学习马原心得

第一篇：学习马原心得

马克思主义基本原理概论免试心得

----信息1102 蔡姣行

1110650226 从初中起就不喜欢政治,虽然每次政治考试成绩会数一数二,但那都是我咬咬牙,恨得痒痒的费时间背的.平常老师一大堆的政治理论,我也弄不懂它们到底有何意义,对我有何意义就更不知道了.惟一明确的就是学政治,保证思想正常,别做危害社会的事,这就是我对它真谛全部的把握了.我没有政治细胞,我不适合政治,就因为这个原由,我高中毫不犹豫的选择了理科,虽然有老师叹息我绝好的历史思维和地理天赋,但我就是一匹倔强的野马,自己的决定就是最后的决定,其他人的话只能是建议.所以现在有时我还会感叹自己入错行了.大学以前,对政治,我敬而远之.绝谈不上喜欢.这玩意 对我而言,就是一种折磨时间的奢侈品.但进了大学,这种潜移默化的思想就慢慢得转变了,再也不会与人说我讨厌政治了.因为大学里的政治课再也不是单调的纯理论教育了,联系实际,直击社会热点,与学生进行多种互动学习.学生可以自由发表自己的观点,可以通过时评、实践教学、课堂讨论等多种形式来思考和传达那些政治理论在我们生活中的体现，用专业的术语来解释实实在在的生活，瞬间拉近了我们之间的距离，让我们不再认为它们是高高在上只能用来膜拜的神祗了。原来它们也是平民，与我们一般平凡的在存在于这个包罗万象的社会中。它们就是我们的一群精神伙伴，只是先前我们并没有发觉它们的存在。把它们剥离了我们的生活，让我们陌生而拒绝与之交流。

对于这学期的《马克思主义原理概论》我选择免试学习。在先前的课程中我也尝试过免试学习，需要通过各种考核，在那个过程中发了我一大堆的时间，途中甚至有动摇的念头。因为免试费的时间和精力绝对比笔试多，笔试到了结课时发点时间背一背就行了，操作简单，手法明确。而免试却是一个未知方程式，自行设计变量和等式，还要想一套漂亮的方法在几百双眼睛的焦点下展示解答过程，太容易，太繁索的解答自己都没脸面上台去。

因此免试就是一个动态的未知数，在不同的时刻得输出不同的函数值。仅管非常明白免试会遇到一系列的问题，但还是经不住它的“诱惑”，因为自行设计精彩那将是是一件多么有趣和好玩的事啊！所以这一次我仍是一如既往的“顽固不化”，好玩的就绝不放过。

虽然说是好玩，但从中学到的却更多。把学习娱乐化，实现孔夫子的“好之者不如乐之者”的学习模式，这又何偿不是一种好事了！

因为免试要准备时评，准备课件，准备讲稿，准备话题等，为了让我讲得内容生动有趣，能有实际的意义和丰富的内涵，因此每次准备时我都会浏览大量的材料，从中筛选我满意衷意的话题，然后再重点阅读相关材料，从中提炼我想要的材料，所以不仅大把大把时间流逝在这个动态的过程中，而且眼睛和身体都会很累，最糟糕的是还没有效率。我随手就能拈出一大堆让我放弃的理由，但到目前为止我还是那个坚持在位置上的小强，没有退却，没有放弃。

虽然有一系列的弊端，但是通过这种方式，我接触到了大量的我所不知道的新事物，我的知识结构是在更新的，我的知识内容是在扩充的。有一个理由就足够支撑我去办一件事，更何况这还是一箭几雕的好事，我何乐而不为了？如果我的时间不用来做这事，那么也许就只是如其他同学一样与周公进行简单的约会，时光就悄悄地从指间流走了还不曾知觉。

通过各类材料的准备，我的PPT制作水平也随之水涨船高了，美学设计知识也得到了应用和提升，克服困难的信念也更坚定了，学习的热情也更浓了，看等社会事物的观点也更深刻了，分析问题的角度更加多样化了„„

通过免试学习，让我受益匪浅，真得非常感谢我们的钟老师给我们提供如此好的机会来挖掘自己，在这里真诚的表示谢意！

第二篇：学习马原

学习《马克思主义基本原理概论》心得

经济2班 潘步云 2013401035

高二那年，站在“文”“理”的岔路口，我怀着对物理想说爱你不容易的无奈和对政治第四册《哲学原理》的好奇走上了“文科”这条“不归路”。

是的，起初对“哲学”是好奇的，觉得它是神秘的，甚至神圣的。但第一单元的学习就明确告诫初学者，不可以把哲学简单化，亦不能神秘化，生活中的点点滴滴无不闪烁着哲学的智慧之光。是高三那一年的习题真正让我见识到曾经熟悉的那些诗词成语、名言警句亦或生活中再平常不过的小情景都蕴含着不易察觉的哲学原理，当时感慨哲学好强大，马克思很厉害，仅此而已。

来到河北大学，进入经济学院，原以为是远离历史，远离政治的，没想到只是远离了地理。本来觉得再学近代史，再习马克思对于一名文科生来说定是无聊乏味的，但经过这么多周的学习，渐渐发现有种“旧时新知”的味道，没有了高考标准答案的限制，没有了完全统一的思想桎梏，没有了严肃不苟的紧张氛围，大学的课堂是畅所欲言、多样开放的，大学的每位老师是有自己独立的思考的，大学里似曾相识的知识也会是颠覆的。就拿对《原理》的学习来说，它比高中书本中的内容更深刻、更全面，而它的讲师也就是沙老师您会以独特的视角从历史与现实中拈来实例。

关于马克思主义的正确性、真理性与伟大前瞻性我绝无异议，甚至通过深入学习了剩余价值理论等曾只是耳闻的内容后更是对其产生一种仰望式的崇拜！一个可以把一种社会形态深入骨髓式的挖掘的人，该具有多么坚韧的意志力，敏锐的观察力与认真的实践力。是马克思主义的学习让我树立了最根本的世界观——唯物主义，而不是盲目地信奉GOD；是马克思主义的学习让我真正明白无产阶级的伟大性——创造剩余价值；是马克思主义的学习让我具备了实事求是的重要品质——不轻易评价一个人，不盲信一条空穴来风的信息„„

同时随着眼界的变宽，作为一名大学生更是要具备“独立之精神，自由之思想”的，我意识到哲学不是马克思一家独大，在读过朗达·拜恩的《秘密》等系列后，我觉得唯意志主义也有它们存在与发展的必然道理，我们不能用主流价值观偏废其他一切，更不能丢掉我们弘扬马克思主义的初衷——站在最广大人民的立场上，维护人民的利益，坚持一切从实际出发，为共产主义事业奋斗！而种种社会不良现象让我痛感，这也许是难以更易的政治体制、教育模式等等的积弊，同时也是实现“中国梦”的路障与绊脚石，我们要么除掉它们，要么绕过它们，但前进的方向决不能变。在这一过程中，诚如马克思所言：道路是曲折的，前途是光明的，我坚信着，期待着。

其实你看，马克思主义哲学就是这样一种约束力和信仰，学习《原理》还是很必要的，由此树立我们的世界观，人生观和价值观。

《秘密》和《What the Bleep Do We Know》这两部电影后，2009年1月10日，我又到购书中心买下《遇见心想事成的自己》（1号买书时发现的，也是我10号再去购书中心买书的原因），并意外购下两本之前就有兴趣要读的书——《当下的力量》（The Power Of Now）和《少有人走的路》（The Road Less Traveled）。

第三篇：马原实践心得

马原实践心得

经过一周左右的马克思主义基本原理实践，我感慨颇多。它让我看到了河海大学学生们的某一面。讨论、决定课题、遇到的种种情况还在脑中盘旋，感谢这次的实践活动给我提供了一个与同学接触、交流的机会，并与合作同学共同努力、进步的机会。

选题是关于在河海大学江宁校区图书馆的活动情况，其中包含了同学们较为关心的占座情况。作为大学生，出入图书馆几乎每天都能看到占座现象，在与同学、朋友交流过程中，也常常抱怨占座情况，对占座行为，我一直十分厌恶，认为这不仅是一种不道德的行为，更反应了一种在我国普遍存在的病态心理。当我参与实践之后，我惊讶的发现在我身边就有许多同学有占座行为，不仅如此，没有占座习惯的同学也有一大部分对占座行为不那么反感，纷纷表示可以理解。我不禁开始思考是否是我的看法是否过于极端，也许占座现象的背后只是一些简简单单的原因。经过思考我认为，存在的事物就有一定的合理性，占座行为也是合理的一种存在，同学们有这样的占座需求，虽然我依然认为这并不是一种好的行为，但我决定宽容与尊重这样一种行为。

大学生社会实践活动是全面推进素质教育的重要环节，是适应新世纪社会发展要求,培养全面发展型人才的需要,是加强集体主义,爱国主义,社会主义教育，升华思想的有效途径.积极投身社会实践,深入群众,了解社会,增长才干，是青年学生成长成才的正确道路，是青年学生运用所学知识技能,发挥聪明才智,积极为社会作贡献的重要途径。

实践就是把所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，所学的就等于零,理论应该与实践相结合.另一方面，实践可为以后找工作打基础.通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已，从中所学的东西自然就不一样了。

第四篇：马原心得感想格式

学习《马克思主义基本原理概论》的收获和体会

通过《马克思主义基本原理概论》这门课程的学习感受到了以下几点：1.老师态度十分的认真，在课程的课件上花了很多的心思，中间穿插手机短信、网络文献、幽默笑话、动画图片等，丰富了课件的内容，使课件内容不再单调乏味。2.课程设置合理，讲课详略得当，程度适中。先讲解后练习的方式，使我们大家都能够及时的吸收课堂内容。3.讲课语言幽默，使学生在轻松愉快的气氛中由浅入深的领会到马克思主义理论的奥妙。4.善于通过课堂提问等方式调动学生的积极性，引导学生思考，对马克思主义理论的分析及运用做进一步的探究。

在《马克思主义基本原理概论》课程的学习中，我学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地加深了思想的深度，在看待各种现象和问题时，不再凭个人喜好去断定，而是学着去理性思考，并通过现象看到本质，尽可能的了解事物客观真实的一面。这样的过程中我感受到了用更好的角度去分析社会热点，去看世界的形势与发展的过程，收益颇多。同时，我也了解到马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观并不是空谈，不是简单的文字。而是任何时候，任何地方都能够运用于实际的。这些原则都是我应该遵循的。我觉得上了《马克思主义基本原理概论》课后，改变了我对大学课堂枯燥无味的看法，感受了到新式课堂的优势，同时改变了我对马克思原理的看法，收获到了很多的知识。马克思主义理论课让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会到马克思主义的精髓。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。

第五篇：马原听课心得

《马克思主义基本原理概论》听课心得 ——哲学与生活

院系：新闻与传播学院

专业：广告

姓名：肖田田

学号：20153630125 课是一门好课。大学生应该对我们国家建设的理论基础之

一、世界思想史上一大奇葩、哲学史的重要成分----马克思主义基本原理有一个较好的把握。不足之处是课本设计的和高中时代区别不大，都是一些纯理论性的知识，重点也不突出。

老师是一个好老师。石老师是我进入大学以来见到的唯一一个讲课不用PPT，而是手写的老师，这点很是钦佩。石老师上课常常引经据典，妙语连珠，对于枯燥的哲学问题讲得是深入浅出。让哲学不再是高大上，而是和生活紧密相连，成为活生生的哲学。但有些问题，我有不同的看法，会在下面内容中讲到。

学习这门课，我有许多收获：了解到许多新的知识，改变了以往一些惯性的想法，对自己和这个世界进行了新的思考„„但同时也感觉到多了许多困惑。这些都会在接下来的内容中进行阐述。

第一部分 对于老师讲解的部分命题的理解与看法 1.生存、生活、生命、生死

人活着的四种境界，四个层次。生存就是想着如何在这个竞争的世界存活下来，如何解决温饱，如何维持生计。我想到一个事例——阿大葱油饼事件。阿大是在上海以卖饼为生的小摊贩。多年来，由于他做的饼工艺讲究、美味，在坊间口口相传。后来BBC一档美食纪录片报道了阿大葱油饼，然后阿大葱油饼就成为了网红葱油饼，许多人慕名前来。但也因此事阿大葱油饼被政府叫停，因为他无照经营，安全无保证。阿大之所以冒险无照经营，是因为他支付不起店铺费。基层小摊贩就是处在生存线上，从早到晚，累死累活·就是为了能够生存下去。后来在舆论压力下，政府给予阿大一些政策优惠，帮助他重新开店。生存满足之后，人就会想着如何生活的更加滋润美好。就像古代猿人在满足吃喝后开始注重服饰方面的打扮一样。生活就像天气一样，阴晴雨雪；就像月亮，阴晴圆缺。生活不完美，但不代表它不美。快乐与忧伤，高兴与失意的二重奏才更具韵味。选择什么样的态度，是最考验智慧的事情。谈到生命，会想活着是为了什么，终其一生在追逐着什么，所追逐的有什么意义？以前我认为庸庸碌碌是一生，拼搏是一生，最后的归属都是一抔黄土，那努力又有什么意义？不如选择纵情享乐的生活。在这种错误的世界观下，我作出许多错误的事情，但好在及时醒悟了。为什么要寻找一个目标为之努力，因为尽管人死后都是归于尘土，什么都不能带走，但留下的东西是不同的。一个因努力而有所成就的人，会为后代留下财富，物质的、精神的、文化的。一个庸碌的人会随着生命的逝去立即消声灭迹。生死是我们不能决定的，所以要听天命。但生死之间却由自己而定，所以要尽人事。

2.如何处理自己与他人的关系。

老师上课时讲到；“爱自即是众苦因，爱他则是万善根。”但我认为，人应当先爱自己，再爱他人。爱自己是自信的一种体现。我自信我闪闪发光，有诸多值得被爱的地方。这也是个人魅力之所在。不爱自己的人肯定也没有爱他人的能力。在与他人的关系中应该不卑不亢、落落大方。对待一个人要全面看待，不能以偏概全。因为人是一种感情动物，这一点是比较难以做到的。大学里有这样一句；‘好而知其恶，恶而知其美，鲜以。‘看人不要带有色眼镜，正如古人所言；士别三日，当刮目相看。

3.如何过好大学生活

我认为大学又是一道分水岭。来到大学，自由支配时间突然多了好多，许多从高三炼狱里冲出来的学生面对突如其来的自由，一下陷入甜蜜的漩涡，沉迷于享乐，曾经的拼搏精神、昂扬斗志随风飘去。对于这点我是有直观感受的，我的一个室友整天与床亲密为伴，手机是她最好的朋友。不点名的课绝对不上，不参加任何的活动，甚至不去吃饭。买一兜零食放在床上，遁入一种无昼无夜的生活。我想到曾经刷遍朋友圈的一篇文章。《致还在沉睡中的大学生——你不失业,天理难容!》讲的就是某些大学生现状的问题。在我的观念中，在大学终于没有了老师的过分管束，可以自由发展，考验着并锻炼着自我管理能力。在这，我们渐渐懂得自己为自己的未来规划蓝图，毕竟没有人可以永远的给自己依靠。可以凭借着这四年，走入更广阔的天地，如考研进入更高学府，工作来到更大的城市。当然，也可能堕落，考不上研，找不到工作，甚至毕不了业，竞争力远远被同龄人赶超。我对这个问题有这样的认识源于一次院运会。在那次院运会上，女子3000米比赛，检录时，许多15级的同学都弃赛了。最后比赛时只有我一个15级的，还有读研的学姐，大部分是16级。最后的结果是第一名第二名都是16级的学妹，15级的没有取得名次。这件事对我打击很大；比不过学长学姐，还被学弟学妹完爆，应该感到深深的羞耻。所以在大学，我对自己的要求是内在提升修养，学好专业课，多看书，成为学识渊博的人。外在多做事，参加活动、比赛，在实践中锻炼自己。成为一个具有竞争力的人。

第二部分 对马克思主义部分原理的思考与认识 1.事物的普遍联系与永恒发展

事物的联系与发展的观点是唯物辩证法的总观点。其中联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。联系可以分为三个方面；1.天人合一—与自然的联系。人类要生存就必须从自然当中汲取资源。为了获得快速的发展，有时人类会走入滥用的误区。在工业革命时代，很多国家都理所当然的认为；先发展，后治理。结果就出现许多的失调，环境受到极大的破坏。‘雾都劫难’就是一则典型的事例。工业革命中，大城市伦敦修建了许多工厂，排放很多烟尘、气体，在1952年冬天，烟气郁结，伦敦为烟雾所笼罩，47000人因呼吸道病而死亡。这是资本主义发达国家留给我们的启示。我认为对待自然要有一颗敬畏之心，因为我们来自于自然，要依赖自然而生存。人与自然和谐才能永续发展。这也是我们国家生态文明建设的核心。2.自他不二—与他人的联系。在与他人相处过程中，多换位思考，化误解为理解。正所谓；不患人之不己知，患不能也。在非原则问题上要宽容对人，不苛责于人。‘夫仁也，己欲立而立人，己欲达而达人。’比如在跑步比赛中，队友已经很尽力在跑，但最后仍没取得很好的名次，这时应该宽慰他，而不是责怪。3.身心和谐-与自己的联系。我认为身心和谐是最重要的。从小的方面来看，身心和谐，人心情才会愉悦，整个人精气神才会好，会影响到内分泌，从而影响到食欲、肤色、健康等等。从大的方面看，首先自己身心和谐了，才能搞好和他人、和自然的关系。如果身心不和谐到一定程度，我认为人就会进入变态状态，心灵极度的扭曲，导致人做出种种疯狂的举动，甚至是犯罪。《雷雨》中的繁漪就是这样一个人。她接受过先进的西方思想，骨子里是一个追求自由、爱情的、具有反抗精神的女性。但是嫁给了封建大老爷-周朴园。处处受到封建主义的压迫。这样的环境、经历，使她的心灵极度扭曲，做出种种疯狂的举动-和儿子乱伦。当然，这是文学艺术的夸张，但确实说明了身心和谐的重要性。

2.对立统一规律

矛盾具有普遍性和特殊性。矛盾无处不在，无时不有。在文学作品、影视作品中，矛盾推动着情节的发展，使文章、剧情具有张力，角色更具吸引力，也最考验作家的写作能力，演员的表演能力。没有矛盾的剧情就像一滩沉寂的水，激不起人的兴趣。《围城》就是这样一部由矛盾交织的充满艺术张力的佳作。“围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去”是这部小说贯穿的主要矛盾，是每一个角色都有的矛盾，体现了矛盾的普遍性。同时，每一个角色又有自身的矛盾，每个人与其他人有着不同的纠葛，体现了矛盾的特殊性。如方渐鸿和唐晓芙明明相爱，却互相怀疑折磨对方。孙柔嘉和方渐鸿结婚之前，他们相处很愉悦，但真正在一起了，相处反而出现种种问题，她人性中丑恶的部分得到淋漓尽致的展现。这也体现矛盾的同一性和斗争性的相互转化、相互连结。正因这样，小说的艺术性才得以展现。矛盾的同一性和斗争性构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。“声一无听，色一无文，味无一果，物一无讲”矛盾使生活的世界充满色彩。在文学作品中会有很多矛盾线索，有主要的有次要的。在看待问题时特别要求人具有智慧，能够区分主要矛盾和次要矛盾。正所谓“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。”孔子也曾说过：“政也，正也。子率以正，孰敢不正。”这些哲学智慧并不是天方夜谭，它们在社会治理、政治、经济、文化方面都有积极的指导意义。事物的联系和发展都采取量变和质变两种状态和形式。这样的事例很多，我认为在儿童教育方面极有意义。在人刚出生时，没有善恶的观念，个人品德是在后天环境中培养的。所以要特别注意良好道德品质的培养。

3.认识与实践

实践是人类生存与发展的最基本的活动，是认识产生和发展的基础。毛泽东曾针对红军部队中出现的教条主义提出“没有调查就没有发言权。”没有任何组织需要只会讲空话的人，没有任何人会欣赏只说不做的人。实践在生活中是非常重要的，事关个人品质，事关一件事能否取得成功。魏书生老师对自己的学生谈怎么学好语文，“写的能力只能在写的实践中提高”。如果不去大量的读写听说，智商再高、悟性再好也学不会语文。认识和实践的关系像仰望天空和脚踏实地一样，二者是相辅相成的，盲目的做和虚妄的想都是不行的。我身边有一个同学，思想总是悲观。一件事还没有做就想着太难了，我要放弃等，为什么不去多些尝试呢？都还没有做，有什么资格去给这件事、给自己判死刑呢？ 第三部分 我的困惑-科目遗留问题

我在生活中经常遇到身心矛盾的问题，没有很好的解决办法。比如某天我定的时间计划是做完家教回来后去图书馆自习。但是回来之后身体真的很疲惫，很想呼呼睡一觉。这样的话就会失信于自己，（我内心是很讨厌失信于自己的这种行为的，对别人的承诺要做到，对自己的承诺更要做到），也会失去3个小时的学习时间。经过强烈的思想斗争后，我选择了后者。生活中还有许多类似的事例，身体很想纵情声色，思想上想去努力拼搏。很想放纵，但放纵又会让我产生负罪感。很多时候我对自己说，这星期忙完，下星期会有很多空暇时间的。但事实是，忙完还要接着忙。

总结，1.我发现每个老师的讲课风格都不一样。思修老师会结合课本和事例，近代史纲要的老师上课就像讲故事，有《百家讲坛》的味道。毛概老师喜欢照本宣科，念PPT.马原的石老师上课有种演讲的味道，引经据典，循循深入。2.学会用哲学眼光思考问题，许多死结，诸多矛盾也许就会迎刃而解。3.生活是有趣的，深入思考一下，会发现真理就在生活中。感谢老师辛苦授课！