登金陵雨花台望大江教案[全文5篇]

第一篇：登金陵雨花台望大江教案

《登金陵雨花台望大江》教案

教学目标

通过学习培养学生诗歌赏析的能力 教学重点

1、怀古诗多为怀古伤今，体味本诗积极的思想感情

2、诗中的典故

教学过程

一、背景介绍

此诗作于公元1369年（洪武二年），明代开国未久之际。作者生当元末明初，饱尝战乱之苦。当时诗人正应征参加《元史》的修撰，怀抱理想，要为国家作一番事业。当他登上金陵雨花台，眺望荒烟落日笼罩下的长江之际，随着江水波涛的起伏，他的思潮也不禁翻滚。历史上古都金陵几度废兴的往事如在眼前，于是写下了这首诗。

二、作者简介

高启（1336—1374）明代文学家。字季迪，号青丘子，长洲（今江苏苏州）人。与杨基、张羽、徐贲并称“吴中四杰”。

高启作官只有三年，长期居于乡里，故其部分诗歌描写了农民劳动生活，如《牧牛词》、《捕鱼词》、《养蚕词》、《射鸭词》、《伐木词》、《打麦词》、《采茶词》、《田家行》、《看刈禾》等。这些诗没有把田园生活理想化，而是在一定程度上反映了阶级剥削和人民疾苦。如《湖州歌送陈太守》写：“草茫茫，水汩汩。上田芜，下田没，中田有麦牛尾稀，种成未足输官物。侯来桑下摇玉珂，听侬试唱湖州歌。湖州歌，悄终阕，几家愁苦荒村月。”又如《练圻老人农隐》、《过奉口战场》、《闻长枪兵至出越城夜投龛山》、《大水》等诗，还描写了农民在天灾兵燹下的苦难。这些作品，是高启诗歌中的精华部分。

高启诗中十之八九是个人述志感怀、游山玩景以及酬答友人之作。这类诗歌，有时也对统治阶级微露讽刺。如五古《寓感》其七云：“大道本夷直，末路生险巇（xi），杯酒出肺肝，须臾起相疑。田蚡排窦婴，赵高诬李斯。倾挤不少假，权宠实灾基。"对统治阶级的内部矛盾进行了揭露。又如他去官后的《太白三章》之三：“新丰主人莫相忽，人奴亦有封侯骨。”实际上是讥讽明朝新贵的。但高启思想比较复杂，他也写了不少感沐皇恩、遁世消极的诗，未能摆脱自身的阶级局限性。

高启的文学思想，主张取法于汉魏晋唐各代，所以诗歌风格多种多样。拟汉魏似汉魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋似宋。凡古人之所长，无不兼之。他在学习前人的同时，又能别出新意。

高启诗在艺术上有一定特色。

首先，他的某些诗崇尚写实，描摹景物时细致入微。如“江黄连渚雾，野白满田冰”；“鸟啄枯杨碎，虫悬落叶轻”等句，均产生于生活实感，新颖逼真。

其次，注重含蓄，韵味深长。如《凿渠谣》：“凿渠深，一十寻；凿渠广，八十丈。凿渠未苦莫嗟吁，黄河曾开千丈余。君不见，贾尚书。”只是寥寥数句，收煞处戛然而止，给人以深远的回味。

再次，用典不多，力求通畅，有些只有数句的小诗，更具有民歌风味。如《子夜四时歌》之二：“红妆何草草，晚出南湖道。不忍便回舟，荷花似郎好。”明白如话，亲切动人。这些诗的创作，与他乡居时多与下层人民接近有关。高启的诗，对明代诗歌影响较广，以致有人把他誉为明代诗人之冠。

高启也写词，大多内容平泛，情调低沉，逊于他的诗作。他的散文，独创性不多，但《书博鸡者事》一文很有光彩，它塑造了一个敢同豪绅斗争的义勇少年形象，语言凝炼，情节动

人，有唐人传奇之风。

历来人们对高启的评价都很高，认为他天才高逸，实据明一代诗人之上。他的诗歌创作对振元末纤秾缛丽之习，而返之于古，是有明显功劳的。

三、诗歌赏析

（一）主要内容：

此诗作于明代开国之初，是高启登览怀古诗中的代表作，也是他七言歌行体的名篇。诗人以豪放的笔调描绘了钟山龙盘、大江奔涌的山川壮景，并在感慨历代成败兴亡、发抒怀古幽情的同时，表达了对祖国重新获得统一的由衷喜悦。

（二）课文串讲

1、大江来从万山中，山势尽与江流东。钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。

江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。

诗的开头描写所看到的景色：长江从万山丛中呼啸东下，钟山似盘龙乘风西上。江山形胜，使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝，以镇压金陵的“天子之气”，但徒劳无功，金陵依然“王气”旺盛，此时又成了新建立的朱明王朝的京城。

金陵：《丹阳记》载，“秦始皇埋金玉杂宝以压天子气，故名金陵”。

2、我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台。坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来。

石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡。黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。

前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧！英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。

接着笔头一转，写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初，气象更新，何来愁思？读完全诗，便不难明白，他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”，石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡？””后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南，终有天下者，荆、扬之君乎”的谣传，带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝，结果途遇大雪，士卒怨怒，只好返回。过了九年，晋军伐吴，吴在长江险要之处设置铁链，横锁江面，可是依旧挡不住进攻，孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿，都已杂草丛生，残败破落，那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”，只能让血流如潮，给百姓带来灾难，而一无所得。

黄旗入洛：《三国志·吴志·孙皓传》注引《江表传》曰：“初，丹阳刁玄使蜀，得司马徽与刘廙论运命历数事。玄诈增其文，以诳国人曰：‘黄旗紫盖，见于东南，终有天下者，荆扬之君乎？’又得中国降人，言寿春下有童谣曰：‘吴天子当上。’皓闻之，喜曰：‘此天命也。’即载其母.妻子及后宫数千人，从牛渚陆道西上，云青盖入洛阳，以顺天命。行遇大雪，道涂陷坏，兵士披甲持仗，百人共引一车，寒冻殆死。兵人不堪，皆曰：‘若遇敌，便当倒戈耳。’皓闻之，乃还。”黄旗紫盖，都是御用之物，比喻皇帝。竟何祥：究竟是什么好征兆呢？祥：吉凶的征兆。这句同下句，都用有关东吴灭亡的故事。公元280年，晋举兵伐吴，孙皓投降。他自以为黄旗入洛是吴灭晋的征兆，结果却为晋所灭，举家被迫西迁入洛，故曰“竟何祥”。

铁锁横江：《晋书·王濬传》：“王濬攻吴丹阳，吴人于江险要害之处，并以铁锁横截之。又作铁锥长丈余，暗置江中，以逆距船。先是，羊祜获吴间谍，具知情状。濬乃作大筏数十，亦方百余步，缚草为人，被甲持杖。令善水者以筏先行。筏遇铁锥，锥辄著筏去。又作火炬，长十余丈，大数十围，灌以麻油，在船前。遇锁，然炬烧之。须臾，融液断绝，船无所碍。”

3、我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。从今四海永为家，不用长江限南北。

最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？

所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。全诗气势豪放，音韵铿锵，舒卷自如，纵横随意。

四海永为家：《史记·高祖本纪》：“天子以四海为家。”意指帝王事业，规模宏大，天下一统。刘禹锡《西塞山怀古》：“从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”

（三）艺术特点

全诗特点：笔力雄健 感慨深沉

1、诗歌开头八句写景、中间十二句怀古、最后四句抒怀，写景抒情浑融一体，缅古思今自然交织；既层次分明又气势连贯，既波澜起伏又浑浩流转。

2、此诗虽是怀古之作却无感伤之意，写景开阔雄浑，抒情豪放激宕，用典切合时地，想象丰富，感慨深沉，全篇神完气足，可称“盛世之声”。

3、此诗间用长短句，每四句一转韵，平仄交错，抑扬有致，造成流荡变幻的节奏，加强了诗歌的感染力，读来情韵相生，音调铿锵。

（四）古今点评

1、高太史诸集，格调体裁不甚逾胜国，而才具澜翻，风骨颖利，则远过元人。（胡应麟《诗薮》）

2、赵翼曰：“青丘适得诗境中恰好地步，盖其用力全在使事典切，琢句浑成，而神韵又极高秀。看是平易，实则洗练功深，此正是细腻风光，固不必石破天惊以奇才取胜也。”（汪端《明三十家诗选·高启诗选》）附：高启腰斩

历代皇帝对付那些不肯合作的知识分子，向来不会手软。骂娘的有之，羞辱的有之，流放的有之，砍头的有之，诛十族的有之，腰斩的也有之。但把一个柔弱的文人“截为八段”的腰斩方式，却只有明朝开国皇帝朱元璋能想得出并做得出来。明代大诗人高启就是这样死的。

高启出身富家，童年时父母双亡，生性警敏，读书过目成诵，久而不忘，尤精历史，嗜好诗歌，与张羽、徐贲、宋克、王行等十人经常在一起切磋诗文，人称“北郭十才子”。同时，他还与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，也称作“明初四杰”。虽然同为“十才子”，虽然并列“四杰”，但高启的文学成就要远远超过其他人。

在文学方面，高启可以说是一位天才，也是一位文坛“超级模仿秀”，而且学什么是什么，用纪晓岚的话说就是“其于诗，拟汉魏似汉魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋似宋，凡古之所长无不兼之”。不过，高启的这种模仿，绝不是流于形式和外表，更不是简单的拷贝和删减，而是“兼采众家之长”，取其精髓，自成一体，丝毫没有“偏执之病”。高启在文学上的最大成就，则是在元末明初这段以演义、小说为主流文化的不利环境下，独树一帜的挑起了发展诗歌的重担，并改变了元末以来缛丽不实的诗风，从而推动了诗歌的继续向前发展。

鉴于高启在诗歌方面作出的巨大贡献，不仅后人尊称他为“明初诗人之冠”，而且历代诗评家也都对他给予了极高的评价。“大清第一才子”纪晓岚在《四库全书总目提要》中赞誉高启“天才高逸，实据明一代诗人之上”；清人赵翼在《瓯北诗话》中推崇他为“（明代）开国诗人第一”；近代诗人毛泽东干脆把高启称作“明朝最伟大的诗人”。然而，就是这样一位才思俊逸，风格多样，为中国文化作出巨大贡献的诗人，却被朱元璋一声令下施行腰斩酷刑，而且还要残忍的截成八段，这在中国历代被屠杀的诗人中，可以称得上是最惨无人道的一幕。

把高启送上刑场的是一篇《郡治上梁文》。古代平常人家盖房子上大梁时，都要摆上猪头祭神，点上炮竹驱鬼，作为苏州治所的官方办公大楼建造，更要有一篇像样的上梁文才是

那么一回事。时任苏州知府的魏观，便把高启这位隐居在此地的资深文人请出来挥墨献宝。这本是一件很正常、很平常的事情，却让朱元璋抓住了把柄。其一，魏观修建的知府治所选在了张士诚宫殿遗址，而张士诚正是朱元璋当年的死对头；其二，高启写得那篇《上梁文》上，有“龙蟠虎踞”的字眼，犯了朱元璋大忌。

按照朱元璋的逻辑，“龙蟠虎踞”之地当为帝王所居，你高启把张士诚住过的地方也称“龙蟠虎踞”，岂非大逆不道？岂不是另“有异图”？用现在话说，就是“有不可告人的企图”。真是欲加其罪，何患无辞！那么，朱元璋为什么会抓住高启的“小辫子”，迫不及待、冠冕堂皇的非要置其于死地呢？据《明史·高启本传》透露：“启尝赋诗，有所讽刺，帝之未发也。”就是说，《上梁文》中的敏感字眼，只是高启被杀的导火线，而真正的祸根其实早就已经埋下了。朱元璋以此为由磨刀杀人，很明显的是在“秋后算帐”。

朱元璋从一开始就不太喜欢高启，这除了高启不肯接受户部右侍郎一职，不给皇帝面子，不愿顺从，不肯合作外，还在于他写得诗多次有意无意的触动和冒犯了朱元璋。高启曾写过一首《题宫女图》的诗：“小犬隔花空吠影，夜深宫禁有谁来？”这本是一首针对元顺帝宫闱隐私的闲散之作，与明初宫掖毫不相干，可朱元璋偏偏要对号入座，认为高启是在借古讽今挖苦自己，所以记恨在心。再者，高启在《青丘子歌》有“不闻龙虎苦战斗”的诗句，又遭到了朱元璋的强烈厌恶。因为高启写这首诗之时，正是朱元璋率军与元军、陈友谅、张士诚三方强敌在“苦战、苦斗”之际，在朱元璋看来，你高启作为诗人不来呐喊助威倒也罢了，竟然表示不闻不问，你的政治、思想、行动与明政府是怎么保持高度一致的？另外，高启在诗中还有“不肯折腰为五斗米”的句子，表示对做官毫无兴趣，这也正是朱元璋所忌恨的。

朱元璋嗜杀成瘾，这除了对那些帮他打天下的功臣下狠手以外，他也特别热衷于消灭文人。远的不说，单说“明初四杰”，就都无一幸免的逃过他的黑手。杨基被莫名其妙的罚作苦工，最后死在工所；张羽被糊里糊涂的绑起来扔到长江喂了鱼，尸骨无存；徐贲因犒劳军队不及时，被下狱迫害致死；高启则被活活的腰斩成八段，死得最惨。一个被皇帝忌恨和惦记了好久的诗人，迟早是会走上生命绝路的。尤其是像高启这样一个性格高昂自傲的诗人，生不逢时的遇到了像朱元璋这样一位号称“中国第一屠夫”的残忍皇帝，那也只有挨刀的份了。

据有关史料记载，高启被行刑时，是朱元璋亲自去监斩的，这在历史上是不多见的。朱元璋大概是要亲眼看着这位不合作、不给面子，多次用诗文来讽刺自己的文人是怎样一点一点死去的。历代“屠夫皇帝”的凶残程度，莫过于此。高启被腰斩后，并没有立即死去，他伏在地上用半截身子的力量，用手蘸着自己的鲜血，一连写了三个鲜红而又刺眼的“惨”字，表达了对眼前这个当过放牛娃、和尚的农民皇帝的强烈蔑视。

高启，这位当时年仅三十九岁、最有声望的诗人被腰斩处死，绝不只是一个一般意义的刑事案件，更是一个政治事件，这是朱元璋向那些不愿顺从的士人发出的明确、冰冷的高压警告。正是高启被腰斩这一惨剧，才切实加速了明初士风的转变。让人可惜的是，这位天才“模仿秀”从汉魏一直摹拟到宋人，又死于盛年，未能熔铸创造出自己的独立风格。这不仅是他个人的不幸，更是整个中华民族的悲哀。

第二篇：登金陵凤凰台教案

《国学经典》

教

案

梁艳 五年级三班 古城镇中心小学

《登金陵凤凰台》

教学目标：

1、体会诗歌通过写景、怀古所表达的思想感情。

2、能运用比较、想像、联想、品味关键词语等方法鉴赏诗歌。教学重点：把握诗歌景与情的关系。

教学难点：能从内容和形式两方面对诗歌进行鉴赏。教学过程：

第一课时

一、导入新课

中国是诗的国度,有诗经楚辞,唐诗宋词,路漫漫在屈原脚下求索,诗悠悠在汨罗江畔飘零,秋雨是杜甫笔下的残梦,月亮是李白头顶的乡愁.我们通过诗歌了解诗人,通过诗人更加深对诗歌的理解,今天让我们走进唐代大诗人-------李白的世界。

二、检查积累(李白诗中的名句)

三、学生介绍诗人李白及其写作背景

四、朗读诗歌(反复读)

五、翻译诗歌 1 介绍传说 2 提问：

A、“凤去台空江自流”的“自”是什么意思？

是独自孤独的意思。慨叹时间的流逝，六朝繁华一去不返，只有大自然才是永恒的。

B、“吴官花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”表达了诗人怎样的感情？

吴王宫苑的花草如今被荒径埋没，东晋的名门贵族留下的只是荒冢，威风不再，烜赫难久，诗人在感慨时间的无情，叹息人世的无常。

C、“三山半落青天外，一水中分白鹭洲”写远景，所写景色有何特点？有何作用？

若隐若现（半隐半现）、气象万千、雄伟壮美。意在揭示人世无常，江山永恒的主题。

D、“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”用了什么修辞手法？“长安不见”暗点诗中的哪个字？尽管奸臣当道君王昏庸，诗人仍然翘首长安，这说明诗人当时的思想感情是怎样的？

（1）比喻：“浮云能蔽日”，比喻奸臣遮拦贤臣，或喻皇帝被奸臣包围。

借代：用京城指代朝廷和皇帝

（2）“长安不见”暗点诗题中的“登”字。触景生愁，意寓言外，饶有余味。（3）皇帝被奸邪小人包围，而且自己报国无门，心情沉痛，可见他内心的赤诚。抒发了忧国伤时的怀抱，旨意深远，意境阔大，使是人产生强烈的共鸣。3 小结：

意境是古代诗歌特有的一个美学范畴，它主要由诗中的“景”和所要抒发的“情”所构成。一首优美的诗，其外是美丽动人的景，其内是深邃感人的情。只有“景”和“情”很和谐地交融在一起，才能构成摄人心魄的意境。

六、比较阅读：崔颢《黄鹤楼》

1、检查预习:

2、朗读：。。。

3、拓展：你们知道我国古代的三大名楼及与之有关的名作吗？

湖北 黄鹤楼 崔颢《黄鹤楼》

湖南 岳阳楼 范仲淹《岳阳楼记》

江西 滕王阁 王勃《滕王阁序》

《大林寺桃花》

教学目标：

认识3个字。

正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。学习借助注释初步理解古诗大意。

教学重点：

朗读古诗，背诵古诗，大体了解古诗大意。

教学准备：

阅读积累白居易的《琵琶行》

第一课时

（一）、创设情境解诗题

同学们，今天我们一起来学习大诗人白居易写的《大林寺桃花》，老师相机板书课题——大林寺桃花 指名读“寺”字，齐读课题。谁能告诉我大林寺在什么地方？（检查学生课下收集的资料）

（二）、检查预习

（课前提出预习要求：

1）、自由读诗，读准字音，读通诗句。

2）、收集大林寺的相关资料。

3）、再读古诗，结合注释，理解诗意，看看你知道了多少？还有多少不知道的？）

1、检查识字情况。通过生字卡片指名读“寺”“菲”“觅”（其中“寺”字的字音较为特殊，所以决定多指名读几次）

2、这几个字放入诗中，你能读准吗？再请你们自由读读古诗。

3、指名读古诗。（检查读诗情况。看是否读通、读顺、读准。）

（三）初读感知：

1、课前，老师已经布置了一个预习要求。现在老师想请同学利用书上的注释来给我们讲讲这首古诗是什么意思？在讲给我听之前，请先把你的见解，把你明白了的，不明白的，都讲给你们四人小组的组员听听。

2、指名说诗意。

3、提出小组解决不了的问题。（根据问题进入下一步）

过渡：刚才几个同学说了自己不懂的问题，在待会的学习中，我们就一起来解决这些问题。

（四）再读理解诗意：

1、古诗的第一句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”解决学生的问题。

A 指名读

B 请你们同桌之间说说这句话的意思。指名说说。解决学生的相关疑问。

C 你觉得这句话表达了作者什么样的感情呢？试着体会一下，再读读。

D 指名读。

（教师此时指导并且过渡：初夏时节，大地春归，各种花草都已经凋谢了。但想不到在高山中的大林寺内，又遇上了意想不到的春景── 一片刚刚盛开的桃花。）

E 指名读，齐读。

2、古诗的第二句“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”解决学生的问题。

A 指名读这一句。

B 读完后，跟你的同桌说说这句话的意思。指名说诗意，教师适时点拨，相机解决学生的疑问。

*（这句话有些难度，学生在相互交流的过程中，可以相机点拨）

C 你能体会出这句话作者又想表现什么吗？

D 请你们自己先试着自己读一读，然后再读给大家听。

E 指名读。

诗人在看到了大林寺中的桃花不禁想到：曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

F 指名读。谁能读得更好。

3、教师：谁能把整首诗的意思连起来说一说，注意句子与句子之间有的地方可以增加一些词语，使句子联系更紧密；说的时候，注意以一个诗人的语气来说。过渡：听了刚才同学说的，你有没有不同的体会呢？

（五）悟情朗读

1、请你们再自由的读一读，多读几遍，用心体会作者所要表达的思想感情：本来已经以为春天就要离去了，想不到它还在山中的古寺里。诗人对春天有种什么样的情感呢？ 个性体验品读（指名读古诗）。

2、读后交流。你是从哪里看出来的呢？再带着感情读一读。（当学生张扬自己的个性，读出对诗的理解后，老师也参与进去）

3、整体感悟赛读 听了大家读的，现在老师也想读，教师配乐范读。老师读得怎么样啊？那请你们也再试着好好读读，我们待会儿来个比赛，看谁能比老师读得更好。把全诗连起来读：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。”，读出诗的整体美，意境美。指名读（配上音乐读）（2-3人）

（六）、试背古诗。

现在老师放着音乐，请你们自己试着背诵一下古诗，你可以边背边想象诗的情景，看看谁背得又快又好，自由背，指名背。你可以自由组合背。（2-3人）

（七）、拓展延伸。

今天我们学习了这首关于诗人白居易的古诗《大林寺桃花》，大家学得都很不错，老师这里还有几首白居易的诗歌，下课后，我们一起去读一读。

第三篇：《登金陵凤凰台》教案

《登金陵凤凰台》教案

教学目标：

1、体会诗歌通过写景、怀古所表达的思想感情。

2、能运用比较、想像、联想、品味关键词语等方法鉴赏诗歌。教学重点：把握诗歌景与情的关系。

教学难点：能从内容和形式两方面对诗歌进行鉴赏。教学过程：

一、导入新课

中国是诗的国度,有诗经楚辞,唐诗宋词,路漫漫在屈原脚下求索,诗悠悠在汨罗江畔飘零,秋雨是杜甫笔下的残梦,月亮是李白头顶的乡愁.我们通过诗歌了解诗人,通过诗人更加深对诗歌的理解,今天让我们走进唐代大诗人-------李白的世界.二、检查积累(李白诗中的名句)

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》

2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

3、天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》

4、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《将

进酒》

5、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》

6、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》

7、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

8、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》

9、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》

10、浮云游子意，落日故人情。《送友人》

11、山随平野尽，江入大荒流。《渡荆门送别》

12、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

13、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》

14、白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》

15、举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》

16、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》

17、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。《越中览古》

18、今人不见古时月，今月曾经照古人。《把酒问月》

19、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《梦游天姥吟留别》

三、学生介绍诗人李白及其有关写作趣事： 介绍李白 写作趣事：

黄鹤楼与凤凰台

黄鹤楼与凤凰台同为中国历史名胜。它们的出名，是与两位诗人分不开的。传说崔颢游览黄鹤楼，留诗云：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

不久，李白登黄鹤楼见到崔颢的诗，非常欣赏。当时有人要李白题诗，出于对崔颢的尊重，李白谦虚地说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”于是“无作而去，为巨匠敛手”。文坛因而留下了一段千古佳话。

然而，李白毕竟属于那种充满创作天才的诗人，在登临黄鹤楼时没有尽情尽意，于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”。也就是过后不久，李白在游览金陵凤凰台时，步崔颢原韵，作《登金陵凤凰台》。诗云：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。此诗一出，马上博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞许。确实，崔颢的《黄鹤楼》与李白的《登金陵凤凰台》同为登临怀古的双璧。不过，细读起来，不难发现李诗的概括力和意境都比崔颢高。李诗前两句概括了崔诗前四句的意境，腾出第二联怀古，丰富了诗歌的思想内容。崔颢怀古为“思乡”，而李白怀古却是“忧国”，两者相比，李白的思想

境界也要比崔颢的高。

四、朗读诗歌(反复读)

五、翻译诗歌（略）

六、分析鉴赏：师以“诗言志”，“一切景语皆情语”，好的诗歌能做到“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”等语导入： 1、介绍传说（略）2、提问、交流：

A/“凤去台空江自流”的“自”是什么意思？此句抒发了怎样的情感？

是独自、孤独的意思。慨叹时间的流逝，六朝繁华一去不返，只有大自然才是永恒的。B/“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”一联表达了诗人怎样的感情？

吴王的富丽宫苑如今被荒径埋没，东晋的名门贵族留下的只是荒冢，威风不再，烜赫难久，诗人在感慨时间的无情，叹息人世的无常。

C/“三山半落青天外，一水中分白鹭洲”写远景，所写景色有何特点？有何作用？ 若隐若现（半隐半现）、气象万千、雄伟壮美。意在揭示人世无常，江山永恒的主题。D/“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”用了什么修辞手法？“长安不见”暗点诗中的哪个字？尽管奸臣当道君王昏庸，诗人仍然翘首长安，这说明诗人当时的思想感情是怎样的？（1）比喻：“浮云能蔽日”，比喻奸臣遮拦贤臣，或喻皇帝被奸臣包围。

借代：用京城指代朝廷和皇帝

（2）“长安不见”暗点诗题中的“登”字。触景生愁，意寓言外，饶有余味。

（3）皇帝被奸邪小人包围，而且自己报国无门，心情沉痛，可见他内心的赤诚。抒发了忧国伤时的怀抱，旨意深远，意境阔大，使是人产生强烈的共鸣。

3、小结：

意境是古代诗歌特有的一个美学范畴，它主要由诗中的“景”和所要抒发的“情”所构成。一首优美的诗，其外是美丽动人的景，其内是深邃感人的情。只有“景”和“情”很和谐地

交融在一起，才能构成摄人心魄的意境。

4、分析景情关系：

情景结构特点无外乎以下几种形式：1/先景后情；2/先情后景；3/纯景含情；4/先事后景

5、分析诗中景与情存在怎样的关系？

小结并板书：（1）景与情的关系： 景中含情，为抒情张本（2）景情结构特点：先景后情 七、比较阅读：崔颢《黄鹤楼》

1、检查预习:

2、写作背景介绍：。。。

3、朗读：。。。

4、拓展：你们知道我国古代的三大名楼及与之有关的名作吗？ 湖北 黄鹤楼 崔颢《黄鹤楼》 湖南 岳阳楼 范仲淹《岳阳楼记》 江西 滕王阁 王勃《滕王阁序》

5、分析鉴赏

1/介绍传说：仙人乘鹤

2/提问：（1）开头四句写仙人跨鹤而去，本属虚无，诗中却以无作有，这对表达作者的感慨有什么作用？

这样写就有岁月不再、古人不可见之憾。仙去楼空，唯剩天际白云，悠悠千载，正能表现世

事茫茫之慨，具有浓郁的飘然之气。

师小结：刚刚抒发了对古人的感慨,笔锋一转,又看到了汉阳城,鹦鹉洲的芳草绿树,时至黄昏不知何处是我家乡?于是又勾起了一怀乡愁(思乡之情)。板书：

传说 景物 情感

（即景 „„„„ 生情）

触景 ——————〉抒怀（思乡）意境渺远

提问：（2）律诗格律的大忌是：在相近的诗句里某一字词重叠出现。为什么我们读崔诗和李诗时对“黄鹤”、“凤凰”的三次出现却不觉拗口？

“黄鹤”、“凤凰”的三次出现，看似诗人随口说出，却是诗人精心构思的。它们的出现，因诗歌的气势奔腾直下，读者并不觉得它重叠滞碍。

（3）从内容和形式两方面比较两首诗的异同，你更喜欢哪一首呢？ 指导：在比较阅读中，要重点比较以下几方面：

A.内容上的异同B.结构上的异同C.语言上的异同D.表现手法上的异同E.风格上的异同 当然，每一次比较阅读，也不必面面俱到，找出最有特点的地方。参考答案：

A.从韵律上看，李白的《登金陵凤凰台》诗是步崔诗原韵，都是意到其间，天然成韵。B.从诗的开头看，崔诗一开头就点明题意，三次出现“黄鹤”，李诗也是一开头就点明题意，三次出现“凤凰”。

C.从内容上看，崔诗用传说，李诗也用传说。

D.从写作手法上看，都是先写景，后抒情，结尾都抒发一种愁思。只不过李白抒发的是担心国君被奸邪包围，自己报国无门的忧思，而崔颢抒发的是思念家乡之情。

E.从语言上看，也都是流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。

所以古人都认为这两诗“工力悉敌”、“格律气势，未见甲乙”。

F.作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。[拓展阅读]

行路难 李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

将进酒 李白

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

[拓展练习]

杜甫《登高》 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯

《登高》是杜甫晚年旅居夔州时重九登高后所写的。诗抒发了一种思念家乡的悲郁情思.

第四篇：五年级传统文化教案 登金陵凤凰台

五年级传统文化教案 《登金陵凤凰台》

邹城市北宿镇鑫星小学 葛清刚

教学目标：

1、体会诗歌通过写景、怀古所表达的思想感情。

2、能运用比较、想像、联想、品味关键词语等方法鉴赏诗歌。教学重点：把握诗歌景与情的关系。

教学难点：能从内容和形式两方面对诗歌进行鉴赏。教学方法：朗读讨论法 教学时间：1课时 教学过程：

一、导入新课

中国是诗的国度,有诗经楚辞,唐诗宋词,路漫漫在屈原脚下求索,诗悠悠在汨罗江畔飘零,秋雨是杜甫笔下的残梦,月亮是李白头顶的乡愁.我们通过诗歌了解诗人,通过诗人更加深对诗歌的理解,今天让我们走进唐代大诗人-------李白的世界.二、检查积累(李白诗中的名句)

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

《行路难》

2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

3、天生我材必有用，千金散尽还复来。

《将进酒》

4、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

《将进酒》

5、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

《将进酒》

6、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

《望天门山》

7、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

8、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《望庐山瀑布》

9、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

《南陵别儿童入京》

10、浮云游子意，落日故人情。

《送友人》

11、山随平野尽，江入大荒流。

《渡荆门送别》

12、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

13、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

《赠汪伦》

14、白发三千丈，缘愁似个长。

《秋浦歌》

15、举杯邀明月，对影成三人。

《月下独酌》

16、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

《早发白帝城》

17、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

《越中览古》

18、今人不见古时月，今月曾经照古人。

《把酒问月》

19、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

《梦游天姥吟留别》

三、学生介绍诗人李白及其有关写作趣事： 介绍李白（略）

写作趣事：

黄鹤楼与凤凰台

黄鹤楼与凤凰台同为中国历史名胜。它们的出名，是与两位诗人分不开的。传说崔颢游览黄鹤楼，留诗云：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

不久，李白登黄鹤楼见到崔颢的诗，非常欣赏。当时有人要李白题诗，出于对崔颢的尊重，李白谦虚地说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”于是“无作而去，为巨匠敛手”。文坛因而留下了一段千古佳话。

然而，李白毕竟属于那种充满创作天才的诗人，在登临黄鹤楼时没有尽情尽意，于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”。也就是过后不久，李白在游览金陵凤凰台时，步崔颢原韵，作《登金陵凤凰台》。诗云：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

此诗一出，马上博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞许。确实，崔颢的《黄鹤楼》与李白的《登金陵凤凰台》同为登临怀古的双璧。不过，细读起来，不难发现李诗的概括力和意境都比崔颢高。李诗前两句概括了崔诗前四句的意境，腾出第二联怀古，丰富了诗歌的思想内容。崔颢怀古为“思乡”，而李白怀古却是“忧国”，两者相比，李白的思想境界也要比崔颢的高。

四、朗读诗歌(反复读)

五、翻译诗歌（略）

六、分析鉴赏：师以“诗言志”，“一切景语皆情语”，好的诗歌能做到“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”等语导入：、介绍传说（略）、提问、交流：

A/“凤去台空江自流”的“自”是什么意思？此句抒发了怎样的情感？ 是独自、孤独的意思。慨叹时间的流逝，六朝繁华一去不返，只有大自然才是永恒的。

B/“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”一联表达了诗人怎样的感情？ 吴王的富丽宫苑如今被荒径埋没，东晋的名门贵族留下的只是荒冢，威风不再，烜赫难久，诗人在感慨时间的无情，叹息人世的无常。

C/“三山半落青天外，一水中分白鹭洲”写远景，所写景色有何特点？有何作用？

若隐若现（半隐半现）、气象万千、雄伟壮美。意在揭示人世无常，江山永恒的主题。

D/“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”用了什么修辞手法？“长安不见”暗点诗中的哪个字？尽管奸臣当道君王昏庸，诗人仍然翘首长安，这说明诗人当时的思想感情是怎样的 ？

（1）比喻：“浮云能蔽日”，比喻奸臣遮拦贤臣，或喻皇帝被奸臣包围。借代：用京城指代朝廷和皇帝

（2）“长安不见”暗点诗题中的“登”字。触景生愁，意寓言外，饶有余味。

（3）皇帝被奸邪小人包围，而且自己报国无门，心情沉痛，可见他内心的赤诚。抒发了忧国伤时的怀抱，旨意深远，意境阔大，使是人产生强烈的共鸣。

3、小结：

意境是古代诗歌特有的一个美学范畴，它主要由诗中的“景”和所要抒发的“情”所构成。一首优美的诗，其外是美丽动人的景，其内是深邃感人的情。只有“景”和“情”很和谐地交融在一起，才能构成摄人心魄的意境。

4、分析景情关系：

情景结构特点无外乎以下几种形式：1/先景后情；2/先情后景；3/纯景含情；4/先事后景

5、分析诗中景与情存在怎样的关系？

小结并板书：（1）景与情的关系： 景中含情，为抒情张本

（2）景情结构特点：先景后情

教学后记：

第五篇：李白《登金陵凤凰台》赏析

登金陵凤凰台 唐·李白

【原文】

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

【注释】

金陵：即今江苏省南京市。

凤凰台：在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，山和台因此得名。吴宫：三国时东吴在金陵的宫廷。花草：这里指宫廷内的花木，比喻美女。幽径：深幽冷落的小路，这里代指墓道。晋代：这里指建都金陵的东晋。衣冠：这里指官服，代指为官之人。古丘：古墓。

三山：在今南京市西南长江边上，因有三峰，南北相接。一水：亦作“二水”，指长江。白鹭洲：在南京市西南江中的一块沙洲，可能是因为洲上多栖白鹭而得名。

浮云蔽日：比喻奸臣当道，使君主昏昧不明。长安：唐时都城，这里代指君主。【赏析】

本篇为作者极少律诗中的艺术珍品。从诗意考察，可能是李白在天宝年间，被权贵排挤离开长安南游金陵时所作。一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作。

全诗写景、状物、怀古、抒情相映成趣，既富有鲜明的浪漫主义色彩，又含蕴浓郁的现实主义气息。

“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”写凤凰台的传说，十四字中连用了三个“凤”字，却不显重复，音节流转明快，极其优美。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在！

“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的煊赫，又在历史上留下了什么有价值的东西呢？

“三山半落青天外，一水中分白鹭洲”诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“一水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。

“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触景生愁，意寓言外，饶有余味。

此诗明显地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。

李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了最为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。

由于诗以寓目山河为线索，于是追求情随景生，意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”，洁净、疏朗，与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致，且意到笔到，词义契合，起到了内外呼应的作用。另外，整首“登临”的内在精神，与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉，与“三山”“二水”的自然境界，与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉，都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起，从而当得起“古今题咏，惟谪仙为绝唱”的赞誉。