《寄托着希望的传统文化》教学设计

第一篇：《寄托着希望的传统文化》教学设计

《寄托着希望的传统文化》教学设计 教学目标：

1、知道我国汉族传统节日，如春节、清明、端午、中秋与农业文明的关系，了解少数民族的传统节日。

2、知道由于农业的地域性差异，各地所形成的饮食文化也各有特色。

3、学会关注身边生活，培养搜集、整理、运用信息，与人交流与合作的能力。

4、激发对祖国家乡传统文化的热爱之情和探究热情。教学重点：

1、知道我国汉族及少数民族的传统节日。

2、知道我国不同地区的特色饮食。教学难点：

1、了解传统节日文化与农业文明之间的联系。

2、了解由于农业的地域性差异，各地所形成的各有特色的饮食文化。教学准备：

1、学生填写收集汇报卡，准备汇报的节目、展示的美食。

2、教师制作多媒体课件，收集传统节日、特色饮食的资料。

一、魅力展示，传统节日文化

师：同学们，老师想请大家来看一段视频，大家一起来猜猜这是什么传统节日？（视频：春节）

师：春节，如果此时此刻正是春节12点的钟声敲响，你想做什么？（许愿，希望新的一年能够……），像这样能够寄托着希望的传统节

日还有很多，今天老师就带领大家一起走进这些寄托着希望的传统文化。（板书：寄托着希望的传统文化）

课前，我布置大家以小组为单位收集整理传统节日，下面，我们进行魅力展示，说一说、演一演你们收集到的传统节日，比一比、看一看，哪组最有魅力，这是魅力之星，最高魅力5颗星，依次4、3、2颗星，评价的标准就是你们的掌声，所有组展示完毕，按照掌声的响亮程度评定。板书（节日文化）

（各小组魅力展示，我国的传统节日，图片、视频、表演等）（每小组汇报时，适时引导学生这个节日寄托着什么希望？）师：你发现这些传统节日的习俗都与什么有关？（农业）

了解这么多传统节日的习俗，你有什么想说的？

师：农业是人类文明的摇篮，在漫长的农业的生产中，人们为了寄托希望，创造出了丰富多彩的文化，衍生出了多种多样的习俗，这才产生了我们的传统节日。

二、互动交流，特色饮食文化

师：每逢节日，我们都会吃相应的美食，老师考考大家，过春节我们要吃什么啊？北方吃的是饺子，谁知道南方吃什么？

师：谁知道为什么同样是春节，我们北方吃饺子，而南方吃年糕呢？ 请大家看大屏幕，我们寻找一下答案。（板书：饮食文化）

1、北方因为干旱，适合小麦的生长，所以面食就非常的有名，兰州抻面、天津狗不理包子、山东的馒头。同时北方冬天寒冷，在过去没有新鲜的蔬菜，人们就吃腌制一些咸菜，时间一长口味就偏咸。过去

冬天吃冬天吃什么菜？现在再也不是单调的大白菜、土豆和咸菜了？这说明了什么？（国家富有，物资丰富）谁还能列举一下北方的特色美食？我们的家乡在XX，谁来说说咱们家乡的特色美食，有哪些？

2、南方出产水稻，就把大米磨成粉，做成各种糕点、米粉，这回你们明白了为什么南方过年吃年糕了吗？（农产品不同，饮食习惯就不同）

同时南方盛产甘蔗、甜菜等制糖的农作物，被糖所包围，做菜的时候放很多糖，所以口味偏甜。谁来列举一下南方的特色美食？

3、西北人部因为生活在黄土高原，土壤水质中钙含量高，容易形成各种结石，醋和钙综合，就很少得病。山西人爱吃醋，山西陈醋就很出名。谁还知道西部还有哪些特色美食？

4、东南这一带，因为气候比较潮湿，人们偏爱吃辣椒驱寒，时间长了，口味比较偏辣，比如说四川、重庆、贵州的麻辣火锅，湖南的辣鸭子等。谁来补充说一下东部的特色美食？

5、沿海和靠近河湖的地方，人们喜欢吃水产品，海鲜、湖北，鱼类、大闸蟹。

6、在青藏高原、内蒙古草原，牛羊比较多，爱吃肉类和奶制品。蒙牛、伊利、牦牛肉干、酥油茶等。

师：通过了解我们国家不同地区的特色饮食，发现这些饮食与什么有关？

A、（美食都是由什么做的）饮食都与农产品有关，所以我们吃美食的时候要怎么样？（不浪费食物，珍惜劳动人们的成果。）

B、不同的地区，由于气候、土壤等地理环境不同，生产出来的农产品也就不同，因而形成了不同的饮食习惯，靠山吃山，靠水吃水。这说明我们祖国什么样？(祖国地大物博，物产丰富)

三、游戏活动，巩固知识

同学们，我们知道了这么多的传统节日，也认识了很多的特色美食，不知道大家记住了多少？我想考考大家，谁答对了，奖励你们小组一枚魅力之星，最后我们比一比加上之前得到的魅力之星，看一看哪组得到的多，好不好？给自己加加油！

1、为什么傣族人喜欢吃竹筒饭？（图片）

2、为什么朝鲜族爱吃泡菜？（图片）

3、二月二，龙抬头。人们会吃些什么美食，做些什么事？（图片）

4、清明节人们会做什么事？请你说出一句有关于清明节的诗句？

5、连线题，请你帮助客人点喜欢吃的菜。第一组

吉林人

麻辣火锅（图片）

四川人

小鸡炖蘑菇（图片）

内蒙古人

羊肉串和馕（图片）

新疆人

手扒肉（图片）

第二组：

春节

粽子（图片）

端午节

月饼（图片）

中秋节

汤圆（图片）

元宵节

饺子（图片）

7、看图题：看图片，猜一猜人们在庆祝什么节日？（泼水节、火把

节、那达慕大会）

8、听歌曲，猜节日。（卖汤圆、思乡曲、小拜年）

四、总结提升，热爱祖国

同学们，通过本节课的学习，你学到了哪些？有什么感受？ 传统文化寄托了我们对美好生活的希望，我们也希望我们的传统文化更加丰富多彩！也希望我们的祖国更加繁荣富强！就让我们高唱《歌唱祖国》在歌声中结束本节课吧！

第二篇：《寄托着希望的传统文化》教学设计

《寄托着希望的传统文化》教学设计

教学目标：

1、了解我国农业文明在生活中所发展起来的春节、端午节、中秋节等节日文化，以及其他少数民族的节日文化。

2、了解由于农业的地域性差异，各地所形成的饮食文化也各有特色。教学重点：

知道我国汉族及少数民族的传统节日和不同地区的特色饮食。教学难点：

1、了解传统节日文化与农业文明之间的联系。

2、了解由于农业的地域性差异，各地所形成的各有特色的饮食文化。教学准备：

1、搜集有关本地春节、端午节、中秋节民俗的资料。

2、收集各种饮食文化特色的资料 教学过程

一、创设情境，引出主题。

师：同学们，我们国家的传统节日有很多，下面老师想请大家来看一段视频，大家一起来猜猜这是什么传统节日？（视频：春节）师：春节，如果此时此刻正是春节12点的钟声敲响，你想做什么？（许愿，希望新的一年能够……），像这样能够寄托着希望的传统节日还有很多，今天老师就带领大家一起走进这些寄托着希望的传统文化。（板书：寄托着希望的传统文化）

二、展现丰富多彩的传统节日文化。板书（节日文化）

请同学们阅读课本22.23页，思考并讨论。

1.小组讨论 ：“春节、端午节、中秋节与农业生产有什么关系？” “我们这里在春节、端午节、中秋节有什么民俗？你能说出这些民俗的含义吗？”

2、小组派代表展示所搜集的资料进行交流，通过交流使学生理解本地民俗与农业生产的密切关系。

（春节是辞旧迎新的节日，庆贺已经过去的一年圆满过去，新春伊始，祈盼着在即将到来的新的一年里，风调雨顺，国泰民安。春天即将过去，初夏已经来临，农作物即将进入旺盛的生长阶段，一年里农村最为忙碌的三夏阶段即将开始，人们庆贺端午节。农历八月中秋，月亮最圆，许多农作物也进入或者即将进入收获时间，人们庆祝丰收，欢庆团圆，度过美满的中秋佳节。）

师：现在我们要召开“少数民族交流会”，请各小组同学根据自己课前搜集的资料在自己的桌子上挂出所属少数民族名称。

1、请各民族派代表介绍：“你们这个少数民族有什么节日与农业传统有着密切的关系？”

（白族和彝族的三月街、维吾尔族和回族的古尔邦节、蒙古族的那达慕大会、苗族的芦笙节、瑶族的赶鸟节等少数民族节日与农业传统有着密切的关系。）

3、观看视频：世界各地的传统节日都和农业有关。

（感恩节有吃火鸡大餐的风俗，感谢大自然的赐予；日本人过年有打年糕的风俗，意在年年高高，庆祝丰收，祈祷丰年。）师小结：农业是人类文明的摇篮，在漫长的农业的生产中，人们为了寄托希望，创造出了丰富多彩的文化，衍生出了多种多样的习俗，这才产生了我们的传统节日。

二、互动交流，特色饮食文化

师：每逢节日，我们都会吃相应的美食，老师考考大家，过春节我们要吃什么啊？北方吃的是饺子，谁知道南方吃什么？

师：谁知道为什么同样是春节，我们北方吃饺子，而南方吃年糕呢？ 请大家认真阅读课本24.25 页文字和插图，我们寻找一下答案。（板书：饮食文化）开展活动，交流美食

1、请学生根据课前搜集的资料进行自由组合。（比如可以分为北方组，南方组，少数民族组，国外组等）

2、各组派代表或全组上台，介绍自己搜集到的资料，要求体现传统美食物的魅力，也体现你们组的魅力。

（如北方的有天津包子、北京烤鸭和炸酱面、兰州拉面等，南方的各种糕点海鲜等，傣家的竹筒饭、新疆维吾尔族的羊肉串，蒙古族的手扒肉、奶豆腐、奶茶等，日本的生鱼片、寿司，韩国朝鲜族的泡菜、拌饭、打糕等。）

通过刚才同学们的介绍，引发了我的一个问题：为什么都是生活

在地球上，各个国家的饮食特点都不一样，即便都是生长在中国的人们，为什么也会出现饮食特点的差异呢？

（因为在地球上的不同的地方的气候土壤等自然环境是不一样的，那么不同的自然环境生产出的农产品也就不同，所以各地居民就形成了不同的饮食习惯。北方适合种小麦，所以北方人以面食为主，南方盛产水稻，所以南方人以米饭作为一日三餐的主食。沿海和靠近江湖的地方，人们喜欢吃水产品，在牧区，饮食以肉和奶为主正如俗语所说：靠山吃山靠水吃水。）

师小结：我们知道，由于农业有地域性的特点，各地的农产品是不一样的。因此各地的饮食习惯也就有所差异，产生了不同的饮食习惯，并且逐渐形成了风格迥异、色彩斑斓的饮食文化。”

四、巩固提高。填空：

1.北方人的主食是————南方人的主食是——--。

2.我国少数民族的传统美食有：傣族的————蒙古族的——，新疆人的——-。

连线：

春节

粽子（图片）

端午节

月饼（图片）

中秋节

汤圆（图片）

元宵节

饺子（图片）

四、总结提升，热爱祖国

同学们，通过本节课的学习，你学到了哪些？有什么感受？ 传统文化寄托了我们对美好生活的希望，我们也希望我们的传统文化更加丰富多彩！也希望我们的祖国更加繁荣富强！就让我们高唱《歌唱祖国》在歌声中结束本节课吧！

第三篇：寄托着希望的传统文化说课稿

《寄托着希望的传统文化》教学设计 教材分析

“寄托着希望的传统文化”是四年级《品德与社会》下册第四单元 主题3：《农业是人类文明的摇篮》课题2的内容。本课教材内容丰富，涵盖古今中外，课文点明了传统文化的诸多内容都是与农业密不可分。

24、25两页的照片展示了不同特色的地方食品，将课文中表达的思想表现得淋漓尽致，是农业文明孕育了传统文化的多彩内容，整篇教材散而不乱，形散而神聚。

学情分析

本次教学是在学生了解土地、节气、耕种、收获以及农业文明的基础上，深入了解传统文化与农业生产之间的密切关系。四年级的学生对于传统文化有着浓厚的兴趣，特别是关于本土的传统文化也有一定的了解，这为深入了解传统文化和农业生产之间密切关系提供了条件。虽然学生对各民族的节日不是甚为了解，但是四年级的学生已经具有一定的实践探索能力、合作能力和调查能力，掌握了不少的搜集方法，例如查找相关书籍、上网、访问等等，这为课前准备提供了很好的条件。

教法、学法：

教学目标.1．了解我国农业文明在生活中所发展起来的春节、端午节、中秋节等节日文化，以及其他少数民族的节日文化。

2．了解农业文明在人类生活中所发展起来的节日文化。

3．了解由于农业的地域性差异，各地所形成的饮食文化也各有特色。教学重难点：

1、教学重点：

简单了解中国、世界上有哪些与农业有关的习俗；简单的了解一些中国、世界不同地区因为地理环境的差异而产生的饮食方面的差异。探究法、小组合作讨论法、情境创设法

2、教学难点：

通过让学生了解中国、世界上有关农业的习俗，开阔学生的眼界和心胸，使学生有尊重别国文化传统的意识，通过了解不同地区不同饮食特点的了解，培养学生珍爱生命、热爱生活乐观向上的生活态度。

教学准备：

1、教师：教学插图，搜集的关于农业的传统节日的资料，教学课件

2、学生：分小组搜集有关农业传统节日的资料并整理，在课上采取分组讨论研究的方式来完成本课教学任务。

教学时间

三课时

教学过程

第一课时

一、实物激趣，引出主题。

1、师：同学们看老师手里拿了一个什么东西？（煮熟的黄色的鸡蛋）你们见过吗？什么时候见过？知道我是怎么煮出这种颜色的吗？（引出端午节）

师：你们知道端午节是几月初几？端午节有哪几种习俗，跟我们的农业生产有什么关系呢？今天我们就要来学习“寄托着希望的传统文化”（板书课题）

（设计理念：兴趣是最好的老师，端午节用各种时令的叶子或豆梗煮蛋是学生熟悉的风俗习惯，我以这个话题为切入点，激发学生的学习热情，有利于学生以积极的态度参与学习活动。）

二、小组合作，展开主题

1、小组讨论 ：“春节、端午节、中秋节与农业生产有什么关系？” “我们这里在春节、端午节、中秋节有什么民俗？你能说出这些民俗的含义吗？”

（设计理念：课程标准中积极倡导自主、合作、探究的学习方式，合作交流是学生主要的学习手段。为此我们设计了专题小组合作汇报、交流和展示，在整个过程中以学生的合作交流为主要学习手段，因为只有在充分的讨论交流与合作中，学生能更好地搜集、归纳、掌握与运用学习资料，同时也体现了学生的团结合作精神。）

2、小组派代表展示所搜集的资料进行交流，通过交流使学生理解本地民俗与农业生产的密切关系。

（比如：春节是辞旧迎新的节日，庆贺已经过去的一年圆满过去，新春伊始，祈盼着在即将到来的新的一年里，风调雨顺，国泰民安。春天即将过去，初夏已经来临，农作物即将进入旺盛的生长阶段，一年里农村最为忙碌的三夏阶段即将开始，人们庆贺端午节。农历八月中秋，月亮最圆，许多农作物也进入或者即将进入收获时间，人们庆祝丰收，欢庆团圆，度过美满的中秋佳节。

（设计理念：儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。我们的教学内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。）

三、创设情境，拓展主题。

1、师：现在我们要召开“少数民族交流会”，请同学们根据自己课前搜集的资料在自己的桌子上挂出所属少数民族名称，相同民族的坐在一起。

2、请各民族派代表介绍：“你们这个少数民族有什么节日与农业传统有着密切的关系？”

（比如白族和彝族的三月街、维吾尔族和回族的古尔邦节、蒙古族的那达慕大会、苗族的芦笙节、瑶族的赶鸟节等少数民族节日与农业传统有着密切的关系。）

（设计理念：生动的情境设置，可以引起学生的亲切感和新鲜感，调动学生大脑皮层的优势兴奋中心。我利用“少数民族交流会”这个情境活动既激发了学生的激情，解放了学生的头脑，也创造了让学生展示自我的机会和空间，让学生的人性在自我展示中张扬。）

3、观看视频：世界各地的传统节日都和农业有关。

（例如，感恩节有吃火鸡大餐的风俗，感谢大自然的赐予；日本人过年有打年糕的风俗，意在年年高高，庆祝丰收，祈祷丰年。）

（设计理念：对于身边的传统民俗学生比较清楚，可以通过课前搜集资料进行交流，但对于国外的传统节日就比较陌生，我利用课件视频变抽象的说教为具体形象的展示，更能吸引学生的注意力，使学生全心进入到这个情景，才能让他们真正去了解各地传统文化与农业的关系。）

四、对话交流，深化主题。

师：为什么这么多的节日都与农业有关系呢？这些都体现了什么呢？

（可以看出不管是什么民族，也不管是什么国家，古老的祖先都非常重视农业生产。因为只有重视农业生产才能够使人类生存下来。）

师：同学们，不管是我国还是世界各地的传统节日都体现了人们的一种什么意愿和怎样的一种思想感情？

（通过交流明白这些传统节日既是对已经过去的一年所取得成就的庆祝，同时也是对来年一切顺利的一种寄托或祝愿。在这丰富多彩的节日中，反映了古代劳动人民对自然认识不够的缺陷，但同时也反映了古代劳动人民敢于战天斗地的积极乐观的精神和生活态度。）

（设计理念：《品德与社会》课程旨在促进学生良好品德的形成，为学生认识社会、走进社会、融入社会奠定良好的基础，安排这个环节是为了让学生学会感恩，感受劳动能带来的收获的喜悦，体会农业生产在生活中的重要意义。）

五、教师小结，布置作业

1、小结。

师：这些风俗习惯都是人类文明的一部份，也是孕育在农业文明之中的。在久远的历史中，我们的祖先就是依靠农业的发展才得以繁衍延续下来，并创造了灿烂辉煌的人类文明，所以说农业是文明的摇篮。

2、布置作业

调查各地的传统饮食有什么特点？

（设计理念：课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。）

板书设计：

寄托着希望的传统文化

中国传统节日 春节 端午节 中秋节

少数民族节日 火把节 古尔邦节 芦笙节 与农业有关 世界各地节日 感恩节 打年糕

第四篇：寄冰教学设计

12、寄冰

一、出示课题，质疑。

1.看老师写这个寄字。谁有好办法记住这个寄字？（左右结构，形声字）

你知道在邮局里能寄些什么？ 指名交流。（寄贺信、寄卡……）可是，今天我们要学的课文，讲的是寄——冰。齐读课题。读了课题后你们有问题吗？是啊，冰怎么能寄呢？谁给谁寄冰，为什么寄冰？结果怎样？

二、初步感知课文。1.请小朋友打开书，出示：

1.借助拼音轻声读课文，读准字音，不漏字，不加字。2.填空。

课文写了 的狮子洪洪，从来没有，他想知道。于是，他写信让 的企鹅非非寄，结果，却收到。2.指名读课文。请其他同学做小评委。3.交流填空。指名说，自己说，同桌互说。

寄冰

板书：企鹅非非 狮子洪洪

南极 非洲

三，学习课文，整体感知。

过渡：狮子洪洪满心希望能收到一块冰，可是却收到了一袋水。

1.指名朗读2、3小节。其他小朋友边听边思考，洪洪的心情怎样？他又是怎么做的？

来。

我请小朋友找出书上的句子来读一读。2.学生交流，随机点红句子：洪洪很生气，把箱子退了回去，并写信给非非：“我让你寄块冰，你为什么寄一袋水来？真让人扫兴！” 3.师：洪洪为什么生气？ 生交流，引读第一节，出示：

是啊，狮子洪洪住在—— 火热的非洲，从来没有——见过冰，他多想知道——“冰是什么样子呢？” 他兴致勃勃地给远在南极的企鹅非非写了一封信。

可是，现在，收到的是 ——一袋水，这真让人——扫兴。

扫兴是什么意思？（原本很开心，结果没有实现心愿，很不开心，比方你们爸爸妈妈答应你星期天到游乐场玩，可是天下雨，不能去了，你会很——扫兴。）4.我们再来读读这句话，谁来读出扫兴的样子？再读

洪洪很生气，把箱子退了回去，并写信给非非：“我让你寄块冰，你为什么寄一袋水来？真让人扫兴！”

这句话中有三个生字，扫 当小老师（平舌音）这个字我们要读准字音。

块 量词。还可以说 一块什么？

退 谁有好办法记住这字。（分析字形 半包围结构，从里到外，第6笔是点。书空，小手心里写这个字）

5.小朋友课文读得真棒。课文里有好几个生字宝宝，它们也想和你们交朋友呢。你们认识了哪些字？

望 提醒大家，第三笔是 竖提 组词，希望

热 翘舌音

收 翘舌音 新认识一个笔画 反文旁——书空 6再读第3节，把洪洪的心情通过朗读表现出来。

7.师过渡：洪洪非常扫兴，他把箱子退了回去。不久，出示第4节，师读第1句。

那非非的心情怎样？

指名读第二句。你们说他读得好吗？（读出了非非的纳闷，疑惑，百思不得其解）

8.非非糊涂了，那你们能帮非非揭开这个谜团吗？

说话练习：

出示：冰怎么会变成水的？非非，我告诉你，因为南极很冷，非洲很热，所以，冰到了非洲就化成了水。（指名，同桌互说）

水怎么又变成了冰？

因为非洲很热，南极很冷，所以，水到了南极又结成了冰。（指名）

9.出示南极和非洲的图片。

小朋友看，这是炎热的非洲，那里气温很高，有很多沙漠，是地球上气温最热的地方。

这是寒冷的南极，那里白雪皑皑，是冰雪的世界，最低温度达到零下89度。

是世界上最冷的地方。（随机板书，热，冷）

师总结板书：因为洪洪住在非洲，那里很热，所以冰到了非洲就化成了水。

因为非非住在南极，那里很冷，所以水到了南极又结成了冰。

9.非非明白了原因，可是洪洪还在生气呢。同桌演一演。

10．师结：小朋友真聪明，今天，我们明白了一个科学道理，读了课文，也认识了新的生字。

四、复习巩固。

看！非洲的企鹅带着宝宝来考你们了。

师：又到了写字的时间，请大家把书翻到田字格。

（生集体书写生字）

寄冰

狮子洪洪

企鹅非非

非洲 南极

热 冷

第五篇：传统文化教学设计

传统文化教学设计（第二单元）

第二单元 诗歌诵读

（一）第4课 蝉

教学目标：

1、结合解析理解诗句的意思。

2、再诵读的基础上能够熟练背诵《蝉》和《咏萤》这两首诗。

3、理解“垂緌”“流响”“疏桐”“的历”等疑难词语的意思。

4、学会诵读欣赏咏物诗的方法。

5、学会借助插图理解古诗里包含的意思。

6、学习诗人高洁清远的品行志趣。

教学重点：理解诗句的意思。再诵读的基础上能够熟练背诵《蝉》和《咏萤》。教学难点：理解“垂緌”“流响”“疏桐”“的历”等疑难词语的意思。学会诵读欣赏咏物诗的方法。教学过程

一、导入新课

1．揭题《蝉》。（板书诗题：蝉）。

2．师介绍作者：虞世南，初唐四大书法家之一。本诗与骆宾王的《在狱咏蝉》、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。

二、初读诗歌，整体感知。

1、学生自由读《蝉》。

2、检查初读情况。

（1）指名读古诗，集体正音。

（2）学生尝试用简单的话语说说诗的含义。

3、学生再次自由读古诗。要求：边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。

4、师生探索，弄懂诗意

（1）欣赏蝉的“近景图”和蝉鸣幽思图，借助工具书，自己理解诗句含义。

（2）逐句内交流自己的理解，互相启发、补充。

5、集体交流，了解《蝉》大意。（指名说自己对诗句的理解）

三、释义诗中难解词语。

1、垂緌：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉嘴上的吸管形状与其有些相似。

2、流响：传出的响声。

3、疏桐：高大的梧桐树。

师：现在你能完整的说一说这首诗的意思吗？ 书生试着交流。

4、带着理解，学生再次练习有感情地朗读这首诗。

四、拓展活动。、师介绍：《咏萤》是虞世南的另一首咏物诗。

2、学生试读《咏萤》。

3、集体诵读《咏萤》。

4、引导学生理解难解词语及诗的含义。

的历：光明的样子。飘飘：在风中摇摆不定。

恐畏：担心，害怕。

《咏萤》大意：细小的亮光到处闪动，轻盈无力的翅膀在风中摇摆不定，唯恐没有人认识它，独自在黑暗中放光明。（表达诗人内心不甘落后、努力拼搏向上的精神）教学反思：

第5课 画菊

教学目标：

1、了解这首诗的作者生平及相关背景知识。

2、在诵读的基础上能够熟练背诵《画菊》和《梅花》。

3、理解“疏篱”“趣无穷”“抱香死”等疑难词语的意思。

4、反复诵读、体会两首诗的艺术特色及语言风格。

5、引导学生学习菊花独立自主、坚强不屈的品质。

教学重点：在诵读的基础上能够熟练背诵《画菊》和《梅花》。理解“疏篱”“趣无穷”“抱香死”等疑难词语的意思。

教学难点：反复诵读、体会两首诗的艺术特色及语言风格，学习菊花独立自主、坚强不屈的品质。教学过程

一、导入新课

师：老师知道大家一定都认识菊花，你喜欢菊花吗？为什么？ 学生交流

揭题《画菊》。（板书诗题：画菊）。

二、初读诗歌，整体感知。

1、学生自由读《画菊》。

2、检查初读情况。

（1）指名读古诗，集体正音。（2）学生尝试用简单的话语说说诗的含义。

3、学生再次自由读古诗。要求：边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。

4、师生探索，弄懂诗意

（1）借助工具书，自己理解诗句含义。（2）逐句交流自己的理解，互相启发、补充。

5、集体交流，了解《画菊》大意。（指名说自己对诗句的理解）

三、释义诗中难解词语。

1、疏篱：稀疏的篱笆。

2、趣味穷：趣味无穷尽。

3、抱香死：带着芳香枯死。

师：现在你能完整的说一说这首诗的意思吗？ 学生试着交流。

4、带着理解，学生再次练习有感情地朗读这首诗。

四、拓展活动。

学生在语文课上已经都学过《梅花》，所以学生基本都能熟练诵读。

学生根据原有的基础交流诗的含义。老师小结：

墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。梅花，香色俱佳，独步早春，具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神，因而历来为诗人们所吟咏，所歌颂。在我国古代为数众多的咏梅诗中，王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。教学反思

第6课 《题画兰》

教学目标：

1、正确、流利、有感情的朗读诗句，背诵《题画兰》和《庭竹》这两首诗。

2、对照解析理解诗句的基本意思。

3、借助插图并结合诗人背景理解古诗大意。

4、领悟诗人的情怀，学习古人那种在生活中不随波逐流，坚持操守、卓尔独立的品质。

教学重点：正确、流利、有感情的朗读诗句，背诵《题画兰》和《庭竹》这两首诗。对照解析理解诗句的基本意思。

教学难点：借助插图并结合诗人背景理解古诗大意。领悟诗人的情怀，学习古人那种在生活中不随波逐流，坚持操守、卓尔独立的品质。教学过程：

一、导入新课

师：有谁认识、知道兰花，能不能跟大家做一下简单的介绍？

2、揭题《题兰花》。（板书诗题：题兰花）。

二、初读诗歌，整体感知。

1、学生自由读《题兰花》。

2、检查初读情况。

（1）指名读古诗，集体正音。

（2）学生尝试用简单的话语说说诗的含义。

3、学生再次自由读古诗。要求：边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。

4、师生探索，弄懂诗意

（1）欣赏山巅兰草之图，借助工具书，自己理解诗句含义。（2）逐句交流自己的理解，互相启发、补充。

5、集体交流，了解《题兰花》大意。（指名说自己对诗句的理解）

三、释义诗中难解词语。

1、贞：坚定，有节操。

2、抱：持守；奉。

3、芳：花卉。诗中的群芳泛指开在尘世间的花。

4、事：动词，做。

师：现在你能完整的说一说这首诗的意思吗？ 学生试着交流。

4、带着理解，学生再次练习有感情地朗读这首诗。

四、拓展活动。、师介绍：《庭竹》是唐代诗人刘禹锡写的一首赞美竹子的诗。

2、学生试读《庭竹》。

3、集体诵读《庭竹》。

师：现在你能试着根据自己的理解，介绍一下这首诗的含义吗？ 学生试着解释

4、引导学生理解诗的含义。

《庭竹》大意：经过清晨朝露的洗涤，竹节像涂了铅粉，泛出了银白的光。挺拔修长，似青玉般的竹枝在和煦的风中轻轻的摇曳着，亭亭玉立，婀娜多姿。修竹就像是一位有才德的君子，无论把它种植在哪里，都不会不适宜的。

教学反思

第7课 鸡

教学目标：

1、对照解析理解诗意。

2、能够熟练背诵《鸡》和《花鸭》这两首诗。

3、会填写并记住课后练习中与“鸡”有关的成语。

4、初步感受以物寄情的表达方法。

5、学习古人诚实守信的美德。教学重点：

能够熟练背诵《鸡》和《花鸭》这两首诗。会填写并记住课后练习中与“鸡”有关的成语。

教学难点：感受以物寄情的表达方法。学习古人诚实守信的美德。教学过程

一、导入新课

师：知道十二生肖都是有哪些动物吗？

学生交流回答

师：今天我们就来学一学其中有关鸡的诗歌。

2、揭题《鸡》。（板书诗题：鸡）。

二、初读诗歌，整体感知。

1、学生自由读《鸡》。

2、检查初读情况。

（1）指名读古诗，集体正音。

（2）学生尝试用简单的话语说说诗的含义。

师介绍：这首诗的作者是唐代的徐夤，原文有八句，现在我们学的是前四句。

3、学生再次自由读古诗。要求：边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。

4、师生探索，弄懂诗意

（1）借助工具书，自己理解诗句含义。（2）逐句交流自己的理解，互相启发、补充。

5、集体交流，了解《鸡》大意。（指名说自己对诗句的理解）

6、师总结大意

鸡这种动物列在十二属相之一，厚厚的羽毛长着美丽的花纹，鸡是那样守信，它每天按时唤来早晨的太阳，又用自己的啼叫，送走黎明。

三、带着理解，学生再次练习有感情地朗读这首诗。

四、拓展活动。、师介绍：《花鸭》是唐代诗人杜甫写的一首咏物诗。

2、学生试读《》。

3、集体诵读《花鸭》。

师：现在你能试着根据自己的理解，介绍一下这首诗的含义吗？ 结合插图引导学生试着解释。

4、师小结诗的含义。

《花鸭》大意：花鸭一身洁净，没有半点污泥，每天从门口的台阶前不紧不慢的走过。它的羽毛也在追求与众不同，你看它的全身黑白是多么分明啊。

补充介绍：诗中的“泥滓”也暗指当时那些不良的社会风气。而“独立”“黑白分明”表达了作者洁身自好、不入污流的品格。教学反思：

班级文化的建设

“环境造就人。”一个班级的文化环境对于学生的熏陶是潜移默化的。在班级文化建设活动中去塑造、锻炼学生，无疑比起单一的说教效果会事半功倍，影响深远。

俗话说，没有规矩，不成方圆。我们这个班的学生活泼、好动，有点小随便。怎样才能最大限度地克服学生行为的随意性，挖掘每一个学生的潜能，使学生在一定的准则规范下自觉地约束自己的言行，使之朝着文明、健康、团结、向上的方向前进。我在班上用“静、敬、净、竞”作为我们的班规。本学期我先从“净”着手来引导。

首先，班级是全班同学共同的“家”，需要每个家庭成员来爱护，所以每个人必须首先做到垃圾入筐，自己的周围保持洁净，同桌之间互相监督。

其次，每天的卫生打扫及卫生保持都有每天的值日小组长率领本组成员来完成，具体的分工有小组长负责，其他同学必须服从，哪组出问题哪组负责。再次，在每次的大扫除中，全班同学基本上每个人我都按照性格特点进行了分工，每人都有具体的负责项目，实行分工到个人，出现问题自己或同伴要负责。

所以，本学期开学以来，我班的卫生状况大有改善，卫生保持很好，进步很大。

另外，我班同学比较活泼、好动、调皮，大课间各方面纪律不是很好，我特别在班会上跟同学们商讨得出结果，选出6个体育委员，男生3人，（特别是本身就好动又被当选为体育委员的，首先在全班同学的面前表了态，一定做同学们的表率，首先管好自己。）女生3人，分别负责队伍的前、中、后3部分的学生，如发现故意违反纪律者，要在全班同学面前做出检讨，并保证改正错误。试行一段时间以来效果不错。

班级文化建设方面，原来都是由我自己亲自安排，从最基本的设计构思，到中间的准备，一直到最后的完工，感觉自己又累又忙。本学期，我完全放手，选出了12人成立了班级文化建设小组，其中包括掌握班级“财政大权”的副班长，需要用什么，组员商量着买（原则是不能太昂贵，最好是经济又实用），我只是给他们“打工”，什么时候需要我干点或传达点什么，我就照做。别说，他们的想法还真是比较独特，比起我一个人的力量大多了。

以上所举的几个例子实行下来，使我真实的感受到了班级文化是一门潜在的课程，它有着无形的教育力量，就象一句诗：随风潜入夜，润物细无声。它的作用，就象这春雨一样。搞好班级的文化建设，服务于学生的发展，仍是我今后孜孜以求的。

本学期的班级公约特制定如下：

一、学会自律，按时到校，不迟到，不早退，不旷课，做好课前准备。

二、学会学习，上课专心听讲，勤于思考，勇于发表自己的见解。

三、学会交往，尊敬师长，礼貌待人，团结同学，协作创新。

四、学会自修，认真钻研课本，独立完成作业，不抄袭拖拉。

五、学会竞争，寻找一个对手，开展学习竞赛，共同促进提高。

六、学会享受孤独，利用业余时间，广泛学习，拓展知识。

七、学会休息，课间不允许在教室内大声喧哗，追赶打闹。

八、学会讲卫生，做好值日工作营造洁净的学习环境。

九、学会娱乐，不进网吧，游戏机室及其他营业性场所。

十、学会健体，按时参加广播操，眼保健操和课后活动。

没有学识，没有实践，犹如一块田地，即使土地肥沃也结不出果实，所以我们必须规范自己的行为，锤炼坚强的意志，提高自身的修养，尽力做到最好的自己，创最好的集体，没有最好，只有更好。

我的班级我做主”

班级文化是班级的一种风尚、一种文化传统，一种行为方式，它自觉或不自觉地通过一定的形式融会到班级集体同学的学习、生活等各个方面中，形成一种良好的自觉的行为习惯，潜移默化地影响着他们的行为。好的班级文化让班级充满青春活力，充满人情味，充满昂扬向上、积极进取的文化氛围，成为每一个学生温暖的家。

说到班级文化的建设，原来都是由我自己亲自来完成，从最基本的设计构思，到中间的准备，一直到最后的完工，感觉自己又累又忙。本学期，我完全放手，选出了12人成立了班级文化建设小组，其中包括掌握班级“财政大权”的副班长，需要用什么，组员商量着买（原则是不能太昂贵，最好是经济又实用），我只是给他们“打工”，什么时候需要我干点或传达点什么，我就照做，还有班里审美观最好的李雨桐做总指挥，该怎么张贴，哪里应该怎么装饰，全权负责。

首先，我把班里需要装饰的地方指定，然后给他们建设小组两天的考虑时间，先把最初的想法告诉我。吴洁说：“今年是奥运年，我们打算在南面这面墙上做与奥运有关的内容，让大家知道更多的奥运知识，传达奥运精神，提醒同学们，绿色奥运是我们承办奥运会的主题之一，作为小学生的我们应该行动起来，争做一个保护环境、讲文明、懂礼仪的好学生，从身边的一点一滴做起，从保护校园的环境做起，每一个人都贡献出自己的一份力量，用实际行动，让文明之花开满校园。卫生角的上方，我们可以张贴一些比较醒目的标语，提醒同学们平常要认真完成值日，干好自己的工作，做到让垃圾及时入筐，保持好教室卫生，爱护好卫生工具等。对于攀登架上，则可以张贴同学们各种各样的作品，新作品可以随时替代旧作品，激励同学们勇于创新。北面的墙壁以“节日小常识”为题，用同学们制作的传统节日手抄报来补充。三表栏及班级公约等，由我们做些小的装饰物来进行装饰就行了，这样可以吗？”

别说，他们的想法还真是比较独特，比起我一个人的力量大多了。现在，教室的文化建设已经完成一大半，效果还不错，不是建设小组的同学也在跃跃欲试，参与意见，像这种既让我们老师解放、变的轻松，又让学生得到锻炼的事情，我们没有理由不支持呀！