人教版八年级下册古文阅读题集

第一篇：人教版八年级下册古文阅读题集

人教版八年级下册古文阅读题集

五柳先生传

1、第一段：写五柳先生的生活（包括性格、志趣等）第二段：赞语（五柳先生精神风貌）

2、“五柳先生”之号是如何得来的？

“五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也木知道，因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。

3、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？

这是他“不慕荣利”的体现。他读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受；他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

4、本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用？

“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，“不慕荣利”，“不求甚解”，“家贫不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽风日”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。正因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。

5、五柳先生的思想性格特点：

五柳先生对名利看得很淡，对物质生活没有过高的的追求，安贫乐道，文中反映他这种思想性格特点的句子是“闲静少言，不慕名利”。

五柳先生的性格和思想正表现了陶渊明不与世俗同流合污，安于贫穷的生活。

6、如何理解“每有会意，便欣然忘食”的含义？

这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉溺于书中而忘记了饮食。这形象地说明了作者 “好读书”是真正的喜爱读书而不是装模作样。

7、“赞”语中哪句话和前文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？

与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。

对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。

8、五柳先生的三大爱好反映出他怎样的精神品质？

（1）“好读书”是一种求知的满足与精神享受，这是他不追求名利的体现。

（2）饮酒。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。

（3）著文章。其目的“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，突出他身处污浊社会而保持高风亮节。

9、怎样理解“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？

不和别人虚情客套。这说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗世礼节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人。

10、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了怎样的形象？ “闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生； 二是饮酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生。三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。

11、“赞”语与前文有什么联系？

“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。其互为补充，使人物个性更为鲜明。

马说

1、'世有伯乐，然后有千里马'在文中各有何作用？

世有伯乐，然后有千里马'在《马说》中起论点的作用，下文都是从反面论述千里马被埋没的原因。

2、伯乐、千里马、食马者各比喻什么？

伯乐：比喻重视人才识别人才的人。千里马：比喻有才能的人。食马者：比喻不重视人才的封建统治者。

3、作者的写作意图是什么? 本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

4、找出千里马不幸遭遇的句子？并说明其作用？

“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”、“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。”说明千里马的经济地位、政治地位差，揭示封建统治者不重视人才。

5、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? 排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它，揭示食马者的昏庸无知。

6、读了本文受到什么教育？

阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，为了献身'四化'建设，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

7、本文的想法全是对的么？有没有什么不足的地方？ 本文的局限性：文章流露了个人的感叹，作者还是仅仅把认识并提拔人才的希望寄托在封建统治者身上。

8、各段段意：

第1段：说明伯乐对千里马的决定作用。第2 段：揭示千里马被埋没的根本原因。第3段：对执策者的“不知马”进行讽刺。

与朱元思书

1、段落大意：

文章的第一部分，描述了从富阳至桐庐一路上的奇山异水。

文章的第二部分，从静态和动态两方面描写富春江的异水。水色，水清，水深，水急都突出了'异'之特点。

文章的第三部分，详写了富春江夹岸的奇山，并抒发了人在此山中的感受。在这里，作者既从侧面烘托出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情，含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。

2、每一段主要写了什么内容? 第一段总写富春江奇特秀丽的景色。第二段分写异水之'异'。第三段分写奇山之'奇'。文兼从视觉和听觉两方面写景，找出这两方面入手圈出写得好的字词句，并谈谈好在何处。从视觉来写：

①'风烟俱净，天山共色'，作者不仅为我们描绘出一幅天清气朗，明快秀丽的景色，而且将富春江放在'天'这个壮阔背景上来描写，就勾勒出了一个广阔的空间境界。

②'从流飘荡，任意东四'，既写出富春江水陡，山形千回百转的特色，也表现了作者陶醉于大自然美好景色的闲适心情。

③'夹岸高山，皆生寒树'，中的一个'寒'字，暗示了深秋的时令特征，也写出了人的主观感受。

○4'负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰;，用拟人的手法，写出江的两岸崇山峻岭，高耸人云的雄奇景色；'竞''争'二字把静止的山写活了，赋予了它们以生命和动感。从听觉来写：

'泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。'：泉水泠泠，鸟鸣成韵，蝉声不断，猿啸无绝，组成了一部美妙的大自然交响曲，绘声绘色，使人产生亲临其境之感，令人神往。

分析第一段在文中的作用：交待江游距离，总写山水特点． 抓住“清”和“急”的特点，从哪几方面突出这个特点的？

从水色－－缥碧，水的深度－－千丈，水中物－－游鱼细石 等方面作静态描写，突出水之清；

用“急湍”“猛浪”进行形象描绘，从动态写出水之急；

总之，这一段采用动静结合的方法，写江水之美．

6、是从哪些方面写山之奇？ Ａ．从山自身写：

山之高：皆生寒树－－山高风大，树受侵袭，冒出寒气－－以树之寒衬托山之高；

山之势：负势竟上，争高直指，千百成峰－－从山势写其奇；

以上从山本身写起，把静止的山赋予奋发向上的无穷生命力；

Ｂ．从山上的其它景物来写山

从动物－－好鸟、蝉、猿等在山中悠然自得的生活写山无穷的生命力；

从人－－热衷功名和经纶世务者临山的心境衬山之雄奇、幽美．

从植物－－横柯上蔽、疏条交映，写山哺育了万物．

7、写作特色．

⑴ 突出特点，多层次多角度描绘景物的方法－－全文紧扣“奇山异水”这一特点，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，描绘了一幅充满生命力的大自然的图画；

⑵ 在景物描写中融入自己的感情；

⑶ 句式整齐，节奏鲜明，音韵和谐，骈散结合，错落有致．

8、文章在结构上的突出特点是什么?先总后分。

9、写景顺序和详略上有何特点? 写景顺序上先“水”后“山”，由近及远；详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。

10、文章是如何抓住“异”和“奇”两字来写水和山的? 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写江水之色，“千丈”写江水之深，“见底”写江水之清，“游鱼”写江水之净。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的激越美。这样描写，静中有动，动静结合，显示出富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。第三段写“奇山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”“争高直指”，仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦迭嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓阴蔽日，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。

11、你从泉声、鸟声、蝉声、猿声中听到了什么? 听到的是欢快的声音，它们汇成了一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、详和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。

12、作者怎样的情感和志趣? 高雅的志趣、高洁的情怀。

“从流飘荡，任意东西”一句中，感受到一种享受自己、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。”这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。

13、对“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘返。”的理解 “鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。”这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。

14、作者是从哪些方面写山之奇？参考6

送东阳马生序

1、第一段作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？ 借书以观，录毕送之，得以遍观群书。（得书）2）趋百里外从乡之先达执经叩问，卒获有所闻。（从师）3）从师学习衣食住行的艰难。（求学）从三个方面表现自己求学的勤且艰。

2、文中哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件？

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右佩容臭，烨然若神人；

“县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵（诗八书上无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此。也是从衣食住行

师书几个方面表现了明代太学生优越的学习条件。” 者写这篇赠序的原因是什么？“是可谓善学者”。“其将归见其亲”，故道为学之难”来勉励他。

4、中心思想

本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。

5、在写作上有什么特色？ 运用对比手法。

1）以自己年幼时得书，从师、求学之难，和太学生优越的学习条件作对比；

2）以自己年幼时奔走之辛劳、生活之清苦，和太学生衣食住行的优越生活条件作对比。

第二篇：八年级下册古文阅读题集

八年级下册古文阅读题集

五柳先生传

1、第一段：写五柳先生的生活（包括性格、志趣等）第二段：赞语（五柳先生精神风貌）

2、“五柳先生”之号是如何得来的？ “五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也木知道，因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。

3、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？

这是他“不慕荣利”的体现。他读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受；他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

4、本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用？

“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，“不慕荣利”，“不求甚解”，“家贫不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽风日”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。正因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。

5、五柳先生的思想性格特点：

五柳先生对名利看得很淡，对物质生活没有过高的的追求，安贫乐道，文中反映他这种思想性格特点的句子是“闲静少言，不慕名利”。

五柳先生的性格和思想正表现了陶渊明不与世俗同流合污，安于贫穷的生活。

6、如何理解“每有会意，便欣然忘食”的含义？

这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉溺于书中而忘记了饮食。这形象地说明了作者 “好读书”是真正的喜爱读书而不是装模作样。

7、“赞”语中哪句话和前文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？

与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。

对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。

8、五柳先生的三大爱好反映出他怎样的精神品质？

（1）“好读书”是一种求知的满足与精神享受，这是他不追求名利的体现。（2）饮酒。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。

（3）著文章。其目的“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，突出他身处污浊社会而保持高风亮节。

9、怎样理解“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？ 不和别人虚情客套。这说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗世礼节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人。

10、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了怎样的形象？ “闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。

他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生； 二是饮酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生。三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。

通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。

11、“赞”语与前文有什么联系？

“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。其互为补充，使人物个性更为鲜明。

马说

1、'世有伯乐，然后有千里马'在文中各有何作用？

世有伯乐，然后有千里马'在《马说》中起论点的作用，下文都是从反面论述千里马被埋没的原因。

2、伯乐、千里马、食马者各比喻什么？

伯乐：比喻重视人才识别人才的人。千里马：比喻有才能的人。食马者：比喻不重视人才的封建统治者。

3、作者的写作意图是什么? 本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

4、找出千里马不幸遭遇的句子？并说明其作用？

“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”、“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。”说明千里马的经济地位、政治地位差，揭示封建统治者不重视人才。

5、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? 排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它，揭示食马者的昏庸无知。

6、读了本文受到什么教育？

阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，为了献身'四化'建设，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

7、本文的想法全是对的么？有没有什么不足的地方？ 本文的局限性：文章流露了个人的感叹，作者还是仅仅把认识并提拔人才的希望寄托在封建统治者身上。

8、各段段意：

第1段：说明伯乐对千里马的决定作用。第2 段：揭示千里马被埋没的根本原因。第3段：对执策者的“不知马”进行讽刺。

与朱元思书

1、段落大意：

文章的第一部分，描述了从富阳至桐庐一路上的奇山异水。

文章的第二部分，从静态和动态两方面描写富春江的异水。水色，水清，水深，水急都突出了'异'之特点。

文章的第三部分，详写了富春江夹岸的奇山，并抒发了人在此山中的感受。在这里，作者既从侧面烘托出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情，含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。

2、每一段主要写了什么内容? 第一段总写富春江奇特秀丽的景色。第二段分写异水之'异'。第三段分写奇山之'奇'。文兼从视觉和听觉两方面写景，找出这两方面入手圈出写得好的字词句，并谈谈好在何处。从视觉来写：

①'风烟俱净，天山共色'，作者不仅为我们描绘出一幅天清气朗，明快秀丽的景色，而且将富春江放在'天'这个壮阔背景上来描写，就勾勒出了一个广阔的空间境界。

②'从流飘荡，任意东四'，既写出富春江水陡，山形千回百转的特色，也表现了作者陶醉于大自然美好景色的闲适心情。

③'夹岸高山，皆生寒树'，中的一个'寒'字，暗示了深秋的时令特征，也写出了人的主观感受。

○4'负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰;，用拟人的手法，写出江的两岸崇山峻岭，高耸人云的雄奇景色；'竞''争'二字把静止的山写活了，赋予了它们以生命和动感。从听觉来写：

'泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。'：泉水泠泠，鸟鸣成韵，蝉声不断，猿啸无绝，组成了一部美妙的大自然交响曲，绘声绘色，使人产生亲临其境之感，令人神往。分析第一段在文中的作用：交待江游距离，总写山水特点． 抓住“清”和“急”的特点，从哪几方面突出这个特点的？ 从水色－－缥碧，水的深度－－千丈，水中物－－游鱼细石 等方面作静态描写，突出水之清；

用“急湍”“猛浪”进行形象描绘，从动态写出水之急；

总之，这一段采用动静结合的方法，写江水之美．

6、是从哪些方面写山之奇？ Ａ．从山自身写：

山之高：皆生寒树－－山高风大，树受侵袭，冒出寒气－－以树之寒衬托山之高；

山之势：负势竟上，争高直指，千百成峰－－从山势写其奇；

以上从山本身写起，把静止的山赋予奋发向上的无穷生命力；

Ｂ．从山上的其它景物来写山

从动物－－好鸟、蝉、猿等在山中悠然自得的生活写山无穷的生命力；

从人－－热衷功名和经纶世务者临山的心境衬山之雄奇、幽美．

从植物－－横柯上蔽、疏条交映，写山哺育了万物．

7、写作特色．

⑴ 突出特点，多层次多角度描绘景物的方法－－全文紧扣“奇山异水”这一特点，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，描绘了一幅充满生命力的大自然的图画；

⑵ 在景物描写中融入自己的感情；

⑶ 句式整齐，节奏鲜明，音韵和谐，骈散结合，错落有致．

8、文章在结构上的突出特点是什么?先总后分。

9、写景顺序和详略上有何特点? 写景顺序上先“水”后“山”，由近及远；详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。

10、文章是如何抓住“异”和“奇”两字来写水和山的? 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写江水之色，“千丈”写江水之深，“见底”写江水之清，“游鱼”写江水之净。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的激越美。这样描写，静中有动，动静结合，显示出富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。第三段写“奇山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”“争高直指”，仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦迭嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓阴蔽日，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。

11、你从泉声、鸟声、蝉声、猿声中听到了什么? 听到的是欢快的声音，它们汇成了一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、详和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。

12、作者怎样的情感和志趣? 高雅的志趣、高洁的情怀。

“从流飘荡，任意东西”一句中，感受到一种享受自己、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。”这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。

13、对“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘返。”的理解 “鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。”这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。

14、作者是从哪些方面写山之奇？参考6

送东阳马生序

1、第一段作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？ 借书以观，录毕送之，得以遍观群书。（得书）2）趋百里外从乡之先达执经叩问，卒获有所闻。（从师）3）从师学习衣食住行的艰难。（求学）从三个方面表现自己求学的勤且艰。

2、文中哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件？

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右佩容臭，烨然若神人；

“县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵（诗八书上无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此。也是从衣食住行

师书几个方面表现了明代太学生优越的学习条件。” 者写这篇赠序的原因是什么？“是可谓善学者”。“其将归见其亲”，故道为学之难”来勉励他。

4、中心思想

本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。

5、在写作上有什么特色？ 运用对比手法。

1）以自己年幼时得书，从师、求学之难，和太学生优越的学习条件作对比； 2）以自己年幼时奔走之辛劳、生活之清苦，和太学生衣食住行的优越生活条件作对比。

《小石潭记》

1、作者是怎样发现小石潭的？ 隔着茂密的竹林，听到了水声，好像身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，我的心情也欢乐起来。

2、小石潭的全貌是怎样的？

一整块石头做为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为屿、峪、岩各种不同的形状。

3、游鱼和潭水有什么特点？

潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子散在石上，静止不动；忽然向远处游走了，往来很快。

4、作者是怎样描写潭上景物的？ 潭的四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，没有人家，使得心神凄凉，寒气透骨，感到悲哀深沉。

5、本文写作思路

发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛

6、第一段描写了哪些景物？

写了空竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。用“隔”、“闻”、“伐”、“取”、“见’等动词，写出了发现小石潭的经过，同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处，为下 文写环境的“寂寥无人”、“其境过清”埋下伏笔。

7、第一段写景用了什么写法？ 用的是先闻其声，后见其形，“移步换景”的写法。

8、第二段写了哪些景物，用的是什么写法？ 描写了潭水、游鱼，用的是特写镜头。

9、潭水有什么特点？

清澄。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。通过具体景物，用正面和侧面结合，用静动结合来写。

10、作者是怎样写鱼的？

作者采用动、静相结合的方法。

11、第三自然段描写小潭源流，依次抓住溪身岸势的什么特点来描写？ 抓住溪身的曲折、境蜒，岸势的参差不齐来写的，运用比喻的修辞手法。

12、如何理解小溪的“明灭可见”？

因为小溪是那样曲折，所以望过去一段看得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮；看不见的一段光亮就灭了。

13、第四自然段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛？

幽深冷寂的景色和气氛，作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映。

14、文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？

乐是忧的另一种表现形式。凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。

15、结构层次 第一部分（1）：总写小石潭全貌。写了竹、水、潭、石、树等。

第二部分2一3：以特写镜头描绘游鱼和潭水，并写到了小溪的走势。第三部分（4）：写幽静的环境，抒发作者抑郁忧伤的心情。第四部分（5）：补充交待同行的人。

16、如何准确理解作者的思想感情？

作者的心情常常是忧伤悲凉，欲求解脱却又无法解脱。

《岳阳楼记》※

1、为什么要从滕子京写起？ 因为是应滕子京之请而作记，所以有必要先叙滕子京重修岳阳楼的事，也是对滕子京的赞颂，也含蓄地表明了作者对友人被贬的同情和当政者的不满。

2、第２段如何写景？ '衔'、'吞'二字的作用是什么？

作者抓住特点概括地描述了岳阳楼的景象。首先指出岳阳楼的胜景集中在洞庭湖，接着从空间写了浩瀚的湖面，又从时间写湖上变化万千的壮丽景象。六个短句，既精炼，又有气势。'衔'、'吞'二字形象地写出山在湖中，湖蓄江水的壮阔气象，把静止的景物写活了，人格化了。作者在这里并没有对岳阳楼详加描绘，原因有二：第一，作者明言'前人之述备矣'，因此不必再去重复；第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情。

3、第３、４段写了什么内容？

这一段描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心清。这段内容紧扣上段概述洞庭湖'朝晖夕阴，气象万千'和'览物之情，得无异乎'的意思分段来写。

4、第２段写'岳阳楼之大观'中的“此”指代什么？

5、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？ 迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则'不以物喜，不以己悲'。

6、本节中有些句子有前后照应的关系，有些句子有承上启下的作用，把它们找出来说明它们的关系或作用。

'朝晖夕阴，气象万千'，为下两段分别写洞庭湖上'霆雨罪罪'和'春和景明'的景象伏笔。

'迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎'，既承接上文写景的句子，又引出下面两段文字，其中'情''异'，是关键词，是全篇抒情、议论的基础。

7、作者发了什么议论？为什么在文章末段发这样的议论？

8、作者借虚拟的'古仁人'，即自己心目中具有高尚品德的人与上文的迁客骚人对照，表明了对两种悲喜观的不同态度。作者肯定了古仁人的'不以物喜，不以己悲'，实际上是否定、批评了迁客骚人的悲喜观。作者对迁客骚人的批评，也是对好友滕子京的善意而含蓄的规劝。作者又以古仁人的名义从正面引出了自己'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'的政治见解，表明自己不为个人得失而悲喜，以天下为己任的高尚怀抱。作者在文章末尾用这样的精神自勉，其中当然包含对好友的期望。

9、古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢？

他们'居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君'，不是忧'民'，便是忧'君'--怕皇帝做出害民的事情来；他们'进亦忧，退亦忧'，可见他们的'忧'跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。

10、作者为表现'悲'、'喜'两种不同的感情，分别选取了哪些有特征的景物？

作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第３段为例：雨是'霪雨'，风是'阴风'，浪是'浊浪'，时间是'薄暮'，所闻是'虎啸'和'猿啼'，无不是带有愁苦的色彩，再加以'霏霏'、'怒号'、'排空'、'冥冥'等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如'日星'、'山岳'、'商旅'、'樯'、'楫'等，但配以'隐耀'、'潜形'、'不行'、'倾'、'催'等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。

11、古仁人有没有快乐的时候呢？如果有，是在什么时候？ 在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。

《醉翁亭记》※

1、第１段主要写醉翁亭的什么？

主要描写醉翁亭的位置环境，说明醉翁亭的命名缘由。

2、第１段采用什么方式写出醉翁亭的位置环境？ 由远而近，从面到点写出醉翁亭的位置环境。滁州四面环山——西南诸峰——琅琊山——酿泉——醉翁亭。

3、第２段包含几层意思？

①(“若夫日出……四时也。”)写山间朝暮、一年四季各有不同的景色。②(朝而往……无穷也?);写太守来此欣赏山水之乐，其乐趣无穷无尽。

4、第2段描写山！写朝暮、四时之景，采用什么方式？ 先总后分，先具体后概括。

5、第３段包含几层意思？ ①（至于„„滁人游也）：描写滁州百姓来此游山赏景一路上的欢快情景。②（临溪而渔„„太守醉也?）;描写太守与众宾客在此食野味，品冽酒，戏射下棋的'宴酣之乐'。

6、第3段为什么写滁人之游？这个内容与上段有何联系？

这段写太守见到滁人游山赏景，来来往往，欢歌笑语，眼前是一幅百姓欢悦和乐的图景，而此乃太守之乐的另一因。

7、结束段写了两个重要内容，是什么？ ①太守自有为人所不知之乐，此即第３段所写的观赏山间四时之景之乐，尤其是第４段所写的见到滁人游山、与众宾客宴酣之乐。这个内容是全文主旨所在。②太守就是庐陵的欧阳修。篇末点出文中主人公太守即文章作者本人，这是欧阳修谪居滁州的生活、思想的写照。

8、这篇文章抒写了作者的什么思想情怀？

本文抒写了作者'与民共乐'的政治理想和赏景自适的旷达情怀。

9、本文的主旨是什么？ 本文先写醉翁亭秀丽的环境，接着写山间朝暮和四季的景色，再写太守与民同乐，以此抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。

10、贯穿全文的线索是什么？ 主线是“乐”字。“醉”与“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”正是为了写“乐”。

11、本文写景按照什么顺序写的？（l）写亭的环境：从远到近（2）写山间之朝暮：从早到晚（3）写山间之四时：从春到冬（4）写宴饮场面：从外到内

12、本文写景上有什么特色？ 写景与抒情相结合的写法。

（l）写亭的环境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表现亭赏心悦目的外景；又用„水声潺潺”“峰回路转”表现亭幽清的环境；接着写亭的近景，用乌翼作比，有凌空欲飞之意。然后借解释亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文写景抒情的基调。

（2）写亭四周的朝暮、四时之景，以“乐亦无穷”表现作者纵情山水之意。（3）写滁州官民同乐的图景，极力写出滁州人民在和平生活中怡然自乐和众宾尽欢的情态，并特意塑造了太守醉酒的形象，用这幅生动的风俗人情画从侧面显示出政治清明的景象，也表达了作者“与民同乐”的政治理想。

第三篇：八年级语文下册古文阅读题集

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八年级语文下册古文阅读题集

生传

1、第一段：写五柳先生的生活（包括性格、志趣等）第二段：赞语（五柳先生精神风貌）

2、“五柳先生”之号是如何得来的？

“五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也木知道，因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。

3、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？

这是他“不慕荣利”的体现。他读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受；他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

4、本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用？

“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，“不慕荣利”，“不求甚解”，“家贫不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽风日”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。正因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。

5、五柳先生的思想性格特点：

五柳先生对名利看得很淡，对物质生活没有过高的的追求，安贫乐道，文中反映他这种思想性格特点的句子是“闲静少言，不慕名利”。

五柳先生的性格和思想正表现了陶渊明不与世俗同流合污，安于贫穷的生活。

6、如何理解“每有会意，便欣然忘食”的含义？

这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉溺于书中而忘记了饮食。这形象地说明了作者 “好读书”是真正的喜爱读书而不是装模作样。

7、“赞”语中哪句话和前文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？

与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。

对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。

8、五柳先生的三大爱好反映出他怎样的精神品质？

（1）“好读书”是一种求知的满足与精神享受，这是他不追求名利的体现。

（2）饮酒。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。

（3）著文章。其目的“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，突出他身处污浊社会而保持高风亮节。

9、怎样理解“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？

不和别人虚情客套。这说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗世礼节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人。

10、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了怎样的形象？ “闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生； 二是饮酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生。三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。

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11、“赞”语与前文有什么联系？

“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。其互为补充，使人物个性更为鲜明。

马说

1、'世有伯乐，然后有千里马'在文中各有何作用？

世有伯乐，然后有千里马'在《马说》中起论点的作用，下文都是从反面论述千里马被埋没的原因。

2、伯乐、千里马、食马者各比喻什么？

伯乐：比喻重视人才识别人才的人。千里马：比喻有才能的人。食马者：比喻不重视人才的封建统治者。

3、作者的写作意图是什么? 本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

4、找出千里马不幸遭遇的句子？并说明其作用？

“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”、“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。”说明千里马的经济地位、政治地位差，揭示封建统治者不重视人才。

5、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? 排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它，揭示食马者的昏庸无知。

6、读了本文受到什么教育？

阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，为了献身'四化'建设，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

7、本文的想法全是对的么？有没有什么不足的地方？ 本文的局限性：文章流露了个人的感叹，作者还是仅仅把认识并提拔人才的希望寄托在封建统治者身上。

8、各段段意：

第1段：说明伯乐对千里马的决定作用。第2 段：揭示千里马被埋没的根本原因。第3段：对执策者的“不知马”进行讽刺。

与朱元思书

1、段落大意：

文章的第一部分，描述了从富阳至桐庐一路上的奇山异水。

文章的第二部分，从静态和动态两方面描写富春江的异水。水色，水清，水深，水急都突出了'异'之特点。

文章的第三部分，详写了富春江夹岸的奇山，并抒发了人在此山中的感受。在这里，作者既从侧面烘托出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情，含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。

2、每一段主要写了什么内容? 第一段总写富春江奇特秀丽的景色。第二段分写异水之'异'。

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第三段分写奇山之'奇'。文兼从视觉和听觉两方面写景，找出这两方面入手圈出写得好的字词句，并谈谈好在何处。从视觉来写：

①'风烟俱净，天山共色'，作者不仅为我们描绘出一幅天清气朗，明快秀丽的景色，而且将富春江放在'天'这个壮阔背景上来描写，就勾勒出了一个广阔的空间境界。

②'从流飘荡，任意东四'，既写出富春江水陡，山形千回百转的特色，也表现了作者陶醉于大自然美好景色的闲适心情。

③'夹岸高山，皆生寒树'，中的一个'寒'字，暗示了深秋的时令特征，也写出了人的主观感受。

○4'负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰;，用拟人的手法，写出江的两岸崇山峻岭，高耸人云的雄奇景色；'竞''争'二字把静止的山写活了，赋予了它们以生命和动感。从听觉来写：

'泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。'：泉水泠泠，鸟鸣成韵，蝉声不断，猿啸无绝，组成了一部美妙的大自然交响曲，绘声绘色，使人产生亲临其境之感，令人神往。

分析第一段在文中的作用：交待江游距离，总写山水特点． 抓住“清”和“急”的特点，从哪几方面突出这个特点的？

从水色－－缥碧，水的深度－－千丈，水中物－－游鱼细石 等方面作静态描写，突出水之清；

用“急湍”“猛浪”进行形象描绘，从动态写出水之急；

总之，这一段采用动静结合的方法，写江水之美．

6、是从哪些方面写山之奇？ Ａ．从山自身写：

山之高：皆生寒树－－山高风大，树受侵袭，冒出寒气－－以树之寒衬托山之高；

山之势：负势竟上，争高直指，千百成峰－－从山势写其奇；

以上从山本身写起，把静止的山赋予奋发向上的无穷生命力；

Ｂ．从山上的其它景物来写山

从动物－－好鸟、蝉、猿等在山中悠然自得的生活写山无穷的生命力；

从人－－热衷功名和经纶世务者临山的心境衬山之雄奇、幽美．

从植物－－横柯上蔽、疏条交映，写山哺育了万物．

7、写作特色．

⑴ 突出特点，多层次多角度描绘景物的方法－－全文紧扣“奇山异水”这一特点，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，描绘了一幅充满生命力的大自然的图画；

⑵ 在景物描写中融入自己的感情；

⑶ 句式整齐，节奏鲜明，音韵和谐，骈散结合，错落有致．

8、文章在结构上的突出特点是什么?先总后分。

9、写景顺序和详略上有何特点? 写景顺序上先“水”后“山”，由近及远；详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。

10、文章是如何抓住“异”和“奇”两字来写水和山的? 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写江水之色，“千丈”写江水之深，“见底”写江水之清，“游鱼”写江水之净。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的激越美。这样描写，静中3eud教育网 http://www.3edu.net 教学资源集散地。可能是最大的免费教育资源网！3eud教育网 http://www.3edu.net 百万教学资源，完全免费，无须注册，天天更新！

有动，动静结合，显示出富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。第三段写“奇山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”“争高直指”，仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦迭嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓阴蔽日，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。

11、你从泉声、鸟声、蝉声、猿声中听到了什么? 听到的是欢快的声音，它们汇成了一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、详和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。

12、作者怎样的情感和志趣? 高雅的志趣、高洁的情怀。

“从流飘荡，任意东西”一句中，感受到一种享受自己、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。”这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。

13、对“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘返。”的理解 “鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。”这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。

14、作者是从哪些方面写山之奇？参考6

送东阳马生序

1、第一段作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？ 借书以观，录毕送之，得以遍观群书。（得书）2）趋百里外从乡之先达执经叩问，卒获有所闻。（从师）3）从师学习衣食住行的艰难。（求学）从三个方面表现自己求学的勤且艰。

2、文中哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件？

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右佩容臭，烨然若神人；

“县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵（诗八书上无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此。也是从衣食住行

师书几个方面表现了明代太学生优越的学习条件。” 者写这篇赠序的原因是什么？“是可谓善学者”。“其将归见其亲”，故道为学之难”来勉励他。

4、中心思想

本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。

5、在写作上有什么特色？ 运用对比手法。

1）以自己年幼时得书，从师、求学之难，和太学生优越的学习条件作对比；

2）以自己年幼时奔走之辛劳、生活之清苦，和太学生衣食住行的优越生活条件作对比。

《小石潭记》

1、作者是怎样发现小石潭的？

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隔着茂密的竹林，听到了水声，好像身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，我的心情也欢乐起来。

2、小石潭的全貌是怎样的？

一整块石头做为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为屿、峪、岩各种不同的形状。

3、游鱼和潭水有什么特点？

潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子散在石上，静止不动；忽然向远处游走了，往来很快。

4、作者是怎样描写潭上景物的？

潭的四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，没有人家，使得心神凄凉，寒气透骨，感到悲哀深沉。

5、本文写作思路

发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛

6、第一段描写了哪些景物？

写了空竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。用“隔”、“闻”、“伐”、“取”、“见’等动词，写出了发现小石潭的经过，同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处，为下 文写环境的“寂寥无人”、“其境过清”埋下伏笔。

7、第一段写景用了什么写法？ 用的是先闻其声，后见其形，“移步换景”的写法。

8、第二段写了哪些景物，用的是什么写法？ 描写了潭水、游鱼，用的是特写镜头。

9、潭水有什么特点？

清澄。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。通过具体景物，用正面和侧面结合，用静动结合来写。

10、作者是怎样写鱼的？

作者采用动、静相结合的方法。

11、第三自然段描写小潭源流，依次抓住溪身岸势的什么特点来描写？ 抓住溪身的曲折、境蜒，岸势的参差不齐来写的，运用比喻的修辞手法。

12、如何理解小溪的“明灭可见”？

因为小溪是那样曲折，所以望过去一段看得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮；看不见的一段光亮就灭了。

13、第四自然段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛？ 幽深冷寂的景色和气氛，作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映。

14、文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？ 乐是忧的另一种表现形式。凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。

15、结构层次 第一部分（1）：总写小石潭全貌。写了竹、水、潭、石、树等。

第二部分2一3：以特写镜头描绘游鱼和潭水，并写到了小溪的走势。第三部分（4）：写幽静的环境，抒发作者抑郁忧伤的心情。第四部分（5）：补充交待同行的人。

16、如何准确理解作者的思想感情？

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作者的心情常常是忧伤悲凉，欲求解脱却又无法解脱。

《岳阳楼记》※

1、为什么要从滕子京写起？ 因为是应滕子京之请而作记，所以有必要先叙滕子京重修岳阳楼的事，也是对滕子京的赞颂，也含蓄地表明了作者对友人被贬的同情和当政者的不满。

2、第２段如何写景？ '衔'、'吞'二字的作用是什么？ 作者抓住特点概括地描述了岳阳楼的景象。首先指出岳阳楼的胜景集中在洞庭湖，接着从空间写了浩瀚的湖面，又从时间写湖上变化万千的壮丽景象。六个短句，既精炼，又有气势。'衔'、'吞'二字形象地写出山在湖中，湖蓄江水的壮阔气象，把静止的景物写活了，人格化了。作者在这里并没有对岳阳楼详加描绘，原因有二：第一，作者明言'前人之述备矣'，因此不必再去重复；第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情。

3、第３、４段写了什么内容？

这一段描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心清。这段内容紧扣上段概述洞庭湖'朝晖夕阴，气象万千'和'览物之情，得无异乎'的意思分段来写。

4、第２段写'岳阳楼之大观'中的“此”指代什么？

5、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？ 迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则'不以物喜，不以己悲'。

6、本节中有些句子有前后照应的关系，有些句子有承上启下的作用，把它们找出来说明它们的关系或作用。

'朝晖夕阴，气象万千'，为下两段分别写洞庭湖上'霆雨罪罪'和'春和景明'的景象伏笔。

'迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎'，既承接上文写景的句子，又引出下面两段文字，其中'情''异'，是关键词，是全篇抒情、议论的基础。

7、作者发了什么议论？为什么在文章末段发这样的议论？

8、作者借虚拟的'古仁人'，即自己心目中具有高尚品德的人与上文的迁客骚人对照，表明了对两种悲喜观的不同态度。作者肯定了古仁人的'不以物喜，不以己悲'，实际上是否定、批评了迁客骚人的悲喜观。作者对迁客骚人的批评，也是对好友滕子京的善意而含蓄的规劝。作者又以古仁人的名义从正面引出了自己'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'的政治见解，表明自己不为个人得失而悲喜，以天下为己任的高尚怀抱。作者在文章末尾用这样的精神自勉，其中当然包含对好友的期望。

9、古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢？ 他们'居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君'，不是忧'民'，便是忧'君'--怕皇帝做出害民的事情来；他们'进亦忧，退亦忧'，可见他们的'忧'跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。

10、作者为表现'悲'、'喜'两种不同的感情，分别选取了哪些有特征的景物？

作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第３段为例：雨是'霪雨'，风是'阴风'，浪是'浊浪'，时间是'薄暮'，所闻是'虎啸'和'猿啼'，无不是带有愁苦的色彩，再加以'霏霏'、'怒号'、'排空'、'冥冥'等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如'日星'、'山岳'、'商旅'、'樯'、'楫'等，但配以'隐耀'、'潜形'、'不行'、'倾'、'催'等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。

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11、古仁人有没有快乐的时候呢？如果有，是在什么时候？ 在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。

《醉翁亭记》※

1、第１段主要写醉翁亭的什么？

主要描写醉翁亭的位置环境，说明醉翁亭的命名缘由。

2、第１段采用什么方式写出醉翁亭的位置环境？ 由远而近，从面到点写出醉翁亭的位置环境。滁州四面环山——西南诸峰——琅琊山——酿泉——醉翁亭。

3、第２段包含几层意思？

①(“若夫日出……四时也。”)写山间朝暮、一年四季各有不同的景色。②(朝而往……无穷也?);写太守来此欣赏山水之乐，其乐趣无穷无尽。

4、第2段描写山！写朝暮、四时之景，采用什么方式？ 先总后分，先具体后概括。

5、第３段包含几层意思？ ①（至于„„滁人游也）：描写滁州百姓来此游山赏景一路上的欢快情景。

②（临溪而渔„„太守醉也?）;描写太守与众宾客在此食野味，品冽酒，戏射下棋的'宴酣之乐'。

6、第3段为什么写滁人之游？这个内容与上段有何联系？

这段写太守见到滁人游山赏景，来来往往，欢歌笑语，眼前是一幅百姓欢悦和乐的图景，而此乃太守之乐的另一因。

7、结束段写了两个重要内容，是什么？ ①太守自有为人所不知之乐，此即第３段所写的观赏山间四时之景之乐，尤其是第４段所写的见到滁人游山、与众宾客宴酣之乐。这个内容是全文主旨所在。②太守就是庐陵的欧阳修。篇末点出文中主人公太守即文章作者本人，这是欧阳修谪居滁州的生活、思想的写照。

8、这篇文章抒写了作者的什么思想情怀？

本文抒写了作者'与民共乐'的政治理想和赏景自适的旷达情怀。

9、本文的主旨是什么？

本文先写醉翁亭秀丽的环境，接着写山间朝暮和四季的景色，再写太守与民同乐，以此抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。

10、贯穿全文的线索是什么？ 主线是“乐”字。“醉”与“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”正是为了写“乐”。

11、本文写景按照什么顺序写的？（l）写亭的环境：从远到近（2）写山间之朝暮：从早到晚（3）写山间之四时：从春到冬（4）写宴饮场面：从外到内

12、本文写景上有什么特色？ 写景与抒情相结合的写法。

（l）写亭的环境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表现亭赏心悦目的外景；又用„水声潺潺”“峰3eud教育网 http://www.3edu.net 教学资源集散地。可能是最大的免费教育资源网！3eud教育网 http://www.3edu.net 百万教学资源，完全免费，无须注册，天天更新！

回路转”表现亭幽清的环境；接着写亭的近景，用乌翼作比，有凌空欲飞之意。然后借解释亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文写景抒情的基调。（2）写亭四周的朝暮、四时之景，以“乐亦无穷”表现作者纵情山水之意。（3）写滁州官民同乐的图景，极力写出滁州人民在和平生活中怡然自乐和众宾尽欢的情态，并特意塑造了太守醉酒的形象，用这幅生动的风俗人情画从侧面显示出政治清明的景象，也表达了作者“与民同乐”的政治理想。

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第四篇：八年级下册古文阅读题集(教师中心稿)-教学教案

zxdl 五柳先生传

1、第一段：写五柳先生的生活（包括性格、志趣等）

第二段：赞语（五柳先生精神风貌）

2、“五柳先生”之号是如何得来的？

“五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也木知道，因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。

3、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？

这是他“不慕荣利”的体现。他读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受；他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

4、本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用？ “先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，“不慕荣利”，“不求甚解”，“家贫不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽风日”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。正因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。

5、五柳先生的思想性格特点：

五柳先生对名利看得很淡，对物质生活没有过高的的追求，安贫乐道，文中反映他这种思想性格特点的句子是“闲静少言，不慕名利”。

五柳先生的性格和思想正表现了陶渊明不与世俗同流合污，安于贫穷的生活。

6、如何理解“每有会意，便欣然忘食”的含义？

这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉溺于书中而忘记了饮食。这形象地说明了作者 “好读书”是真正的喜爱读书而不是装模作样。

7、“赞”语中哪句话和前文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？

与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。

对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。

8、五柳先生的三大爱好反映出他怎样的精神品质？（1）“好读书”是一种求知的满足与精神享受，这是他不追求名利的体现。（2）饮酒。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。

（3）著文章。其目的“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，突出他身处污浊社会而保持高风亮节。

9、怎样理解“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？

不和别人虚情客套。这说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗世礼节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人。

10、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了怎样的形象？ “闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生； 二是饮酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生。三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。

11、“赞”语与前文有什么联系？ “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。其互为补充，使人物个性更为鲜明。马说

1、“世有伯乐，然后有千里马”在文中各有何作用？

世有伯乐，然后有千里马“在《马说》中起论点的作用，下文都是从反面论述千里马被埋没的原因。

2、伯乐、千里马、食马者各比喻什么？

伯乐：比喻重视人才识别人才的人。千里马：比喻有才能的人。食马者：比喻不重视人才的封建统治者。

3、作者的写作意图是什么? 本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

4、找出千里马不幸遭遇的句子？并说明其作用？ “只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”、“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。”说明千里马的经济地位、政治地位差，揭示封建统治者不重视人才。

5、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? 排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它，揭示食马者的昏庸无知。

6、读了本文受到什么教育？

阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，为了献身”四化“建设，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

7、本文的想法全是对的么？有没有什么不足的地方？

本文的局限性：文章流露了个人的感叹，作者还是仅仅把认识并提拔人才的希望寄托在封建统治者身上。

8、各段段意：

第1段：说明伯乐对千里马的决定作用。第2 段：揭示千里马被埋没的根本原因。第3段：对执策者的“不知马”进行讽刺。与朱元思书

1、段落大意：

文章的第一部分，描述了从富阳至桐庐一路上的奇山异水。

文章的第二部分，从静态和动态两方面描写富春江的异水。水色，水清，水深，水急都突出了”异“之特点。

文章的第三部分，详写了富春江夹岸的奇山，并抒发了人在此山中的感受。在这里，作者既从侧面烘托出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情，含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。

2、每一段主要写了什么内容? 第一段总写富春江奇特秀丽的景色。第二段分写异水之”异“。第三段分写奇山之”奇“。

文兼从视觉和听觉两方面写景，找出这两方面入手圈出写得好的字词句，并谈谈好在何处。从视觉来写：

①”风烟俱净，天山共色“，作者不仅为我们描绘出一幅天清气朗，明快秀丽的景色，而且将富春江放在”天“这个壮阔背景上来描写，就勾勒出了一个广阔的空间境界。

②”从流飘荡，任意东四“，既写出富春江水陡，山形千回百转的特色，也表现了作者陶醉于大自然美好景色的闲适心情。

③”夹岸高山，皆生寒树“，中的一个”寒“字，暗示了深秋的时令特征，也写出了人的主观感受。

○4”负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰;，用拟人的手法，写出江的两岸崇山峻岭，高耸人云的雄奇景色；“竞”“争”二字把静止的山写活了，赋予了它们以生命和动感。从听觉来写：

“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”：泉水泠泠，鸟鸣成韵，蝉声不断，猿啸无绝，组成了一部美妙的大自然交响曲，绘声绘色，使人产生亲临其境之感，令人神往。

分析第一段在文中的作用：交待江游距离，总写山水特点． 抓住“清”和“急”的特点，从哪几方面突出这个特点的？

从水色－－缥碧，水的深度－－千丈，水中物－－游鱼细石 等方面作静态描写，突出水之清；

用“急湍”“猛浪”进行形象描绘，从动态写出水之急；

总之，这一段采用动静结合的方法，写江水之美．

6、是从哪些方面写山之奇？ ａ．从山自身写：

山之高：皆生寒树－－山高风大，树受侵袭，冒出寒气－－以树之寒衬托山之高；

山之势：负势竟上，争高直指，千百成峰－－从山势写其奇；

以上从山本身写起，把静止的山赋予奋发向上的无穷生命力；

ｂ．从山上的其它景物来写山

从动物－－好鸟、蝉、猿等在山中悠然自得的生活写山无穷的生命力；

从人－－热衷功名和经纶世务者临山的心境衬山之雄奇、幽美．

从植物－－横柯上蔽、疏条交映，写山哺育了万物．

7、写作特色．

⑴ 突出特点，多层次多角度描绘景物的方法－－全文紧扣“奇山异水”这一特点，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，描绘了一幅充满生命力的大自然的图画；

⑵ 在景物描写中融入自己的感情；

⑶ 句式整齐，节奏鲜明，音韵和谐，骈散结合，错落有致．

8、文章在结构上的突出特点是什么?先总后分。

9、写景顺序和详略上有何特点? 写景顺序上先“水”后“山”，由近及远；详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。

10、文章是如何抓住“异”和“奇”两字来写水和山的? 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写江水之色，“千丈”写江水之深，“见底”写江水之清，“游鱼”写江水之净。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的激越美。这样描写，静中有动，动静结合，显示出富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。第三段写“奇山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”“争高直指”，仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦迭嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓阴蔽日，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。

11、你从泉声、鸟声、蝉声、猿声中听到了什么? 听到的是欢快的声音，它们汇成了一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、详和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。

第五篇：八年级下册语文字词(人教)

八年级下册语文字词 第一单元： 第一课：

绯红（fýi hïng）：中国传统色彩名称，红色的一种，艳丽的深红。标致（biüo zhi）：外表、风度等接近完美或理想境界,唤起美感上的极大享受的标致的面孔。落第（luî dì）：原指科举时代应试不中,又指考试不及格。不逊（bú xùn）：没有礼貌；骄傲；蛮横：出言～。诘责（jiã zã）：诘问谴责。托辞（tuō cí）：找借口；推辞的话。油光可鉴（yïu guüng kþ jiàn）：这里是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。鉴，原指镜子，这里作动词，照镜子。抑扬顿挫（yì yáng dùn cuî）：指声音的高低起伏和停顿转折，节奏分明，和谐悦耳。深恶痛疾（shýn wù tîng jí）：指对某人或某事物极端厌恶痛恨。第二课：

幽默（yōu mî）：有趣或可笑而意味深长。凄惨（qÿ cǎn）：凄凉悲惨凄惨的情景。奥秘（ào mì）：深奥而神秘：大自然奥秘无穷。翻来覆去（fün lái fù qù）：形容一次又一次。也形容来回翻动身体。第四课：

黝黑（yǒu hýi）：皮肤暴露在太阳光下而晒成的青黑色。滞留（zhì liú）：停滞;停留。愚钝（yú dùn）：愚笨迟钝，反应迟慢。器宇（qì yǔ）：人的外表；风度。禁锢（jìn gù）：关押,监禁。轩昂（xuün áng）：形容精神饱满，气度不凡。犀利（xÿ lì）：锋刃坚固锐利，也形容言辞、目光等尖锐明快。侏儒（zhū rú）：身材异常短小者；矮子。酒肆（jiǔ sì）：就是酒馆的意思。尴尬（gün gà）：神色、态度不自然。粗制滥造（cū zhì làn zào）：泛指工作草率马虎、不负责任。藏污纳垢（cáng wū nà gîu）：比喻隐藏或包容坏人坏事。郁郁寡欢（yù yù guǎ huün）：形容心里苦闷。指闷闷不乐。鹤立鸡群（hâ lì jÿ qún）：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。正襟危坐（zhâng jÿn wýi zuî）：理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。颔首低眉（hàn shǒu dÿ mãi）：形容低着头显得很谦卑恭顺的样子。诚惶诚恐（chãng huáng chãng kǒng）：形容非常小心谨慎以至于害怕不安的样子。无可置疑（wú kþ zhì yí）：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。黯然失色（àn rán shÿ sâ）：后多比喻相比之下，事物仿佛失去原有的色泽、光彩，远远不如从前。

广袤无垠（guǎng mào wú yín）：形容极其宽广，好像无边无际。第五课：

搓捻（cuō niǎn）：将线、纸等搓成的条状物。期盼（qÿ pàn）：期待;盼望。繁衍（fán yǎn）：繁殖衍生;逐渐增多或增广。迁徙（qiün xǐ）：迁移，从一处搬到另一处。觅食（mì shí）：指鸟兽到处搜寻食物吃。油然而生（yïu rán ãr shýng）：自然地产生某种思想感情。花团锦簇（huü tuán jǐn cù）：形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽.美不胜收（mþi bù shâng shōu）：形容美好的东西很多，一时看不过来，来不及欣赏。繁花似锦（fán huü sì jǐn）：形容美好的景色和事物。风云突变（fýng yún tū biàn）：风和云一下子变了模样，比喻局势突然发生了巨大变化。不可名状（bù kþ míng zhuàng）：不能用言语说出或叫出，比喻不能够用言语来形容。落英缤纷（luî yÿng bÿn fýn）：形容鲜花盛开的美丽景致。冥思遐想（míng sÿ xiá xiǎng）：深沉、悠远地思索或想像。期期艾艾（qÿ qÿài ài）：形容口吃的人吐词重复，说话不流利。常来形容人口吃。第二单元： 第六课：

博识（bï shí）：指学识渊博的人。美艳（mþi yàn）：美妙艳丽。漂亮，美丽，动人（多形容年轻女子）。消逝（xiüo shì）：（声音、时间等）随着时间的消逝，慢慢逝去,不再存在。褪尽（tuì jìn）：全部脱去;消失。凛冽（lǐn liâ）：严寒刺骨。升腾（shýng tãng）：升入天空;往上升。脂粉奁（zhÿ fþn lián）：脂粉盒子，化妆盒的古代称谓。第七课：

睥睨（pì nì）：眼睛斜着看,形容高傲的样子，有厌恶、傲慢等意。污秽（wū huì）：肮脏的;不洁净的。犀利（xÿ lì）：：武器、言语等，锋利、锐利。迸射（bâng shâ）：向外溅出或四散喷射。播弄（bō nong）：挑拨玩弄。虐待（nûâdài）：用狠毒残忍的手段对待人。雷霆（lãi tíng）：比喻大发脾气，大声斥责。拖泥带水（tuō ní dài shuǐ）：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。第九课：

苍茫（cang mang）：空阔辽远；没有边际。胆怯（dǎn qiâ）：胆小，缺少勇气。翡翠（fþi cùi）：是在地质作用过程中形成的主要由硬玉、绿辉石和钠铬辉石组成的多晶集合体。

精灵（jÿng líng）：机灵;聪明机智.蜿蜒（wün yán）：弯弯曲曲地延伸的样子.第十课：

执拗（zhí niù）：固执任性，不听别人意见。憔悴（qiáo cuì）：形容人瘦弱，面色不好看.馈赠（kuì zâng）：赠送,也指赠送的东西、礼品。璀璨（cuǐ càn）：形容光彩夺目，非常绚丽.真谛（zhýn dì）：真实的道理或意义。镶嵌（xiüng qiàn）：以物嵌入,作为装饰.酷肖（kù xiào）：极其、非常相近或相似。山盟海誓（shün mãng hǎi shì）：指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要像山和海一样永恒不变。

长吁短叹（cháng xū duǎn tàn）：长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。千山万壑（qiün shün wàn hâ）：山峦连绵，高低重叠。盛气凌人（shâng qì líng rãn）：以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。第三单元： 第十一课：

蓬蒿（pãng hüo）：蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。咫尺（zhǐ chǐ）：指距离很近。狼藉（láng jí）：形容乱七八糟；杂乱不堪。呐喊（nà hǎn）：大声呼喊;尤指士兵在战斗或追击时大声叫喊助威。自不量力（zì bù liàng lì）：自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。相形见绌（xiüng xíng jiàn chù）：和同类的事物相比较，显出不足。精巧绝伦（jÿng qiǎo juã lún）：精巧美妙到了极点。精巧：精致巧妙；绝伦：无与伦比。美味佳肴（mþi wâi jiü yáo）：上等的精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。第十二课： 萧瑟（xiüo sâ）：形容景色凄凉。和煦（hã xù）：温暖的。干涸（gün hã）：形容河道、池塘等没有水了。吞噬（tūn shì）：吞食。裸露（luǒ lù）：露在外头;没有东西遮盖。戈壁滩（gý bì tün）：戈壁滩也用来指沙漠边缘的一种地貌形态。主要由砾石和较粗沙粒组成。

沧海桑田（cüng hǎi süng tián）：大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大。第十三课： 媲美（pì mþi）：美好的程度可以相比;比美。挑衅（tiǎo xìn）：借端生事,企图引起冲突或战争。鼠目寸光（shǔ mù cùn guüng）：形容目光短浅，没有远见。第十四课： 缄默（jiün mî）：闭口不说话。狩猎（shîu liâ）：捕杀或猎取野生动物。凋零（diüo líng）：草木凋谢零落。滑翔（huá xiáng）：指物体不依靠动力,只利用空气的浮力在空中飘行。目空一切（mù kōng yÿ qiâ）：形容骄傲自大，什么都看不起。第十五课：哂笑（shþn xiào）：(1).嘲笑。(2).微笑。拍板（püi bǎn）：比喻主事的人作出某种觉定。谋取（mïu qǔ）：(1).设谋攻取。(2).设法取得。黑咕隆咚（hýi gu lōng dōng）：漆黑的。颤颤巍巍（chàn chàn wýi wýi）：(1)颤抖摇晃的样子；2)震颤而动作不准确的样子；(3)因惊恐而颤抖。

衷一是（mî zhōng yÿ shì）：不能断定哪个对，哪个不对。也指意见纷纭，分歧很大，不能得出一致的结论。

胸有成竹（xiōng yǒu chãng zhú）：比喻在做事之前已经拿定主意。不容置疑（bù rïng zhì yí）：不允许有什么怀疑。表示论证严谨，无可怀疑。慷慨大方（küng kǎi dà füng）：不吝啬、不小气，不看重钱财。一视同仁（yÿ shì tïng rãn）：多表示对人同样看待，不加区别;相同对待。任劳任怨（rân láo rân yuàn）： 做事不辞劳苦，不埋怨劳累。第四单元： 第十六课： 蹲踞（dūn jù）：(1).踞坐。(2).蹲或坐。(3).指兽类蹲立或踞伏。酬和（chïu hâ）：酬对奉和;用诗词应答。熹微（xÿ wýi）：微明,光未盛的样子。形容光线不强，多指清晨。譬喻（pì yù）：(1)比喻,例如。(2)劝说。淳朴（chún pǔ）：淳朴;纯正朴素。即物起兴（jí wù qǐ xìng）：开头先咏他物起兴抒情。引经据典（yǐn jÿng jù diǎn）：指引用经典著作中的语句或故事。悠然自在（yōu rán zì zài）： 悠然：闲适的样子；自在：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。龙吟凤哕（lïng yín fâng huì）：龙在吟啸,凤在鸣叫。形容非常美妙，抑扬顿挫的声音。哕，鸟鸣声。第十七课： 腌（ü，yün）：用盐浸渍食物：腌肉。腌菜。腌制。腌渍。门楣（mãn mãi）：门框上部的横梁。苋菜（xiàn cài）：一年生草本植物,分布较广泛,有细而长的茎和暗紫色或绿色的椭圆形的叶子,开绿白色花,结黑色种子。叶和茎常作蔬菜食用。籍贯（jí guàn）：祖居或本人出生的地方。城隍庙（chãng huámiào）：古代供奉护城（主管城）的神的庙宇。肃然起敬（sù rán qǐ jìng）：形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。囊萤映雪（náng yíng yìng xuþ）：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。第十八课： 囿（yîu）：⑴养动物的园子：鹿囿。园囿。⑵局限，被限制。⑶借指事物萃聚之处。钹（bï）：铜质圆形的打击乐器。

铁铉（teixuan）: 中国明朝将领，字鼎石，回族，祖籍波斯（今伊朗）先祖在蒙古军队西征时，迁至到中原地区。饽饽（bō bō）：糕点或用杂粮面制成的块状食物.秫秸秆（shù jie gǎn）：指去掉穗的高粱杆。随机应变（suí jÿ yìng biàn）：随着时机和情况的变化，灵活应付。合辙押韵（hã zhã yü yùn）：形容非常押韵。油嘴滑舌（yïu zuǐ huá shã）：形容说话油滑，耍嘴皮子。第十九课： 家醅（jiü pýi）：自家酿的酒。醅，这是泛指酒。一马当先（yÿ mǎ düng xiün）：形容领先、带头。也比喻工作走在群众前面，积极带头。顾名思义（gù míng sÿ yì）：观其名称就可推想其含义.第二十课： 秫（shù）：高粱。抠（kōu）：(1)用手指或细小的东西挖。(2)吝啬：～门儿。逢场作戏（fãng chǎng zuî xì）：后用作随俗应酬,凑热闹的意思.八面玲珑（bü miàn líng lïng）：形容待人处事机巧圆滑,各方面都敷衍周到,谁也不得罪.看风使舵（kàn fýng shǐ duî）：看着风向掌握船舵。比喻随着形势转变方向,调整对策.左右逢源（zuǒ yîu fãng yuán）：(1)比喻做事情得心应手(2)比喻办事圆滑 孤陋寡闻（gū lîu guǎ wãn）：比喻学识浅薄、见闻贫乏.人情练达（rãn qíng liàn dá）：人情：人情世故；练达：熟悉通达。指通晓待人处世的经验。八年级下册语文字词（成语）第一单元： 第一课：

油光可鉴（yïu guüng kþ jiàn）：这里是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。鉴，原指镜子，这里作动词，照镜子。抑扬顿挫（yì yáng dùn cuî）：指声音的高低起伏和停顿转折，节奏分明，和谐悦耳。深恶痛疾（shýn wù tîng jí）：指对某人或某事物极端厌恶痛恨。第二课：

翻来覆去（fün lái fù qù）：形容一次又一次。也形容来回翻动身体。第四课：

粗制滥造（cū zhì làn zào）：泛指工作草率马虎、不负责任。藏污纳垢（cáng wū nà gîu）：比喻隐藏或包容坏人坏事。郁郁寡欢（yù yù guǎ huün）：形容心里苦闷。指闷闷不乐。鹤立鸡群（hâ lì jÿ qún）：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。正襟危坐（zhâng jÿn wýi zuî）：理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。颔首低眉（hàn shǒu dÿ mãi）：形容低着头显得很谦卑恭顺的样子。诚惶诚恐（chãng huáng chãng kǒng）：形容非常小心谨慎以至于害怕不安的样子。无可置疑（wú kþ zhì yí）：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。黯然失色（àn rán shÿ sâ）：后多比喻相比之下，事物仿佛失去原有的色泽、光彩，远远不如从前。

广袤无垠（guǎng mào wú yín）：形容极其宽广，好像无边无际。第五课：

油然而生（yïu rán ãr shýng）：自然地产生某种思想感情。花团锦簇（huü tuán jǐn cù）：形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽.美不胜收（mþi bù shâng shōu）：形容美好的东西很多，一时看不过来，来不及欣赏。繁花似锦（fán huü sì jǐn）：形容美好的景色和事物。风云突变（fýng yún tū biàn）：风和云一下子变了模样，比喻局势突然发生了巨大变化。不可名状（bù kþ míng zhuàng）：不能用言语说出或叫出，比喻不能够用言语来形容。落英缤纷（luî yÿng bÿn fýn）：形容鲜花盛开的美丽景致。冥思遐想（míng sÿ xiá xiǎng）：深沉、悠远地思索或想像。期期艾艾（qÿ qÿài ài）：形容口吃的人吐词重复，说话不流利。常来形容人口吃。第二单元： 第六课：

拖泥带水（tuō ní dài shuǐ）：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。第九课： 第十课：

山盟海誓（shün mãng hǎi shì）：指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要像山和海一样永恒不变。

长吁短叹（cháng xū duǎn tàn）：长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。千山万壑（qiün shün wàn hâ）：山峦连绵，高低重叠。盛气凌人（shâng qì líng rãn）：以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。第三单元： 第十一课： 自不量力（zì bù liàng lì）：自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。相形见绌（xiüng xíng jiàn chù）：和同类的事物相比较，显出不足。精巧绝伦（jÿng qiǎo juã lún）：精巧美妙到了极点。精巧：精致巧妙；绝伦：无与伦比。美味佳肴（mþi wâi jiü yáo）：上等的精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。第十二课：

沧海桑田（cüng hǎi süng tián）：大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大。第十三课：

鼠目寸光（shǔ mù cùn guüng）：形容目光短浅，没有远见。第十四课：

目空一切（mù kōng yÿ qiâ）：形容骄傲自大，什么都看不起。第十五课：哂笑（shþn xiào）：(1).嘲笑。(2).微笑。黑咕隆咚（hýi gu lōng dōng）：漆黑的。颤颤巍巍（chàn chàn wýi wýi）：(1)颤抖摇晃的样子；2)震颤而动作不准确的样子；(3)因惊恐而颤抖。

莫衷一是（mî zhōng yÿ shì）：不能断定哪个对，哪个不对。也指意见纷纭，分歧很大，不能得出一致的结论。

胸有成竹（xiōng yǒu chãng zhú）：比喻在做事之前已经拿定主意。不容置疑（bù rïng zhì yí）：不允许有什么怀疑。表示论证严谨，无可怀疑。慷慨大方（küng kǎi dà füng）：不吝啬、不小气，不看重钱财。一视同仁（yÿ shì tïng rãn）：多表示对人同样看待，不加区别;相同对待。任劳任怨（rân láo rân yuàn）： 做事不辞劳苦，不埋怨劳累。第四单元： 第十六课：

即物起兴（jí wù qǐ xìng）：开头先咏他物起兴抒情。引经据典（yǐn jÿng jù diǎn）：指引用经典著作中的语句或故事。悠然自在（yōu rán zì zài）： 悠然：闲适的样子；自在：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。龙吟凤哕（lïng yín fâng huì）：龙在吟啸,凤在鸣叫。形容非常美妙，抑扬顿挫的声音。哕，鸟鸣声。第十七课：

肃然起敬（sù rán qǐ jìng）：形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。囊萤映雪（náng yíng yìng xuþ）：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。第十八课：

随机应变（suí jÿ yìng biàn）：随着时机和情况的变化，灵活应付。合辙押韵（hã zhã yü yùn）：形容非常押韵。油嘴滑舌（yïu zuǐ huá shã）：形容说话油滑，耍嘴皮子。第十九课：

一马当先（yÿ mǎ düng xiün）：形容领先、带头。也比喻工作走在群众前面，积极带头。顾名思义（gù míng sÿ yì）：观其名称就可推想其含义.第二十课：

逢场作戏（fãng chǎng zuî xì）：后用作随俗应酬,凑热闹的意思.八面玲珑（bü miàn líng lïng）：形容待人处事机巧圆滑,各方面都敷衍周到,谁也不得罪.看风使舵（kàn fýng shǐ duî）：看着风向掌握船舵。比喻随着形势转变方向,调整对策.左右逢源（zuǒ yîu fãng yuán）：(1)比喻做事情得心应手(2)比喻办事圆滑 孤陋寡闻（gū lîu guǎ wãn）：比喻学识浅薄、见闻贫乏.人情练达（rãn qíng liàn dá）：人情：人情世故；练达：熟悉通达。指通晓待人处世的经验。