大学语文_课后练习题答案[精选]

第一篇：大学语文_课后练习题答案[精选]

＜大学语文考试题目及详细答案＞

《兼爱》

一、比较儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想的异同。

在先秦诸子，中墨家学派，可谓是与孔孟儒学比肩而立的两大思想流派。儒家讲“仁爱”，墨家讲“兼爱”，成为古代人道主义思想的两种主要形态。他们共同的地方是都提出”爱人”的主张。不同的是，儒家仁爱建立在“亲亲”的血缘关系的基础上，认为只有在爱有差等的前提下，才谈得上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。墨家反对儒家仁爱理论中的那种分亲疏、分等差、分厚薄、由近及远的仁爱思想。墨家认为，这种有差别的爱，正是造成天下之人不相爱的根本原因所在。

二、本文在语言与说理方面有何特色。

语言质朴充实，不重文采。文辞不加修饰，能就近取譬，浅近通俗，重在以理服人。说理具有严密的逻辑力量论辩一气呵成，气势非凡。

三、今天应如何看待墨子的兼爱思想？

墨子认为，兼爱互利是为治之道“兼相爱”并不否定自爱，而是把自爱与相爱结合起来，力求使自利与互利两不偏废，在这种爱意融融的相互义务性关系中，天下才能实现和谐、富足。墨子的这种兼爱思想是一种达致和谐的崇高理想，至今仍有其不可抹煞的思想内涵和现实意义，特别是对当今中国构建和谐社会具有重要的启迪意义。《齐桓晋文之事》

一、谈谈你对孟子“仁政”思想的理解。

《齐桓晋文之事章》表现了孟子反对“霸道”、主张“王道”即“保民而王”的“仁政”思想。他的“仁政”主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现“王道”理想。孟子的思想具有明显的进步性，其思想的核心是“以民为本”，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识，保护人民等多方面的含义。这种社会变革的新观念，反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得充分肯定的。但孟子的思想也有其局限性。

二、孟子散文的艺术特点是什么？

1．娴熟论辩技巧。巧妙地运用逻辑推理的方法，循循善诱，因势利导，引人入彀，从而使对方心悦诚服。2．善于运用譬喻说明抽象的道理，增添了文章的趣味性。

3．大量使用排比、叠句等修辞手法，使其文章形成气势磅礴、畅达雄辩的风格。

三、孟子思想在哪些方面是对孔子思想的发扬光大？

孟子“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神就是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是对人民有深切的同情和爱心。孟子的“仁政”在政治上提倡“以民为本”，主张以“仁政”统一天下。在经济上，主张“民有恒产”，孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。孟子的思想影响深远，他的“民本思想”成为后来改革者、革命者的理论依据。《老子》二章

一、你对美与丑、善与恶有什么认识？美与丑、善与恶，有矛盾斗争的一面，是否也有相互依存及向对方转化的另一面？

美与丑、善与恶都是相对立而存在的，没有美也就无所谓丑；没有善也就无所谓恶，反之也是一样，他们是矛盾的两个方面，二者相互斗争也相互依存，在一定的条件下，也可以向对方转化。

二、“损有余而补不足”，是否说明天道自然是公平的？“损不足以奉有余”，是否说明人道总是逆天而行？

“损有余以补不足”是自然规律，也就是所谓天道，是不可抗拒的；损不足以奉有余是人道，是违背自然规律的，但人道是可以改变的，是可以顺应天道的。

三、强行要求非此即彼的同一与强调矛盾多样统一的和谐，二者截然相反，何者合天道而顺民意？何者逆天道而非善政？谈谈你的认识。

任何事物都有区别于其它事物的特殊性，这才构成了一事物与它事物的矛盾，整个世界就是多样不同矛盾的和谐统一体。这也是不可抗拒的自然法则，是天道，人类社会是不应该违背这一法则的。强行要求非此即彼的同一就是逆天道而非善政；强调矛盾多样统一才合天道而顺民意。《容忍与自由》

一、胡适为什么要引用《礼记·王制》“四诛”的全文？通过对“四诛”的现代阐释，胡适巧妙地阐明了自己的什么思想？

胡适引用《礼记·王制》“四诛”的全文是让人们看清楚封建专制的不容忍必然导致灭亡的历史事实。通过对“四诛”的现代阐释，巧妙地阐明了自己的容忍比自由更重要的思想?

二、胡适为什么要将中国古代的“四诛”与西方的宗教迫害并列为例？

为了说明无论东方还是西方，人类共同的习惯都是喜同而恶异的。因此容忍的态度是最难得、最稀有的态度。

三、胡适是在怎样的历史背景下提出“容忍比自由还更重要”的论断的？他所提倡的“容忍”与他所追求的“自由”，各自的内涵是什么？

胡适在经过对人类社会的政治、思想、宗教等历史几十年深入研究探索总结之后，提出“容忍比自由更重要”的论断。他所说的容忍主要是指容忍异己的思想、信仰等，他所追求的自由也是在首先养成能够容忍谅解别人见解的度量的基础上的自由。《像山那样思考》

一、作者以拟人的艺术笔法，写出了山的悲哀。请问，山的思考是什么？谈谈你的具体感受。

山的思考实际上就是作者的思考，即人类为了短期利益，从根本上破坏了环境，与自然为敌，最终，人类将堕入用文明消灭自己的危险境地。事实上人类对自然的破坏已经遍及各个角落，从森林到大海到天空，范围之广令人震惊，森林被大量砍伐，植被遭到严重破坏，河流湖泊遭到严重污染，野生动物在遭到捕杀，很多鱼类也在灭亡，鸟类在减少，一切对自然的破坏，最终导致人类遇到大自然的惩罚。人们追求物质建设固然是很好的，但必须尊重自然，切不可以牺牲自然，破坏生态环境为代价。

二、在人与自然的关系中，“人定胜天”曾被认为是一个具有进步意义的观念，但在环境遭受人类工业文明严重破坏的今天，是否必须重新思考并加以调整？ 人与“天”即是矛盾的又是同一的，人类如果违背天意就会遭到惩罚，而顺天意，利用天意才能创造奇迹，这一方面，人类所得到的教训是很多的。所以人定胜天的观念，应该重新思考或加以调整。

三、传统中的狼是坏蛋的代名词，但作为地球的一个物种，狼是否应该被人类消灭？请谈谈你的认识。

自然界的任何物种都是生物链上的不可或缺的一个环节，它的存在与灭亡，基本上取决与自然规律。狼的存在是不以人类的意志为转移的。事实证明狼对于生态平衡起着重要作用，人类没有理由，也没有权利凭自己的好恶去消灭狼。人和自然都是平等的，要相互尊重，否则就会引发生态危机。也会给人类带来巨大的灾难，甚至人类将不再有未来！《乐毅报燕王书》

一、文章未直接批评燕惠王，但与先王作比较，读者自有认识。请描绘一下隐藏在语言文字背后的燕惠王的形象，并谈谈你的体会。

燕惠王是一个心胸狭窄、昏聩无能的封建君王。在乐毅率燕军连下齐国70余城，使燕前所未有的强盛起来的情况下，他不能正确分析形势，反而听信谗言，解除乐毅的兵权，又任用寡思少谋而又骄狂自大骑劫代替乐毅，致使军队大败，将军被杀，曾经占领的齐国土地又丢失了。更有甚者，燕惠王非但不自省过失，反而怨恨乐毅奔赵，又以己度人，恐怕赵用乐毅乘燕吃了败仗的时候进攻燕国。并且派人对乐毅无理指责，对自己过错又虚伪粉饰。这一切，都在证明燕惠王的昏庸无能。

二、君臣际遇与战争，是此文的重要内容，是否从一个侧面反映了战国时期的独特社会风貌？

本文中，乐毅回忆自己当年忠于国事，亲率轻师锐卒，连败齐师，以雪国耻，借报先王知遇之恩，并表明君择臣而臣亦可择君，自己是为国家而战，但并不愚忠于君主个人的观点。这说明在古代，一个士大夫文人要胸怀天下，为国效命，实现自己的政治理想，不能不借助于君臣遇合，只有君臣相得，方能治理好国家，造福于百姓。同时也说明战争是战国时期一个重要特征。这两点从一个侧面反映了战国时期的独特社会风貌？

三、通过齐燕大战，分析其胜败原因，以资借鉴。燕齐大战，燕先胜后败，齐先败后胜。

燕胜的原因是：

1、君臣遇合，上下一心，同仇敌忾；

2、采用了联合楚、魏、赵、韩诸国的正确政策，使齐国陷于孤立的被动地位；

3、能抓住有利战机：齐愍王骄横自恣，对内欺民而失其信，对外结怨于诸侯，造成齐国政局不稳。

燕败的原因是：

1、君王猜忌忠臣，不能举贤任能；

2、统帅骑劫寡思少谋而又骄狂自大；

3、采用错误对敌政策，对齐人施之以残暴，激起了齐国军民的强烈反抗。

齐败的原因是：齐愍王骄横自恣，对内欺民而失其信，对外结怨于诸侯，造成齐国政局不稳，给敌国以可乘之机； 齐胜的原因是：

1、全体军民强烈反抗。

2、敌国政策错误。《北征》

一、为什么说《北征》是杜甫诗歌作为“诗史”的代表作？你能从诗篇中梳理出诗人忧国忧民思想的具体表现吗？

从内容上来看，《北征》以叙述诗人在返家前后和途中的亲身经历为主，同时也表达了诗人对时局的看法和忧虑，既涉及了安史之乱中的具体事件，也表现了安史之乱给国家和人民带来的巨大灾难，真实、深刻地反映了当时的社会现实。

辞别皇帝他犹豫不安、留恋恍惚； 途中的所见，触处忧虞；回到家中本可安享天伦，他却仍然关切国事，考虑政策得失，急于为君拾遗。总之，痛心山河破碎，深忧民生涂炭，是全诗反复咏叹的主题，充分表现杜甫忧国忧民的一片耿耿忠心。

二、诗中第二部分的景物描写有何特点？ 景物描写真实自然又兼有比兴的作用

三、举例说明诗中细节描写的艺术效果。有人说杜诗“万景皆实”，读了这首诗后你对此有什么体会？

诗中细节描写实有以小见大、间接表现内心感情波澜的艺术效果，如第二段的山间景物描写山果多琐细，„„甘苦齐结实。隐约感叹自己的身世。最引人注目的是关于儿女情态和衣着的描写：“平生所娇儿„„颠倒在裋褐”„„“瘦妻面复光，„„狼藉画眉阔”。似乎用“琐屑” 写儿女事，表现特定情境中的感触，然其中有深意存焉。描写孩子身上补丁可谓细入毫芒，杜甫毕竟是朝廷命官，他过去官服上的海图波涛等美丽的图案在**之世，竟然成了孩子破衣上的补丁这痛苦和辛酸已在不言中了，又何须明言。此时细节描写给人们造成的情感的冲击是非常巨大的，从一个补丁可以看到全家的遭遇，甚至国家的动荡，这种以小见大的的写法，具有无可替代的艺术表现力。杜甫的“写实”实在看似浅淡自然而实则意味丰厚。如同地下奔突的岩浆具有持久的渗透力量。《北方》

一、艾青《北方》一诗的主旋律是什么，诗人是如何加以表现的？

“我爱这悲哀的国土”的诗句，是贯穿全诗的令人荡气回肠的主旋律，诗人采用重复叠现的方式，反复吟咏，充分表达了自己深挚的爱国情怀。

二、艾青提倡“诗的散文美”，请结合本诗，谈谈你对这一命题的理解与评价。诗人出于对诗的散文美的自觉追求，成功地运用了新体自由诗的形式。整首诗既没有固定的诗节、诗行和字数，也没有明显的韵脚与限制，显得无拘无束、自由挥洒。但细加玩味，全诗却充满着诗的旋律、诗的意境、诗的韵味，既表现了诗意的生活，又抒写了生活的诗意。

三、艾青原是一位画家，对于色彩和光线的使用特别敏感，请你说明在本诗中诗人是如何运用声、光、色来创造诗歌意象的？

诗作为了创造北国大地的鲜明意象，特别从现代绘画等艺术中借鉴了许多手法，出色地运用光线、色彩和声音，来描绘场景，营造氛围，喻示情怀，从而极大地丰富了诗作的表现力和艺术美。《赞美》

一、本诗表现了作者哪几种复杂的内心情感？这些情感怎样构成了“一个民族已经起来”的庄严宣告？

本诗在“一个民族已经起来”的激情歌唱中流露出悲悯、痛苦、幸福、负疚、激昂、深沉等相互交织的复杂情感。这些民族情感，通过对一组组的意象群客观冷峻的描写，得以飞升，构成了“一个民族已经起来”的庄严宣告。

二、试析本诗中的农民形象塑造。

诗人采用写实和象征相结合的手法，抓住生活化的细节塑造了一个活生生的吃苦耐劳、坚强不屈、勇于牺牲、无怨无悔的充分体现民族性格和民族精神的农民形象。又运用超越时空的抽象性语言将个体形象提高到普遍性与群体形象的高度，使一个具体的农夫的形象成为中华民族主体形象的象征。

三、此诗与舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》都写了中华民族和祖国的命运，但作者处于两个不同的时代，诗中的形象和情感有何异同之处？

二者都选择了众多的意象组成意象群象征祖国的命运，《祖国啊我亲爱的祖国》选择了“破旧的老水车、熏黑的矿灯、„„古莲的胚芽、挂着眼泪的笑窝„等意象和意象群来代表祖国不同阶段的历史。《赞美》则用乌鸦的声音、干燥的风、低压的暗云、埋藏的年代等看似祖国大地上的实景，隐喻着民族命运的衰败、不祥和诗人对民族生存环境险恶的认知，尤其注重对现实生活中的具象进行准确的提炼，使之成为一种民族精神的定格。比如塑造了一个具体的农民的形象。《报任安书》

一、为什么一封书信能产生如此深远巨大的思想震撼力？

白居易云：“感人心者，莫先乎情。”《报任安书》所以激动人心，主要原因就在于文章自始至终充溢着真诚饱满的思想感情。一是冤屈之情。二是痛苦之情。三是激愤之情。

二、通过此信，请就司马迁的人格、思想及其勇敢选择，写点感想。

三、“人固有一死，死有重于泰山，有轻于鸿毛”，对两千多年前的这句格言，你有何感想？ 《张中丞传后叙》

一、体会并说明本文记叙与议论并重的特色。

二、韩愈写作本文的起因是什么？主要意图是什么？

天宝十四载冬，安禄山起兵叛变，长安危急，玄宗西避蜀中，各军则迁延不进。面对这种形势，张巡与许远合守睢阳，孤军奋战，以少击众，扼其咽喉，坚持一年之久，力挫叛军锐气，屏蔽了朝廷财赋主要来源的江淮地区，为以后官军全面反攻、收复失地创造了有利时机和条件。最后终因敌强己弱、粮尽援绝而城破身死，他们的英勇气概和历史功绩，深受后世称仰。

乱平以后，朝中有人利用张巡、许远后代的幼稚无知，竭力散布许远降贼有罪的谣言，制造破坏国家统一的舆论，为割据势力张目。韩愈对此十分愤慨，为说明事实真相，驳斥小人的谬论，他写下本文，以弘扬正气，打击邪恶。

三、具体分析本文塑造人物形象的方法。

本文几个英雄人物形象生动，光彩照人，这主要得力于传神的细节描写。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔，张巡的好学、记忆力超人和就义时“颜色不乱，阳阳如平常”，都是文中的精彩片断。其次，作者有意让英雄人物的不同性格相互映衬，如张巡之从容镇定、博闻强识、视死如归，许远之宽厚谦和、甘心让贤，南霁云之忠勇刚烈、嫉恶如仇，相互辉映，相得益彰。此外，反面人物贺兰进明的卑劣无耻，也有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。《我有一个梦想》

一、从内容与情绪两个角度，分析这篇演讲词的层次结构。这篇演讲词从内容上可分成两大部分 ：

（一）（1—16自然段）叙述美国社会黑人的现状以及渴望改变现状的决心和意志。

（二）17—32自然段）描述渴望实现后的美景，表达了作者坚定的信念和必胜的决心。

金博士用一连串的排比句鼓舞与会者，鼓动起全场的热烈气氛；又通过在大段的热情激烈的话语之间适度穿插“但是对于”、“我并非没有注意到”一类内容，调节演讲的节奏，使得演讲者与听众的情绪一浪高过一浪地推向顶峰。

二、谈谈你对非暴力抗争观念的看法。

三、用演讲的语气诵读“朋友们，今天我对你们说”到篇末的部分。《魏公子列传》

一、信陵君既是太史公胸中得意人，你以为他的性格魅力何在？司马迁是怎样刻画这一著名历史人物的？

信陵君的性格魅力主要表现在他礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神这两大方面，司马迁长于刻画历史人物，在本文中他通过人物之间的关系来揭示信陵君的性格特征。

二、侯嬴为什么选在信陵君夺取兵权的时机“北乡自刭”？他的死表现了何种精神？ 关于侯赢在信陵君到达晋鄙军之日北向自刎一事，可以从当时的社会背景去理解。战国时，士人交往的一条重要准则是“士为知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者备矣”侯生就会成为“为知己者死”的士。

三、侯嬴、朱亥、如姬是信陵君窃符救赵壮举中的三个有功之人，作品都写得呼之欲出，作者对这三个人物的描写在手法上有何不同？

对侯嬴作者采用详写的方法，除去以行动表现他的性格特征外，主要运用语言描写，如他关于“窃符救赵”的主张；关于“夺晋鄙军”的计谋，突出表现了他“忠于知己”的性格特征。对朱亥文章是借侯生之口提到的，除了试探公子之外，与下文有关朱亥情节的多次叙述相照应，因此，全文有关朱亥的内容，看似闲笔，实则大有深意。对如姬采用插写的手法表现其窃符报恩。《纪念傅雷》

一、本文写出了傅雷怎样的个性特征？表现了怎样的主题？

本文突出写了傅雷的“怒”。第一次作者领略到傅雷的“怒”是在1939年，傅雷在昆明和滕固吵翻了，一怒之下，回上海去了。第二次写傅雷的“怒” 是作者与傅雷就翻译方法和黄宾虹画的两次争论，显示出傅雷直率的性格。第三次写傅雷的“怒”，是在“文革”初期，傅雷因不堪凌辱，以死抗争，他的夫人也与他一起撒手西归，这是傅雷的最后一“怒”。

这篇散文以客观冷静的笔墨，叙述了自己与傅雷生前交往的情谊，展现了傅雷独特的个性，赞颂了像傅雷这样的中国知识分子坚持真理、刚直不屈的优秀品格。

二、本文是按什么顺序来进行回忆的？开头用了什么叙述方法？这样写有什么好处？

文章是按时间顺序来进行回忆的，作者选取了自己与傅雷交往二十七年中的若干片断，依次写来。开头采用倒叙方法。这样写既使文章显得层次井然，又在回忆傅雷时突出了他的个性，使傅雷的性格给读者留下深刻的印象。

三、本文作者将傅雷称为“刚者”，并在文章的结尾说：“只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间”。这表达了作者怎样的思想感情？

文章的最后两个自然段，是作者由傅雷之死引发的关于“刚者”的议论，傅雷的“怒”，绝不只是一种个人的脾性，而是知识分子的刚直品德的表现。最后，作者对傅雷的崇高品德表示了深深的崇敬。《拣麦穗》

一、本文歌颂了怎样的感情？在当时，作者为什么要歌颂这种感情？

本文歌颂了人与人之间那种真至善至美的爱，卖灶糖的老汉对小女孩的爱纯朴、真挚，不求回报。小女孩对卖灶糖的老汉十分依恋，像对亲爷爷一样。作者之所以要歌颂这种感情与她关注女性心灵天地、关注女性现实命运的创作风格有关，也与当时社会背景有关。

二、本文的开头先述说拣麦穗姑娘丢失的“美丽的梦”，这与后面所写的故事有什么关系？

前者是一个广阔的大背景，在这个表面美好，实则灰暗的背景下，作者不仅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和广大农村妇女在爱情婚姻方面的不幸，更哀叹了人生美好事物的易逝——连自己都不自觉地就放弃了，就像那些农村姑娘一样。这也是全文的情感基调（令人伤心、惆怅）。而后者表现的是一个具体的“个案”，表达的是一个天真烂漫幼女纯真的爱心。对比描述两种美梦的破灭，我们不难发现，两种美梦实际上有着巨大的反差。

三、找出文中人物对话描写成功的地方，分析它们对表现人物性格所起的作用。“娃呀，你要给我做媳妇吗？” “对呀！”

“你为啥要给我做媳妇呢？” “我要天天吃灶糖哩！” “娃呀，你太小哩。” “你等我长大嘛！”„„

这些对话将小女孩的天真无邪和老汉纯朴、善良、善解人意的性格特征刻画得非常鲜明。《枕中记》

一、分析作品是如何逐渐加深对“富贵人生”的反思与批判的。

通过卢生在梦中实现了他所有的理想，醒来一切如旧的故事，揭示了功名富贵不过是过眼云烟，表现出对“富贵人生”的反思与批判。

二、分析作品首尾呼应的手法及其艺术效果。

本文以“目昏思寐”、“时主人烝黍”始，以“吕翁坐其旁”、“主人蒸黍未熟”终，首尾呼应，点题作结。寓理于寓言故事中，令人回味。

三、作品阐发的人生观有何积极意义？今天来看，又有什么局限性？

四、你所了解的古代文学作品中，还有哪些表现出类似的思想观念？ 马致远[ 双调]《夜行船·秋思》 李公佐《南柯太守传》 《报刘一丈书》

一、在当时政治黑暗、不少士大夫寡廉鲜耻的情况下，作者表现了怎样的态度与勇气？ 不愿屈节逢迎以同流合污，十分憎恶、愤恨官场黑暗现实。

二、文章详写谒见前，而略写谒见后，这在艺术上取得了何种效果？ 作者于“才德称位”仅一笔带过，却对“上下相孚”在当时之虚伪大加挞伐。这是因为“上下相孚”的真相一旦揭穿，“才德称位”便成了无根之木，也就毋须多作辩述了。《断魂枪》

一、作者刻画沙子龙这个形象对表现作品的主题有何意义？

作品通过沙子龙这一人物形象，揭示了社会从传统向现代文明转型过程中，作者的矛盾心理，从而深化了主题。

二、从王三胜和孙老者的身上，你看到的是什么样的文化内容？

王三胜争强好胜，性格外露，以利己为待人处世之道。王三胜的形象从一个侧面反映了江湖艺人性格上的弱点，投射着老舍对民族传统文化中的国民劣根性痼疾的嘲讽。

孙老者的形象显现了传统文化绵延不断、发扬光大的光点亮色。

三、本文在艺术表现手法方面有哪些鲜明的特点？ 塑造人物善用对比和烘托手法

擅长用白描手法来刻画人物的肖像、对话和动作 比喻奇异而又妥帖 《谏逐客书》

一、文章如何说明逐客的弊病？

本文第四段是从理论上直接阐明逐客之害。逐客的结果必然是“弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。”这样做简直就是借武器给敌人，送粮食给强盗！这样说明逐客的弊病，一针见血，抓住了要害。这个结论对于雄心勃勃的秦王来说，具有振聋发聩的作用。

二、指出文中的铺陈部分，并说明其表达的作用。

本文采用了铺陈的手法，说明客卿之功。事实胜于雄辩，在第二段作者列举了历史上四位国君与当今秦王的大量事实作论据，第三段作者详细铺述秦王重外物轻人才的事实，文气饱满，大大增强文章说服力。

三、举例说明本文所采用的正反对比的说理方法。

本文在第一段提出中心论点之后，即反复采用正面论述和反面推理相结合、正反对比的方法进行论证。第二段中，四位秦君“皆以客之功”的事实是正面论述，“向使”句以下转入反面说理。第三段中，秦王重用“异国之物”与用人上的“非秦者去，为客者逐”形成对比。第四段中，五帝三王之成功与秦王却客以助仇，也是正反对比。《吊古战场文》

一、本文主旨是否“在守不在战”？

边患不靖，是中国古代长期存在的一个重大问题。作者由凭吊古战场，回顾边患历史，体察人民苦难，有针对性地尖锐指出：边战不息的原因，有时也在本国帝王好战，边将邀功，“多事四夷”，致使士卒牺牲累累，百姓流离失所。因此，作者主张，为政应重在宣文教，施仁义，行王道，睦邻友好，得“守在四夷”之效。所言未必尽当，但用心可贵，精神可嘉。

二、有人以为，本文对战争的看法有失偏颇，情调也太凄伤。你的看法如何？

三、联系作品实际，具体分析本文的抒情与写景是如何密切交融以共同表达作品主旨的。

作者想象丰富，描述亦见功力。无论是“声折江河，势崩雷电”的总体描述，还是“利镞穿骨，惊沙入面”的细致摹写，都可谓简洁生动。“河水萦带，群山纠纷”两句尤为警策。在描述古战场悲凉肃杀之景象的同时，作者还倾注进了悲怆沉痛的情感，将惨淡之景与惨痛之情融汇一体，读来令人惨恻不已。《别赋》

一、《别赋》所写，都是类型人物的共同心理，为什么读者却仍能感到生动、具体而形象呢？

离别是人生总要遭遇的内容，伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《别赋》择取离别的七种类型摹写离愁别绪，有代表性，并曲折地映射出南北朝时战乱频仍、聚散不定的社会状况。

二、体会作品语言的音乐之美。

《别赋》的文饰骈俪整饬，但却未流入宫体赋之靡丽，亦不同于汉大赋的堆砌，清新流丽，充满诗情画意。尤其是“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何”等名句，如溪流山中，珠落玉盘，千古传诵。

三、今天应该怎样正确对待离别？ 《听听那冷雨》

一、这一篇散文比较长，通读以后，请想一想作者究竟是如何结构这许许多多的段落，它们都集中在什么方面，落实在怎样一个主题上？你觉得这些段落对主题都起到某种作用吗？

二、为表现自己文章的主题，作者引用了大量的古典诗词，也使用了各种修辞手段，比如对偶、排比、双声叠韵、拟人化的手法，等等。这样的写法当然可以起到感染读者的作用，请尝试设想，假如不使用这些艺术表现手法，在我们的阅读中又会产生什么样的感觉？

三、论文的写作，我们说必须注意有根据、有充分的材料，所谓有所本，从而有所谈论，或者得出某个结论；散文，尤其是抒情散文，常常依靠作者的想象，依靠某种联想，展开想象的翅膀，带着浪漫主义的激情去宣泄，去表现自己的思想感情。这一篇文章，作者将这样的想象和联想发挥到了极致。请思考，在作者感情的宣泄中，这些想象和联想的线索所在，它们相互之间的关系如何？ 《长恨歌》

一、对《长恨歌》的主旨，历来有不同认识。有人以为是讽刺荒淫，有人认为是歌颂爱情，有人认为是双重主题。你的意见如何？理由是什么？

二、第四段对刻画杨玉环的形象及表现“长恨”的主旨有何作用？

第四段“闻道汉家天子使”以下诸句，写贵妃的震惊、激动、惶惑、急切、悲楚、委屈、感激等诸般感触，诗人都尽力揣摩人物的内心活动，又充分发挥艺术想象，故写得颇合情理。

三、第三段玄宗思念贵妃的有关描写，对故事情节的发展有什么作用？

第三段“夕殿萤飞思悄然”以下几句，写玄宗从傍晚到入夜、到夜深、到黎明、到清晨的整整一夜的心理活动。在皇帝身上写出了如常人一般的真切感情，大大加重了故事的悲剧气氛，强化了“长恨”的主题。

四、唐玄宗当然也有人之常情，但他和杨玉环之间的感情，果真能真挚深刻到此诗所写的程度吗？如果说其中有虚构，那为什么历来的读者对此诗津津乐道、倍加赞赏？试各抒己见，共同探讨。《我愿是一条急流》

一、找出诗歌中你欣赏的意象词句，并说出理由。

二、你认为此诗中的“常青藤”和舒婷诗歌《致橡树》（作于1977年）中的“木棉”有区别吗？同样是爱情诗，由于身份和思想的角度不同，诗作者的爱情观不尽相同，你更喜欢哪一种爱情呢？ 《小狗包弟》

一、开篇所写艺术家与狗的故事，与后面叙述的小狗包弟的故事，二者之间具有怎样的关系？

本文先从别人的一只小狗写起，然后联想到自己曾经养过的小狗，写包弟的来历，和一家人的亲密关系，以及到后来被送到医院解剖室的结局，自然朴素，看似信笔所至，随意写来，实际上前后的照应、详略的剪裁，都恰到好处。

二、本文结尾处描写的“满园的创伤”，具有怎样的寓意？

表现了作者对社会的担忧。作者在解剖自己，更是在解剖社会。呼唤人性，讴歌人性。

三、你怎样理解本文作者所说“心灵上的欠债”？ 《一滴水可以活多久》

一、本文表现了作者怎样的生命观？

生命生生不息，不断繁衍、转换、循环、再生。

二、本文用一滴水贯穿全篇，谈谈你对这种结构方式的看法。

小女孩在凝望水滴的时候“发现了一只黑黑的眼睛”，这一情景的安排别具匠心，很巧妙地暗示了二者之间的隐喻关系。

三、作者怎样描写“她”在自己老伴去世时的感情？

她嫌他比自己死的早，把她给丢下了，一滴眼泪也不肯给予他。《春江花月夜》

一、有人认为，这首诗的情感基调是“哀而不伤”，请谈谈你的感受和认识。

诗中虽有对人生短暂的感伤，但却“哀而不伤”，并不颓废与绝望，正是由于对人生的追求与热爱，诗人从大自然的美景中感到了一种欣慰。

二、“月光”是否是全诗的灵魂？为什么？

无论从形式上还是从内容上讲，月亮都是控引全诗笔墨运行的轴心，是统领全篇的灵魂。

三、本诗哪些地方用了暗示手法？ 白云、月亮的移动、鸿雁、鱼龙等 《一片叶子》

一、思考一下，作者是如何通过一片叶子的生命轨迹，引发出对世间万物和人类生命本质的领悟的？

作者透过一片树叶的生衰荣枯，以小见大，揭示了生命的燃烧与寂灭，道出了世间万物生生不息的普遍规律。

二、本文采用以小见大的手法，对你的写作有什么启示？ 通过一片叶子来写人生，把抽象的道理形象化。

三、作者是如何把画意、诗情和哲思融为一体的？

作者用他的慧眼和灵性，观照自然风光，并用高超的、富有表现力的语言文字加以描绘，优美的风景有诗一般的意境，景物、诗情与哲理融为一体。

四、有条件的话，找几幅东山魁夷的风景画品味欣赏，你能否发现他的画与散文之间的一些共同特点？ 绚烂之极归于平淡 《饮酒》

一、有人说“这首诗表现了陶渊明弃官归隐后的喜悦心情”，你以为如何？为什么？ 这首诗不仅写心情、报喜悦，更是着眼于处世、观物的心态、心境。

二、为什么说“心远”二字是全篇纲领？

全文分三层揭示“心远”的内涵。首四句写身居“人境”而精神超脱世俗的虚静忘世心态。中四句写静观周围景物而沉浸自然韵致的物化忘我心态。最后两句写“心”在物我浑化中体验到了难以言传的生命真谛。

三、简析诗中所体现的“忘世”、“忘我”、“忘言”三层心态。

忘世心态，在观物中，呈现为超功利、去杂念的审美虚静心态。忘我心态，在观物中，呈现为“以物观物”、物我浑融的审美物化心态。忘言心态，在观物中，呈现为下意识或半下意识的审美直觉感悟心态。

四、谈谈你对“此中有真意”句的理解。

对篱菊、南山、夕照、飞鸟的静观默化中，诗人感悟到了人生的真意，但这真意潜蕴在大自然的无意识之中，只可静观、默会、适意、陶醉，不可理喻，不可言传。《贝多芬百年祭》

一、在作者的笔下，贝多芬是什么样的一种性格？作者对贝多芬这一性格的谈论使用了哪些文学手法？作者为什么对贝多芬的性格做那么多的分析谈论? 落拓不羁、孤傲倔强。比喻、对比。

从贝多芬的人格特征说起，展示贝多芬在性格上的反抗特征，作者的目的是希望通过比较、对照和分析批评，将贝多芬的真正特立独行的一面，真正突破传统，为音乐注入新的内容的实际情况，条分缕析地告诉我们。

二、文章在接近末尾时有这么一句话：“贝多芬的音乐是使你清醒的音乐；而当你想独自一人安静一会儿，那你就怕听他的音乐了。”请就这一句话谈谈贝多芬音乐的意义所在。

因为贝多芬的音乐能使人激情澎湃

第二篇：大学语文课后习题答案

《樊迟、仲弓问仁》

一、简述孔子仁学思想的主要内涵。

“仁”的思想是孔子思想的核心。从本文所辑录的内容来看，“仁”体现了人与人之间彼此相爱的伦理关系——“爱人”。孔子将“仁”确定为最基本的社会关系准则，并围绕“爱人”的内涵，构造了仁学的思想体系。孔子的“仁”还包括“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道。这就是推己及人：别人与自己一样是人，因而应当像尊重自己一样地尊重别人。所以“恕”其实也就是“爱人”之仁。孔子从未给“仁”一个固定不变的定义，而是在不同场合，针对不同对象，结合具体事例谈论“仁”的具体表现形式。所以，只有对相关内容进行综合理解，才能全面了解与把握“仁”所具有的本质特性。

二、从本文节选的内容可以看出《论语》的语言具有哪些特色？ 语句简洁，文辞闲雅，意蕴丰厚。

三、《论语》对今天的我们，是否还有学习、择取的价值？ 孔子思想包罗万象，博大精深，中国文化发展的所有丰富性特征都可以从孔子那里找到根源。《论语》集中地体现了孔子的思想，内容十分广泛，涉及人类社会生活问题的各个方面，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。《论语》中虽有些许糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。今天我们对自己的民族精神及传统文化进行重新反思，这一民族文化的精粹，更值得人们重新认识和探索它的不朽价值。《兼爱》

一、比较儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想的异同。

在先秦诸子，中墨家学派，可谓是与孔孟儒学比肩而立的两大思想流派。儒家讲“仁爱”，墨家讲“兼爱”，成为古代人道主义思想的两种主要形态。他们共同的地方是都提出”爱人”的主张。不同的是，儒家仁爱建立在“亲亲”的血缘关系的基础上，认为只有在爱有差等的前提下，才谈得上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。墨家反对儒家仁爱理论中的那种分亲疏、分等差、分厚薄、由近及远的仁爱思想。墨家认为，这种有差别的爱，正是造成天下之人不相爱的根本原因所在。

二、本文在语言与说理方面有何特色。

语言质朴充实，不重文采。文辞不加修饰，能就近取譬，浅近通俗，重在以理服人。说理具有严密的逻辑力量论辩一气呵成，气势非凡。

三、今天应如何看待墨子的兼爱思想？

墨子认为，兼爱互利是为治之道“兼相爱”并不否定自爱，而是把自爱与相爱结合起来，力求使自利与互利两不偏废，在这种爱意融融的相互义务性关系中，天下才能实现和谐、富足。墨子的这种兼爱思想是一种达致和谐的崇高理想，至今仍有其不可抹煞的思想内涵和现实意义，特别是对当今中国构建和谐社会具有重要的启迪意义。

《齐桓晋文之事》

一、谈谈你对孟子“仁政”思想的理解。《齐桓晋文之事章》表现了孟子反对“霸道”、主张“王道”即“保民而王”的“仁政”思想。他的“仁政”主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现“王道”理想。孟子的思想具有明显的进步性，其思想的核心是“以民为本”，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识，保护人民等多方面的含义。这种社会变革的新观念，反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得充分肯定的。但孟子的思想也有其局限性。

二、孟子散文的艺术特点是什么？

1．娴熟论辩技巧。巧妙地运用逻辑推理的方法，循循善诱，因势利导，引人入彀，从而使对方心悦诚服。2．善于运用譬喻说明抽象的道理，增添了文章的趣味性。3．大量使用排比、叠句等修辞手法，使其文章形成气势磅礴、畅达雄辩的风格。

三、孟子思想在哪些方面是对孔子思想的发扬光大？

孟子“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神就是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是对人民有深切的同情和爱心。孟子的“仁政”在政治上提倡“以民为本”，主张以“仁政”统一天下。在经济上，主张“民有恒产”，孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。孟子的思想影响深远，他的“民本思想”成为后来改革者、革命者的理论依据。《冯谖客孟尝君》

1.如果说冯谖初为门客时频频争地位待遇是自信的表现，那么形成他的这种自信的主客观原因何在？

主观原因：冯谖不甘碌碌无为的用世精神和深谋远虑的卓越才能。客观原因：孟尝君宽容大度，礼贤下士的良好品质。

2.联系“毛遂自荐”、“伯乐相马”一类故事，试析实行“唯才是举”（曹操）、“不拘一格降人才”（龚自珍）等主张的社会条件和环境。

毛遂自荐，伯乐相马都是讲了人尽其才的问题。而曹操的“唯才是举” 和龚自珍的“不拘一格降人才”等主张都是为人才的 “各尽其能，各展所长”创造了良好的社会条件和环境。这在当时，就是人才制度改革的大胆探索和尝试，是达到人尽其才、才尽其用的较高境界。在我们改革开放大力发展经济，创造和谐社会的今天，更需各类大量的人才，因此，我们应该解放思想，尊重科学，大胆探索，完善制度，形成一个科学合理、充满活力的用人机制，营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围。这样，我们的现代化建设就一定能够人才辈出、兴旺发达。

3.从择选、设计人生道路的角度，谈谈“狡兔三窟”的双重性意义（积极的和消极的）。

一个人，应该在自己的人生设计上考虑周全一些，俗话说人无远虑，必有近忧，深谋远虑，才能使自己永远不处于危险的境地。但是任何事情都是有两面性的，如果过多为将来打算，就容易使自己畏首畏尾，止步不前，失去创造力。《又呈吴郎 》

1结合中间两联体会诗人在批评吴郎是措辞的委婉和艺术性。

颈联两句上下一气，相互关联，以迂回的方式劝说吴郎。作者本意是劝说吴郎，希望他体恤老妇人的难处，任其前来打枣，却先从承认老妇“多事”入手，措辞极其委婉，可谓煞费苦心。

2这首诗揭示了当时怎样的社会现实，诗人对当时的社会现实持怎样的态度。

体现了当时战乱频仍，广大人民处于水深火热之中的社会现实。诗人对饱受战乱之苦的下层人民的深切关怀和热爱，也体现了对当时战乱现实的不满。

3.前人评此诗“语淡而意厚”，请就此进行分析。

此诗语淡显而易见，全诗无一处用典，无一处造作，说的都是平常话，极为朴实自然。但是，却情感浓烈。首先是对老妇人那样处在水深火热之中的下层人民的深切同情、热爱的真情；其次对吴郎苦口婆心相劝又怕伤害他，表现出对人平易尊重的挚情；更表现出关心祖国命运以至泪满衣巾的炽情。从而折射出诗中高度的人民性。<正宫端正好> 1.作品从哪几个方面描写了灾民困苦的生活？

作品从天灾的严重、粮食的匮乏、饥民的困苦、社会的混乱等方面写了口中食、疾病状况、偷抢行为、鬻妻卖子现象、饿殍遍野等惨状.二、除了天灾，作品中还写了哪些“人祸”？

投机商贩，倒卖粮食，抬高物价、趁火打劫，官绅勾结、巧夺豪取，把义仓米粮据为己有，造成了民不聊生的悲惨景象。

三、全套中以古喻今使用了哪些典故？

弃饥画饼、似汲黯开仓、展草垂缰、萧曹、伊傅齐肩、周召班行、玉笋朝班、相门出相、徐孺子等。<原君>

一、本文的主要观点是什么？这在当时有何进步意义？

反对封建帝王 “家天下”思想；认为“天下之大害者，君而已矣”。作者敢于反对专制、挑战君权，表达变革独裁的改良愿望，这标志着当时中国古代民本思想向现代民主意识的转进，具有划时代的意义。

二、文中运用的对比方法，对凸显主旨有什么作用？

通过对比使人们清楚地看到封建帝王“家天下”思想的弊端，加深对“以君为主，天下为客”的封建专制制度的批判，从而使文章的主旨牢固地树立起来。

<范县署中寄舍弟墨第四书>

一、结合当时的社会背景，谈谈你对“我想天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末。„„且求居四民之末而亦不可得也！”这段话的理解，并说说这种观点有何现实意义。

在这段话中，郑板桥热情洋溢地赞颂了农民对社会的贡献，猛烈地抨击了当时“士”人之无德无行，充分体现了作者重视劳动人民，尊重劳动人民的民本思想。这种观点对于今天，仍然有借鉴意义。

二、本文中从哪几个方面体现了郑燮“仁”的思想？

1．以民为本 尊重农民。2．亲民爱民，同情贫弱。3．主张人生平等，反对贵贱等级。4．平均土地。5．刻守经济原则，坚持政治立场（板桥家法）。

三、对“板桥家法”，今天如何看？

面对“世上连阡越陌，致百顷有余者”的土地兼并现实，板桥本人也无可奈何，无法改变这一不合理的现实。但他本人则坚持自己的经济原则、政治立场：“风俗偷则不同为恶”。并将此规定为“板桥之家法”，要求其弟贯彻执行，决不多占田地，展示了一个“仁者”的坚定意志和与世俗抗争的不妥协精神。<老子>

一、你对美与丑、善与恶有什么认识？美与丑、善与恶，有矛盾斗争的一面，是否也有相互依存及向对方转化的另一面？

美与丑、善与恶都是相对立而存在的，没有美也就无所谓丑；没有善也就无所谓恶，反之也是一样，他们是矛盾的两个方面，二者相互斗争也相互依存，在一定的条件下，也可以向对方转化。

二、“损有余而补不足”，是否说明天道自然是公平的？“损不足以奉有余”，是否说明人道总是逆天而行？

“损有余以补不足”是自然规律，也就是所谓天道，是不可抗拒的；损不足以奉有余是人道，是违背自然规律的，但人道是可以改变的，是可以顺应天道的。

三、强行要求非此即彼的同一与强调矛盾多样统一的和谐，二者截然相反，何者合天道而顺民意？何者逆天道而非善政？谈谈你的认识。

任何事物都有区别于其它事物的特殊性，这才构成了一事物与它事物的矛盾，整个世界就是多样不同矛盾的和谐统一体。这也是不可抗拒的自然法则，是天道，人类社会是不应该违背这一法则的。强行要求非此即彼的同一就是逆天道而非善政；强调矛盾多样统一才合天道而顺民意。<晏子对齐侯问>

二、为什么说“和”与“同”是两种不同的政治状态？

本文中“和”，是要承认矛盾存在的客观性和不同意见的合理性。君臣之间，应允许存在不同看法和不同意见，在彼此充分发表各自意见的基础上达成“和”，而“同”则相反。“同”否定不同，回避矛盾，不允许不同意见、不同认识的存在及发表。保持的只是表面上的一致。显然“和”才是国家政治的应有状态和理想境界。

三、本文的说理有什么特点？

本文说理形象生动。文章以厨师和羹与乐师操琴的双重比喻反复论证主旨，使人易于感知和接受，也使所论显得精辟透彻。<史伯对桓公问>

一、史伯所说的“同”，与专制统治有什么内在联系？

史伯所说的“同”是指没有任何差别的同一，而统治阶级的专制统治正是排斥任何与自己不一致的意见和主张，只采纳与自己相同意见。这与史伯所反对的没有任何差别的“同”是一致的。

二、就“声一无听，物一无文”，谈谈你对对立统一矛盾关系的认识。

世界上的事物总是千差万别的，而正是这种差别使得事物之间形成了相互的矛盾；同时，它们之间又是相互统一的，这种统一是建立在彼此差别基础上的，一事物和它事物是相比较而存在，相斗争而发展，各自的存在与发展是以其它事物作参照物的，所以说事物之间是既对立又统一的矛盾关系。这才构成了丰富多彩的和谐世界，没有差别没有矛盾就没有世界，正如史伯所说“声一无听，物一无文”。这种比喻多么恰切。专制统治只追求同一，排斥差别（不同意见或主张）这是违背规律的，所以是行不通的，是注定要失败的。<秋水> 1.本文揭示了什么道理？这种道理在客观上有何意义？

主要揭示了宇宙无穷，认识无止境的哲理。同时也给我们更多的启示：不要囿于个人的见闻，而故步自封；要保持谦虚的美德；人贵有自知之明；有比较才能有鉴别；站得高才能看得远；知耻而近乎勇；自大是由于无知。只有不断地超越自己，才会有所发展；要有广阔的胸襟和远大的志向；个人的见识是有限的，人外有人天外有天等等。这些道理能够启示我们正确的认识自己，正确地认识和处理事物。2.本文是怎样把抽象的哲理化为具体的形象的？

整篇采用寓言故事的形式，假托河伯与北海若这两个虚构人物的对话来展开说理，阐明观点。通过正反两种思想境界的对比，十分清晰地宣扬了庄子的认识无止境的哲学思想。哲理与形象的结合，达到化抽象艰涩为具体可感的神奇效果。3.举例说明本文善于援譬设喻的点。

本文比喻，层见叠出。一连用了井蛙、夏虫、曲士三个比喻来说明人的认识受客观条件的制约。本文援譬设喻往往连类生发。如用小石小木之在大山、似礨空之在大泽稊米之在大仓、豪末之在于马体这样连类的比喻将其要阐发的哲理论述得十分清楚。<容忍与自由> 1.胡适为什么要引用《礼记·王制》“四诛”的全文？通过对“四诛”的现代解释，胡适巧妙地阐明了自己的什么思想？

胡适引用《礼记·王制》“四诛”的全文是让人们看清楚封建专制的不容忍必然导致灭亡的历史事实。通过对“四诛”的现代阐释，巧妙地阐明了自己的容忍比自由更重要的思想。

2.胡适为什么要将中国古代的“四诛”与西方的宗教迫害并列为例？ 为了说明无论东方还是西方，人类共同的习惯都是喜同而恶异的。因此容忍的态度是最难得、最稀有的态度。

3.胡适是在怎样的历史背景下提出“容忍比自由还更重要”的论断的？他所提倡的“容忍”与他所追求的“自由”，各自的内涵是什么？ 胡适在经过对人类社会的政治、思想、宗教等历史几十年深入研究探索总结之后，提出“容忍比自由更重要”的论断。他所说的容忍主要是指容忍异己的思想、信仰等，他所追求的自由也是在首先养成能够容忍谅解别人见解的度量的基础上的自由 <像山那样思考>

一、作者以拟人的艺术笔法，写出了山的悲哀。请问，山的思考是什么？谈谈你的具体感受。

山的思考实际上就是作者的思考，即人类为了短期利益，从根本上破坏了环境，与自然为敌，最终，人类将堕入用文明消灭自己的危险境地。事实上人类对自然的破坏已经遍及各个角落，从森林到大海到天空，范围之广令人震惊，森林被大量砍伐，植被遭到严重破坏，河流湖泊遭到严重污染，野生动物在遭到捕杀，很多鱼类也在灭亡，鸟类在减少，一切对自然的破坏，最终导致人类遇到大自然的惩罚。人们追求物质建设固然是很好的，但必须尊重自然，切不可以牺牲自然，破坏生态环境为代价。

二、在人与自然的关系中，“人定胜天”曾被认为是一个具有进步意义的观念，但在环境遭受人类工业文明严重破坏的今天，是否必须重新思考并加以调整？

人与“天”即是矛盾的又是同一的，人类如果违背天意就会遭到惩罚，而顺天意，利用天意才能创造奇迹，这一方面，人类所得到的教训是很多的。所以人定胜天的观念，应该重新思考或加以调整。

三、传统中的狼是坏蛋的代名词，但作为地球的一个物种，狼是否应该被人类消灭？请谈谈你的认识。

自然界的任何物种都是生物链上的不可或缺的一个环节，它的存在与灭亡，基本上取决与自然规律。狼的存在是不以人类的意志为转移的。事实证明狼对于生态平衡起着重要作用，人类没有理由，也没有权利凭自己的好恶去消灭狼。人和自然都是平等的，要相互尊重，否则就会引发生态危机。也会给人类带来巨大的灾难，甚至人类将不再有未来！

《乐毅报燕王书》

一、文章未直接批评燕惠王，但与先王作比较，读者自有认识。请描绘一下隐藏在语言文字背后的燕惠王的形象，并谈谈你的体会。燕惠王是一个心胸狭窄、昏聩无能的封建君王。在乐毅率燕军连下齐国70余城，使燕前所未有的强盛起来的情况下，他不能正确分析形势，反而听信谗言，解除乐毅的兵权，又任用寡思少谋而又骄狂自大骑劫代替乐毅，致使军队大败，将军被杀，曾经占领的齐国土地又丢失了。更有甚者，燕惠王非但不自省过失，反而怨恨乐毅奔赵，又以己度人，恐怕赵用乐毅乘燕吃了败仗的时候进攻燕国。并且派人对乐毅无理指责，对自己过错又虚伪粉饰。这一切，都在证明燕惠王的昏庸无能。

二、君臣际遇与战争，是此文的重要内容，是否从一个侧面反映了战国时期的独特社会风貌？

本文中，乐毅回忆自己当年忠于国事，亲率轻师锐卒，连败齐师，以雪国耻，借报先王知遇之恩，并表明君择臣而臣亦可择君，自己是为国家而战，但并不愚忠于君主个人的观点。这说明在古代，一个士大夫文人要胸怀天下，为国效命，实现自己的政治理想，不能不借助于君臣遇合，只有君臣相得，方能治理好国家，造福于百姓。同时也说明战争是战国时期一个重要特征。这两点从一个侧面反映了战国时期的独特社会风貌？

三、通过齐燕大战，分析其胜败原因，以资借鉴。燕齐大战，燕先胜后败，齐先败后胜。

燕胜的原因是：

1、君臣遇合，上下一心，同仇敌忾；

2、采用了联合楚、魏、赵、韩诸国的正确政策，使齐国陷于孤立的被动地位；

3、能抓住有利战机：齐愍王骄横自恣，对内欺民而失其信，对外结怨于诸侯，造成齐国政局不稳。

燕败的原因是：

1、君王猜忌忠臣，不能举贤任能；

2、统帅骑劫寡思少谋而又骄狂自大；

3、采用错误对敌政策，对齐人施之以残暴，激起了齐国军民的强烈反抗。

齐败的原因是：齐愍王骄横自恣，对内欺民而失其信，对外结怨于诸侯，造成齐国政局不稳，给敌国以可乘之机；

齐胜的原因是：

1、全体军民强烈反抗。

2、敌国政策错误。<北征>

一、为什么说《北征》是杜甫诗歌作为“诗史”的代表作？你能从诗篇中梳理出诗人忧国忧民思想的具体表现吗？

从内容上来看，《北征》以叙述诗人在返家前后和途中的亲身经历为主，同时也表达了诗人对时局的看法和忧虑，既涉及了安史之乱中的具体事件，也表现了安史之乱给国家和人民带来的巨大灾难，真实、深刻地反映了当时的社会现实。辞别皇帝他犹豫不安、留恋恍惚； 途中的所见，触处忧虞；回到家中本可安享天伦，他却仍然关切国事，考虑政策得失，急于为君拾遗。总之，痛心山河破碎，深忧民生涂炭，是全诗反复咏叹的主题，充分表现杜甫忧国忧民的一片耿耿忠心。

二、诗中第二部分的景物描写有何特点？ 景物描写真实自然又兼有比兴的作用

三、举例说明诗中细节描写的艺术效果。有人说杜诗“万景皆实”，读了这首诗后你对此有什么体会？

诗中细节描写实有以小见大、间接表现内心感情波澜的艺术效果，如第二段的山间景物描写山果多琐细，„„甘苦齐结实。隐约感叹自己的身世。最引人注目的是关于儿女情态和衣着的描写：“平生所娇儿„„颠倒在�褐”„„“瘦妻面复光，„„狼藉画眉阔”。似乎用“琐屑” 写儿女事，表现特定情境中的感触，然其中有深意存焉。描写孩子身上补丁可谓细入毫芒，杜甫毕竟是朝廷命官，他过去官服上的海图波涛等美丽的图案在**之世，竟然成了孩子破衣上的补丁这痛苦和辛酸已在不言中了，又何须明言。此时细节描写给人们造成的情感的冲击是非常巨大的，从一个补丁可以看到全家的遭遇，甚至国家的动荡，这种以小见大的的写法，具有无可替代的艺术表现力。杜甫的“写实”实在看似浅淡自然而实则意味丰厚。如同地下奔突的岩浆具有持久的渗透力量。<上枢密韩太尉书>

一、作者认为“文”与“气”之间是什么关系？“养气”有哪些途径？为什么养气能对学好语文有益？

作者认为文章是气的外在体现。气充满在内心，发于言语而表现为文章。这种“气”必须通过修养才能得到。作者列出了孟子和司马迁两个例子，就是指明要养气，一要注意内在修养，二要注意外在阅历。“气”是人的气质和品格，对写作有极重要的作用。只有通过“养气”，内在充实，发为文辞，才可以达到文章的最高境界。

二、本文是如何层层推进地展开论述的？这样推进起何作用？ 在构思方面，作者采用了由虚而实的写法。文章以谈作文体会为突破口，从作文谈到养气，从养气谈到增广阅历，从增广阅历谈到向前辈学人求教的必要，再到求见太尉，不从实处落笔，而从虚处发端，最终推进到求见对方的诚意，笃实恳切，写来纡徐委曲，就这样层层推进，展开论述，从而使文章摇曳生姿。

三、体会文章要在平稳中求变化的道理。

苏辙散文以冲和稳健见长，但能在行文方面追求平稳中有波折、淡泊中见深邃的效果。在承接与转折处，常常采用突接、暗转的笔法，这可从每一自然段的开头便可体味；在论说展开过程中，多用顺笔，但有时又用逆笔反激一句，如第一段中举孟子、司马迁两例论证观点后，用一句反问加强语气:“此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？”第三段开头也先从反面发问，再从正面说出求见太尉之意。顺笔与逆笔相济，使文章更见顿挫跌宕，一波三折。《北方》

一、艾青《北方》一诗的主旋律是什么，诗人是如何加以表现的？ “我爱这悲哀的国土”的诗句，是贯穿全诗的令人荡气回肠的主旋律，诗人采用重复叠现的方式，反复吟咏，充分表达了自己深挚的爱国情怀。

二、艾青提倡“诗的散文美”，请结合本诗，谈谈你对这一命题的理解与评价。

诗人出于对诗的散文美的自觉追求，成功地运用了新体自由诗的形式。整首诗既没有固定的诗节、诗行和字数，也没有明显的韵脚与限制，显得无拘无束、自由挥洒。但细加玩味，全诗却充满着诗的旋律、诗的意境、诗的韵味，既表现了诗意的生活，又抒写了生活的诗意。

三、艾青原是一位画家，对于色彩和光线的使用特别敏感，请你说明在本诗中诗人是如何运用声、光、色来创造诗歌意象的？ 诗作为了创造北国大地的鲜明意象，特别从现代绘画等艺术中借鉴了许多手法，出色地运用光线、色彩和声音，来描绘场景，营造氛围，喻示情怀，从而极大地丰富了诗作的表现力和艺术美。<赞美> 1.本诗表现了作者哪几种复杂的内心情感？这些情感怎样构成了“一个民族已经起来”的庄严宣告？

本诗在“一个民族已经起来”的激情歌唱中流露出悲悯、痛苦、幸福、负疚、激昂、深沉等相互交织的复杂情感。这些民族情感，通过对一组组的意象群客观冷峻的描写，得以飞升，构成了“一个民族已经起来”的庄严宣告。

2.试析本诗中的农民形象塑造。

诗人采用写实和象征相结合的手法，抓住生活化的细节塑造了一个活生生的吃苦耐劳、坚强不屈、勇于牺牲、无怨无悔的充分体现民族性格和民族精神的农民形象。又运用超越时空的抽象性语言将个体形象提高到普遍性与群体形象的高度，使一个具体的农夫的形象成为中华民族主体形象的象征。

3.此诗与舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》都写了中华民族和祖国的命运，但作者处于两个不同的时代，诗中的形象和情感有何异同之处？

二者都选择了众多的意象组成意象群象征祖国的命运，《祖国啊我亲爱的祖国》选择了“破旧的老水车、熏黑的矿灯、„„古莲的胚芽、挂着眼泪的笑窝„等意象和意象群来代表祖国不同阶段的历史。《赞美》则用乌鸦的声音、干燥的风、低压的暗云、埋藏的年代等看似祖国大地上的实景，隐喻着民族命运的衰败、不祥和诗人对民族生存环境险恶的认知，尤其注重对现实生活中的具象进行准确的提炼，使之成为一种民族精神的定格。比如塑造了一个具体的农民的形象。<报任安书>

一、为什么一封书信能产生如此深远巨大的思想震撼力？

白居易云：“感人心者，莫先乎情。”《报任安书》所以激动人心，主要原因就在于文章自始至终充溢着真诚饱满的思想感情。一是冤屈之情。二是痛苦之情。三是激愤之情。

二、通过此信，请就司马迁的人格、思想及其勇敢选择，写点感想。

三、“人固有一死，死有重于泰山，有轻于鸿毛”，对两千多年前的这句格言，你有何感想？ <张忠丞传后叙> 1．为什么说本文在艺术上议论与叙事并重？试加以分析说明。本文的最大特色是议论与叙事紧密结合。前半部分侧重议论，针对污蔑许远的谬论进行驳斥，在驳斥中补叙许远的事迹，以补李翰《张巡传》之不足，并高度赞扬了张巡、许远“守一城，捍天下”的历史功绩。后半部分侧重叙事，着重记叙南霁云的动人事迹，并补叙了张巡、许远的一些轶事，为睢阳保卫战中的几位英雄人物塑像立碑。前、后两部分既有上述分工，又有内在联系：前者之议论是后者叙事之“纲领”，后者之叙事是为前者之议论提供事实佐证。两部分都紧紧围绕着赞扬英雄、斥责小人的主题展开。

二、韩愈写作本文的起因是什么？主要意图是什么？

天宝十四载冬，安禄山起兵叛变，长安危急，玄宗西避蜀中，各军则迁延不进。面对这种形势，张巡与许远合守睢阳，孤军奋战，以少击众，扼其咽喉，坚持一年之久，力挫叛军锐气，屏蔽了朝廷财赋主要来源的江淮地区，为以后官军全面反攻、收复失地创造了有利时机和条件。最后终因敌强己弱、粮尽援绝而城破身死，他们的英勇气概和历史功绩，深受后世称仰。乱平以后，朝中有人利用张巡、许远后代的幼稚无知，竭力散布许远降贼有罪的谣言，制造破坏国家统一的舆论，为割据势力张目。韩愈对此十分愤慨，为说明事实真相，驳斥小人的谬论，他写下本文，以弘扬正气，打击邪恶。3.具体分析本文塑造人物形象的方法。

本文几个英雄人物形象生动，光彩照人，这主要得力于传神的细节描写。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔，张巡的好学、记忆力超人和就义时“颜色不乱，阳阳如平常”，都是文中的精彩片断。其次，作者有意让英雄人物的不同性格相互映衬，如张巡之从容镇定、博闻强识、视死如归，许远之宽厚谦和、甘心让贤，南霁云之忠勇刚烈、嫉恶如仇，相互辉映，相得益彰。此外，反面人物贺兰进明的卑劣无耻，也有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。<段太尉逸事状>

三、为何说本文叙事写人“繁处不避细琐，简处不失要害”？ 本文是柳宗元人物传记中的代表作，作者选择了主人公生平的三件逸事，以突现其刚勇、仁义及气节凛然。全文不着一句议论，纯用冷静的笔调作客观的记叙，繁处不避细琐，简处不失要害，而作者的揄扬褒贬则暗寓其中，很好地体现了“以备史乘”的写作意图。《我有一个梦想》

一、从内容与情绪两个角度，分析这篇演讲词的层次结构。这篇演讲词从内容上可分成两大部分 ：

一、（1―16自然段）叙述美国社会黑人的现状以及渴望改变现状的决心和意志。

二、（17―32自然段）描述渴望实现后的美景，表达了作者坚定的信念和必胜的决心。

金博士用一连串的排比句鼓舞与会者，鼓动起全场的热烈气氛；又通过在大段的热情激烈的话语之间适度穿插“但是对于”、“我并非没有注意到”一类内容，调节演讲的节奏，使得演讲者与听众的情绪一浪高过一浪地推向顶峰。<魏公子列传> 1.信陵君既是太史公胸中得意人，你以为他的性格魅力何在？司马迁是怎样刻画这一著名历史人物的？

信陵君的性格魅力主要表现在他礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神这两大方面，司马迁长于刻画历史人物，在本文中他通过人物之间的关系来揭示信陵君的性格特征。

2.侯嬴为什么选在信陵君夺取兵权的时机“北乡自刭”？他的死表现了何种精神？信陵君对侯嬴的以死相报为什么不加劝阻呢？

关于侯赢在信陵君到达晋鄙军之日北向自刎一事，可以从当时的社会背景去理解。战国时，士人交往的一条重要准则是“士为知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者备矣”侯生就会成为“为知己者死”的士。信陵君对侯嬴的以死相报为什么不加劝阻呢？这就要从春秋战国时代的社会风尚、道理观念来看。在当时，守信用，践诺言是人们行动的规范。这样士为知己者死，忠于知己，不失信、不背约，以死报知遇是他们坚守不渝的信条。如果对他提出的以死报知己的行动加以劝阻，这就将会被认为是不知己的表现，是对人格的蔑视，是极不礼貌的行为。作为“仁而下士”，有三千余宾客的信陵君，对“士”的这些特点是一清二楚的，他决不能劝阻，轻生死、重信诺的侯嬴以死报知己的行动。相反，他还认为侯嬴的以死相报将会激励和坚定自己在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败的决心，也只有这样，才能对得起侯嬴。显然，这样的处理完全符合当时的社会风尚和人物的性格特征的。

3.侯嬴、朱亥、如姬是信陵君窃符救赵壮举中的三个有功之人，作品都写得呼之欲出，作者对这三个人物的描写在手法上有何不同？ 对侯嬴作者采用详写的方法，除去以行动表现他的性格特征外，主要运用语言描写，如他关于“窃符救赵”的主张；关于“夺晋鄙军”的计谋，突出表现了他“忠于知己”的性格特征。对朱亥文章是借侯生之口提到的，除了试探公子之外，与下文有关朱亥情节的多次叙述相照应，因此，全文有关朱亥的内容，看似闲笔，实则大有深意。对如姬采用插写的手法表现其窃符报恩。<黄州新建小竹楼记>

一、本文抒发了作者怎样的情感？从哪些语言中可以看出他坚贞自守、不甘沉沦的精神？

本文作于作者一生最后一次贬谪期间。文章通过对贬谪地黄州城外荒郊自己所建简陋小竹楼中生活情景的描绘，抒发了由此引起的种种人生感慨。在这些感慨中，有落寞惆怅，也有忿懑不平。从文章“彼齐云、落星，高则高矣；井幹、丽谯，华则华矣，止于贮妓女、藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。”，“吾闻竹工云：竹之为瓦，仅十稔，若重覆之，得二十稔。”，“岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。”等语言中可以看出他坚贞自守、不甘沉沦的精神。

二、分析竹楼在文中的象征意义。

文章体现了作者对于“屈身而不屈于道”的高尚人格操守的坚持。末段，围绕着竹楼之“易朽”与“不朽”展开议论，表达了这样的象征意义：竹楼的形质固然会很快朽腐，但贬居于竹楼中志士仁人们的品格境界却是不朽的！这是本文的主旨，也是其人文精神价值之所在。<念奴娇·过洞庭> 1.此词作者的人格魅力表现在哪些方面？

主要表现在作者超旷的胸怀与豪迈的凌云之气。词中，不仅为我们描绘了一个“表里俱澄澈”的邈远景色，更寄寓了作者高超的精神境界，字里行间充溢着一种皈依自然天人合一”的宇宙意识。词人的思想，已被宇宙的空明净化了，而宇宙的景，也被词人的纯洁人格净化了。二者浑成一体。并且，遭遇困蹇却仍然光明磊落，甚至有能驱遣天地万物，“尽吸西江”的豪举，这就更加展示了作者的精神风貌和人格魅力。

2.简析这首词物境与心境相交融的艺术特色。

词的上片侧重描写物境，作者有意突出水天辉映、上下通明的澄澈意境，以形象手段传达从中感悟到的心物交融、天人同化的美妙体验。下片侧重描写心境。物境与心境互相映射，达到了高度的融合。3.“尽吸（挹）西江”三句的豪纵气概是怎样表现出来的？

“尽吸西江”三句中，作者以主人自居，请万象为宾客，与大自然交朋友，大有调遣万物的气魄，极其豪放旷达，不仅使词中的自我抒情形象占据了画面中心，而且充塞于天地之间，作者的精神风貌和人格魅力在词中得到了鲜明表现。《纪念傅雷》

一、本文写出了傅雷怎样的个性特征？表现了怎样的主题？ 本文突出写了傅雷的“怒”。第一次作者领略到傅雷的“怒”是在1939年，傅雷在昆明和滕固吵翻了，一怒之下，回上海去了。第二次写傅雷的“怒” 是作者与傅雷就翻译方法和黄宾虹画的两次争论，显示出傅雷直率的性格。第三次写傅雷的“怒”，是在“文革”初期，傅雷因不堪凌辱，以死抗争，他的夫人也与他一起撒手西归，这是傅雷的最后一“怒”。

这篇散文以客观冷静的笔墨，叙述了自己与傅雷生前交往的情谊，展现了傅雷独特的个性，赞颂了像傅雷这样的中国知识分子坚持真理、刚直不屈的优秀品格。

二、本文是按什么顺序来进行回忆的？开头用了什么叙述方法？这样写有什么好处？

文章是按时间顺序来进行回忆的，作者选取了自己与傅雷交往二十七年中的若干片断，依次写来。开头采用倒叙方法。这样写既使文章显得层次井然，又在回忆傅雷时突出了他的个性，使傅雷的性格给读者留下深刻的印象。

三、本文作者将傅雷称为“刚者”，并在文章的结尾说：“只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间”。这表达了作者怎样的思想感情？

文章的最后两个自然段，是作者由傅雷之死引发的关于“刚者”的议论，傅雷的“怒”，绝不只是一种个人的脾性，而是知识分子的刚直品德的表现。最后，作者对傅雷的崇高品德表示了深深的崇敬。《拣麦穗》

一、本文歌颂了怎样的感情？在当时，作者为什么要歌颂这种感情？ 本文歌颂了人与人之间那种真至善至美的爱，卖灶糖的老汉对小女孩的爱纯朴、真挚，不求回报。小女孩对卖灶糖的老汉十分依恋，像对亲爷爷一样。作者之所以要歌颂这种感情与她关注女性心灵天地、关注女性现实命运的创作风格有关，也与当时社会背景有关。

二、本文的开头先述说拣麦穗姑娘丢失的“美丽的梦”，这与后面所写的故事有什么关系？

前者是一个广阔的大背景，在这个表面美好，实则灰暗的背景下，作者不仅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和广大农村妇女在爱情婚姻方面的不幸，更哀叹了人生美好事物的易逝――连自己都不自觉地就放弃了，就像那些农村姑娘一样。这也是全文的情感基调（令人伤心、惆怅）。而后者表现的是一个具体的“个案”，表达的是一个天真烂漫幼女纯真的爱心。对比描述两种美梦的破灭，我们不难发现，两种美梦实际上有着巨大的反差。

三、找出文中人物对话描写成功的地方，分析它们对表现人物性格所起的作用。

“娃呀，你要给我做媳妇吗？” “对呀！” “你为啥要给我做媳妇呢？” “我要天天吃灶糖哩！” “娃呀，你太小哩。” “你等我长大嘛！”„„ 这些对话将小女孩的天真无邪和老汉纯朴、善良、善解人意的性格特征刻画得非常鲜明。《枕中记》

一、分析作品是如何逐渐加深对“富贵人生”的反思与批判的。通过卢生在梦中实现了他所有的理想，醒来一切如旧的故事，揭示了功名富贵不过是过眼云烟，表现出对“富贵人生”的反思与批判。

二、分析作品首尾呼应的手法及其艺术效果。

本文以“目昏思寐”、“时主人�黍”始，以“吕翁坐其旁”、“主人蒸黍未熟”终，首尾呼应，点题作结。寓理于寓言故事中，令人回味。

四、你所了解的古代文学作品中，还有哪些表现出类似的思想观念？ 马致远[ 双调]《夜行船・秋思》 李公佐《南柯太守传》 《高祖还乡》

一、作品通过乡民的主观视角描写汉高祖还乡场面，出现了哪些“误解”？这样描写的特殊效果是什么？此文突出的意义是什么？ 作品立足于平民百姓的主观视角，先是对乡里头面人物反常的忙乱感到困惑，继而对“乔男女”、“大作怪衣服”产生好奇，接下来自以为看破了真相，半是愤怒半是挖苦，最后归于对“改了姓更了名”的指责。无知、误解与真实情况杂糅在一起，使读者看到了一个活灵活现的普通乡民的心理世界；而在这个似乎充满扭曲变形的世界里，却显露出了汉高祖的真实面目。作者巧妙地使变形与真实相反相成，在调侃、幽默中透出犀利的批判锋芒。

二、作品中的刘邦是个怎样的人？ 流氓无赖

三、作者对乡民所持的态度是怎样的？

本文借平民百姓之口，对刘邦尽情调侃、嘲讽，表现出对帝王的轻蔑。在封建专制统治下，作者有这种见识和勇气，确属难能可贵。《报刘一丈书》

1.在当时政治黑暗、不少士大夫寡廉鲜耻的情况下，作者表现了怎样的态度与勇气？

不愿屈节逢迎以同流合污，十分憎恶、愤恨官场黑暗现实。

2.文章详写谒见前，而略写谒见后，这在艺术上取得了何种效果？ 作者于“才德称位”仅一笔带过，却对“上下相孚”在当时之虚伪大加挞伐。这是因为“上下相孚”的真相一旦揭穿，“才德称位”便成了无根之木，也就毋须多作辩述了 《婴宁》

一 请就上述三种解读发表自己的看法

答：个人觉得婴宁这个角色本身充满了矛盾，一方面作者蒲松龄是想描绘一个不谙世事，笑靥如花的纯真少女形象，另一方面蒲松龄又不能自抑地把自身想脱离封建桎梏，传统道德束缚的愿望寄予在婴宁这个角色当中，于是有了墙下之“黠”这一情节的加入。但从文学创造的角度来说，创作固然如此，角色的性格难以逃脱地受到坐着本身经历和期望的影响，因此这种矛盾的存在是在情理之中的。二 作品中是怎样描写婴宁“笑”的音容姿态的。

答：王子服初见婴宁，婴宁“笑容可掬”，又“遗花地上，笑语而去”。二见婴宁，婴宁“含笑拈花而入”；等到鬼姨向王子服引荐婴宁，婴宁则更笑得突出：“闻户外隐有笑声”，“户外嗤嗤笑不已”，“婢推之以入，犹掩其口，笑不可遏”，“忍笑而立”，“女复笑，不可仰视“，“女又大笑”，“笑声始纵”；然后又在小园，“见生来，狂笑欲堕”，“女笑之作，倚树不能行，良久乃罢”；然后便是与王子服同归王家之后，更是笑得惊世骇俗：“但闻室中吃吃，皆婴宁笑声”，“母入室，女犹浓笑不顾”，“至日，使华装行新妇礼，女笑极不能俯仰。”纵观全篇，作家描绘婴宁，别笔不多，惟一“笑”。这一“笑”贯穿全篇。而也就是这浓墨绘就的一“笑”，却使任务形神兼备，可说是一笑生神。更者，也正是这一“笑”，仿佛一把尖刀，直插入了封建道德的心脏，使那些卫道士们瞠目结舌，口不能言。三 作品中是怎样描写围绕着婴宁的鲜花的？这些笔墨艺术效果如何。

答：花与笑，是婴宁的两大爱好。小说中对笑与不笑的描写推动着故事情节的发展，表现人物性格的转变。对鲜花的描写，一方面推动着情节发展，一方面衬托主人公纯洁质朴的性格特征。初见王生时，婴宁手中拈着一枝梅花。喜好清幽而不浓艳的梅花，表明她安于僻野、不事浮华的品格。她住的院子“桃杏尤繁”，见王生时，俯首自簪的也是一朵杏花。雪白清淡的杏花喻示她纯净自然的品格。她喜爱的海棠花与碧桃花也都清香宜人。嫁到王家后，她仍“爱花成癖，物色遍戚党”，甚至背着丈夫典卖金银首饰，用以购买上好的花种。几个月后，庭阶、篱笆、厕所，到处都是花草。经过她的打扮，这个庭院充满了生机和活力。但令爱花的婴宁始料未及的是，这个庭院的木香架引起与邻人的**，并进而改变了她的性格，使故事情节得以进一步发展，这是鲜花描写在象征婴宁性格之外的另一个作用。《断魂枪》

一、作者刻画沙子龙这个形象对表现作品的主题有何意义？ 作品通过沙子龙这一人物形象，揭示了社会从传统向现代文明转型过程中，作者的矛盾心理，从而深化了主题。

二、从王三胜和孙老者的身上，你看到的是什么样的文化内容？ 王三胜争强好胜，性格外露，以利己为待人处世之道。王三胜的形象从一个侧面反映了江湖艺人性格上的弱点，投射着老舍对民族传统文化中的国民劣根性痼疾的嘲讽。孙老者的形象显现了传统文化绵延不断、发扬光大的光点亮色。

三、本文在艺术表现手法方面有哪些鲜明的特点？

塑造人物善用对比和烘托手法 ,擅长用白描手法来刻画人物的肖像、对话和动作 ,比喻奇异而又妥帖 《苦恼》

1.马车夫姚纳为什么要再三对别人、甚至对小母马叙说他儿子死了的事？

老马夫姚纳想向别人倾诉失去儿子的痛苦，然而那么大的一个彼得堡竟找不到一个能听他说话的人，最后他只好对着自己的小母马诉说。2.本文的人物对话描写有什么特色？对塑造人物形象起了什么作用？

小说的对话描写精当简练，能反映出人物在特定环境、场合中的性格特征与心理活动。姚纳与军人及三个寻欢作乐的青年的对话，不仅深刻揭示了军人与三个青年的自私自利、麻木不仁，而且也反映了姚纳内心深处极度苦闷的情绪。

3.小说是怎样将“人与人”的关系与“人与马”的关系作对比的？这样对比有何作用？

文中姚纳先后四次想向军人、三个青年、扫院子的仆人与年轻马夫诉说苦恼，但这些人对他都漠不关心。最后他来到小母马跟前，小母马不仅听着“他的倾诉”，而且还“闻闻主人的手”。马有情而人无情，形成了一个鲜明的对比。这一对比，更能引起读者对主人公悲惨命运的同情，对世态炎凉的颤栗，对黑暗社会现实的憎恶。4.举例说明本文中的细节描写对刻画人物性格、表现人物心理活动所起的作用。

“老头儿叹口气，搔搔自己的身子„„他想说话„”“叹气”“搔身子”这些细节，写出了他有强烈的向人倾吐苦恼的痛苦的心境，及想得到别人的理解同情的渴望，但却找不到一个能诉说的人，可见他的孤单寂寞压抑，滞重的心态。《召公谏厉王弭谤》

一、召公为什么认为“防民之口，甚于防川”？

召公认为江河堵塞不通，就会引起决堤泛滥，受到伤害的人一定很多。而堵塞人民的嘴，不让人民讲话，也必然会引起类似江河决堤泛滥那样的严重后果。召公的政治主张就是“为川者决之使导，为民者宣之使言。”就是要让老百姓把话说出来，才是为政者的正确途径。

二、周厉王拒谏的深层次原因是什么？给今人留下了怎样的历史教训？

厉王是我国历史上一个有名的暴君。他拒谏的原因来自于他的暴虐凶残、刚愎自用。他不仅认识不到危机，反而沾沾自喜，表现了他的残忍和昏庸。这段历史，却是为了警告后来的统治阶级（特别是最高统治者），应该多看看自己身上的缺点，多听听底层社会的意见，天下才能长治久安。这就是文章真正的命意所在。《谏逐客书》

一、文章如何说明逐客的弊病？

本文第四段是从理论上直接阐明逐客之害。逐客的结果必然是“弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。”这样做简直就是借武器给敌人，送粮食给强盗！这样说明逐客的弊病，一针见血，抓住了要害。这个结论对于雄心勃勃的秦王来说，具有振聋发聩的作用。

二、指出文中的铺陈部分，并说明其表达的作用。

本文采用了铺陈的手法，说明客卿之功。事实胜于雄辩，在第二段作者列举了历史上四位国君与当今秦王的大量事实作论据，第三段作者详细铺述秦王重外物轻人才的事实，文气饱满，大大增强文章说服力。

三、举例说明本文所采用的正反对比的说理方法。

本文在第一段提出中心论点之后，即反复采用正面论述和反面推理相结合、正反对比的方法进行论证。第二段中，四位秦君“皆以客之功”的事实是正面论述，“向使”句以下转入反面说理。第三段中，秦王重用“异国之物”与用人上的“非秦者去，为客者逐”形成对比。第四段中，五帝三王之成功与秦王却客以助仇，也是正反对比。《吊古战场文》

一、本文主旨是否“在守不在战”？

边患不靖，是中国古代长期存在的一个重大问题。作者由凭吊古战场，回顾边患历史，体察人民苦难，有针对性地尖锐指出：边战不息的原因，有时也在本国帝王好战，边将邀功，“多事四夷”，致使士卒牺牲累累，百姓流离失所。因此，作者主张，为政应重在宣文教，施仁义，行王道，睦邻友好，得“守在四夷”之效。所言未必尽当，但用心可贵，精神可嘉。

二、有人以为，本文对战争的看法有失偏颇，情调也太凄伤。你的看法如何？

边患不靖，是中国古代长期存在的一个重大问题。作者由凭吊古战场，回顾边患历史，体察人民苦难，有针对性地尖锐指出：边战不息的原因，有时也在本国帝王好战，边将邀功，“多事四夷”，致使士卒牺牲累累，百姓流离失所。因此，作者主张，为政应重在宣文教，施仁义，行王道，睦邻友好，得“守在四夷”之效。所言未必尽当，但用心可贵，精神可嘉。

三、联系作品实际，具体分析本文的抒情与写景是如何密切交融以共同表达作品主旨的。

作者想象丰富，描述亦见功力。无论是“声折江河，势崩雷电”的总体描述，还是“利镞穿骨，惊沙入面”的细致摹写，都可谓简洁生动。“河水萦带，群山纠纷”两句尤为警策。在描述古战场悲凉肃杀之景象的同时，作者还倾注进了悲怆沉痛的情感，将惨淡之景与惨痛之情融汇一体，读来令人惨恻不已。《别赋》

一、《别赋》所写，都是类型人物的共同心理，为什么读者却仍能感到生动、具体而形象呢？

离别是人生总要遭遇的内容，伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《别赋》择取离别的七种类型摹写离愁别绪，有代表性，并曲折地映射出南北朝时战乱频仍、聚散不定的社会状况。

二、体会作品语言的音乐之美。

《别赋》的文饰骈俪整饬，但却未流入宫体赋之靡丽，亦不同于汉大赋的堆砌，清新流丽，充满诗情画意。尤其是“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何”等名句，如溪流山中，珠落玉盘，千古传诵。《哀江南赋》

一、本文是六朝骈文的代表作，请你谈谈它在辞藻、对偶以及用典方面的特点。《哀江南赋序》的文字，以四、六句为主，节奏感很强，善于调度变化，句式灵活，又善用虚词勾连句与句之间的关系，表现了极强的构造能力。像“孙策以天下为三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲，芟荑斩伐，如草木焉！”对偶中间用散句，纵横自如。使用了大量的典故。善于化用旧典，每一个简短的包含典故的句子，都提供了丰富的历史联想，因而形成十分厚重的文章风格。但由此也使文章变得艰深难懂，且难免也有生硬的地方。《二月兰》

1.作者对亲人的怀念表达了怎样的感情和人生意义？

文章通过对居住地燕园内盛开的二月兰的描写，联系自己人生的遭遇，真切地抒写了对亲人的怀念并阐发了对人生的感慨。行文中透露出对人格的高蹈、对学问的追求和对生命意义的叩问。2.分析文中对二月兰描写的作用。

运用反复这一表现手法渲染气氛、突出意象、强化情感，是本篇最显著的艺术特色。本文多次反复地描写了“二月兰”的意象，对其的赞颂之情溢于言表。首先，作者借二月兰的意象歌颂亲情，更歌颂了女性身上特有的美好品质。其次，二月兰象征着众多女性平常的生活态度与人生哲学。最后，二月兰还象征着一种女性情感与气质特征，即善良、关爱他人与自我牺牲。3.指出最能体现文章艺术风格的地方。

本文最显著的特色是运用“反复”的手法渲染气氛。如“宅旁，篱下，林中、山头、土坡，湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。”这段景物描写在开头和中间部分出现两次，一字不差。“笑对春风”出现两次，“连宇宙都仿佛变成紫色的了”出现三次，“紫气直冲云霄”出现四次。反复手法的运用，不仅表达了作者对二月兰象征的平凡女性美好品质的赞美，而且凸显了意象。二月兰是题目，是全文记叙抒情的中心，是作者的立意所在。一次次的反复，加深了读者的印象，聚焦了读者的关注点；同时借景抒情，寓情于景，首尾呼应营造出关注全篇的情感基调和气氛。《听听那冷雨》

一、这一篇散文比较长，通读以后，请想一想作者究竟是如何结构这许许多多的段落，它们都集中在什么方面，落实在怎样一个主题上？你觉得这些段落对主题都起到某种作用吗？

以“雨”为线索结构全文，集中到一缕剪不断的乡愁上。落实在对祖国刻骨铭心的爱和思念这个主题上。作者从金门街写到厦门街，从时代的变化写到永恒的乡愁，从西方的凄风冷雨写到祖国的杏花春雨，黄梅细雨，凄凄切切地诉说着情感，用各种具体的意象让我们产生了共鸣——对祖国刻骨铭心的爱。

二、为表现自己文章的主题，作者引用了大量的古典诗词，也使用了各种修辞手段，比如对偶、排比、双声叠韵、拟人化的手法，等等。这样的写法当然可以起到感染读者的作用，请尝试设想，假如不使用这些艺术表现手法，在我们的阅读中又会产生什么样的感觉？ 会感到平淡无味，缺乏激情和意境

三、论文的写作，我们说必须注意有根据、有充分的材料，所谓有所本，从而有所谈论，或者得出某个结论；散文，尤其是抒情散文，常常依靠作者的想象，依靠某种联想，展开想象的翅膀，带着浪漫主义的激情去宣泄，去表现自己的思想感情。这一篇文章，作者将这样的想象和联想发挥到了极致。请思考，在作者感情的宣泄中，这些想象和联想的线索所在，它们相互之间的关系如何？

这些想象和联想的线索就是“雨”。开始由台湾岛上的“雨季”引入对“大陆”的思念，“大陆”的“春雨”连接着“他的少年时代”。接着从“看看”、“嗅嗅”、“闻闻”的角度写“雨”，通过“中国风景”特有意趣与韵味的描述，以表达自己刻骨铭心的思乡愁绪。再接下来作者将“雨”想象为“一种回忆的音乐”，从“听听”的角度，尽情地抒写他对大陆生活情景的回忆和思念，以及久离大陆、漂泊在外的“凄迷”心境，集中地表现了作者对祖国的热爱和对祖国命运的关心之情。最后写听不到雨声的失落感，以此传达出“二十五年没有受故乡白雨的祝福”的深深憾恨。《蒹葭》 1.你认为《蒹葭》的中心意象是什么？这一意象有何象征意义？

“伊人”象征了世间各种可望而不可即的人生境遇 《长恨歌》

一、对《长恨歌》的主旨，历来有不同认识。有人以为是讽刺荒淫，有人认为是歌颂爱情，有人认为是双重主题。你的意见如何？理由是什么？

长诗对李、杨故事的描述，有一定的史实与传说作依据，但也融进了作者丰富的艺术想象和独特的感受，因而呈现在读者面前的是一出美丽的宫廷爱情悲剧。诗中对李、杨早先的耽乐误国，有所讽刺，如“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”、“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”、“遂令天下父母心，不重生男重生女”等，但这不是主要的。作者精心描绘的是李、杨生死离别，在天人阻隔之后，依然苦苦相思的那份真爱与深情。因此，全诗的主旨是对李、杨悲剧的同情和对两人真心相爱的歌颂。

二、第四段对刻画杨玉环的形象及表现“长恨”的主旨有何作用？ 第四段“闻道汉家天子使”以下诸句，写贵妃的震惊、激动、惶惑、急切、悲楚、委屈、感激等诸般感触，诗人都尽力揣摩人物的内心活动，又充分发挥艺术想象，故写得颇合情理。

三、第三段玄宗思念贵妃的有关描写，对故事情节的发展有什么作用？

第三段“夕殿萤飞思悄然”以下几句，写玄宗从傍晚到入夜、到夜深、到黎明、到清晨的整整一夜的心理活动。在皇帝身上写出了如常人一般的真切感情，大大加重了故事的悲剧气氛，强化了“长恨”的主题。《小狗包弟》

一、开篇所写艺术家与狗的故事，与后面叙述的小狗包弟的故事，二者之间具有怎样的关系？

本文先从别人的一只小狗写起，然后联想到自己曾经养过的小狗，写包弟的来历，和一家人的亲密关系，以及到后来被送到医院解剖室的结局，自然朴素，看似信笔所至，随意写来，实际上前后的照应、详略的剪裁，都恰到好处。

二、本文结尾处描写的“满园的创伤”，具有怎样的寓意？ 表现了作者对社会的担忧。作者在解剖自己，更是在解剖社会。呼唤人性，讴歌人性。《哭小弟》

1.本文在写小弟的经历与事迹时，叙事结构上有什么特点？这样的结构安排有何作用？

文章围绕着小弟的病逝，把现实与回忆、家庭与社会、情与理交互组接，不是单线性顺叙，而是把众多的材料分成块状，交错展现。这种将多方面的材料交叉垒积的叙写方法，使文章内容层出层新，结构错落有致，避免了单调刻板。

2.本文是哭小弟的，作者为什么又要哭蒋筑英和罗健夫？ 为中年知识分子的早逝“痛惜”，呼吁应该关心中年知识分子。3.举例说明本文是如何运用细节描写与侧面烘托来写人物的。在回忆小弟生前的事迹时，写小弟幼年时在昆明冬天不怕生冻疮、敢用冷水洗脸这一细节，就刻画出小弟活泼、可爱而憨实的形象。小弟因病逝世后，作者写了小弟周围的同志对小弟的怀念，尤其是对小弟的一个同事给作者的一封信的大段抄录，从侧面烘托出小弟忘我工作的崇高品质。《敬畏生命》

一、结合本文，谈谈施韦泽所主张的生命伦理学的基本特色。只涉及人对人关系的伦理是不完整的，只有在所有生命共生共存的关系中建立起来的伦理才具有充分的伦理动能。

二、应该怎样理解“我们生存在世界之中，世界也生存在我们之中”？

人的存在不是孤立的，有赖于其他生命和整个世界的和谐，任何生命都有平等的存在价值。

三、本文作者所希望的“自然律与道德律”的理想关系是什么？ 理解生命、敬畏生命，与其他生命休戚与共，使作为自然力的上帝与作为道德意志的上帝、爱的上帝统一起来。4.作者从伦理角度提出了“敬畏生命”这一概念，你觉得应该怎样理解它和生命的休戚与共之间的联系？

作者肯定人作为最高的生命能够认识到敬畏生命和生命的休戚与共，从而摆脱无知。作者所提出自然律与道德律的统一，可以看作是人的认识与上帝观念的统一。作者提出要做到这些在于我们人类对“德性”的保护，对“德性”的培育在于必须避免作者提到的四种诱惑，最终成为清醒敏锐、有思想、有感情的人。这种人才能获得内在的幸福。“敬畏生命”的概念是和所有生命的彼此之间的休戚与共紧密联系的，前者是核心理念，后者是对前者的补充和说明，同时也是具体的行为指向。

《一滴水可以活多久》

一、本文表现了作者怎样的生命观？

生命生生不息，不断繁衍、转换、循环、再生。

二、本文用一滴水贯穿全篇，谈谈你对这种结构方式的看法。小女孩在凝望水滴的时候“发现了一只黑黑的眼睛”，这一情景的安排别具匠心，很巧妙地暗示了二者之间的隐喻关系。

三、作者怎样描写“她”在自己老伴去世时的感情？

她嫌他比自己死的早，把她给丢下了，一滴眼泪也不肯给予他。《春江花月夜》

一、有人认为，这首诗的情感基调是“哀而不伤”，请谈谈你的感受和认识。诗中虽有对人生短暂的感伤，但却“哀而不伤”，并不颓废与绝望，正是由于对人生的追求与热爱，诗人从大自然的美景中感到了一种欣慰。

二、“月光”是否是全诗的灵魂？为什么？

无论从形式上还是从内容上讲，月亮都是控引全诗笔墨运行的轴心，是统领全篇的灵魂。

三、本诗哪些地方用了暗示手法？ 白云、月亮的移动、鸿雁、鱼龙等 《瓦尔登湖》

1.梭罗说“将生活驾驭到一个角落，让它降到一个最卑贱的地步”，这是他自己给自己设定的一个目标，后来他也就照此计划而行。这是理智的选择。按这样的选择去做和遭受人生中的一切然后去做，有什么区别？结果将会如何？

按计划去做是探索人生，批判人生，振奋人生，阐述人生的更高规律；遭受人生中的一切后去做则是逃避。

2.我们阅读梭罗笔下的蚂蚁之战，多多少少有某种悲凉、悲壮、悲哀的感觉，哪些地方让我们产生这样的感觉？

“小山谷”中的战斗、三武士混战

3.梭罗的文字自然、流动，他在写作中没有任何的做作，朴实无华。我们阅读他的文章，可以感受到梭罗的一颗自然而平和的心。思考梭罗如何叙述他的所见所闻，假如是你，又会如何去描写所见到的一切？

用平铺直叙的句子与简洁的语言叙述他的所见所闻 《一片叶子》

一、思考一下，作者是如何通过一片叶子的生命轨迹，引发出对世间万物和人类生命本质的领悟的？

作者透过一片树叶的生衰荣枯，以小见大，揭示了生命的燃烧与寂灭，道出了世间万物生生不息的普遍规律。

二、本文采用以小见大的手法，对你的写作有什么启示？ 通过一片叶子来写人生，把抽象的道理形象化。

三、作者是如何把画意、诗情和哲思融为一体的？

作者用他的慧眼和灵性，观照自然风光，并用高超的、富有表现力的语言文字加以描绘，优美的风景有诗一般的意境，景物、诗情与哲理融为一体。

四、有条件的话，找几幅东山魁夷的风景画品味欣赏，你能否发现他的画与散文之间的一些共同特点？ 绚烂之极归于平淡 《饮酒》

一、有人说“这首诗表现了陶渊明弃官归隐后的喜悦心情”，你以为如何？为什么？

这首诗不仅写心情、报喜悦，更是着眼于处世、观物的心态、心境。

二、为什么说“心远”二字是全篇纲领？

全文分三层揭示“心远”的内涵。首四句写身居“人境”而精神超脱世俗的虚静忘世心态。中四句写静观周围景物而沉浸自然韵致的物化忘我心态。最后两句写“心”在物我浑化中体验到了难以言传的生命真谛。

三、简析诗中所体现的“忘世”、“忘我”、“忘言”三层心态。忘世心态，在观物中，呈现为超功利、去杂念的审美虚静心态。忘我心态，在观物中，呈现为“以物观物”、物我浑融的审美物化心态。忘言心态，在观物中，呈现为下意识或半下意识的审美直觉感悟心态。

四、谈谈你对“此中有真意”句的理解。

对篱菊、南山、夕照、飞鸟的静观默化中，诗人感悟到了人生的真意，但这真意潜蕴在大自然的无意识之中，只可静观、默会、适意、陶醉，不可理喻，不可言传。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

1.为何说本诗生动体现了李白抒情诗的艺术个性？

整首诗的情感活动起止无端，断续无迹，大起大落，变化剧烈，生动体现出李白抒情诗的艺术个性。2.概括本诗的情感内容。

作品以大量笔墨抒写自己对理想的追求及其在现实的沉重压抑下心烦意乱、愁怀不解而想归隐江湖的意愿。其有躲避现实的因素，也表现出作者有志难伸、怀才不遇、不甘屈服于现实和命运、又不知路在何方的内心痛苦。

3.本诗的语言表达有什么特点？ 语言奔放自然似脱口而出，全无拘束。《赤壁赋》

1.作者是如何形容萧声的？

作者从三个角度描写箫声：A.用比喻的手法，直接写箫声的哀怨悲凉:“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”;B.运用通感比喻，写出了箫声的余音绵长: “余音袅袅，不绝如缕”;C.用对偶、夸张的手法描写箫声荡人心魄的艺术效果： “舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之艳妇”。

2.《赤壁赋》中是如何描写江水、明月、清风的？景物描写在文章的抒请、议论方面有什么作用？

作者用直接描写的方法，“清风徐来，水波不兴”，“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天”，使江水、明月、清风三者构成了一种清幽纯净的意境，借江水、明月、清风等景物，来抒发其遗世独立的旷达之情，阐明了事物变与不变的哲理，达到了写景、抒情，说理的完美结合。3.简析本文是如何做到景、情、理有机结合，体现出理趣之美的。江水、清风、明月，这三个自然意象，在文中贯串映现，或引启遗世独立的遐想，或引发惆怅哀怨的悲情，或喻指万物皆具“变”与“不变”的两重性，生发出即使在坎坷之中，有为的生命仍有其永恒价值的人生哲理。形象性、情感性和哲理性的统一使本文充盈着诗情画意和理趣之美。

4.你是否赞同作者所作“变”与“不变”的分析？

苏轼既看到事物变的一面，又看到事物不变的一面，既看到事物的相对性，又看到事物的绝对性，是符合辩证法的。

5.你对作者在文中所表现的人生观是怎样看的？人在遭遇种种挫折时，最好应采取什么态度？

面对现实，不怨天尤人及时进行调整。《贝多芬百年祭》

一、在作者的笔下，贝多芬是什么样的一种性格？作者对贝多芬这一性格的谈论使用了哪些文学手法？作者为什么对贝多芬的性格做那么多的分析谈论? 落拓不羁、孤傲倔强。比喻、对比。

从贝多芬的人格特征说起，展示贝多芬在性格上的反抗特征，作者的目的是希望通过比较、对照和分析批评，将贝多芬的真正特立独行的一面，真正突破传统，为音乐注入新的内容的实际情况，条分缕析地告诉我们。

二、文章在接近末尾时有这么一句话：“贝多芬的音乐是使你清醒的音乐；而当你想独自一人安静一会儿，那你就怕听他的音乐了。”请就这一句话谈谈贝多芬音乐的意义所在。因为贝多芬的音乐能使人激情澎湃

第三篇：大学语文课后思考练习题答案 简洁概括版

《冯谖客孟尝君》

如果说冯谖初为门客时频频争地位待遇是自信的表现，那么形成他的这种自信的主客观原因何在？

主观原因：冯谖不甘碌碌无为的用世精神和深谋远虑的卓越才能。客观原因：孟尝君宽容大度，礼贤下士的良好品质

联系“毛遂自荐”、“伯乐相马”一类故事，试析实行“唯才是举”（曹操）、“不拘一格降人才”（龚自珍）等主张的社会条件和环境。

毛遂自荐，伯乐相马都是讲了人尽其才的问题。而曹操的“唯才是举” 和龚自珍的“不拘一格降人才”等主张都是为人才的 “各尽其能，各展所长”创造了良好的社会条件和环境。这在当时，就是人才制度改革的大胆探索和尝试，是达到人尽其才、才尽其用的较高境界。在我们改革开放大力发展经济，创造和谐社会的今天，更需要

各类大量的人才，因此，我们应该解放思想，尊重科学，大胆探索，完善制度，形成一个科学合充理、充满活力的用人机制，营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围。这样，我们的现代化建设就一定能够人才辈出、兴旺发达。《张中丞传后叙》

韩愈写作本文的起因是什么？主要意图是什么？

天宝十四载冬，安禄山起兵叛变，长安危急，玄宗西避蜀中，各军则迁延不进。面对这种形势，张巡与许远合守睢阳，孤军奋战，以少击众，扼其咽喉，坚持一年之久，力挫叛军锐气，屏蔽了朝廷财赋主要来源的江淮地区，为以后官军全面反攻、收复失地创造了有利时机和条件。最后终因敌强己弱、粮尽援绝而城破身死，他们的英勇气概和历史功绩，深受后世称仰。

乱平以后，朝中有人利用张巡、许远后代的幼稚无知，竭力散布许远降贼有罪的谣言，制造破坏国家统一的舆论，为割据势力张目。韩愈对此十分愤慨，为说明事实真相，驳斥小人的谬论，他写下本文，以弘扬正气，打击邪恶。

《拣麦穗》

一、本文歌颂了怎样的感情？在当时，作者为什么要歌颂这种感情？

本文歌颂了人与人之间那种真至善至美的爱，卖灶糖的老汉对小女孩的爱纯朴、真挚，不求回报。小女孩对卖灶糖的老汉十分依恋，像对亲爷爷一样。作者之所以要歌颂这种感情与她关注女性心灵天地、关注女性现实命运的创作风格有关，也与当时社会背景有关。

二、本文的开头先述说拣麦穗姑娘丢失的“美丽的梦”，这与后面所写的故事有什么关系？

前者是一个广阔的大背景，在这个表面美好，实则灰暗的背景下，作者不仅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和广大农村妇女在爱情婚姻方面的不幸，更哀叹了人生美好事物的易逝——连自己都不自觉地就放弃了，就像那些农村姑娘一样。这也是全文的情感基调（令人伤心、惆怅）。而后者表现的是一个具体的“个案”，表达的是一个天真烂漫幼女纯真的爱心。对比描述两种美梦的破灭，我们不难发现，两种美梦实际上有着巨大的反差。

三、找出文中人物对话描写成功的地方，分析它们对表现人物性格所起的作用。“娃呀，你要给我做媳妇吗？” “对呀！”

“你为啥要给我做媳妇呢？” “我要天天吃灶糖哩！” “娃呀，你太小哩。” “你等我长大嘛！”……

这些对话将小女孩的天真无邪和老汉纯朴、善良、善解人意的性格特征刻画得非常鲜明。

〈断魂枪〉

一、作者刻画沙子龙这个形象对表现作品的主题有何意义？

作品通过沙子龙这一人物形象，揭示了社会从传统向现代文明转型过程中，作者的矛盾心理，从而深化了主题。

二、从王三胜和孙老者的身上，你看到的是什么样的文化内容？

王三胜争强好胜，性格外露，以利己为待人处世之道。王三胜的形象从一个侧面反映了江湖艺人性格上的弱点，投射着老舍对民族传统文化中的国民劣根性痼疾的嘲讽。

孙老者的形象显现了传统文化绵延不断、发扬光大的光点亮色。

三、本文在艺术表现手法方面有哪些鲜明的特点？

塑造人物善用对比和烘托手法 擅长用白描手法来刻画人物的肖像、对话和动作 比喻奇异而又妥帖

翠翠 试分析翠翠与爷爷这两个人物的性格特征。

翠翠是个美丽多情、天真可爱的少女。她与爷爷在古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命，不贪财，不羡贵，不嫌贫，不偷懒，体现了中国劳动人民的传统美德。

爷爷是一个阅尽人事、饱经风霜的撑渡老人。他善良、勤劳、朴实、憨厚，安于清贫，忠于职守，对女儿、外孙女有着挚爱。

二、本文在环境描写方面有何特点？与沈从文作品的整体风格有何联系？

本文有充满诗情画意的湘西地方色彩的描写，清澈见底的溪流，攀引缆索的渡船，关系茶峒“风水”的白塔，青翠逼人的竹篁中黄鸟的鸣叫声，五月端阳的划龙船……组成了一幅风景独特的乡村风俗画。

沈从文的作品，非常注重语言的锤炼。本文的语言，有着诗歌的意境、哲理的隽永。充满了泥土气息，质朴之中蕴藉着深厚。〈春江花月夜〉

一、有人认为，这首诗的情感基调是“哀而不伤”，请谈谈你的感受和认识。

诗中虽有对人生短暂的感伤，但却“哀而不伤”，并不颓废与绝望，正是由于对人生的追求与热爱，诗人从大自然的美景中感到了一种欣慰。

二、“月光”是否是全诗的灵魂？为什么？

无论从形式上还是从内容上讲，月亮都是控引全诗笔墨运行的轴心，是统领全篇的灵魂。

三、本诗哪些地方用了暗示手法？ 白云、月亮的移动、鸿雁、鱼龙等

从择选、设计人生道路的角度，谈谈“狡兔三窟”的双重性意义（积极的和消极的）。

一个人，应该在自己的人生设计上考虑周全一些，俗话说人无远虑，必有近忧，深谋远虑，才能使自己永远不处于危险的境地。但是任何事情都是有两面性的，如果过多为将来打算，就容易使自己畏首畏尾，止步不前，失去创造力。

三、此诗与舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》都写了中华民族和祖国的命运，但作者处于两个不同的时代，诗中的形象和情感有何异同之处？

二者都选择了众多的意象组成意象群象征祖国的命运，《祖国啊我亲爱的祖国》选择了“破旧的老水车、熏黑的矿灯、„„古莲的胚芽、挂着眼泪的笑窝„等意象和意象群来代表祖国不同阶段的历史。《赞美》则用乌鸦的声音、干燥的风、低压的暗云、埋藏的年代等看似祖国大地上的实景，隐喻着民族命运的衰败、不祥和诗人对民族生存环境险恶的认知，尤其注重对现实生活中的具象进行准确的提炼，使之成为一种民族精神的定格。比如塑造了一个具体的农民的形象。

第四篇：课后练习题及答案

《窃读记》课后练习题及答案

1、说一说作者在什么地方读书，在那儿读书有什么不便之处。

答：作者是在书店窃读。不便之处是：A怕书卖完，没法读。B害怕被店员和老板发现会受到训斥或驱赶。C强忍饥饿。

2、课文中很多地方写了“我如饥似渴地读书，抄写这样的句子，并说说自己的体会。答：（1）急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。“贪婪”是指贪得无厌，没有满足的时候。这句话以一个极其生动形象的比喻──将满怀读书渴望的“我”比作一匹饥饿的狼，一页页贪婪地阅读犹如饿狼进食。写出了“我”强烈的求知欲，对读书的渴望。

3、我很快乐，也很惧怕──这种窃读的滋味！课文中有一些语句描写了我的这种心理活动，找出来多读几遍，体会这样写的好处。

答：这句话是课文的中心句，集中概括了窃读的百般感受，也是作者情感的集中体现。“我”渴望读书，而又无力购买，因此只好“窃读”。但所谓“窃”，也无非是只读不买。“我”在阅读中感受着书籍所带来的智慧与快乐，却时刻害怕被店员或老板发现受到训斥和驱赶，这种书中世界的吸引与沉迷，书外世界的担忧与紧张，使快乐与惧怕交织在一起，形成一种复杂的、难以言说的感受，正是窃读的滋味。

4、联系课文好生活 实际，说说对”你们是吃饭长大的，也是读书长大的“这句话的理解。答：“吃饭长大”指的是身体的物质需求，“读书长大”则是指精神的成长，心灵的成长。粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂，一个知识与智慧不断增长的人，才是健康成长的人。

5、读书名言：书籍使人类进步的阶梯。---高尔基

书籍是全世界的营养品。---莎士比亚。读过一本好书，像交了一个益友。----臧克家 读万卷书，行万里路——刘彝

发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

少壮不努力，老大徒伤悲---《汉乐府。长歌行》 《走遍天下书为侣》课后练习题及答案

1、默读课文，说说作者选择一本书陪伴自己旅行的理由是什么。

因为作者喜欢读书,书就象朋友,总有没有发现的优点,书就象家,总有没注意到的角落,一本书总是可以中发现新东西，不管 看过多少遍.读书就象与另一个人同船而行。

2、作者“一遍又一遍地读那本书”的方法是什么？她的读书方法对你有什么启示？

首先我会思考，故事中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品味我最欣赏的一些片断，并问问自己为什么喜欢它们。我还会再读其他部分，并从中找到我以前忽略的东西。做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。最后，我会想象作者是什么样的，他会有怎样的生活经历„„这真像与另一个人同船而行。

我愿意读上一百遍，我愿意读到背诵的程度。这有什么关系呢？你不会因为以前见过你的朋友就不愿再见到他们了吧？你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？你喜爱书就像一个朋友，就像你的家。你已经见过朋友一百次了，可第一百零一次再见面时，你还会说：“真想不到你懂这个！”你每天都回家，可不管过了多少年，你还会说：“我怎么没注意过，灯光照着那个角落，光线怎么那么美。

3、读下面的句子，在根据自己的读书感受填空。

一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。

一本你喜爱的书就是一位良师，也是。

仿写：一本你喜爱的书就是一位良师，也是一种最好的精神粮食。

4、背诵课文第7自然段。

所以我愿意坐在自己的船里，一遍又一遍地读那本书。首先我会思考，故事中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品味我最欣赏的一些片断，并问问自己为什么喜欢它们。我还会再读其他部分，并从中找到我以前忽略的东西。做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。最后，我会想象作者是什么样的，他会有怎样的生活经历„„这真像与另一个人同船而行。

走遍天下电脑为侣 随着现代科技的发展，人们拥有了电脑，也会使用电脑。如果你独自驾舟探索、环绕世界旅行，如果你只能拥有一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一本上知天文下知地理的笔记本电脑，一本有趣的书，一个能随心所欲想听想唱的MP3，还是一只随口就能吹出美妙乐曲的口琴…… 似乎很难作出选择。如果你问到我，我会不假思索地回答：“我会选择一本笔记本电脑。” 一本笔记本电脑！有人疑惑了：你不可能每天都捧着笔记本电脑转悠啊！但我觉得，电脑有很多用处，如果你坐船周游世界，这一趟下来，你可以把它“脑子”里的知识统统再装进你的脑子，那你不就成为了一个知识渊博的人喽！对此，我的回答是：是的，我愿意把它“脑子”里的知识统统再装进我的脑子。这有什么关系呢？那时，你或许回国还能去考个研究生或者硕士生，这可都是你积少成多的“果实”啊！你喜爱的电脑就像一位老师，就像一个百花筒。你已经见过老师一百次了，可你第一百零一次再见面时，你还会说：“老师，我们今天学什么呢？”你每天都喜欢去看百花筒里小巧玲珑的东西，摸来摸去，看来看去，可不管过了多少个春秋，你还会说：“我怎么就没有仔细发现过，这些精致的物品在灯光下竟是这么的美，闪闪发光，另人陶醉！你总能从电脑中发现新的网站，新的焦点……，不管你看过了多少遍。所以，我愿意坐在自己的船里，一次又一次地捧着笔记本电脑转悠。首先我会看一些文章，在文章中选出好词好句，把它们背下来，或者仿写一篇作文。然后查查我们正在游览的地方资料，增长知识，开阔视野。我还会再听一会儿歌，给自己一些放松的空余时间。做完这些，我会在电脑上看书，将书中的知识整理一下，重新装进脑子里。最后，我会下载游戏，和电脑上的卡通一起娱乐一会儿……这真像和老师在船上共同学习。一本你喜爱的笔记本电脑就是一位负责的老师，也是一个个你爱不释手的精致礼品。从种意义上说，它是你自己的东西，因为世上没有两个人会用同一种方式来“学习”电脑的。

如果你独自徒步周游世界，如果你只能带一种东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一本有趣的书、一台手提电脑、一盒扑克，还是一架相机…… 假如你问我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一架相机！” 我这个回答似乎让许多人感到吃惊：如果你徒步周游世界，那这一趟下来，你便可以拍出几百张或上千张相片。是的，我愿意拍摄这么多的相片，哪怕是同一处风景，这有什么关系呢？相片能记录下你走过的足迹，能在夜晚孤独害怕的时候和你说悄悄话，能将记忆的珍珠串成一串串美丽的珠链，还能让你每一次翻看时都记忆犹新。一架你最喜爱的相机，就像一个朋友，就像你人生世界里的家。你总能从一架相机里发现新的风景，了解新的知识，不管你拍过多少遍。所以，我愿意带着相机去徒步周游世界。如果我带着相机去周游世界，我会用它记录下许多又有趣又奇特的事情，让足不出户的你也有身临其境的感觉，和我一样时而开怀大笑，时而赞不绝口，时而沉醉其中；如果我带着相机去周游世界，我会给那些从来没有照过相片的人拍照，定格下他开心的笑脸，让他的人生从此留下美好的回忆；如果我带着相机去周游世界，我还会一遍又一遍地拍摄同一处风景，每拍一张都会对风景有新的发现，每拍一张都是对风景独特的展示，每拍一张我还会说：“我怎么没注意，原来换一个角度景色依旧是那么美。” 一架你最喜爱的相机，就像一个朋友，也是一泓让你增长知识的清泉，从某一种意义上说，它是你自己的东西，因为世界上不可能有两个人会用同一种方式、同一个角度去拍摄同一处风景。

小练笔：假如你独自旅行，你会带上什么东西呢？仿照课文，写一写你自己的想法。

如果我独自驾着小舟环绕世界旅行，如果我只能带一样东西供自己娱乐，那么我要带一个笔记本，因为在这次环球旅行中，我一定会发现许多新奇，有趣或者壮观美丽的食物或景色，我要把它们都记录下来。这样，虽然我到了别处，但以前看过的东西却不会被忘掉。若干年以后，我会翻开这个本子，重温过去的探险经历，过去的事情依然历历在目，就仿佛回到了以前。

如果我真的能环绕世界旅行一次，我愿意带一个笔记本，让这次难忘的旅行浓缩在这个本子里。

钓鱼的启示课后问题第一题答案

pinlady 10级 分类： 中小学作业 被浏览921次 2013.04.20

英雄般看待3

采纳率：47% 10级 2013.04.21 两问两答 问题：有感情地朗读课文。想一想为什么“我”不愿意把鲈鱼放回湖里，而父亲却坚持要“我”这么做。1.答：因为作者是第一次钓到这么大的鲈鱼，而且作者认为以后再也不会钓到这么大的鲈鱼了，所以，“我”不愿意把鲈鱼放回湖里。2.答：因为作者在钓到大鲈鱼时是离捕捞开放日还差两个小时，而父亲是希望“我”是一个诚实、守规律、讲道德的好孩子，所以，父亲坚持“我”把鲈鱼放回湖里。

3.“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”理解这句话要联系全文内容。捕捞鲈鱼的时间没到，把钓到的鲈鱼留着，就是错误的，把鲈鱼放回湖里，就是正确的。道德认识，道德选择就是这么简单。从作者放鱼回湖心情的沮丧，可以看出实践道德之难。实践道德，就需放弃个人利益。再如，：“但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的„鱼‟。”这句话比较难懂，需要联系实际来理解。诱惑人的“鱼”，是指吸引人的，让人动心的事，诸如：金钱，地位，荣誉......包括那些暂时带来一点方便，一点好处的事。学校里考试，老师多给了分数，没人知道，是改，还是不改；买东西时，售货员多找了钱，去归还，还是将错就错；过马路时，红灯亮了，但周围没有民警叔叔，冲过去，还是等。与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”，在我们的生活中的确会经常碰到。课文中还有几处这样的句子，可以根据自己的生活实际进行理解。4.例如：“转眼间三十四年过去了。当年那个沮丧的孩子，已是一位著名的建筑设计师了。”正是因为那晚的“沮丧”，正是因为父亲对“我”的严格教育，使“我”以后在面临道德抉择的时候有足够的力量战胜自我，这是“我”日后成为著名建筑设计师的重要原因。有这句话我想到了我的爸爸。爸爸在平时对我要求很严，有时候我很不理解，为什么一点小事都对我这么严厉。现在，我有些理解爸爸了，他这么做都是为了我好。以后，我一定会听爸爸的话，将来成为一个有作为的人，让爸爸为我感到骄傲。

四、作者说；„‟但是，在人生的旅途中，我不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的„鱼‟„‟。联系实际，说说在生活中有那些„‟诱惑人的„鱼‟„‟

quyue_2014

采纳率：100% 3级 2014.10.23 现代社会，色彩斑斓，有时候会让人眼花缭乱，只要头脑稍不清醒，来自各方面的诱惑，陷阱会令人防不胜防。人生旅途宛如在茫茫大海上乘舟而行，有许多航路可供选择，但如何掌舵，避开暗礁险滩，风头浪尖，除了需要从小严格的教育外，还要时刻有道德实践的勇气和力量。这就是《钓鱼的启示》这篇文章带给我的启示。《钓鱼的启示》

1、为什么“我”不愿意把鲈鱼放回湖里，而父亲却坚持要“我”这么做？

（因为“我”好不容易才钓到鲈鱼，鲈鱼又大又漂亮，而且没有其他人看见，所以我不愿意把鲈鱼放回湖里。父亲坚持要“我”把鲈鱼放回湖里，因为父亲想让“我”从小就受到严格的教育，做一个遵守道德的人。）

2、根据课文内容，用适当的词语概括“我’心情的变化。

（得意——急切——乞求——依依不舍）

3、“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难，”结合上下文和生活实际说话自己的理解。

（是：对；非：错。捕捞鲈鱼的时间没到，把钓到的鲈鱼留着，这是错的；而把鲈鱼放回湖里，就是对的。这么简单的道理作者知道，但要真正来这样做到很难。实践道德需要放弃个人利益。我想到在生活中也有这样的道德抉择，考试时老师多给了分数，没人知道，是告诉老师，还是不告诉老师；路上捡到钱，没人看见，是交，还是不交。）

4、“但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的‘鱼’”。

（诱惑人的“鱼”是指吸引人的事或物，在我们的生活中也会经常碰到，考试时老师多给了分数，没人知道，是告诉老师，还是不告诉老师？路上捡到钱，没人看见，是交，还是不交？）

5、父亲盯着鲈鱼看了好一会儿，然后把目光转向了我：“孩子，你得把它放回湖里去。”

（从“父亲盯着鲈鱼看了好一会儿”可以体会到：父亲也很喜爱这条漂亮的大鲈鱼，父亲也舍不得放掉它，“父亲盯着鲈鱼看了好一会儿”，是因为父亲也在经历道德的考验：放，还是不放？

“得”：一定、必须，不容争辩、没有商量的余地，体会到父亲的坚决，父亲是理解孩子的心情的，但实践道德必须从小严格要求，这是作为一位真正爱孩子的父亲必须做的。）

《落花生》 作者许地山，笔名落华生。课文运用借物喻人的写法。

1、说说课文围绕落花生讲了哪些内容？

（讲了种花生、收花生、尝花生、议花生四部分内容）

2、花生最可贵的是什么？

（花生最可贵的是：虽然外在不美丽，不漂亮，却朴实无华、默默无闻、无私奉献。）

3、体会下面句子的含义：

（1）

所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。

（“不好看”指花生外在不美丽，“很有用”写出花生很实用。揭示花生默默无闻、无私奉献的可贵品质。父亲希望“我们”学习花生的这种品质。）

（2）

那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。

（人要做对社会和他人有益的人，不要做只讲外表美而对社会和他人没有益处的人。如：我们每天可见的清洁工人，没有他们就没有干净的生活环境。）

（3）花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。

（“爱慕之心”，心中产生喜爱、羡慕的感情。父亲把花生和桃子、石榴、苹果相比，鲜红嫩绿”、“高高地挂在枝头上”和“埋在地里”“矮矮地长在地上”形成了鲜明的对比，说明花生没有桃子、石榴、苹果的外在的美丽，它却具有内在的最可贵之处：朴实无华，默默无闻，无私奉献。“）

《地震中的父与子》

1、父亲在救助儿子的过程中心理有哪些变化？

（父亲看到学校成了废墟感到悲伤与绝望；当他想到对儿子的承诺后坚定与决不放弃；看到还活着则无比的激动与喜悦。）

2、课文结尾为什么说这是一对“了不起的父与子”？

（这是全文的中心句，父亲了不起是因为他为了救儿子，决不放弃，实现对儿子的承诺，这是一个坚忍不拔、决不放弃、守诺言、有责任感的父亲；儿子了不起是七岁的儿子在瓦砾堆下鼓励同学，与死神搏斗，这是一个坚强勇敢、对父亲无比信任、舍己为人的儿子。）

3、他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。

（突出父亲挖掘的艰辛，体现父亲绝不放弃的决心。）

4、“无论发生什么，我总会跟你在一起！”

（文中三次出现这样的句子，因为它是父亲对儿子的承诺，是儿子在绝境中满怀信心的力量源泉，也是父亲坚持到底不放弃的原因。反复出现表现崇高的父爱及儿子对父亲的无比信赖。）

《“精彩极了”和“糟糕透了”》

1、想一想父亲和母亲对巴迪的诗为什么会有不同的看法。

（“精彩极了”是母亲的评价，母亲是为了鼓励巴迪，让巴迪充满信心；“糟糕透了”是父亲的评价，父亲是在警告巴迪，让巴迪谦虚、不骄傲。）

2、长大后，如何看待父母的爱？你如何看待巴迪父母对他的爱？

（巴迪从心底里知道，“精彩极了”也好，“糟糕透了”也好，这两个极端的断言有一个共同的出发点——那就是爱。我认为巴迪很幸福，他有一个慈祥的母亲时时鼓励他，又有一个严格的父亲时时警告他。）

4、联系生活实际理解下面的句子：

“我谨慎地把握住我生活的小船，使它不被哪一股风刮倒。”

（生活中的每一个人，都需要爱的鼓励，这是获得成功的源泉；同时需要爱的警告，这是健康成长的航标灯；“我”明白了父母的这两种爱，在成长过程中不会产生自卑和自傲，两种不同方式的爱让我健康成长。）

5、重点句子的理解：

①我越来越体会到我当初是多么幸运。

（“我”有个常常鼓励我的慈祥的母亲，她常常肯定“我”，给“我”力量，母亲的爱是“我”创作的灵感和源泉；“我”还有一个严厉的父亲，他的警告和教育，使我不走向歧途，“我”写了很多作品，出版、发行了一部部作品的力量来自于父母两方面，所以我是多么的幸运。）

②我从心底里知道，“精彩极了”也好，“糟糕透了”也好，这两个极端的断言有一个共同的出发点——那就是爱。

（写出了“我”对母亲“精彩极了”的赞扬声和父亲“糟糕透了”的批评声，都有一个正确的认识，那就是父母共同的出发点── “爱”。）

《圆明园的毁灭》

1、读句子，说说从加点词语中体会到了什么。

（1）圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！

（“不可估量”是说圆明园的毁灭损失巨大，无法计算。写出圆明园的毁灭对中国甚至世界的损失是无法计算的。）

（2）他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。

（“凡是”“统统”说明侵略者已经把圆明园洗劫一空。“任意”写出侵略者想怎么样就怎么样。这句话生动地表现了英法联军的贪婪、野蛮、残暴。）

2、课文的题目是“圆明园的毁灭”，但作者为什么用那么多笔墨写圆明园昔日的辉煌？

（这样写是为了让我们清楚的了解圆明园曾经拥有的辉煌，激发热爱祖国灿烂文化的感情，而这样的辉煌被毁灭了更能引起我们的愤怒。）

《狼牙山五壮士》

1、课文的叙述顺序：接受任务——痛击敌人——引上绝路——顶峰歼敌——跳下悬崖

2、重点句子的理解。

①为了不让敌人发现人民群众和连队主力，班长马宝玉斩钉截铁地说了一声“走！”带头向棋盘陀走去。战士们热血沸腾，紧跟在班长后面。

（“斩钉截铁”比喻处理事情或说话坚定果断，毫不犹豫。

这两句话表现了五壮士为保护群众和连队主力，坚定不移的决心和不畏牺牲的精神。“走”字，体现出班长态度坚定、决定果断。）

②顿时，石头像雹子一样，带着五位壮士的决心，带着中国人民的仇恨，向敌人头上砸去。山坡上传来一阵叽哩呱啦的叫声，敌人纷纷滚落深谷。

（把石头比作“雹子”说明石头砸下非常密集，非常迅猛，非常有力。这两句话充分体现出五壮士英勇杀敌的决心和与敌人血战到底的英雄气概。）

③这是英雄的中国人民坚强不屈的声音！这声音惊天动地，气壮山河！

（“这声音”指的是五壮士跳崖时呼喊的壮烈豪迈的口号：“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！”体现出五壮士对日本帝国主义的仇恨，对党和人民的热爱与忠诚。这句话充分赞扬了中国人民将抗战进行到底的决心和不怕牺牲的英雄气概。）

3、课文两次讲到完成掩护任务，哪一次是作为重点来写的，为什么要这样写？

（第二次作为重点写，因为第一次虽然完成了任务，但敌人还没有彻底摆脱，紧跟在后面，群众和大部队还是有危险；为了保证群众和大部队的绝对安全，五壮士决定把敌人引上绝路，牺牲自己，保护群众。写出五壮士热爱祖国、英勇顽强、勇于牺牲的革命精神和英雄气概。）

4、描写英雄人物的成语：顶天立地、气壮山河、可歌可泣、舍生取义。

《草原》 课后题

2、读下面的句子，体会在表达上的特点，再从课文中找出其他写得美的句子读一读，体会体会，再抄下来。

（1）那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。答：“渲染”“勾勒”均是绘画用语，“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面，以取得不同寻常的艺术效果；“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。“翠色欲流”是指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。老舍将草原拟为一幅挥毫泼洒的写意画，突出了草原的辽阔碧绿，小丘线条的柔美，整个草原犹如巨幅中国画那样让人赏心悦目。置身于这充满诗情画意的境界中，作者自然会惊叹、并产生舒服之感，因此，既愿久立欣赏，又想吟诵诗篇。（2）马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。

答：这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。鲜艳的服饰，飞驰的骏马，飘舞的衣襟衣带，作者将这些景物比作彩虹，不仅形似而且神似

（3）在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

答：“回味”，细细地回忆，品味。这里是骏马和大牛的天然牧场。在作家的眼中，草原的风光如诗如画，有着无限乐趣，因此连静立的牛马，都似乎被陶醉了，像人一样在享受和 回味。这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界，增强了草原风光的感染力。

3、联系课文，说说对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会。

答：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。涯，边际。天涯，天边，大地与天空相接的地方。这句话既是全文的中心句，也是作家情感的集中体现，同时给读者以回味的余地。从迎客、联欢到话别，处处洋溢着“蒙汉情深”；千里草原，芳草萋萋，举目皆是诗情画意，所以才让人流连不已，难分难舍。

白杨课后题

2、默读课文，讨论：《1》从爸爸介绍白杨的话里可以看出白杨有哪些特点？从哪些地方可以体会到爸爸也在表白着自己的心？《2》课文在表达上有哪些特点？

从课文中爸爸的这段话中我们会看出白杨树的特点是：高大挺秀，能顶住任何自然灾害，在任何环境中都能生长。从这段话中也可以告诉我们白杨树的精神是：忠诚无私，尽致尽责；不怕困难，坚强执着。这种精神正好是边疆建设者身上的特有的精神。爸爸介绍白杨实际上是爸爸看到白杨触景生情，勉励自己要向白杨一样扎根边疆，建设边疆，不软弱，也不动摇，同时表白了自己希望子怒也像白杨那样，哪里需要就在哪里生根发芽、成长。

文章作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆，建设边疆的远大志向和奉献精神。文章表达的特点是由树及人，托物言志，借物喻人。

3、文章中有一些含义深刻的句子，如“在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。”把它们找出来，仔细体会，在抄下来。

在课文的结尾处，作者再一次通过父亲神情的变化，来借物喻人，托物言志。爸爸自己已扎根边疆，献身边疆，他希望自己的子女如小树一样经受锻炼，成为建设边疆的栋梁之才。反映了老一辈的西部开阔者“献了青春献终身，献了终身献子孙。”的博大胸怀。

《冬阳.童年.骆驼队》的课后答案谁有？

qbcu8281 10级 分类： 体育/运动 被浏览234次 2014.02.27 检举

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采纳率：43% 10级 2014.02.27 1 骆驼给我了慢条斯理 沉得住气 执著 任劳任怨 坚持不懈的印象 2 印象深的句子是第四段第三句。感受：虽然丑，作者却一点不厌恶，反而很喜欢他，看得很仔细。3 喜欢的段落是：2 4 5【1 2】 15【1 2】 16 段

2、印象深的句子：那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地后来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也动了起来。感受：（写出了作者小时候好奇、可爱、天真）

3、喜欢的段落：那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地后来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也动了起来。

第二题；“我”发现的是有关胚胎发育的规律。刚开始我是因为梦中飞行，后来是听乡村的孩子说“木青海太久月才生下婴儿。”然后“我”就认为人是由细胞构成的，然后变成了青蛙，然后是猴子…… 第三题：这句话的意思：讲出了科学实验的遭遇，举例：哥白尼等科学家也有此遭遇，而我用幽默和自嘲的方法表达了对此事的看法。

第四题：我觉得费奥多罗夫是个好奇心强的孩子。从第十二段看出来的。选做题：比如说：发现鱼睡觉不闭眼，水蒸气的产生……

我发现了胚胎发育规律的进程发现规律→找到答案→得到证实

3题：在生活中要养成善于观察的习惯，遇到问题要敢于动脑思考。也要有坚持不懈的。他是一个爱探究天真。单纯善于想象的人 他给人活泼聪明可爱无忧无虑执着幽默的印象 2009-3-23 2.我发现了自己起源。

3.说明了任何一种发现都在受着风险。4.他是一个富有幻想的、聪明的孩子。2009-3-23（2）：我发现了胚胎发育的给规律，是通过自己独立思考得来。（3）这句话是句双关语:1作者把自己和具有重大发现的人列在一起，自我解嘲。2在世界上许多拥有重大发现的人都有类似于作者的遭遇。如意大利科学家布鲁诺因坚持日心说而被当时的古罗马教会活活烧死在鲜花广场。4费奥多罗夫是个天真无邪、求知若渴、善于探究和想象的孩子。从他常做飞行的梦就认为自己有飞行的天赋看出他天真无邪；从问老师认为什么在梦里做飞行的梦看出他求知若渴；从他为了想弄清楚人的起因甚至连鱼都翻来覆去得看写出他善于探究；从他根据画地图联想到人的变化过程看出他善于想象。参考资料：2009-3-2318:21夏初的嫒N 2012-3-2（2）：我发现了胚胎发育的给规律，是通过自己独立思考得来。（3）这句话是句双关语:1作者把自己和具有重大发现的人列在一起，自我解嘲。2在世界上许多拥有重大发现的人都有类似于作者的遭遇。如意大利科学家布鲁诺因坚持日心说而被当时的古罗马教会活活烧死在鲜花广场。4费奥多罗夫是个天真无邪、求知若渴、善于探究和想象的孩子。从他常做飞行的梦就认为自己有飞行的天赋看出他天真无邪；从问老师认为什么在梦里做飞行的梦看出他求知若渴；从他为了想弄清楚人的起因甚至连鱼都翻来覆去得看写出他善于探究；从他根据画地图联想到人的变化过程看出他善于想象。2009-3-23 我发现了胚胎发育规律的进程发现规律→找到答案→得到证实

3题：在生活中要养成善于观察的习惯，遇到问题要敢于动脑思考。也要有坚持不懈的。他是一个爱探究天真。单纯善于想象的人 他给人活泼聪明可爱无忧无虑执着幽默的印象

只有一个地球课后题答案

xiaoao131 10级 分类： 中小学作业 被浏览422次 2013.04.01 检举

1、课文写了关于的哪几个方面的内容?遨游太空的宇航员为什么发出我们这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了的感叹。

2、读下面的句子，注意加点的词语，再说说对句子的理解

3、举例子说一说，课文运用了哪些修辞方法

ojowjemny

采纳率：55% 10级 2013.04.02 1.写了3个方面的事:（1）地球的美丽（20地球的资源(3)保护地球 因为地球哺育了我们，和她的美丽壮观，所以可爱 2.（1)资源本来事可以再生的，可是人类滥用化学品，使他们不能再生。本来指以前（2）在40亿范围我们没有居住的星球，地球是单一的。至少指起码 3.用了打比方

这片土地是神圣的课后题答案

pgbpgb5705078 10级 分类： 中小学作业 被浏览4504次 2013.06.03 检举

2。读出下面的句子........fkiwe

采纳率：51% 10级 2013.06.03 ①我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。大地滋养着世上万物，包括动植物等一切有生命的事物，人类只是万物中的一个群体；同样，人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。②我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。“山峦”指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生命；动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人类不可或缺的朋友。这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。③溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。水是生命的源泉，在历史长河中，水之所以能保持它清澈、纯净的本性，离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护，水源才不至于被破坏；是祖辈的不懈努力，水流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神，将在时间长河中熠熠闪光，不断提醒人们应该爱护水源，就像尊重人类的祖先一样。④任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐浴着阳光雨露，感受着风霜雨雪，在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地，那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存？这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。⑤大地不属于人类，而人类是属于大地的。谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。这是文章的中心所在，是作者所要传达的主旨。

第五篇：大学语文课后题答案(新)

燕昭王求士

一、昭王能富国强兵、报仇雪耻的原因是什么？

昭王能富国强兵、报仇雪耻的原因是卑躬屈节、求贤若渴、知人善用。

二、“古服道致士之法”指什么？

主要是指君主对人才的态度问题。郭隗认为，君主要象对待老师和朋友那样来对待人才，要降低自己的身份，把人才看成自己的老师，诚心侍奉，虚心求教，这样才能使天下的人才前来投奔，从而达到富国强兵的目的。郭隗向燕昭王讲“古服道致士之法”的原因有二：一是让燕昭王知道“古服道致士”的方法有几种，供燕昭王作出正确的选择；二是希望燕昭王能由此懂得待贤如师，尊重自己，使自己的学问得以发挥，地位得以提高。

三、文中郭隗讲了一个用五百金买千里马骨的故事，有何寓意？其中用了什么修辞手法？有什么主用？

用了比喻。郭隗将自己比作死千里马，将燕昭王比作“古之君人”，用千金买千里马比喻以谦虚的态度和优惠的政策招纳人才。郭隗希望燕昭王通过这个比喻明白招纳人才的办法。其作用有二： 1.由于比喻贴切，使纳贤之理得到透彻的阐明； 2.增加了文章的活力和生气。

四、试分析“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处”这段话中的修辞方法及其作用。

这段话中以排比为主，排比、对偶、层递三种修辞方法结合使用。其作用是：排比使文章气势充沛、说理透彻；而对偶使文章句式整齐、韵律和谐；层递使三种待人态度的优劣层次更加鲜明。

五、注意下面句子中加点字的含义及用法： 1.“卑身厚币”-----“币”：帛一类的丝织品，指礼物。“厚币”：丰厚的礼物。这里指拿出丰厚的礼物。2.“于是昭王为隗筑宫而师之”-----“师之”：以之为师。3.“隗且见事”------“见”：被。4.“诎指而事之”------“诎指”：通“屈旨”。卑躬屈节，委屈自己。5.“所求者生马，安事死马”------“事”：买。6.“不能期年”-----不到一年。“期年”：一周年。管晏列传

一、《管晏列传》所写的管仲和晏婴，在时间上相去百余年。管仲生活豪奢，晏婴则十分简朴，两人并不相近，司马迁却用合传的形式写他们。反复阅读课文，说说管晏合传的内在联系是什么？ 管晏和传的内在联系主要体现在以下三点：

1．两人分别从正反两方面贯注了知人善荐的思想。管仲因得到鲍叔推荐才帮助桓公成就霸业，晏婴因知人善荐而使齐国三世强大。2.管晏二人都对齐国有显赫功绩，管仲使 “齐桓以霸” 而晏婴让“ 景公以治”

3.二人都让司马迁感慨万千。司马迁有满腹经纶，却因无人之荐而没世受辱他希望有人知荐他，渴望自己能象管仲那样遇见鲍叔晏婴一样的人物，施展自己得抱负。

二、作者对管晏的评赞流露了怎样的思想感情？

司马迁赞扬管仲得荐于鲍叔而发挥个人才智，帮助桓公成就霸业，也赞扬晏婴正直果敢，知贤善荐而使齐国强大。流露了司马迁对管晏的企慕和向往，也流露了自己品德高尚而遭祸害，才卓绝而毫无建树的满腔幽愤，还包含对最高统治者汉武帝的怨。

三、《管晏列传》中“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。。下令如流水之源，令顺民心”这段话体现了管仲的什么思想？有何现实意义？ 体现了治国思想。“仓。。”强调经济发展，说明管仲认识到了经济是政治教化的基础。上。。强调统治者守法是国家团结安定的关键。四。。强调思想道德教化对巩固统治的作用。以上二句体现了管仲的法治思想。下。。强调国家法令政策要顺应民心，体现了观众的民本思想。总体而论，这段话体现了经济基础与上层建筑相互制约的辩证思想，民本思想和上层统治者应率先遵法的思想

有很强的现实意义。当前我国正在加快发展社会经济，发展生产力，提高社会整体实力，让更多的人摆脱贫困，为社会主义建设打下坚实的物质基础，这是建设社会主义精神文明的前提。为保证社会主义精神文明建设和经济建设的顺利实施，我国制定了许多法律法规，而能否在全社会贯彻执行这些法律法规，领导干部是否以身作则，法律面前是否人人平等是问题的关键；否则人民群众守法遵法有抵触情绪，法律法规得不到真正的执行，国家制定的一切规划目标就将化为泡影，这个社会主义国家的体制就将处于危险之中。而我们国家一切法律条令制定的根本目的，是为人民服务，为社会主义建设服务，也就是“以民为本”。

四、《管晏列传》中引用了管仲的话：“生我者父母，知我者鲍子。”这话是赞美鲍叔牙的，司马迁为什么要把它写进管仲的传中？

二点：1。为了哄托管仲大才不拘小节，大礼不辞小让的豁达气度，这段话起到了深入描写管仲性格才能的作用，2。赞美鲍叔不嫉妒贤才而知人善荐的优秀品质，突出了知贤善荐的中心思想。

五、司马迁在《管晏列传》中说：“管仲是所谓贤臣，然孔子小之。。岂管仲之谓乎？”孔子为什么小看管仲？司马迁是怎样看待这个问题的？

1。孔子是儒家，提倡“王道”，反对“霸道”。在“王道”衰微的情况下管仲不帮助齐桓公实行王道而实行霸道，这不符合孔子的政治思想，所以孔子小看管仲。

2．司马迁否定了孔子的观点。他引用《孝经》里的话赞美管仲，认为管仲能对公“顺美去恶”，使齐国上下团结，国富兵强，称霸天下，功勋卓著。

六、注意下面加点字的意义和用法：

1。认为他渺小2。为公子纠死3。始终好好对待他4。告辞、辞别 道歉5已经 将

下，位置在低处。之代词，代管仲6。助词，无意。用在提前宾语“管仲”和动词“谓”之间。7。贵，以。。为贵。轻重，指物价高低。8。逃跑

又是一年芳草绿

一、通过这篇文章可以看出老舍是怎样的一个人？试加以概括说明。

谦虚而自信，踏实而勤奋，不自以为是，不趋炎附势，不哗众取宠，不拒绝批评，客观看待自己，和气友善待人，率真自然，达观乐观的个性形象。

二、作者为什么在文章一开始说自己“悲观”？ 这里是反语，“悲观”并不是真的悲观，而是指有自知之明不过分的狂妄自负，唯我独尊，目中无人。

三、文章中说“世界确是更‘文明’了，小孩也懂事懂得早了，可是我还是愿意大家傻一点”。作者为什么愿意“大家傻一点”？ “傻一点”并不是真傻，而是指要单纯一点，不要过早地像成年人那样老成、世故。

四、这篇文章在写作上有何突出特点？

1．寓庄于谐，构思巧妙。本文是作者向读者展现自我个性、阐明自我的为人处事之作，在表露个人见解时，作者并未板着面孔说教，而是将严肃的话题寓于谈笑之中，大谈笑中让读者自然而然地感受其特有的人格魅力。文章从作者的“悲观”写起到最后设想这篇文章也许会成为“史料”，始终贯穿着轻松诙谐的气氛，读来常常会使人忍俊不禁。

2．语言生动，风趣幽默。文章集中体现出老舍创作的幽默艺术风格，而这种幽默风格又是通过多种语言手段来实现的，有时使用比喻手法，如称自己不过是“脸上平润一点的猴子”，自己写作的时候“仿佛是蒸馒头”等；有时使用对比手法，如将自己与高尔基对比，说文学“不如一尊高射炮，或一锅饭有用”等；有时使用反语，如写自己“悲观”、“无大志”等；有时使用歇后语，如“肉包子打狗一去不回头”等；有时使用生动形象的方言俗语，如“笑毛咕了”、“稀松”、“死不要鼻子”、“虎事”等。多种手法的运用大大增强了语言的艺术表现力，使老舍作品风趣幽默的语言特色体现得尤不突出。听听那冷雨

一、这篇散文表达了作者怎样的思想感情？

文章主要表达了一个远离大陆多年的游子对久别故土的深切思念和对祖国悠久历史文化的热切眷恋之情。

二、这篇散文在构思上有何独特之处？

自古以来写雨的诗文很多也有不少借秋雨写愁的作品。而本文则是以“冷雨”来写春雨，不仅写了冷雨的可嗅、可观，而且更突出地写了冷雨的可听，从听觉上来表现作者思乡欲归而不能的种种复杂感受。这在以往的作品中，是很少见的。构思的新颖还体现在叙述的角度上，作者没有采用一般文章通常使用的第一人称，而是用了第三人称的写法，人物的情感流露仿佛一个个蒙太奇的镜头，使读者尽收眼底，一切都像读者自己发现的一般真切自然，并且，这种人称叙述方法能够使抒情主人公更好地融入景物、背景之中，人景融为一体，造成一种特殊的美感，一种和“夕阳西下，断肠人在天涯”极为相似的艺术表达效果。

三、试分析这篇散文的语言特点。

本文语言最突出的特点便是大量使用重叠的手法，有的叠字，有的叠词，有的叠句；有的对偶重叠，有的排比重叠，有的则反复重叠。名式上采用长句和短句结合的方式，短句少则二三字，长句则超过20个字，有的句子甚至中间不加标点有意形成长句，如“雨是阴潮润润的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨”等。长短错落的句式与叠字叠句结合起来，造成一种回环往复、连绵为绝的语势和耐人寻味的效果。

四、文中哪些地方时采用对比手法来增强抒情表达效果的？ 第4自然段通过“雨”与“rain”、“pluie”的对比，说明“雨”字视觉一的美感。第6自然段通过溪头山与丹佛山的对比，表现中国山水所独有的诗的意境和韵味。第13自然段通过20世纪70年代“公寓的时代”与过去时代、“没有音韵的雨季”与“瓦的音乐”的雨季对比，表现作者昔日熟悉的生活场景已荡然无存，而只能从历史的记忆中追寻的感伤。最后两自然段通过白发者徒自“听那冷雨打在伞上”与一对年轻恋人在伞下“美丽的合作”对比，表现作者岁月无情、思乡欲归而不能的无奈与感慨。怀念萧珊

一、本文回忆了那些内容？是怎样组织材料的？

作者回忆了与萧珊从相爱到结婚、从旧社会到新社会的坎坷经历，尤其着重回忆了“文革”风暴袭来后夫妻的忧患与共、萧珊病情恶化时求医的艰难、作者如焚的忧心和两人最后“痛苦又感幸福”的短暂厮守，行文坦诚自然，曲尽缠绵，平静的叙述中，饱含着深沉的悲痛、愤怒的控诉和因妻子受自己连累而生病直至去世的自责与歉疚。本文共分为四大部分：

第一部分萧珊逝世六周年纪念日引出对萧珊的怀念，对过去生活的回忆，也交代了写作本文的原因——萧珊去世后几天，就想写一篇纪念她的文章，但由于那时还处在“文革”之中，写不出来。现在想说的话就可以说出来了。先回忆向萧珊遗体告别的情景，引出她遭受迫害致死的原因，然后具体展开对她“文革”中所受折磨的回忆。第二部分继续回忆萧珊在“文革”中度过的艰难岁月。“她一天天地憔悴下去”、“生命之火逐渐熄灭”，着重回忆萧珊生病后的生活。第三部分着重回忆萧珊病重直至去世一段时间的生活。

第四部分照应开头，并围绕对萧珊的总评价展开回忆。从两人的相识一直写到她的最后。

二、本文表达了作者对萧珊怎样的感情？各是通过哪些文字表现出来的？

表面上看仅仅是怀念萧珊，但实际上既有对爱妻萧珊的深切怀念，又有对萧珊去世的深沉的悲痛，还有对因萧珊受自己连累而折磨直至得病死亡的深深自责与歉疚。

三、本文开头说：“在五十年前我就有。。却写不出一句话。”这是为什么？ 文章一开头就说，萧珊被火化后两三天就想写一篇纪念她的文章，“可是一九七二年八月里的那几天，我每天坐三四个小时望着面前摊开的稿纸，却写不出一句话。。。头上仿佛压了一块大石头。思想好像冻结了一样。”这点明了萧珊去世的特殊岁月——“文革”期间。那时，作者没有表达自己感情的自由，甚至说加自己的思想感情都不敢有了。巴金说：“五十年代我不会写《随想录》，六十年代我写不出它们，只有在经历了接连不断的大大小小政治运动之后，只有在被剥夺了从权，在“牛棚”里住了十年之后，我才想起自己是一个“人”，我才明白应当像人一样自己的脑子思考。”文中提到，作者当时“经常去龙华葬场，参加老朋友们的骨灰安放仪式”，“去参加给别人戴上反革命帽子的大会”，还提到“干校”、“四清”运动、“工作组”、“造反派”等等带有时代特点的词语，不断向人们提示着悲剧发生的特殊时代、悲剧的典型意义，从而揭示出深刻的主题。

四、请通过本文内容概括一下萧珊的个性特征？

贤妻良母，心地善良，有才华，爱好文学，懂翻译，但缺乏刻苦钻研的精神和吃苦耐劳的勇气。都江堰

一、本文四节各写了哪些内容？

第一部分：将都江堰与中国历史上的另一伟大工程长城作对比，从几个方面阐释了都江堰胜过长城之处。

第二部分：以先抑后扬的手法重点描绘了都江堰水流的壮丽景观。又分为三层：第一层用欲扬先抑的手法，写最初自己对都江堰的看法；第二层：主要从流水声音的角度写都江堰；第三层主要从水流的角度写都江堰。第三部分：高度评价和赞扬了为民造福的李冰。

第四部分：先写横江索桥，反衬都江堰对自然伟力的驯服，再写二王庙和傩戏中的李冰形象，赞颂其为民造福的功绩。

二、本文与一般游记相比有哪些不同？

本文与一般游记的不同在于，它不是巨细无遗地记述游踪和自然景色，也不是就所写景物作一般的空泛的议论或抒发一些“小体会”、“小感触”，而是立足于新的时代高度，用现代目光重新观照历史人物与历史事件，挖掘其中的文化内涵，进行思辨与评说，得出富于启迪性 的结论，比一般游记显得深刻而厚重。

三、本文是从哪些方面将都江堰与长城作对比的？意义是什么？ 从三个方面对比：一是时间上，都江堰比长城早；二是功用上，“长城的社会功用早已废驰”，而都江堰“至今还在为无数民众输送汩汩清流”；三是文化内涵上，“长城的文明是一种僵硬的雕塑”，而都有江堰的文明“是一种灵动的生活。”这些对比的意义在于揭示了都江堰造福于民的伟大功用，高度评价和赞扬了李冰父子的科学素质、智慧和精魂。

四、本文运用了哪些修辞手法？

文中运用了比喻、拟人和排比等修辞手法。如比喻“长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活”，显示了长城意义作用的僵化和都江堰的富有活力和生命力，它仍能为民造福。都江堰“像一位绝不。。的乡间母亲，只知贡献”，赞美都江堰默默地世世代代地为人民造福。都江堰的流水“就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿”，显示了流水的顽强坚韧，拟人如都江堰的流水“立即乖乖地转身疑改向”，写出了都江堰的作用。“水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来猛地翻卷咆哮”，写出了流水的巨大力量和声响。都江堰“还在指挥水流。站在江心的岗亭前，“你走这边，他走那边”的呦喝志、劝诫声、慰抚志，声声入耳”，写出了都江堰的巨大力量和作用。“长锸”与金杖玉玺“论辩，则更增添了文章的情趣。读书示小妹十八生日书

一、本文对于读书持何种态度？你对读书的重要性是怎么看的？ 作者认为，书能使人“位低而人品不微，贫困而志向不贱”；“读书习文才能有益于社会”；“什么朋友都可抛弃，但书之友不能一日不交”。

二、归纳书中所介绍的读书方法。读书要注意泛读与精读的结合，“若读书面窄。全在于精读”；“对于喜欢的书不妨多读，“第一遍。。第二遍。。；第三遍。。”对于大家的作品要采取正确的态度，“只能继承，不能重复”，要“知其长，晓其短，师精神而弃皮毛。”

三、作者认为：“若读书面窄，借鉴就不多。。全在于精读。”谈谈你对泛读与精读之间关系的认识。

泛读强调对知识广泛的吸收，精读注重对知识的精深理解。两者对于读书来说，犹如车之两轮、鸟之两翼，都是不可缺少的重要方法。精读应以泛读为基础，否则便无所谓精；而泛读必须有一定的目的性，要有重心或重点，否则学到的知识便如一盘散沙，难有收益。只有将泛读与精读结合起来，两种方法相互促进，才能取得更好的读书效果。

四、“虚无主义可笑，但全然跪下来读，他可以使你得益，也可能使你受损”，作者为什么这样说？

对名家大师的作品应当很好的学习借鉴，但却不能完全拜倒在名家大师的肢下。如果盲目崇拜，对名家大师的任何作品任何言论都亦步亦趋、照搬模仿，就会推动自我，难有创新。这种做即使有所得益，也是得不偿失的。

五、谈谈这篇文章在写作上的主要特点。

第一在结构上本章自始自终扣住“读书”来写，先是由回忆小时和小妹一起读书的经历引出话题，接着来谈读书的重要，勉励小妹要看重读书，多多读书继而介绍读书的方法，最后以赠书乞妹快活作结，中心突出，构思极为精巧。善于运用叙事、抒情、议论等多种表达方式。文章在叙事中娓娓道出扣住早年读书生活的艰难，借生日赠书来表露兄妹深情，以读书的经验之谈来对小妹寄予殷切期望，将叙事、抒情、议论融为一体，既情真意切，又颇为见的。议论精辟，给人以启示。子产论尹何为邑

一、结合注释反复阅读课文，把握课文的内容，讨论以下问题： 1.文中的子皮和子产分别是怎样的一个人？

子产态度肯切，见识卓越，劝说委婉得体，说理生动深入，体现了一个优秀谋略者的风范。子皮不但虚心接受了了产的劝告，而且由此更加信任重用子产，从善如流，表现出一个政治家良好的心理和行为素质。2.子产反对伊何做首长的理由是什么？ 主要是他认为尹何缺乏政治经验

3.子皮为什么要让伊何做自己封地的首长？他这样做合适吗？

在他看来，尹何老实忠诚，不会做对不起自己的事，所以愿意把权力交给他。是一种狭隘的用人观念。这种用人观念只考虑了个人眼前的利益，而不考虑社会和长远利益，结果往往是既让社会和集体利益受损失，又让自己受损失，还可能像子产所说的那样害了对方。

二、结合课文学习，谈谈你对用人问题的看法。

两个方面。从用人者角度讲，要任人为贤，不要任人为亲；从被用者角度讲，正确估计自己的能力不要强求自己力所不及的事，否则既伤害了集体事业，又伤害了扶持自己的人还让自己痛苦或受到伤害。

三、子产是怎样说服子皮的？

动之以情，晓之以理。先委婉反对，在表示了坚决反对之后，紧接着便进行了明白、透彻、生动流畅的阐述分析，态度诚恳，道理深刻，让人不得不接受他的意见。

四、注意下面句中加点字的意义及用法： 1．老实，这个意思在今天已很少使用。2．连词，表示“往”、“学”两个动词之间的顺从关系 3．厌，同压，压住。焉，与此，在这里在那里

4．微，如果不是，如果没有。子，对的人的尊称，多指男子，相当于“您”

5．抑，连词，表示轻微的转折。所，代词，放在动词前面，组成名词性词组，表示“。。的人”、“。。的事”、“。。的地方”等；谓，认为；所谓，“认为。。的。。”，与今天的“所谓”含义有所不同。6．因此 这里是治理的意思 谏逐客书

一、李斯为什么要写这篇文章？他的目的达到了吗？

因为秦王下了逐客令，而李斯正在被逐之列，所以李斯写了这个奏章，来分析逐客的错误和危害性。正是他的这个奏章，让秦始皇取消了逐客令。并派人从骊邑追回了回家途中的李斯。

二、秦国历史上的国君很多，李斯为何在文章中独独以穆公、孝公、惠公、昭王为例来说明用客的重要性？本文在选材上有什么特点？ 穆公等四国君在秦国历史上政绩最大，而且都是因为用客而取得成就的。

1．本文在选上的特点：针对秦王爱好选材。秦王欲称霸，敬重英明之主，所以李斯便选了秦国四位明主及历史上的五帝三王；秦王喜欢珍宝、美女、音乐，李斯便广造天下之宝入文，而将其与“客”这一最大宝物相对比，以使秦王能明是非。2．注意选哲理性强的材料。如地广粟多、国大人众、得物轻人等。

三、李斯为什么要对秦王所喜好的珍宝、美色、音乐等进行铺张描写？

一是为了与秦王逐客形成鲜明对比，使秦王明白逐客做法的错误。二是想借这种对照向秦王说明，秦王重物而轻人，玩物丧志，不是称霸天下所为，以警示秦王。

四、作者用“泰山不让土壤”、“河海不择细流”作比喻来说明什么道理？ 说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理。

五、本文有很强的说服力，它主要来自哪里？

一是论据充足有力，几乎全是摆事实讲道理，不空发议论；二是大量运用排比、铺陈、比喻、对偶等手法，气势贯通，咄咄逼人

六、解释下列各句中加点的字： 1．副词 推辞不受 活用为动词 2．动词，使。。来 3．像蚕一样吞食 4．赶走 5．以。。为宝 驳《复仇议》

一、作者写作此文的主要原因是什么？

陈子昂认为对徐远庆应“置之以刑，然后旌闾墓，可也。”而时任礼部员外郎的柳宗元对此颇为不满，随作文对陈子昂的建议进行驳斥，以是成《驳复仇议》

二、本文主要采用了哪种驳论方法？ 反驳论点

三、文中反驳的对方论点是什么？主要从哪些方面进行反驳的？

本文全力反驳陈子昂在《复仇议中状》主张对徐元庆复仇案采取“诛之而旌其闾”并将之“编制于令，永为国典”的见解。首先，作者从“礼”与“刑”都是“防乱”的根本功能出发。指出“旌与诛得而并焉”，否则不仅会导致刑法的滥用，而且败坏了礼治秩序，直至造成人们思想认识与行为规范的混乱。

其次，作者推究元庆之父案的曲直端始，指出假如元庆父并非因触犯国家的刑法获罪而是赵师韫为了私怨而错判，那么元庆之复仇是“守礼义”又何罪之有？否则，元庆父死于法而非吏，杀之，乃正邦点，又何而旌之？最后作者对陈氏的“亲亲相仇，其乱谁救”的观点进行辩驳，指出他这种认识的根本错误就在于对“礼”的本质的糊涂理解，然后引经据典，进行辩解，进而得出元庆复仇是“服孝死义”，是“达理而闻道者”。

四、作者对礼与法的关系是怎样看待的？谈谈你的看法。作者认为，“礼”与“刑”、礼与法应该是统一的，而不应将其对立起来。

五、翻译下列句子：

1．同州下邽县有徐元庆这样一个人，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了。他最终能够亲手杀掉他父亲的仇人，捆缚自身，投案自首。2．它们的出发点是一致的，但采取的手段则不同。因此，表彰与诛杀是不能够同时并行的。

3．当初假使能调查、审定这个案情的真伪，研究、确定它的是非，推究案子的发端，进而追查原因，那么，这个案子对刑和礼的运用就露出了明确的区别。

4．人必有儿子，儿子必有父母，如果各爱其亲人，为亲人而相互仇杀，这种混乱由谁来制止呢？

六、阅读下面一段文字然后回答问题。

1.在这段文字中，作者反驳了什么观点？提出了什么论点？ 反驳的观点：“亲亲相仇，其乱谁救？”

提出的观点：符合礼的复仇是孝与义的表现，表彰这种行为不会引起“亲亲相仇”的现象。2.这段文字运用了什么论据？ 引经据典，使用经典言论为论据

3.这段文字属于什么论证类型？其反驳的着眼点是什么？ 驳论；反驳论点 留侯论

一、这篇史论的论点是什么？

“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。互其所挟持者甚大，而其志甚远也。”

二、举例说明这篇史论运用了那些论证方法？

本文总体上运用了立论与驳论结合的方法，主要是立论，说明天下之大勇者必“忍”的道理，在立论中又穿插了驳论，批驳了认为圯上老人授书张良怪诞之说，提出圯上老人授书张良“其意不在书”的独到见解。在立论中，作者又运用了对比论证、举例论证等方法，如“匹夫”之勇与天下之“大勇”的对比、项籍不能忍与高祖能忍的对比，以及列举郑伯、勾践史事来说明“忍”者才能成“大谋”的道理等

三、史论在写人物上与人物传记的写法有什么不同? 一般的人物传记要对人物的籍贯身世、生平经历、性格特点、历史功过等做具体全面的介绍，而史论则不需要面面俱到地记述，而主要是抓住人物的某方面特点，围绕着某一中心议题加以论述，表明自己对人物的独到见解或看法。

四、张良之所以能够辅佐刘邦灭秦建汉成就功业的主要原因是什么？试结合本文中两种截然相反的观点，谈谈你对该问题的看法。

张良之所以在历史上取得重要成就，原因应该是多方面的，既有个人方面的原因，同时和当时复杂的历史条件也是分不开的。因而，仅将张良成功的原因归之于圯上老人的授书未免过于简单化，而本文然不乏精彩之处，将张良成功的原因归结为一个“忍”字也显然有失片面

五、翻译下列句子：

1.匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。

一个普通的人被污辱了，就拔剑而起，挺身而斗，这称不上所谓的勇敢 2.其身之可爱，而盗贼之不足以死也。

自己的生命应该珍惜，而不值得为盗贼去死。

3.是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事。

因此，以倨傲无礼的态度挫其过于刚勇急躁之气，他若能有所忍耐，然后才可以成就大事。4.非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而名之以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。

没有平生和交情，突然在草野之间相遇却命令他做仆妾所干的贱事，而他却感到很自然毫不见怪，这一定是秦始皇不使他受惊，项羽不能使他发怒的原因啊

5.太史公以子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。

太史公曾发出疑问：原以为子房是个魁梧奇伟的人，然而发现其相貌却宛如媳妇姑娘一样，认为和他的胸怀气度不相称。赠与今天的大学毕业生

一、大学生毕业后走上社会，应该注意哪两方面堕落的危险？ 第一是“容易抛弃学生时代的求知识的欲望”；第二是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求

二、作者送给大学毕业生的三种防身的药方是什么？你认为这些药方现在还是否有效？为什么？ 一是寻求值得研究的问题；二是发展非职业的兴趣；三是培养坚定的信心

三、作者在文章结尾说：“成功不必在我，而功力必不唐捐。”如何领会这句话的含义？

成功并非完全取决于个人的努力，但努力的付出对于想要成功的个人来说却是必不可少的。要有信心，任何人的努力都不会白白付出，只要努力了就一定会有所收获，只有努力才会有成功的希望。文学的趣味

一、为什么“文学的修养可以说是趣味的修养”? 另一种作品的趣味就是评判，玩完索一种作品的趣味就是欣赏，把自己在人生自然或艺术中所领略得的趣味表现出来就是创造。任何一种文学活动都表现出批评者、欣赏者或创造者的文学趣味。所以，“文学的修养可以说就是趣味的修养。”

二、不同的人为什么会有文学趣味上的分歧？

文学趣味上的分歧主要是由三方面因素造成的：第一是资禀性情，其次是身世经历，第三是传统习尚。

三、文艺趣味上的欠缺主要有那几种表现？克服这些毛病的方法是什么？ 文艺趣味上的欠缺主要有三；即“精神上的残疾”、“精神上的中毒”、“精神上的短视”。要避免这些欠缺唯一的方法就是“扩大眼界，加深知解。”

四、如何理解文中所说的“活的趣味时刻刻在发现新境界”？

培养文学趣味好比开疆辟土，须逐渐把本来非我所有的征服为我所有，而不能老是囿在一个窄狭的圈子里。

五、阅读下面一段话，并回答问题： 1.这段话的主要论点是什么？

你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈分歧，你的比较资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力也就愈可靠。2.这段话使用的是什么论证方法？

类比论证方法。用“把山估计得准确，你必须把世界名山都游历过”，来说明“研究文学也是如此，你玩索的作品愈多。。比较的资料愈丰富。。你的鉴别力。。也是就愈可靠”。

3.划分这段话的层次，并说明的层次之间的关系。

分为两层：前三句为第一层，最后一句为第二层。两层之间形成类比关系。失败了以后

一、谈谈本文对你的学习和生活有何启示? 一个人失败了以后，应当“加倍的坚强”，要“立刻站立起来”，“永不屈服”。

二、本文在说理时主要使用了哪些方面的论据? 主要包括：名人名言（爱马孙、非力的话）、文学作品（狄更司小说）、比喻性论剧（小孩子学会溜冰）、事实论剧（据报章所记载，我们所亲身见闻）等。

三、本文那些地方用了比喻、排比的修辞手法？有何作用？

用“倾跌”来比喻失败，用小孩子学会溜冰来比喻成功的经验，用弹跳的皮球比喻那些不怕失败的人等，这些比喻使文章说理浅显易懂而又形象生动；文章最后一段，连用了四个“对于。。的人，没有所谓失败”，构成一组排比长句，大大增强了文章的气势和说服力，对读者具有强烈的感染力和鼓舞性。论言谈

一、本文的主要观点是什么？

本文主要围绕言谈时应如何讲究谈话艺术这一问题，阐明了作者的见解。作者认为，“真正精于谈话艺术者，是善于引导话题的人”；“善于言谈者心善幽默”；“谈话中善于提问，必能多有受益”；“善于保持沉默也是谈话的一种艺术”；“谈话的范围应当广泛，好象一片原野，每个人行走其中都能左右逢源”；“能掌握。分寸的人，才算是精通了谈话的艺术”。这些观点都表现出作者对谈话艺术的精辟见解，今天读来仍给人以思考和启示

二、为什么说：“善于保持沉默也是谈话的一种艺术”？

需要注意的是，培根在课文中关于这一问题的看法显得有些圆滑世故，有其片面性。沉默之所以成为谈话的一种艺术，主要并不在于它能掩盖个人的无知，而是因为：第一，沉默可以使人更好地倾听他人的谈话，体现谦虚好学的风范；第二，沉默可以使人对把握不准的问题更好地加以思考，深思熟虑之后再发表见解，体现沉稳成熟的个性；第三、沉默可以使人更好地有节制地把握自我，避免闹出不懂装懂、强不知以为知的笑话，体现实事求是的作风。

三、作者认为：“能掌握。。分寸的人，才算精通了谈话的艺术”?怎样才能掌握好谈话的分寸？

不善答问者是笨挫的，但没有原则的诡辩却是轻浮的。讲话绕弯子太多令人厌烦，但过于直截了当又会显得唐突。只有把握好其中的分寸，才算是精通了谈话的艺术。

四、试分析说明本文在写作风格上的主要特点。

1．说理周密谨严，要言不烦。2。语言洗炼精当，文笔隽永。3。多用比喻、对比等修辞手法。采薇

一、这首诗共六节，反复朗读吟诵全诗，说说：

1.诗的前三节主要表现了什么感情？它通过什么方式表现出来的？这样表现有什么好处？

诗的前三节主要表现了士兵因久在前线而思念家乡的情绪，这种情绪是通过采摘不同季节的薇这一活动烘托出来的，由于采薇时间的持久性和延续性，让人感到士兵无时无刻不被思念家乡的痛苦折磨着，从而使全诗的思想感情得到了升华。2.诗的四、五节主要表现了什么？

诗的四五节主要变现了军队生活的艰苦：住无定所、战事不断、将栓不体恤士兵、精神时刻处于高度戒备状态，这一切都让战士更加怀念家庭的温馨生活，从而使诗的主题得到了升华。

3.诗的开头和全诗的句式结构各有什么特点？结合过去读过的《诗经》作品，看看他们是否也有这些特点？

诗的开头以采薇这一后动引出士兵思念家乡的情绪，以不断生长的薇表现士兵与日俱增的思乡情绪，以盛开得棠棣花引出气派的战车，这是运用了比兴的手法。全诗由四言句式构成，体现了《诗经》以四言为主的基本句式结构。这些特点在《诗经》其他作品，如《硕鼠》《关雎》《伐檀》中也有同样表现。

二、背诵诗的第六节，并回答下列问题：

1.“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这四句为什么会成为千古名句？

a，用生动的形象写出了丰富的内容和复杂的感情。B，把多种修辞手法融在一起：对仗工整、叠字（依依、霏霏）生动形象、借代（用杨柳依依代指春天，雨代指冬天）准确而形象、对比（阳春与寒冬）鲜明。C 文字雅俗共赏。2.分析这四句的抒情特点。

这四句诗通过融情入景和对比的手法，把感情表达的更深刻、形象含蓄。其中2、4两句分写乐和哀，分别比喻国家的和平安宁与破败纷乱，两相对比，足见主人公前后感情心理变化之大，以及战争给国家带来的灾难；

1、3两句，前句当哀不哀，强化了战士的参战心情和决心，后句当乐不乐，强化了战争对国家和人民的摧残。

三、当兵服役、保家卫国是一个人对国家义不容辞的责任和义务，它既让人感到神圣和自豪，但同时又让人承受巨大的痛苦折磨，甚至要付出高昂的生命代价。试结合《采薇》这首诗的学习，谈谈你对这一问题的认识和看法。

1《诗经·采薇》第一节中表现了士兵对敌人入侵是自己不能安居乐业强烈不满，体现了大敌当前、国家民族利益高于一切，个人与国家同仇敌忾的爱国主义思想感情，这一点值得我们仔细体会学习。国家民族危难之际，无论何时无论何人，都应把国家利益放在第一位，随时随地接受祖国的召唤。当服兵役，保卫国家。，这是每一个人义不容辞的责任和义务，每个人都应为此感到骄傲和自豪。

2，战争是残酷的，参加战争的人要承受巨大的痛苦折磨，甚至要付出昂贵的生命代价，这一点在《采薇》中也有深刻的反映。这一点既让我们在心理上对战争的本质有清醒的认识，更激励我们努力争取和珍惜和平的好时光。

3造成诗中主人公感情痛苦的另一个原因是将帅不爱护士兵，社会不关心军人，这是那个时代的悲剧。今天，我们国家一方面坚持维护和平的政策，另一方面通过《兵役法》的实施，对每个人的权利和义务作了明确的规定，社会拥军优属，因而,《采薇》中士兵的悲剧在今天一不会再发生了。

四、解释下列各句中加点的字，注意这些字的用法和意义：

1，同 暮，一年将尽的意思 2没有谁3下，降落，用作动词4又„„..又„..5很，甚6靡：无，没有。聘：访，探问 山鬼

一、屈原为什么会受到全世界人民的尊敬？谈谈你对屈原的了解和认识。

他是中国古代最伟大的爱国志士和诗人，他崇高无私的爱国精神受到了全世界人民的尊敬，每年端午这一天，许多国家和民族包粽子、划龙船，以纪念这位伟大的爱国诗人。作为一位卓有才华的政治家和诗人，无论国家怎样对待他，无论自己的处境多么的艰难，他一心一意热爱着自己的祖国，绝不向黑暗邪恶低头妥协，宁死不肯离开自己的祖国，并用诗歌将自己的心声记录下来，让千秋万代的人们感受他的思想和感情，这就是屈原为什么收到全世界人们尊敬的原因。

二、对照注释反复朗诵全诗,感受作品表达的意境,说说: 1.山鬼是一个怎样的形象? 山鬼是一个美丽痴情的女子形象，她怀着对爱情的美好愿望，精心打扮准备，在凄风苦雨中痴痴等待自己的爱人，为此承受了巨大的喜悦和痛苦。

2.这首诗的主要内容是什么？

通过塑造这一形象，表现了人们对美好爱情的热烈追求和忠贞态度，也寄托着自己虽遭流放而心中依然苦苦思念关心楚国、楚王的高尚爱国热情。

三、分析诗中山鬼感情变化的轨迹。

第一节，山鬼在赴约的途中是喜悦、兴奋的；第二节，随着等待时间的不断延迟，天空黑暗下来，发出了岁月不饶人的感慨；第三节，山鬼一方面队自己的纯洁和忠贞行为感到自豪，对对方迟迟不到的行为自我宽解，但另一方面，随着时间的不断迁移，他渐渐开始对自己的宽解产生了怀疑，这种怀疑伴随着雷电和暴风雨的加强渐加深，最终是他陷入了因爱人迟迟不来而带来的极度孤独和忧愁中。是人通过山鬼从兴奋到忧愁这一心理过程的变化，真实反映了爱情给人带来的缠绵、痛苦和折磨。

四、将这首诗与《诗经*采薇》对照，结合过去学过的其他作品，说说屈原的诗歌和《诗经》有什么不同？

四《诗经》侧重于写实，重章叠句突出，语言朴素，民歌色彩很强句式是以四言为主；屈原的诗歌侧重于表现理想，抒情性更强，语言富有变化和文采，句式则是每句七个字，且每句都有一个语气词“兮”字等。

五、注意下面句子中加点字的意义及用法：

1同 披 2赠、送 3晏：同 晚 孰：谁 4同 罹 遭受 春江花月夜

一、划分这首诗的层次，并概括各层意思。

开头八句为第一部分。写明月照耀下的江水华林绚丽景观。第一层前四句，写月共潮生、光照万里的景色。第二层写春江花月之美，写景，为抒情打下基础。接下八句第二部分。由写景转向观照人生，主要以明月长照人生短暂，思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的对照关系，抒写诗人心中对人生的迷惘与感叹。余下为第三部分，由感叹人生进而抒写人间思妇游子的离愁别绪，讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。又分三层，第一层到“何处相思明月楼”，总写游子思妇两地相思之苦。第二层到鱼龙潜跃水成文，写高楼思妇难以排解得相思之情。最后为第三层，抒发江湖游子辗转反侧的思归之情。

二、如何看待这首诗的思想价值？

这是一首抒情诗。诗人细致的描绘了江南春江花月之夜幽静的自然景色，并由此而生发出对宇宙永恒、人生短暂的思索和人情难圆的感叹，表现了游子、思妇缠绵悱恻的离愁别绪。

三、分析这首诗的烘托与铺垫手法。

第一部分由春江引出明月，渐次引出花林、芳甸。江伴月，月伴花，把“春江花月夜”自然组合成一个优美完整的画面，谱写了一首春的 颂歌，又反衬着春的忧愁。然后面对春江明月，抒发宇宙永恒的感悟，从中寄寓着对人生短暂的深沉感叹。这种感叹，以其意味深长的哲理对诗的情调进一步铺陈了伤感的气氛。然后推出游子、思妇“相望不相闻”的情思哀愁。这是诗的精华、高潮部分。然而，它的形式与诗人沉沉铺垫、步步烘托有关。汇溪流而成江海。读者的欣赏正好沿波讨源，渐入佳境，随步步烘托而达高潮。

四、找出书中有暗示意义的写景句，并说明其暗示意义。“白云一片去悠悠”暗示游子远去，“月徘徊”暗示思妇徘徊楼台、望月思人。月照“妆镜台”暗示思妇对镜伤怀；月光“卷不去”、“拂还来”，暗示相思之情缠绵悱恻、难以排遣；“光不度”暗示情不变；“梦落花”暗示春将尽；“月落复西斜”暗示游子望月思归等等，都使人与物、情与景达到了水乳交融的境界 蜀道难

一、是划分这首诗的层次，并概括各层的意思。

开头至“然后天梯石栈相钩连”为第一部分，写蜀道开辟之难。在这一部分，是人引用了许多神话传说，为蜀道增添了一层神秘色彩，烘托出艰险离奇的气氛，把读者引入了一个色彩斑斓的境界。“上有六龙回日之高标”至“嗟尔远道之人胡为乎来哉”为第二部分，从不同角度写了蜀道的艰险和行路的艰难。“从剑阁峥嵘而崔嵬”至“侧身西望长咨嗟”为第三部分，主要写剑阁的险要、蜀地的险恶，劝远行者早些回来。

二、找出这首诗运用想象和夸张的诗句，并说明其作用。

用“蜀道之难，难于上青天”这一夸张诗句，给人留下了突出的印象。下面围绕蜀道难这一中心，写出山势的高峻，山路的艰险，和环境的恶劣，都是充分发挥了丰富的想象力，运用极其夸张的手法来刻画的。说山的高峻，就用“上有六龙回日之高标”来描写，蜀道险阻，就连给太阳神驾车的龙都无法越过，其山高可想而知。写蜀道之难，则用“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，来加以渲染。善于高飞的黄鹤不能飞过，最会攀援的猿猱畏难，蜀道之难行，不言自明。关于 青泥岭的高峻和行人惊心动魄的情景，诗人用“扪参历井样歇息”来加以刻画，行人在山巅可以手触星辰，这一夸张更是生动传神。作者用“连峰区天不盈尺”形容山高，夸张更进一步。所有夸张描写与五丁擎蛇等神话传说相结合，使这些雄伟壮丽的山川具有一层神奇瑰丽的色彩，让读者时而诧异，时而叹息。

三、这首诗中“蜀道之难，难于上青天”先后三次咏叹，各起到什么作用？

开始用这个夸张的感叹句来抒写对蜀道的感受，以唤起人们的实感，为全诗定下了基调。中间用这句诗来渲染气氛，使读者对蜀道的感受进一步加深。最后，再用这句诗收住全篇，既能与开头和中间的咏叹相呼应，使结构更加谨严，又能保持住全诗的咏叹基调，含无限遥情。这种反复咏叹，前后呼应的写法，加强了诗的抒情气氛，使诗一唱三叹，带有强烈的感情色彩。在诗人的感情感染下，读者的感情也随同作者一起起伏跌宕，领略蜀地的艰难

四、找出这首诗中有词类活用的句子，并作具体分析。

愁空山（愁：使动用法，使。。忧愁）

使人听此凋朱颜。（调：使动用法，使·····衰谢，憔悴）砯崖转石万壑雷。（砯：水击石声，这里用作动词，撞击而使之发声。雷：用作动词，像雷声。）声声慢

一、这首词体现了怎样的处境和心情？

抒写词人晚年因家破人亡，孤苦无依的生活境况及内心深处的一种绝望的忧愁。情调虽然低沉，却反映了南渡初期许多背井离乡、骨肉分离的人的共同感受，有一定的现实意义。

二、分别说明词人是怎样通过气候、淡酒、晚风、过雁、黄花和梧桐、细雨等景物来渲染愁情的。

从“乍暖还寒时候”到“点点滴滴”层层铺叙，渲染愁情。具体分六小层：1“乍暖还寒时候，最难将息”通过气候的反常多变，总写词人烦闷难熬的感受。2“三杯两盏淡酒，怎敌塔、晚来风急！”写酒力难敌晚风，显示愁情深重，不能自己。3“雁过也，正伤心，却是旧时相识”。由过燕引发国破家亡的伤感。4“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！”通过写满地堆积的黄花的描写与自喻，写晚景凄惨、孤苦无依的困境。5“守着窗儿，独自怎生得黑？”以对窗独守的细节描写，揭示词人寂寞难耐的内心感受。6“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”通过写雨打梧桐，犹如万箭穿心，将白天到晚上难以排解的愁情推向高潮。

三、这首是运用的主要艺术手法是什么？

全词采用层层铺叙的手法，抒情，以一“愁”字贯穿，选取了一连串具有典型意义的景物——秋风萧瑟，北雁南飞，黄花憔悴，对窗独坐，梧桐飘零，细雨沥沥等几个方面，反复抒写从白到黑都难以排遣的创伤。最后，以“愁”字作结，首尾照应，从而将愁情发的淋漓尽致。

四、分析这首词的语言特点。

四善用口语，真切自然。这首词采用了“将息”、“怎生”、“次第”、“了得”等宋代口语，朴素浅近，明白如话，而又真切自然，意境深远。

五、具体分析开篇七组叠字包含的思想内容与作用。

“寻寻觅觅”是一种心神无主，若有所失，并竭力寻求寄托的状态。“冷冷清清”，字面上写环境，实际上是揭示内心世界的冷空。“凄凄惨惨戚戚”，描写了找不到寄托后的情形。“凄凄”是隐痛；这种本来就是内心的隐痛，得不到抚慰，便上升为“惨惨”——剧烈的痛苦；这种痛无法抑制，随即转为“戚戚”——脸上呈现出难以忍受的痛苦。下阙“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，再次运用叠字，前所未有，突出愁情缠绵如雨，难以排遣。如此准确的大量运用叠字，前所未有，堪称创举。天狗

一、为什么说这首诗集中体现了五四时期的时代精神？

五四运动的消息，给诗人精神上以极大的鼓舞，诗人内心那积蓄已久的爱国热情，那抑郁多时的争取个性解放、民族解放和社会解放的强烈欲望，如火山爆发般迅速沸腾、燃烧起来。

二、天狗是一个怎样的形象？

天狗的形象，是一个敢于扫荡旧的一切、创造新的世界、不断改造自我、锐意进取、爆发出无限能量的新时代个性的象征。雨巷

一、如何看待这首诗所表现的思想感情？

本诗通过“我”在“寂寞的雨巷”中独自彷徨的诗意描述，通过与丁香姑娘从期盼、相遇

到远去后思念的整个过程描述，形象的表达了一种凄清寂寞、哀怨惆怅、凄婉迷茫的复杂而微妙的内心感情，反映出当时大革命失败后一部分青年知识分子真实的心理状态。

二、诗中的“姑娘”是一个什么样的形象？

诗中最突出的那个意象是“丁香一样地结着仇怨的姑娘”，她既带着“芬芳”又露出“忧愁”向“我”“走近”又很快的“飘过”远去······这 位可望而不可即的丁香姑娘，正是诗人心目中那美好而又难以追求到理想的象征。而“悠长，悠长有寂寥的雨巷”，也正是当时黑暗阴沉、令人压抑、看不出路的社会现实的写照。

三、试分析这首诗在音乐美方面的特点。

全诗采用自由体形式，押韵灵活，有的行行押韵，有的隔行押韵，有的押韵在句末的韵脚上，有的则又在句中隐含用韵。光的赞歌

一、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？

诗人热情描绘、讴歌赞美了“光”的形象，光使世界“显得绚丽多彩，人间也显得可爱”，“一切的美都和光在一起”，光“具有睿智而谦卑”，“它是无声的威严，它是伟大的存在”。同时，诗人将对光的追求同人类追求进步、追求理想、为真理而斗争的艰险历程联系起来，对人类文明发展的历史进行回顾和思考，揭示出人类虽会经历漫长的黑夜而“人类的前途无限光明”的比人规律。

二、“光”的形象有何象征意义？

诗中所歌颂的“光”已经远远超出了自然事物的范畴，“光给我们以智慧”“光能使人觉醒”“和光在一起前进，和光在一起胜利”“光给我们送来了新时代的黎明”······这里的“光”已经成为人类文明与进步的象征，成为丑恶与愚昧的对立面，真、善、美的化身。诗人正是通过对光的赞美，热情讴歌了社会历史的不断进步、人类理想的永恒追求。象征手法的成功运用，使诗歌既具有鲜明的形象感，又体现出丰富的思想内涵。

三、这首诗在抒情上有哪些特点？

充满热烈澎湃的激情，一直是艾青诗歌创作的突出特点，而在《光的赞歌》中，历尽沧桑经历挫折的诗人，感情的抒发除了热烈之外又添了更多的深沉。诗人时而歌颂光明，时而鞭挞黑暗，时而展望未来，时而反思回顾历史的过去。

四、第八章内容在抒情上有何特点？

从诗人个人角度直抒胸臆，回顾自己过去的奋斗历程，抒发个人“永远歌颂光明”“和光一起前进”的豪情。西风颂

一、《西风颂》是雪莱最负盛名的代表作。这首诗是在何时何地在什么情况下创作的？

《西风颂》一诗主要是在1819年秋天意大利的文化名城佛罗伦萨构思完成的。雪莱在该诗原注中，曾经这样描绘过当时的创作情况：“这首诗构思在佛罗伦萨附近阿诺河畔的一片树林里，主要部分也在那里写成。那一天，孕育着一场暴风雨的暖和而令人振奋的大风，集合着常常倾泻下滂沱秋雨的云霭。不出我的预料，雨从日落下起，狂放暴雨里夹带着冰雹，并且伴有阿尔卑斯山南地区所特有的气势宏伟的电闪雷鸣。”

二、结合注释，在理解句意的基础上概括各节大意，并进而思考文章表代了怎样的思想感情？

第一节描写西风扫除林中残叶，吹送生命的种籽。第二节描写西风搅动天上的浓云密雾，呼唤着暴雨雷电的到来。第三节描写西风掀起大海的汹涌波涛，摧毁海底花树。从第四节开始，由写景转向抒情，由描写西风的气势转向直抒诗人的胸臆，抒发诗人对西风的热爱和向往，达到情景交融的境界，而中心思想仍然是歌唱西风。

这首诗将自然景物的描写和革命激情的抒发紧紧地结合在一起，西风作为革命力量的象征，既歌颂他对腐朽的旧势力的扫荡，又热情地讴歌它对新生事物的促进和保护作用，揭示出旧事物必将让位于新事物的客观规律，反映了诗人对反动腐朽势力的憎恨，对光明未来的信心和希望。

三、怎样理解这首诗的浪漫主义特点？

诗人展开想象的翅膀，时而陆地，时而天空，时而海底，常常把读者带进雄奇壮丽的境界。流云被撕成疯女飘扬的散发，大洋深渊的花草在颤栗中萎缩，摧枯拉朽，诗人惊心动魄。

四、举例说明这首诗是怎样运用比喻和象征手法的？ 诗中所写的“昏睡的地中海”“汹涌的大西洋”，未必不反应了诗人对被压迫民族解放斗争的关切，对奴役者的痛恨。又如以落叶象征腐朽、惨败的旧势力，又把落叶形容成“黄的，黑的，灰的，红得像患肺痨”“是重染疫疬的一群”形象丑恶，不堪一击，有如“鬼魅碰上巫师，纷纷逃避”。既形象生动又蕴含象征意义和强烈的感情色彩。

五、阅读雪莱的《云》，谈谈它在写作手法上与《西风颂》有何相似之处？

第一：都是赞美自然界的景物一是西风，一是云；第二：都运用了象征、比喻、拟人的手法来写景状物，表情达意；第三：都充满了浪漫主义色彩，想象奇异；第四，写景抒情融为一体。席方平

一、概括这篇小说的主题思想。

小说叙述了席方平魂赴冥府代父伸冤的故事。借阴司来影射现实，揭露并批判封建官府的黑暗和腐朽，热情歌颂了以席方平为代表的中下层人民不畏强暴，勇于抗争的大无畏精神和“大冤未伸，寸心不死”的顽强意志。

三、分析席方平的性格特征。

方平是作者着力塑造的下层劳动人民的典型。小说一开头就给我们介绍了席方平的性格基点。他同情良弱，憎恨邪恶，坚信正义一定能够伸张，在处处碰壁的情况下，一告再告，才能在冥王的笞杖，火床，解锯面前毫无惧色，发出“大冤未伸，寸心不死”的呼声，他机智聪敏，察觉城隍，郡司被羊姓贿通，做贼心虚，才能骗过冥王保存自己，获得再告与二郎神的机会。他持之以恒，性格刚烈而顽强，具有不怕苦不怕死的品德，他的这种顽强不息的斗志和不屈不挠的精神体现了当时劳动人民的共性。

四、分析这篇小说所反映的作者思想的局限性。

方平看到他的个人反抗并不能改变现状，于是把变革的希望寄托于九王殿下等正直的清官。这种局限与作品所宣扬的忠孝观念，因果报应等思想是一致的。

五、小说后半部分写了一段判词，有什么作用? 作者有意将幻异境界与现实社会连结在一起，以寄托自己的孤愤和追求，使作品既出、驰骋天外，充满浓郁的浪漫气息；又立足现实，蕴含有深厚的生活内容。

作者对以各种地位，身份出现的人物，予以精心细致的刻画，突出各自的个性，使美的更美，丑的更丑。从而反映现实生活中的某些本质方面，体现作者的理想。在人间官府，阴间冥王都一派漆黑的情况下，作者把幻想转向灌口二郎神，反映了他上下求索光明的心理历程，寄托其“仰俯时事”而引起的“愁愤感慨”。

六、把下列句子译成现代汉语。

1.监狱里的差役全都得了姓羊的钱，没日没夜地打我，（我的）两条腿都给打坏了。2.席方平认为这是道听途说，还不很在意。3.现在送你回家，赏给你千金家产，百岁寿命，总该满足了吧？ 4.本应廉洁奉公以作下属表率，不应贪赃枉法败坏官府名声。5.助长昏官的残暴，大家说起刽子手就不寒而栗。**

一、小说写的是一场什么**？作者为什么要写这样一场**？

张勋复辟事件在江南水乡所引起的一场辫子**，真实的反映了当时中国农村的社会现实，深刻的说明了辛亥革命并没有给中国农村带来根本变革，农民们仍然缺乏民主主义觉悟，政治上，经济上，精神上依然处于被压迫，被剥削，被奴役的境地。

二、作者是怎样塑造赵七爷、七斤这两个人物的？简要概括两个人物的性格特征。

七斤是一个愚昧麻木，胆小怕事，缺乏觉悟的落后农民典型；赵七爷是一个顽固守旧，不学无术，装腔作势，时刻梦想复辟的封建遗老典型。三、九斤老太是个什么样的人物？作者主要运用什么手法来刻画她？ 九斤老太是个永远都不满现实，怀恋过去的不平家。作者主要用了个性化的人物语言描写来刻画她。她无论什么时候，她总是重复着“一代不如一代”这一句话。

四、小说中的环境描写有什么特点？

开头有段江南水乡的环境描写，渐渐落山的太阳，靠边的鸟桕树叶，几个花脚蚊子，农家的烟突，以及农家晚饭所用的小桌子和矮凳等，共同组成了一幅“田家乐”的风景图。这些描写，郑表现出当时落后封闭，传统守旧的农场现状，与结尾相呼应，对辫子**起到了以静衬动的作用。

五、小说的结尾有何巧妙之处？

结尾多处使用了象征暗示的手法，如九斤老太“仍然不平而且康健”，象征着保守复旧的思想仍根深蒂固；六斤“新近裹了脚”象征着封建传统的束缚仍在下一代身上继续；六斤“在土场上一瘸一拐”，象征着中国社会仍在痛苦中重复着老路。这些象征手法的运用，使结尾含蓄巧妙，大大深化了作品的思想主题。围城

一、概括这篇课文的主要内容。

文主要描写了方鸿渐等人初到三闾大学应聘任教时经过，作者通过他们到校后与校长，同事之间的接触与交往片断，形象的展示了各色人物不同的内心世界和行为表现，对旧中国许多知识分子身上所存在的人格虚伪，鄙俗，丑陋的劣根性与官场中的权诈，腐败现象进行了无情的揭露和讽刺。

二、方鸿渐是怎么样的一个人物？结合课文分析其性格特征。

鸿渐的身上更多的体现出诚实，单纯，正直，善良的个性特点，也正因为如此，他在与周围人的周旋中才常常会遭受愚弄和欺骗，才会不被见容于当时的社会。

三、试分析这篇课文在写作上的主要特点。

1.生动的人物形象 2.丰富多样的表现手法 3.深入细致的心理刻画 机智幽默风格

四、阅读下面一段文字，并回答问题。

1.这段文字分别写出了高松年和方鸿渐怎样的性格特点。高松年是虚伪狡诈，老谋深算；方鸿渐是诚实善良单纯 2.这段文字使用了那些人物描写手法？

写方鸿渐主要用了心理和语言描写的手法，写高松年则主要使用带有夸张性的细节描写。3.这段文字主要用了什么修辞手法? 比喻与夸张。

4.这段文字是如何产生讽刺效果的？

主要是通过人物表情的细节夸张，以及人物与人物间的强烈对比产生讽刺效果。春之声

一、阅读全文，指出哪句话揭示了小说的主题。

小说最后写的“如今每个角落的生活都在出现转机，都是有趣的，有希望的和永远不应该忘怀的”，是点睛之笔。

二、小说是怎样将主人公的见闻与联想紧密结合起来的？体会小说的“意识流”特点。

打破了历史时序和空间界限，按照人物在特殊环境中的心里流程组织材料，具有节奏快，跨度大，容量大，富有开阔的空间感和纵身的历史感的鲜明特色。作品将国内国外，车内车外，历史，现实与未来，城市与乡村，方言，北京话与德语，政治的经济的，陆地的海洋的天空的，耳闻目睹的与所思所想的，生活的旋律与音乐的旋律等等大量的材料，随着意识地流动而随意的快速的剪切组接，形成了意识流小说独有的特点。

它采用的是放射性的心理结构，是一种跳跃性很强的自由结构，随主人公岳之峰心理活动的自然流程展开描写，内容零乱纷杂，或连贯叠进，或互相切入，或变幻，或跳跃，完全服从于主人公的意识流动。这种意识流动由外部世界引起，又被时空限制，似乎无拘无束。整个作品就像一种心灵世界的交响乐，但这部交响乐有着自己的主旋律，因而并非是材料的胡乱堆积。也就是说，写入作品的材料还是有所选择的，心理活动也是依作品要表达的主题定向流动的。

三、“春之声”具有什么样的象征意义？

用象征手法，以自然之春象征祖国之春。小说写人们都在回家过春节，自然之春即将来临，而在回乡过节的火车上又回荡着斯特劳斯的≤春之声圆舞曲≥，春天的旋律伴随着人们的生活。而作者在斑驳陆离的生活影像中窥寻，思索，品味出新生活的希望和转机，祖国的春天，新生活的春天即将来临，人们已经看到春的景象，听到春的声音，闻到春的气息。这样，祖国之春也伴着自然之春而来，作者写“春之声”也就有了象征意义。当然，“春之声”又有着更广的象征意义。作品中说：“在我们的生活里，在我们每个人的心房里，在猎户星座和仙后星座里，在每一颗原子核，每一个质子，中子，介子里，不都包含着春天的力量，春天的声音吗？”春之声，又是美好的象征，生机和力量的象征。

四、分析本文寓情于景、情景交融的写作特点。

景交融的写作手法。小说中所写的景，有看到的景，也有联想的景，无论怎样的景，都蕴含着作者一定的情。例如开头回忆童年时代的生活，带着无比喜爱，怀念和留念之情；写X城火车站前广场上丰富的食物，带有对新的政策的赞美之情和对新生活感到甜美的感情；看到闷罐子车，就生发出祖国依然落伍的感慨；对于春天相联的美好往事的回忆，也都带着一种陶醉的幸福的感情；对于斯特劳斯的≤ 春之声圆舞曲≥，更是掩饰不住对它的热爱，称它是“神秘的”，“好像从来还没有听过这么动人的歌”。赫克托耳之死

一、特洛伊战争的原因是什么？

希腊的传说中，战争的起因是为争夺一个女子海伦。≤伊昂纪≥中主要英雄阿喀琉斯的父母在举行婚礼时，没有邀请不和女神，这位女神便进行报复，在宴席桌上扔下一个金苹果，上面写着给“最美的女神”，这就引起了三位女神为争夺这一苹果而发生的争吵。宙斯让他们去找特洛亚王子帕里斯评判。三位女神各处向帕里斯王子许了愿，阿佛洛狄忒答应让他娶到世上最美的女子，帕里斯便把苹果判给了这位女神。事后，女神把他引到斯巴达，拐走了王后海伦，带走了大笔财产。希腊各部落为了夺回海伦而联合起来，发动了十万大军，一千多条战船，由阿伽门农担任统帅，渡海向特洛亚进攻。

二、分析阿喀琉斯和赫克托耳两位英雄的形象？

喀琉斯是一个非常骁勇而重视个人荣誉的战士，暴躁而任性。由于不甘受阿伽门农欺负，一怒之下退出战场。但当他得知亲密战友被赫克托耳杀死的消息时，他悲痛欲绝，悔恨无比，立即重上战场杀死赫克托耳，为战友报了仇。他是勇敢无畏的英雄，既英勇又凶猛。他把赫克托耳的尸体托在战车后面奔驰，又显示出性格的残忍。后来，当特洛亚的老王用对他父亲的回忆打动他，跪求他归还赫克托耳的尸体时，阿喀琉斯被感动，对有丧子之痛的老王产生了同情。这样，阿喀琉斯英勇任性而又富于友情，残酷而又不失同情心的复杂性格就充分表现出来。赫克托耳是特洛亚全军中最英勇的将领。一方面，他人说到战争是由于弟弟帕里斯的不义行为引起的，也明知他死后自己热爱的娇妻弱子都将忍受奴隶的悲惨命运；另一方面，他又为保家卫国而视死如归。≤伊里亚特≥卷六写他辞别妻儿上阵，卷二十二写他不顾老父老母的劝阻，毅然迎战阿喀琉斯，都表现出他是一个意识到自己光荣职责的氏族英雄形象。他不像阿喀琉斯那样勇武，却更富有集体主义精神，深受人民的拥戴。

三、举例说明节选部分是怎样利用多种不同的艺术手法突出人物精神面貌和性格特征的？

史诗在刻画人物性格时，采用了多种描写手法，有时借助于人物自己的语言来揭示其性格特征和精神面貌，有时是通过心理描写来展现人物复杂的内心世界，有时通过动作描写来表现人物的英雄行为，有时又通过侧面描写来映衬烘托人物。

四、举例说明本文所具有的民间口头文学的艺术特点。

语言的运用上，朴实自然，口语特点比较突出。课文的12和13段所写的两个人鏖战之前的对话，就带有民间口语色彩，真实的展现了他们各自不同的音容，心理和性格。另外，适时运用了大量人民大众喜闻乐见的比喻，生动形象，绚丽多彩。老人与海

一、怎样理解桑提亚哥的“硬汉性格”？

“个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”因为这并不是一种自我安慰性质的精神胜利。这一哲学的逻辑建筑在对人的信念的力量的崇拜上。具有这样一种精神的人无论他面对怎样的困境，怎样的强敌，都不会从心理上败下阵来，不会在精神上输掉。可以说，海明威的哲学，对希望与失望，胜利与失败，精神与物质范畴及其相互关系，有他自己的独特解释。这就是海明威的“硬汉性格 ”。

他最鲜明的特征是富于竞争意识与挑战精神。在大海中捕鱼，是人与自然的抗衡。而人与自然又不具有平等性。由此导致的对抗性，产生无时无处不在的风险。桑提亚哥的特点在于他具有向强者挑战的主动性和顽强性。

他每次下海，既是向大海要财富，更是向命运挑战。一连84天的厄运，是大海对他的吝啬，也是大海对他的考验。他面对空前失败之时，也就是他爆发更强烈挑战之时。这就是他为什么毫不犹豫的进入第85天的根本原因。

在这类“硬汉”看来，同足以毁灭一己的自然力量较量，更能激发自己的人生使命感及生命活力。从这种意义上说，他走进大海，是走向失败，也是推进贯穿其毕生的挑战。自信，是桑提亚哥的又一重要特征。这也是他的精神支柱。这是他敢于蔑视对手。

二、怎样理解《老人与海》的寓言化和象征性特征？

象征手法的运用。作者借助象征手法突出主体，渲染主题。无论是桑提亚哥还是他的对手，都具有鲜明的象征性。小说也因此带有了寓言化的特征。人们很自然的从桑提亚哥身上领略到人的意志之风采，也会直接从鱼与大海的形象意蕴中，悟出人类所应面对的考验与挑战。

三、《老人与海》运用了许多独白式的心理刻画，这是为什么？

独白式的心理刻画。有时有老人说出口，有时由作家交代。这类心理描写构成作品的主干。正是这些有声无声的独白，将人物在悲壮的拼搏过程中的心路历程生动，完整的记录下来，同时也便于表达作品的主题思想。“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把它消灭掉，可就是打不败他。”这样的独白，就能很好的揭示题旨。

四、试结合《老人与海》分析海明威简洁明快的叙事特点和简洁的语言特点。

简洁明快的叙事手法。本文情节情节单一，只在关键设置一个重要转折，即桑提亚哥战胜马林鱼后又陷入鲨鱼重围的情节逆转。但个人与大自然对抗这一主题，通过单一情节得到渲染，符合“冰山原则”海明威认为，“冰山在海上移动很是雄伟壮观，这是因为他只有八分之一露出水面”。另外，小说的语言也极为简练，有电报式的特点。

五、阅读《太阳照样升起》，分析作品是怎样描写“迷惘的一代”的。

长篇小说《太阳照样升起》写战后一群流落欧洲的青年的生活情景以及他的精神世界的深刻变化。小说主人公杰克••巴恩斯是一名美国记者，战争毁掉了他的性能力。他爱上了一名英国护士勃瑞特•艾希利，后者也倾心于他，但他们无法结合。另一条线索写一个美国作家罗伯特•柯恩，对生活颇多虚妄与浪漫的幻想，他也爱上了博瑞特，但她不喜欢他。这一群历经战争沧桑的青年，战后浪迹欧洲大陆，整日钓鱼、看斗牛、聚饮、争吵或殴斗。战争夺去了他们的亲人，给他们留下了肉体上和精神上的创伤。他们对战争极度厌恶，对公理、传统价值观产生怀疑，对生活感到厌倦、迷茫和懊丧，醉生梦死的度日。小说从一个独特的角度谴责了战争。小说因写了战后一代人的迷茫而成了“迷茫的一代”文学流派的代表作。游园

一、本折戏表达了怎样的主题？

课文通过描写杜丽娘为大好时光所吸引，私自跟丫鬟春香离开深闺到后花园欣赏春景，在游园的过程中产生了冲破封建牢笼的强烈愿望和对自由爱情的热烈追求，从而表达了“崇尚真性情，反对假道学”的进步思想。

二、分析杜丽娘的性格特征，并说明作者是怎样刻画杜丽娘内心世界的。

杜丽娘性格中最大的特点是在追求爱情过程中表现出来的坚定执着。她为情而死，为情而生。坚定的追求、强烈的反叛,使杜丽娘成为中国古代女子与“命定”相抗争的典型。同时，她又是一个矛盾的结合体，人性的舒展与理学的压抑在她身上交织着。情与理的尖锐冲突，直指程朱理学对人性的压迫和摧残，使杜丽娘形象具有普遍的社会意义。杜丽娘冲破精神枷锁，追求“天然之情”，寻求对人的承认与尊重的行为，具有了个性解放、人性觉醒的光辉，也使这一形象显现出深层的文化内涵。《游园》的六支曲子，以杜丽娘内心情感发展的自然顺序为经，以杜丽娘寂寞生活与明媚的春光间的强烈对比为纬，在二者艺术的交汇中，展示她微妙、复杂的内心世界。

三、划分段落层次，并概括各层大意。

第一部分：从开头到“则怕的羞花闭月花愁颤”第二部分：从“（贴）早茶时了，请行”到“呖呖莺歌溜的圆”，写杜丽娘游园的过程及感受。第三部分：从“（旦）去罢”到结尾。写杜丽娘游园之后的孤独、怅惘，为下文的惊梦进一步做了感情上的铺垫。

四、解释下列句子中加点的字词：

1.摇曳飘荡 2.作动词，玷污 3.太 4.凡是、所有的 5.实在是 哈姆雷特

一、为什么说哈姆雷特的形象是人文主义者的典型形象？

他是恩格斯所称赞的文艺复兴时期的“巨人”，有着“巨人式”的“那种性格上的完整和坚强”。他仿佛是“全面发展”的“当代英雄”，他是才德兼备的理想的君王。他嫉恶如仇，敢于揭发社会上的一切伪善和恶德。同时，他和当时的一些先进的人文主义者一样，对社会矛盾的认识还不够彻底，在具体行动上有较多的思虑，常常不能表白郁结的“心事”，甚至由于“因循隐忍”而没有采取果断行动。

二、“生存还是毁灭”这段独白，表现了哈姆雷特怎样的内心世界？

哈姆莱特是个富于理想、敢于行动的人，但身遭变故，理想破灭。他奉命复仇，但客观上任务的艰巨和敌人的强大、主观上反对暴力而又脱离群众，造成他在积极行动之中常常产生力不从心和难免失败的感觉，因而出现内心的矛盾。通过这段独白，我们看到了他对人生的思索，他的烦恼和失望、苦闷和彷徨以及他对周围现实的深刻揭露和批判。

三、阅读《罗密欧与朱丽叶》，思考其主题，并将罗密欧与朱丽叶的爱情同哈姆雷特与奥菲莉亚的爱情加以比较。两对恋人都是真情相爱，他们爱情的悲剧都与封建势力有关，但故事的具体情节不一样。断魂枪

一、分析主人公拳师沙子龙的性格特征

沙子龙是个颇具悲剧色彩的人物形象，他的经历及悲剧性的命运是对近代中国动荡变化的时局和混乱的现实的一种折射和反映。沙子龙曾是以独创“五虎断魂枪”而威震西北20年的武林拳师，有“神枪沙子龙”的英名。他以走镖为业。但因时代的变迁和时局动荡的冲击，走镖的职业逐渐为别的行业所排挤，国术因敌不过外国的快枪和洋炮，更不为革命党所利用，但内心深处十分珍视自己的枪法，视之为至宝，对武艺仍执着追求。沙子龙的主要性格特征：一方面，他既有武林豪杰的骨气和操守，也有审时度势的精明与远见；另一方面，虽然感到了时代的变化，但他又对自己所处的现实社会和时代失望和无奈。因此他采取了消极遁世、自感封闭的消极应世的态度，以“不传”断魂枪绝技来与时代相抗衡。因此在沙子龙性格中，深沉保守与孤傲执着是相互统一的；而他最后的没落和被人遗忘的悲剧既是20世纪30年代中国黑暗动荡的现实所致，也是其个人与世隔绝的消极应试态度的结果。

二、分析小说的时代背景描写对表现人物思想性格所起的作用.一是交代辛亥革命前后近代中国黑暗、动荡的社会现实，和当时传统文明受到外来文明的撞击趋于衰落的特定历史条件，这烘托了主人公沙子龙作为镖师的艰难处境：时代的变迁迫使他作出艰难的选择——改镖局为客栈。这展示了主人公面对时代大潮的冲击无力把握个人命运、只能顺应潮流的一种无可奈何的心态。二是这一时代背景的描写包含着深刻的社会意义，使主人公沙子龙悲剧有了社会批判的内涵。李将军列传

一、李广形象的主要特征是什么

一是李广勇敢机智、精于骑射，且具有临危不惧、处变不惊的大将风度；二是李广廉洁轻财、身先士卒、治军简易、爱护士卒、忠实诚信、口讷少言、负能使性等特点；三是李广终生不遇、屡建战功，却备受排挤，白首未得封侯，最后被迫自刭。

二、作者在本文中对李将军倾注了怎样的思想感情？ 本文对李广倾注了钦佩敬仰之情，钦佩敬仰李广的武艺超群，有胆有谋和身先士卒的高尚品德；还倾注了对李广的遭遇和悲剧命运的同情；同时对统治者嫉贤妒能、任人唯亲的现象表现出不满与愤慨之情。

三、李广悲剧的主要原因是什么？

汉代统治者嫉贤妒能、任人唯亲、赏罚不公、刻薄寡恩，从而从侧面揭露了封建统治的黑暗无道。

四、本文结束时，作者引用了什么民谚？说明了什么？

作者引用了“桃李不言，下自成蹊”的民谚。作者以此说明，李广虽不善辞令，但却通过自己的行为得到了士卒及百姓的爱戴。说明了只有以身作则，身先士卒，才能得到大众的拥护的道理。《洞庭一角》

18、第四段 “中国也是这样”的“这样”指代什么?“那些委曲了的部位”是指哪些“部位”?（4分）

答：(1)指代“它是一个脾性„„哪能框范住它?”(2)是指中国文化中那些“几句简单概括”之外，被“最堂皇的一脉所统摄”、被“抹煞”，而具有“丰富的生命节律”的部分。(意思相符即可)

19、第九段中，“这口钟，时时鸣响着民族精神的另一方面”，根据文意，推断“另一方面”指的哪方面？“两者加在一起，也只是民族精神的一小角”中的“两者”指代的是什么?（4分）

答：(1)指的是中华民族反压迫、反剥削、反抗封建统治阶级的斗争精神。(2)指对外抵抗异族入侵的爱国主义精神和对内反抗反动统治阶级的斗争精神。

20、第五段，作者指出：“它们南辕北辙而平安共居，三教九流而和睦相邻。”这句话主要运用了什么修辞手法，应如何理解其含义?联系后文，哪些典故风物与此紧密关联照应，形成有机的内在联系?（6分）

答：(1)主要运用了对偶、互文和借代手法，概括而形象地说明君山岛上的文化遗迹是历史的积淀，鲜明地折射出历史长河中各种文化传统、风格流派互相包容、相安共存的状况。（互文也称互参，它的手法是把本应该合起来的话分做两句说，使两者互相补充、渗透。如: “秦时明月汉时关”,其实明月并不只是秦时的, 边关也并不只是汉代的,文中明月和边关在秦汉就存在.又如:“主人下马客上船, 举酒欲饮无管弦”，在这个句子里其实主客双方都是下马再上船的,互文使文章有情趣）(2)后文与此相关联照应的有“封山石刻”“娥皇、女英坟墓”“古庙废墓”“杨么古钟”“湖底龙宫”等典故风物，它们以点代面，小中见大，一脉相承，逐层深入地表明中国文化的博大精深、兼收并蓄的特点。

21、文题名为“洞庭一角”，说说你对文题的理解。（2分）答：文题名为“洞庭一角”，实则借描写君山的文化遗迹来表现中国文化的丰富多元和博大深厚，这是一种以点代面、小中见大的构思方法。

22、下面对这篇散文的赏析，正确的两项是（）A.开头引述古人名句和丹纳的观点，是为了说明气候对创作者心境和作品内容的影响，以范仲淹为例，证明“存在决定意识”的定律。B.本文题名为“洞庭一角”，实则借描写君山的文化遗迹来表现中国文化的丰富多元和博大深厚，这是一种以点代面、小中见大的构思方法。

C.“谁都是渺小的。无数渺小的组合，才成伟大的气象”。这番议论，是对“大一统的霸座”的否定，蕴含着平等的思想，富于辩证意味。D.文中写到的“龙宫”下的“热闹世界”和“宇航飞船”寻找的“另外一些世界”，实质是表明人们对理想和未来的探索、追求和向往。E.这篇散文，以作者的行踪为经，以眼前景物为纬，将自己的见闻观感与中国文化联系起来，结构严谨，中心明确，有力地突出了爱国主义的主题。答案：BD 25．第四段中加点的“两层波浪”分别指的是什么？（3分）答：一层是洞庭湖的波涛，一层是《岳阳楼记》滚滚滔滔的文势。（3分。答对一层记1分，两层全对记3分）26．第三段中“有趣的奇事”具体指的是什么？（3分）

答：景观被写入文章后，文章又化作了景观（或“景观被文章重新构建”），文化和自然互相生成。（4分。三层意思均需答全；只答对一层记1分，只答对2层记2分）

27．读第五、六段，结合上下文分析：

（1）作者为什么说“洞庭湖没有这般小”？（3分）

答：因为洞庭湖在中国文化的意义上讲，是一个小小的宇宙；儒家的“大一统的天下”与之相比，“逼仄”得多。（3分。大意对即可（2）作者先说“洞庭湖小了”，然后又说“洞庭湖没有这般小”。这样说是不是自相矛盾？为什么？（3分）

答：不矛盾。因为说“洞庭湖小了”是将洞庭湖看成一个湖，和以天下为己任的“胸襟”相比，自然小了；而说“洞庭湖没有这般小”是将洞庭湖看成“一个小小的宇宙”，它与“大一统的天下”比，自然不“小”。（3分。大意对即可）28．作者在文章中多次提到范仲淹散文名篇《岳阳楼记》，并给予了很高的评价。具体有哪些评价？请分条说明。（3分）

答: ①重新构建了岳阳楼；②写景语言讲究节奏，很有气势；③体现了作者广阔的胸襟；④能够让人们修身养性；⑤端庄，执着，悲壮。（5分。只答对一点给1分，答对2点给3分，答对3点即给满分）