乐的！

2、遵循自己的意愿追寻自己感兴趣做的事情，我们才会有持续的动力去去创造和实现自我的价值。我们每个人都有自己的兴趣和理想，人最幸福得事情就是做自己想做的事。如果不是对自己写作的梦想有浓厚的兴趣，JK罗林还能坚持写完哈利波特吗？所以做自己真正感兴趣的事情，就会有源源不断的动力让我们去追寻那份属于自己的梦想，从而实现自我的价值，获得快乐！

综上所述：当我们想要成功地做好一件事情，实现自己的人生价值，首先我们都需要一个独特的思维和一种持之以恒的动力。当我们拥有了思维和持之以恒的动力，我们就可以更好地实现我们的人身价值，从而获得心灵的满足和快乐。从李白不摧眉腰事权贵，放白鹿于青崖之间；到邰丽华在舞台上翩翩起舞，绽放美丽。他们都是在为自己而活，快乐的生活着。人生来为了实现自我价值，就像鸟儿生来为了飞翔。为了自我的价值而不停的奔忙，把永恒的信念融入坚实的臂膀。为自己的价值而奋斗，你会找到一片快乐的天堂！

第三篇：人为别人活着快乐_一辩开篇立论

人为别人活着快乐

（一辩立论）

广西民族大学

13法硕 宋飞

各位评委，同学们大家晚上好！

我们今天的辩题是，人为“谁”活着快乐的问题，首先说“人”，不仅指在座的各位，这是一个类概念，所以，人为谁活着快乐，是一个具有普遍性的，社会性的价值评价，“快乐” 是指是外部事物作用于人的内心的满足感。我方的观点是“人为别人活着快乐”

首先，人为别人活着快乐人要活是由人的社会性决定的，人生活在在这个世界上要吃饭，要穿衣服，所需要的东西太多，不可能自己一一去完成，这就要求人在整个经济生活的链条中找到适合自己的环节，为别人作出的贡献，同时得到相应的回报。由此可见，为别人活着不但是快乐的源泉，又是一种必须。

其次，人为别人活着快乐是正确的人生价值取向，有句话说的好，有的人活着但他已经死了，有的人死了但他却还活着。说的就是人生价值。人生的真正价值在于对社会的贡献，人生的意义不在于与你有没有来过这个世界，而在于你给这个世界留下了什么、、、、、最后，人为别人活着快乐，是符合我们构建社会主义和谐社会的基本目标的，是与时代的发展相契合的，滚滚历史告诉我们，一个人的发展如果顺应时代要求那他会青史留名，如果违背时代的发展潮流终将会被社会淘汰。君不见，“天下为公”的孙中山先生，一生都在为民族、为大义不断奔走，直到他生命的最后一刻，还胸怀天下苍生，走的不慎安心。君不见，“为中华民族崛起而读书”的周总理，每每夜下伏案，为了中华民族的事业劳累成疾。君不见，“俯首甘为孺子牛”的鲁迅先生，为了国人的觉醒而不断的呐喊，人们至今缅怀这些生而为他人的伟人，革命家，唾弃秦桧，袁世凯之流。

伟人或者名人如此，我们普通的老百姓在为别人活着的同时也在品尝着感人至深的小幸福。我们在为母亲戴上亲手编织的围巾后感到浓浓的亲情，我们在自己的恋人送上玫瑰花从恋人的的笑容中体会爱情的甜蜜，我们在为同学送上一个生日蛋糕时感到友情的珍贵。这种浓浓的亲情、甜蜜的爱情、珍贵的友情无不是一种高层次的快乐。因此我方坚定的认为，人为别人活着快乐，谢谢。

第四篇：人为自己活着快乐攻辩问题（范文模版）

正方二辨):请问对方辨友：作为一个个体的人，是否拥有自己的思想和意愿？

反方二辩):人区别于动物就在于有思想，能思考问题。能从大局出发 而不是仅仅为了生存 正方二辨):简单说你就是承认了嘛，再请问对方辨友，人所作的事情是不是他个人的意愿所驱使的？

反方二辩):人有两个属性 一是自然性 二是社会性 而社会性又是主要的 但是人做事情是有很多原因的 不能一概而论 正方二辨):其实无论怎么说人做的事情都是经过大脑的了

请问对方辨友，人按照自己意愿做事是不是可以称为为自己活着？ 反方二辩):不能完全是这么说

很多时候是为他人做事

另外 酒鬼做事就不经过大脑了哦 正方二辨):我不否认人很多时候是为他人做事

但是人所作的事都是符合了自己的人生观和价值观的 所以最终来说还是在为自己活着

反方二辩):呵呵 那么按对方的观点就是根本不存在为他人活着的概念了？ 正方二辨):存在阿，我们讨论的是一个快乐与否的问题嘛

以前的奴隶是为奴隶主活着，因为他们无法按照自己的意愿做事

所以他们不快乐！

反方二辩):大禹治水三过家门而不入，请问他是不想入吗？

正方二辨):想入，但是他的人生价值的体现在于治水的成功与否

所以他选择了不入

反方二辩):对方辩友刚才不是还宣称一个人应该按照自己的个人意志行事吗

既然他想入，为什么不入？ 正方二辨):个人的意志有大有小阿

就像对方辨友现在和我打功辨

小目的是这一个轮回打赢我 大目的是为了这场比赛的胜利

不矛盾阿

反方二辩):但是我的2个意志是统一的

你认为的大禹的2个意志却是一个谬论

反方二辩):提醒对方辩友：不是自己想快乐就能快乐的

个人的主观想法是不可琢磨的，这点我方立论中已经指出

正方三辩 vs 反方三辩

正方三辩):请问对方辩友你觉得自己为了自己的理想活着快乐吗？

反方三辩):我们说我们的理想应该是建立在为社会奉献的基础订立出来的，有了这个为社会为他人奉献的理想,我们当然十块乐的,谢谢

正方三辩):呵呵，很怪呀。为了自己的理想活着和为了自己活着有本质区别吗？ 反方三辩):对方同学请注意,我们所说的为了心中高尚的理想而活着并奋斗着，那本身就是为了社会和别人活着更快乐，为自己的理想活着和为自己活着是不一样的

正方三辩):为他人奉献是你的理想但这也不等于非得为了别人活着呀，万一别人要你做违背你的理想的事怎么办？

反方三辩):请对方辩友注意,我们讨论的不是必需要为别人活着, 我们要说的是为别人活着更快乐,你也可以不为别人活着，但你那样是没有为别人活着快乐的,别人违背你的理想,并不代表你就没从中得到快乐

反方二辩vs 正方二辩

反方二辩):请问人活着的目的是什么？是为了生存么? 正方二辨):人活着的根本是他生存着，排除了这一点我们今天的辨题就

没有意义了！人活着的目的就是为了实现自己的人生价值和社会价值！反方二辩):但是对方在立论的时候提到“人活着的根本目的是

为了满足自己的物质需求，追求自己的信仰而最终实现自己的人生价值"

并没有说社会价值啊

正方二辨):对方辨友是没有看仔细吧

其实你人生价值的实现是建立在一定的社会价值上的没有了社会价值无从谈论人生价值得

反方二辩):谢谢对方辩友，终于说出了没有社会价值，哪来人生价值 正方二辨):但是这一点不表示人活着要快乐就要为别人活着

我们说人是具有社会属性的

如果对方辨友这样子就认为得到了我方的承认

那就是大错特错了

反方二辩):那社会价值是靠个人来取得的吗? 人是社会性的，单个人的存在是没有什么意义的，只有在社会的背景下才能谈个人，而对方却说人是为自己活着

如果人是为自己活着，估计早就没有人类了，或者那不叫人类了 反方二辩):再次提请对方辩友：辩题是怎样才能更快乐

人活着要快乐固然暂时可以通过为自己活着达到

反方三辩 vs 正方三辩

反方三辩):请问对方辩友,独乐乐与众乐乐,孰乐?谢谢!正方三辩):好象有点跑题，从为了我能听好听的音乐，无所谓，能者据之 反方三辩):我们讨论的就是为自己还是为别人活着更快乐,古人尚且知道

众乐乐,难道作为新时代的大学生,我们却不明白这个

简单道理了嘛?请问对方辩友,你们所说的个人价值如何体现?谢谢 正方三辩):众乐乐不是为别人活着,是为了你想快乐所以要别人和你

一起演奏.我的人生价值的体现是别人快乐，我更快乐

反方三辩):对方辩友没有理解我方得意思,我们所说众乐乐于独乐乐的区别

就在于前这是为了大众也就是别人而乐,独乐乐却只是为了自己!

人生价值得体现是需要社会的认可,只有无私奉献的 人在实际中得到大众的认可,他的人生才有价值,只为自己活着，那就叫自私了!请问对方辩友,你们所说的为自己活着与

自私自利有什么本质区别,请正面回答,谢谢!

在回答“为什么？”这个问题时，正方明确地从三个分论点展开说明“人为自己活着更” 快乐”这一中心论点：

首先为自己而活是服务他人奉献他人的前提。

其次为自己活更符合人性化要求，是社会进步的标志。

最后为自己而活顺应当今改革开放的发展潮流。

这三个分论点表述简明，有说服力，并为辩题提供一个紧凑的结构：基础的、个性的、社会 的三个维度使立论形成金字塔结构，易守难攻。

而反方一辩是这样构成立论框架的：

第一什么是活着。

第二怎么理解快乐呢又怎么比较更快乐呢？

第三人生的真正价值在于对社会的贡献，同时个人的贡献又是社会存在并发展的基本保证。

这样的三点只是解题，没有立论，也没有解决“为什么？”的思考，整体散漫不连贯，无形中削弱了总论点的论证力度。

Ｂ、论据证明

论据是指支持论点的素材，用理论和具体事例证明“为什么？”论据要充分、正确、典型。在“人为自己活着更快乐”中，二辩紧接着用三个典型事例来充分证明：

例１：打响农村改革第一炮的小岗村最能说明这一点（这就是当年17位农民的手印）。它表面农户已经抛弃了一大二公这一虚幻的设想搞起了包产到户，第二年就彻底摆脱了乞讨生活，并首次向国家交了公粮还了贷款。（这就是他们丰收后喜笑颜开的场面）为自己更好的活着既利己又利国，何乐而不为呢？

例２：我想起了《镜花园》中的君子国，那里的人可都是为他人活着。买东西的人说您的东西太好了我要多给你钱，而卖东西的却说我的东西太差了你给的钱实在是太多了。为此双方甚至吵了起来你说这样一个荒谬的世界能给人带来多少快乐，恐怕烦恼更多吧！

例３：作为学生如何让自己的学习更快乐呢？耶鲁大学给了我们答案，他们每位新生在开学初就明了是为自己而学，并设计自己将来的人生并一步步去实现它。据调查毕业时有97.4%的学生对自己的学习生活感到满意。快乐度比入学前整整提高了94.4%。遵从自己天赋与兴趣的学习不是更快乐吗？

从逻辑上，帮助别人只是为自己而活的手段；从事实上，一个人只有为自己而活，才能活出真正美丽快乐的人生；从价值上，实现自我价值是每个人快乐的源泉。

其次，我方并不否认，为别人而活或许可以得到某些快乐，但人为自己活着才会更快乐。为自己活着，才能努力追求自己的理想，才能坚持独立的思想，才能不随波逐流，真正地快乐生活！,另外，为自己活着，并不是极端自利的自私主义，不是贪婪无耻的享乐主义，而是为自己的理想而执著的追求，为实现自我价值而不懈地奋斗，并在追求梦想和价值的过程中得到真正的精神愉悦。

高尔基曾说过：“人如果不重视自身价值，那就等于赋予了这个人敌对社会的权利。”彼特拉克说：“世界上最快乐的事，莫过于为自己的理想而奋斗。”卢梭亦言：“人生的价值是由自己决定的

二轮攻辩时（李玉兰）的发言：

1.请问对方辩友为什么费尽心思，绞尽脑汁儿的准备这次比赛？难道是为了让我们快乐么？ 2.为了班组成员的快乐？那你们班组成员是否认同你们的观点呢？难道你们的快乐都是为了别人而快乐么？

3.都同意？那谢谢对方辩友这么舍己为人，我方赢了，我们才会快乐，请对方辩友退出比赛吧？这样咱们大家都快乐，何乐而不为呢？

不同意？那你们的意思是，只有你们四个是这样的观点喽？那我倒想问问，对方辩友又如何非要将自己的意愿强加在每个人的思想上面呢？

4．

第五篇：辩论赛(人为自己活着更快乐)

正所谓开篇立论，概念先行。根据现代汉语词典，快乐是当人感到幸福和满足，于是在心理和生理上表现出的一种反应。

所以说，其实快乐，终归是自己感到快乐，当你为别人而活时，自我的意识就失去了，没有了自己，是不可能快乐的。

首先，我们必须明确，什么叫“为自己活着”？为自己而活是遵循合理的利己主义的生活方式，是引导人们通过利他来合理利己的价值取向，它有别于自私自利。在此，我们要把“为自己而活”和“为别人而活”在社会伦理道德层面上摆正位置。懂得让自己快乐的人才懂得让别人快乐，为自己而活着就是人的天性也是现在所有人真正的本性，这是完全正常，善良的，也是顺应自然。

然后，每当人遇到一件事情的时候他会用自己的思维,自己的大脑去得出处理的方法后再去实施.这无疑是自我的一种实现,可见无论从心里上还是生理上,人都是在为自己活着,并且当我们的需求得到满足时,我们就会快乐..我们说比尔盖茨，他为世界做了这么多贡献，开创了微软，帮助了成千上万的有困难的人，那他难道不就是一个为自己而活的典型代表吗？他为了自己的理想，奉献了一生。

当然，我方并不否认，为别人活着可以得到某些快乐；我方也提倡助人为乐。但是，帮助他人并不等于为他人而活！

真正的快乐当然是为自己而活，因为快不快乐只有自己知道，为别人而活，承受别人的压力，分担别人的痛苦你真的快乐吗？为了别人而活，也许要付出很多代价，为了亲情你要放弃你的最爱，为了爱情你要背离亲情，为别人而活，你会幸福快乐吗？与其违心的为别人而活，不如让自己更快乐！你快乐，你身边的人会更快乐！

在生活中，我们会给予别人关怀，帮助。但是这并不是为他人而活，恰恰相反，这是为自己而活的表现。从哲学上说，孟子说：“恻隐之心，人皆有之„„非由外铄我也，我固有之也。”就是观察到了人性中普遍存在的助人倾向。助人，是人们经过这么久的发展，演变的天性。其实也是为了生存，也是为自己而活的一个表现。而且，大家都并不会过度帮助别人，为什么，也是人们是为自己而活，因而有一个度。

助人让你更幸福。当你帮助别人时，脑部会产生大量多巴胺，而多巴胺正是 “快乐使者”，负责传递开心和兴奋的感觉。这很好理解，既然进化鼓励我们助人，肯定会有相应的生理机制让我们喜欢助人。乐于助人的青少年更活跃、更积极、更敢于迎接挑战，有更多的爱和积极情绪，抑郁率和自杀率也显著降低。

首先，我们必须明确，什么叫“为自己活着”？为自己而活是遵循合理的利己主义的生活方式，是引导人们通过利他来合理利己的价值取向，它有别于自私自利。在此，我们要把“为自己而活”和“为别人而活”在社会伦理道德层面上摆正位置。

“为自己快乐地活着”，是以自身为出发点和落脚点的一种生活态度，是符合人性自然状态的一种生活方式。一个人活着，并不是为了贪婪地满足自己的物质需要，而是作为个体，寻求生命的意义，实现自我价值，并从中得到愉悦的过程。因此，我方认为，本次辩题的评判标准是在正确的社会伦理道德前提下，在追求自己理想、实现自身价值的过程中，为谁活着，能获得更多的快乐。

第一，从追求理想的角度上看。为自己活着，指为理想而执著追求，为实现自身价值而不懈努力，并在追求理想和价值的过程中得到真正的精神愉悦。意大利学者彼特拉克说：“世界上最快乐的事，莫过于为自己的理想而奋斗。” 我国著名教育家孔子，为了建立“天下为公”的大同社会，与弟子周游列国，传播“礼、乐”等文化。他因武城的弦歌之声莞尔而笑，因“浴乎沂，风乎舞雩”的社会理想而欣慰，因“如切如磋，如琢如磨”的理解而高兴。他追求理想的过程，虽然艰辛，但是快乐。

第二，从奉献社会的角度上看。建设和谐社会是我们每个人的义务，推动社会发展、民族团结是我们每个人的责任。一个人只有在实现自身价值的基础上，才能为社会做贡献。而自身价值的实现，正是快乐的源泉！因此，为自己活着更快乐！

请各位想一想，你生活中做到每一件事，根本是不是都是显示了为自己而活更快乐？就如当你因为家长，或是别的不情愿的学习时，你会没有乐趣，很难受，而当你真正想要学某一样东西时，你们会无比快乐。

因此，我们崇尚为自己活着，这才是天性，这才快乐。因为它，人性的光辉不但不会熄灭，而且会散发出更加耀眼的光芒！