五年级传统文化教案 登金陵凤凰台

第一篇：五年级传统文化教案 登金陵凤凰台

五年级传统文化教案 《登金陵凤凰台》

邹城市北宿镇鑫星小学 葛清刚

教学目标：

1、体会诗歌通过写景、怀古所表达的思想感情。

2、能运用比较、想像、联想、品味关键词语等方法鉴赏诗歌。教学重点：把握诗歌景与情的关系。

教学难点：能从内容和形式两方面对诗歌进行鉴赏。教学方法：朗读讨论法 教学时间：1课时 教学过程：

一、导入新课

中国是诗的国度,有诗经楚辞,唐诗宋词,路漫漫在屈原脚下求索,诗悠悠在汨罗江畔飘零,秋雨是杜甫笔下的残梦,月亮是李白头顶的乡愁.我们通过诗歌了解诗人,通过诗人更加深对诗歌的理解,今天让我们走进唐代大诗人-------李白的世界.二、检查积累(李白诗中的名句)

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

《行路难》

2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

3、天生我材必有用，千金散尽还复来。

《将进酒》

4、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

《将进酒》

5、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

《将进酒》

6、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

《望天门山》

7、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

8、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《望庐山瀑布》

9、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

《南陵别儿童入京》

10、浮云游子意，落日故人情。

《送友人》

11、山随平野尽，江入大荒流。

《渡荆门送别》

12、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

13、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

《赠汪伦》

14、白发三千丈，缘愁似个长。

《秋浦歌》

15、举杯邀明月，对影成三人。

《月下独酌》

16、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

《早发白帝城》

17、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

《越中览古》

18、今人不见古时月，今月曾经照古人。

《把酒问月》

19、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

《梦游天姥吟留别》

三、学生介绍诗人李白及其有关写作趣事： 介绍李白（略）

写作趣事：

黄鹤楼与凤凰台

黄鹤楼与凤凰台同为中国历史名胜。它们的出名，是与两位诗人分不开的。传说崔颢游览黄鹤楼，留诗云：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

不久，李白登黄鹤楼见到崔颢的诗，非常欣赏。当时有人要李白题诗，出于对崔颢的尊重，李白谦虚地说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”于是“无作而去，为巨匠敛手”。文坛因而留下了一段千古佳话。

然而，李白毕竟属于那种充满创作天才的诗人，在登临黄鹤楼时没有尽情尽意，于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”。也就是过后不久，李白在游览金陵凤凰台时，步崔颢原韵，作《登金陵凤凰台》。诗云：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

此诗一出，马上博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞许。确实，崔颢的《黄鹤楼》与李白的《登金陵凤凰台》同为登临怀古的双璧。不过，细读起来，不难发现李诗的概括力和意境都比崔颢高。李诗前两句概括了崔诗前四句的意境，腾出第二联怀古，丰富了诗歌的思想内容。崔颢怀古为“思乡”，而李白怀古却是“忧国”，两者相比，李白的思想境界也要比崔颢的高。

四、朗读诗歌(反复读)

五、翻译诗歌（略）

六、分析鉴赏：师以“诗言志”，“一切景语皆情语”，好的诗歌能做到“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”等语导入：、介绍传说（略）、提问、交流：

A/“凤去台空江自流”的“自”是什么意思？此句抒发了怎样的情感？ 是独自、孤独的意思。慨叹时间的流逝，六朝繁华一去不返，只有大自然才是永恒的。

B/“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”一联表达了诗人怎样的感情？ 吴王的富丽宫苑如今被荒径埋没，东晋的名门贵族留下的只是荒冢，威风不再，烜赫难久，诗人在感慨时间的无情，叹息人世的无常。

C/“三山半落青天外，一水中分白鹭洲”写远景，所写景色有何特点？有何作用？

若隐若现（半隐半现）、气象万千、雄伟壮美。意在揭示人世无常，江山永恒的主题。

D/“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”用了什么修辞手法？“长安不见”暗点诗中的哪个字？尽管奸臣当道君王昏庸，诗人仍然翘首长安，这说明诗人当时的思想感情是怎样的 ？

（1）比喻：“浮云能蔽日”，比喻奸臣遮拦贤臣，或喻皇帝被奸臣包围。借代：用京城指代朝廷和皇帝

（2）“长安不见”暗点诗题中的“登”字。触景生愁，意寓言外，饶有余味。

（3）皇帝被奸邪小人包围，而且自己报国无门，心情沉痛，可见他内心的赤诚。抒发了忧国伤时的怀抱，旨意深远，意境阔大，使是人产生强烈的共鸣。

3、小结：

意境是古代诗歌特有的一个美学范畴，它主要由诗中的“景”和所要抒发的“情”所构成。一首优美的诗，其外是美丽动人的景，其内是深邃感人的情。只有“景”和“情”很和谐地交融在一起，才能构成摄人心魄的意境。

4、分析景情关系：

情景结构特点无外乎以下几种形式：1/先景后情；2/先情后景；3/纯景含情；4/先事后景

5、分析诗中景与情存在怎样的关系？

小结并板书：（1）景与情的关系： 景中含情，为抒情张本

（2）景情结构特点：先景后情

教学后记：

第二篇：登金陵凤凰台教案

《国学经典》

教

案

梁艳 五年级三班 古城镇中心小学

《登金陵凤凰台》

教学目标：

1、体会诗歌通过写景、怀古所表达的思想感情。

2、能运用比较、想像、联想、品味关键词语等方法鉴赏诗歌。教学重点：把握诗歌景与情的关系。

教学难点：能从内容和形式两方面对诗歌进行鉴赏。教学过程：

第一课时

一、导入新课

中国是诗的国度,有诗经楚辞,唐诗宋词,路漫漫在屈原脚下求索,诗悠悠在汨罗江畔飘零,秋雨是杜甫笔下的残梦,月亮是李白头顶的乡愁.我们通过诗歌了解诗人,通过诗人更加深对诗歌的理解,今天让我们走进唐代大诗人-------李白的世界。

二、检查积累(李白诗中的名句)

三、学生介绍诗人李白及其写作背景

四、朗读诗歌(反复读)

五、翻译诗歌 1 介绍传说 2 提问：

A、“凤去台空江自流”的“自”是什么意思？

是独自孤独的意思。慨叹时间的流逝，六朝繁华一去不返，只有大自然才是永恒的。

B、“吴官花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”表达了诗人怎样的感情？

吴王宫苑的花草如今被荒径埋没，东晋的名门贵族留下的只是荒冢，威风不再，烜赫难久，诗人在感慨时间的无情，叹息人世的无常。

C、“三山半落青天外，一水中分白鹭洲”写远景，所写景色有何特点？有何作用？

若隐若现（半隐半现）、气象万千、雄伟壮美。意在揭示人世无常，江山永恒的主题。

D、“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”用了什么修辞手法？“长安不见”暗点诗中的哪个字？尽管奸臣当道君王昏庸，诗人仍然翘首长安，这说明诗人当时的思想感情是怎样的？

（1）比喻：“浮云能蔽日”，比喻奸臣遮拦贤臣，或喻皇帝被奸臣包围。

借代：用京城指代朝廷和皇帝

（2）“长安不见”暗点诗题中的“登”字。触景生愁，意寓言外，饶有余味。（3）皇帝被奸邪小人包围，而且自己报国无门，心情沉痛，可见他内心的赤诚。抒发了忧国伤时的怀抱，旨意深远，意境阔大，使是人产生强烈的共鸣。3 小结：

意境是古代诗歌特有的一个美学范畴，它主要由诗中的“景”和所要抒发的“情”所构成。一首优美的诗，其外是美丽动人的景，其内是深邃感人的情。只有“景”和“情”很和谐地交融在一起，才能构成摄人心魄的意境。

六、比较阅读：崔颢《黄鹤楼》

1、检查预习:

2、朗读：。。。

3、拓展：你们知道我国古代的三大名楼及与之有关的名作吗？

湖北 黄鹤楼 崔颢《黄鹤楼》

湖南 岳阳楼 范仲淹《岳阳楼记》

江西 滕王阁 王勃《滕王阁序》

《大林寺桃花》

教学目标：

认识3个字。

正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。学习借助注释初步理解古诗大意。

教学重点：

朗读古诗，背诵古诗，大体了解古诗大意。

教学准备：

阅读积累白居易的《琵琶行》

第一课时

（一）、创设情境解诗题

同学们，今天我们一起来学习大诗人白居易写的《大林寺桃花》，老师相机板书课题——大林寺桃花 指名读“寺”字，齐读课题。谁能告诉我大林寺在什么地方？（检查学生课下收集的资料）

（二）、检查预习

（课前提出预习要求：

1）、自由读诗，读准字音，读通诗句。

2）、收集大林寺的相关资料。

3）、再读古诗，结合注释，理解诗意，看看你知道了多少？还有多少不知道的？）

1、检查识字情况。通过生字卡片指名读“寺”“菲”“觅”（其中“寺”字的字音较为特殊，所以决定多指名读几次）

2、这几个字放入诗中，你能读准吗？再请你们自由读读古诗。

3、指名读古诗。（检查读诗情况。看是否读通、读顺、读准。）

（三）初读感知：

1、课前，老师已经布置了一个预习要求。现在老师想请同学利用书上的注释来给我们讲讲这首古诗是什么意思？在讲给我听之前，请先把你的见解，把你明白了的，不明白的，都讲给你们四人小组的组员听听。

2、指名说诗意。

3、提出小组解决不了的问题。（根据问题进入下一步）

过渡：刚才几个同学说了自己不懂的问题，在待会的学习中，我们就一起来解决这些问题。

（四）再读理解诗意：

1、古诗的第一句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”解决学生的问题。

A 指名读

B 请你们同桌之间说说这句话的意思。指名说说。解决学生的相关疑问。

C 你觉得这句话表达了作者什么样的感情呢？试着体会一下，再读读。

D 指名读。

（教师此时指导并且过渡：初夏时节，大地春归，各种花草都已经凋谢了。但想不到在高山中的大林寺内，又遇上了意想不到的春景── 一片刚刚盛开的桃花。）

E 指名读，齐读。

2、古诗的第二句“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”解决学生的问题。

A 指名读这一句。

B 读完后，跟你的同桌说说这句话的意思。指名说诗意，教师适时点拨，相机解决学生的疑问。

*（这句话有些难度，学生在相互交流的过程中，可以相机点拨）

C 你能体会出这句话作者又想表现什么吗？

D 请你们自己先试着自己读一读，然后再读给大家听。

E 指名读。

诗人在看到了大林寺中的桃花不禁想到：曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

F 指名读。谁能读得更好。

3、教师：谁能把整首诗的意思连起来说一说，注意句子与句子之间有的地方可以增加一些词语，使句子联系更紧密；说的时候，注意以一个诗人的语气来说。过渡：听了刚才同学说的，你有没有不同的体会呢？

（五）悟情朗读

1、请你们再自由的读一读，多读几遍，用心体会作者所要表达的思想感情：本来已经以为春天就要离去了，想不到它还在山中的古寺里。诗人对春天有种什么样的情感呢？ 个性体验品读（指名读古诗）。

2、读后交流。你是从哪里看出来的呢？再带着感情读一读。（当学生张扬自己的个性，读出对诗的理解后，老师也参与进去）

3、整体感悟赛读 听了大家读的，现在老师也想读，教师配乐范读。老师读得怎么样啊？那请你们也再试着好好读读，我们待会儿来个比赛，看谁能比老师读得更好。把全诗连起来读：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。”，读出诗的整体美，意境美。指名读（配上音乐读）（2-3人）

（六）、试背古诗。

现在老师放着音乐，请你们自己试着背诵一下古诗，你可以边背边想象诗的情景，看看谁背得又快又好，自由背，指名背。你可以自由组合背。（2-3人）

（七）、拓展延伸。

今天我们学习了这首关于诗人白居易的古诗《大林寺桃花》，大家学得都很不错，老师这里还有几首白居易的诗歌，下课后，我们一起去读一读。

第三篇：《登金陵凤凰台》教案

《登金陵凤凰台》教案

教学目标：

1、体会诗歌通过写景、怀古所表达的思想感情。

2、能运用比较、想像、联想、品味关键词语等方法鉴赏诗歌。教学重点：把握诗歌景与情的关系。

教学难点：能从内容和形式两方面对诗歌进行鉴赏。教学过程：

一、导入新课

中国是诗的国度,有诗经楚辞,唐诗宋词,路漫漫在屈原脚下求索,诗悠悠在汨罗江畔飘零,秋雨是杜甫笔下的残梦,月亮是李白头顶的乡愁.我们通过诗歌了解诗人,通过诗人更加深对诗歌的理解,今天让我们走进唐代大诗人-------李白的世界.二、检查积累(李白诗中的名句)

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》

2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

3、天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》

4、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《将

进酒》

5、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》

6、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》

7、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

8、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》

9、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》

10、浮云游子意，落日故人情。《送友人》

11、山随平野尽，江入大荒流。《渡荆门送别》

12、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

13、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》

14、白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》

15、举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》

16、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》

17、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。《越中览古》

18、今人不见古时月，今月曾经照古人。《把酒问月》

19、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《梦游天姥吟留别》

三、学生介绍诗人李白及其有关写作趣事： 介绍李白 写作趣事：

黄鹤楼与凤凰台

黄鹤楼与凤凰台同为中国历史名胜。它们的出名，是与两位诗人分不开的。传说崔颢游览黄鹤楼，留诗云：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

不久，李白登黄鹤楼见到崔颢的诗，非常欣赏。当时有人要李白题诗，出于对崔颢的尊重，李白谦虚地说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”于是“无作而去，为巨匠敛手”。文坛因而留下了一段千古佳话。

然而，李白毕竟属于那种充满创作天才的诗人，在登临黄鹤楼时没有尽情尽意，于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”。也就是过后不久，李白在游览金陵凤凰台时，步崔颢原韵，作《登金陵凤凰台》。诗云：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。此诗一出，马上博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞许。确实，崔颢的《黄鹤楼》与李白的《登金陵凤凰台》同为登临怀古的双璧。不过，细读起来，不难发现李诗的概括力和意境都比崔颢高。李诗前两句概括了崔诗前四句的意境，腾出第二联怀古，丰富了诗歌的思想内容。崔颢怀古为“思乡”，而李白怀古却是“忧国”，两者相比，李白的思想

境界也要比崔颢的高。

四、朗读诗歌(反复读)

五、翻译诗歌（略）

六、分析鉴赏：师以“诗言志”，“一切景语皆情语”，好的诗歌能做到“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”等语导入： 1、介绍传说（略）2、提问、交流：

A/“凤去台空江自流”的“自”是什么意思？此句抒发了怎样的情感？

是独自、孤独的意思。慨叹时间的流逝，六朝繁华一去不返，只有大自然才是永恒的。B/“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”一联表达了诗人怎样的感情？

吴王的富丽宫苑如今被荒径埋没，东晋的名门贵族留下的只是荒冢，威风不再，烜赫难久，诗人在感慨时间的无情，叹息人世的无常。

C/“三山半落青天外，一水中分白鹭洲”写远景，所写景色有何特点？有何作用？ 若隐若现（半隐半现）、气象万千、雄伟壮美。意在揭示人世无常，江山永恒的主题。D/“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”用了什么修辞手法？“长安不见”暗点诗中的哪个字？尽管奸臣当道君王昏庸，诗人仍然翘首长安，这说明诗人当时的思想感情是怎样的？（1）比喻：“浮云能蔽日”，比喻奸臣遮拦贤臣，或喻皇帝被奸臣包围。

借代：用京城指代朝廷和皇帝

（2）“长安不见”暗点诗题中的“登”字。触景生愁，意寓言外，饶有余味。

（3）皇帝被奸邪小人包围，而且自己报国无门，心情沉痛，可见他内心的赤诚。抒发了忧国伤时的怀抱，旨意深远，意境阔大，使是人产生强烈的共鸣。

3、小结：

意境是古代诗歌特有的一个美学范畴，它主要由诗中的“景”和所要抒发的“情”所构成。一首优美的诗，其外是美丽动人的景，其内是深邃感人的情。只有“景”和“情”很和谐地

交融在一起，才能构成摄人心魄的意境。

4、分析景情关系：

情景结构特点无外乎以下几种形式：1/先景后情；2/先情后景；3/纯景含情；4/先事后景

5、分析诗中景与情存在怎样的关系？

小结并板书：（1）景与情的关系： 景中含情，为抒情张本（2）景情结构特点：先景后情 七、比较阅读：崔颢《黄鹤楼》

1、检查预习:

2、写作背景介绍：。。。

3、朗读：。。。

4、拓展：你们知道我国古代的三大名楼及与之有关的名作吗？ 湖北 黄鹤楼 崔颢《黄鹤楼》 湖南 岳阳楼 范仲淹《岳阳楼记》 江西 滕王阁 王勃《滕王阁序》

5、分析鉴赏

1/介绍传说：仙人乘鹤

2/提问：（1）开头四句写仙人跨鹤而去，本属虚无，诗中却以无作有，这对表达作者的感慨有什么作用？

这样写就有岁月不再、古人不可见之憾。仙去楼空，唯剩天际白云，悠悠千载，正能表现世

事茫茫之慨，具有浓郁的飘然之气。

师小结：刚刚抒发了对古人的感慨,笔锋一转,又看到了汉阳城,鹦鹉洲的芳草绿树,时至黄昏不知何处是我家乡?于是又勾起了一怀乡愁(思乡之情)。板书：

传说 景物 情感

（即景 „„„„ 生情）

触景 ——————〉抒怀（思乡）意境渺远

提问：（2）律诗格律的大忌是：在相近的诗句里某一字词重叠出现。为什么我们读崔诗和李诗时对“黄鹤”、“凤凰”的三次出现却不觉拗口？

“黄鹤”、“凤凰”的三次出现，看似诗人随口说出，却是诗人精心构思的。它们的出现，因诗歌的气势奔腾直下，读者并不觉得它重叠滞碍。

（3）从内容和形式两方面比较两首诗的异同，你更喜欢哪一首呢？ 指导：在比较阅读中，要重点比较以下几方面：

A.内容上的异同B.结构上的异同C.语言上的异同D.表现手法上的异同E.风格上的异同 当然，每一次比较阅读，也不必面面俱到，找出最有特点的地方。参考答案：

A.从韵律上看，李白的《登金陵凤凰台》诗是步崔诗原韵，都是意到其间，天然成韵。B.从诗的开头看，崔诗一开头就点明题意，三次出现“黄鹤”，李诗也是一开头就点明题意，三次出现“凤凰”。

C.从内容上看，崔诗用传说，李诗也用传说。

D.从写作手法上看，都是先写景，后抒情，结尾都抒发一种愁思。只不过李白抒发的是担心国君被奸邪包围，自己报国无门的忧思，而崔颢抒发的是思念家乡之情。

E.从语言上看，也都是流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。

所以古人都认为这两诗“工力悉敌”、“格律气势，未见甲乙”。

F.作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。[拓展阅读]

行路难 李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

将进酒 李白

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

[拓展练习]

杜甫《登高》 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯

《登高》是杜甫晚年旅居夔州时重九登高后所写的。诗抒发了一种思念家乡的悲郁情思.

第四篇：李白《登金陵凤凰台》赏析

登金陵凤凰台 唐·李白

【原文】

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

【注释】

金陵：即今江苏省南京市。

凤凰台：在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，山和台因此得名。吴宫：三国时东吴在金陵的宫廷。花草：这里指宫廷内的花木，比喻美女。幽径：深幽冷落的小路，这里代指墓道。晋代：这里指建都金陵的东晋。衣冠：这里指官服，代指为官之人。古丘：古墓。

三山：在今南京市西南长江边上，因有三峰，南北相接。一水：亦作“二水”，指长江。白鹭洲：在南京市西南江中的一块沙洲，可能是因为洲上多栖白鹭而得名。

浮云蔽日：比喻奸臣当道，使君主昏昧不明。长安：唐时都城，这里代指君主。【赏析】

本篇为作者极少律诗中的艺术珍品。从诗意考察，可能是李白在天宝年间，被权贵排挤离开长安南游金陵时所作。一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作。

全诗写景、状物、怀古、抒情相映成趣，既富有鲜明的浪漫主义色彩，又含蕴浓郁的现实主义气息。

“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”写凤凰台的传说，十四字中连用了三个“凤”字，却不显重复，音节流转明快，极其优美。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在！

“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的煊赫，又在历史上留下了什么有价值的东西呢？

“三山半落青天外，一水中分白鹭洲”诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“一水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。

“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触景生愁，意寓言外，饶有余味。

此诗明显地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。

李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了最为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。

由于诗以寓目山河为线索，于是追求情随景生，意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”，洁净、疏朗，与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致，且意到笔到，词义契合，起到了内外呼应的作用。另外，整首“登临”的内在精神，与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉，与“三山”“二水”的自然境界，与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉，都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起，从而当得起“古今题咏，惟谪仙为绝唱”的赞誉。

第五篇：李白登金陵凤凰台译文及赏析

李白登金陵凤凰台译文及赏析

登金陵凤凰台原文：

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。(二水 一作：一水)

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

登金陵凤凰台译文及注释

译文

凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。

吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。

三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。

总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。

注释

⑴凤凰台：在金陵凤凰山上。据《江南通志》载：“凤凰台在江宁府城内之西南隅，犹有陂陀，尚可登览。宋元嘉十六年，有三鸟翔集山间，文彩五色，状如孔雀，音声谐和，众鸟群附，时人谓之凤凰。起台于山，谓之凤凰山，里曰凤凰里。”

⑵江：长江。

⑶吴宫：三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。

⑷晋代：指东晋，南渡后也建都于金陵。衣冠：指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠，士大夫的穿戴，借指士大夫、官绅。成古丘：晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时，然而到了唐朝诗人来看的时候，已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩，位于南京玄武湖公园内

⑸三山：山名。据《景定建康志》载：“其山积石森郁，滨于大江，三峰并列，南北相连，故号三山”。今三山街为其旧址，明初朱元璋筑城时，将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城，于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后，在山基修了一条街道，取名为三山街。半落青天外：形容极远，看不大清楚。

⑹二水：一作“一水”。指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲：白鹭洲：古代长江中的沙洲，洲上多集白鹭，故名。今已与陆地相连，位于今南京市江东门外。

⑺浮云蔽日：比喻谗臣当道障蔽贤良。浮云：比喻奸邪小人。陆贾《新语·慎微篇》：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”日：一语双关，因为古代把太阳看作是帝王的象征。

⑻长安：这里用京城指代朝廷和皇帝。

登金陵凤凰台赏析

《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，就连六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上也没有留下了什么有价值的东西。

诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。

李白毕竟是关心现实的，他想看得更远些，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是，“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。该诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。

李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《登金陵凤凰台》时，才肯罢休。

这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《登金陵凤凰台》，崔颢的'《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。

李白《登金陵凤凰台》的艺术特点，首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念，从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文，气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然，论者对气的理解、认识不完全相同，但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调，又都一致认同。李白《登金陵凤凰台》中明显地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。

李白此诗的艺术特点，又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上，也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽，一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观，另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来，几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭，并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中，使人深信不疑。但是，李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者，就像秦始皇，他可以“挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才”，然而他终归也要“但见三泉下，金棺葬寒灰”（《古风·秦王扫六合》），烟消云散是不可避免的。所以，在李白看来，宇宙万物之中，能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散；如果说它们还存在，似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外，李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了最为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。

李白《登金陵凤凰台》的艺术特点，还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索，于是追求情随景生，意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”，洁净、疏朗，与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致，且意到笔到，词义契合，起到了内外呼应的作用。另外，整首“登临”的内在精神，与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉，与“三山”“二水”的自然境界，与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉，都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起，从而当得起“古今题咏，惟谪仙为绝唱”的赞誉。

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘！

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁！

【注释】：

①凤凰台：故址在南京凤台山。相传刘宋元嘉年间因异鸟集于山而建。

②吴宫：三国时孙吴建都金陵（今江苏南京）。

③衣冠：指王公贵族。

④三山：山名，在南京西南长江边上。

⑤二水：秦淮河流经南京西入长江，因白鹭洲横其间而分为二支。

【译文】：

凤凰台上曾有凤凰翔游，凤凰飞去了，而今凤凰台空，长江水依然不停地流着。吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜。东晋贵族早已进入坟墓。三山矗立在天边，若隐若现。白鹭把江水分为两道。浮云总是遮蔽日月，不能回到长安，内心沉痛忧郁。

【赏析】：

李白年轻时第一次来到黄鹤楼，站在楼上看长江远景，心潮澎湃，即刻诗性大发。怎奈“眼前有景道不得，崔颢题诗在心头”。尽管如此，李白始终没有忘记这件事，也没有忘记《黄鹤楼》这首诗。后来，李白登金陵凤凰台时，用崔颢这首诗的韵律写下了《登金陵凤凰台》。

金陵为六朝古都。诗人登上凤凰台，观赏壮美的长江，凭吊历史、感慨当今，所有的人都会成为匆匆的历史过客，惟有眼前的自然美景是永恒不变的。全诗将历史与现实、自然的景与个人的情完美地结合在一起，一气呵成，抒发了有志难酬的感慨。其颈联气势磅礴、构思巧妙、对仗精工，佳句天成。