八荣八耻 学习计划

第一篇：八荣八耻 学习计划

新疆医科大学医学工程技术学院麻醉学2009-2班2010年4月13日“八荣八耻”学习计划

“八荣八耻”学习计划

——积极开展荣辱观教育 培养社会主义四有新人

胡总书记关于“社会主义荣辱观”讲话，概括精辟，内容深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，具有很强的民主性、针对性和感染力，“八荣八耻”全面阐述了树立正确的社会主义荣辱观的具体要求，对明辨是非、善恶、美丑界限，推动形成良好社会风气，具有重要的现实指导意义。为让广大中学生牢固树立正确的社会主义世界观、人生观、价值观，明确当代中国最基本的价值取向和行为准则。我校将深入学习贯彻胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”重要论述，全面开展 “八荣八耻，从自身做起”活动。

贯彻学习好“社会主义荣辱观”，教育职能部门是主阵地，作为教育工作者，要树立强烈的责任感、使命感和紧迫感，把贯彻落实中共中央8号文件紧密结合起来，明确德育工作思路，改进德育工作方法，尤其是政治思想教师，更应该在思想政治教育中加入“社会主义荣辱观”教育的内容，积极探索，不断创新主题设计、组织模式和活动方式，引导中学生热爱党、热爱祖国、建设祖国、遵守公德、健全身心和人格。使学校德育工作更具针对性、时效性。

我医学工程技术学院麻醉学2009-2班在开展社会主义荣辱观教育中，要做到抓好三个引入、利用三块阵地、采取三项措施，达到一个目的：

1、抓好三个引入即把社会主义荣辱观教育的内容引入课堂、引入我校学生社会实践活动中。把荣辱教育活动同中学生养成教育有机结合起来，同理想教育、爱国主义教育结合起来，并渗透到各学科教育教学中，坚持常抓不懈。从一点一滴的小事做起，身体力行地贯彻“八荣八耻”，如考试不作弊、上课时不趴在桌上睡觉、不低头玩手机，自习时不旁若无人地大声说话，弯弯腰捡起一片树叶、一个纸屑，吃好每一顿饭，不浪费一粒粮食，团结同学，关心集体，礼貌谦让等等。这些虽是一些生活小事，但它是形成正确荣辱观的基础，不能等闲视之。

2、利用三块阵地开展好社会主义荣辱观教育要充分利用和发挥学校、家庭、社会三块阵地的立体、交叉、补充、巩固、整合作用。利用宣传栏、黑板报、校园广播大力宣传“八荣八耻”的内容、提出的时代背景、科学内涵和重要意义。

3、采取三项措施广泛舆论，营造氛围；身体力行，知行统一；循序渐进，持之以恒。设置内容丰富、形式多样的主题教育。一是开展“成长、成才、诚信”主题班会活动，引导学生在成长中关爱社会、关爱他人、互帮互助，为社会充满爱而成才；让中学生从小遵守诚信，共同缔造真诚的社会。利用每周的升旗仪式宣传“以热爱社会主义为荣，以为危害祖国为耻”、“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”、“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”、“以节约粮食为荣，以浪费粮食为耻”。让全校师生时时处处增强荣辱意识。二是开展“历史、未来、责任”为主体的演讲活动。通过演讲，引导学生不要忘记历史，尤其是那段国贫民弱，遭受外国列强侵略的历史。要让学生对未来充满信心，树立责任意识，尤其是国家的责任意识。

三是在校园网“八荣八耻，从自身做起”专栏上开展社会主义荣辱观的大讨论。讨论中，要求广大师生畅所欲言、各抒己见，紧扣荣辱观教育，结合实践体会，从不同角度对社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和科学内涵谈自己的认识和理解，并对中学生荣辱观教育提出有益的建议。

四是邀请信息工程学院的教授作“看台海局势，行荣拒辱”报告。以教授列举的一个个惊人数字和复杂的国际局势，警醒我们要行荣拒辱，保持国家强大，国家才能早日统一。

五是开展中学生礼仪培训。培养学生的阳刚之美，举手投足、落落大方的体态之美，不卑不亢的礼仪之美来补充德育教育。

4、达到一个目的即通过开展社会主义荣辱观教育，使广大青少年学生逐步树立正确的世界观、人生观、价值观，做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义四有新人。

新疆医科大学

医学工程技术学院

麻醉学2009-2班

2010年4月13日

第二篇：八荣八耻学习计划

八荣八耻学习计划

东华中学；陈小林

我是一名普通的中学班主任教师，所面对的是半成熟半幼稚状态的中学生，他们是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。这次学习的“八荣八耻”荣辱观给我们教育工作者指明了方向，我们要让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有孩子的头脑中扎下根。现将“八荣八耻”学习计划如下：

一、我们平日所承担的不仅仅是传授文化知识，更是要培养具有高尚品德、文明素养、民族精神的未来社会人。所以我与许许多多的中学班主任老师一样，在日常的教育教学中随时随刻地对学生进行着诚实守信、团结互助、吃苦耐劳、勤俭节约等多方面的思想品德教育。

二、弘扬爱国主义，还体现在日常生活点点滴滴的小事中。对广大少年来说，首先要让他们懂得‘爱’，培养他们自爱、爱人、爱家，这样长大之后才能真正懂得爱国主义，懂得去服务人民，服务社会。

三、“八荣”本身就是教师应当具有的素质，没有对祖国的热爱，对科学的崇尚与尊重就不会有对教育事业的执着，没有服务人民的意识和辛勤劳动、团结互助、诚实守信、艰苦奋斗、遵纪守法的素质，就不会在教育岗位上做出贡献，做出成绩。今天学习“八荣八耻”又让我们进一步审视自己、反思工作实际，我们做的如何？教师是一本学生每天必读的书，教师的言行直接关系到学生的发展，“八荣”的这些内容从来就不应当从我们身上淡化甚至被取代，而应更加强化，更赋予它充实的内涵，只有我们自身做到了、做好了，才能更好

地落实在教书育人传道授业解惑的工作中，才不会有愧于“教师是人类灵魂的工程师”的光荣称号。总书记现阶段提出这样“八荣八耻”的荣辱观有很深的背景与深刻的意义，因此作为教师的我们必须正视这样的问题。

四、“八荣八耻”是当前教师学习的重要组成部分，教师所肩负的重要任务是要把学生培养成对祖国、对社会有用的人才，因此，学生的思想政治教育就要求我们教师工作要做到实处，让学生通过学习、通过具体活动体会到对祖国的热爱，很重要的方面就是要结合当前的重要历史论述与“八荣八耻”教育，从学生身边的小事抓起，从有行的活动抓起，把对学生荣辱观教育和他们的学习、生活紧密地结合起来，启发与挖掘学生身上感人的事迹与优良的品质，大力宣传身边的荣事，屏弃耻事，让他们进一步明是非、辨善恶、分美丑，严格规范自己的言行，让“八荣八耻”做为我们教师自身以及教育学生自省的参照标准。

可以说传承中华民族美德是我们班主任工作义不容辞的责任。所以，我要深入学习胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的讲话精神，进一步提高自身修养，师德水平，做到以德服人，以行动带动人，以情感染人。作为一名班主任，我每天都要和孩子们打交道，所以更要以身作则，增强自身的荣辱意识，将荣辱观细化于我的一言一行中，以自己的模范行为教育影响孩子们，为他们今后的人生道路打下坚实的基础。2006、9、2

第三篇：八荣八耻学习计划

莲花小学对胡锦涛同志关于“牢固树立社会主义荣辱观”

学习计 划

中共中央总书记胡锦涛同志于2006年3月4日在参加全国政协十届四次会议时向全党全国人民发出牢固树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的号召。为积极响应胡锦涛同志的号召，树立良好的社会风气，划清是非、善恶、美丑的界限。大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，扶正祛邪，扬善惩恶，促进良好社会风气的形成和发展。在各级文件精神的要求和指导下进行学习，使全校师生受教育，努力做好本职工作，为全面推进素质教育，全面建设小康社会而共同努力。结和本校实际工作，特拟定如下学习计划：

一、加强学习宣传和教育领会“八荣八耻”的内在含义

1、利用政治学习时间，组织教师加强队社会主义荣辱观的学习，使每一位教师都能领会“八荣八耻”内容的深刻含义。在学习过程中人人必须作好学习笔记，学习后人人写心得体会，以交办任务兑现教师的考核积分。

2、各班利用主题班队课，加强对学生的教育，使学生从小就能分清是非、辨别善恶与美丑，做一个好儿童。具体由班主任教师组织落实，并写出教案交学校备查。

3、充分利用广播、出黑板报进行宣传，使之受教育。

二、具体工作的开展与实施

1、以少先队牵头，学校德育工作领导小组全方位地进行指导和检查，监督各班是否将此内容纳入课时计划进行德育教育。

2、教师要以身作则，会唱八荣八耻歌，并教会学生人人会唱。

3、教师的学习心得体会和各班教学的教案按时交学校备案，以政治性的任务督促完成，并按交办任务严格兑现教师的奖惩。

4、要以践行“三个代表”重要思想的高度，完成好“八荣八耻”的学习，全心全意为人民服务，全面推进素质教育，为全面建设小康社会培养更多更优秀的人才而努力。

第四篇：学习“八荣八耻”

学习“ 八荣八耻 ”心得体会

中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出： “ 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

胡锦涛总书记在全国 “ 两会 ” 上提出的 “ 八荣八耻 ”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。

荣辱观是对荣与辱的根本看法。“ 荣 ” 指光荣或荣誉，“ 辱 ” 指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清 …… 无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森等一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。

孟子云： “ 无羞恶之心，非人也 ”。古人说： “ 民无德不立，政无德不威 ”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益，向前看与向钱看，党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格，有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也严重影响了经济社会的健康发展。

春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观，必须将 “ 八荣八耻 ” 走进内心，融化在自己的实际行动中。最近，市委倡导要大力开展城市文明建设工程活动，广大公民要积极参加以 “ 讲文明，树新风 ” 为主题的城市文明建设活动，主动参与 “ 希望工程 ”、“ 志愿者 ”、“ 手拉手 ”、“ 春蕾计划 ”、“ 扶困助残 ” 等公益活动，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。学习“ 八荣八耻 ”心得体会

“ 八荣八耻 ” 是 2006 年 3 月 4 日胡锦涛同志在看望全国政协十届四次会议的代表时，就社会主义荣辱观发表的重要讲话中提出的。“ 八荣八耻 ” 的内容是：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。“ 八荣八耻 ” 在两会内外引起热烈反响，说明我国经济社会发展的阶段性特征，彰显树立社会主义荣辱观的必要性。社会的深刻变革，经济的快速发展，文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们社会精神风貌的主流。但也要看到，不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还大量存在，不仅严重败坏了社会风气，也阻碍着经济社会的发展。在我们的社会主义社会里 , 要引导广大干部群众特别是青少年树立以 “ 八荣八耻 ” 为主要内容的社会主义荣辱观。对引导全社会遵守基本的道德规范，树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。“ 八荣八耻 ” 是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，乃传统美德和时代精神的有机结合，是辩证唯物主义世界观、价值观和人生观的生动体现，是匡正当前从政道德、社会道德、社会风气的重要指导原则。在社会主义精神文明建设进程中，具有里程碑式的重要意义，对明确是非、善恶、美丑界限，推动形成良好社会风气，具有重要的现实指导意义。

树立社会主义荣辱观，要从贯彻落实科学发展观、促进经济社会又快又好发展的高度，从全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的高度，深刻认识倡导良好风气、促进社会和谐的现实紧迫性和极端重要性，把社会主义荣辱观作为思想道德建设的核心内容，贯穿于精神文明建设的全过程，体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面，使之成为引领社会风尚的一面旗帜。

树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。胡锦涛同志以 “ 八荣八耻 ” 为主要内容的社会主义荣辱观，具有很强的思想性、指导性和现实针对性，集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。

广泛宣传 “ 八荣八耻 ” 为主要内容的社会主义荣辱观，使之家喻户晓、深入人心。把社会主义荣辱观的要求渗透到人们日常工作生活中，引导人们明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，使弘扬社会主义荣辱观在全社会蔚然成风。推动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。良好道德风尚的形成是一个逐步积累的过程，树立社会主义荣辱观是一项长期的任务。要立足当前、着眼长远，引导和规范社会道德生活。求真务实、改进创新，持之以恒、常抓不懈，促进良好社会风气的形成和发展。

我坚信胡锦涛同志 “ 八荣八耻 ” 为主要内容的社会主义荣辱观，是推动全社会形成知荣辱树新风促和谐的文明风尚和激发民族前行的强大精神动力，通过全国人民的共同努力，“ 八荣八耻 ” 为主要内容的社会主义荣辱观将深入全国人民心中，将会同当年毛泽东同志提出的 “ 三大纪律八项注意 ” 一样，起到伟大的作用。

第五篇：八荣八耻学习

八荣八耻学习方案

时间： 2011年5月20日

地点： 音乐楼301教室

主讲人：李薇薇

记录人：张扬

同学们，应以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

八荣八耻思想汇报是总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。

八荣八耻思想汇报树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。

一.八荣八耻思想学习告诉你什么是荣辱观？

荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。

二.八荣八耻思想学习告诉你怎样理解历史上的荣辱观？

荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。八荣八耻思想汇报了荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡－锦涛同志提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具

有很强的民族性、时代性和实践性。

三.八荣八耻思想汇报了社会主义荣辱观的现实针对性是什么？

一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。

总书记倡导社会主义荣辱观，其历史意义同样不言而喻。那就是在建设社会主义和谐社会的进程中，我们该怎样在经济社会发展的同

时，关注人的全面发展——主要是人的素质的全面提高。社会全面发展和人的全面发展是相互联系、相互作用的辩证统一体，因为人是社会的人，社会是人的社会。社会发展了，构成社会的人并不会自然而然地得到发展。在人的发展和社会发展之间，二者既不是包含关系，也不是主次关系，而是相对独立、相互并列的两个方面，是“互为前提和基础”的关系。经济社会发展，我们有了科学发展观作为行动纲领，“转轨”在今年就要迈出实质性步伐；人的发展呢？同样需要新的发展观，一句话，就是社会主义荣辱观。

学生学习心得

学习了这“八荣八耻”，我深切地感受到奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。作为祖国的未来和希望，我们应当从我做起，从心事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在工作岗位上热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，共建社会主义思想道德新风尚，为构建社会主义和谐社会贡献力量。

荣辱观心得体会——从“发展观”到“荣辱观”

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在两会讨论中关于树立社会主义荣辱观的重要论述，引起了会场内外的强烈反响。如果说，按照“五个统筹”，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，是指导新时期经济社会建设的科学发展观，那么，“八个为荣、八个为耻”就是现代公民应当树立的正确价值观。荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱，反映了他的人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德

范畴，以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观；管仲的一句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外，诸如“宁可穷而有志，不可富而失节”等著名格言，也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下，都有各自不同的荣辱观；在今天的公民道德建设实践中，新型荣辱观显然是不可或缺的一环。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。

例如，热爱祖国，我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起；崇高科学，要从刻苦努力学习、发奋成才做起；辛勤劳动，要从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起；团结互助，要从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起；诚实守信，要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起；遵纪守法，要从守校纪班规做起；艰苦奋斗，要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。