小学古诗词教学模式课例研究报告

第一篇：小学古诗词教学模式课例研究报告

小学古诗词课堂教学模式校本课例研究报告

一、准备阶段：前期的思考 第一步：寻找问题，确立学校主题

在上学期，我校就提出要开展语文的大阅读活动，帮助学生乐于积累美文、古诗词，以丰富学生的阅读量，积淀学生的文化底蕴。所以，假前教导处就组织老师们座谈，如何激发学生的阅读、积累的兴趣，其中老师们就谈到了要加强语文古诗词教学的研究，通过课堂教学的指导，调动学生的兴趣，更重要的培养学生的语感，教给学生自主学习古诗的方法，发展学生的学习能力。

收集、分析问题：老师们普遍感觉，目前我们师生古诗词文诵读积累的实际现状，却不容乐观：

第一，随年龄和年级的增高，学生对古诗文的兴趣呈递减趋势。越到高年级，“很有兴趣”的学生所占比例越小，“没有兴趣”的比例相对升高。

第二，学生掌握的量远远小于课标的要求，而且绝大部分是五言、七言古诗，词可谓凤毛麟角，古文更是少之又少。教师掌握的情况也是令人担忧。

第三，课内外古诗文的教学没有区别，还是秉承传统，采用“讲解法”，即按逐字逐句地解释理解，然后让学生串讲诗意，最后背诵默写的步骤进行教学。而且，往往不从学生已有基础为起点。

可以这样说，在古诗词文无序、无标的诵读中，学生毫无审美体验可言，久而久之，便丧失了对古诗文的学习兴趣，有的甚至谈“诗”色变，视背诵为畏途，不愿背也背不好。

开学初，教导处也设计了一份对学生的调查问卷。我们是对四至六年级的部分班级进行问卷的。其中有对语文古诗词积累情况的调查，在“你现在已能背诵多少首古诗词了”一题的选项中，选择“15首以下”的占5.5℅，“15－30首”的占53.2℅，“30－50首”的占34.8℅，“50首以上”的占6.5℅。

从调查中我们知道，学生积累的古诗词篇数，还大都只能达到30－40篇左右，离新大纲的要求差距甚大。小学语文新大纲提出了明确要求：“小学阶段背诵优秀诗文不少于160篇段。”并列出了80首必背篇目。现在，这些古诗词大多数已经进入了小学课本。每一册语文教科书里面都编有5－8首古诗词。但是，时间长了，有些也忘记了。

再如：“你是否喜欢诵读古诗词”一题的选项中，选择“喜欢”的占50.2℅，“一般”的占47.3℅，“不喜欢”的占 2.5℅。由此可见，在学生中，有一半多一点的同学对学习古诗词还是很有兴趣的。学生不感兴趣的原因主要有两方面：第一、对小学生而言，古典诗词比较生涩难懂。第二、教者机械的“字斟句酌”，用现代汉语来翻译“肢解”那充满灵性的诗句，遗落了古诗词的内在美，往往使古诗词的神韵在枯燥的讲解分析过程中荡然无存，更让我们的学生对古典诗词望而生畏。

确立主题：面对这种现状，权衡学生、师资等多方面条件后，我们选择了“小学语文教学中古代诗词教学模式的研究”。读千古美文，诵中华古诗，全面提高我校学生的人文素养是我们研究的目标。

我校特邀请区教研员老师全程指导，力求将古诗课堂打造成一堂深入、有效的课堂。

第二步：个体学习

俗话说：给学生一杯水，教师要有活水源。为了使本次研究跟有实效，更能解决目前存在的困惑，老师们带着研究的课题首先通过网络、书籍等方式进行了古诗词教学策略、小学语文教学课程标准对古诗词教学的要求等内容的学习。

同时，在老师个体学习的基础上，利用及时教研的时间，教研组又结合本年段学生的特点进行了教

研组的交流和讨论，更进一步的分析了学生对古诗词学习的问题及原因，以及解决的方式，这样，每位语文教师对古诗词的教学的研究有了认识上的和策略上的准备工作。

第三步：同伴互助 通过协商，我们确定课题内容是人教版小学语文四年级下册23课《乡村四月》，作课教师是我校四年级年轻的语文教师。并且由语文主任牵头组织，由四年级语文教研组共同参与。

全体四年级语文教师共同针对这节课进行设计，从教学目标、重难点、关键到课堂中的问题设计，每个人都毫无保留的提出自己的意见和建议。通过研究课程标准和本单元具体内容，确定了作课内容，共同积极准备了一节古诗课。会后，作课老师结合大家的建议和自己的想法，确立了《乡村四月》教学设计的第一稿。

二、实施阶段：课例研究的活动过程

1、第一次试讲。由语文主任负责，四年级语文组老师共同参加，并且邀请了区进修学校的语文研训老师参加了听课、研讨活动。

互动研讨，确定教学环节。研训老师在看课后，对课例提出了需改进的建议并给以细致的指导。存在问题：

（1）古诗教学要以读贯穿全课（2）整节课牵引太多，思路不清楚（3）对孩子的点拨指导部够到位

（4）没有能够做到方法导学，不能够教给孩子合适的方法，没有梳理清楚古诗学习的整体脉络（5）（6）对于节奏朗读，是要用拖音的方法进行，而不是用停顿的方法 对诗文大意的翻译，要求意译即可，不必要做到字字落实

2、第二次设计、试讲。结合研训老师的建议和指导，四年级语文组共同进行了反思，尤其是听了作课老师的上课体会后，又进行了二次备课，形成了集体教学设计。又邀请了研训老师莅临指导。第二次授课后，结合古诗词研究的小进步，研训老师又参与教师一起，有达成了共识：初步形成古诗教学的“六读”环节，即：一读古诗，读准字音；二读古诗，把握节奏；三读古诗，了解大意；四读古诗，研读意境；五读古诗，体悟情感；六读古诗，熟读成诵。

在完成了梯度性安排教学环节的基础上，就教师的感情和评价语言，研训老师再一次进行了指导，最终，在良好的教学环节的基础上，完成了对古诗课例的研究。研训老师的评价是：

（1）主线环节清晰，能够明确的展示古诗学习的五步骤和古诗教学的六环节，课堂气氛活跃，学生的情绪高涨。（2）对孩子的评价有梯度而且到位，能够让孩子很好的反馈自己的课堂表

现，并且积极的投入到课堂发言当中去。

（3）对于孩子动笔能力的训练不够，可以适当增加孩子的练笔环节，让他们在练笔中反馈学习的成果以及对诗人情感的感知。

第三步：总结阶段

1、全校语文教师组开展研讨。在初步形成了古诗教学的流程之后，在研训老师的指导和同组老师的建议下，就教学的组织形式进行了深入探讨，就如何来安排学生读古诗、如何有梯度的读古诗形成了一套想法，即将学生按学习能力水平的不同进行分组，让他们在各自擅长的领域中得到满足并不断在取长补短中获得进步。随后，利用两节课的时间将古诗教学课例在全校的教研联合体活动中进行了《乡村四月》的课例展示。

课后，组织了全校语文教师的研讨，并由研训老师评课，结合此课例，使老师们更加明确了古诗词教学的模式和侧重点。

此次研究更加明确了我校古诗词教学的环节模式：知诗人—解诗题—读诗文—释诗句—悟诗情。

2、古诗词教学研究的收获。在全校语文教师观摩常老师的课之后，老师们纷纷写了自己的体会和收获。

如：四年级老师的体会是这样的：

作课老师的古诗《乡村四月》的教学，在新课程理念的引领下，勇于创新,实现了古诗教学模式的突破。

纵观全案教程，一去传统的“逐首教学” “逐环教学”模式，大胆采用“知诗人—解诗题—读诗文—释诗句—悟诗情”的教学模式，让人耳目为之一新、精神为之一振，以诗人“农民辛勤劳作”之情怀为主题，将古诗有机地整合为一体。

老师在古诗《乡村四月》的教学中，能直面经典，反复诵读。在教学中，常老师以读为本，引导学生入情入景地读，在读中想画面，在读中说画面，使学生在多次与文本接触，反复诵读的过程中，读出层次，读出情致。

六年级的教师是这样评价的：

整节课常老师都是以真诚的语言，亲切的语调，鼓励的言辞、温和的表情，期待的目光来有效的调控教学过程的。学生就犹如沐浴在春雨中，或美读，或想象，或表达，无不显示出勃勃生机。

首先，作课老师的课堂结构简单而完整，符合诗歌教学。复习了研究古诗词的方法，有以下几条：①知诗人；②解题意；③读诗文；④释诗句；⑤悟诗情。

而作课老师则设计了以下几个环节来帮助学生明白古诗的含义： 读诗意——读准字音；读诗意——读准节奏；释诗句——读懂大意；读诗文——感悟意境；读诗文——体悟感情；读诗文——熟读成诵。

其次，教学层次非常清楚，教学手段多样化

１、手段激发学生兴趣。让学生感受，“白满川”“雨如烟”的情景，学生不由发出“哇”“呀”的感叹，进而对诗的美景已印在心中，再用自己的话把诗句意思说出来就容易多了。

２、注重方法的指导。①指导学生读，比如初读前问学生读古诗要读得怎样，生答，读准字音，读出节奏，带着感情等。而“了”这类多音字根据意思来读。②指导学生记：“蚕”出示图片介绍古人把蚕认为是天底下最好的虫，顺势问学生你准备用什么方法来记住这个字，在用同样的方法记住“桑”字。③引导学生学：古诗文的学习，先扫清字词障碍，再感悟得出意思，在理解的基础上悟诗的意境，走进诗歌品悟，走出诗歌赞美身边的人们，把诗歌融进生活，这样学生在以后学习诗歌的时候就有方法可循了。

3、对古诗词教学的再思考。我校本次课例研究主要是针对中年段的学生进行的。在抛砖引玉之后，其他年段的老师也对古诗词教学进行了有针对性的思考和实践。

如：二年级老师的思考是：根据低年级儿童喜读爱背、具体形象思维占主要优势的特点,我在教学中应充分运用感性材料,结合诗情画意,通过多形式、多层次的读,引导学生入情入境,进入诗情画意,在读中感知、感悟,在读中品味语言文字的优美。

（一）品读入情

朗读是阅读的起点，更是理解古诗的重要手段。低年级的孩子，自身的语言积累不是很多，如果一开始老师就讲解诗意诗境，肯定不会取得好的教学效果，因为学生听得只是一知半解。所以教学时，我注意抓准诗的韵脚、节奏、语调等诸多要素，引导学生反复练读，由读好诗韵，到读准诗意，再到读出诗境。朗读的最高境界是入情入境，古诗朗读也不例外。因此在学生读出诗韵、读准诗意的基础上，还要引导学生感受诗歌的情境，让他们进入角色，获得自己的情感体验，发挥自己的创见性，去表现诗歌的思想情感。要引导学生读出诗境，除了帮助学生获取更多有关诗歌的背景资料，使其进入诗人的内心世界，更重要的是引导学生在想象中入境，因为所有的诗文皆充满了诗情画意，诗不离画，画可赋诗。诗与画两者之间是能够相通的。一首诗本身就是一幅画。

（二）感悟入境

中高年级此环节是抓住重点词语运用工具书、书上的注释简单感悟诗文大意。低年级进行识字写字教学，简单了解字义，进入情境。

（三）欣赏运用 背诵积累

创设情境教学古诗：利用音乐欣赏古诗、研讨配画再现古诗、激发兴趣书写古诗、感情朗读吟唱古诗。

总之，我在平时的古诗教学中，注意让学生多读、多练、多动手、多体会、多积累。诗歌教学不仅要授之以鱼，更要授之以渔，掌握学习古诗的技巧，逐步形成学生的一种技能。

再如：五年级老师是这样再思考的：小学古诗教学的模式在课堂教学中实现主体自主学习，是培养学生创新能力，实现素质教育目的的必由之路。小学课本里出现的古诗多数是绝句、律诗，它们语言凝练，意境深远，发人深思，是我国宝贵的历史文化遗产之一。因此，我在实践中不断探索、总结，在古诗教学中初步构建了如下模式：

1、复习学法，引起兴趣

教师引导学生回顾学习古诗的“三步”学法：知诗人，解诗题；抓字眼，晓诗意；入诗境，悟诗情。适时引入新课，为学生创设出适合学习的心理情境，使学生以良好的心境迅速地进入学习状态。

2、引导自学，立体交流

教师引导学生依据“三步”学法自学古诗，让学生在全身心地投入学习的过程中，品尝自己学习的快乐。在自学中可采取自己学、小组学、大组学等多种形式相结合的方法。课堂上通过教师与学生、学生与学生之间的立体交流，使基础能力不同的学生在交流中互相传播信息，帮助学生自学、自悟，理解古诗。

3、点拨难点，避免随意

学生在相互交流中发现问题时，教师要在学生有疑问的地方给学生以点拨和指导，避免学生学习的随意性。

4、诵读

俗话说：“熟读诗歌三百首，不会写诗也会吟。”有感情地诵读不仅可以激发学生想象，还可以更好地使学生领会诗的意境。古诗都具有音美、意美、形美三个特点，它节奏鲜明，韵律和谐，读起来琅琅上口。教学中，如果适时运用配乐诗，指导学生声情并茂反复诵读，做到：一章十遍读，一句十回吟“，便会使静止的画面与声音形象融为一体，使学生身临其境，与情感产生共鸣，再次步入诗的意境。

三、下一步的研究方向。

大家都知道，古诗词是美丽的。不仅文字美，里面蕴含的音乐美，画面美。如果从艺术的角度讲，具有很大的美学价值。所以，我们要充分挖掘古诗的美学价值，引导学生快乐地学，美美的学。根据不同的诗用各种方式来调动学生的兴趣，要他们各种感官都参与进来。

(1)吟诗。我们常常会有这样的感觉，有些诗句有“只可意会，不可言传”的意境美，那这种意境最好的展现方式是诵读。只有有感情地吟诵，才能体会出诗的真味，如果教师事先准备好与诗的情调、节奏相和谐的音乐、营造吟诵的氛围，那就更好了，学生读起来也就入情入境。

(2)唱诗。很多著名的诗词，如苏轼的《水调歌头》，岳飞的《满江红》，李煜《虞美人》，王维的《送元二使安西》都被谱成优美的曲子，可这些“阳春白雪”却敌不过流行歌曲呢！当然，我们可以鼓励学生根据自己喜欢的歌曲旋律唱读古诗文。这种变读为唱，学生学得愉快，而且在唱唱、跳跳中自然而然地受到古诗文的熏陶。

(3)演诗。古诗词语言凝练，要使其中的人物形象活起来，可在学诗时采用表演的方式。如教学古诗《寻隐者不遇》，在学生想像画面之后，教师请一个同学作诗人贾岛，请另一个同学做童子，演一演当时的情境，在学生角色对话的表演中，不仅把《寻隐者不遇》中寻访场面生动地再现出来了，而且也初步领悟到了诗的意境。

(4)画诗。很多古诗词都是“诗中有画，画中有诗。”诗人美妙的语言就是一支高超的“画笔”，可使“诗中有画”，从而使诗情画意融为一体。我们“吟诗作画，以画讲诗”，何乐而不为？如于永正老师教学古诗《草》时，让学生画一画草的枯荣，画一画藏在土里的草根，画一画春风一吹，小草又冒出地面的情境。

(5)写诗。也不知谁说过：“儿童天生就是诗人”“儿童的心灵世界具有丰富的感受性，旺盛的想像力和诚挚的情感，带有天然的艺术化倾向”“儿童新鲜、柔软的心灵，到处是感知生活的触角”。我们不妨教学生做一回“小诗人” 引导学生仿诗、改诗、写诗，格律、音韵等可以不必太计较。也许这样，学生更能享受学诗的愉悦，加深了学诗的感情。

此次课例的研究收获明显，走进老师们的课堂即使是常态课的古诗词教学课，效果都是很理想的，学生学习古诗词的兴趣很浓，自学古诗词的能力也在逐日渐增。在经典诗文的大阅读积累活动中，尤其是高年级的同学们兴趣盎然的投入到对诗文的理解和感悟中，将为学生今后的学习态度和学习方法都有促进作用

第二篇：古诗词教学微课例

古诗词教学微课例

陈烨婷

引言：古诗词教学是小学语文教学的重要组成部分，在目前的教学中，古诗词教学方式简单，多是让学生采取死记硬背的方式进行，学生不喜欢，课堂气氛沉闷，效果也不好，因此，在传统文化送教下乡培训中，对古诗词文化作了一个系统的讲述，让老师们受益颇深。于是，一位教师回去后，上了这样一堂古诗词教学微课例。课堂摘录：

（一）导入,解题。1．板书课题,读题.2．解题： “清平乐”是词牌名,并不是题目.词是诗歌的一个种类,因为句子长短不一,所以也称“长短句”.古代的词,都可以伴乐歌唱,词的曲调名称叫词牌.“清平乐”的“乐”要读成“yue”清平乐本来是一种音乐歌曲,后来才用来当做词牌.“村居”才是这首词的题目,意思是“农村闲居的人家”.《清平乐村居》这首词是南宋爱国诗人辛弃疾的描写农村生活的著名作品.（二）初读,正音

1．自由读词,注意读准字音.2．难字正音,引导学生读准：茅、檐、相、媚、翁、媪、无赖、剥 3．全班齐读,男女生赛读,同桌互读.4．且读且点评,读出韵律节奏.（三）再读,解意 1．自由读文,自主理解词语意思

2．自由汇报自己第一次读课文的收获,老师引导学生解释重点词语： 茅檐：茅草搭的屋子.醉里：喝了酒后,微微有点醉意.吴音：吴地的方言.这里泛指南方方言.相媚好：彼此之间很亲密和睦的样子.翁媪：老翁、老妇人.锄豆：在豆田里锄草.无赖：音同“无赖”,这里指顽皮、可爱.3．小组合作,结合插图和注释,疏通句子意思

4．再读全文,学生质难问疑（营造民主课堂,让学生发表自己的看法,有争议之处,还可以展开讨论）

（四）精读、悟情

1．教师配乐范读,学生闭目想象画面.2．请学生自由谈所“看到”的画面.3．学生配乐自由读,边读边悟.4．请学生自由谈所悟到的思想感情.（五）熟读,成诵

1．小组内互读,把所感通过朗读表现出来.2．全班朗读,注意表达思想感情.3．熟读成诵.评析：此课例有几点值得赞赏，一是先介绍作者，解释词牌名。让学生对词有一个初步的了解。二是引导学生抓住重点词语，结合插图理解词意。三是注重学生的朗读，让学生在读中悟。四是发挥了学生的主体地位，培养了学生的创新意识。整堂课轻松自在，打破了让学生死记硬背的模式。

第三篇：古诗词教学模式

古诗词五步教学模式

一、提出模式

小语新课标指出：“小学阶段背诵优秀诗文不少160篇，推荐篇目70首。”由此可见，古诗词的学习是小学语文教学中重要的组成部分。新课程标准指出：“小学语文教学应该立足于促进学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。”基于这样的思考和多年的教学实践，我提出古诗教学五步教学模式：（1）课前查询解诗疑（2）激趣导入揭课题（3）初读诗词读韵味（4）想像诵读悟诗情（5）迁移拓展背诗文。

二、模式操作流程图

三、模式解读

（一）、课前查询，解诗疑

1、查询诗人。利用网络资源或与相关的教辅书查询作者。

2、了解背景。利用学生现有的图书资料了解相关的写作背景。

3、读文释词。利用工具书读准每一个字的字音和初步理解个别词语的意思。

通过课前预习，为下一步学习古诗词打基础，同时培养学生主动学习和搜集处理信息的能力。

（二）、激趣导入，揭课题

上课伊始，教师要努力营造积极的情感氛围，将学生引入古诗的意境，点燃学生渴望学习古诗的欲望。

（三）、初读诗词，读韵味

为了提高诵读效益，教师在教学中应根据作品的不同艺术特征采取不同的诵读方式，可以听读、范读、领读、也可以齐读。在语言层面上读通全诗、画出节奏，做到停顿正确。每教习一首新学习的古诗词，都先让学生自己读读，感觉出它的停顿应该在哪里。学生掌握了正确的节奏再加上古诗本身原有的那些押韵，反复地读，让这些节奏感极强的诗词，激发学生的诵读兴趣，潜移默化，制造出浓郁的诵读氛围，带领学生进入古诗词原有的音乐境界，促使学生对古诗词阅读感兴趣，感受到古诗词的音韵美。

（四）、想象诵读，悟诗情

教学中，教师要引领学生根据诗句所蕴含的意象展开丰富的想象，进入诗文的意境，想象作者所描绘的人物、情节、场面等等，品味深蕴其中的浓浓情怀，读出作者的神韵，做到读中入境，读中悟情。可以采用以下方法：（1）借景引情。在教学中引导学生从景入手，从字词的理解以及再现诗的画面入手，体会诗人如何描写景物，借助多媒体课件，使学生能把诗句中的语言想象成一幅幅鲜活的画面，一幕幕立体的场景，让学生在联想中再现作品的形象，才能入境悟情。（2）借曲引情。优美的歌曲能创造特定的情境，能把学生带进一种特殊的艺术氛围中去，从而为学生体会古诗创造条件。在教学中，用歌曲、音乐引发学生的情感，学生听乐曲，便置身于其中，犹如身临其境，这时学生就会很快进入情境，为学生学好古诗创设了一个艺术氛围。（3）借画引情。诗是无形画，画是有形诗。往往诗情画意是融为一体的，在教学中抓住这个特点把诗和画结合起来，通过作画具体而形象的再现古诗中的画意，唤起学生丰富的想象，可以使教师作画、师生同画、学生自画，用简笔画的形式把诗意融于画面，把无形的语言变成直观的画面，帮助学生理解诗意，学生走进作者所创设的情境中，加之声情并茂的朗读，学生一定会有所感悟，从而培养语感，受到情感的熏陶和美的教育。

总之，古诗词的朗读要有一个过程，首先知其意掌握古诗词的韵律，动之以情朗读之。其次要感受诗词形象，学习文化精髓，晓之以理朗读之。这样朗读就不只是停留于文字表面，而是有了自己的理解感悟，洋溢于古诗词中的思想感情，通过朗读展现出来，学生通过多种形式的朗读自然成诵。

（五）迁移拓展，背诗文

在教学古诗词时，可以采用复习归类、拓展延伸、整合创造三种形式。

1、复习归类

学完古诗，要“趁热打铁”以“吟诗会”的形式，引导学生回忆读过的同作者、同主题或同类型的古诗，这样延伸，帮助学生对古诗的积累进行了系统的梳理，融合了课堂内外的教育资源，同时为学生提供了一个充分表现自我、张扬个性的舞台。

2、拓展延伸

古诗教学的过程应该是一个“授之以渔”的过程。新课结束后，引出 一首写法类似的课外古诗，让学生自学感悟，检查学生“得之以渔”的情况，拓展型延伸，使学生学以致用，对古诗的整体把握能力和对美的鉴赏能力得到提高。

3、整合创造

古诗具有意境美、节奏美、韵律美等特点，如果将其与美术、音乐、舞蹈等学科结合起来，会有意想不到的效果。教学中可以把诗配画、诗配舞、诗配曲等学生喜闻乐见的形式引入课堂。学生玩玩、唱唱，诗不离口。通过学科之间的相互交流，渗透整合，构建了一个充满生机与活力的课堂，使学生感受到语文学习无处不在，生活中的美无处不在，只要善于发现，乐于创造，勇于尝试，就能收获无穷的乐趣。附：人教版三年级下册第六单元22课《古诗两首》的其中一首《嫦娥》

《嫦娥》

学习目标

1、会认“烛”“晓”两个生字，会写“屏”“烛”“晓”“偷”四个字。

2、能背诵《嫦娥》，体会诗中丰富的想象。

3、能用自己的话讲讲嫦娥奔月的故事。学习重难点：能背诵《嫦娥》，体会诗中丰富的想象 课前准备：学生搜集查询诗人、了解创作背景 课时安排：一课时

教学过程：

一、激趣导入，揭课题

师：有一个和月亮有关的美丽的神话故事叫《嫦娥奔月》，谁知道这个故事？（生讲嫦娥奔月的故事。）

师：故事中的嫦娥给你留下什么样的印象？

生：听完故事后，主人公嫦娥最终的结局让你有什么话说？（学生自由发言）

师：今天我们一起走进晚唐诗人李商隐的名诗《嫦娥》。（大屏幕出示《嫦娥》诗配画）

二、初读古诗，读出韵味

1、了解诗人

学生课前搜集的资料。

李商隐简介：晚唐著名诗人，与杜牧齐名，人称“小李杜”，其诗意境朦胧，情感忧郁感伤。我们在学《嫦娥》诗时会有所感受。

2、初读古诗读正确

生自读古诗，读准字音，读通诗句。

抽生读，并相机指导正音。

指导生字“屏”、“烛”“晓”“偷”的书写，生每字写三遍。

3、再读古诗，读出韵味（注意停顿与节奏）教师可范读或指导

三、想象诵读，悟诗情

1、小组课前自学，交流质疑，初步了解诗意

师：读出画面让学生边读边想：你仿佛看到些什么？你看到的景象或人物是什么样的？

师生互相启发，把想象的画面说一说。

师生共同归纳诗的大意室内：云母屏风上印着幽暗的烛影室外：银河渐渐西移垂地，晨星就要消失广寒宫：嫦娥应该后悔偷吃了灵药，眼望着碧海青天，夜夜心情孤寂。

2、品读古诗悟诗情

师：细细品读，边读边体会，你有什么感受？（生嫦娥偷吃灵药奔月后，十分后悔心情孤独寂寞。）

师：作者写诗，总是要表达自己的思想感情的。我们读诗的人，要善于从诗中找到最能表达感情的词语，来体会诗歌的情感。你认为在这首诗中最能表达作者情感的词是哪个或那些？（“悔”“心”）

师：我们来感受嫦娥的“悔”。嫦娥为什么而后悔？

师：让我们带着我们体会到的情感来读诗句。（生读“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”）

师：正因为这无穷的悔恨占据着嫦娥的心，所以嫦娥每天夜晚孤独寂寞地看着这碧海青天难以入眠，正所谓“碧海青天夜夜心”。我们来想象一下，嫦娥有一颗怎样的心？（思念、悔恨、哀怨、痛苦、寂寞）

师：漫漫长夜，寂寞难耐，思念丈夫，思念人间，怎奈已吃药成仙。嫦娥再也无法回到充满温暖、充满爱的人间了，她怎能不“碧海青天夜夜心”啊！我们再回过头来想一想，作者为什么要写《嫦娥》这一首诗呢？在诗中，有寄托了作者怎样的心呢？《同情、怜惜、惋惜、哀叹》

师：回想诗人的一生，二十多岁考取进士，他原来也有很高的政治理想抱负，但一生中却被政治的派别和感情的痛苦所纠缠，以致于抑郁不得志，而造成他感伤忧郁的性格。他与心爱的妻子结婚，本来过着美满幸福的生活，但不幸的是，妻子英年早逝，留下孤独寂寞的他，他为嫦娥而哀叹，也为自己而感伤。所以，在这首诗里，诗人和嫦娥的心是相通的，正所谓“心心相通，同病相怜”，让我们带着对嫦娥对诗人情感的理解，再深情地朗诵这首诗。（生深情诵读。）

师：读一首诗，我们既要感悟诗人所描绘的主人公的情感，也要感受诗人的情感，还要体会自己的情感，这样，我们的情感才会不断丰富起来，做一个有情、有心的人。

五、迁移拓展，背诗文

1、生认真抄写古诗一边边抄边读边抄边记抄后诵读直至背诵

2、拓展延伸——李商隐《夜雨寄北 》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

3、师：我们的祖国是一个有着五千年文明的古国，我们的祖国也是一个诗的国度。自从有了文明，诗就诞生了，诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲„„源远流长，一脉相承。孩子们，作为文明古国的子孙，我们真应该多读诗，多背诗，在诗中去丰富我们的情感，涤荡我们的心灵，在诗中去追寻古老的文明，去感悟民族的精神和智慧。孩子们，让我们以经典为友，以诗书相伴，走向美好人生。

第四篇：古诗词教学模式

古诗词是中华民族灿烂文化的一支奇葩，它不仅是中华民族文化的精髓，而且还是世界文化的瑰宝。其语言之精致、凝练，意境之深远，意蕴之深刻、情感之丰富，堪称一切文学样式之魁首。

《语文课程标准》指出：“小学阶段背诵优秀诗文不少于160篇”，并且还在后面附录了80首小学阶段古诗文背诵推荐篇目；由此可见古诗词的学习也是小学语文教学重要的组成部分。

《语文课程标准》还指出：“学生是语文学习的主人”、“要注重培养学生自主学习的意识与习惯”、“ 语文课程应致力于学生全面发展和终身发展的基础”；由此可见，在我们的古诗词教学中如果能注重培养学生自学古诗的能力，将使学生终生受益。《语文课程标准》各学段要求中提出：第一学段要诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。第二学段要诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。第三学段诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。由此可见，我们的古诗教学要多诵读，读出韵律美，在诵读中想象画面，带领学生入情入境，品出意境美。

在这种思想的指导下，我们打破以往“教师讲解，学生识记，最后背诵”的传统教学方法，树立让学生在自主学习探究中深切体会古诗词的意境美、语言美、音韵美和形象美的新的课堂教学方法。初步探讨出古诗词教学策略，并在此基础上探索出古诗教学“五步教学法”模式。教学有法，但教无定法。即便是有模式，我们也应该因课而异，而不能照搬模式，让模式束缚我们的思维。

一、古诗教学策略

“厚”读诗词，了解作者，读通字句，理解诗意；“薄”读诗词，抓住诗眼，创设情境，想象画面，吟咏成诵。

古诗语言精练，但简约而不简单。因此，我们要将诗词读“厚”。所谓“厚”读是指让学生在反复诵读的基础上，通过了解作者及写作背景，运用自己的语言来理解诗意词意，丰富古诗词的语言。而“薄”读诗词，是指在学生理解诗意的基础上，抓住诗眼，（诗眼即诗的主题）展开想象，理解诗歌意境。

二、古诗教学模式

解诗题——明诗意——抓诗眼——品诗情——诵诗韵。

（一）解诗题。

古诗的内容短小精悍，题目的意思高度概括，往往统领全诗。因此，我们认为，大多古诗教学都应从解诗题入手，方法则根据年级不同、诗题难易程度的不同而有所选择。如二年级的《小儿垂钓》在破题时先在黑板上写好了“垂”字的象形字，然后让孩子们观察这个形状可能是课题中的哪个字，孩子们一下就猜到是“垂”。“垂”就是东西的一头向下的姿态。老师接着让孩子们看课文插图，图上哪些是垂着的呢？孩子们看到杨柳是垂着的，那就叫“垂柳”。老师将头向下低着，引导孩子们说这是“垂头”，图上的小孩钓鱼的线垂在水面，他在“垂钓”。然后让孩子们说说《小儿垂钓》是什么意思？学生一下就明白就是小孩子钓鱼。在这个解题的过程中，教师从识字引入，结合插图让学生弄明白了题目的意思。而在高年级，有些题目很简单，学生一看就明白，但有些诗题却需要在后面的学习中去进一步领会，所以教师可以先让学生根据字面意思猜猜看，让学生有一个初步的理解后放在那里，带理解诗意体会意境后再回到课题，进一步的理解。如六年级的《望湖楼醉书》学生顾名思义理解为望湖楼醉酒时写下的诗歌，但这个“醉”仅仅是醉酒吗？在后面的学习中学生逐渐明白了此醉更是醉景。因此，我们在解诗题时要灵活处理。

（二）明诗意

一切语言学习最有效的方法就是多“接触”，而文化教养最直截的方法也是多“薰习”而已。

因此要让学生明白诗意除了十分诗词七分读之外，还应教给学生解惑古诗的方法。

如高年级，放手让学生自主质疑解惑。先让学生在朗读的基础上划出不懂的字词，提出疑问后，再让学生小组讨论、交流、评议，从整首诗重点字词的理解到整首诗意思的理解，完全是让学生自读自悟出来的。但在这个过程中，教师要帮助学生总结出理解重点字词的几种方法：查字典、联系诗句、看课后注释、看插图、问别人„„总之通过由学生质疑讨论，达到初步理解古诗词之目的。而在低年级明诗意的过程中我们孩子们的解惑明意大多需要老师的引导。如可以抓住低年级教材图文并茂的编排特点，充分发挥课文插图、还可以通过多媒体的展示让学生明朗诗意。倾听几位老师的精彩引领：在《小儿垂钓》一诗教学中，学生不明白“草映身”，老师让学生观察插图，学生通过图画一目了然，原来是水草把垂钓者的身体掩盖住了，无需老师开口，学生已经很好的理解了诗词。在一年级《登鹳雀楼》一诗中，学生不理解“白日依山尽”教师通过多媒体课件播放太阳挨着山慢慢下山的镜头，不用老师任何语言，学生就明白了，什么是依山尽。其次，通过动作的表演来理解诗意也是一种好办法。如在《小儿垂钓》中“学垂抡”、“侧坐”、“遥招手”等，通过动作表演还原再现诗中描绘的场景，将词语在脑海中形成主体画面，从具体感知中对诗意进行理解。在后两句的理解中，我们老师创设了路人问路的情景，由老师扮演路人，孩子们一起扮演钓鱼的小孩，老师大声问，孩子们则一言不发的只招手。当孩子们能够表演出当时的场景后，谁能说他们没理解诗意呢？在二年级《夜书所见》中“萧萧梧叶送寒声”，学生不理解叠词“萧萧”，教师通过叠词填空练习：（）流水，（）雷声等让学生触类旁通，明白“萧萧”是指叶子落下来的声音。

（三）抓诗眼

所谓诗眼，诗的灵气所在，往往是指一首诗中最精炼传神的一个字或一个词。“画要点睛，诗歌重眼。”教学从把握诗眼入手来体会意境、感受诗情，是古诗词钻研的有效切入点。一般诗眼是显性的，在题目和诗句上能找到；当然也有隐性的诗眼，要我们理解了自己确定。诗眼一般可以从人物行为、情感和炼字用词的艺术两方面来确定。有时一首诗可以找到两个诗眼，那就要从有利于教学的角度来确定。如《望湖楼醉书》诗眼在题目之中，就是一个“醉”字。我校刘会英老师在教学中就抓住“醉”字，以一个问题“诗人被什么而醉？”展开了一幅瑰丽的画面：第一句，“黑云翻墨未遮山”教师主要是通过抓词“翻”“遮”，让学生来感受云的厚、重、猛，然后用自己的语言来描绘这来势汹汹的云，“乌云翻滚、乌云密布、乌云滚滚......”；第二句，“白雨跳珠乱入船”教师则通过视频，唤起学生对暴雨、骤雨的记忆,联系生活经验想象“像跳珠一样的雨会是什么样的”？感受雨的急、快、大。“卷地风来忽吹散”，教师围绕“忽”字，利用学生已有的知识积累触类旁通，感受“忽”带来的惊喜等。让学生通过云的浓墨、壮观，雨的圆润、活泼，风的急速、力量，水的茫茫一片，感受到诗人被疾雨急来急去的变幻景色所陶醉，为大自然的变幻和力量所惊叹的那份情感。

通过抓诗眼，形成教学主线，让学生真正走进文本，体会古诗的意境，感悟诗人的感情，课堂才彰显生气和价值。

（四）品诗情

诗情画意是古诗文的魂，学习、诵读古诗文一定要想象诗文描绘的情景。在丰富的想象中，古诗文会变成一幅别有情趣的水墨画、一首或奔放或婉转悠扬的乐曲、一个只有丰富的语言才能描绘的场景„„

品诗情有很多种方法：引导学生大胆想象、借助信息技术手段渲染气氛、理解诗人的创作的背景把握诗意诗情、借助联想想象等方式对作品进行再创作等。如讲授李清照的作品《如梦令》时，如果抛开诗人的个人经历单纯地来分析，就不如结合李清照的人生际遇让学生了解诗人创作的两个分期，明确这两个时期的创作特点，那样学生对李清照的作品就有了清晰深刻的认识，他们所学的就不仅仅是一两首词了，而是一种学习鉴赏古诗词的方法。又如学习王维《使至塞上》这首诗时，读到“大漠孤烟直，长河落日圆。”你想象到的又是怎样一幅画

面？可以把自己的想象讲述给同学听，还可以拿起画笔把它画下来等。

感悟诗情，体会诗意是古诗教学的灵魂所在，是让学生感受古诗的魅力所在，也是课堂活力所在。

（五）诵诗韵

诗歌句式整齐、音乐性强,极其便于诵读。当代著名学者朱光潜先生对于诗歌的诵读也有着高明的见解，他说：“读有读的道理，就是从字句抓住声音节奏、从声音节奏抓住作者的情趣、‘气势’或‘神韵’。”可见诵读是打开诗歌大门的一把钥匙，要想让学生懂得书中之理、体会诗中之情，必须从诵读开始。而这种“读”并不是单纯的将书面的字形付诸于物理的声音，它要求通过声音表达出诗歌内在的韵律和附着其上的情感。这一点学生自己很难把握，就要求我们教师在教学中灵活采用多种形式的诵读方式加以指导。比如教师配乐朗诵、听名家录音、课堂个别或集体指导，散读、齐读、鼓励学生朗读等，都是较为有效的方式。这里的韵不再是初读时的韵律，而是读懂诗词，有了理解之后的读，这时的读就有了想象、联想的空间。读出来的是诗的韵味。

古诗教学也应该是语文教学中最美的课堂,因为“所有的好诗都是从强烈的感情中自然而然地溢出的”。因此,在古诗教学中要注意培养学生朗读能力,理解想象能力,欣赏情感能力。通过引导学生诵读古诗,感悟诗歌的意境,从而欣赏古诗所蕴含的情感。

中华古诗词诗里诗外无不流露着诗人对自然的热爱,对生命的向往。让我们引领着孩子们在本真的课堂里，直面文本、直面语言，通过朗读、品味等方式，在诗词的国度中感其声韵，观其色彩，从而悟其真谛。

第五篇：古诗词教学模式初探

古诗词教学模式初探

德兴铜矿中学 唐宝元

古诗词是高考必考题型之一，分值由原来的6分升至8分。可见古诗词在高考命题人心目中所占有的位置也是越来越重要。可是古诗词题型的得分率却始终偏低，因此如何让学生有兴趣地赏析古诗词并提高这一题型的高考得分，转变古诗词的教学模式迫在眉睫。

其实，高中生的感性感知能力和理性思维能力，足以使他们的心灵与古诗词擦出“爱”的火花，进行美妙的互动。但是他们对诗文的兴趣处于冰冻的状态，因此对古诗词总是显得麻木不仁，那么如何激发学生古诗词阅读兴趣，让他们能够透过诗词形式悟出诗词本质，获得古诗词的言外之意，实现古诗词课堂教学的有效性，我们就必须探索一些含有趣味性并且有效的古诗词课堂教学模式。

一、读——古诗词教学中的“屠龙宝刀”

“读”毫无疑问是一种最直接而有效的古诗词教学方法，正如“书读百遍，其义自见”“唐诗熟读三百首，不会吟诗也会吟”一样，“读”是古诗词鉴赏中一个非常重要的环节，不应忽略。教师可以用多种朗读方式来引导学生对古诗篇进行整体感悟理解，使他们对诗篇能够从有韵味的诗歌朗诵到有意味的诗歌理解，能够获得更深刻的理解，进而上升到对隐含的“人”的思考层面。那么什么是多形式的朗读方式呢？比如有声的朗读、无声的默读，比如整体朗读、个别朗读，比如男生朗读、女生朗读，比如教师范读、磁带范读等等不一而足。笔者在教授《春江花月夜》时深深为此诗文的哲理情思所打动，于是对此诗进行了十分详实的解析与赏鉴，以期与学生共享。可事与愿违，学生却昏昏倒倒，古诗词的阅读兴趣全无，赏鉴更无从谈起。在这种情况下，我变更了教学策略，把教师的全方位解读让位于学生的自主阅读，从各种形式的“读”开始，整体朗读、分组朗读，男生朗读、女生朗读，跟磁带有感情地朗读，在熟读的基础上再进行赏析，结果收到了事半功倍的效果。其实在读的过程中，学生自可以去认识社会、感受历史、体悟生命。“读”是一种有效性阅读，有利于营造课堂的活跃气氛，树立学生个体自主阅读的意识，展示自我的信心和愉悦，克服被动接受教师“填”的那种心态。

二、析——古诗词教学中的“倚天神剑”

“析”就是赏析。赏析什么？ 赏析古诗词的形象，赏析古诗词的语言，赏

析古诗词的表达技巧等。那么如何赏析？比如应了解古诗词的形象一般包括三种：人（诗中塑造的人物形象或抒情主人公）、物（咏物诗或杂诗中的物象）、景（写景诗或杂诗中的景象）。而诗歌是语言的艺术，鉴赏诗歌的语言就应着眼于诗歌的用词用语和诗歌的语言风格。鉴赏诗歌的表达技巧就应注意“抒情手段”“修辞手法”“描写方法”和“构思技巧”等这几种表达技巧。而其中抒情手段则包括直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情。间接抒情又包括借景抒情、借物抒情、借事抒情等。修辞手法则要求掌握“比喻、借代、比拟、夸张、对偶、排比、设问、反问、反复”等九种手法。描写方法有正面和侧面、虚和实、声和色、动与静等。构思技巧则有抑扬结合、映衬对比、以小见大、想象联想、象征寄托等。这里我们就古诗词表达技巧中的“对比”来谈谈古诗词应如何赏析。这种对比可以包括同一诗人不同诗篇的比照，不同诗人诗作的对比，不同诗篇整体的对比，不同诗篇局部的对比，诗与文的对比，等等。通过比照对比，同者互显，异者互彰。

1.同一诗人不同诗篇的比照。

同一诗人不同诗篇的比照可以突显一个诗人的独特的文化心理和生命体验。比如大家非常熟悉的女词人李清照，她的创作明显分为前后期，即生活幸福美满的前期和国破家亡后凄凉悲苦的后期。前期作品如《点绛唇·蹴罢秋千》

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客入来，袜戋刬金钗溜。和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。

全词风格明快，节奏轻松，刻画了一个天真纯洁、感情丰富却又矜持的少女形象，可谓妙笔生花。

后期作品如《声声慢》

寻寻觅觅，冷泠清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，最伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，惟悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？

亡国思家的幽微之情在词中表现得很明显，可谓到了极致。如果我们把词人的其他作品拿来一起品读，定会感到“别有一番滋味在心头”。

2.不同诗人诗作的对比。

每个诗人都拥有自己独特的风格，因此把不同诗人的诗作进行对比可以帮助学生深刻地感受到诗人的不同诗风、人格及其所处的社会现状和对生命的思考。

比如李白和杜甫，他们一个是浪漫主义的领军人物，号称“诗仙”；一个是现实主义的代表人物，号称“诗圣”。这是他们的个性、气质和所处的时代不同造成的。同样是表达对社会的黑暗、对权贵阶层的愤懑不满，李白在《梦游天姥吟留别》中直抒胸臆：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”而杜甫在《自京赴奉先县咏怀五百字》却客观地描绘一幅画面：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

3.诗篇间的整体对比。

整体对比是对两首或几首诗词进行全面的比较。如同为山水田园诗人，早期田园诗派的鼻祖陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”尽显平淡自然隐逸之风，而“诗中有画，画中有诗”的王维在自己的诗作中如《鹿柴》则显示出鲜丽、清新、自然的特色。他们均把山水田园为审美对象，想构筑一种田园牧歌式的生活，我们可通过这种对比比照就能体察出诗人们之间的细微差别。

4.诗篇局部的对比。

诗篇局部的对比教学法是一种比较灵便自如的方法。如许多诗篇中都写到流水，我们就可引导学生从隐含的“人”的视角去品味诗人不同的生命体验。叹时间易逝，就写“逝者如斯夫”；写水的气势，就写“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；写水的忧愁，就写“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。从这些比较中我们可以引导学生思索和赏鉴诗词。

5.诗词和文章的对比。

诗文互相印证，能够让学生加深理解。因为虽然诗文的体裁不同，但在意义上，它们是相通的。我们在对学生进行古诗词教学的时候，不妨让学生的视野开阔些，将诗与文进行比较。比如金庸的小说中往往化用中国古典诗词中的诗意、诗境、诗象；而金庸的小说又深得青少年的喜爱。如果在学习相关的古诗词时能让学生结合金庸的小说来理解感悟，相信会收到意想不到的效果。例如，金庸小说《神雕侠侣》结尾处的诗词“秋风清，秋风明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情”就是引用李白的《秋风词》。

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日？此时此夜难为情！

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。

而另一位专写爱情的小说家琼瑶也是引用、化用古诗词方面的高手。例如，她的小说《在水一方》就是对《诗经•秦风•蒹葭》的改编。如果我们在教学时能

这样对比比照教学，相信学生会非常感兴趣，《诗经•秦风•蒹葭》的赏析也就不成问题了。

三、评——古诗词教学中的“ 武林秘笈”

“评”就是品评，让学生借鉴前人的评论进行品评。既可为口头品评，也可为书面品评。

古诗词是中国传统文化的瑰宝，历经千年，依然夺目璀璨。因此，各类对古诗词的研究书籍汗牛充栋。这些研究品评成果展示出了古诗词的无穷魅力。我们从中可以了解古诗词的诗学原则，可以运用前人的诗学成果进行古诗词教学，可以传承优秀文化，可以最优化、最大化地进行古诗词的教学。

古诗词的赏析评论方面的文献资料是非常丰富的，而这之中的许多论断可以和诗词作品本身相得益彰，它们甚至已经触及古诗词作品的精髓。由于这些评论的鞭辟入里、中肯独到，因此在教学时可以将这些评价向学生作简单的介绍。当然，哪怕是前人的评论再精准，我们也应引导学生进行独立的思考，从而形成自己独特的认识。

若能把这种独特的认识转化成学生口头的评论语言甚至是书面的赏析语言，那么学生的古诗词阅读鉴赏水平一定会获得长足的进步。