语言学感想

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《语言学感想》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《语言学感想》。

第一篇:语言学感想

小结语言学概论

文学院08级

王佳(小)

20081150010056

在前两个学年中,我们学习了现代汉语上下两册,以及现代汉语语法专题,这个学期我们着重学习语言学纲要,这门课几乎涵盖了前面两门课程,并且是从全世界的语言结构出发介绍语言的各个方面,即语音,词汇,语法等。老师在讲解的过程中,比其他课程更系统,更细致,我们学得也很认真,同时也有一定的压力。

在所有的学科中,我感觉我最敏感的就是语言了。相对于以前我对语言的了解,这学期有了更深、更广的知识涉猎。除了汉语语音、词汇、语法,还加入了整个语言系统的研究,语言的发展以及语言的接触等等新的知识。这里我想依次谈一下这门课程中的每一部分里,我感触比较多的内容。

首先,在语言的社会功能这一章,我们第一次认识了语言和说话、语言与思维的关系。

第二,认识了语言层级系统,由两层组成——语音(音位)和语言符号(语素、词、句子),分清了什么是语言符号,知道为什么音位不是语言符号。以及对语言符号的任意性的分析。语言符号的组合和聚合也作为重点内容。

第三,在语音方面,细致的了解了发音器官,重点介绍了音位这一语音单位。第四,语法方面也比现代汉语更系统,更深刻。在词的组合类型、语法规则、句式变换等的基础上,较为新颖的知识点有词的形态(包括构形语素和构词语素的区分)、词的语法范畴(分清了时和体)。还有语言的结构类型,知道了孤立语、屈折语、黏着语等。

第五,词汇——词义方面,剖析了同义词、反义词,认识了什么是语义三角形,词和概念的关系等等。

接下来还加入了文字这一章,当然了文字作为语言的四要素之一,在语言学这里介绍是必需的。主要接触了文字的起源与发展、文字与语言的关系等等。

其次,我们还依次学习了语言的发展,包括语言的分化和融合等,第一次接触了抵御方言与社会方言以及亲属语言,另外还有九大语系。较为陌生的还有关于借词和语言接触的特殊形式——洋泾浜等。

最后是语言系统的发展,这是从语言的三大方面展开的,包括语音、语法以及词汇的发展。区分了尖团音等,其中渗透着以前知识的巩固,这里就不多说了。

作了这样的一个小结后发现,虽然在听讲的过程中感觉到这次的内容有些繁杂,但是通过系统的总结这一学期的学习成果,我们就能看出语言学纲要还是很有条理性的,它从语言学的各个方面让我们全面的系统的认识了什么是语言,有的人觉得学习这门课并无乐趣和意义可言,但是我觉得,既然我们要研究语言,就必须认真对待它,慢慢的就会培养起兴趣。当然并不否认,这一方面需要一定的天分,但至少,我们要用心去体会,用脑去记忆,这样就会有所收获。

最后,感谢老师每节课一如既往地严谨的授课态度和全面专业的知识介绍,也感谢您毫不吝啬您的劳动成果,让我们收获颇多。

第二篇:《普通语言学教程》的感想

对外汉语 0000 XXX

《普通语言学教程》感想

假如说,你发出了一个声音,而在另一个时候,我也发出一个声音,那么在什么情况下,我们能说我们两人发出的是相同的词语呢?至少,两个人说话的声音不尽相同。这样的问题听起来似乎很无聊,因为我们本来就知道两个人说的不是同样的话。可是你有没有想过,我们是怎样知道的呢?在我们知道的过程中又有多少因素牵扯在内?其实这些因素就是我们的语言知识的组成部分。要了解语言的规律就必须对这些要素进行系统的分析。这就是索绪尔研究的语言学。

当索绪尔在1913年2月22日,逝世时,在日内瓦大学曾聆听过其讲课的学生们都意识到世界已经失去了一位天才。但遗憾的是,索绪尔只顾专注于他的工作,而根本没想过要把他们写下来向世界表明他是怎样一个天才。所以,我们不能亲耳聆听大师的教诲,也不能从字里行间感受大师的精神。我们唯一能走进他的理论的圣门就是那本由他的学生整理出来的《普通语言学教程》。

该书绪论以语言学历史为起点,并以语音学为结束。在绪论之后,这部著作分为

(一)一般原则,(二)共时语言学,(三)历时语言学,(四)地理语言学,(五)回顾语言学的问题等五部分。最核心的是前两个部分。

索绪尔最重要的观点之一即语言是处在结构中的。从中得出能指与所指关系、共时语言学与历时语言学、语言与言语、语义场这四种结构关系,里面包括了语言的诞生、发展和应用三个阶段。(1)、能指与所指关系——语言的诞生

语言是一种符号,连接着概念和音响形象;语言符号是任意的。如果语言符号不是任意的,那么世界上就只存在一种语言了;但是这种符号一旦建立,无论是是个体讲话者还是群体都不能自由打破它,也不能自由地以其他符号来代替既定的符号。例如:英语中本可以选择某种其他的声音序列而不是“cat”中的3个声音来表达“猫”的这一观念,但现在却是用它来表示。政府不能立法废除一个词。为什么呢?因为它不是通过立法产生的;而语言是为整个集体所共有的,这个数量庞大的集合中无时无刻不在对语言进行着个人实验,一旦某种变化——无论是能指方面还是所指方面——被大众所接受,语言符号将不可避免地发生改变。例如,汉字简化之后将“穀”归入“谷”中,可是在古代这两字意义是不一样的。更为明显的例子是,在中古之后汉语开始逐渐脱离浊音,直接导致了汉语四声的变化。这是语言广泛进入社会后的必然结果。

从语言诞生之初,这两对关系就决定了语言未来的发展必定是要在与人的妥协和社会变化中完成的。再深入地看,我们可以看到语言的发展是在集体和时间完成的,由此索绪尔提出“共时语言学”、“历时语言学”与“语言”、“言语”两对概念,对语言的发展做出阐释。

(2)共时语言学与历时语言学、语言与言语——语言的发展 与历时语言学相比,索绪尔在共时语言学方面的影响则十分巨大。只有在共时时态中,事物才会体现出价值。在索绪尔看来,语言的价值是使语言真正成为语言的最重要的因素之一。构建文明的过程就是人类不断认识世界的过程,然而世界早在人类存在之前就已存在,它并不会向人类自言其明,只有当世界进入语言后才能被人所认识。就算是那些看起来静止、孤立的事物,一旦进入语言就不得不与其他事物发生关系。然而事物进入语言只是事物存在的第一步,只有当它能被人说道,它才能成为一个真正为人类感觉到的存在者。而只有当语言赋予这些事物以价值,它们才能真正进入文明。

言语每时每刻都在为语言的发展提供新的材料,一旦它们为一部分人所接受,这些变化就将进入语言,推动语言的发展,甚至会形成一种规律。又例如中古汉语中浊声母消失的问题。在长达1000多年的演变中,浊声母既不可能在一夜之间就从北方方言中销声匿迹,也不是大众表决同意所取消,而是从方言局部开始,慢慢地退出北方方言的历史舞台,同时那些原浊声字也开始在声调上出现变化 ;更不消说,舌上音的从无到有,最后又消失。这是无法用语音演变规律解释的,但毫无疑问这与每个人的发音习惯有密切关系。语言在时间和大众手中走向一条谁也无法预测的道路。接下来,我们还可以看到,在言语中某些非语言因素同样会对语言及其作用产生影响。

(3)语义场——言语的使用

任何言语的使用都离不开一个相关的语境。就像我们常见的情景那样,我们很多时候要和他人开启一段对话,总会遵循一套既定的模式,比如说“今天天气真好”。我们说这句话,意义不在于要探讨天气这个客观实体,而是对对方的态度做一种尝试,寻求对话进行下去的可能性。

比如我们运用成语时,要想正确使用成语,我们必须了解成语所蕴含的典故,进而才能了解成语的意义。很多时候我们并不能对成语进行望文生义的解释,我们只有了解成语故事才能理解成语是在什么样的背景之下产生的;而当我们运用成语的时候,我们也是基于当下的语义场与成语所蕴含的语义场做比较,二者相似时我们才能正确使用成语。例如“叶公好龙”这个成语,表面上看它是在陈述一个事实,但实际上,这是和叶公的经历相关的。叶公的故事在经历语言的洗礼和大众的广泛使用,变成了蕴含在成语中的语义场。当我们在使用这个成语的时候,并不是要说明某个人喜欢龙,而是要说明这个人和叶公一样,并不是真正喜欢某样事物。在这里,创造这个成语的语义场把“叶公好龙”这个四字短语的意义扭曲了,它们不是作为声音符号表达所指意义,而是表述那个蕴含在使其诞生的语义场中所蕴含的意义。倘若我们在望文生义的情况下使用成语,成语就会失去其价值,变成一个单纯指向所指意义的四字短语。

上文中论述了语言的几种关系。毫无疑问的是,语言是处在多关系维度中的,甚至语言本身就是一种关系。倘若失去这些纬度,语言将失去意义和价值。而语言构成我们思想的实体,它对人类文明的影响毫无疑问是十分巨大的。可是语言本身就处在四纬度中,本身就是不确定的,因为任何一种关系都可以让语言和言语发生意义上的扭曲。那我们借助语言思考出来的结果,我们通过语言对世界的认识,和由此产生的理性的力量又将会如何呢,是否也像语言一样充满不确定性呢?

这是一部伟大的语言学著作。在历经几十年的沉淀之后,《普通语言学教程》的影响和意义早已超出语言学的范畴。它开启了一个结构主义语言学的时代,将语言从历史带入了当下,为现代语言学的发展打下了坚实的基础。而且,索绪尔结构主义的分析方法直接影响到后来法国结构主义的兴起,在罗兰•巴特、雅克•德里达、雅克•拉康等人的著作中,都能找到索绪尔的身影。时至今日,当我在这本书中汲取营养时,它滋润的远不仅是我对语言的认识,更启发我在更加广阔的领域中的思考。

由于没有这本书而且时间有限,最后才向同学借用了一天才看了这本书,所以这本书我没细看,也没看完,就看了大致。我知道,这样的书就该好好的细细地看,慢慢体会。在写这些感受时,刚开始无从下笔,就又借了《索绪尔入门》这本书大致看看,又到网上百度并查了些资料,最后经过复制粘贴,当然这也是需要我的时间精力和技巧、想法的,再找一些比较适合我的感想的内容,还有我的一些零碎的感受,最后才写好了,成了我自己的感受。还是名句说得好,多看书多查资料多吸收精华,最后你看到的查到的学到的就都成为你自己的想法了。

第三篇:《普通语言学教程》的感想

汉教三班

***

唐兴亮

《普通语言学教程》读后感

当索绪尔在1913年2月22日,逝世时,在日内瓦大学曾聆听过其讲课的学生们都意识到世界已经失去了一位天才。但遗憾的是,索绪尔只顾专注于他的工作,而根本没想过要把他们写下来向世界表明他是怎样一个天才。所以,我们不能亲耳聆听大师的教诲,也不能从字里行间感受大师的精神。我们唯一能走进他的理论的圣门就是那由他的学生整理出来的《普通语言学教程》。该书绪论以语言学历史为起点,并以语音学为结束。在绪论之后,这部著作分为

(一)一般原则,(二)共时语言学,(三)历时语言学,(四)地理语言学,(五)回顾语言学的问题等五部分。最核心的是前两个部分。

索绪尔最重要的观点之一即语言是处在结构中的。从中得出能指与所指关系、共时语言学与历时语言学、语言与言语、语义场这四种结构关系,里面包括了语言的诞生、发展和应用三个阶段。

(1)、能指与所指关系——语言的诞生

语言是一种符号,连接着概念和音响形象;语言符号是任意的。如果语言符号不是任意的,那么世界上就只存在一种语言了;但是这种符号一旦建立,无论是是个体讲话者还是群体都不能自由打破它,也不能自由地以其他符号来代替既定的符号。例如:英语中本可以选择某种其他的声音序列而不是“cat”中的3个声音来表达“猫”的这一观念,但现在却是用它来表示。政府不能立法废除一个词。为什么呢?因为它不是通过立法产生的;而语言是为整个集体所共有的,这个数量庞大的集合中无时无刻不在对语言进行着个人实验,一旦某种变化——无论是能指方面还是所指方面——被大众所接受,语言符号将不可避免地发生改变。例如,汉字简化之后将“穀”归入“谷”中,可是在古代这两字意义是不一样的。更为明显的例子是,在中古之后汉语开始逐渐脱离浊音,直接导致了汉语四声的变化。这是语言广泛进入社会后的必然结果。

从语言诞生之初,这两对关系就决定了语言未来的发展必定是要在与人的妥协和社会变化中完成的。再深入地看,我们可以看到语言的发展是在集体和时间完成的,由此索绪尔提出“共时语言学”、“历时语言学”与“语言”、“言语”两对概念,对语言的发展做出阐释。

(2)共时语言学与历时语言学、语言与言语——语言的发展

与历时语言学相比,索绪尔在共时语言学方面的影响则十分巨大。只有在共时时态中,事物才会体现出价值。在索绪尔看来,语言的价值是使语言真正成为语言的最重要的因素之一。构建文明的过程就是人类不断认识世界的过程,然而世界早在人类存在之前就已存在,它并不会向人类自言其明,只有当世界进入语言后才能被人所认识。就算是那些看起来静止、孤立的事物,一旦进入语言就不得不与其他事物发生关系。然而事物进入语言只是事物存在的第一步,只有当它能被人说道,它才能成为一个真正为人类感觉到的存在者。而只有当语言赋予这些事物以价值,它们才能真正进入文明。

言语每时每刻都在为语言的发展提供新的材料,一旦它们为一部分人所接受,这些变化就将进入语言,推动语言的发展,甚至会形成一种规律。又例如中古汉语中浊声母消失的问题。在长达1000多年的演变中,浊声母既不可能在一夜之间就从北方方言中销声匿迹,也不是大众表决同意所取消,而是从方言局部开始,慢慢地退出北方方言的历史舞台,同时那些原浊声字也开始在声调上出现变化 ;更不消说,舌上音的从无到有,最后又消失。这是无法用语音演变规律解释的,但毫无疑问这与每个人的发音习惯有密切关系。

语言在时间和大众手中走向一条谁也无法预测的道路。接下来,我们还可以看到,在言语中某些非语言因素同样会对语言及其作用产生影响。

(3)语义场——言语的使用

任何言语的使用都离不开一个相关的语境。就像我们常见的情景那样,我们很多时候要和他人开启一段对话,总会遵循一套既定的模式,比如说“今天天气真好”。我们说这句话,意义不在于要探讨天气这个客观实体,而是对对方的态度做一种尝试,寻求对话进行下去的可能性。

比如我们运用成语时,要想正确使用成语,我们必须了解成语所蕴含的典故,进而才能了解成语的意义。很多时候我们并不能对成语进行望文生义的解释,我们只有了解成语故事才能理解成语是在什么样的背景之下产生的;而当我们运用成语的时候,我们也是基于当下的语义场与成语所蕴含的语义场做比较,二者相似时我们才能正确使用成语。例如“叶公好龙”这个成语,表面上看它是在陈述一个事实,但实际上,这是和叶公的经历相关的。叶公的故事在经历语言的洗礼和大众的广泛使用,变成了蕴含在成语中的语义场。当我们在使用这个成语的时候,并不是要说明某个人喜欢龙,而是要说明这个人和叶公一样,并不是真正喜欢某样事物。在这里,创造这个成语的语义场把“叶公好龙”这个四字短语的意义扭曲了,它们不是作为声音符号表达所指意义,而是表述那个蕴含在使其诞生的语义场中所蕴含的意义。倘若我们在望文生义的情况下使用成语,成语就会失去其价值,变成一个单纯指向所指意义的四字短语。

上文中论述了语言的几种关系。毫无疑问的是,语言是处在多关系维度中的,甚至语言本身就是一种关系。倘若失去这些纬度,语言将失去意义和价值。而语言构成我们思想的实体,它对人类文明的影响毫无疑问是十分巨大的。可是语言本身就处在四纬度中,本身就是不确定的,因为任何一种关系都可以让语言和言语发生意义上的扭曲。那我们借助语言思考出来的结果,我们通过语言对世界的认识,和由此产生的理性的力量又将会如何呢,是否也像语言一样充满不确定性呢?

这是一部伟大的语言学著作。在历经几十年的沉淀之后,《普通语言学教程》的影响和意义早已超出语言学的范畴。它开启了一个结构主义语言学的时代,将语言从历史带入了当下,为现代语言学的发展打下了坚实的基础。时至今日,当我在这本书中汲取营养时,它滋润的远不仅是我对语言的认识,更启发我在更加广阔的领域中的思考。

第四篇:语言学

1.什么是音素?什么是音位?什么是音位变体?三者有怎样的关系

音位和音素都是最小的语音单位,但二者不是一回事,它们既不相同,但又有联系。音素是从音质角度划分出来的最小语音单位,也就是说,是从语音的物理属性和生理属性角度划分出来的,只要是音色上有差别,就是不同的音素,而不管它是否区别意义。音位是从语音的社会属性角度划分出来的最小语音单位,只有具有社会性特点,具有区别词形和区别词义作用的语音单位才是音位。从这里我们可以看到,一个音位实际上概括了好几个近似的音素。因此,音位划分考察的是与意义的区别相对应的语音差别,与意义区别无关紧要的音质上的差别则不加以考虑,的音素,因为音素a比较典型,所以就选择它来作为这一个音位的代表。一个音位可以是一个音素构成的,也可以是一组音素构成的,这组音素在音质上彼此有区别,但是不能区别词的语音形式,语音感上又比较近似,所以概括在一起。由于划分角度不同,所以同样一个最小的语音单位,从自然属性角度看是音素,从社会属性角度看是音位,比如p和p‘,从自然属性看,是两个不同的音素,从社会属性角度看,则要结合具体的语言来考察,在汉语中,它们是两个音位,在英语中,它们是一个音位。为了同一般音素相区别,音位音标都用两条左斜线分隔开,如/a/、/p/、/k/、/b/等等。

2.为什么说音位总是属于具体语言或方言的为什么说音位总是属于具体语言或方言?

每一种语言或者方言都有着自己的一套音位系统,这些音位都在具体的语言或者方言中起着区别意义的作用,离开了具体的语言或者方言,它们的作用也就不存在。比如我们不能将英语中的音位和粤方言中的音位等同起来。不同语言中,语音体系也不同:音素和音素的差异是否构成功能差别也不同。相同的音素进入不同的音系,其相互关系可能不同(每个语言/方言的音位及其内容不同)英语[P][P']不出现在相同的环境中,不会造成意义差别。people/speak→一个音位/p/汉语则是两个音位.再如/n//l/的对立。语音本质上是一种社会现象,不同的音素能否区别意义,完全取决于语言的社会习惯而与实际音质差别的大小无关。属于不同音位的音素即使差别很小,使用这种语言的人们却对它们很敏感,能准确无误地区分开来。属于同一音位的音素即使具有明显的差异,说这种语言的人却对它很迟钝,往往不能自觉地意识到。

3.元音与辅音的区别

元音和辅音有四个方面的区别:第一,发元音时,呼出气流不受阻碍,发辅音时,呼出气流要受阻碍;第二,发元音时,声带要振动,发辅音时,声带有的振动,有的不振动;第三,发元音时,发音器官保持均衡紧张,发辅音时,只有形成阻碍部分保持紧张;第四,发元音时,呼出气流较弱,发辅音时,呼出气流较强

4.影响元音音质的因素有哪些?

决定元音音质的差别因素有三个:发音体、发音方法、共鸣器的形成。

所有元音的发音体和发音方法都是相同的。

因此,元音音质的差别主要是由共鸣腔的不同形状决定的。所有元音的发音体都是声带,发音的方法都是让肺部呼出的气流冲击声带,使声带发生振动,然后让气流毫无阻碍地通过声道。元音音质的差别主要是由共鸣腔的不同形状决定的,一般元音音质的不同主要是由口腔的不同形状造成的。

5.解释元音舌位图

6什么是音节?并举出汉字里子解释音节结构

音节是是人们在听觉上能够自然感觉到的最小的语音片段。

第五篇:语言学111

荐]【语用】北语语用考研指导

北语语用考研指导

作者:武K哇啦 july719(红色部分)

(再次申明哦,同学们先把这篇帖子和往年的招生简章给好好看看,如果还有啥不明白的再问我,问题最好具体些,不然你问的笼统,我回答的也模糊)引言

当初备考的时候在论坛里获得了不少帮助,对davy老大、chaos大哥、2003学长等各位前辈也是由衷地感激。现在通知书也来了,我也成了一个准北语人,用chaos大哥的话就是“正是乌鸟反哺,羊羔跪乳之际”,因此我就把自己考研过程中的心得体会在此与大家分享,主要是谈专业课的复习,其中附带地谈一点英语政治。

内容预览

一、北语语用概说

二、初试备考 2.1小方向选择 2.2考试科目与参考书目 2.3各科学习方法 2.4临场注意事项

三、复试备考 3.1复试书目 3.2复试分数线 3.3何时开始复试备考 3.4我的面试体会

一、北语语用概说

语用,全称是“语言学及应用语言学”,是北语唯一的国家重点学科,在全国排名第一(有帖子这样说,反正很牛就是啦,嘿嘿)。很多人选择北语时都说是考北语的对外汉语,这种说法稍欠妥当,对外汉语在本科阶段是一个专业,但是在研究生阶段它只是一个方向,北语的四大专业(语用、课教、汉教、文字)下边都设有对外汉语方向,既然都有这个方向,肯定会有差别,下边我引述草公的帖子讲明其中的差异,给那些不知道到底选哪个好的同学以参考:

“汉语言文字学是文学类的下级学科,毕业发的是文学硕士学位。它偏重于汉语言文字本体研究,不是专门为对外汉语服务的、所以严格上来说不算是对外汉语方向,只是毕业后可以从事对外汉语工作而已,这里主要谈谈语用、课教、汉教这三者的区别在于:

1、语用、课教属于学术学术类,汉教属于专业硕士类。

怎么理解呢,通俗点说,学术类的偏向于搞学术研究,当然纯粹搞研究的比较少,估计中科院、社科院属于这样的地方(而今它们也有研究生院了),绝大部分的学术类专业都免不了从事教学和其他实践工作;专业类的汉教国家将其定位为实践性较强的硕士类别,从事实践性工作的几率远大于学术。不太准确的说就是不用搞学术,而是把学术类专业的成果直接运用于教学实践。这样一来就把课教和汉教区别开来了。

2、语用侧重于语言研究,课教侧重于教学研究

语用的全称是“语言学及应用语言学”下设10个小方向,对外汉语教学只是它的一个下级学科之一: 01理论语言学

02社会语言学与语言应用 03第二语言习得研究 04语言测试 05对外汉语教学 06语言地理学 07语言信息处理 08计算语言学 09语料库语言学 10计算机辅助语言学习从中可以看出,只有05是直接对应对还汉语教学,其他的当然也可以从事对外汉语工作,却未必(我说是未必,其实北语很多专业毕业的学生从事对外汉语教学都颇受用人单位欢迎)是教学工作,比如04语言测试就可能是研究HSK试卷了。所以,语用是立足于语言学的理论和应用研究,不是专门为对外汉语教学而设立。课教有7个小方向

01对外汉语教学论 02对外汉语课程论 03对外汉语学习论 04对外汉语教材研究 05对外汉语教学评估研究 06对外汉语教学资源研究 07 对外汉语教学现代化

课程与教学论是教育学的一个分支学科。学过教育学的基础知识你们应该知道,教育学是一级学科,课教是二级学科,课教(对外汉语方向)是三级学科。很多学校都有课教,比如北师大、华东师大等等,但是他们可能是语文、数学、英语、物理、化学、生物、等等方向,只有北语和苏大的课教是专门为了培养对外汉语教师而设立的。说起对外汉语教学,是课教这个专业设立的初衷所在,从7个方向都以“对外汉语”冠名便知。课教立足的是对外汉语教学研究,以培养对外汉语老师为目的,可以说只要上了这个专业就必定是从事对外汉语教学工作了。它研究的问题是如何把语言学研究的成果应用于实际教学,因此也是学术类的,与偏重直接实践的汉教有区别。除了研究教学法外,课教也要研究语言学东西,毕竟你是教汉语的,对汉语本体也必须有研究,这就是为什么课教初试是教育学而复试是语言学的原因所在,如果你读过刘珣先生的《对外汉语教育学引论》就能更好得理解了。这样就把课教与语用区别开来了。

由于北语本身就是一座从事对外汉语教学和研究的高校,所以,她几乎所有的专业都与此有关,北语里面的专业在对外汉语这一块都有一点点的交集。尤其是上面论述过的几个专业,并没有十分严格的界限。但是我这么说,的确是在逻辑上和科学性上没有问题了,但是你可能头也大了,所以我决定打个不太恰当的比方,比如有一个冰激凌工厂,研究如何生产出好吃的冰激凌的部门就是语用和文字,研究出来后何如把它推销出去的部门就是课教,直接在商店门口吆喝卖货的部门就是汉教,这三个部门没有严格的界限。

3、考试科目不同 语用和

帖子。http://www.xiexiebang.comki上找些论文来看,或者去找相关的书参考。

语概:语概每句话都是重点,有人甚至说要把教材整个背下来,当然这是夸张的说法。语概最重要的一点就是把知识点系统地整理出来,一条条的,条理清晰,要点齐备,不要图省事,要全部写在纸上,不然最后两个月不方便背诵。论坛里语概的资料很多,大家自己动手哦(O(∩_∩)O哈哈~)。

政治:政治是大家最不应该担心的科目,同学基本都是考了70多分,想考低都难。不用上辅导班,辅导班都是骗人的,不要买很多资料,我的建议是九月中旬以后开始复习政治,买本最近的教育部出的大纲解析,反复的看,再买本陈先奎的2000题,只做选择题,大题不要看,看了也没用。最后一两个月开始准备大题。不多说

英语:首先要搞清楚复习重点,学的好不一定考的好,半年时间锻炼的是我们的答题技巧和强记单词的能力,完型、翻译、新题型这几部分对于基础不好的同学来说基本可以放弃,因为复习了也没有用,这些个东西很看基础,复习时大概看下,掌握大致的答题技巧,把主要精力放在阅读和作文上。阅读主要是研究题干和选项,把握出题者思路,作文主要是掌握套路,平时积累些句型、单词。英语的具体复习方法看

我的另

子(http://www.xiexiebang.com/Show.Asp?id=36986&page=1)。2.4临场注意事项

考前考场一点要看考场,买个透明的文件袋,把文具证件全放里边,笔多准备几只。可以提前买几块巧克力,考前吃上一小口,水不要多喝。考前那几天还要和平时一样,该复习还是复习,看看目录,大概翻一下,不要在那闲着,影响心态。

三、复试备考 3.1复试书目

复试的书和初试是一回事。3.2复试分数线

北语没有自主划线权,分数线和国家差不多,但是考语用的话得比分数线高上个十来分,不然很有可能被调剂,2010年的分数线:总分345 英语50 北语复试的单科线和国家单科线相同,往年的分数线相关资料我忘了放哪里了,大家在论坛里找下。最近两天北语大幅扩招,前些只招十来个人,语用10年说是招60人,最后实际招的没有100也有80。3.3何时开始复试备考

初试考完之后大家基本可以过个安心年,过完年后早点去学校复习,按照初试的复习方法接着复习。英语口语大家不要那么担心,我开始也比较担心,我同学去清华面试回来跟我讲,他本以为大家英语口语都挺好的,去之后才发现大家口语都那样,口语好的也就一两个,大家不要有心理负担,好好准备英语自我介绍,普通的话题。还有中文的自我介绍,这个很重要,内容有个人基本情况,报考北语原因,自己的优点,自己的学术抱负。考试前一定要备一点止泻药和感冒药。3.4我的面试体会

面试因人而异,我的面试体验在这个帖子里有 http://www.xiexiebang.com/Show.Asp?ID=36465

最后再说几句,有个人说:“考研的人50%动摇或者三心二意,剩下的人中50%努力不够,再剩下的人中50%实力不够,算算还有多少人?”以我自己的经历来说,大部分坚持到最后的人的结果都不错,so坚持就是胜利。

一,语言学及应用语言学参考书目

北京语言大学不提供官方的参考书目,以下参考书为论坛语用专家组推荐

《现代汉语》(第四版)黄伯荣、廖序东著 高等教育出版社 《现代汉语》(增订本)胡裕树主编 上海教育出版社 《古代汉语》(校订重排版)王力著 中华书局 《语言学纲要》 叶蜚声、徐通铿著 北京大学出版社

另外,徐通锵 胡吉成还主编了一本《<语言学纲要>学习指导书》(北京大学出版社)可以和《语言学纲要》配套使用,毕竟《语言学纲要》过于简略,知识点也不是很全面。

专家组推荐辅助资料

《现代汉语通论》(第二版)邵敬敏著 上海教育出版社 《语言学基础理论》(修订版)岑运强著 北京师范大学出版社 《语言学概论》 高名凯、石安石著 中华书局 《语言学通论》(修订本)王德春著 北京大学出版社

《现代语言学教程》 霍凯特著,索振羽、叶蜚声译 北京大学出版社(该书是以英语为语料阐述语言学理论,考对外汉的同学可以参看)

PS:北语的考试还是比较侧重基础知识的,建议同学们多多关注基础理论。而“通论”一般较“基础理论”或是“概论”一类的书更为系统、深入,有志考高分或是学有余力的同学可以参看。

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