读《冬天里的春天》有感

第一篇：读《冬天里的春天》有感

读《冬天里的春天》有感

这几天读了《冬天里的春天》，它是一篇能够让我心潮澎湃的红色小说，我读过的小说不多，在我读过的小说中我最喜欢《狼图腾》，现在呢，在我心中这部小说可以和《狼图腾》媲美了。

读过这部小说后我才体会到一部好小说给人产生的巨大影响，我深深被于而龙的一家人吸引住了。这部小说以于而龙的经历为主线回溯、对照了抗日战争、解放战争、建国后十七年到“文革”和粉碎“四人帮”长达四十年的斗争生活，于而龙的生活正反映了在那一段时期所有真正的布尔什维克的生活。文章时序颠倒，历史和现实穿插，说实话我们看时着实费脑筋，大脑要紧紧跟着书中的文字走。

小说一开始便介绍了一个于而龙四十多才解开的谜题，那就是芦花的死，于而龙为着解开这个谜题终于突破现实生活中的重重险阻回到了阔别三十多年的石湖，这部小说也在他回到石湖后逐步进入了正题，小说刻画的主要人物：于而龙、芦花、谢若萍、于莲，王纬宇夫妇等，这里面有坚持信念和真理的人们，也有丧尽天良披着羊皮的狼。于而龙和王纬宇这两家人把这两种人演绎的鲜明而深刻。

早在四十年前，于而龙和芦花只是石湖一家普普通通的渔民，于而龙母亲死后借了高门楼的债，于而龙为了还债喝下混了砒霜的药酒，差些丢了性命，在当时那个黑云蔽日的环境中，是不存在什么平等的，地主就是皇帝，而于民有时连条狗都不如，书中这么写道：“那个阴冷、多雾、霉湿、生锈的世界；是人的尊严受到屈辱，而各类虫豸却在张牙舞爪的世界；是突然间散发出冲鼻的臭鱼烂虾腥味的世界；也是一个充满了痛苦的呻吟，死亡的威胁，洒遍了眼泪和鲜血的世界。”在当时也正如鲁迅文章中写的那是一个人吃人的世界。

可乌云是遮不住太阳的，纵使乌云再厚太阳的利剑照样能够穿透，也就在于而龙的家被那地主搞得支离破碎惨不忍睹是，以为够产党员来了，太阳出来了，正若他的名字照亮一样，他的到来照亮了劳苦人民的心。他们开始战斗了，一条鱼跃过了龙门！万事开头难我们的布尔什维克最初只是那么几个，没有枪炮，那么好，我们去借，他们来到高门楼，敲开大门，第一次直挺着腰和那有钱有势的财主讲话，这也是于而龙同王纬宇第一次交锋，而这次交锋于而龙“借”来了七支枪，可这七支枪却是我们的同志用血换来的，那是石头才十岁。可革命是需要用血来驱动的，这世界历来如此，就好像是社会的一种不可动摇的“潜规则”。时隔四十年于而龙仍旧记得那死去的石头，以及他的结发妻子，铁柱，老林哥的死，这就是人同动物的不同。于而龙自责，就是他打小石头的那一巴掌他都记得清清楚楚，现在他也悔恨在心，于而龙有一腔的热血，说一不二的刚烈性格，他说到做到，从不将自己的责任推给别人。中国解放后于而龙又作为第一批创业者，在沼泽地里建起了大工厂，他当上了厂长兼党委书记，而这是那个王纬宇则是副厂长，做为厂长的于而龙尽职尽责，领导工人们搞生产，他的思想是开放的，他一心想把工厂办好，可王纬宇却不是这样，他一心为自己着想，凡事“左三分”这使他能在“文革”时站稳脚步，而于而龙他们那些真正为国家着想的去被关进了牛棚。

这让我们深深的体会到在那样一个黑白颠倒的世界，是不允许有发展的，更不允许有觉悟的人存在，醒了也要装睡，否则等待的只有被广大人民唾弃。中国人民开始为自己掘坟墓，开国出创造的财富被那些冲昏头脑的人一点一点明目张胆的耗竭，大家开始盲目的追求精神上的富足，可却不知道没有物质做基础一切都是幻影。个人崇拜，不切实际的追英赶美让这个刚刚成立的中国一片混乱。而那些披着羊皮的狼却利用这一段时间“力争上游，不断充实自己”。于而龙没有屈服，共产党员没有屈服，大家都被这一浪潮打趴下时，他们自己艰难却信心满满的站了起来，正如小说中描述的“这一颗泡不软、煮不烂、克化不了的陈年僵豆啊，也着实够讨人嫌的了，两次打翻在地，摇摇晃晃又挺直腰杆站起来，甚至直到今天，还不肯老老实实安静待会儿，竟风尘仆仆地赶回石湖来，骑兵，可真有你的！”夏岚也曾讽刺于而龙“它是一块又臭又硬的石头。”是呀，也正是于而龙这种绝不服输的精神，才让他取得了最终的胜利呀。

对于于而龙的性格，我们进行了讨论，最终得出了结论：尽管这一“一条路走到黑的”性格有时会给我们带来麻烦，但是一旦我们做出了抉择就应该有这么一种不怕苦不怕失败，屡败屡战的不屈精神，只要那个决定是正确的，我们就要有于而龙那种勇往直前，不为任何艰难险阻的决心，决不妥协，只有这样我们才能一步步走向成功，走向胜利。这是一位老革命党员给我们的忠告。他也正是我们中国广大共产党代表，他就代表了中国共产党。

王纬宇却给我们敲响了警钟。他是混进革命队伍的阶级异己份子，几十年来一直隐藏在于而龙身边捣乱，表面上却假装“革命”，刨掉自己父亲的坟墓以示忠心于党，用血写入党申请书让他在游击队站稳了脚，开口闭口是“阶级斗争”，又利用游击队的求胜心理作出错误决定，险些使全队覆灭。在工厂又搞什么“红角”，这个红三角里全是一群小王纬宇，也就是他们把硕大的工厂回来，把老干部拉下台没大没小的臭骂暴打，可最后呢狐狸还是漏尾巴了。

我们也分析了这个王纬宇：在那个社会他是很吃得开的，或许在每个社会都是这样，他有一张会说话的嘴，有一张把自己过得严严实实的羊皮，没有几个人会认出这只大灰狼，他得到人们的拥护，过着很好的日子，可是他却忘了那张皮是假的，一张假皮试过不住内心的邪恶的，从一开始就注定失败的他只是在一种表面的浮华下苟延残喘，他总表现得很淡定，很从容，和妻子唱双簧，演的惟妙惟肖，不会撒谎的人撒了个谎，为什么总心虚胆怯、漏洞百出呢？而善于撒谎的人，哪怕瞒天过海，也绝不露馅，关键就在于前者怀疑自己是假的，而后者相信自己是真的。可那又能怎么样的，正是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，他的结局也让我们深省，做人就要做一个真正的人，做一个对社会有用的人。一味的追求自己的的荣誉而去陷害别人是最遭人唾弃和不齿的。王纬宇也反映了共产党并不都是圣贤。

小说中于而龙是一条有血有肉的汉子，自己的结发妻子在三十年前惨遭黑枪杀害，为了查明元凶他回道石湖。在石湖他看到当年的老林嫂，勾起了自己的回忆，这位女人是无比伟大的，也是值得他和每一位有良心的人敬佩的先是大儿子被杀害，后是小儿子和丈夫战死沙场，可这位女性把不幸埋在心底，在于而龙有困难时独自一人去政府为于而龙伸冤，于而龙回石湖就来了老嫂子家，听到老嫂子的为自己所做的不禁泪下，“男儿有泪不轻弹”真的“只是未到伤心处”呀，久别三十年于而龙没有忘记他的结发妻子，他几次相回可因为种种原因没有回来，但时间没有磨灭他内心的火焰，他回来了，但他看到的却是一条宽阔的柏油马路时，眼前已是漆黑一片，内心不断喊着“对不起”。这是一个男人的深情呀。看看现在我们生活条件好了，却忘记了感恩，吃好的穿好的，可谁对父母说过谢谢呢，为什么我们会那么吝惜那一声“谢谢”呢？这是对我们传统美德的丢失呀！

从抗战到于而龙回到石湖他两次被打倒，两次爬了起来，在游击队他敢打敢拼，在骑兵团他带领无数骑兵攻打敌人英勇无比，他仍就是大家爱戴的游击队长，尽管他倒下过但他又站起来了，无数民众敬重他，他这个老布尔什维克不正不正代表了中国共产党吗?我们尝试过无数道路，改良的道路我们走不通，那么就走革命的道路，资本主义也走不通，我们走社会主义，是一代代共产党员领导中国人民，走过屈辱，踏平剥削，让人民当上了国家的主人，八年抗日，四年内战，中国人民在共产党的领导下走向了胜利，我们犯过错误，但我们改正了，历史本就没有宽敞的大道，有的只是曲折的小路，我想那小说中的于而龙就是中国共产党的代表，他为这个社会奋斗、奉献、豁出命去，人们怎么会忘记他呢？中国共产党为中国人名奋斗、奉献，中国人民又怎能不拥护她呢？

《冬天里的春天》即使这个冬天再冷，我们心里都是温暖的。

第二篇：读《冬天》有感

冬天的爱，春天的追求

——读《冬天》有感

春光轻柔地浮泛，它有着孩子般的天真，笑容透明。空气中充满了春天发酵的味道，甜柔而美好。而此时朱先生的《冬天》却与春天相逢，让这个花枝招展的小姑娘羞涩的丢下一路花香，逃遁而去。你看“父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。”父亲的动作是笨拙的，却是可亲可敬的。这温柔的爱意，如同春天灿烂的阳光，让我们在未尽的泪光中抬起头。仿佛和朱先生一样，也在寒冬里体会到了春天般的温暖。

亲情，是冬天一坛陈年老酒，甜美醇香，是一副传世名画，精美隽永，是一首老歌，轻柔温婉，是一方名贵丝绸，细腻光滑。未尽的泪光中抬起头，我们仿佛也看到了师生情也如亲情般甜美醇香。

每年的新生入学，总有一些孩子任性，不愿走进学校，是老师站在晨曦和烈日下，陪伴着他们，呵护着他们，体贴着他们，温馨的话语如夏日的一抹清风拂过孩子的心田，让他们爱上学校这个大家庭。

新入校的孩子，总有许多不会照顾自己，有时候甚至来不及去厕所，所有的脏物全兜在衣裤里，是老师在刺骨的冷水里一点一点的洗干净，然后给盖子一一晾干。这温柔的爱意，犹如《冬天》里可敬可亲的父亲，让孩子们在寒冷的冬天里也感受到了春天般的温暖。

你看“在漫天飞舞的银色世界里，是两把雨伞，红色的大雨伞和蓝色的小雨伞，在翩翩起舞的银蝶中，踩出一片欢乐，是老师紧紧牵住孩子的手，正赶着送回家……。”

看吧，师生情如亲情般一般，张扬着细绒的触角，擦着每一缕过往的风，鼓着膨胀的喜悦，把 爱的种子播下，于是所有的梦想都期待着启航；所有的快乐，都期待着分享。这一刻，我感觉到了花开的声音，清脆美丽，就好像是父亲，可以用最最平凡的点滴，教会我们感动与平凡的伟大。

朋友，和我们一起吧，走进朱先生的《冬天》里，细细品味君子之交淡如水。

你看，“有点风，月光照着软软的水波，当间那一溜儿反光，象新 砑 的银子。湖上的山，只有剩了淡淡的影子，山下偶尔有一两星灯火……我渐渐地快睡着了。P君“喂”了一下，才抬起眼皮，看见他在微笑。”多么平和、多么温馨！

一个“微笑”，犹如回到教室，孩子们悄悄放到桌子上的那一杯柠檬茶；

一个“微笑”，犹如疲惫时，孩子们一声深情的问候：“老师，您好。” 一个“微笑”，犹如情绪低落时，孩子们点点滴滴的进步给我的安慰； 一个“微笑”，犹如工作困惑时，领导、同事 一语惊醒梦中人的点拨；

一个“微笑”，犹如获得掌声时，同事莞尔一笑的赞许……。

这就是友情，寒夜里一声亲切的问候，一个温暖的微笑，驱走了寒气的侵袭；

这就是友情，像一颗灿烂的星星，在你的记忆中永远闪光；

这就是友情，是一棵树，长青不老；

这就是友情，是一条河，常流不息……。

合上《冬天》，回眸凝思。亲爱的朋友们，我们的眼睛往往忽略了父母关爱的眼神，胆我们却把这份爱奉献给孩子们，如《冬天》里的父亲一般，去呵护我们身边的每个可爱的孩子。我们的眼睛往往不注意同事为自己添加的茶水，但在静下来的时候，却在平淡的日子里寻得感动。

亲情、友情使得寒冷的冬天也洋溢了暖意。

是啊，在冬天，“无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心上总是暖暖的。”

在春天，如父亲爱我们一样，用我们的坚韧让学生踩着我们的肩膀奔向新的征程。

在春天，如父亲爱我们一样，用我们的勤恳让科学的百花园永远五彩缤纷。

在春天，如父亲爱我们一样，用我们的才能让知识的绸缎从我们的身上延伸。

在春天，如父亲爱我们一样，用我们的忠诚燃烧自己给人家带来光明。朋友们，拧在一起，我们就是一道闪电，一束火绳；聚在一起，我们就是整个太阳，整个星空！有着《冬天》里的温暖，冬天里的爱！

第三篇：冬天里的春天

冬天里的春天

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父爱如山，呵护生命的火；父爱如火，点亮希望的灯；父爱如路，指引着我们前行

六岁

我在门前学自行车，没有鼓励，没有指导，自然是摔了又摔，双腿鲜血淋漓。那一刻，我多希望父亲来关心我一下，来扶起我。可是，没有，有的只是父亲冷漠的眼神和转身离去的背影。他的脚步是那么坚定，哪怕回头看我一眼也好呀！知道父亲的背影消失，我也没有得到任何的关心，我的泪沿着双颊缓缓流落

十岁

我在领奖台上，拿着奖章，心里满是自豪与喜悦。我在人群中寻找，唯独没有他，台下，唯独坐着一个他。我们透过人群对视着，依旧是那冷漠的眼神，我的心凉了半截。那毫不留情的转身，更让我的泪水侵湿了脸，我我没有发现他的手在颤抖，只是心里冰天满雪

那几年，我处于最寒冷的冬天。

十四岁

我们站在校门外，没有拥抱，没有劝告，没有鼓励，就那么静静地站着。他的眼神里好像多了一些什么，我不知道。他伸出手想摸摸我的脸，可似乎在犹豫着，手停在了半空中，而后缓缓的放下了，那么沉重。我的心里忽然感到暖暖的，如春光里的阳光，抚平我心中的皱痕，恍然间发现了父亲头上的银丝，一根一根的，那么刺眼，才感觉到了父亲的衰老，泪模糊了视线。父亲嗫嚅着，想说些什么，还是没说出口，低叹一声，转身离去。看着父亲发白的工作股，微弓的身子，蹒跚的步伐，我就感到心中的冰川在消融，汇成小溪，幸福的向前流淌。走到拐弯角的父亲突然一闪到了墙后，稍稍探出头来想我张望着，见我还在看着他，就像做错了事被发现的孩子般红着脸，很快便走了。望着他，我再也忍不住了，泪大颗大颗的往下落。我可怜的父亲，你的女儿竟到今天才读懂了你

爱的小芽在我们共同的浇灌下开了最美的花儿。

以前的我太过轻狂而浮躁，一直忽略我背后有一份沉默的父爱。我今天才明白，你的脊梁为谁而弯，你的脸为谁憔悴你的头发为谁而斑白

考场里，我平静地坐着写下这份沉默的爱，呵，持久的寒冬终于迎来了久违的春天 泰兴市宣堡镇中心初中初二:金宇 相关作文推荐

第四篇：冬天里的春天散文

一提冬天，你的第一反应就是冷。但这个冬天，一定是暖的。因为小编为您整理了冬天里的春天散文，欢迎阅读o(*￣︶￣*)o。

冬天里的春天散文

（一）冬天，虽然没有春的繁华，夏的热烈，秋的富有，也似乎少了些生机，多了份沉寂。但那却是一个充满活力、且收获的季节。

冬天，烟波浩渺的石臼湖水好像一夜之间就远离了人们。湖水的退去，脱去春、夏、秋三季的盛装，裸露出真身玉体，这是故乡冬天的一大特色。在这个季节里,故乡人会比其他季节更为繁忙——去裸露湖床的坑凹地里捉鱼虾、捡野鸭蛋、挖野藕……这时捕鱼的方式与其他季节也有些不同：由于湖中水浅，水草枯萎，高高低低，坑坑洼洼，鱼已被分隔在各个小水宕里，人们只要将水宕的缺口阻住，用粪瓢将水戽干，各种鱼儿就唾手可得；稍大些的水面，水一时戽不干，则可用撒旋网的方式，人站在湖滩上，把网旋撒下去，沉到水底，形成一个包围圈，再让网慢慢收拢，将网提出水面，大鱼、小鱼也就都成了你的囊中之物了。

当然，有鱼，也有虾。冬天里取虾，故乡的人们把它叫做“放袋”：找个流水口，让水缓缓流动，虾子随水而行，于不知不觉之中全部装进了预先兜好的长长的虾袋中。

放袋很有意思，但也很辛苦，尤其很寂寞。冬天，湖的干涸、枯竭、空荡，让你感到格外寂寥。湖滨人原本记忆中湖面的雍容、喧闹全没有了，变成一种莫名的惆怅。在这干涸、空荡的湖面上，只有飞鸟偶尔掠过，晚间的点点渔火是人们执著与坚守的光芒。当然，什么心境说什么话，面对这冬天夜晚的湖场，我却闻到了湖泥的阵阵芳香，而随着这湖泥的阵阵芳香进入梦境，一切浮躁、狂妄、非分之想就会化为乌有，剩下的只是虔诚、坚守和希望。

故乡的冬天，也是孩子们的世界。因为孩子们常在平坦而又散发着泥土新鲜气息的湖床上撒欢。是啊！记得小时候一放学，我们就经常会成群结伴地在湖中枯黄的草坪上摔跤嬉戏，卧藏在深深的草丛中捉迷藏，或者追觅各种美丽的小鸟、野鸡、野鸭；更有收获的是挖野藕，拾野菱，捡芡实子，摘野果吃；拨开那密密的枯草寻找一窝窝的茭鸡、野鸭蛋……那时候，大人们只要知道我们是在湖滩上玩耍，就不会为我们是否玩饿了肚子而操心。

当然，故乡的冬天不单单是自然的美，她的美更深藏在湖底中。三年自然灾害时，这里比别的地方的人之所以生活的好得多，就是因为这冬天里的湖底对偎依它的人敞开胸怀，慷慨给予的结果。

故乡的冬天，还有那飞絮般的芦花，如茵的莎草给石臼湖装点成别一番景象：天高云淡，远山滴翠。风吹之下，莎草翻波浪，芦花舞蹁跹；苍天之上，大雁排成长阵，野鸭如云奔，真是令人顿生无限感慨。若遇上大雪年头，又会呈现特别的景致：天地一色，漫天飞白，太阳升起，“银装素裹，分外妖娆”。

这就是我们故乡的冬天，辛勤耕耘的人们在冬天里的春天。

冬天里的春天散文

（二）农历腊月初八日是民间的一个传统节日，家乡的腊八习俗则有自己独特的方式。

家乡坐落在祖国西部，千里岷山东麓，秦岭以南，大巴山中的陇南山区。对其美丽的山水风光，丰富的资源，淳朴的民风，作者曾在《金灵山水记》和《家乡印象》两篇文章中已有描述，此处不再细表。

且说腊月八，如果不是读一些文字，也无从知道其掌故传说，这就更不说生活在大山中的乡亲们了。虽说曾祖父是家族中的一届学士，只可惜在民国的军阀混战时期，也没有教授的环境和条件。在那样的山村，经历了多少年的变革，我们从小随父辈的教导，以山村的现有条件和特有的方式度过一年之中的每个节日，和其他节日一样，腊月八有其本身的内涵。

腊月八实际上是佛教中的一个节日。人们知道，在一年中，佛教最大的节日有两个：一是四月初八——佛诞辰日；一是七月十五——自恣日。这两天也叫“佛欢喜日”。

佛教中还有一个重要节日为“盂兰盆会”，称“盂兰盆节”，是汉地佛教最大的节日之一。据《佛说盂兰盆经》讲，目犍连（佛学中的神通第一）的生母死后沦为饿鬼，目犍连尽自己的神通不能救其母。佛告诉他要在每年七月十五日僧自恣时，以百味饮食供养十方自恣僧，以此功德，七世父母和现世父母在厄难中者可得解脱。中国南朝梁武帝正式创立盂兰盆会，盛于唐时。到宋代发生变化，由孝亲进一步发展为祭鬼，也就是荐亡度鬼，为死者“冥间”的幸福施舍钱财并祭祀。如今，已经演化成的“中元会”成为一些人的敛财之道。

另外的重要节日是佛成道日和佛出家。二月初八为佛出家日，腊月初八为佛成道日，其纪念仪式要简单些，成道日又称成道节，俗称腊八。

传说释迦牟尼成佛前，曾苦修多年，饿的气息奄奄，这时遇见一个牧女并送给他乳糜，吃完后体力恢复，继续修行，终于成道于十二月初八。

大凡人们都知道，佛教的故乡在印度，其创始人悉达多．乔达摩（siddharthagautama）,他生于公元前565年，卒于公元前485年，略早于中国春秋时期的孔丘（公元前551年——公元前479年）。悉达多．乔达摩是古印度迦比罗卫国（在今尼泊尔南部与印度毗邻处）的王子。释迦牟尼是佛教徒对他的尊称，意思是释迦族的“圣人”。迦吡罗卫国是释迦族建立的城国，是公元前六世纪——公元前五世纪古印度存在的许多小国之一。释迦牟尼出生于军事贵族种姓“成净饭王”，母亲是摩耶夫人，在生下释迦牟尼7天后去世，释迦牟尼由姨母带大。他幼时受婆罗门教育，学习字书，吠陀（婆罗门的经典），并且练习武艺。17岁时娶表妹耶输陀罗为妃，他们生了一个儿子，名叫落后罗。他在29（一说19岁）岁时有感于人世生老病死各种苦恼，又对当时的婆罗门教不满，于是舍弃王族生活，出家修道。据说他读修苦行的6年间，每天吃“一米一麻”，变得骨瘦如柴。同时他认识到折磨自己的肉体并不能摆脱烦恼，永远安乐。于是放弃苦行重新进食，所以才吃了母女送给他的乳糜。然后在伽耶（菩提伽耶）毕钵罗树下静坐思维，七天七夜“悟道成佛”。

家乡的腊月八给人的信息已完全脱离了这种佛教的思想，这个大众化的节日，最基本的是一个家庭伴随着社会发展和进步的节日，完全和一个家庭的经济基础、文化底蕴，社会威望息息相关，实际上腊月八只是一个家庭的节日。

家乡的腊八节，最鲜明的特色就数早起、挑水、拾柴、积肥。为什么呢？一日之计在于晨。早起床是一个人必须具备的基本素质，家乡人是见不惯睡懒觉不起床的人的，这种人常常被人瞧不起。腊月八早起做什么呢？清扫庭院，整理环境，打扫卫生，不仅这天是这样，要求常年如此，早起的人自然有个好身体，身体好自然延年益寿，有位已经圆寂的老僧做过这样的解释：“人一定要被太阳起得早，这样，自然界的阳气就会托着你的身体，既轻松又舒服，一天精力充沛，否则，阳气会压得你身体疲惫，无精打采”，挑水也是这天的一项重要活动，清早挑第一桶水，意味在一切经济活动中能赚取第一痛金，最为美丽的说法是水中有油，谁若不相信可以从挑回家的水中看到飘在水面的油花，那么，你每天做出的饭菜都会可口香醇，这里包含着生活中的甜蜜、幸福和美好逐多意义！

拾柴，这不仅仅是普通意义中的捡回可以取暖、做饭、和烧炕的普通燃料，柴即财也，它代表着金钱和财富。这天能拾回柴将意味着一年之中财源滚滚，一本万利，生意兴隆，五谷丰登，牛羊满圈，幸福绵长。

作为农人，积肥是最基本最有意义的活动，这里有两层意思：一是说清早积肥，外出时容易碰都金银钱财，这和周公解梦中梦见草肥会来财是一致的；另一层意思是指这天所积的肥对庄家的生长有特大的肥效，有利于来年的丰收。更为重要的一点是腊八肯积肥，在来年的端午节前后容易捡到野鸡蛋。因为在端午节能煮食野鸡蛋不仅是一件美事，也是对一个人劳动态度和品质的证明和检验。多少年来，这种方法激励着一代又一代的农村青少年健康成长。因为劳动是美好的，劳动使人类站了起来，劳动促进了人类的进化，也促进了社会的发展。热爱劳动，热爱生活是人们最朴实的哲学思想。这也是淳朴的老百姓教育下一代的最朴素的方法。

清晨的活动还有在山泉水边砸抢冰泥，也就是冰疙瘩。冬天的泉水是温热的，从泉眼中流出的水落在石地上飞溅成水花，落在四周的水珠冻结成美丽的雕塑，动物山水，造型丰富，极具童趣，每在阳光的照射下，五光十色,艳丽夺目。将冰块搬弄回家分放在房前屋后的各种果树根部和其分叉处，给干枯了一冬的果树补充足够的水分，也给冬天里的自然增添几分风景。这也预示着春天开满枝头的团团花簇和秋天缀满枝头的累累果实。

当天的大众饭食普遍以粥为主，在现实当中，只按各自的生活条件来决定，当然“八宝粥”算尚等节食了，这不但能纪念佛成道的日子，也丰富了人们的生活。过去，当运输业还不发达，当地许多地方不产大米（好在家乡还种植水稻），能蒸食一回大米饭也算很奢侈了；如果按其自然，用玉米面在沸水中搅制成的馓饭（一名饺团），可以说是大众化的节食了。腊八粥的饭食并不满足于人的饥饱，而是对天地万物的一种感恩：将当日做的腊八饭献天神贡土司喂给所有的果树，这里将祈望在来年能得到好的收成，特别说明的一点也是给空中飞翔的小鸟和雀儿提供食物寻找一个美丽的借口；腊八饭也是人们心目中无形的保险剂和粘合剂，盛过腊八饭的锅碗瓢盆等生活器物无有破损，可以确保来年的吉利。在我的家乡，尤为腊月和正月，也就是年头和年尾，长者不打骂小孩，即使和谁有矛盾也要借节日之机消除积怨，任何人不准说不吉利的言辞，不准损坏东西。说错话做事是这时的最大忌讳。因为从当天起，就全面大办年事了，杀猪宰羊，备菜置酒，给孩子换新衣、买爆竹等，完全进入度春节过大年的节日气氛之中了。

腊月八，是一面时令的标志，它告诉人们这不但是一年的结束，也是一年的开始。如今的腊月八，除了少量的保留着传统的美好习俗，更重要的是饥餐大鱼大肉，渴饮玉液琼浆；善良的人们只图平平安安的过日子，那些利欲熏心的商贩们借节令之际大肆操作商品，抬高物价，他们让国内的每平方土地升至3万元，让国内的茅台酒涨到1338元（其实在国际市场最高价格只有80美元），扰乱价格秩序；别有用心的人，兜上高档烟酒和银行卡一并塞到贪官的手中，污染社会会风气，损坏执政党的形象。腊月八这一天，一些披着文化知识美丽外衣的“老师”打着寒假补课的幌子，为了自己的发财梦，公然剥夺学生仅有的寒假（因为，平时的双休日全在补课，已经是孩子们身心疲惫了），变相掏学生本来没多少钱的钱包。补课是假，敛财是真。有人说老师毕竟不是强盗，至少把手没有伸进学生的包内去掏，也没有在路上和校园里去抢学生。这话说得不无道理。更有甚者，一些猪狗不如禽兽般的老师，丧心病狂的以补课为掩护诱jian学生，奸淫幼女，天理难容。

腊月八原本善良的日子，不得不打上时代的烙印，其中包含着人间的真善美，也夹杂着假恶丑。在悉达多．乔达摩成道的纪念日里，善待历史，善待人生，这才是节日的寄托，是佛的境界！

第五篇：关于冬天的作文：冬天里的春天

关于冬天的作文：冬天里的春天

都城十日雪，庭户皓已盈。或许有人喜欢鸟语花香的春天、烈日炎炎的夏天、果实累累的秋天，然而在我心中的那一个冬天也是别有风味。

哇，天空中下雨了，出门时我撑起了伞，忽然我发现这不是雨，而是一粒粒雪粒。它们一粒粒的落着，像千万条春蚕吃着桑叶。渐渐雪变得大了起来，雪花飞舞起来，好像仙女撒的无瑕碎玉纷纷扬扬，又像百花圣母撒下的洁白的小花，散发出阵阵香味，忽上忽下，又像是冬姑娘用她那双灵巧的手精心剪出来的窗花送给人间，走在雪上软绵绵的，似乎走在无边无际的大草原上。每当我看到那美丽的雪景，心里不禁想起了那一幕：

我走在雪地里，脚完全被淹没在了雪里。当我走到学校时，鞋子和袜子已经全部湿透了，当我到了班上我已经冷得发抖了。这时班里已经早读了，我静静地坐在座位上，瑟缩成一团，发抖

这时徐老师走了过来，微笑着对我说跟我来一下！，我心里一惊，难道作业有问题？还是？我怀着不安的心情走进了办公室。这时只见徐老师往一个盆里倒着腾腾热水，回过头说你看看，鞋怎么湿成这样！冷吧？坐下，啊！我顿时明白了？老师是要给我泡脚！虽然鞋依然是湿的，脚也仍然是冰的，但我一点也不觉得冷，老师那关切的话语和热情的表情让我忘却了冷，不知所措的站着、坐下。她把我的鞋子与袜子轻轻的脱掉，只见老师的手上长满了老茧，又在这冬天变得红红的，还有许多皮似乎将要裂开似的。这时她将我的脚放入脚盆里，语重心长的对我说：刚刚很冷吧？这样泡一泡会暖和许多的，等会把鞋子和袜子放在这里烘一烘，先穿我女儿的袜子和鞋子吧。这一刻，热水的温暖从脚底涌到了我的心里

冬天，或许每个人都感到十分寒冷，然而大雪中的我并不寒冷，即使寒风呼啸着，大雪仍纷纷扬扬地飘着，因为温暖在我心中。