学习“八荣八耻”[★]

第一篇：学习“八荣八耻”

学习“ 八荣八耻 ”心得体会

中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出： “ 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

胡锦涛总书记在全国 “ 两会 ” 上提出的 “ 八荣八耻 ”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。

荣辱观是对荣与辱的根本看法。“ 荣 ” 指光荣或荣誉，“ 辱 ” 指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清 …… 无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森等一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。

孟子云： “ 无羞恶之心，非人也 ”。古人说： “ 民无德不立，政无德不威 ”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益，向前看与向钱看，党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格，有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也严重影响了经济社会的健康发展。

春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观，必须将 “ 八荣八耻 ” 走进内心，融化在自己的实际行动中。最近，市委倡导要大力开展城市文明建设工程活动，广大公民要积极参加以 “ 讲文明，树新风 ” 为主题的城市文明建设活动，主动参与 “ 希望工程 ”、“ 志愿者 ”、“ 手拉手 ”、“ 春蕾计划 ”、“ 扶困助残 ” 等公益活动，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。学习“ 八荣八耻 ”心得体会

“ 八荣八耻 ” 是 2006 年 3 月 4 日胡锦涛同志在看望全国政协十届四次会议的代表时，就社会主义荣辱观发表的重要讲话中提出的。“ 八荣八耻 ” 的内容是：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。“ 八荣八耻 ” 在两会内外引起热烈反响，说明我国经济社会发展的阶段性特征，彰显树立社会主义荣辱观的必要性。社会的深刻变革，经济的快速发展，文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们社会精神风貌的主流。但也要看到，不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还大量存在，不仅严重败坏了社会风气，也阻碍着经济社会的发展。在我们的社会主义社会里 , 要引导广大干部群众特别是青少年树立以 “ 八荣八耻 ” 为主要内容的社会主义荣辱观。对引导全社会遵守基本的道德规范，树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。“ 八荣八耻 ” 是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，乃传统美德和时代精神的有机结合，是辩证唯物主义世界观、价值观和人生观的生动体现，是匡正当前从政道德、社会道德、社会风气的重要指导原则。在社会主义精神文明建设进程中，具有里程碑式的重要意义，对明确是非、善恶、美丑界限，推动形成良好社会风气，具有重要的现实指导意义。

树立社会主义荣辱观，要从贯彻落实科学发展观、促进经济社会又快又好发展的高度，从全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的高度，深刻认识倡导良好风气、促进社会和谐的现实紧迫性和极端重要性，把社会主义荣辱观作为思想道德建设的核心内容，贯穿于精神文明建设的全过程，体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面，使之成为引领社会风尚的一面旗帜。

树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。胡锦涛同志以 “ 八荣八耻 ” 为主要内容的社会主义荣辱观，具有很强的思想性、指导性和现实针对性，集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。

广泛宣传 “ 八荣八耻 ” 为主要内容的社会主义荣辱观，使之家喻户晓、深入人心。把社会主义荣辱观的要求渗透到人们日常工作生活中，引导人们明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，使弘扬社会主义荣辱观在全社会蔚然成风。推动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。良好道德风尚的形成是一个逐步积累的过程，树立社会主义荣辱观是一项长期的任务。要立足当前、着眼长远，引导和规范社会道德生活。求真务实、改进创新，持之以恒、常抓不懈，促进良好社会风气的形成和发展。

我坚信胡锦涛同志 “ 八荣八耻 ” 为主要内容的社会主义荣辱观，是推动全社会形成知荣辱树新风促和谐的文明风尚和激发民族前行的强大精神动力，通过全国人民的共同努力，“ 八荣八耻 ” 为主要内容的社会主义荣辱观将深入全国人民心中，将会同当年毛泽东同志提出的 “ 三大纪律八项注意 ” 一样，起到伟大的作用。

第二篇：八荣八耻学习

八荣八耻学习方案

时间： 2011年5月20日

地点： 音乐楼301教室

主讲人：李薇薇

记录人：张扬

同学们，应以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

八荣八耻思想汇报是总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。

八荣八耻思想汇报树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。

一.八荣八耻思想学习告诉你什么是荣辱观？

荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。

二.八荣八耻思想学习告诉你怎样理解历史上的荣辱观？

荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。八荣八耻思想汇报了荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡－锦涛同志提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具

有很强的民族性、时代性和实践性。

三.八荣八耻思想汇报了社会主义荣辱观的现实针对性是什么？

一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。

总书记倡导社会主义荣辱观，其历史意义同样不言而喻。那就是在建设社会主义和谐社会的进程中，我们该怎样在经济社会发展的同

时，关注人的全面发展——主要是人的素质的全面提高。社会全面发展和人的全面发展是相互联系、相互作用的辩证统一体，因为人是社会的人，社会是人的社会。社会发展了，构成社会的人并不会自然而然地得到发展。在人的发展和社会发展之间，二者既不是包含关系，也不是主次关系，而是相对独立、相互并列的两个方面，是“互为前提和基础”的关系。经济社会发展，我们有了科学发展观作为行动纲领，“转轨”在今年就要迈出实质性步伐；人的发展呢？同样需要新的发展观，一句话，就是社会主义荣辱观。

学生学习心得

学习了这“八荣八耻”，我深切地感受到奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。作为祖国的未来和希望，我们应当从我做起，从心事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在工作岗位上热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，共建社会主义思想道德新风尚，为构建社会主义和谐社会贡献力量。

荣辱观心得体会——从“发展观”到“荣辱观”

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在两会讨论中关于树立社会主义荣辱观的重要论述，引起了会场内外的强烈反响。如果说，按照“五个统筹”，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，是指导新时期经济社会建设的科学发展观，那么，“八个为荣、八个为耻”就是现代公民应当树立的正确价值观。荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱，反映了他的人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德

范畴，以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观；管仲的一句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外，诸如“宁可穷而有志，不可富而失节”等著名格言，也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下，都有各自不同的荣辱观；在今天的公民道德建设实践中，新型荣辱观显然是不可或缺的一环。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。

例如，热爱祖国，我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起；崇高科学，要从刻苦努力学习、发奋成才做起；辛勤劳动，要从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起；团结互助，要从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起；诚实守信，要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起；遵纪守法，要从守校纪班规做起；艰苦奋斗，要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。

第三篇：八荣八耻学习心得体会

八荣八耻学习心得体会

塘园小学洪清霞

2006年秋

人类道德发展史上，在处理人我、己群关系问题时，长期存在利己主义和利他主义、道义论和功利论的对立和分裂。“为人民服务”第一次把这个问题提高到是否促进历史前进的高度来考察，因而坚持了历史的尺度和道德的尺度的统一，实现了道德的目的性和工具性的统一，促进了个人利益和社会集体利益的结合，为道德中心问题的解决提供了科学的基础。

“为人民服务”是社会主义道德的核心，因而也是社会主义荣辱观的核心，是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。邓小平同志曾经指出，人民满不满意，人民高不高兴，人民赞不赞成应当成为衡量我们一切工作与言行的标准。

坚持为人民服务的宗旨，树立“以服务人民为荣，以背离人民为耻”的社会主义荣辱观，重要的是将其贯彻和体现在自己的职业活动中。因为职业生活是人的生命历程中最重要的阶段，也是人的社会实践的最重要的舞台。《公民道德建设实施纲要》就把“服务群众，奉献社会”作为公民职业道德建设的重要内容鲜明地提了出来。

各种职业活动的属性、目的并不是任意确定的，而是基于人民群众的需要，而职业活动的价值评价标准也不是出自从业者的主观臆断，而是掌握在其所服务的对象人民群众手中，所以服务人民乃是职业活动内在的必然要求。正是职业活动使得“为人民服务”获得了具

1体的内容和形式，也使得服务群众这一道德要求表现出强大的现实力量。我们贯彻落实社会主义荣辱观，就应该在自己的职业活动中，在践行“以服务人民为荣，以背离人民为耻”上下功夫。

由于我国还处在社会主义初级阶段，不正之风和消极腐败现象还在一些地方严重存在，享乐主义、拜金主义、极端个人主义还大有市场，是非混淆、善恶颠倒、荣辱错位的现象还时有发生。在这种情况下，努力做到“以服务人民为荣，以背离人民为耻”，不仅是我们抵制形形色色的诱惑，回应各种各样的挑战，维护自己的人格尊严和荣誉的一服有效的清醒剂，更是我们扶持正气，积极进取，保持饱满的热情，为建设中国特色社会主义事业建功立业，实现人生价值的科学指针和精神动力。

作为学校德育，我们不仅要关注培养学生良好的行为习惯，更要引导学生从小了解和感悟良好的行为习惯背后所蕴含的价值观。“八个为荣、八个为耻”不但从社会舆论上，而且从社会风气上都为学校教育提供了良好的环境。我们要一方面通过学校自身的德育工作创新实施德育，另一方面要加强师德建设，开展家长培训，运用社会资源，将学校、家庭、社会有机结合，共促青少年健康成长。

第四篇：学习八荣八耻台词

八荣八耻记心间（三句半）

甲:锣鼓一敲响连天，乙:我们四个来表演，丙：今天来段传统戏：

丁：三句半。

甲：胡总书记发号召

乙：树立社会主义荣辱观，丙：是非标准不混淆，丁：记心间。

甲：热爱祖国最光荣，乙

：背叛祖国是汉奸，丙：齐心协力为国家，丁：当模范。

甲：为民服务最光荣，乙：背离人民实可嫌，丙：雷锋精神放光芒，丁：真可赞。

甲：崇尚科学最光荣，乙：愚昧无知是笨蛋，丙：封建迷信害死人，丁：快转变。

甲：辛勤劳动最光荣，乙：好逸恶劳是懒汉，丙：双手描绘新世界，丁：加油干。

甲：团结互助最光荣，乙：损人利己人人烦，丙：私心杂念坏毛病，丁：要改变。

甲：诚实守信最光荣，乙：见利忘义不要干，丙：传统美德不忘记，丁：代代传。

甲：遵纪守法最光荣，乙：违法乱纪事莫办，丙：人人都当好公民，丁：保平安。

甲：艰苦奋斗最光荣，乙：骄奢淫逸坏习惯，丙：两个务必指航向，丁：永向前。

甲：“八荣八耻”荣辱观，乙：总书记教导记心间，丙：全处上下齐努力，丁：勇登攀！

甲：望城自古多英豪，乙：人杰地灵美名传，丙：招商引资促经济，丁：大发展。

甲：节目自编又自演，乙：各位多多提意见，丙：说到这里算一段，（齐）：再——见！

《学习八荣八耻台词》

第五篇：学习八荣八耻工作总结

学习八荣八耻工作总结

在今年全国“两会”期间，胡锦涛总书记发表了树立社会主义荣辱观的重要讲话，对中华民族树立正确价值观进行了“八个为荣、八个为耻”的高度概括，全面阐述了社会主义荣辱观的具体要求，对推动形成良好的社会风气，实现“十一五”规划的目标，有极其重要的意义。为贯彻落实这一重要讲话，我区结合先进性教育活动的开展，加大宣传力度，采取“五个结合的”开展学习社会主义荣辱观宣传教育活动。

一、与深入推进先进性教育相结合

我区在社会主义荣辱观教育中，结合正在开展的第三批先进性教育活动，把党员是否做到“八荣八耻”列入先进性教育整改提高范围，要求各级党组织和

全体党员对照“八荣八耻”进行认真学习讨论，深入剖析自己的思想，检点自己的言行，做到知荣知耻、扬荣弃耻、兴荣抑耻。区纪委、宣传部联合下发通知，专门部署安排把学习讨论社会主义荣辱观与教育活动结合起来，从区纪委、区宣传部、区教育局、区委党校抽选了精干同志组成荣辱观教育宣讲团，深入区直机关、乡镇街道、中小学校进行宣讲，并将胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的重要讲话印成5000份小册子下发。该区还结合“千名干部下基层、建设社会主义新农村”活动，从区直各单位和乡镇抽派了1025名党员干部组成163个工作指导组，带着小册子下到行政村进行集中宣讲。区教育局组织精干教师根据学生年龄特点，联系当地实际，把“八荣八耻”编写成课程讲义，进行具体、细致、生动、形象地讲解，并决定在全镇开展一场群众性的“树立社会主义荣辱观”演讲、征文、教学和论文写作竞赛。

二、与建设社会主义新农村相结合

在开展社会主义荣辱观的学习过程中，我们把学习活动与推进社会主义新农村建设紧密结合起来，全面推进农村经济、政治、文化及党的建设的新局面。为摸清有关情况，因地制宜的开展社会主义新农村建设，我区抽调了区、镇、村干部组成调查组，对全区163个行政村的经济发展状况、基础设施建设、精神文明建设、社会稳定、及治安情况、基层组织建设和农村党员的“双带”能力等方面进行了全面细致的调查摸底，对调查中发现的问题进行归纳分析，然后请涉农部门的专家技术人员为各镇各村社会主义新农村的建设开方把脉，对不同经济发展状况的村作出祥细的规划，特别是把社会主义荣辱观的思想融入新农村的建设中，把社会主义荣辱观的内容细化在新农村建设的“乡风文明”建设中，使社会主底荣辱的学习贯彻有实实在在的载体。

三、与做好本职工作、增进机关效能建设相结合

我区以“开展机关效能建设”活动为契机，结合先进性教育整改工作和“八荣八耻”教育活动，全面开展机关效能建设。一是精简会议和文件。进一步完善对会议、文件的审批制度，减少会议、减少发文、减少各类检查评比表彰，提高办文办事效率。二是加强制度建设。建立健全政务公开制、首问责任制、限时办结制、服务承诺制、一次告知制和失职追究制等一系列规章制度，规范公务员行政行为。三是建立机关效能投诉制。成立区机关效能投诉中心，自觉接受外来投资者及社会各界的投诉，切实解决党政机关中存在的办事拖拉、推诿扯皮、效率低下等问题，以及“门难进、脸难看、话难听、事难办”的现象与“吃拿卡要”等官僚主义习气和衙门作风。开展机关效能建设以来，进一步提高了机关工作效率和质量，提高工作人员素质和能力，有效转变了党政机关工作作风，优化了政务环境和投资环境。

xx局结合教育工作实际，深入开

展“四个一”活动，即每个党员干部联系一所学校、一个班级、一门学科、一名学生。活动开展后，该局党员干部纷纷深入学校，全面了解联系对象的情况，为学校的发展出谋献策，为学生的进步制定帮扶措施。通过开展主题实践活动同，把社会主义荣辱的宣传教育和为学校学生办实事好事结合起来，达到在学习荣辱观中解决实际问题。到目前止，该局党员干部共建立了个联系点，扶持了所薄弱学校，资助41个特困生，并为扶持对象捐款5300元，捐赠学习用具等折款2300元，为基层学校上教研示范课80多人次。

xx局以开展“服务群众，让群众得到实惠”的主题实展活动同社会主义荣辱观的学习教育结合起来，抽调7名党员干部组成宣传服务队，深入镇、村开展“宣传服务活动一条街”、康检、妇检、术后回访、慰问纯女户同时宣传社会主义荣辱，使广大农村农民在接受优生优育的同时学习到社会主义荣辱观。

结合先进性教育活动抓落实，使我区广大党员干部成为宣传和实践社会主义荣辱观的表率。我区各级各单位组织继续保持良好的精神状态，把先进性教育活动的成果及时转化为经常性的党员教育管理工作，把社会主义荣辱观的宣传教育与制定完善党员教育的有关制度规范结合起来，推动广大党员在本职岗位上贯彻党的宗旨、当好人民公仆，在社会生活中，做“八荣八耻”的积极实践者。我区各镇、各部门广泛开展了各具特色的“八荣八耻”宣教活动。如xx社区开辟了专门的宣传栏，并组织了“居民论坛”，引导群众从身边小事做起，践行“八荣八耻”；xx镇邀请区宣传部、区委党校的专家，为机关、社区内的干部职工开设课堂，倡导“八荣八耻”；xx社区与xx镇上的三所中小学的学生签订“劳动合同”，为孩子们提供劳动平台，让他们每周星期五到社区帮助打扫公共卫生，体会劳动的快乐，牢固树立以劳动为荣的观念。

四、与精神文明建设相结合

结合建设和谐社会抓落实，使社会主义荣辱观成为思想道德建设的基石。我区要求各镇、各部门要坚持贯彻依法治国和以德治国想结合的方略，把社会主义荣辱观作为思想道德建设的基石和核心内容，贯穿于工作的全过程，体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面，使之成为引领社会风尚的一面旗帜，为和谐xx、平安xx、文化xx和生态xx的建设打下坚实的思想道德基础。

我区要求各镇、各部门把社会主义荣辱观教育与贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》结合起来，将社会主义荣辱观教育纳入学校、家庭、社区“三位一体”德育教育网络中；各有关部门也要在深入宣传贯彻《公民道德建设实施纲要》、开展公民基本道德规范宣传教育的基础上，重点围绕纪念《纲要》颁布五周年和“9·20”第四个公民道德宣传日，以“点点滴滴见荣辱”为主题，开

展宣传教育和实践活动；紧紧抓住爱国主义这个社会主义思想道德建设的核心，把社会主义荣辱观作为主线贯穿到爱国主义宣传教育工作之中；重视加强和改进未成年人思想道德建设，大力推进社会主义荣辱观的宣传教育，引导未成年人从我做起，从现在做起，从身边小事做起，养成良好的行为习惯。区教育局组织精干教师根据学生年龄特点，联系我区实际，把“八荣八耻”编写成课程讲义，进行具体、细致、生动、形象地讲解，并决定在全镇开展一场群众性的“树立社会主义荣辱观”演讲、征文、教学和论文写作竞赛。

五、与全区工作大局相结合

结合全区工作大局抓落实，努力形成齐抓共管、务求长效的局面。当前，“十一五”规划的宏伟目标已经确定，我区加快经济社会发展的任务仍然十分艰巨。开展社会主义荣辱观的宣传教育，一定要围绕大局，服务大局，紧密结合全面落实科学发展观、实现“十一五”规划的

宣传教育，为各项工作任务的顺利完成，打下坚实的思想道德基础，提供强大的精神动力。