作文,感悟类,人生百味

第一篇：作文,感悟类,人生百味

人生有味

人生必定要经历许多的磨难、波折，但只要你去克服重重困难，微笑面对生活，你的人生就是快乐的，幸福的。

酸

在我生日那天，妈妈送我了一盆多肉植物。它的外表可爱，一片片叶片鼓鼓的，糯糯的软软的，我给它起了个名字叫“小胖胖”。我每天没事儿就来看看它，给它浇浇水，说说话。可是不久，它就变得病怏怏的，秋天一过它就枯萎了。后来，我才知道，是我每天给它浇水害了它。我真后悔，心里酸酸的。

甜

十一岁那一年，弟弟出生了。我觉得我不在是一个小孩，我在家里是一个大人、姐姐，以前那个公主的地位也不再是我的，而是弟弟的王子地位，我要当姐姐了。我看着弟弟那白白的皮肤，小小的脸，淡淡的眉毛，好奇的眼睛让人看一眼就喜欢上他。现在他六个月了，样子变得很乖。都会叫我姐姐了，我真高兴。

苦

苦在生活中也是常见的。有一次期中考试，我心不在焉的，结果考了一个六十几分。回家被妈妈大骂一顿。再加上听见别人的好成绩，饭也吃不下，睡也睡不着，第二天一对黑眼圈就挂在了脸上。

辣

在假期，我兴高采烈地叫妈妈教我做番茄炒鸡蛋。首先要打蛋，我从冰箱里拿出了两个蛋，咳的一下，蛋裂开了，我一扣，蛋壳也被打里面了。我做来做去，笨手笨脚的终于做完了。尝一口——嗯，还算好吃。我第一次做的番茄炒鸡蛋就做完了。

人生有酸甜苦辣。只要你去克服重重困难，微笑面对生活，你的人生就是快乐的，幸福的。

修改：

人生有味

人生必定要经历许多的磨难、波折，但只要你去克服重重困难，微笑面对生活，你的人生就是快乐的，幸福的。

酸

在我生日那天，妈妈送我了一盆多肉植物。它的外表可爱，一片片叶片鼓鼓的、糯糯软软的，我给它起了个名字叫“小胖胖”。我每天没事儿就来看看它，给它浇浇水，说说话。可是不久，它就变得病怏怏的，秋天一过它就枯萎了。后来，我才知道，是我每天给它浇水害了它。我真后悔，心里酸酸的。

甜

十一岁那一年，弟弟出生了。看着弟弟那白白的皮肤，小小的脸，淡淡的眉毛，心中油然而生一股责任感，我是姐姐了，这个小家伙需要我的保护。现在他六个月了，我陪伴着他一起成长，我觉得我不再是一个小孩了。这种感觉真甜！

苦

一次期中考试，我心不在焉，结果考了一个六十几分。妈妈知道后很生气，将我大骂了一顿。我心里清楚，这段时间有些贪玩，耽误了学习，导致学习成绩陡降，现在悔不当初，心里苦不堪言。

辣 在假期，我兴高采烈地叫妈妈教我做青椒炒蛋。首先我从冰箱里拿出了两个蛋，轻轻地磕一下，蛋裂开了，蛋液滑入碗中，将鸡蛋搅匀，放入炒锅中煎炒。再加入切好的青椒，一盘香喷喷的青椒炒蛋就完成了。尝一口——嗯，还不错。因为切了青椒，手辣辣的，心却很有成就感。

人生有味，酸、甜、苦、辣尽在其中。只要用心，就能品味个中滋味。

人生有味

前些天无意间看到汪涵大哥的《有味》，仔细读来颇有魏晋时期的桃源式生活的闲适与惬意。

我便是钟情于读赏，品味书中那水光潋滟，竹楼青石板巷的江南风光，这似乎与我所追求的生活大有几分相似。

细雨缠绵，牵牵连连地洒在竹角小楼顶端，发出琴瑟的动人音律，洒在轧马路的小情侣脸上，那洋溢的幸福泪水也便与这雨水融为一体了。

我虽不是热恋中的小男生，也未必做得了一位诗人、作家，只是有娘胎而来又随我生长发育十多年的性子，我也不得不说，真爱这种味道，大大的有味！

趁着蒙蒙雨，我一如既往的不带伞具走出旅店，幸福的在石巷小道里肆意徜徉，追求一种自然的味道。

想象着，那位手打油纸伞，丁香一样的姑娘，她有着丁香花的花香，也却结着丁香似的忧郁，在我不远处彷偟，怅惘，不住的感慨，一味的忧伤，眼神中的扑朔，任何人都找不到归去的方向。

走在江南特有的青石板街，于一种安静的氛围中仔细聆听鞋子与地面“咯咯”的撞击声，那是一种自然却不失美好，无乐器却拥有节奏之美的天籁之音，没有丝毫刻意的粉饰，也不需要价值连城的钢琴的弹奏，我想，我所希冀的天籁，也便出于浑然天成罢。

常喜读书，尤喜书中隐士。常言道：小隐隐于山，大隐隐于市。并未提及隐居于水乡石巷的才子佳人。闭目凝神中，跃然于前的是柳宗元笔下孤独垂钓的蓑笠翁，是只钓愿上钩者的无钩垂钓者，是永伴青灯古佛，看破红尘啼笑的僧子，亦或是追求书中真味，独爱莲之出污泥而不染的清高，偏爱食菊成诗，自食其力，背倚南山的悠然，如此的味道，便也只能发于自然了。

也曾一心只为功名，像柳宗元一样，因遭贬谪而郁结忧怨，也曾心忧天下苍生，像杜甫一样，无一时得知乐意是何滋味。惆怅，哀怨罢，摆脱了尘世的羁绊，索性向着自己追求的快意生活奔去，在惬意中度过每一个值得拥有的时刻。

闲适，随性，惬意，这便是我所追求的人生，如此的人生，也便称得上“有味”二字！

人生，有味，大大的有味！

吾生晚矣！无缘与饮中八仙同醉同歌，笑傲浮沉人生；亦无缘与李易安一同穿行于出水芙蓉深处，与鸥鹭为友，共度生活的欢乐时光；也无缘与东坡居士同在竹林间吟啸徐行，直面生活的风雨飘摇；更无缘与陶渊明共饮美酒，赏菊种豆于南山脚下。

春日黄昏，我独自卧在小屋之中，细品着茶香，任三月的霏霏淫雨轻敲窗棂，洗涤凡世的尘埃。从书架中抽出那本《唐宋诗词鉴赏》，伴着茶香，我缓缓走进了古人不为人知的内心世界，在字里行间感受古人的生活态度……

兴尽藕花深处。

落日融金，醉意溶溶，她终于怀着满腔的恋恋不舍，把兰舟划出了芙蓉花群。又是快乐的一天，别人林逋“梅妻鹤子”是孑然一人，今日她“荷夫鹭子”却有知己相伴，何等逍遥快乐！有诗为证：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡？争渡！惊起一滩鸥鹭。”是的，她就是旷世才女，金石专家赵明诚之妻――李清照。

短短一首《如梦令》，记载着韶华的欢声笑语，邀友共乐，无忧无虑，在青春的扉叶上，留下一个个欢乐跳动的音符；千百年来成为中华文坛上永恒的旋律。生活，其实就是这样简单，豆蔻年华，人生初春，本应活得飞扬洒脱，无忧无虑。而不应让乌云过早地挡住生活的阳光，让雨点打湿蝴蝶的翅膀，让狂风带走花瓣的芬芳！

烟雨任平生

一贬再贬，离朝在野，给多少文人墨客的心灵以沉重的打击。柳柳州遇贬后终日消沉于永州山水之间；白乐天遭贬后泪染青衫，痛哭江上；范仲淹遭贬后独倚明月高楼，酒入愁肠化作相思泪……

只有他――北宋大文豪苏轼，如同狂风暴雨中的海燕，傲视生活中的波涛汹涌，以其旷达与豪情谱写了一首嘹亮的生命之歌。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”如此可贵的潇洒，试问有多少人能做到？人到中年适逢逆境，又有多少人能不意志消沉？这些人，显然缺少了一种风雨不惊的镇定和宽阔的胸怀。人生在世，本该“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日当”，本该“笑看剃头者”。

细数古今风流人物，就只有苏轼能将“旷达”一词演绎得如此淋漓尽致。他凭借着亘古罕见的才情，留下的不仅仅是文学史上的杰作，更是警醒后人的名言警句！凭着这种生活态度，统治者夺去的，只是他生活中的一小部分，而苏轼，却赢得了人生！

把酒东篱下

南山下，东篱旁，菊花前，陶渊明悠然自得，终日把盏醅茗，对蝶吟诗。草屋、破床、短褐、环堵萧然，而他却“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，他以淡泊名利，与世无争的泰然，书写了历史上一个不灭的神话。

与菊为伴，与雁为友，他结庐在“山气日夕佳，飞鸟相与还”的南山下，他的门庭“而无车马喧”“问君何能尔”？自然是源于他的“心远地自偏”了。

“衣沾不足惜，但使愿无违”、“久在樊笼里，复得返自然”，从此，中国文人的内心都不自觉地埋下了“土还主义”的根。其实，生活就是这样，它的价值本不在于身外的功名利禄，只有保持高洁的心志，活出自我，才不至于失去生活的色彩！

这样的诗还有很多：“开轩面场圃，把酒话桑麻”的悠然，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的洒脱，又或者是“天生我才必有用”的自信，“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”的恩爱……诗是如此的多姿多彩，生活也是如此的多姿多彩。诗，是生活的诗，生活，是诗样的生活。源于生活而又高于生活，使诗不仅仅成为文坛绝唱，更无孔不入地渗透了生活的每一个角落，启发我们追求生活的真谛和人生的真善美。

轻轻合上书，我任思绪在细雨中飞扬，我仿佛听到了雨打荷叶的声音，也看到了鸥鹭惊起的场景，看见了饮中八仙的吟唱，甚至看到了……

感谢诗，让我不用早生千年，亦能品味人生！

人生有味是清欢 人生有如各种各样的饮料。有人喜欢甜甜的果汁，有人偏爱又苦又甜、香浓醇厚的咖啡，也有人执著地选择淡淡的矿泉水。人生的最初就是一掬清水，岁月变迁之后，人们总会根据自己的喜好往这清水里加入不同的味道。而我，独爱平淡无味的水，因为这才是生命的本真。

如水的人生总让我想到一个词：“清欢”。“清欢”语出苏轼的一句词：“人生有味是清欢。”清淡的人生充满着睿智与修为，这是一种境界。

站在宁静的湖畔，远远有一人撑篙而来。张孝祥立于舟头长吟：“满载一船秋色，平铺十里湖光。波神邀我看夕阳，激起粼粼细浪。”他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。谁能否认，他在这淡如水的境界中悟到了生命的真谛？

步入竹里馆内，只听一阵清悦琴音飘然而出，穿枝拂叶，盘旋林间，萦绕于耳。摩诘独坐馆内，于平淡中体味人间清欢。看遍世间轰轰烈烈，变幻万端，王维寻到了他的辋川山居，抚篁竹，弄丝弦，琴声如水，生命如水，他用心领悟。

举杯邀月，踏雪寻梅，诗意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中却犹见风骨。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”水般的人生才是真正的人生。

大城市光怪陆离，异彩纷呈，在其中能饮到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，却很难捉摸出矿泉水的清淡与纯正。只有回归原始的淳朴，才能懂得什么是清欢，什么是如水人生。

青藏高原上的藏民们，他们的生活很平淡，甚至单调，如雅鲁藏布江的水，日复一日，潺潺流淌。也许他们天真无知，可他们却爱着自己阳光般的肤色，爱着自己一手的草香与奶香，享受着淡如水却暖人心的生活。躺在那香软的草地上，仿佛伸出舌头就能舔到那清凉薄荷味的蓝天，你会感觉时光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。

在如水的江南，清欢更有着独特的诠释。哼不完的摇橹小调，梆梆地浣洗细绢的秀雅女子，郁郁葱葱的秀木，绵绵流淌的河水，一切更像一幅水墨画，或是一个不可轻易企及的梦境。在这里，淡淡的水样人生会让你的心开出朵朵涟漪。

“人间有味是清欢。”抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。

第二篇：百味人生作文

小荷初露

百味人生

人生是什么？人生就是写不尽的春夏秋冬，品不完的酸甜苦辣！人人都有自己的百味人生，那是难以抹去、难以淡忘的滋味。

人生就像是个多味瓶，需要我们尝尽无数的酸甜苦辣的滋味，才能真正了解人生的意义。生活中不如意的事太多，失意在所难免，千百万次的挫折和失败，会令人满腹酸楚。而人的一生中，品尝更多的应是淡淡的滋味。淡淡之中，有着耐人寻味的哲学与人生的智慧。

百味的人生，就像我们的口味是多样的一样。生活中我们跟各式各样的人都有可能打交道，或同学，或同事，或战友，或上下级，我们不可能只选择志趣相投的人做朋友，可能在很多时候还必须去选择你不感兴趣的人交往或做朋友，体会各种性情，感知各色品位，这就是生活要改变我们所不可抗拒的外部条件。

大千世界，无奇不有，众多民众，形形色色。有人认为高贵的人生就是大把花钱的人生，拥有了金钱，就拥有了一切，想做什么就做什么。岂不知，这样只能证明自己是行尸走肉。钱是身外之物，生不带来，死不带去。我想这种人，应该认真探究一下做人的内涵。

相反，有的人尽管日子过得紧巴巴，可他们的言行却熏陶感染了每个人，他们的精神却能流传千古，他们的品格却是给后代留下的最丰厚的财富。这样的人，才是真正意义上的富有者。他们的人生，才是最高贵的人生。

我们都是平凡世界中的普通人，即使我们做不了惊天动地的大事，也不会有惊天地，泣鬼神的豪情壮志，但我们可以做一些平凡的事情，在别人需要帮助时，能够毫不犹豫地伸出自己关爱的双手，拉对方一把。

百味的人生是我们要适应的，也是没有选择和无法逃避的！走入社会，不仅仅是意味着你人生迈出了第一步，首先是对你人际交往能力的初始考验。将来无论未来是喜是悲，我都要坚强面对，坚信付出努力的人一定会有所收获！

有人说：人生就是一年四季，当你走过春雷夏雨，经历秋风冬雪之时，你才能体会到人生的美丽。岁月悠悠，斗转星移，在我成长的岁月里，百味人生的长河不停息地向前流动着，前方将有更多的滋味等着我去品尝。

【评语】：

本篇作品构思巧妙,文笔简洁流畅。富有创造力，文章极具吸引力。作文主题凝炼集中，表达了小作者乐观积极的人生态度。行文中用词妥切，议论精当。句句有力，字字精辟。气势激昂慷慨，扣人心弦。议论深刻有力,震撼人心，极富感染力。

第三篇：作文练习人生百味

扬州市育才高级中学高三语文复习材料——作文

2010年3月

扬州市育才高级中学高三语文复习材料

作文周练一

一、作文题：自然界有各种味道，如黄莲之苦，蜜糖之甜，食醋之酸，胡椒之辛辣„„合理地调和，但可烹出美味佳肴。人生也是如此，没有酸甜苦辣百味，人生便是苍白的，无味的。请以“人生百味”为题写一篇不少于800字的文章。

1、审题：“百味”指多种味道。写一种味道不合题意。如果写自然界中的各种味道，文意不深。一定要扣住“人生”的各种磨难来写。

2、选材：可以写自己的生活经历，也可以写别人，古人今人外国人都可以；可以写一人，也可以写多人，但要扣住“百味”。

3、组材：可以用小标题启示式，可以用事例后议式。但一定要注意点题

二、范文

人生百味

王翩翩

人生百味，百味人生，有时就缺那么一味也不行。

七钱枸杞、二两连翘、八钱灵芝„„先小火慢炖，再大火急攻，怎么啦？看着没有凝结的棕色汁水，子生又一次失望了。到底是哪里出了错啊？他不由回想到师父最后的遗言。

“子生，百味丸是百味堂的镇堂之宝，今日我将它的配方传给你，希望你好生发挥它的作用，造福苍生。切记，制作百味丸要心„„”

师父最后要说的到底是什么，为什么我总是做不成，子生百思不解，不由得起身在屋里来回踱步，到底问题出在哪里？再一次翻看药方：七钱枸杞，二两连翘，八钱灵芝„„没有差错啊。错出在哪？愈加烦躁踱步愈加急，没留神撞倒了一个小药罐，药罐子碎了，可碎片却让子生想起了以前。

那时，子生只有七岁，是无父无母的孤儿。一次饿极了，偷了一个包子，被发现，老板正欲打他，却被一位鹤发童颜的老者拦住了：“包子钱我给。”子生怔怔的望着老人竟忘饥饿。他蹲下来对他说：“你偷了别人的东西，有没有想过别人怎么办？”这个救他的人的简单问题，他竟不知怎么回答。就这样跟着老人来到了百味堂药铺。

从此他跟在老人后面采药，了解药性，学习药理，磨药、配药、煎药„„每个 扬州市育才高级中学高三语文复习材料——作文

2010年3月

百味人生 陈金凤

音乐家说“人生是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬，清新流畅，意蕴悠长。” 美术家说“人生像瀑布，它倾入深潭或溅于岩石上，虽短暂却极具审美价值。” 而我说：“人生好比调味瓶，它集聚百味，有寂寞之忧，有追寻之苦，亦有成功之甜„„” 寂寞打开了人生的调味瓶，酸楚之味随之溢出。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，每次回想起这句诗，我都不禁感叹寂寞是如此酸楚难耐，细雨闲花皆寂寞，人生有时亦如此。这让我的脑海里漾起“红酥手，黄滕酒„„”的波纹，记忆由此定格在沈园。陆游与唐婉的人生是寂寞亦是酸楚的，但他们只能将沉淀的情感化作挥笔的动力，一语道破寂寞灵魂。寂寞这根断了的弦，有心人紧紧抓住它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。这根弦牵引着人生，人生因而有了酸楚之味。

追寻踢翻了人生的调味瓶，苦涩之味荡漾在空中。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，是汨罗江畔那个长髯飘指的孤苦诗人的追寻；高呼“地球是绕着太阳转的”，是罗马广场行刑的那位科学家的追寻；为了追寻，即使再苦再涩也不悔，这如凤凰涅槃，给火重生，苦之味让生命熠熠生辉。想想武媚娘千姿百媚化成刚，追求百姓安居乐业天下和平万年所经受的苦；想想雷锋在二十二个短暂的春秋里，凭着无比坚韧和执著，追求完美人生为人民服务之苦。而你能忍受十年面壁的凄冷清苦吗？你能甘心接受血与火洗礼的痛不欲生之苦吗？浮华人生需要代价，完美人生在于追寻，这层虽苦却也豪壮。

成功摔碎人生的调味瓶，甘甜之味刺激着嗅觉神经。“守得云开见月明”，穿越苦难，终将获取甘甜。成功需经过苦难的磨难，成功即是甘甜。历史上哪一位成功者不是踏着尘土，顶着风沙走过来的，最终品尝到人生之甜的！想到才华横溢的苏轼，经历“乌台诗案”，但却在赤壁这块蛮夷之地品味到成功之甜，留下了《赤壁怀古》和《赤壁赋》（前后）这三盏照亮沧桑岁月的明灯。想到洒脱自如的李白，虽仕途不济，却在绝境中唱出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈，这亦使他尝到成功之甘甜，因此人生之花如奇葩般绽放。

人生有百味，等待我们慢慢品味；人生的百味，是最美妙的味道。

人生百味

扬州市育才高级中学高三（7）班 田莉

一道菜，若能配合多种适当的调味品，就能烹饪出美味可口的佳肴；人生也如此，品尝过酸甜苦辣，才更有意义。

酸楚的人生。“珠玉买歌笑，糟糠养贤才”，“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸯”“骅骝拳跼，蹇驴得志”“白壁竟何辜，青蝇逐成冤”„„李白的酸楚是怀才不遇，是有志难成，化作一腔愁怨，可“借酒浇愁愁更愁”；李清照也有酸楚。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，“只恐双溪舴艨舟，载不动、许多愁。”那是对丈夫的思念，对国破家亡的恨；台湾诗人余光中也有酸楚的人生，“小时侯，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头„„”那是对母亲的爱，对祖国的爱。

苦涩的人生。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人”。这是杜甫为自己体衰多病、年老漂泊而苦；为百姓受苦受难而苦，他的苦，实则是一种大爱。屈原“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”，他内心的苦涩有无人能懂，无奈只有以死明志。苦涩之味，无人愿尝，但它又是人生中不可缺少的。正因有了这苦涩，人生才更有意义。

扬州市育才高级中学高三语文复习材料——作文

2010年3月

甘甜的人生。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，穿越苦难，才会品得甘甜。从苦至今，无数能真正品尝出甜味的人，都是经历艰苦磨炼的。司马迁忍受宫刑之苦，方才有《史记》流芳百世；海伦·凯勒从小生活在黑暗的世界里，但她的《假如给我三天光明》却照亮了千千万万人的心；史铁生双腿残疾，但他用《我与地坛》却走得比一般人更稳健；贝多芬虽然双耳失聪，但他以《 扬州市育才高级中学高三语文复习材料——作文

2010年3月

往，因为他追求与世无争的生活，平平淡淡，道出了对田园生活的热爱，对“世外桃源”的神游，见证了他人生的悠然自得。

人生，有时触目惊心。

荆轲刺秦王，历史性的一刻，令多少人回顾！人们佩服荆轲的勇气，惋惜他的失败，猜疑整个事件的过程及情节，唯一无可非议的便是那一刻着实让每一个人触目惊心。谁会有那么大的胆量，背负着刺秦的使命却显得镇定自若；而时机成熟之际，亦显得灵敏自如，虽未完成使命，但于历史，却记载了这一触目惊心的时刻。

人生，有时浪漫而忘我。

“举杯邀明月，对影成三人。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。”道出了诗仙李白的浪漫而忘我的情怀。李白用自己的诗歌阐释了浪漫主义，即兴的发挥，无尽的浪漫，亦体现在“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，不论是月下独酌还是送友人，平凡之中带有的浪漫色彩不曾少过。他的诗歌，被人们传诵着，歌唱着，他的浪漫被人们效法着，发扬着。

人生百味，不一样的人生，不一样的味道，才构成了这丰富多彩的世界。

人生百味

扬州市育才高级中学高三（3）班 丁晶

席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在渡河的过程中，我们会尝到生活中的各种味道。

乌江畔，“力拔山兮气盖世”的英雄一曲悲歌之后，完成了他最后的壮举：以生命为自己未竟的霸业殉葬。这位英雄就是功业未成英名不朽的项羽。若不是那片刻的犹豫，若不是那固守的正直，便不会有人连夜逃出，翻云覆雨渐成气候，便不会出现四面楚歌的绝境。项羽啊项羽，你留给世人的不单单是“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈，更是无穷无尽不酸楚之味啊！人生百味，酸楚之味牵动着我们遥远的思绪，在平静的心河里泛起一丝涟漪。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟想与还。此中有真意，欲辨已忘言。”多么唯美的一幅画面啊。人在菊中，菊在山中，山在画中，画在心中。五柳先生在那个污浊的名利场中苦苦挣扎了十三年后，终于醒悟，毅然离开，最终换来了一世的甘甜。人生百味中的甜味总是让人“心旷神怡，宠辱偕忘记”的。

“书山有路勤为径，学海无边苦作舟”，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。似乎每一个成功与掌声背后都蕴藏了一番“寒彻骨”的苦痛。时光流转，我看见了一张苦苦思索的脸，他正在哈佛大学进行他的学业，他的未来将因“哈佛”二字而熠熠生辉。可他却被一门神秘的科学所吸引而断然离开了哈佛，并从此废寝忘食地研究、探索。“锲而不舍，金石可镂”，他终于成就了一个“微软帝国”，他就是比尔·盖茨。人生百味，苦味教会我们“不经一番寒彻骨，怎得梅花朴鼻香”的伟大哲理。

人生百味，百味人生，我们品味了许多许多，感受了许多许多，学到了许多许多，醒悟了许多许多。

尝尽人生百味，才有缤纷人生。

第四篇：人生百味读后感

《别怀疑，这里有人生百味》读后感 这本书很奇特，是由一个个电影的片段组成文章，来阐述人生的千姿百态，书中我感触最深的片段便是美国的著名大片——《阿凡达》。层峦叠嶂的山峰，星罗棋布的浮石，色彩斑斓的植物，高耸云端的巨树和通体蓝色的“Na Vi ”族裔共同生活在潘多拉这个梦幻般的星球上。Navi人和大自然之间呈现的永远是一种前所未有的诗意与和谐，他们甚至可以感受到每一株植物、每一只动物或是每一寸大地的呼吸，就像动物可以预知地震一样。纵然人类有再高端的科技设备，却依然很少能预测得到。正如书中所说：我们，已经不会用心去感知。相比于一切，Navi人认为大自然才是最重要的。相比较来说，人类“以人为本”的说法则显得太过狭隘，我们总是想着去驾驭自然，却又无数次让我们感受到了自己的渺小。就像地震、洪水让无数人命丧黄泉，而我们，却无能为力。自然，或许我们注定就征服不了。电影中，人类去潘多拉星球的目的便是去挖取地下的宝藏，他们就是带着贪婪去的，所以也将注定会空手而归。还记得那种珍贵的宝藏叫做“Unobtainium”，这的确是个意味深长的名字。书中对其做出了解释：“Obtain”是“得到”的意思，加一个否定前缀，就是“得不到”。这也就意味着，人类如此大动干戈、不惜一切手段地想要挖取这种矿藏，却又永远都得不到。“人与自然的关系，就如同把手放在水中，你摊开手指，水会温柔的拥着你；而一旦你起了贪心，想拥有它，捏紧拳头，水就从指缝里溜走了。”贪婪，只会让你失去所有。

相比较潘多拉星球上的和谐，地球则显得太过混乱不堪。有人说，2012是地球对人类的报复，而电影中却提到“大自然不会站在哪一边，它只知道平衡”。的确，“报复”是人类才有的词。相比于大自然的宽宏，我们所做的是不是真的过分了？

第五篇：读千古道德名著感悟人生百味

读千古道德名著感悟人生百味

张虹

[内容提要]

在中国传统文化宝库中，老子思想以其博大精深的内涵，对中国文化影响至深，千古名著《道德经》给世人留下了丰富的哲理宝藏，我们不仅可以从社会、文化、政治、经济方面研究其思想所起的作用，而且给我们的人生带来了无限的启示。

[关键词]道德经人生幸福快乐贫富荣辱心态

每个人都有自已的人生，但如何能让自已的人生过的幸福快乐一些，却是很多人者不能解决的一个问题。人生或富或贵或践或贫千姿百态，如何才能让自已过得，幸福，这恐怕让许多人都感到迷茫的问题，因此有人生不如意者十有八九之说，也就不足为奇了。果真如此的话，大家不妨抽出少许时间来读一读千古名著《道德经》。我敢说你一定会受益多多。

社会地位和钱财往往是一个人贵践的象征，大家可能只会关心某些人的官多大，钱多少。却很少去关心她们的内心是否幸福快乐。而她们能真正拥有一个幸福快乐的人生吗？我看未必，相信大多数人也会这样认为。那么是不是说人没有了地位和钱财就会拥有幸福和快乐呢？当然也不是，其实我想快乐与不快乐主要取决于一个人的心态，千古名著《道德经》在这些方面给了我们怎么样的启示呢？下面就我个人读《道德经》的一些感悟和大家交流一下。

一、得意时淡然，失意时坦然

道德经第十三章说：宠辱若惊。宠辱若惊是什么意思呢？是说对待自己的荣辱得失应该具有的谨慎而洒脱的态度。

若惊，就是好像很害怕很惊慌似的。“受宠”，又有什么好害怕的呢？老子在这里提出了一个为人所不在意的观点，就是“宠为下”“辱为上”。

我们一般认为地位在上者为贵，在下者为践。地位在上者要有所担当，所以难免有时候要忍辱负重，即受辱。地位在下者也会时不时地得到上级的奖赏和关爱，这就叫宠。如果在上的人总希望被人尊崇，一旦遇有与其相佐者时难免心生不满。有时为了顾全大局难免要委曲求全，受到一时的污辱而心生怨恨，烦恼于是由此而生，所以我说虽贵而不见得幸福，况且凡有地位之人大多为保住自已的地位难免要往来于人情世故，宴会酒席之间。心为杂事所累，身为酒肉所伤，于是快乐和幸福就和他们越来越没有了缘分。现在再来说说受宠，受宠的前提，就是你身处低下。如果一个人很在意是否受宠，那么她必然会患得患失，因为不受宠，就意味着自己没有了地位，没有了价值。但一旦受宠又会招来嫉妒误解等麻烦，这当然会让你不快乐。一个人的幸福快乐和其心情是息息相关的，这样的心情自然会让你不快乐，不幸福。

当我们明白了受宠将可能带给自已的惊慌不安，受辱也可能带给自己的怨恨恼怒时。在面临宠辱而又不能避免的情况下，该以一种什么样的心态去面对就变得尤其关键。我想此时应该保持一种不为宠辱所左右的心态，一句话就是“宠辱不惊”。“宠辱不惊”是由“宠辱若惊”衍生出来的，只不过老子说的“若惊”更形象更生动一些，并且意思却更深邃一些。

我们说，没有受到尊崇的人，站得能更直一些，因为他心里没有更多的负担；没有得到宠爱的人，心里会更坦然一些；因为她不用患得患失。这就是人们常说的“得意时淡然，失意时坦然。”那是不是说我们就不应该有地位，不应该受表扬、受关爱呢？当然不是，问题其实不在于你是否有地位，不在于你有没有受宠

爱，而是在于你面对这样的状况时，用一种什么样的心态去对待。庄子在《逍遥游》中也有类似的一个表述，它说“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣”。就是说，当满世界的人都在夸赞你的时候，你不会因为这种鼓舞而多往前一步；而当全社会都在指责你时，都依旧会坚持你认定的想法。这样才叫做认清了内与外，明白了荣与辱。

当你已经意识到自己受宠或者受辱的时候，就应该明白自己已经被名利所左右，就应该有所警觉，告诫自己有所回避。当你不再受名利所左右的时候，宠爱和荣誉不会使你为之动容，屈辱和卑贱也不会使你沮丧，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。你的心永远是坦然的，你的行为也永远是正直的。如此不为名利所左右，不计较外在的得失而重视内心的超脱，自然也就多一些快乐，少一些烦恼，而真正的快乐乃是心灵的超越。

二、富不扰其心贫不失其乐

贫富差距是一种社会现象，古今中外都一样，人的社会地位或许可以用财富来衡量，可是否能拥有一个幸福快乐的人生却和财富无关，相信很多人会同意这样的说法。财富多的人如果把追逐金钱做为唯一的目标或沦为金钱的奴隶，天天奔走于钱财之间，难免会使得身心俱疲而难以能享受到真正的快乐。如果贫寒则怨天恨地，以为是老天不公，命运不济岂不是雪上加霜让自已更不快活。那么怎样才能做到，富而不扰其心，贫而不失其乐呢？ 《道德经》中有一个很重要的思想，就是我们经常说的顺其自然，何为顺其自然，每个人都会有自已不同的理解，我认为顺其自然之于人事来讲，就是首先要客观的认识自已所处的生存状态在不可能改变的情况下，顺应形势以便以最小的付出莸取最佳的生存状态，和心灵的解脱，而不是去做一些无谓的牺牲，去幻

想一些你做不到的事情。其实即便是处在同一生活水平和同一生存环境的人，因为心态的不同精神面貌和幸福的指数也会大相径庭。孔子有个学生叫颜回，家里很穷，孔子曾夸这个学生说：“贤哉，回也。一箪食。一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”就是说，颜回家里很穷，缺衣少食，住在非常破烂的小巷子里。这么艰苦的生活对别人来说简直难以忍受，而颜回却能够自得其乐。颜回真正令人敬佩的，并不是他能够忍受这么艰苦的生活境遇，而是他的生活态度。在所有人都以这种生活为苦，哀叹抱怨的时候，颜回却不改变他乐观的态度。这就是老子所说的 “知足者富”，“自知者明”，“自知者明”无非就是说，一个人要客观的认识自已的能力，不去做能力所不能及的事情。“知足者富”是说人要不以财富多少为荣辱，而是要去追求心灵的恬淡，和乐观的精神。我想这应该能给生存环境不佳的人一个很好的启示。

那么，对于生活富足衣食无忧的人来讲，《道德经》又将给予他们什么样的启示呢？

《道德经》中有一个观点叫：少则得，多则惑。什么意思呢，我的理解就是人要活的简单一些这样你才有机会去听从自己心灵的招唤让自已享受来自内心的快乐，而物质的东西越多人就越迷惑，诚然谁都不乐意过贫穷的生活，但是单纯的依靠物质的极大丰富同样也不能解决心灵的问题。

何以见得？君不见，贫者有举家公食一锅粥，你推我让，笑语满堂，其乐融融；富者空对满桌山珍海味，却往往难以下咽。各类烦心事却塞满心头。大家可能都听说过这样一个故事：说是有一个富人非常有钱，每天都过着奢侈的生活，由于生活过渡奢华反而品尝不到任何乐趣，非常烦恼，而富人家隔壁住了一对以买豆腐为生的夫妻，生活虽然清贫却很快乐，后来富人在穷人家的院子里丢下一

袋金子，结果这对快乐的夫妻除了最初这袋金子给她们带来的惊喜外，就在也快乐不起来了，因为这袋金子是她们原本平静的生活变的复杂起来，从天而降的财富无疑是她们对金钱有了更多的欲望，而如何守住这笔钱财就更让他们食难安。在金钱面前无法自持的人想做到内心的不惶惑及呼是不可能了，我们的内心就像一栋新房子，人刚刚进去的时候，都想着要把所有的家俱和装饰摆在里边。结果到最后发现这个家摆的象胡同一样，不但不会让自已舒服反而是束缚了自已手脚，这就是被物质的东西奴役了。钱是赚不完的对于富足的人来说，于其去无限的拓展外面的世界，到不如去多发现一些内心的富足与快乐。

总之对于贫困的人来说，知道了什么叫顺其自然，就不会因贫困失去应有的幸福和快乐，对于富足的人而言，懂得了，少则得，多则惑的道理，就会不为物质所累，从而依然保持内心的坦然和淡定，也就拥有有了幸福和快乐。知道了这些我们也就明白了，人生是否过的快乐幸福在于人的心态，而不在于贫富