第一篇:辩论赛 企业发展不需要无私奉献精神
谢谢主席,各位评委,各位嘉宾,以及对方辩友:我方认为无私奉献就是无偿付出。如果按照对方辩友的观点,有偿劳动也可以称做是无私奉献精神的话,实在是自欺欺人。基于此我方认为企业发展不需要无私奉献精神。理由如下:
第一,从人的本性来看,他需要企业实施以人为本、按劳分配的管理制度,改革开放以来,国家号召实施人本管理,即企业管理一定要以人为本。一个公平的社会应该是劳有所得、劳有所值、不劳不得、多劳多得。一个员工劳动了,就应有所得,多劳了,就该多得,他凭什么要奉献自己的劳动和付出?只要是他劳动了,多做了,付出了,企业就该付给员工应得的报酬。这符合人们择业时的心理诉求,有利于提高员工的工作积极性和工作效率,也有助于将企业发展和个人价值的实现有机结合起来。企业不要员工的无私奉献能够为企业的发展铸就良性循环。
第二,当今社会是一个崇尚个性的时代。个性并不仅仅是个人诉求的伸张,同时也是企业发展的需要。苹果公司的产品广受消费者的好评,市场占有率扶摇直上,将手机大佬硬生生拉下马,靠的就是他独特的工艺设计和不同的产品功能,这一切规功于职工的创新想法。而这都是来源于其公司所施行的正确的激励机制,作为一个成功的企业,应该为员工提供一个能够干出一番事业的机会和平台以及相应的激励机制。
特别是进入21世纪,新生个人、个性张扬、个人主义成为时代的潮流。而我们的国家也由计划经济过渡到市场经济,国家经济政策也由藏富于国变为藏富于民。许多财富早已转移到企业或个人手中,许多私企个人早已成为实际的资本家;而即使是国营企业,企业高管高薪也早已不是新闻。在这样的大背景下,你还要你的员工奉献,还要无私或勇于奉献。那么员工的奉献又献给了谁呢?
第三,如果企业一味的要求员工奉献,那这就是一种剥削。从心理学角度看,马斯洛的人格需求层次理论把人的需求由低至高分为:生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现五个层次。随着社会的发展,人的需求层次越来越高。人的发展也越来越充分。工作作为一种谋生的手段,这是他生存下去的基本保障,如果连这个也要剥夺的话,连人都没有了,还谈什么企业的发展呢。
也许对方辩友会说,企业发展好了,员工才会好;企业收入多了,员工才会收入增加。这话看似有理,但员工要说,企业好了,我也老了;企业收入多了,我可能早被炒了。这很正常。企业好了员工岁数大了,自然干得少了,企业不会因为好了,就会给干得少了的员工加薪,不减薪就不错了;企业收入多了,自然要扩大生产,更新设备,而老员工自然就会落伍,甚至被炒,这也很正常那么请问:员工为什么不能在现阶段劳有所得、多劳多得?他为什么要奉献?当企业领导者开着越来越高档的车驾到处炫耀身份时,当企业主为挎着小情人或为包二奶一掷千金时,员工无私奉献的价值又体现在哪里?而金融风暴来临时,多数企业不也是第一个想裁减员工以减负,这时候企业想到为员工奉献了吗?
第四,如果企业接受了个别人的无私奉献,那么就会相应催生其他个别人的不劳而获,成为企业发展的蛀虫,正所谓“千里之堤毁于蚁穴”,这可不是任何一个企业想看到的。
综上所述,我再次强调,我方观点: 企业发展不需要无私奉献精神。谢谢大家!
谢谢主席,各位评委:无私奉献是心甘情愿的付出,不考虑利益就就是无偿的奉献。当今社会中,需要这种精神。然而在企业发展中却不需要无私奉献。因为他不利于企业的发展,员工在企业中认真工作,目的就是获得报酬,报酬可以促进员工的工作积极性,这要远比无私奉献对工作的促进作用大的多。因此,报酬更能促进企业的发展,一个企业要发展就要赏罚分明,建立健全的考核激励机制,按劳分配,这是在遵循社会市场经济价值规律,并且员工在这样的企业中才能过得发展实现自己的人生价值,与企业共发展。无私奉献所创造的社会价值根本无法体现我们创造的劳动价值,最终体现就是报酬,而对方辩友不及报酬无私奉献,所创造的劳动价值根本无法体现,有谈何促进企业发展呢?无私奉献不利于企业的发展,无私奉献可以是个人行为,但企业把需要任何员工无私奉献,企业要发展必须遵循社会市场经济价值规律按劳分配,多老多的、少劳少的,你不老就不得,你无私别人无私那肯定有人需要安老分配,精神嫁接的基础是脆弱的,一旦劳动与报酬差距太大,精神基础就会崩塌,到那是,员工无工作积极性,整体混日子,必将是企业坠入深渊,中国有一千的大锅饭到小岗村的土地改革,中国经济也有计划经济转变到现在的市场经济,历史在前进时代在发展,企业只有真正的适应社会市场经济价值规律,摒弃用精神道义来管制员工,才能得到真正的发展,因此企业发展不需要无私奉献,需要遵循市场经济价值规律、按劳分配。
无私奉献,就是心中有爱,付出得无怨无悔。这种爱
是单向的,就是说,即使对方不会给予相同的付出,甚至连个“谢”字都不说一声,你都心甘情愿地付出你的所有。
不能付出是不能讲回报的,可能会有回报,但一定在之前不能要求回报,否则就变成“交易”了,而不是“无私奉献”。重点注意“无私”,当然“奉献”才是这个短语的核心。
是要想“企业发展不需要无私奉献”的论据吗:
1、企业是一种盈利性的经济组织,以实现投资人、客户、员工、社会大众的利益最大化为使命,通过提供产品或服务换取收入。
2、说到“无私奉献”,那要谈至少2个方面: *企业(对社会、客户、员工等)的无私奉献 *员工(对企业等)的无私奉献 对不起,有事,先谈到这里。个人浅见,仅供参考。
接着谈:
3、对方可能以“企业发展也需要无私奉献,如保护环境、改善员工待遇等”、“企业不能只一昧索取,而不奉献”等作为重要论据,所以要注意从“企业发展”的角度来谈无私奉献,但这真是“无私”的吗?!另外,什么是企业的无私奉献:如企业向社会捐款不留捐款人任何线索,但这对企业发展是没有任何好处的,只能说是一种善意的行为。
4、企业无私奉献及社会要求企业无私奉献对企业发展的坏处:如不利于双赢、成为企业的负担并最终不再奉献等。
...企业发展属于盈利性质,讲究经济价值。而无私奉献属于非盈利性质,属于社会道德范畴吧?
我觉的这二者有点不搭边。
不过哪个企业的老板不喜欢员工有无私奉献的精神呢?多干活少拿钱。呵呵
无私奉献是一种十分高尚的人格,我不否认在场的没有这种高尚的人格,但是企业发展不需要无私奉献,必须实行奖励制度,才能调动广大人员的积极性,才能吸引更多的人才与资源,才能更好地服务企业发展。鲁国赎买奴隶的事例
_____________________________________________________________________________________________________________________ 1.雷锋每天都在默默无私的做好事,但他把每件好事都记录在日记里了。在这个充满利的社会,无私就是无利,无利即会被社会淘汰。
2.在这个现实的社会很难有无私奉献的精神,“商场如战场”生意场的那种尔虞我诈的人比比皆是。
3.别说无私奉献了,虚伪。工作中,不存在无私奉献的,把工作做好,尽心尽力也是为了自己,想让自己有更好的发展。
4.说什么无私奉献呢,有些人可能是辛苦一些些,奉献的多一些些,但是他的出发点也是为了自己的发展。
5.这个问题有点儿类似“企业需不需要大家主动积极工作”这样的问题.每个企业都希望能,实际操作中出现的程度不一样
6.不提倡,这样企业谈何进步。现在都市场化经济了,光靠人们那点点无私的精神很难做大企业的。
1.企业发展需要无私奉献精神
首先,如果企业发展是相对于企业目前状况下还不够大,还不够强,人才,制度等还不够完善,营销模式不发达这种情况而言的.我们要把企业做成功,优势条件是什么?小企业在和大企业竞争的时候,我不相信企业的分 配制度是他的核心竞争力.而人力资源又恰恰是这个小企业所需要的,怎么留住人才?一个顶端的人才留在你的小庙肯为你打工,绝对不是因为那点微薄的工资.他 考虑到企业的未来\自己的发展空间等因素,我们可以把他看做是"私",但其实这些"私"都是他创造来的,而不是领导年底发奖金的时候给他的.反过来,对于 所有的员工说,如果,我是说如果,如果分配体制一时出了问题,你是不是有理由不工作不为社会作贡献了呢?社会价值观告诉我们这是不应该的.无私奉献和有偿 奉献两者在风平浪静的时候是看不出来区别的哦,但因为本质不同,所以环境发生了变化,两者就南辕北辙了哦.而现实是,工作环境总不可能一帆风顺.而且讨论 的又是竞争社会中的企业发展问题,所以需要无私奉献精神
无私,不是没有私,而是私心所包含的范围扩大的结果,当一个员工把他的成败和 企业的成败联系在一起,而不跳槽走人的时候,把企业的发展包含入他的私心范围内,这就是无私奉献精神的体现
对于创业中的企业员工来说,如果一个人的劳动和他的劳动所得成正比的话,这个企业一定是要倒闭的.员工不计工资多工作一点,企业才有可能给他加薪,实现人力资源的内部培养和内部晋升才有可能.这样起家的企业中国并不少见,这就是无私奉献精神的体现.
企业需要无私私奉献精神,和企业实现员工的无私奉献,这是两个概念,就像全球富翁教育自己的孩子节俭节约一样.最后用西方谚语总结,同时也是告诉那些在企业发展中具有无私奉献精神的员工
2.企业发展需要无私奉献精神 首先作为一个企业,作为一个企业老板,自然是希望自己的企业在发展的过程中能够出现默默奉献者,而且将这种奉献精神发扬光大。
一个企业的发展,离不开无私奉献精神。没有奉献精神,小到一个公共区域的照明灯恐怕都没人帮忙关一下„„
一个企业的发展,离不开无私奉献精神。没有奉献精神,中午12点了,刚好一点点紧需的活估计再有5分钟就干完了,可是谁会去干„„
严格意义上讲,没有奉献精神,老板的很多事情都是无法完成的。
诸如此类,如果一个企业要发展,自然离不开默默无私奉献的精神作为坚强的后盾。
3.企业发展需要无私奉献精神
一个企业要有好的发展,不单是需要英明的领导者和一个很好的管理团队,更需要下面的员工的一种无私奉献精神,特别在经济形势不好的情况下,员工的奉献的精 神一定要体现,但是并不是员工为了奉献就是为了企业无私的劳动,而是在领导者英明的决策下,跟着企业一起走一条发展之路,这样企业才会兴兴向荣,员工的腰 包才会饱满,说道企业,很多人会说老板是资本家,不能不说开企业就是为了赚钱,如果不赚钱,企业就没有存在的必要,特别对于一些小企业、私营企业,没有赚 钱,就意味着关门,所以私营企业对员工的管理更加严,在我看来,这个管理还是需要人性化,毕竟如果你需要下面的人为你卖力干活,还是需要做到双方对等对待 的,相反,我们看到一些国有大企业,为什么年年都亏损,一个是自身的管理成本太高,另外一个就是员工没有把企业当成自己的家,浪费严重,就说是公家的,这 样企业赚钱都很难,所以说企业还是需要员工的无私贡献精神,对于员工的无私的奉献精神,企业也应该给员工的奉献回报。
4.曾几何时,“奉献精神”对现代商业社会来说,成了一个遥远的概念,在个人利益与集体利益发生碰撞 的时候,很多人把个人利益放在首位,完全置集体和全局于不顾,甚至为了微小的一己私利埋没个人的良心与尊严。人们对过去曾经弘扬的“老黄牛”精神似乎淡忘 或者不屑一提,甚至被视为了迂腐、无用的代名词。而纵观古今,正是这些具有奉献精神愿意做自我牺牲的人在平凡的岗位上的奉献,筑起了时代发展的基础。
什 么是奉献精神?奉献精神就是心甘情愿地付出,而丝毫不去考虑利益的得与失,大到牺牲个人的生命,小到牺牲五分钟的时间、几块钱、一点力气。这种精神是看不见摸不着的,但却是万万不能缺少的。一个没有奉献精神的民族是难以自立 自强的;一个没有奉献精神的国家是难以真正实现富强的;一个没有奉献精神的企业是难以发展进步的;同样,一个没有奉献精神的员工是不值得我们尊敬的。
俄国的车尼尔雪夫斯基曾经说过:“一个人没有受到献身热情鼓励的人,永远也不会做出什么伟大的事业。”他的这番话中的献身热情显然指的就是奉献精神。不热 爱岗位的员工不是好员工,没有奉献精神的员工就不是真正的主人翁。没有奉献精神,工作就没有积极性、主动性和创造性;没有奉献精神,就不能真正服务好我们 的用户。
5.企业发展需要无私奉献精神
具 有奉献精神的员工,首先,是忠诚并热爱企业,以企业成功和获胜为荣;其次,对工作有很强的使命感和责任感!没有奉献精神的员工是渺小、可悲和无价值的,因 为他们只知道索取,不知道奉献;计较于工作的得失,却未施展和发挥出自己的最大潜能;自囿于五斗米的烦恼中,却未体味到工作的快乐和伟大。由这样的员工组 成的企业自然是不幸的,因为大家“同床异梦”,各行其道,各打着自己的小算盘,不能专注于企业的发展,把工作只是当成一份差事,应付了事,工作的质量就难 以保证。
无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。她像冰山雪莲,洁白无瑕;她像满山杜鹃,情暖人间。在中华民族几千年的文明史中,最醒目的人都是无私奉献的杰出 人物。屈原、司马迁、文天祥、孙中山、雷锋、焦裕禄、李素丽、时传祥等等,他们永远都是历史舞台上耀眼的明星,他们把自己的聪明、才智和业绩,无私地奉献 给了社会、国家、集体和人民。古代的先贤,现代的英雄,当今的模范,不都是为追求理想的人生目标而鞠躬尽瘁、死而后已的吗?古代大禹怀着治服洪水、为民除 害的宏愿,三过家门而不入;现代的无数先烈为了民族的解放,甘洒热血写春秋;今日的优秀青年为了实现远大理想,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中 去„„。在商业社会的环境下,没有无私奉献的精神何来奋斗的目标。只有人人排除私欲全心全意无私忘我的付出才能使得企业的利益最大化,个人的价值才能充分 地体现和实现。
华为总裁任正非说:“只有牺牲精神的人,才有可能最终成长为将军。”在企业中,当利益与原则,情感与原则发生碰撞的 时候,员工要有牺牲小我,服务大我的精神,如果企业中没有这种自我的牺牲,员工为了保住自己利益不惜破坏企业原则,那么,企业就失去了法度,失去了自我支 撑的骨架,变得一片混乱,最终在一片无序中走向衰落。
不仅如此,自我牺牲还是确保一家企业渡过难关的精神支柱,没有一家企业不会遭遇低谷,不会遇到大风大浪,在这种情况下,如果员工没有自我牺牲的精神,等待企业的就是瞬间坍塌。
赠 人玫瑰 手有余香”。人们在奉献的同时,也成就了自己高尚的人格。企业是一个团队,团队中的每个人只有主动关心别人的需求并具主动奉献精神,这个团队才是和谐的、高效的。奉献精神是人与之间保持良好关系的粘合剂,是部门与部门之间密切配合的润滑剂,是上级与下级之间消除隔阂的清洁剂。一个团队缺失了奉献精神,各自 为战,就很难形成和谐的氛围。自我牺牲的奉献精神不存在过时与不过时,它是一面不倒的旗帜,指引着一个企业稳稳地走下去
6.我支持正方:企业发展需要无私奉献精神,企业和员工的关系说白了就是利益关系,员工为企业工作,企业为 员工发薪水,员工用这些薪水养家糊口,这是很现实,也是很唯物的说法,但是在此基础之上,员工也要与企业有种亲切的关系,要把企业看成自己的家一样,因为 人是感性的,只有这样才能够刺激员工的工作积极性,才能够使企业有好的发展,员工也会从中获益,也就是薪水的提高,这也应该叫做双赢吧!企业和员工存在利 益关系,但也应该存在亲切关系,这样才能互惠互利,才能使双方都得到自己想得到的,如果企业和员工这存在利益关系,纯粹的赤裸裸的金钱关系,那么这个企业 和员工的利益势必不在一条线上,也不存在真正的互惠互利,企业也就谈不上发展,员工也就谈不上薪水收入颇丰。员工要爱惜自己的工作,也就是爱惜企业,同时 企业也要爱惜自己的员工,员工以企业的利益为自己的利益,企业以员工的利益为第一,这样二者就不会做什么都教条了,比如员工为企业做点正常工作时间之外的 工作,也是正常的,不能吹毛求疵,斤斤计较,同时企业也要考虑员工的难处,比如员工有事企业就要积极的帮助,使员工感受到企业这个大家庭的温暖,员工和企 业建立了这种亲密关系,就能够抵御外来的各种压力,使企业能够沿着正常的轨道发展,不至于被困难所打倒。当然员工的无私奉献也不能是无休止的,员工不能向 企业索取太多,同样,企业也不能对员工要求太多,总要有个尺度,因为员工要靠薪水养活家人,要生活,没有物质保证何谈精神,那全是空谈,企业需要员工的无 私奉献精神,不只是简简单单的加个班就是无私奉献了,而是需要员工视企业为家。
7.首先先申明下,个人认为这个辩题出的非常好,是企业发展过程中遇到的辣手问题;就是在当前所谓的市场经济下,如何调动员工的积极性;从企业发展的角度来说----我支持正方,企业的发展需要无私奉献精神!
所谓企业发展是 指企业面对未来未知环境的适应,使企业得以进一步运行,实现企业目标;企业要想良性发展,必须进行企业管理!从企业管理的发展史来看,企业管理是社会化大 生产发展的客观要求和必然产物,是由人们在从事交换过程中的共同劳动所引起的。在社会生产发展的一定阶段,一切规模较大的共同劳动,都或多或少地需要进行 指挥,以协调个人的活动;通过对整个劳动过程的监督和调节,使单个劳动服从生产总体的要求,以保证整个劳动过程按人们预定的目的正常进行。尤其是在科学技 术高度发达、产品日新月异、市场瞬息万变的现代社会中,企业管理就显得愈益重要。企业管理的演变是指企业在发展过程中的管理方法和手段的变化必经的过程,通常演变由三个阶段构成,经验管理阶段、科学管理阶段、文化管理阶段。
经验管理阶段 企业规模下较小,员工在企业管理者的视野监视之内,所以企业管理靠人治就能够实现。所以在经验管理阶段,对员工的管理前提是经济人假设, 认为人性本恶,天生懒惰,不喜欢承担责任,被动,所以有这种看法的管理者采用的激励方式是以外激为主,激励方式是胡萝卜加大棒,对员工的控制也是外部控制,主要是控制人的行为。
科学管理阶段
企业规模比较大,靠人治则鞭长莫及,所以要把人治变为法治,但是对人性的认识还是以经济人假设为前提,靠规章制度来管理企业。其对员工的激励和控制还是 外部的,通过惩罚与奖励来使员工工作,员工因为期望得到奖赏或害怕惩罚而工作,员工按企业的规章制度去行事,在管理者的指挥下行动, 管理的内容是管理员工的行为。
文化管理阶段
企业的边界模糊,管理的前提是社会人假设,认为人性本善,人是有感情的,喜欢接受挑战,愿意发挥主观能动性,积极向上。这时企业要建立效应的以人为本的文化,通过人本管理来实现企业的目标。
文化管理阶段时并不是没有经验管理和科学管理,科学管理是实现文化管理的基础,经验仍然是必要的,文化如同软件,制度如同硬件,二者是互补的。只是由于到了知识经济时期,人更加重视实现个人价值的实现,所以,对人性的尊重显得尤为重要,因此企业管理要以人为本。
管理的发展演变到以人为本了,假如这个人整天按市场价来计算,和经理天天按市场经济的规律来计算,一分付出一分回报,不给回报就不付出,一点奉献精神都没有?你说这个企业发展—还会有前途?企业文化的发展,就是要建立一个可以让员工发挥自己的主观能动性,积极向上,无私奉献,每一个成功的企业的发展都离不开N多默默无私奉献的员工的努力工作的;
首先先申明下,个人认为这个辩题出的非常好,是企业发展过程中遇到的辣手问题;就是在当前所谓的市场经济下,如何调动员工的积极性;从企业发展的角度来说----我支持正方,企业的发展需要无私奉献 精神!所谓企业发展是指企业面对未来未知环境的适应,使企业得以进一步运行,实现企业目标;企业要想良性发展,必须进行企业管理!从企业管理的发展史来 看,企业管理是社会化大生产发展的客观要求和必然产物,是由人们在从事交换过程中的共同劳动所引起的。在社会生产发展的一定阶段,一切规模较大的共同劳 动,都或多或少地需要进行指挥,以协调个人的活动;通过对整个劳动过程的监督和调节,使单个劳动服从生产总体的要求,以保证整个劳动过程按人们预定的目的 正常进行。尤其是在科学技术高度发达、产品日新月异、市场瞬息万变的现代社会中,企业管理就显得愈益重要。企业管理的演变是指企业在发展过程中的管理方法 和手段的变化必经的过程,通常演变由三个阶段构成,经验管理阶段、科学管理阶段、文化管理阶段。经验管理阶段企业规模下较小,员工在企业管理者的视野监视之内,所以企业管理靠人治就能够实现。所以在经验管理阶段,对员工的管理前提是经济人假设, 认为人性本恶,天生懒惰,不喜欢承担责任,被动,所以有这种看法的管理者采用的激励方式是以外激为主,激励方式是胡萝卜加大棒,对员工的控制也是外部控 制,主要是控制人的行为。科学管理阶段
企业规模比较大,靠人治则鞭长莫及,所以要把人治变为法治,但是对人性的认识还是以经济人假设为前提,靠规章制度来管理企业。其对员工的 激励和控制还是外部的,通过惩罚与奖励来使员工工作,员工因为期望得到奖赏或害怕惩罚而工作,员工按企业的规章制度去行事,在管理者的指挥下行动, 管理的内容是管理员工的行为。文化管理阶段
企业的边界模糊,管理的前提是社会人假设,认为人性本善,人是有感情的,喜欢接受挑战,愿意发挥主观能动性,积极向上。这时企业要建立效 应的以人为本的文化,通过人本管理来实现企业的目标。文化管理阶段时并不是没有经验管理和科学管理,科学管理是实现文化管理的基础,经验仍然是必要的,文化如同软件,制度如同硬件,二者是互补的。只是由于到 了知识经济时期,人更加重视实现个人价值的实现,所以,对人性的尊重显得尤为重要,因此企业管理要以人为本。管理的发展演变到以人为本了,假如这个人整天 按市场价来计算,和经理天天按市场经济的规律来计算,一分付出一分回报,不给回报就不付出,一点奉献精神都没有?你说这个企业发展—还会有前途?企业文化 的发展,就是要建立一个可以让员工发挥自己的主观能动性,积极向上,无私奉献,每一个成功的企业的发展都离不开N多默默无私奉献的员工的努力工作的
9.你去或不去,企业都在那里;你愿或不愿,你一直在去;企业承担的风险如果只让企业主一个人来承担,他风险将会更加加剧,这时候就更需要 全体成员来共同承担,这时候需要的就是这种无私奉献精神.如果大家在企业非常困难的时候
选择不无私,这样企业估计很难挺过.因为个人的自私,而不支持无私奉献精神,结果公司倒了
只能说明,上班是卖给了公司,这是非常可悲的.可悲的是,公司倒了,再可悲的是,很多公司倒了.无论你在哪家企业上班,要热爱自己的工作,连自己的工作都不热爱,还谈什么上班呢.如果你热爱你自己的工作,你会支持企业需要的那种无私奉献精神的.10..低级阶段求温饱,自然需要利。高阶阶段要自我实现,自然要名,可见自然是奔着名利而来,难于说无私奉 献。企业的健康发展要给予基层员工可以养家的本钱,提供中高层员工好的福利,这样企业才能做大做强 你为公司付出的,远比公司给你的多;但你依旧接受了公司给你的,并且无法反对公司拿走了你的那部分,且问,你支持的不无私最后还不是变成了无私.而且这样的企业也在正常发展着.公司要求你需要无私的部分,并不是指与金钱直接挂钩的而占用你的.请对方同志注意哦
11.支持正方观点,企业发展需要无私奉献精神
反方辩友,完全曲解了无私奉献的精神内涵,下面我给介绍下无私奉献的几点内涵 “奉 献精神”是一种爱,是对付出而不求回报的爱。对个人而言,就是要在这份爱的召唤之下,把本职工作事业也当成一项精神去热爱和完成,从点点滴滴中寻找乐趣;努力做好每一件事、认真善待每一个人,奉献中的:“奉 ”,即“捧”,意思是“给、献给”;“献”,原意为“贡献”,指“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人”。是国家赋予大家的光荣职责。努力地用这 份爱去感染身边的每一个人,用大家的无私奉献编织出事业的美丽蓝图。
奉献精神是社会 责任感的集中表现。是中华民族的各地区人民的精神支柱.也是我们中华民族的向往。奉献体现的一个人,对生活的态度。也表现了一个人的品德和道德行为认真与 否。如果一个人把奉献当成了借,哪这个也不是无私的付出了,也就不是奉献了。因为奉献的意义就是在与否付出时是否想得到回报或有没有感受到付出的快乐。就像雷锋一样,一生为人民付出很多很多,但却从未感受到少了什么,而是感受到了快乐的笑声。这是一个人很难做到的。人都是有私念的,但这私念不一定可以占据你全部的善意,所以做一件事有心就算是完成了一半了。
就像有一人说的:对自己好点,是因为一辈子没有多长的时间。所以要对身边的人好一点,因为下辈子不一定能够遇见。
12.支持正方
企业发展需要无私奉献精神
首 先,如果企业发展是相对于企业目前状况下还不够大,还不够强,人才,制度等还不够完善,营销模式不发达这种情况而言的.我们要把企业做成功,优势条件是什 么?小企业在和大企业竞争的时候,我不相信企业的分配制度是他的核心竞争力.而人力资源又恰恰是这个小企业所需要的,怎么留住人才?一个顶端的人才留在你 的小庙肯为你打工,绝对不是因为那点微薄的工资.他考虑到企业的未来\自己的发展空间等因素,我们可以把他看做是"私",但其实这些"私"都是他创造来 的,而不是领导年底发奖金的时候给他的.反过来,对于所有的员工说,如果,我是说如果,如果分配体制一时出了问题,你是不是有理由不工作不为社会作贡献了 呢?社会价值观告诉我们这是不应该的.无私奉献和有偿奉献两者在风平浪静的时候是看不出来区别的哦,但因为本质不同,所以环境发生了变化,两者就南辕北辙 了哦.而现实是,工作环境总不可能一帆风顺.而且讨论的又是竞争社会中的企业发展问题,所以需要无私奉献精神。
无私,不是没有私,而是私心所包含的范围扩大的结果,当一个员工把他的成败和企业的成败联系在一起,而不跳槽走人的时候,把企业的发展包含入他的私心范围内,这就是无私奉献精神的体现.
业发展需要无私奉献精神
企业发展的过程实质上是一个从无到有、从小到大不断变化的过程,它大致分为创业、获利两个阶段。在发展初期,是企业的创建时期,企业需要完成经营计划的拥有和管理队伍的组建工作,然后进入产品或服务开发的成长期。这一时期,由于资金需求量的上升,企业又很难靠自我积累和债权融资等方式解决资金需求,所以创业投资是其主要投入形式。创业投资一部分用于基础设施建设,一部分用于产品市场的开拓,又没有销售收入,造成资金紧张,是企业较为困难时期。当产品试销获得成功后,企业的生产、销售、服务已初具规模,企业需要进一步投资以提高生产和销售能力。扩张到一定时期,企业逐步形成经济规模,开始达到市场占有率目标,企业开始考虑上市计划。随之而来的是企业销售收入高于支出,产生净收入,从而完成了企业发展的嬗变过程。然而企业的运作不会就此善罢甘休,它会用获利的部分资金扩大生产线,组建销售队伍,拓宽运作范围和规模,进一步开拓市场,企业就是在周而复始的扩大再生产中循环往复的向前发展。
透过企业发展的全过程变化,我们不难发现,初始资金的需求固然是一个方面,它主要来源于政府拨款(国有企业)或银行贷款(私有或个体企业),但人的因素 还是占主导地位。初始资金只能用于一时不能用于一世,因为政府不可能提供永久性资金帮助,银行贷款有期限约束且具有一定风险。创业的历程总是充满艰辛,如 何防止资金链断裂,如何使资金钱生钱,则需要企业管理者合理用好手中的每分钱,需要全体员工勒紧腰带过苦日子,同舟共济,共渡难关。可见企业发展前进的脚步,很大程度上决定于有一支具有超强凝聚力和战斗力的员工队伍,而这样一支队伍的形成是应以员工的无私奉献为代价的。
无私奉献是人类最美好的品德,它只求付出,不图回报。具有这种境界的人们,视工作为快乐的源泉,把为企业分忧当作自觉的行为,再苦再累也不觉烦恼,而企业 正需要如此的员工,才能健康、可持续性的发展。试想,如果人人都“私”字当头,动辄以报酬论干活,斤斤计较,当企业面临经营困难时,便会因个人私欲得不到 满足而消极怠工,这样怎能出好产品,怎能实现盈利,没有盈利又怎能有经济效益,没有经济效益又怎能使企业保值增值,员工的收入怎能见长。由此可见,企业提 倡无私奉献精神并非唱高调,它不但有利于企业做大做强,而 且有利于员工自身价值的实现,也有利于员工个人收入的提高,于公于私,都是合情合理的。也许有人会说“等企业好了,我人也老了”,以此质疑“无私奉献”理 念的合理性。不可否认,由于一些企业的管理机制不够健全或企业当权者的贪腐,致使企业连年亏损,企业的发展停滞不前,留给继任者的是一个烂摊子,重新整顿 异常艰难,使一些员工看不到希望,由此发出上述感慨。但这不是“无私奉献”理念的错,而是某一管理体制的错,不能因噎废食而否定“无私奉献”价值存在的。
企业员工为企业发展无私奉献的案例不胜枚举。享誉海内外的海尔集团从1984年到1995年,全体员工坚持“无私奉献追求卓越”的精神,以“迅速反应马上行动”的工作作风,舍小家顾大家,历经十年创业首战告捷,创出中国家电第一品牌。中国有色(沈阳)冶金机械有限公司在缅甸达贡山项目建设的280多个日日夜夜里,广大党员群众以先锋营、突击队的形式参战,以超常的雄心壮志、超群的胆识智略、超人的执著心态、超越的品格力量,一举攻克难关,其无私奉献的光彩成为中国企业成长的宝贵财富。这些事例,无不说明无私奉献精神的魅力所在。
总之,企业员工崇尚无私奉献精神,就会忘我的工作,这无疑为企业注入了活力,企业的增长速度就会加快,企业便因此而获益,这种环环相扣似的链式反应,推动着企业良性发展。
狭隘的观点,有句话叫做好人总会有好报的;一个具有无私奉献精神的人,并不是不拿报酬的,而是遇到事情是从对企业有利方面的事情多做一些,关键时候敢于承 担责任;而不是遇到事情,首先从自身利益的角度来考虑,想的是--这样做对我有什么好处呢?有句古语,越想得到越得不到;激励机制绝对不会去激励一个只有 私心的人的!假如是那样的激励机制,这个企业迟早关门倒闭!
第二篇:辩论赛 企业发展不需要无私奉献(定稿)
1.我方认为无私奉献就是无偿付出。如果按照对方辩友的观点,有偿劳动也可以称做是无私奉献精神的话,实在是自欺欺人。2.无私奉献:无私奉献是心甘情愿的付出,竟有这种境界的员工是少数的。企业的发展还是要发挥企业的主观能动性,找出着力点,制定良好的制度。充分调动员工的各种技能。
11.衡量企业发展的标准是什么?(发展:不考虑利益就就是无偿的奉献。
现代汉语词典 无私:没有私心 奉献:恭敬的交出,献出决心
无私奉献不是无偿奉献:不自私的奉献,不计较得失,就是无偿奉献。
无偿奉献包含在了无私奉献中
3.爱岗敬业不等同于无私奉献。企业需要员工爱岗敬业,但不需要员工无私奉献。4.企业发展需要什么:
企业的发展靠的是企业的文化,管理者的决策及团队的执行能力,工作激情、爱岗敬业等综合因素。
5.一个企业要发展就要赏罚分明,建立健全的考核激励机制,按劳分配,这是在遵循社会市场经济发展价值规律,并且员工在这样的企业中才能过得发展实现自己的人生价值,与企业共发展。和个人的无私奉献没联系。
纵观整个人国家,社会,没有任何一个企业将无视奉献作为企业的行为准则。无私奉献恰恰又是一个很无关紧要的因素
6.企业是市场化的一个产物,市场是一个资本化的社会,在这样的社会中必然认同者“劳有所得”,如果在这样的社会里,让无私奉献成为人人遵守的信条,那么对于企业提高生产效率,企业技术革新的动力何在,要坚持一分耕耘一分收获,付出就要追求回报。
7.一个是物质方面,即工资要与劳动者的劳动付出形成正比,并随经济的发展不断提高;另一方面是精神层面对员工的尊重。“干有所值”,我干的劳动具有相对应的价值。
8.这符合人们择业时的心理诉求,有利于提高员工的工作积极性和工作效率 9.奉献是可以的,无私是不行的。
10.无私奉献精神固然很好,是一个员工的素质体现,但也不能全靠这种精神,毕
组织规模扩大)
12.企业要发展必须遵循社会市场经济价值
发展规律,按劳分配,多老多的、少劳少的,你不老就不得,13.以人为本、按劳分配的管理制度,改革
开放以来,国家号召实施人本管理,即企业管理一定要以人为本。
14.一个公平的社会应该是劳有所得、劳有
所值、不劳不得、多劳多得。一个员工劳动了,就应有所得,多劳了,就该多得,15.劳有所得:收获价值,更收获尊重 16.胡锦涛在党的十八大报告中强调,“在学有
所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展,努力让人民过上更好生活”。
“劳有所得”不仅仅指的是劳动者的工资所得与劳动付出成正比,更意味着劳动者应从企业、社会处获得相应的尊重。17.企业发展属于盈利性质,讲究经济价值。
而无私奉献属于非盈利性质,属于社会
道德范畴
18.如果企业一味的要求员工奉献,那这就
是一种剥削。
19.企业提升员工凝聚力的基本方法
20.马斯洛的人格需求层次理论把人的需
求由低至高分为:生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现五个层次。21.通俗理解:假如一个人同时缺乏食物、安全、爱和尊重,通常对食物的需求量是最强烈的,其它需要则显得不那么重要。此时人的意识几乎全被饥饿所占据,所有能量都被用来获取食物。在这种极端情况下,人生的全部意义就是吃,其它什么都不重要。只有当人从生理需要的控制下解放出来时,才可能出现更高级的、社会化程度更高的需要如安全的需要 22.企业发展好了,员工才会好;企业收入多了,员工才会收入增加。答:这种发展具有严重的滞后性 23.计划经济和市场经济
24.员工无私奉献的价值又体现在哪里? 25.。在企业发展中却不需要无私奉献。因为他不利于企业的发展,员工在企业中认真工作,目的就是获得报酬,报酬可以促进员工的工作积极性,这要远比无私奉献对工作的促进作用大的多。26.私奉献所创造的社会价值根本无法体现我们创造的劳动价值,最终体现就是报酬,而对方辩友不及报酬无私奉献,所创造的劳动价值根本无法体现,有谈何促进企业发展呢?
27.无私奉献是一种十分高尚的人格,我不否认在场的没有这种高尚的人格,但是企业发展不需要无私奉献,必须实行奖励制度,才能调动广大人员的积极性,才能吸引更多的人才与资源,才能更好地服务企业发展。
28.国家社会需要无私奉献的精神,但是企业不需要。
29.企业对(社会、客户、员工)无私奉献
员工对(企业)无私奉献 30.对方可能以“企业发展也需要无私奉献,如保护环境、改善员工待遇等”、“企业不能只一昧索取,而不奉献”等作为重要论据,所以要注意从“企业发展”的角度来谈无私奉献,但这真是“无私”的吗?!
31.什么是企业的无私奉献:如企业向社会捐款不留捐款人任何线索,但这对企业发展是没有任何好处的,只能说是一种善意的行为。
32.企业发展不需要爱岗敬业的精神,我们
不妨试想一下,假若企业大肆弘扬无私奉献的精神,势必会有一部分人不劳而获,从人性的弱点来看,必将有越来越多的人偷奸耍滑,不劳而获。企业发展的结果必将是倒闭。从我们国家的发展来看,最开始的吃大锅饭,到小岗村土地改革。到现在是按劳分配,从计划经济到市场经济的转充分证明了企业发展就要遵循市场经济的发展规律,按劳分配,因此企业发展不需要无私奉献。33.俗话说的好,无利不起早。利是什么,就是自己的利益,如果员工一个劲的未了企业的发展,无私奉献,不求索取。他失去了陪父母,家人的时间,而又没有在金钱上是收入来给他们创造更好的生活条件,显然,这种做法并不是社会所提倡的。
34.请问对方辩友,你每天为什么要吃饭。
这是人类的生理需要,在当今社会,需要用货币来交换食物。一个人无私奉献,不求回报,这样的人首先是不存在是,因为这样的人连自己都养不不去,命都没了,还何谈精神价值的最求。
论据:
1、国家科学技术奖:为奖励在科技进步活动中作出突出贡献的公民、组织,国务院设立了五项国家科学技术奖:报请国家主席签署并颁发证书和奖金。获奖者的奖金额为500万元人民币。国家科学技术奖的获奖者无疑为企业发展做出了卓越的贡献,而国家为什么办法巨额的奖金?这是因为对劳动成果的一种回报,恰恰证明了企业不需要无私奉献的精神。
2、在这个现实的社会很难有无私奉献的精神,“商场如战场”生意场的那种尔虞我诈的人比比皆是。
3、德国人的工作态度,到点下班,工作就要加班费。
不加班的德国人:拥有优秀的工程技术,制造与生产水平处于世界前列。德国人在5点准时完成工作,下班走人。
4、红十字会机构:帮组别人,但工作人员依然拿工资。
5、什么事企业的无私奉献,如企业向社会捐款不留捐款人的任何线索。显然,对于以营利为目的的企业来说,对企业发展是毫无益处的。
6、工作是为了什么?首要前提就是为了增加自己的收入,为了更好的生活,如果你的付出和你收入不成比例,你还会那么勤勤恳恳为老板工作吗,我想不会,任何人做任何事都是有目的的,有目的的工作也就不能称之为无私奉献精神
7、国家科学进步奖的提出:对国家爱岗敬业发展的人进行表彰,并给与奖金的支持。可见国家,企业并不需要他们无视的奉献。
8、企业为什么要发奖金,为什么要考虑绩效。如果企业提倡无私奉献的精神就会导致越来越多的人不劳而获,因此企业鼓励员按劳分配,多劳多得。恰恰证明企业不需要无私奉献精神。
9、纵观整个人国家,社会,没有任何一个企业将无视奉献作为企业的行为准则。
10、请看我们动科的企业手册,其中就
没有提到无视奉献。
11、公司的发展战略是两融 三新 五
化 万亿 没有提到无视奉献
12、企业发展壮大靠的是一套完善的企业制度,包括企业的文化,奖惩制度,对员工的态度等等一系列的因数决定的。无私奉献显然是偏离了这个主题,这就好比带军作战,只有赏罚分明,进退有令方能战者有勇,谋者能言,不然单单靠一个一厢情愿怎么成大器。
13、需要无私奉献的精神和鼓励无私
奉献是不同的。
14、企业发展最显著的标志就是经济
效益提高,途径有很多,什么技术进步管理改善规模扩大,但是很明显,无私奉献不是这些途径的条件,既不是充分条件也不是必要条件;另一方面,无私奉献带来的收益,几乎可以完完全全地被有偿劳动替代,而这种劳动的报偿不太会成为阻碍企业发展的因素。
15、企业最根本目的就是高效率,高效
能。而无私奉献精神虽然是一样美好的品德,但是美好的品德往往并不意味着长久,无私奉献不能帮主企业达到目地
16、无私奉献会影响企业团结,无私奉
献精神之所以被人称赞,正是因为这是无偿付出,但大多数人都做不到的,而做得到的人在被称赞的同时其实也同样是一个被剥离团结的过程,别人就会和这些"高尚者“保持有一种无形的距离,在企业中,这是绝对不利于企业发展的。
17、关于无私奉献的定义,世上没有真
正的无私奉献,只不过有的私是现实的好处,有的思是名誉等无形的好处
企业发展需要什么?
1、阿里巴巴集团:客户第一、团队合作、拥抱变化、诚信、激情、敬业
2、世界500强第一的沃尔玛的企业发展战略:永远提供超出客户预期的服务
3、中石油的企业战略:资源、市场、国际化
4、苹果公司:重视设计、重视创新、重视人才、销售渠道、注重细节。永不服输
5、GE公司:想到、做到
6、两融:即融入世界航空产业链,融入区域经济发展圈。
三新:即努力实现集团核心竞争力从资本、技术、管理的老“三位一体”,向品牌价值塑造、商业模式创新、集成网络构建的新“三位一体”转型升级。
五化:即大力推进“市场化改革、专业化整合、资本化运作、国际化开拓、产业化发展”。万亿:即到2020年挑战销售收入一万亿元人民币的奋斗目标。
7、万达集团:“国际万达”就是企业规模、管理、文化达到国际级,成为世界一流企业;“百年企业”是指企业要追求基业长青,追求长远利益。
“共创财富,公益社会”
8、中国南车:饮水思源,股东利益至高无上;用户第一,客户需求永远是我们前进的动力;以人为本,每位员工与中国南车共享成功。
9、《中华人民共和国劳动法》明确提出加班要给员工加班费
对方的问题:
1、俄国的车尼尔雪夫斯基曾经说过:“一个人没有受到献身热情鼓励的人,永远也不会做出什么伟大的事业。”(1828企业最愿意看得到的了。不过现实社会是不可能的。如果这样是不是又回到封建或奴隶社会了?所以这个问题是否与金钱挂钩呢?
8、企业的成长,要感恩回馈社会,要有无年~1889年)
2、华为总裁任正非说:“只有牺牲精神的人,才有可能最终成长为将军。”
答:在战场上,无可厚非士兵必须需要无私奉献精神。而企业不是战场,不需要无私奉献精神 问:商场如战场
答:商场必定不是战场,战场上打死敌人是保家卫国,商场上那就是犯法,请不要偷换概念。
3、没有奉献精神,小到一个公共区域的照明灯恐怕都没人帮忙关一下
答:以我们单位为例,每个开关都有责任人,不关灯是无爱岗敬业,没有责任心,和无私奉献有什么关系呢?
4、钱学森的问题:首先时代背景不同,钱学森的发展当时是在计划经济的条件下,而现在我国市场经济的价值规律是市场经济,市场经济下就是讲究按劳分配的制度。时代背景不同,不能同日而语。
第二,无私奉献就是无偿的奉献。而钱学森同样每月得到了工作,在追认两弹一勋元勋是也提供了一大笔奖金,可见国家对钱学森的爱岗敬业精神是有所表示的。因此,企业并不需要无私奉献的精神。
5、提到劳模的问题:
第一:对方所提的劳模所处的时期是计划经济时期,而在当下我们市场经济时期来说对企业发展显然是不适应的 第二:在当今,国家。企业会为劳模办法奖金奖励,这恰恰证明了企业发展需要良好的管理制度,按劳分配,不需要无私奉献的精神。
6、企业需要员工无私奉献的精神,才会发展壮大。
答:企业发展真的是需要无私奉献吗?企业发展需要的是~~~,7、最好是员工不要钱,还能够开心工作是
私奉献的精神。
企业是什么?企业一般是指以盈利为目的,运用各种生产要素(土地、劳动力、资本、技术和企业家才能等),向市场提供商品或服务,实行自主经营、自负盈亏、独立核算的法人或其他社会经济组织。
如果企业回馈社会而不留名,得不到企业的社会舆论的肯定,这显然对企业发展是不利的。
二辩问题:
1、马斯洛需求生存理论中:将人类需求象阶梯一样从低到高按层次分为五种,分别是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。
2、人生存首先要实现生理上的需求。请问对方辩友同意吗?
3、著名心理学家、国家一级作家毕淑敏说“中国目前处于马斯洛需求层次理论底部往上一层半的位置,也即‘安全需求’层次。安全的需要要求劳动安全、职业安全、生活稳定、希望免于灾难、希望未来有保障等。每一个在现实中生活的人,都会产生安全感、自由、防御的实力的需求。
4、人出来工作的首要目的是什么?就是为了挣钱满足人类的生理上的需求,对方辩友同意吗?
5、那么我们就可以推断出:在我们如今的企业中出于无私奉献而出来工作的人是很少很少的,对方辩友同意吗?
6、企业要发展就必须调动员工的工作积极性和工作效率,对方辩友同意吗?
7、员工工作的目的是为了挣钱,那么调动员工的工作积极性和工作效率最有效的方法就是施行奖惩制度,按劳分配,多干活对给员工报酬对吗?
8、显然按劳分配给员工报酬和无私奉献是矛盾是,因此企业发展不需要无私奉献的精神。
9、评选先进、劳模等等。为什么企业要提倡奖惩制度?能调动员工的积极性
10、企业为什么要给奖金?
企业为什么要发奖金,为什么要考虑绩效。如果企业提倡无私奉献的精神就会导致越来越多的人不劳而获,因此企业鼓励员按劳分配,多劳多得。恰恰证明企业不需要无
私奉献精神
11、纵观现在的所有企业,有哪
个企业在其文化、发展战略中明确提出需要无视奉献吗? 请举出一个例子
回答:让我们开看看世界五百强中的沃尔玛、中石油、南北车、阿里巴巴、万达等企业,在他们的企业文化和发展战略中没有一个词语提及无私奉献,难道这些企业不必您所举得企业发展的好吗?
12、让我们再来看看我们所在的中航工业的发展战略,以及我们的动科企业文化手册,其中由词语提及要员工无私奉献了吗?
回答:好,那我告诉对方辩友,没有。因为企业发展不需要无私奉献精神,所以在企业文化中并没有提及。
企业可以提倡员工有无私奉献的精神,但企业发展不需要无私奉献精神。
13、
第三篇:辩论赛弘扬奉献精神
弘扬奉献精神,在奉献中成就无悔誓言“泥巴裹住裤腿,汗水湿透衣背。
我不知道你是谁,我却知道你为了谁。
为了谁,为了新的生活,为了春天大雁归,满腔热血唱出青春无悔,望穿天涯不知战友何时回。
你是谁,为了谁,我的战友你何时回。
为了谁,我的兄弟姐妹不流泪。
谁最美,谁最美,我的乡亲,我的战友,我的兄弟姐妹。”
一首老歌,能给人超脱时代的感动;一份感动,能创造人间壮丽的辉煌。同志们,当你因为痛苦而感到无助的时候,当你因为寂寞而感到孤独的时候;当你因为家庭陷入困顿而感到手足无措的时候,当你因为迷路而在风雨交加的漆黑荒野里饥寒交迫的时候,一声问候,一个鼓励,一双大手,一颗真心,一份关爱都可以驱散笼罩在你心头的阴霾,都可以滋润你将要枯竭的心灵。“高尚是高尚者的通行证,卑鄙是卑鄙者的墓志铭”,高尚者因为奉献而高尚着,卑鄙者因为索取而卑鄙着。在奉献与索取之间,我们见证了人格魅力的升华与永恒,也见证了人格品性的堕落与卑微。“捧着一颗心来,不带半根草去”。奉献就像和煦的春风,吹的神州大地处处和谐;奉献就像温暖的阳光,照的华夏儿女个个幸福。当前,全国全党都在科学发展观的指引下,在为构建和谐社会而努力奋斗。在追求科学发展,追求和谐理念的社会大环境下,我们所倡导的奉献精神,就像是当前激烈碰撞的多元化思潮、多样性发展模式间的润滑剂和调和剂。正是因为有了奉献精神,人才越发显得高尚,人的心灵才越发显得纯洁,社会才在个体的和谐中越发显得和谐。大家看,奉献何等的重要啊。所以说,今天我要讲的题目就是:弘扬奉献精神,在奉献中成就无悔誓言有的同志可能会有这样的疑问:市场经济条件下弘扬奉献精神是不是过时了?前段时间我给同志们进行服务人民优良传统教育时,有的同志就存在这样的疑惑:我们为人民服务,可是谁又为我们服务呢?带着这些疑问,在这里我就三个方面和大家共同探讨一下弘扬奉献精神的问题。
第一个问题:何为奉献
1、奉献的概念
“奉”,在《现代汉语词典》里解释为“给,献给(多指对上级或长辈)”;“献”,在《现代汉语词典》里解释为“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人”。“奉献”,应该是指“为人民做出贡献”。所以我们所倡导的奉献精神,它和我们所提倡的为人民服务的宗旨在本质上是一致的。
2、奉献的方式
因为社会分工的不同,所以不同职业在奉献的选择和角度上就会有所不同。革命家的奉献方式可以归结为信仰型的:“一腔热血勤珍重,死去犹能化碧涛”;科学家的奉献方式可以归结为真理型的:“给我一个支点,我就能撬动地球”;文学家的奉献方式可以归结为拼命型的:“我的早晨,是从中午开始的”;而我们的奉献方式可以归结为两种:“为了新中国,冲啊”,这一类是保家卫国型的;“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,这一类是服务人民型的。虽然不同的阶层奉献的方式不同,但奉献精神的核心价值是一致的,都是在为国家和人民做贡献中实现社会价值。
第二个问题:为何奉献
奉献的目的是什么,也就是为何奉献的问题。剥削阶级的国家机器是为了剥削阶级的利益服务的,他们的阶级局限性就决定了其奉献是狭隘和反动的。而我们,是为无产阶级谋利益的,自身的先进性就决定了其奉献具有无私和群众性的特点。
1、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
这是奉献精神的最高境界,也是老一辈革命家及所有仁人志士的终极理想。毛泽东同志堪称奉献精神的典范,他把他的一生都献给了国家,献给了民族,献给了人民。和他的一生的信仰与追求联系在一起的,还有他的六位亲人。再回首那段峥嵘的岁月,我们除了对伟人的人格魅力深深地敬仰之外,更应该将伟人身上的奉献精神视为一种高尚的情操,一种高尚的道德追求,用这种高尚感染我们,鼓舞我们。
2、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺
这是奉献精神的豪迈之处,也是战火硝烟中将士视死如归的大无畏气概。有人说,懂得为什么而战的人是不可战胜的。奉献者之所以在战争年代甘愿抛头颅洒热血,在和平时期乐于走天涯戍边关,危急关头奋不顾身冲锋在前,就在于他们深知牺牲奉献的价值所在,就在于他们深知为何奉献。记得一篇文章上写过,一位老军人说他内心失衡时常到烈士陵园去,在那里他可以寻到一颗颗丰盈而高贵的灵魂。那种感受我也有过,置身于烈士陵园,墓碑无言林立,那种对人心灵的震撼压得我透不过气来。因为躺在那里的大都是一些和我们同龄的人。他们的生命永远停止在了那个如花的年龄上。这些稚气未脱的年轻人履行了他们应该履行的义务,为国家奉献了爱,奉献了生命。和平时期的军旅生涯是一种人生体验,是一种幸福,更应该是一种责任。战争离我们并不遥远,当战争袭来的时候,我们是否可以担当起打赢一场战争的重任?“位卑未敢忘忧国”,当我们怀着这种豪迈的奉献精神投身于四化建设的时候,我们才能深切地感受到那份沉甸甸的责任。
第三个问题:如何奉献
1、要树立责任意识,增强奉献的光荣感
荣誉是一个人的第二生命,荣誉感光荣感直接和责任意识紧密联系在一起,必须通过责任意识的培养来筑就升华我们的光荣感和荣誉感。对越自卫还击作战时老山前线的军人们喊出了“亏了我一个,幸福十亿人”的口号。不真正身临其境,也许我们真的无法感受到那种无私的奉献精神。正是因为有对祖国和人民的赤胆忠心,有对祖国和人民沉甸甸的责任感,这个口号才显得分外的质朴和实在,军人们浴血杀敌的气概才显得分外的恢宏和壮美。去年我们在海拔3000多米的高山上,有的同志望着满眼的荒山对我抱怨说:“我们为什么这么辛苦地到这个鸟都不拉屎的地方来啊?”我把他们带到我们住的对面的山坡上,指着山坡上用石头摆成的巨大的“祖国万岁”四个字对他们说:“我们是报效祖国、胸怀理想的有志青年,没有我们在这里吃苦受累,哪能担负起新的历史使命。这里条件虽然艰苦,环境相对恶劣,但我相信祖国和人民不会忘记我们,我们会因为服务祖国和人民而伟大,会因为被人民怀念而光荣。”第二天,同志们就在“祖国万岁”的旁边摆出了“责任重于泰山,使命催人奋进”十二个大字。也许只有在那种特殊的场合下,我们才能更深切地感受到“亏了我一个,幸福十亿人”这口号所承载和包含的一种责任,一种精神。
不负责任的逃避,是可耻的表现,也是一种懦弱的表现。只有当我们把奉献作为一种责任,实实在在地把它弘扬出来的时候,我们才会感到一种履行责任的光荣感和使命感。当前我们要履行和担负新的历史使命,如果没有一种责任意识,没有敢于奉献乐于奉献的精神品质,我们谈何担当使命,谈何铸就荣光和赢得尊严?
2、要树立岗位意识,发扬忘我的精神感
我经常听到大家抱怨说:“奉献谁不会啊,关键是我不知道应该如何奉献,找不到奉献的途径。”这说明我们有些同志对奉献产生了误解,简单地认为奉献就该是开拓一些使人们乐于奉献的渠道,激发人们内心的奉献潜质,一个“希望工程”啊,一次“献爱心”活动啊等等,却忽略了立足本职岗位爱岗敬业就是最大的奉献行为这个最简单的道理。
爱岗敬业应该是我们现阶段大力倡导的奉献方式。一方面爱岗敬业是最经常的奉献方式,倡导爱岗敬业具有广泛的基础;另一方面我们立足本职苦练本领具有更深远的现实意
义。抗击非典斗争中,有媒体记者问钟南山院士:“你的政治观是什么?”他回答:“搞好我们的业务工作,以及做好防治疾病,这本身就是我们最大的政治。”我想,这同样应当成为我们每个同志最基本、最现实的奉献观。发扬忘我的精神,就是要把自己看作一粒种子,党把我们撒在哪里,我们就在哪里生根发芽,开花结果;把自己看作一颗螺丝钉,党把我们拧在哪里,我们就在哪里闪闪发光,发挥作用;把自己看作一块砖,党把我们砌在哪里,我们就在哪里坚守岗位,毫无怨言。只有这样,在每个平凡的工作岗位上我们才会用平常的工作做出不平常的业绩。
3、要树立价值意识,追求人生的幸福感
大家知道社会的核心价值观影响着每个人的思维方式和行为方式,左右和支撑着人的行为指向。无私奉献作为我们的核心价值所在,最典型的体现就是雷锋精神。今天我们很多人是用一种怀旧的目光来审视这个早已远去的背影,其实我们更应该在追寻和缅怀历史中解答一个很现实的问题:今天我们构建和谐,奉献的是什么,追求的终极目标又是什么。80年代解放军四医大的学生张华为救掉进粪池的老农光荣牺牲,曾引发了社会上关于价值问题的大讨论。论战可谓仁者见仁,智者见智。当然按照商品的等价交换的原则而论,这个“交易”是完全不等价的。但是人生价值毕竟不是商品经济条件下的物的价值的体现,张华和老农的关系绝不能简单地归结为物物的交换原则。人生价值应该像天上的星星在暗夜里发散着璀璨的光芒,照耀着整个天宇。就像星星点灯,可以点燃一个个迷失的灵魂,照着迷失的人归家的路。一颗星就是一个希望,漫天的繁星却可以汇成一条亘古长流不息的银河,照亮整个宇宙。所以说,人生价值不应该仅仅体现为个人价值,最重要的是社会价值的体现,看他为社会贡献着什么。
假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱;假如我们一再地索取,却忘了回报社会的时候,我们是不是也应该像天上的星星呢。无论你的能力有多大,用你的光芒努力地照耀周围,点上一盏心灵奉献的灯,为那些苦闷的灵魂,孤独的灵魂,无家可归的灵魂捎去一丝丝温暖。这样在追求自我幸福的同时也会给别人带来幸福,这本身是件多么美好的事啊!
第四篇:大学生思想汇报:无私奉献精神
敬爱的党组织:
在科学技术飞速发展的今天,改革开放和发展社会主义市场经济的中国,必然需要全面发展、勇于创新、具有良好思想道德素质的人才。我们大学生作为国家未来的栋梁,更应该在掌握了科学文化的同时,加强思想道德的教育,而这也恰恰是作为一个党员的最基本的条件。
作为一个入党积极分子,更加要严格要求自己,具备一个党员的优秀品质,全心全意为人民服务,牢固地树立为党为人民无私奉献的精神。共产党员既要平时看得出来,更要在关键时刻站得出来。平时看得出来,就是要做到既身于群众之中,又走在群众之前;关键时刻站得出来,就是要求每个共产党员在事关国家和人民群众根本利益的关键时刻,勇于挺身而出。只有这样才能要把个人的追求融入到党的事业之中,坚持党的事业第一,坚持学校的利益第一;要个人利益无条件地服从集体利益、国家利益,为党和人民的事业甘愿奉献毕生精力。
我们大学生是国家未来的主人,要有高度的思想政治觉悟,要有正确、积极的入党动机。具有共产党人的无私奉献精神,就是当发生特殊危险情况时,必须有挺身而出的意识,必要时坚决地做到牺牲自己,保护人民,充分发挥党员的先锋模范作用。
在党校学习的过程中,我深深地认识到了共产党员的伟大,当他们的个人利益与人民群众的利益、集体利益、国家整体利益发生冲突而仅用市场经济原则指导不足以解决这种利益矛盾时,党员的自觉意识就是“舍得吃亏”,一切以人民群众的利益为重,必要时勇于牺牲自己或小团体的利益。
我们不仅仅要学习党员的这种优秀品质,更要把共产党人的无私奉献精神化作实实在在的无私奉献行动。总而言之,奉献是每个共产党员应有的胸怀和品德。这不仅是中国共产党先进性的体现,也是社会主义制度的本质要求,更是落实“为人民服务”的一条途径。改革开放呼唤奉献精神,现代化建设呼唤奉献精神,以德治国需要奉献精神,发展社会主义市场经济更不能舍弃奉献精神。
汇报人:好范文
第五篇:思想汇报:学习无私奉献精神
敬爱的党组织:
人生的道路有千百条,他坚定地选择这一条:多为他人奉献,将自己融入到更广阔的天地之间。追随的榜样不一样,人生的方向就不一样。郭明义的事迹,感动了无数国人。然而,也有人不理解:几十年如一日,不求回报,甘于奉献。
郭明义选择的人生,为什么和别人不一样?郭明义是鞍钢的一名普通工人,先进劳模,多年里他以自身“工作敬业、关爱他人、无私奉献”的行动感召并带动周边的人共同为这个社会做着不平凡的事,可以说体现了一种忘我精神。他说,人活着要有一种境界并要为社会有所贡献。郭明义同志的先进事迹体现了中国工人阶级的优秀品格,更展现出了一个现代共产党员为之奋斗的崇高理想与现实(生活与工作)的完美结合。
以郭明义同志的先进事迹作为新时期党员的典范,作为新时期党员的价值取向和精神追求,必定将各项事业推向一个新的高峰。郭明义就像这漫山遍野的矿石,朴实、坚毅、无私,在平凡的岗位上,书写着一篇篇感天动地的人间大爱。曾有人嘲笑他,称他为“傻子”,因为他对自己一分钱都舍不得花,却把钱捐给别人。他也曾受委屈,但反过来一想:雷锋当年不也被人称为“傻子”吗?为什么我就不能做“傻子”?郭明义家并不富裕,房子40平方米,家用电器寥寥无几,存款时常归零。他并非没有机会拥有大房子。矿上几次福利分房,郭明义都有机会,可他一次申请都没有交过。旁人问他,他说,看到还有许多同志没有房子住,机会就让给他们吧。有人甚至私下联系他,“你不要,你可以申请下来,然后卖给我,一大笔钱啊”。郭明义当场回绝,这不符合他的处事原则。海城有个孩子每天要走4公里路上学,郭明义听说后把自行车送了过去。妻子又为他买了一辆。不久后,他听说汤岗子小学的一个贫困生上学路途遥远,这辆自行车再次成为赠品。
无私奉献成了他刻在骨头里的习惯。郭明义同志的崇高品德传承于雷锋精神,又具有鲜明的时代性。他在新时期发扬光大雷锋精神,充分展示了雷锋精神的时代价值;他站在时代潮头,体现和呼应着当代中国社会发展的主流;他以其行动生动诠释了当代共产党人的先进性和奋斗精神。郭明义的境界既令人有高山仰止之感,而又是那样质朴无华。这境界,就是一心爱党、爱国、爱民。人们对郭明义印象极深刻的是他的“大爱无边”。这境界,就是一心为党、为国、为民。人们对郭明义感受突出的是他把党的事业、国家的发展、人民的利益看得比什么都重要。这境界,就是一心忧党、忧国、忧民。
人们对郭明义评价极高的是他时刻关注党和国家的前途命运,始终把群众的疾苦放在心上。郭明义的精神境界之崇高、深刻、丰富,值得我们每一个党员、干部和群众努力学习、不懈追求。从郭明义身上我感到,国家、社会、群众对我们的认可,就是我们最应该珍视的荣誉。我要在实践中向他学习在平凡的工作岗位上做出自己应有的贡献。
汇报人:YJBYS