第一篇:见贤思齐,见不贤而内自省也
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
——《成功,从优秀员工做起》培训心得
人力资源部 商务 毛敏 前言
2012年12月15日,得益于公司安排,与同事们进行了为期一天的课程学习。认真听课后,通过整理笔记与反思自身,得出以下浅见,与家人们分享。
培训的主要内容
本次培训讲师邵宏彬老师,充足运用一天的时间,主要讲了六大知识点:
一、人活着到底为了什么?1、2、3、4、健康 财富 自由 快乐
忠告:你所浪费的今天,是昨天死去的人所奢望的明天;你所厌恶的现在,是你未来无法回去的曾经。把每一天当成我们生命中的最后一天!
二、一生中的五个追求1、2、3、4、5、成长 健康 修行 成功 快乐
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忠告:树的方向风决定,人的方向自己决定。狭路相逢勇者胜,成功是逼出来的。
三、失败的3个主要原因1、2、3、自我辩解 自我设限
没有设立明确的目标
忠告:只为成功找方法,不为失败找借口。别对自己说不可能,要敢于向不可能挑战。
四、优秀员工到底对企业有多重要1、2、3、4、5、四种类型的员工 优秀员工的标准 优秀员工应该了解的知识 经常要问自己的三个问题 对自己的工作定位
忠告:先做人,再做事。别人知道你做什么不重要,你自己知道自己在做什么最重要。在你困难的时候,记住两个字:顶住!在你面对诱惑的时候,记住三个字:沉住气!在你遇到问题的时候,记住一句话:问题出现了,机会就来了!在你遇到问题的时候,核心秘诀是:想办法!无论未来从事何种工作,一定要全力以赴,一丝不苟。能做到这一点就不会为自己的前途操心,因为世界上到处是散漫粗心的人,那些尽心尽力的人始终是供不应求的。
五、优秀员工应该具备的5种心态1、2、3、4、积极乐观 长远 主动付出 感恩
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5、学习
忠告:滚石不生苔,流人不生财。坚持不懈,直到成功!学习成长,改变过去,与时俱进!
六、优秀员工应该具备的4种品格1、2、3、4、诚信忠诚 谦虚 包容 善良
忠告:人生因诚信而受人信任;人生因谦虚而受人尊重;人生因包容而受人欢迎;人生因善良而受人感激。人因梦想而伟大,因学习而改变,更因行动而成功。
个人心得体会
《论语》有言:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。听完邵老师的话,结合自身的工作与生活,反思良多,获益匪浅。
和所有的人一样,我也曾一度关心如何成为一名成功的老板,但从来没有问过自己如何成为一名优秀的员工。这次课程让我认识到,若连成为一名优秀员工的能力都没有,又凭何能力去成为一名成功的老板?虽说“不想当将军的士兵不是好士兵”,但若一屋尚不能扫,何以去扫天下呢?当然,无论是想成为一名优秀的员工,还是想成为一名成功的老板,都要掌握一门必不可少的技能,那就是学习。
在学校的时候,学习是我们的主要任务。进入社会工作后,离开了学校这个学习的大环境,并非就意味着我们告别了学习;事实上,成都金松营销有限公司
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离开学校后更需学习,而且是以另一种新的学习方式来学习更多更广的知识——与自己工作与生活相关的所有、甚至仅是兴趣所在的方面,都需要我们去学习。比如,想要成为一名优秀员工,我们需要学习最基本的一些知识:公司的相关知识、所在行业的相关知识、专业的相关知识、客户的相关知识,等等。工作场所面对的是一个多元化、多样化的社会,正是让我们展开身手,尽情发挥的场所。我们能从工作中大胆地证明自己、实现自我。在企业里,我们面对的同事有着不同的年龄、性别、个性、喜好、目的等等。因此,如何与他们相处,是我们学习、体验人际关系的最佳场所。
除了学习这项技能必不可少之外,成为一名优秀员工,我们还应该以长远的眼光来看待自己的工作,自己的行业。许多成功人士都给过我们类似的忠告:想要自己的工作有所成就,至少要在一个行业里做5年。我也曾和许多人一样,开始一份新工作以后,从来没有深刻地去思考过自己为什么会从事这样一份工作,也许仅仅只是为了混口饭吃?做这份工作与做那份工作有什么差别呢?没有想过,甚至有不少人怀揣着“此处不留爷自有留爷处”的情操在工作。我也曾认为,想要决定自己的事业,应该对不同的工作都要有所涉猎,而因为对许多工作的了解不够,所以我们甚至应该花些时间把各种工作都尝试一下再来做决定,这也就意味着会频繁地更换工作。但其实决定自己的事业,并没有我所设想的那么复杂。邵老师讲到优秀员工对待工作的定位给了我很大启发。从定位一个城市开始,到定位一个行业,定位成都金松营销有限公司
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一个工种,进而来定位自己的工作,自己的事业。这样层层递进做下选择,定下自己的工作,并制定长远的计划认真去执行,把这份工作升级为自己的事业才是我们的成长之道。当然,若能坚持每天至少1-2小时的时间学习自己的专业知识,那么在这一行业里,5年后你可成为专家,10年后你即为顶尖人才,15年后你就是权威,长远在成就事业这一过程中的重要性由此可见。此外,坚持不懈的毅力与直到成功的决心也是我们成就事业必不可少的素材。
再者,作为一名员工,诚信忠诚也是一种很重要的品格。只要我们还是公司的一员,就应该全心全意地以公司的利益为重,把公司的利益放在第一位,时刻为公司的利益着想,无论是大方面还是小细节,都应该以公司利益为首。而在我们的日常工作中,小细节的把握往往比大方面的调整更能考验我们的这一品格。
最后,有点小小的感想:我们所走过的每一天,都有它独特的意义。生活中没有多少轰轰烈烈的大事,更多的是平常琐碎的小事。在这些个小事当中,我们不断地得到关爱,得到智慧,得到成长,得到记忆,得到那些值得珍惜的一切。如果我们能把每一天都当作生命的最后一天来过,这样的人生无疑是最有价值的人生!
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第二篇:见贤思齐焉,见不贤而内自省
不管在怎样的东西方现代企业管理理论中,“持续改进”、“平面展开”、“纠正和预防”的内容都是必不可少的,见贤思齐焉,见不贤而内自省。“见贤思齐焉,见不贤而内自省。”的观点正是抽象地体现了这些内容的精神,因为企业管理的核心,在于对人的管理,提高企业管理的水平,最终也必定体现在持续提高人的管理水平。
“见贤思齐焉,见不贤而内自省。”的概念还在于它提倡的是一种开放的思维方式,而不是封闭的固定不变的思维方式,它不限制管理者必须刻板地按照某种模式去做,而是强调要以开放的心态及时学习一切好的管理方式,也及时从别人的管理弊病中反省自己是否存在类似的弊病。
在管理中要做到“见贤思齐焉”就必须有一颗谦恭之心,因为只有如此,你才可能感受到别人的“贤”,否则,你处处觉得自己都比别人好都比别人强,怎么可能认识到别人的“贤”?在管理中要想做到“见不贤而内自省”就必须具有自我反省的能力,才能从别人的“不贤”中体会到自己的“不贤”,否则,别人的“不贤”倒是看得很清楚,可是却看不到自己存在着同样的“不贤”,就如同俗话所说的那样“手电筒照人不照自己”。
曾经遇到过一位非常固执己见的部门经理,他的固执表现在不管对于上司还是部下,他的建议或决定一旦做出,上司或部下就必须无条件接受。因为一旦他的建议或决定做出之后,对他来说,最重要的已经不是这个建议或决定本身是否合适,而在于别人是否接受他的建议或决定。比如说,有一次他决定辞退一个部下,按照该厂的规定,部门经理的辞退决定必须得到总经理的审核批准才有效。总经理经过核查,发现辞退不公正,并将不公正的证据告诉他。同时提醒他作为一个部门经理,有责任维护企业的公平公正原则和声誉。如果总经理同意他的辞退决定,将有损企业对内对外所承诺的实施公平公正管理的承诺和信誉,于是不同意他的辞退决定,辞职报告《见贤思齐焉,见不贤而内自省》。
这位部门经理听了总经理的回答也承认辞退理由不充分,但却依然坚持必须辞退,因为他已经将这个辞退的决定通知了被辞退者。如果总经理不批准,将使他在部下面前没有了面子和威信。企业的面子固然重要,管理者的权威也必须维护,否则他以后将无法开展工作。所以,请总经理在他和被辞退者面前选择一个,如果选择他,就同意他的辞退决定,如果选择被辞退者,那么他将辞职。
总经理当然不会向这样野蛮的公然要求”官官相护”的要挟手段妥协,坚定地否决了他的辞退决定,并且明确告诉他,想辞职随时可以提出书面报告,即使因为部门经理的辞职造成工作停顿,也不会向部门经理的这一要挟妥协。结果部门经理在请假休息一天后,并没有真的提出辞职报告。但是通过这件事,总经理显然发现这位部门经理是不适合继续留在这样的管理岗位上的。
这样位固执己见的部门经理的例子也许比较少、比较极端,但是在企业管理中,受传统的“官官相护”的陋习影响、为了维护所谓的“管理者的威信和面子”,而故意做出对其他弱势职员不公正处理的现象却是普遍存在的,只是程度不同而已。所以对于管理者来说,要真正在管理中做到“见贤思齐焉,见不贤而内自省。”确实是一个很高的要求,因为事实上现在许多管理者即使明明知道自己有了错,还要千方百计为自己的错误辩护,并以自己是管理者为名,要求宽容自己的错,与孔子所倡导的“见贤思齐焉,见不贤而内自省。”相差何止十万八千里。当然,如果我们能意识到这个距离,也可能就是缩小这个距离的开始。
从管理的角度来看“见不贤而内自省”,就等于是要求管理者从已经发生的一个产品或一个职工所犯的错误中吸取教训,来预防其他所有的产品或其他所有的职工再犯类似的错误。比如说,当我们一个产品中发现某一个缺陷,那么就要想到,其他所有的产品中都可能出现类似的缺陷,要针对所有产品的生产都采取预防措施。又比如,一个工人由于操作失误,造成了质量问题。那么管理者不能只对这个人进行罚款了事,而要详细分析这个工人的操作失误究竟是由于什么原因造成的,是故意还是无意?是故意的,那么该采取怎样的对策来防止故意的发生?如果是无意的,又该采取怎样的措施来预防无意的再发生。这就叫管理中的“平面展开”。
第三篇:学礼仪 见贤思齐 见不贤而自省 学习公务礼仪心得体会
学礼仪
见贤思齐
见不贤而自省
——公务商务礼仪学习心得体会 随着社会的发展进步,文明程度的不断提高,以及人际交往的日益频繁,文明礼仪已成为现代社会中人们生活、商务等方面不可缺少的重要组成部分。因此,学习礼仪知识,运用礼仪规范,对提高我们自身综合素质具有重要的现实意义。文明礼仪是我们中华民族的传统美德,我国素有“礼仪之邦”的美誉,自古以来,中华儿女一直将文明礼仪放在相当重要的位置。如今,随着改革开放和现代化建设步伐的不断加快,文明礼仪更显得尤为重要,它内容之多,范围之广,可谓包罗万象,无处不在。一个人的举止、表情、谈吐、对人待物等方方面面,都能展示一个人的素质修养,一个企业的整体形象。
在现代商务活动中,为了体现相互尊重,需要通过一些行为准则去约束人们在其中活动的方方面面,这里面包括仪表礼仪,言谈举止,邮件来往,电话沟通等技巧,这就是公务商务礼仪。在商务活动中做到“约束自己,尊重他人”才能更好地营造轻松愉快的交流环境。
商务礼仪既是一名管理人员内在修养和素质的外在表现,又是人际交往中必不可少的一门艺术。因此,在人际交往中进行相互沟通就必须掌握一定的公、商务礼仪技巧。从个人的角度来看,掌握一定的商务礼仪有助于提高人们的自身修养和美化生活,并能有效的促进人们的社会交往,改善人际关系,还有助于净化社会风气。商务礼仪是构成形象的一个更广泛的概念,而形象就是商务人士的第一张名片!试想一下,一个微笑,一句关怀都能给人以心灵上的温暖,也使自己的心情随之愉快起来,并且能够树立良好的自身形象,何乐而不为呢?
从企业的角度来说,掌握一定的商务礼仪不仅可以塑造企业的良好形象,提高顾客满意度和美誉度,并能最终达到提升企业的经济效益和社会效益的目的。同时商务礼仪是企业文化、企业精神的重要内涵,是企业形象的主要附着点。但凡国际化的企业,对于商务礼仪都有高标准的要求,都把商务礼仪作为企业文化的重要内容,也因此商务礼仪成为了评价一个公司形象好坏的标准。中国经济在逐步向世界接轨,在当今竞争日益激烈的国内外环境中,越来越多的企业对自身的形象以及员工的形象的重视度不断提高。专业的形象和气质以及在商务场合中的商务礼仪已成为在当今职场取得成功的重要手段。当然,人们在掌握商务礼仪的过程中也需要注意一些基本原则: 首先是“平等尊敬”原则。商务礼仪的核心点,即尊重交往对象、以礼相待这一点上,对任何交往对象都必须一视同仁,给予同等程度的礼遇。在我们的社会中,人与人是平等的,尊重长辈,关心客户,这不但不是自我卑下的行为,反而说明一个人具有良好的内在素质。“敬人者恒敬之,爱人者恒爱之”,“礼”的良性循环就是借助这样的机制而得以生生不已。当然,礼貌待人也是一种自重,不应以伪善取悦于人,更不可以富贵骄人。总之,平等待和对人尊敬,这是处理人际关系的一项重要原则。
其次是“真诚谦和”原则。在现代的商务活动中,人们从事的并非短期行为,从事商务,讲究礼仪,越来越注重其长远利益,只有恪守真诚原则,着眼与将来,通过长期潜移默化的影响,才能获得最终的利益。也就是说商务人员与企业不应仅追求礼仪外在形式的完美,更应重视商务人员情感的真诚流露。与此相关还有员工在社交场上的谦和表现,即平易近人、热情大方、善于与人相处、乐于听取他人的意见,显示出虚怀若谷的胸襟,因此才能对周围的人具有很强的吸引力,有着较强的调整人际关系的能力。这样才能保证自身企业的长远发展。
最后就是“自律宽容”原则。从总体上来看,商务礼仪的具体规范由对待自身的要求与对待他人的做法这两大部分所构成。对待个人,就需要自我要求、自我约束、自我对照、自我反省、自我检点,这就是所谓自律的原则。对待他人,就需要心胸坦荡、豁达大度,能设身处地为他人着想,谅解他人的过失,不计较个人的得失。中国传统文化历来重视并提倡自律宽容的道德原则,并把宽以待人视为一种为人处世的基本美德。在商务活动中,出于各自的立场和利益,难免出现冲突和误解。遵循自律宽容的原则,凡事想开一点,眼光看远一点,善解人意、体谅别人,才能正确对待和处理好各种关系与纷争,争取到更长远的利益。
公务商务礼仪是礼仪中的一个重要组成部分,它在企业文化建设,客户关系建立、公共关系处理、商务拓展、市场营销等方面都具有重要的意义。无论我们所处的工作环境是正式的或是非正式的,具有良好的商务礼仪,是个人获得事业上成功的重要条件,也是现代企业展示自身形象和员工素质的重要渠道。
重庆市送变电工程有限公司 田迅
2013年4月11日
第四篇:见安思见损而内自省演讲稿
尊敬的各位领导,同事们:
大家好!今天我演讲的题目是《见安思齐,见损而内自省》。
读起《员工精神》这本书,让我看到了感恩、理解、乐观、自信、谦虚、进取、责任、团队的精神,这样的精神既催人奋进,又助人成长,读后让人爱不释手,篇篇励志,章章受益,生存于一个企业,就要依赖于一个企业,心存感恩,锐意进取,报效企业。
在这本书的首页,邓总着重提到米山公司安全精神,是啊,无危则安,无损则全,生命在,安全的意识和责任就存在,有车有房,赶不上健康吉祥,一切财富只是人身的附属品,人在一切在,人无皆空,其实这个道理每个人都懂,可是有人打着安全的擦边球,甚至忽视安全,丧身事故。
安全是一个社会和谐的乐章,她让生命之歌如此美妙,对于我们每一个人来说,它是通往你成功彼岸的独木桥,只有在确保安全的前提下,你才能抵达成功的彼岸去感受成功的喜悦;它又是培育幸福的乐土,只有在安全这片沃土的培育下,幸福之花才能随时绽放在你的生命旅程。拥有了安全,虽然不可能拥有一切,但没有安全就一定没有一切。在人类的旅程中,健康是前提,物质是基础,精神是源泉,而安全,则是堡垒。一个让我们生命的状态时刻保持安全与平衡,让我们生存的环境时刻充满宁静与和谐的堡垒。没有了安全,再丰厚的物质也会变得一文不值,再丰沛的精神源泉也如无本之木。
一首“幸福在哪里”,给了我们美好的遐想和憧憬,妻儿老小的天伦之乐,亲朋好友的欢聚一堂,都诠释着幸福,延续着欢乐,而寄予这种幸福的载体是什么?是鲜活的生命,无论在生活中,还是工作中,都有着潜在的危险性,细心促平安,粗心酿大错,刮擦碰撞,小伤小痛,恰恰为事故埋下了隐患。身边细心的同事提醒系上松口的鞋带,禁止靠近电盘区,这些细节的防范让我们远离危险,而大大咧咧,大不论,心存侥幸心理,即便与事故擦肩而过,也会心有余悸。深刻反思,智者用教训换取经验,愚者才用鲜血换取教训。
我们每个人心里都必须明白,安全为了我,我要保安全,企业是由“我”组成的,我的安全理念,安全习惯,安全行为都在影响着别人,影响着企业,所以一定要提升“我要安全”的主动认识,强化“我必须安全”的责任意识。把安全的硬性规定变为我们的自觉行为,使各种规章制度不再是印在纸上,贴在墙上的一纸空文,而变成我们头脑中自觉的安全理念和思维模式。安全,是珍爱生命的前提。如果我们不注重安全意识,视安全隐患而不顾,对安全问题措施不及,防范不严,把生命当儿戏,那么造成的后果则不堪设想。
员工朋友们,我们要树立时时重视安全,时时注意安全,处处不忘安全的思想,见安思齐,见损而内自省,在岗一分钟,安全六十秒,做安全的忠实执行者,为我们的幸福保驾护航。让安全伴随着我们每一个人,让生命之花开的更加绚丽多彩!
第五篇:不教而教,无为而为——兖州语文课堂模式刍见
不教而教,无为而为
——兖州语文课堂模式刍议
潘道军
前不久,在师傅的帮助和指导下,开了一节《结构的强度,思维的角度——高一议论文入门学习》的公开课,不知不觉中有了与兖州课堂模式的邂逅。之后,在学部的精心组织下,学习了很多亲赴兖州取经归来的老师们的示范课,加深了对兖州课堂模式的理解。我们以往的语文课堂存在以下几个认识误区:
1、“灌”得越多越有效。不少老师认为只要给学生多“灌”一点,“喂”烂一点,就可帮助其减轻学习负担,就可提高其学习效果。这样即使学生没有学好,也自感问心无愧。这种教学,由于把学生当成了储存知识的容器,尽管教师煞费苦心,但往往向学生“灌”得越多,他们越不愿动脑筋,效果常常适得其反。
2、“秀”得越多越有效。在当前课堂教学改革中,一些教师只重形似不重神似,常常搞些非驴非马的“伪创新”。比如,为追求师生互动,用“满堂问”来代替“满堂灌”;为追求课堂气氛,用“牧羊式”来取代“填鸭式”。这种做秀式的课堂教学,实际上把学生当成了演戏的道具和观众,其教学效果不言而喻。
3、“磨”得越多越有效。加班加点,是当前不少老师提高教学成绩的“法宝”。实践证明,苦教苦学苦考确能在一定程度上提高学生的考分,但考试分数并不完全等于教学质量。因为教学质量不仅包括学生的分数和升学率等“硬性指标”,更包括能使学生受益终身的自学能力、学习方法、学习兴趣、学习习惯和健全人格等“软性指标”。教师为社会培养的不是“考生”,而应是可持续发展的人才。那种靠“磨”出来的学生,即使一时能获得较高的考分,但往往学习无后劲,日后也很难有作为。教育活动应该是“春风化雨”,曾几何时却演变得如此“刀光剑影”。不难看出以上三种课堂形式都是从教师如何“教”的方面出发,而忽视或淡化了学生的“学”。假如课堂完全成了老师的“一言堂”,这样的“独角戏”其实很难演得精彩。事实上,只有当学生们能够更多的参与到课堂之中,有了角色感,才能更多的“入戏”,课堂也才有望别开生面起来。兖州课堂模式给我们最直接的冲击就是课堂上学生才是真正的主角,老师更多的时间是不教、无为。从矛盾的观点来分析,内因是事物发展的依据,外因是事物发展的条件,外因必须通过内因才能发挥作用。按照这个观点,在教与学这对矛盾关系之中,学是内因,是提高教学质量的依据;教是外因,必须通过学这个内因才能发挥作用。兖州课堂模式完全改变传统教育中的老师讲学生听的局面,在老师的适时点拨和指导下,充分发挥学生的主体作用,不教而教,无为而为。
当然如何调动学生学习的主动性,这需要从观念和操作流程上加以引导。教育学生学习是自己的事情,在观念上需要变“要我学”为“我要学”,变“学会了”为“会学了”。可能这些道理对部分同学不起作用,这就需要抓住学生的心理,在课堂的操作流程上对他们进行约束。每个人都有生存需要、交往需要、安全需要和自我实现的需要,所以在课堂上以小组为单位,在充分交流、探讨的基础上,让每一个学生都有展示自己的机会(或者逼迫每一 1
位学生展示自己),从而满足他们的交往需要和自我实现的需要,从根本上找到学习的动力。兖州课堂模式很重要的一点就是通过小组学习,上台展示的方式,充分地调动起了每一位学生的学习主动性,同时也培养了他们的团队精神和合作意识,让他们在学习文化知识的同时掌握合作技能,学会与人沟通。
兖州课堂模式中导学案的设置,更是适应了新政背景下的教学需要。在减负的呼声下,各科的绝对课时数都在减少,而教学要求却不低,这就需要将课堂向课外延伸,让学生事先解决掉一些能解决的问题,如通过查字典解决字音、字形、字意等方面的问题,通过自己的阅读把握文章的梗概或者拓展阅读面,通过查阅参考资料或上网搜索从而对相关知识进行更深入的了解和探究。教师把第二天的教学要求变成学生先学的一个个问题,通过导学案的形式,提前让学生学习。先学而后教,这就为学生的课堂学习打下一定的基础,节约了课堂时间,同时课外的充分研究还可以让课内的学习更深入,交流更宽泛。另外,给予学生更多自主学习的空间,还能培养学生的自主学习能力。当然为了让学生乐于去做这样的事情,充分发挥导学案的作用,老师在布置完作业后要尊重学生的劳动,在课堂上尽可能提供机会让学生展示作业成果,这还能锻炼和提高学生的语言表达能力。
附1:《结构的强度,思维的角度——高一议论文入门学习》教学设想
高一学生对记叙文还比较熟悉,在高中学习的起始阶段让他们见识一下议论文,做到知己知彼(记叙文、议论文),了解和强化不同文体,考试时也好从容面对,最起码也可避免四不像文章的出现。
09高考作文阅卷组的一位组长根据阅卷情况,对接下来的作文教学提出了“四度”的要求:结构的强度,思维的深度,语言的力度,材料的厚度。结合高一新生的实际情况,在议论文教学方面,首要的是让学生的文章入格,即保证议论文结构应有的强度。其次是深入展开的问题,即给学生的思维提供一些角度,给他们一些抓手,让他们能够合理地展开文章。
按照进度,必修一第二专题的写作指导是“鲜明的观点是议论文的灵魂”,其实在议论文写作中,确定中心论点固然不可缺少,但展开中心论点更为重要,如果说论点是议论文的灵魂,那么分论点则是支撑起这个灵魂的骨架。尤其是刚刚进入高中的学生,对议论文的结构还不够了解,更谈不上展开深入,这个时候教给他们拐杖,传授他们方法,会让他们成长得更快。以此为契机,在明确观点的基础上,教会学生并列式议论文并列层次的拟定方法,促使他们明确思考方向,开拓写作思路,形成条理化、清晰化的思维习惯,让文章在深度和广度上得以推进,这对培养议论文写作能力有极为重大的意义。
课堂内容上准备结合第二专题中《劝学》这一先秦论说文的代表之作,让学生在了解议论文基本结构的基础上,重点教会他们如何展开并列式的分论点,同时也让他们树立起书本意识,即语文课本不是可有可无的,至少可以从中积累作文素材。课堂模式上根据本节课内容的需要,把班级学生分为五大组,将课堂的大部分时间和主动权交给学生,让他们在交流与合作的过程中解决问题,获取知识。
附2:《结构的强度,思维的角度——高一议论文入门学习》教学流程
在课前预习部分,通过议论文相关知识链接的呈现以及一篇典范议论文(《做人的规则》)的展示,主要让学生感知议论文结构的强度,了解议论文的基本结构模式(依据本论部分各分论点之间的不同关系,可分为并列式结构模式的议论文、递进式结构模式的议论文和对比式结构模式的议论文等)。这部分内容在上课后十分钟以内通过集体回答和单个提问的方式检查、点拨和强化。
在课堂展示部分,鉴于对象是初学者,就教给他们如何提炼并列式议论文的分论点,并且举出相关的例子,让学生有更为直观的感受,从而更好地消化理论。希望以此为抓手让大家感悟议论文思维的角度,学会提炼并列式议论文的分论点,学会写简单的议论文。以“人要有意气”为中心论点举例,进行方法导航。(方法一,追问内涵法——即问“是什么”;方法二,追问原因法——即问“为什么”;方法三,追问办法法——即问“怎么办”;方法四,追问结果法——即问“会怎样”;方法五,追问对象法——即问“有哪些”。)理论把握了,看看实战效果怎样,下面进行实战演练。以“拒绝浮躁”为中心论点,运用五种方法,每种方法分别提炼出三个并列的分论点。分小组限方法练习:第一组运用追问内涵法,第二组运用追问原因法,第三组运用追问办法法,第四小组运用追问结果法,第五小组运用追问对象法。先让每一位同学各自冷静思考一两分钟,然后同组成员之间再充分讨论,将自己的理解、思考与同组同学交流、碰撞。随后根据交流的结果各自动笔,形成书面答案。最后同组成员拿出自己的成果再次讨论,将自己认为得意的分论点提供给本组执笔的代表,形成本组最终的众人智慧的结晶,请执笔代表上台通过投影展示出来。其它各组同学进行点评,老师可给出评价标准,如内容上是否符合限定角度,语言上是否精炼等。最后老师再来亮出自己的示例,供同学们参考。该板块最后再来总结一下并列式议论文分论点提炼的注意问题。从方法上来说:分别连问是什么、为什么、怎么办、会怎样、有哪些;从数量上来说:一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个;从出现位置上来看:分论点一般放在每一段的开头;从句型上来看:每一个分论点语言要精练,一般控制在15字以内。各分论点之间句子的结构要一致,使中间几段构成准排比段;从内容上来说:各分论点的表述要尽量紧扣话题或中心论点的关键字眼,以保证每一段都扣题。
在课堂升华部分,继续下一个话题,即在感知、感悟议论文的基础上,也来尝试敢动议论文。以《劝学》为素材,以“谈学习”为话题(或以“学不可以已”为中心论点),结合自己的知识储备,将《劝学》这样一篇复杂结构模式的议论文改写成并列式结构,即选择五种方法中的任何一种提炼出三个并列的分论点。任意选择自己有话可说或擅长的方法,强化练习,最好不要跟先前练习的方法重复,也可考虑与《做人的规则》一样,每个分论点提炼时综合同样的两种方法。
在结语部分,给大家讲述一个故事,表达“守住简单的模式,反复磨练就会成为经典”这样一个道理。