群文阅读《走进神话》教案（5篇范例）

第一篇：群文阅读《走进神话》教案

“单元整合·群文阅读” “走进神话”教学设计

叙永镇银顶小学：杨敏

教学内容: 1.人教版小语文三下第八单元课文：《女娲补天》《夸父追日》。2.同步群文阅读《嫦娥奔月》《牛郎织女》《女娲造人》《精卫填海》

教学目标:

1.了解神话故事的特点，感受神话传说故事的神奇与美好，古人丰富的想象力。

2.通过自主学习，小组合作等方式，学习神话故事，概括故事内容，领悟故事表达的中心。3.引导学生阅读其它神话传说故事，增强对祖国优秀文化的热爱之情。

教学重点: 通过自主学习，小组合作等方式，学习神话故事，概括故事内容，领悟故事表达的中心。

教学难点: 通过抓文中句子体会神话传说故事的神奇与美好，感受古人丰富的想像力。

教学准备:

1.多媒体课件 3.阅读文本

教学步骤:

一、谈话导入

孩子们，在八单元的学习中，我们认识了善良、勇敢、甘于奉献的女娲补天，为追求光明，顽强拼搏，勇于牺牲的夸父，他们那种甘于奉献勇于牺牲的精神激励着我们前进。这节课我们继续走进神话，了解神话故事的特点，掌握神话故事的学习方法，学习更多的神话故事，（板书：走进神话）

二、自主探究，交流汇报。

1、请孩子们根据学习提示学习《嫦娥奔月》这个神话故事。

2、（自学提示）：快速阅读故事内容，读后想： ①读了《嫦娥奔月》这个故事你知道了什么？ ②你从文中哪些句子感悟到了什么？勾出来读一读，再说说自己的感受。

3、汇报交流。

4、小结。孩子们棒极了，通过抓住文中关键的句子就把文中的人物形象分析的如此透彻，把文章的内容概括的如此完整。下面我们就用这样的方法学习一个你喜欢的神话故事，概括故事的内容，勾出文中你喜欢的句子，读一读，说一说你的感悟。

四、小组合作探究

（课件出示课题及要求，生读）—— 《牛郎织女》《女娲造人》《精卫填海》

快速阅读这三个故事，了解大意，然后小组选择一个你们最喜欢的故事阅读，想一想：

① 读了《》这个故事你知道了什么？

②你从文中哪些句子感悟到了什么？勾出来读一读，再说说自己的感受。

五、汇报交流

1.各小组推荐代表汇报：

《牛郎织女》：穷苦孩子（牛郎）与（老牛）相依为命,无意结识了天上的（织女）,两人情投意合结为夫妻，生儿育女,过着幸福的生活。（王母娘娘）派天兵把（织女）抓回天庭,（牛郎）只好每年的（7月7日）在（喜鹊搭的桥上）见（织女）上一面.追求美好憎恶专制

《女娲造人》：创世女神（女娲）用黄土仿照（自己）造成了人，创造了（人类社会）。又替人类建立了（婚姻制度），使青年男女相互婚配，繁衍后代。善良、无私神通广大 《精卫填海》——太阳神炎帝的女儿（女娃）被（大海）夺去了生命，她的（魂灵）化作了一只美丽的鸟儿——（精卫），为了填平无情的大海，精卫日复一日，年复一年地往（大海里）衔石子和树枝，直到今天，永不放弃。坚持不懈永不屈服

2.小结：！神话传说故事寄托着古代劳动人民美好的心愿，读这些故事不仅让人对未来充满美好期盼，还让我们深深感受到古人想像的丰富和神话故事之神奇。孩子们，通过这节课的学习，你对神话故事有了多少了解呢？把你的收获与大家分享一下吧！（师引导生看板书说：神话故事的特点：神奇 想象 ；读神话故事的方法：通读，了解概括故事大意；细读，勾画摘抄关键句子，体会神话传说故事的神奇和丰富想象，感悟故事要表达的中心）

六、主题拓展

1、中国神话传说故事，是中国文化的源头，它记录了人类追求生活的无限理想和希望。是我们的先祖辈们留给我们的宝贵财富。让我们在读故事的过程中开启智慧，拓展思维，从中受益，在读故事的过程中爱上神话故事。

2、推荐读《中国神话传说故事》一书，读完后仿照其中某一个故事，编写一个当代的神话故事。

板书设计

走进神话

神奇

想像

概

抓

悟

第二篇：《神话王国》群文阅读教案

《走进神话王国》群文阅读教学设计

【设计理念】

以“统整”的群文阅读策略为指导,让学生通过《女娲补天》、《夸父追日》《开天辟地》为资料，初步感受神话的特点，采用默读、浏览、想象等阅读方法实现教学内容、教学方法的整合。【教学内容】

《女娲补天》是义务教育课程标准实验教科书北师大版小学语文二年级下册第十四单元的主体课文、以此篇文章为依托，本节课选取了《夸父追日》《开天辟地》两篇文章为补充资料。【教学目标】

1.通过阅读群文，了解神话的特点，激发学生对神话的喜爱之情。2.运用提取重点、统整等阅读策略，分享阅读收获，体会神话中主人公的特点及品质。

3.通过指导群文阅读，培养学生在阅读中质疑、思考、感悟、积累的习惯，为学生以后的有效阅读奠基。【教学准备】

1.教师准备多媒体课件。2.准备阅读资料 【教学步骤】

一、猜神话

1.播放《哪吒闹海》《孙悟空》的主题曲并让学生猜主人公。2.出示几张图片学生猜神话名。

【设计意图：喜欢动画片及动画人物是小孩子的天性，上课伊始我就抓住孩子们的喜欢点，激发学生学习兴趣，让他们喜欢走进神话中来。】

二、学神话

（一）教学《女娲补天》

1.出示导航卡，根据导航卡阅读《女娲补天》，了解主人公及主人公干了什么事？怎么做的？结果怎样？ 2.展示阅读情况。

（二）自学《夸父追日》《开天辟地》两篇文章

1.快速浏览拓展阅读材料《夸父追日》《开天辟地》，重点阅读自己喜欢的一篇。

2.交流分享。

【设计意图：神话对于二年级的学生来说阅读起来有一定的困难，如何将困难降到较低，我采用先扶再放的方法通过老师引导学习《女娲补天》为桥梁，放手让学生自己再去学，这样就削弱了学生学文的的畏惧感】

三、理神话

（1）纵观三篇神话故事，体会神话的主人公形象特点，以及神话的结局。

（2）出示三段话，通过师生互读、师读学生想象画面等方法体会神话幻想色彩较浓厚这一特点。

四、荐神话，1.教师推荐阅读整本书《大禹治水》,《小鲤鱼跳龙门》。2.课堂总结。

【设计意图：由阅读一组文章到阅读整本书，引导学生更深入地去了解神话的魅力，将阅读从课内延伸到了课外，体现“海量阅读”的理念。】

板书： 走进神话王国

实现目标 幻想

半人半神 善良 勇敢 锲而不舍„„

第三篇：群文阅读《走进神话》说课、反思

“单元整合·群文阅读”

“走进神话”说课及反思

叙永镇银顶小学：杨敏

一、说教材：

本组教材是围绕神话传说故事这一主题来编排的，将再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去。教材中选入了四篇课文，《古诗两首》《女娲补天》《夸父追日》。《嫦娥奔月》《精卫填海》本组教材为孩子们打开了解中国传统文化的另一扇窗。《乞巧》讲述了人们向织女乞巧取智的美好心愿，《嫦娥》让我们不禁对那个冷居月宫的嫦娥产生怜悯之心，《女娲补天》让我们认识了一个善良、勇敢、甘于奉献的姑娘，《夸父追日》鼓舞我们一直追寻光明、征服自然。阅读教材选编了《牛郎织女》 《嫦娥奔月》 《精卫填海》 《女娲造人》这几篇具有代表性的神话故事，文本内容想象丰富，叙述生动，能让学生从中受到人格的熏陶，从读中有所感悟，爱上神话故事。

设计理念：“以单元整合·群文阅读”策略为指导，在教学本组教材中，注意引导学生感受中华传统文化的魅力，激发他们热爱祖国语言文字的情感。教学目标：1.通过朗读、讨论、复述和表演等多种方式，引导学生感受古人丰富的想象。2.引导学生阅读其它民间故事和神话传说，增强对祖国优秀文化的热爱之情。教学准备：1.多媒体课件 2.知识树

二、说教法学法：

师谈话导入揭题，生根据学习提示自主学习，交流汇报，总结学法；生根据学习提示小组合作学习，交流汇报；小结、拓展，训练生说话能力。

三、说教学过程：

谈话导入，复习《女娲补天》、《夸父追日》。自主探究，学习交流。学习《嫦娥奔月》。

小组合作，探究选学《牛郎织女》 《精卫填海》 《女娲造人》中的一个故事。

汇报交流。

小结拓展，编创神话故事，推荐读《中国神话故事一书》。

四、说板书设计（略）

五、教学反思。

1、在该课的教学设计中，我通过对群文阅读教学相关知识的收集与学习，结合三年级学生的学习特点，和三年级下册八单元神话传说故这事一组教材编排的特点，选择了《嫦娥奔月》《牛郎织女》《女娲造人》《精卫填海》这4个具有代表性的神话故事，作为本单元群文阅读材料。引导学生通过阅读这几个神话故事，进一步了解神话故事的特点，感受神话故事的神奇，古人丰富的想象，以及对美好生活的向往。掌握阅读方法，激发学生阅读神话故事的兴趣，启发学生思维，编写神话故事，爱上神话故事。

2、在教学中，我通过学生自主学习，小组合作，汇报交流等方式，让学生带着问题去读书，围绕问题探究、汇报，全面完成了教学任务，达到了预设的教学目的。这堂课上，课堂氛围虽然不是那么的积极浓厚，但是学生能认真倾听他人的回答，积极举手不重复回答他人已答过的问题，还是让我感到很欣慰。在教学预设中，我没有预设学生4人小组上台表演读这一环节，然而学生想到了，我也就给了他们这一机会，表现还不错。而编写神话故事这一环节是让学生在读更多神话故事的基础上来完成的，由于后面有时间，所以我便结合这几个故事做了适当的点拨，这是课前未预设的，然而学生却也很喜欢，中午居然就有学生交给了我一篇关于牛郎织女儿女长大后的神话故事。所以我觉得课前的预设不一定就是课堂的生成，有时灵活处理课堂的生成也有不一样的收获。

3、不足之处很多。教学是一门艺术，而我对这门艺术把我很不好，教学过程中的教学机智，教学技巧，过渡语，启发激励语言用得不好，课堂显得生硬；在教学设计中，《牛郎织女》《嫦娥奔月》这两个故事，是需要更好地为八单元的古诗《乞巧》和《嫦娥》服务的，“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”这两句诗应该在故事中得到验证，起到画龙点睛之笔。然而在教学中我却只字未提，没有巧妙地使古诗与故事间得到融会贯通；准备不充分，临时的紧张使原本设计的现场用白板勾读《嫦娥奔月》一文中学生感悟的句子，没有勾出来。学生汇报交流时，我引导的不好，以至于学生表达不清楚的，我自己的语言也有点啰嗦，缺乏感情。在幻灯片的设计上过于简单，没有音乐，图画，显得单调。

4、就这堂课而言，我自己深深知道，存在的问题还有许多，还望在座的各位老师不吝赐教，一一指出来，便于我修改提高，谢谢大家。

第四篇：《创世神话》群文阅读

世界是怎么形成的？ ——《创世神话》群文阅读

2010年11月27日

整体思路

1.听（讲）故事《盘古开天地》，聊创世神话的产生原因 2.比较阅读中国、日本、蒙古创世神话（1）推测所阅读创世神话所属区域并寻找理由

（2）基于地域性、民族性，“创作”北欧（冰岛）创世神话（3）体会《盘古开天地》的民族元素 3.比较阅读中国、印度、罗马创世神话（1）找出各创世神话之间的共同点

预设：发现“宇宙卵”、“英雄创世”、“垂死生化”的神话母题

（2）质疑，挑起认知冲突：不同地域、民族的创世神话为何有这么多共同点？（3）小组聚焦讨论：“宇宙卵“母题的形成原因（猜想）4.比较阅读创世神话、“宇宙大爆炸”科普说明文（1）围绕“真实”进行讨论（2）今天读神话，可以读什么（3）补充阅读他人的创世神话读后感

课堂实录

师：我们先来讨论一个巨大的问题——世界如何形成？这个问题人类已经思考了几千年。我们这个世界，有天空，有大地，有满天的繁星，有山，有水，有花草树木，有鸟兽虫鱼„„这样一个漂亮、丰富的世界，是怎么形成的呢？请你们把对这个问题的理解在小组里交流一下。

（生讨论，1:36——2:34）

师：各个小组讨论得很热烈，我在听你们的关键词：有的小组说到了盘古；有的小组说有一双看不见的巨大的手创造了这个世界；有的小组说到了“宇宙大爆炸”„„说法很多，但如果让你们选择一种比较科学的说法，你们选择——（生答）宇宙大爆炸。是的，宇宙大爆炸是许多伟大的科学家通过先进仪器进行了大量观测后所做出的一个推测。这个推测目前也被大部分科学家所接受。关于宇宙大爆炸，蒋老师推荐了一本书——《万物简史》。我很佩服这本书的作者，他用通俗易懂的语言深入前出地为我们介绍科学，其中就有“宇宙大爆炸”。书中的语言怎么生动有趣把读者紧紧吸引住呢？让我们来看一段。

（生观看ppt“宇宙大爆炸”资料，教师介绍资料。）

师：“宇宙大爆炸”就是这样形成的。但是我有一个疑问，如果我们把时间推到一两千年前，有一个小孩问爸爸或者爷爷：“爸爸、爷爷，世界是怎么形成的？”爸爸和爷爷会不会说宇宙大爆炸？

生：不会（异口同声）师：为什么这么肯定。

生：因为那时候的人根本还不知道宇宙大爆炸。师：那他们会怎么回答这个孩子的问题呢？

生：爷爷会说“盘古开天辟地”的故事，告诉孙子是盘古创造了世界。师：但我们现在都知道这个故事是“假”的啊，为什么要讲这个假故事给他听呢。

生：古代的人不会认为这是假的，他们认为世界就是这么来的。

师：当时，原始人相信世界就是盘古开天辟地而来的。因为相信，所以流传。我同意这个观点。如果我们再换一幅图片，比如现在有一个古代欧洲的小孩，问他的爸爸或者爷爷：“这个世界是怎么形成的？”那爸爸和爷爷是不是也跟他讲盘古开天辟地？ 生：不会。

师：为什么？

生：国外古代的时候，科技比较发达，所以可能知道一点。

师：错了，如果你看过《万物简史》就能知道，西方也是到了近代才有了科技的迅猛发展。

生：外国的古代，爸爸和爷爷会跟他讲亚当和夏娃。

师：想到国外，马上想到了亚当和夏娃。他的意思是国外也有自己的神话。

师：我们今天先来读读国外的创世神话。我待会发材料，有两个创世神话，请你读完后猜测一下，这两个创世神话是哪个国家的？文章后面有一个范围请你们选择的。

（教师发下材料，生读材料。8:48——12:40）

师：我们先来看第一个神话——《诸神创世》。你觉得这个神话是哪一个国家的？我发现这个同学判断的思路很有意思，请你向大家介绍一下。

生：我觉得这是蒙古神话。文章的最后一段写道：“人们以游牧为生”。蒙古就是一个大草原，所以说明这个神话是在蒙古流传的。

师：这确实是个蒙古的创世神话。刚才在小组交流的时候，我听她用了排除法，你能跟大家讲讲吗？

生：我觉得古埃及是信仰法老之类的，所以我第一个排除了古埃及。美国也不可能是，美国的历史那么短。而印度和日本也不像，因为这个神的名字不像印度人或日本人。

师：她用了排除法，是否严密暂且不说，但是这个思路非常好。最后通过抓取细节，她确定了蒙古。原始的蒙古人认为原始的世界就是一片大草原，因为他们没有看到过太多的高山、大河。第二个神话，你们认为是哪个国家的？

生：我觉得是日本。从文章中出现的神的名字就可以看出，有日本的味道。师：非常好，这个同学是从名字上来推测的，还有没有其他的线索？ 生：在这个神话里，说神创造的世界是一个岛。所以创造这个神话的民族恨可能生活在岛上，而日本就是一个岛国。

师：是的，第二个神话确实是日本的创世神话。读了这两个创世神话之后，你有什么发现？

生：我觉得每个民族的神话都不太一样。师：有这个感觉了，能不能说得更明确一些。

生：每个民族的神话都有自己的特色。蒙古人生活在大草原上，他们的神话就说这个世界就是一片平整的草地。日本人生活在岛上，他们就说这个世界就是一个岛。

师：是的，不同民族的创世神话，他们的想象跟他们生活的地方、他们民族的生活习惯是有很大关系的。蒙古的神话有蒙古的特色，日本的神话有日本的特色、日本的元素。你们同意吗？

生：同意。

师：通过比较阅读，大家再这一点上似乎形成了共识。那请你们运用你们自己的“发现”去猜测一下冰岛这个国家的创世神话。要想象冰岛的神话，我们要先了解一下冰岛这个国家，它属于北欧，常年气温比较低，冰山多。但很多人也把冰岛称为冰火两重天，那里既有很多冰山，也有很多火山和温泉。世界是怎么形成的？生活在那里的原始人会怎么想象呢？四人小组讨论一下。（生讨论。17:14——18:04）

师：我发现那个女同学讲得挺投入的，你来说说你的想象，冰岛神话会是怎样的？

生：我认为冰岛神话是这样的：世界上原本是两块的，下面都是地，天上的神用火和冰把这个世界分成了好几块，然后就变成了世界。

师：好，这就是她想象的冰岛神话。有没有补充的或其他的想法？ 生：我们组是这样想的：冰神和火神打仗，他们想争夺冰岛这一块地，最后打得不分胜负，所以就平分了。冰岛就既有火，又有冰。

生：我给刚才那个同学补充一下。我觉得是冰神和火神打仗，他们不分胜负后就混在了一起，最后同归于尽了，世界就变成了一半火一半冰。

师：下面我们就是欣赏神话的时刻。欣赏的同时，你们会发现你们的猜测能在这个神话里找到痕迹。再做一点心理准备，北欧的神话还有一个特点——在他们的神话中，神比较多。

（教师读《巨人伊密尔》，生聆听。19:47——21:50）

师：这就是冰岛的神话，一听就有明显的冰岛元素、冰岛特色。原始人的想象力很强，但还是受到他们生活的环境、习惯影响。我们反过去看我们学过的《盘古开天地》，我建议你们静下来读读我们的神话，你能不能从中看出一些中国元素、中国特色？你可以钩钩、画画，开始思考。

（生读材料。22:26——24:34）

师：大家读得很仔细。我们在三年级就学过这篇课文，现在重新读也蛮有意思的。你有没有发现一些中国元素？有一个地方大家肯定都找到了，这个同学也划下来了。

生：盘古倒下来后，他的头化成了东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。

师：这些山都是中国特有的，后人在补充这个神话的时候就加了这些因素。我们来看一下，看你们对我们的地理概念了解得怎么样？

（教师在黑板上画五岳、长江、黄河，并配解释）

师：东岳泰山在哪个省份？（山东）西岳华山在哪？（陕西）北岳恒山在哪个省份？（山西）南岳衡山呢？（湖南）中岳嵩山（河南）。这些都是中国特有的山。神在这里还化为了河，你最先想到了哪两条河？长江、黄河都被誉为我们的母亲河。你们瞧，生活在这块区域的，就是炎黄子孙，就是华夏民族。这是显而易见的中国元素，还有其他吗？

生：“天每天升高一丈，地每天加厚一丈。”这里的数据——“一丈、一万八千年”都是中国人常用的数据和数量单位。

师：这里的数量单位很有中国特色。说到“一万八千”，中国人很喜欢“

十八、十万八千”等数字，在很多文学作品中经常出现，比如孙悟空本领很大，一个跟斗——十万八千里。李白有一首是叫《梦游天姥吟留别》，里面有一句——“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”还有其他中国元素吗？

生：盘古用板斧和凿子开天辟地。板斧和凿子，是中国民间常用的劳动工具。师：哈，古人崇尚劳动，早就认为劳动最光荣。（笑）

生：还有一句：精髓变成了明亮的珍珠。中国人很喜欢明珠等东西。生：故事里边的句子很多都是对仗句，这个在三年级的时候老师就讲过了。师：是的，其中最典型的一句就是“轻而清的东西往上升，变成了天；重而浊的东西往下沉，变成了地。”

师：仔细找找，里面确实有许多中国元素。神话在各个民族都有自己的民族元素、民族特色。中国的《盘古开天地》有中国的特色，蒙古的《诸神创世》有蒙古特色，冰岛神话有冰岛特色。下面我再请你们欣赏一些神话，你们会有新的发现。

（生读材料。29:28——33:09）

师：看完了吗？蒋老师30多岁了，就我的阅读经验而言，把同一个主题或者体裁的文章放在一起，有时会有许多发现。当我们把这三个神话放在一起，它们有没有共同点？

生：我发现每个神话开头都说这个世界一开始是一个蛋。

师：世界一开始就是一个蛋，不管是石蛋、鸟蛋、鸡蛋„„反正他们都认为最开始的混沌世界就像一个蛋。

生：每个神话都说是神把他自己的某个部位化成了世界里的事物。师：到最后是神的身体化为了整个世界，化为了万事万物，这是第二个共同点。

生：这三篇文章中，都有时间，第一篇是一千年，第二篇是三千年、九千年„„

师：创世的时间都非常漫长。师：每个神话里都有一个能力很大的神，是这个神创造了世界。

师：是的，这个世界在混沌一片的时候，往往出现了一个神，这也是一个共同特点。很多神话学家、史学家在读神话的时候也在进行梳理，发现了很多共同点。

师：（教师出示ppt，呈现神话的共同点。）

中国神话

伊朗神话

罗马神话

印度神话 鸡子

鸟蛋

石蛋

金蛋

盘古

阿胡拉·马兹达

密特拉

大梵天 身体生化

身体生化 身体生化 身体生化

师：我看到这些共同点后，脑子里有疑问了，相信你们也有疑问。生：我在想，为什么不同民族的创世神话有这么多相似点？他们为什么想到一块儿去了？

生：为什么不同地方的原始人都认为原始世界像一个蛋？

师：这些民族或国家的原始人是不是能像今天的人一样，发一个email，今天我创作了一个神话，你是怎么样的？或者打个电话商量一下？大家都笑了，这是不可能的。大家肯定有一个疑问，怎么想着想着就想到一块儿去了呢？这个问题很有意思，小组讨论一下，为什么要把混沌的原始世界比作一个蛋？为什么都想象成一个神来创造了这个世界？为什么大家都不约而同地认为神或动物的身体化为了万事万物。我相信你们有你们的解释，没有一定的答案，你们可以大胆地推测。

（生讨论。36:32——38：06）

师：说来听听，为什么那么多不同的民族会把原始世界比作成一个蛋状的物品？

生：我们小组认为是因为大陆漂移。

师：为什么有共同点，一开始所有的人都是生活在一起的，后来因为板块分离，所以人类分开来了。但是他们的祖先是生活在一起的。这也是一种推测，我在一篇关于创世神话的论文中看到过这种推测。

生：我认为鸡蛋里黑糊糊的，当时混沌的世界也是黑色的。师：哦，你认为用鸡蛋来比喻混沌的原始世界，比较恰当。

生：我认为有两个原因。一个是世界上所有的星球都是圆的；还有一个是鸡蛋是封闭，我估计原始人也认为宇宙是永远都走不出去的。因为这些原因，所以他们会想到了蛋。师：蒋老师很激动。这位女同学说了非常重要的两点。原始人认为这个世界是封闭的。第二，原始人看到的重要的物体——太阳、月亮、星星都是圆的。我再补充一点，原始人看到的新生命，往往都是圆的蛋壳里孵化出来的，这种状态让原始人印象深刻。因此，他们都不约而同地想到了蛋。最后，请同学们想象一下，为什么原始人都会不约而同地想像到：是神的身体化为了万事万物？ 生：人们往往觉得世界上的很多事情都是很奇妙的，不能以人类的力量来做到，所以想到了神的魔力。

师：我听明白了，原始人面对万事万物、自然界的千变万化时，无法解释，觉得人力不能及，最后只能信赖神。其实，我们的神话中大部分都是这样的特点，包括中国的神话，当人类面临困难或面临危难时，就会出现一个神，能举例子吗？

生：女娲补天

师：是啊，天忽然破了，出来了一个神，她的名字叫——女娲。生：后羿射日

师：天上十个太阳，民不聊生。最后出来了一个神来帮助大家，他就是——后羿。这样的神话还有大禹治水，西方神话中的普罗米修斯。

师：还有一个疑问，你怎么理解神话中的世界万物都是神或者动物的身体变化来的？

生：世界上的万物都是神创造出来的，人没有能力，所以还是只能依靠神来创造万事万物。

师：对神的信任和依赖延续到了身后。

生：神的身体比较大，可以将身体上的所有器官贡献给地球。

生：现在可能见不到神了，人们就想到神为了创造大自然牺牲了自己。师：神尽管死了，但我们还是相信他与我们同在，只是用另外一种方式。生：神是创造世界的，神很伟大，我们脚下踩的大地等都是神创造的，就让神变得更伟大一些吧，说明当时人们对神的崇拜。

师：对，这个关键词非常重要，对神的崇拜。同学们，这样读神话就很有意思。蒋老师要问最后一个很纠结的问题，我一直在想：如果最开始的时候世界是怎么形成的，大家都会不约而同地告诉我：宇宙大爆炸、质子、中子„„因为我们都经过了科学的教育和训练了，我们都相信科学。那为什么还要去读神话呢？ 生：这个世界不应该很呆板，应该有各种各样的想法，这样的思想会让我们觉得很活跃。

师：她说的话真是值得琢磨呢，我们的想法应该像这个世界一样，丰富一点。生：到现在为止，人类还不知道到底是什么创造了世界。他们说的神话万一就是真的呢？ 师：他也没有完全否定神话中的一些原始的智慧，很多人认为具有史前智慧。在我们人类存在以前，已经有高度发达的文明，它们虽然消失了，但是通过某种基因传到了我们这一代人类手里。这也是某一些科学家的推论，你的说法是有依据的。

生：这种神话寄托着人们的希望。

师：神话中寄托这一个民族的希望，包括我们的盘古开天地，里面就有我们民族的精神。

生：如果我们不断研究和学习，就会发现神就像一个英雄。

师：他其实是一个英雄崇拜主义者，他觉我们这个社会需要英雄的存在。就像世界之初混沌一片，大家希望有一个神出现。

（教师播放ppt，教师配乐朗诵《盘古开天地》。46:57——48:50）师：你从《盘古开天地》里看到了什么精神？ 生：我看到了一个舍生救全人类的盘古。

师：是的，在关键时刻，为了大家可以不惜牺牲自己的生命。

生：我从他的身上看到了坚持的精神，他能站在天地之间，身体要承受天地的重量，还要经受内心里时间的过去。他有着非常坚持的精神。

师：中国人向来崇尚忍辱负重。

生：而且一旦有了一个目标，会不断向那个目标努力。

师：是的，中华民族会经历一些坎坷，但是看到那个目标，他们会不断努力！生：他的心胸很广阔，他最后是微笑着倒下的。他没有因为自己的生命要结束了而在那里哭泣。他救了整个人类，却是微笑着倒下的。

师：是的，我不用来概括了，就是那个词语——微笑着倒下了。你们可以体会到很多，最后我总结一句：我们的神和西方的神很不一样，圣经里的《创世纪》，创造世界轻轻松松，第一天创造了什么，第二天创造了什么，最后一天累了休息，是礼拜天。我们的神忍辱负重，一万八千年后又一万八千年，但最后他微笑着倒下了，他看到的是光明的未来。所以一个民族的神话中有很多民族的元素。我们还可以继续读神话，下课！

第五篇：“走进小小说”群文阅读教案

“走进小小说”群文阅读教案

龙潭小学

孙艳茹

教学内容：颂扬人间平凡的真爱的小小说一组——《一件运动衫》《爱之链》《麦琪的礼物》。教学对象：六年级 教学目标：

1.学会借助小说主要人物和主要事件，理清情节；

2.感受出人意料的结尾在小小说中独特的作用，体会小小说“闲笔不闲”“意味隽永”的特色，学会阅读小小说。

3.在群文阅读中，进一步感受并梳理小小说的文体特征，初步渗透阅读小小说的策略。

教学重难点：

抓细节，抓结尾，体会小小说结尾出人意料的艺术特色。

课时安排：一课时

教学准备：阅读材料、教学课件 教学过程：

一、课前谈话、激发兴趣

师：你们平时喜欢读小说吗？

（生交流：《爱的教育》、《时代广场的蟋蟀》、《了不起的狐狸爸爸》、《鲁滨逊漂流记》、《西游记》„„）

师：你们读小说的时候，最先关注什么？

（学生先后回答：内容、人物、小说带给自己的思考等。）师：今天这节课我们就来讨论小说怎么阅读。

二、趣读小小说 初识特点

师：（屏幕出示一篇只有一句话的小小说）有人说这是世界上最短的小说，你信吗？ 生齐读：地球上一个人独自坐在房间里，这时突然响起了敲门声„„

师：一句话，时间、地点、人物、情节都有了，而且带给我们无限的遐想。读了这句话，你脑子里会冒出哪些问题？

师：你有很好的阅读习惯——推想阅读，看到前面，推想后面会发生什么事情。

师：对呀，既然是最后一个人，那个敲门的人是谁，是外星人吗？很多很多问题由此产生了。据说，这是史上最短的科幻小说。接下来，我们要分享一篇据说是史上最一波三折的小小说。（分片段出示小说《三封电报》）

（出示）伊莉薇娜的弟弟佛莱特伴着她的丈夫巴布去非洲打猎。不久，她在家里接到弟弟的电报：“巴布猎狮身死。——佛莱特” 师：获得了什么信息？

生：巴布被狮子咬死，弟弟告诉姐姐。

（出示）伊莉薇娜悲不自胜，回电给弟弟：“运其尸回家。”三星期后，从非洲运来了一个大包裹，里面是一只狮尸。她又赶发了一个电报：“狮收到。弟误。” 师：伊莉薇娜有没有收到丈夫的尸体？她此时心情会怎样？ 生：没有收到。伊莉薇娜此时肯定非常高兴，原来我的丈夫没有死！（出示）很快得到了非洲的回电：“无误，巴布在狮腹内。——佛莱特” 师：这个故事巧妙在哪里？

生：巧在运回来的包袱里，尸体是在狮子的腹内。我们读到最后一段才明白故事的结局。师：是啊，小小说往往有一个特点，读到故事结尾，才让人突然明白，哦，原来是这样！你看伊莉薇娜从开始的悲痛到后来的喜悦再到最后的悲痛，经历了一波三折。

三、概读小小说 把握整体

师：这节课，我们来讨论两篇小小说《一件运动衫》和《爱之链》。大家有没有预习过？（生：有）第一遍读小说，我们一般要关注故事情节和人物。回忆一下，《一件运动衫》主要写了哪两个人？

生：康威先生和“我”。

师：“我”为康威先生做了什么事情？

生：“我”用康威先生给我修鞋的钱和运动衫换来的钱，买了一双鞋给康威先生。师：康威先生又为我做了什么事？ 生：康威先生用小狗给我换了一件运动衫。教师出示人物情节关系图：

师：哪位同学看着人物、故事情节图，用自己的话大致说一说这篇小说的主要内容。（生说略。）

师：大致说清楚了。这篇文章中涉及的人物还有很多，有售货员、小男孩、小男孩的爸爸，还有修鞋的吉特勒先生等。读小说的时候，我们抓主要人物和主要的情节，就能一下子把故事拎出来。自己平时读小说的时候，也要记得抓主要人物和主要情节。

师：好，请同学们用同样的方法快速阅读《爱之链》，用最简洁的线条和文字，形象地画出人物关系和情节图。自己先读，然后五人小组讨论，最后由一个同学执笔画在海报纸上。（5分钟后，教师利用黑板，贴出第学生画的人物情节关系图，学生作阐释说明）师：阅读一篇小小说，关注主要人物、主要情节，然后用简单的情节图梳理主要内容，这是一种很重要的本领，希望大家在以后的阅读中可以尝试着用。

四、比读小小说 发现异同

师：阅读两篇差不多的小说，我们可以通过比较去发现，这两篇小说有什么相同点和不同点。比较的时候，可以从文章的结构、主题、细节、人物的身份等方面去揣摩。你们手上有两张便利帖，一张便利贴写一条相同点，另一张便利贴写一条不同点。

学生阅读，教师随机点拨和提醒：阅读就是发现，如果你发现了两条，可以写两张；写的时候不要写长句子，几个关键词就可了。（学生小组交流，教师巡视。）师：各小组可以选一个同学上来交流，另一个同学补充。（第一组同学上台）生1：小说的相同点是帮助别人就是帮助自己，帮助别人自己也是很快乐的。

师：你一下子就扣准了小说的主题。很好，请你贴到黑板这个区域（黑板上画一颗爱心，教师把爱心分成三个区域，生1贴便利贴）。（对另一生）你接着说第二条。生：结尾都是出乎意料的。

师：这个很有意思。请你说一说，为什么结尾都是出乎意料的？（生一时答不上。）

师：为什么结尾都是出乎意料的？我们来聚焦结尾。大家认真地看两篇文章的结尾，如果结尾的哪一句话没有了，整个故事就没有味道了。（出示《爱之链》最后一段。）生：“一切都会好的，我爱你，乔。” 师：为什么没有这句话，整个故事就不一样了？

生：因为故事一直没有说“女侍者是乔的妻子”，到最后才说明白，让我们恍然大悟。师：这就是小说的奥妙所在。如果老师把一个字去掉，整个人物关系就不清楚了。是哪个字？ 生：“乔”。

师：去掉“乔”，读读故事结尾，是不是就表述不清了？（生齐读去掉“乔”的结尾段落。）

师：没有“乔”，你是不是还会想到女侍者的丈夫就是“乔”吗？好多小小说有一个共同的特点，都有一个异峰突起的结尾。我们再来看看《一件运动衫》。

师：假如把故事最后两个自然段用方框框掉，去掉了。你觉得这个故事有什么不一样？ 生：去掉结尾的话，就变成“我”在帮助康威老先生，而康威先生有没有帮助“我”，我们却不知道。

师：是啊，有了这个结尾，我们才忽然明白，原来“我”在帮助康威先生的时候，康威先生也用自己的行动来帮助我。我们读最后一段。（生齐读最后一段。）

师：一个孤独的、贫穷的老人，能够为他的邻居小孩做出这样的事情，非常了不起，非常感人!这就是这个结尾带给我们的震撼。同学们，小小说的结尾一般既出人意料，又合情合理，让读者发出原来如此的惊叹！今后我们在读小小说的时候，特别关注结尾的作用。师：那这两篇小小说有哪些不同点呢？

师：是呀，“文似看山不喜平”，写小说也一样，切忌平铺直叙。一波三折，跌宕起伏，这就是作者用这个题目的匠心所在。

五、学法总结，拓展训练

回去以后，请大家研究小说《麦琪的礼物》，完成如下两项任务：

（出示要求：1.画情节图。2.选读《欧享利短篇小说》，体会欧享利小说结尾艺术。）