教师公与私对与错荣与辱界限心得体会

第一篇：教师公与私对与错荣与辱界限心得体会

教师公与私对与错荣与辱界限心得

体会

教师公与私对与错荣与辱界限心得体会

近期在学校党支部的组织下，开展了“公与私、对于错、荣与辱”的大讨论。结合党的群众路线实践教育活动和一系列党的各级领导的讲话，逐步厘清了“公与私、对于错、荣与辱”的界限。作为一名党员干部要做好“公与私”的选择题，树立一个正确的利益观，那必须得公而忘私；要做好“对与错“的判断题，树立正确的是非观，那就必须提高修养，具有判断是非的能力，具有正能量，做一个是非分明的人，敢于向一切错误言论，错误行为说不。带好头，把好关，激发

广大教师的工作热情，都释放正能量，形成大的向上氛围；树立正确的“荣辱观”，就得处理好名与利、得与失、苦与乐的关系。要与时俱进，做时代精神的诠释者，时代潮流的引领者。说得简单一点那就是，“公与私”是权力观，利益观问题；“对于错”是政治立场，是非观的问题；“荣与辱”是人生观、价值观的问题。绝对不可公私不分，对错混淆，荣辱颠倒。否则我们将无法取信于民，无法正确选择发展的路线，更不能在群众中树立起党员干部的形象，使我们的事业遭受损失。

“公与私”的问题，体现在自己具体工作生活中，就是要以校为家，一切都要以工作、事业的角度看问题，想事情。一事当先，先公后私，先人后己，不存私念，不打小算盘，具有全局观念，牺牲个人利益服从大局，不能一事当前，先己后人，更不能损公肥私。清清正正，明明白白，双肩明月，两袖清风。

在对待“对于错”的问题上，立场鲜

明，对就是对，错就是错，决不可模棱两可，左右摇摆，不怕得罪人，坚定立场，聚集正能量，释放正能量，有错即改，向上看齐，具有高标准。向一切恶习宣战，向一切有损于党员干部形象的人与事做斗争，团结身边的同志，为事业抛洒汗水，做正义事业的先锋。

对待”荣与辱”，以一颗平和的心对待业绩和光荣，永远将自身置于对教师群体服务的位置，自己就是公仆，是一名普通的员工，奉献自己，不求索取，淡泊名利，甘居平凡。对晋级、奖励看轻看淡，不能伸手、不能开口、不能有损于人格做贪图名利的事。树立远大的理想，为教育事业、为国家、为民族的伟大梦想而鞠躬尽瘁。

“公与私、对与错、荣与辱”就是一面镜子，折射的是一个人品格、智慧、理想的高洁度，切不可在这三者面前失去方向、迷失目标、丧失毅志。要永远心系事业、高瞻远瞩，树立崇高的理想，这样就会是一个让人敬佩的人，一个远

离低级趣味的人，一个高尚纯洁的人。我愿自己就是这样的人。

教师公与私、对与错、荣与辱界限大讨论稿

教育是社会进步的基石，关系千家万户。教育教学工作中如何围绕立德树人目标，做到全心全意让每一个学生健康成长，努力办好人民满意的教育，我认为应该处理好三个关系：

一、公与私

总书记在中纪委十八届三中全会上讲，作风问题都与公私问题有联系。教育教学工作中正确处理好公与私的关系，是作为教师最基本的职业操守和道德底线。作为一名一线的教师，在服务学生过程中，“公”主要表现在两个方面：一是爱护学校的财物，二是强化工作的责任心即公心。

首先看日常生活中有没有浪费学校的一度电、一滴水、一本教案、一支粉笔和破坏学校公物的现象；其次看教育教学中有没有把学生当作自己的孩子

去真心关爱、耐心教育，有没有为家庭小事请假耽误工作或不认真备课、上课和批阅学生作业等现象。其实，处理好公与私的关系并不难，关键看我们能否放弃官本位思想，真正从学生及其家长的立场来看待公与私的关系；能否愿意做到公而忘私、先公后私；能否在心底对个人的私欲亮起红灯，自觉遵守职业规范。

二、对与错

对与错的关系比较简单。体现在平时工作和生活中，只要遵守教师的职业道德，遵守《教师法》，不乱办班、乱补课、乱收费、乱向学生推销教辅以及体罚或变相体罚学生、违规接受学生家长请吃或礼品、礼金礼券等，而是认真上好每一堂课，认真批阅每一本作业，保质保量完成学校分配的工作任务，就是一名合格的好老师。

三、荣与辱

大家都知道，教师是个全凭良心的工作，认认真真教学是一天，做一天和

尚撞一天钟也是一天，但效果不一样。因此，不能以完成教学任务为目的，要把学校的跨越发展、学生的健康成长与自己的荣辱联系起来，树立新时期的“传导、授业、解惑”的正确理念，以学校荣为荣，以学生荣为荣。要树立集体观念、树立成才意识，扎实工作，教育教学工作不但要出力，而且更要出成绩，确保每个学生都成长为对社会有用的人，让家长放心，让社会满意。只有树立荣辱观，才能有动力做好本职工作。

“公与私、对与错、荣与辱”三对矛盾对立关系泾渭分明，厘清三种关系的界限，树立正确的人生观、价值观和世界观，做好本职工作。

教师公与私、对与错、荣与辱界限大讨论稿

教育是社会进步的基石，关系千家万户，教师公与私对与错荣与辱界限大讨论稿。教育教学工作中如何围绕立德树人目标，做到全心全意让每一个学生健康成长，努力办好人民满意的教育，我认为应该处理好三个关系：

一、公与私

总书记在中纪委十八届三中全会上讲，作风问题都与公私问题有联系。教育教学工作中正确处理好公与私的关系，是作为教师最基本的职业操守和道德底线。作为一名一线的教师，在服务学生过程中，“公”主要表现在两个方面：一是爱护学校的财物，二是强化工作的责任心即公心。

首先看日常生活中有没有浪费学校的一度电、一滴水、一本教案、一支粉笔和破坏学校公物的现象；其次看教育教学中有没有把学生当作自己的孩子去真心关爱、耐心教育，有没有为家庭小事请假耽误工作或不认真备课、上课和批阅学生作业等现象，范文《教师公与私对与错荣与辱界限大讨论稿》。其实，处理好公与私的关系并不难，关键看我们能否放弃官本位思想，真正从学生及其家长的立场来看待公与私的关系；能否愿意做到公而忘私、先公后私；

能否在心底对个人的私欲亮起红灯，自觉遵守职业规范。

二、对与错

对与错的关系比较简单。体现在平时工作和生活中，只要遵守教师的职业道德，遵守《教师法》，不乱办班、乱补课、乱收费、乱向学生推销教辅以及体罚或变相体罚学生、违规接受学生家长请吃或礼品、礼金礼券等，而是认真上好每一堂课，认真批阅每一本作业，保质保量完成学校分配的工作任务，就是一名合格的好老师。

三、荣与辱

大家都知道，教师是个全凭良心的工作，认认真真教学是一天，做一天和尚撞一天钟也是一天，但效果不一样。因此，不能以完成教学任务为目的，要把学校的跨越发展、学生的健康成长与自己的荣辱联系起来，树立新时期的“传导、授业、解惑”的正确理念，以学校荣为荣，以学生荣为荣。要树立集体观念、树立成才意识，扎实工作，教育教学工

作不但要出力，而且更要出成绩，确保每个学生都成长为对社会有用的人，让家长放心，让社会满意。只有树立荣辱观，才能有动力做好本职工作。

“公与私、对与错、荣与辱”三对矛盾对立关系泾渭分明，厘清三种关系的界限，树立正确的人生观、价值观和世界观，做好本职工作。《教师公与私对与错荣与辱界限大讨论稿》

“公与私、对与错、荣与辱界限”

专题讨论心得体会

近期，要按照省委和市委的要求，我局深入开展“公与私、对与错、荣与辱界限”专题大讨论，对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子”，深刻反思，深入剖析，实现思想认识上的正本清源，使党的群众路线在广大党员干部中深深扎根，使践行党的根本宗旨成为党员干部的普遍自觉。

在讨论过程中我意识到，想要正确厘清“公与私、对与错、荣与辱的界限”，就必须做好三道题、树立三种观念：一

是党员领导干部要做好公与私的选择题，树立正确的利益观。就是要公而忘私，提倡一个“让”字，在涉及到个人利益时不贪恋享受，时刻做好“让”的准备；要牢记职责，做到一个“清”字，面对拜金主义等腐朽思想的侵蚀和影响，耐得住清贫，做一个真正公而忘私的人；要为民造福，把握一个“谋”字，坚持心为民系、权为民用、利为民谋。二是党员领导干部要做好对与错的判断题，树立正确的是非观。就是要用正确的是非观提高修养，积聚正能量，做一个是非分明的人，敢于向一切错误言论、错误行为说不，向高尚靠拢、向正义看齐，带动积聚引领新风正气的正能量；要用正确的是非观为人处世，释放正能量，做到脑中有盏灯、心中有杆秤、手中有把尺；要用正确的是非观把关定向，激发正能量，特别是党员领导干部要掌好舵、带好头、把好关，激发广大人民群众干劲和热情。三是党员领导干部要做好荣与辱的鉴别

题，树立正确的荣辱观。就是要提升修养，正确处理好名与利、得与失、苦与乐之间的关系；要与时俱进，在思想文化价值取向上走在群众前头，做时代精神的诠释者、时代潮流的引领者；要不忘传承，大力弘扬中华民族传统文化中的优秀成分，深入挖掘，去其糟粕，汲取营养。

对照中央和省委、市委提出的反对“四风”抓作风和“务实为民清廉”要求，结合实际，可以看到，“公与私、对与错、荣与辱”看似三对简单的矛盾对立关系，但对于党员干部来说，这三对关系泾渭分明，来不得半点混淆。厘清三种关系的界限，是党员领导干部树立正确的群众观、权力观、民族观和事业观的前提。要时刻牢记党员干部的权力是党和人民给予的，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，真正把精力才干集中和用在所干的每一件工作上，全心全意为人民服务。党员干部的权力是人民赋予的，对党员干部来说“公与私、对与错、荣与辱的界限”本该分明，可在一些党员干部那里却是“你中有我、我中有你”，分不清界限。一些党员干部为了追求一时的权力和荣耀，忘了对错，没有了公私之分、荣辱之别，“四风问题”严重，理想信念动摇，学习意识淡薄，精神懈怠，贪图名利，弄虚作假，不求实效；脱离群众，脱离实际，不负责任；铺张浪费，奢靡享乐，甚至以权谋私、腐化堕落。这些问题严重损害党在人民群众中的形象，导致党群干群关系渐变为“油水关系”、“水火关系”，终削弱了我们党的群众基础和阶级基础,使得人民群众对公务员系统有了很深的误解。

要厘清“公与私、对与错、荣与辱的界限”，追求正确的世界观、人生观、价值观。一是必须高度重视“公与私、对与错、荣与辱”问题。这是中国共产党人政治本色的集中体现，是新时期党的建设必须面对的现实问题，是党的群众路线教育实践活动必须解决的重大课题。二要正确认识“公与私、对与错、荣与辱”

问题。“公与私”是权力观、利益观的问题，“对与错”是政治立场、是非观的问题，“荣与辱”是人生观、价值观的问题，要明确公私不分、对错混淆、荣辱颠倒的表现和危害。三要准确把握“公与私、对与错、荣与辱界限”。筑牢思想防线，增强群众观念，坚持知行统一，守住纪律底线。只有正确厘清“公与私、对与错、荣与辱的界限”，把我们的价值观从理论落实到实际中去，才能把我们的价值观融入到我们的工作和生活中去，脚踏实地的履行着工作职责，践行全心全意为人民服务的宗旨。

公与私、对与错、荣与辱界限专题讨论心得体会

近期，要按照省委和市委的要求，我局深入开展“公与私、对与错、荣与辱界限”专题大讨论，对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子”，深刻反思，深入剖析，实现思想认识上的正本清源，使党的群众路线在广大党员干部中深深扎根，使践行党的根本宗

旨成为党员干部的普遍自觉。

在讨论过程中我意识到，想要正确厘清“公与私、对与错、荣与辱的界限”，就必须做好三道题、树立三种观念：一是党员领导干部要做好公与私的选择题，树立正确的利益观。就是要公而忘私，提倡一个“让”字，在涉及到个人利益时不贪恋享受，时刻做好“让”的准备；要牢记职责，做到一个“清”字，面对拜金主义等腐朽思想的侵蚀和影响，耐得住清贫，做一个真正公而忘私的人；要为民造福，把握一个“谋”字，坚持心为民系、权为民用、利为民谋。二是党员领导干部要做好对与错的判断题，树立正确的是非观。就是要用正确的是非观提高修养，积聚正能量，做一个是非分明的人，敢于向一切错误言论、错误行为说不，向高尚靠拢、向正义看齐，带动积聚引领新风正气的正能量；要用正确的是非观为人处世，释放正能量，做到脑中有盏灯、心中有杆秤、手中有把尺；要用正确的是非观把关定向，激发

正能量，特别是党员领导干部要掌好舵、带好头、把好关，激发广大人民群众干劲和热情。三是党员领导干部要做好荣与辱的鉴别题，树立正确的荣辱观。就是要提升修养，正确处理好名与利、得与失、苦与乐之间的关系；要与时俱进，在思想文化价值取向上走在群众前头，做时代精神的诠释者、时代潮流的引领者；要不忘传承，大力弘扬中华民族传统文化中的优秀成分，深入挖掘，去其糟粕，汲取营养。

对照中央和省委、市委提出的反对“四风”抓作风和“务实为民清廉”要求，结合实际，可以看到，“公与私、对与错、荣与辱”看似三对简单的矛盾对立关系，但对于党员干部来说，这三对关系泾渭分明，来不得半点混淆。厘清三种关系的界限，是党员领导干部树立正确的群众观、权力观、民族观和事业观的前提。要时刻牢记党员干部的权力是党和人民给予的，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，真正把精力才干集中和

用在所干的每一件工作上，全心全意为人民服务。党员干部的权力是人民赋予的，对党员干部来说“公与私、对与错、荣与辱的界限”本该分明，可在一些党员干部那里却是“你中有我、我中有你”，分不清界限。一些党员干部为了追求一时的权力和荣耀，忘了对错，没有了公私之分、荣辱之别，“四风问题”严重，理想信念动摇，学习意识淡薄，精神懈怠，贪图名利，弄虚作假，不求实效；脱离群众，脱离实际，不负责任；铺张浪费，奢靡享乐，甚至以权谋私、腐化堕落。这些问题严重损害党在人民群众中的形象，导致党群干群关系渐变为“油水关系”、“水火关系”，终削弱了我们党的群众基础和阶级基础，使得人民群众对公务员系统有了很深的误解。

要理清“公与私、对与错、荣与辱的界限”，追求正确的世界观、人生观、价值观。一是必须高度重视“公与私、对与错、荣与辱”问题。这是中国共产党人政治本色的集中体现，是新时期党的建

设必须面对的现实问题，是党的群众路线教育实践活动必须解决的重大课题。二要正确认识“公与私、对与错、荣与辱”问题。“公与私”是权力观、利益观的问题，“对与错”是政治立场、是非观的问题，“荣与辱”是人生观、价值观的问题，要明确公私不分、对错混淆、荣辱颠倒的表现和危害。三要准确把握“公与私、对与错、荣与辱界限”。筑牢思想防线，增强群众观念，坚持知行统一，守住纪律底线。只有正确厘清“公与私、对与错、荣与辱的界限”，把我们的价值观从理论落实到实际中去，才能把我们的价值观融入到我们的工作和生活中去，脚踏实地的履行着工作职责，践行全心全意为人民服务的宗旨。

第二篇：教师公与私对与错荣与辱界限大讨论稿

教师公与私、对与错、荣与辱界限大讨论稿

教育是社会进步的基石，关系千家万户，教师公与私对与错荣与辱界限大讨论稿。教育教学工作中如何围绕立德树人目标，做到全心全意让每一个学生健康成长，努力办好人民满意的教育，我认为应该处理好三个关系：

一、公与私

总书记在中纪委十八届三中全会上讲，作风问题都与公私问题有联系。教育教学工作中正确处理好公与私的关系，是作为教师最基本的职业操守和道德底线。作为一名一线的教师，在服务学生过程中，“公”主要表现在两个方面：一是爱护学校的财物，二是强化工作的责任心即公心。

首先看日常生活中有没有浪费学校的一度电、一滴水、一本教案、一支粉笔和破坏学校公物的现象；其次看教育教学中有没有把学生当作自己的孩子去真心关爱、耐心教育，有没有为家庭小事请假耽误工作或不认真备课、上课和批阅学生作业等现象，范文《教师公与私对与错荣与辱界限大讨论稿》。(www.xiexiebang.com)其实，处理好公与私的关系并不难，关键看我们能否放弃官本位思想，真正从学生及其家长的立场来看待公与私的关系；能否愿意做到公而忘私、先公后私；能否在心底对个人的私欲亮起红灯，自觉遵守职业规范。

二、对与错

对与错的关系比较简单。体现在平时工作和生活中，只要遵守教师的职业道德，遵守《教师法》，不乱办班、乱补课、乱收费、乱向学生推销教辅以及体罚或变相体罚学生、违规接受学生家长请吃或礼品、礼金礼券等，而是认真上好每一堂课，认真批阅每一本作业，保质保量完成学校分配的工作任务，就是一名合格的好老师。

三、荣与辱

大家都知道，教师是个全凭良心的工作，认认真真教学是一天，做一天和尚撞一天钟也是一天，但效果不一样。因此，不能以完成教学任务为目的，要把学校的跨越发展、学生的健康成长与自己的荣辱联系起来，树立新时期的“传导、授业、解惑”的正确理念，以学校荣为荣，以学生荣为荣。要树立集体观念、树立成才意识，扎实工作，教育教学工作不但要出力，而且更要出成绩，确保每个学生都成长为对社会有用的人，让家长放心，让社会满意。只有树立荣辱观，才能有动力做好本职工作。

“公与私、对与错、荣与辱”三对矛盾对立关系泾渭分明，厘清三种关系的界限，树立正确的人生观、价值观和世界观，做好本职工作。《教师公与私对与错荣与辱界限大讨论稿》

第三篇：教师公与私对与错荣与辱界限大讨论稿

教师公与私、对与错、荣与辱界限大讨论稿

教育是社会进步的基石，关系千家万户。教育教学工作中如何围绕立德树人目标，做到全心全意让每一个学生健康成长，努力办好人民满意的教育，我认为应该处理好三个关系：

一、公与私

总书记在中纪委十八届三中全会上讲，作风问题都与公私问题有联系。教育教学工作中正确处理好公与私的关系，是作为教师最基本的职业操守和道德底线。作为一名一线的教师，在服务学生过程中，“公”主要表现在两个方面：一是爱护学校的财物，二是强化工作的责任心即公心。

首先看日常生活中有没有浪费学校的一度电、一滴水、一本教案、一支粉笔和破坏学校公物的现象；其次看教育教学中有没有把学生当作自己的孩子去真心关爱、耐心教育，有没有为家庭小事请假耽误工作或不认真备课、上课和批阅学生作业等现象。其实，处理好公与私的关系并不难，关键看我们能否放弃官本位思想，真正从学生及其家长的立场来看待公与私的关系；能否愿意做到公而忘私、先公后私；能否在心底对个人的私欲亮起红灯，自觉遵守职业规范。

二、对与错

对与错的关系比较简单。体现在平时工作和生活中，只要遵守教师的职业道德，遵守《教师法》，不乱办班、乱补课、乱收费、乱向学生推销教辅以及体罚或变相体罚学生、违规接受学生家长请吃或礼品、礼金礼券等，而是认真上好每一堂课，认真批阅每一本作业，保质保量完成学校分配的工作任务，就是一名合格的好老师。

三、荣与辱

大家都知道，教师是个全凭良心的工作，认认真真教学是一天，做一天和尚撞一天钟也是一天，但效果不一样。因此，不能以完成教学任务为目的，要把学校的跨越发展、学生的健康成长与自己的荣辱联系起来，树立新时期的“传导、授业、解惑”的正确理念，以学校荣为荣，以学生荣为荣。要树立集体观念、树立成才意识，扎实工作，教育教学工作不但要出力，而且更要出成绩，确保每个学生都成长为对社会有用的人，让家长放心，让社会满意。只有树立荣辱观，才能有动力做好本职工作。

“公与私、对与错、荣与辱”三对矛盾对立关系泾渭分明，厘清三种关系的界限，树立正确的人生观、价值观和世界观，做好本职工作。

第四篇：公与私对与错荣与辱界限心得体会

公与私对与错荣与辱界限心得体会：做一个“公与私、对与错、荣与辱”界限分明的人

“公与私、对与错、荣与辱”问题。这是中国共产党员政治本色的集中体现，是新时期党的建设必须面对的现实问题，是党的群众路线教育实践活动必须解决的重大课题。“公与私”本质是权力观、利益观的问题；“对与错”是政治立场、是非观的问题； “荣与辱”则是人生观、价值观的问题。“公与私”、“对与错”、“荣与辱”看似“三对”简单的矛盾对立关系，对于党员干部来说，我认为，这“三对”关系言简意赅，泾渭分明，内涵深刻，来不得半点混淆。在党的群众路线教育实践活动中作为“大讨论”活动的规定动作，其意义十分深远。厘清“三种关系”的界限，是全体干部，尤其是党员干部，树立正确的世界观、人生观、价值观、群众观、权力观的前提。在当前学习实践活动中，以及今后相当长一个时期，我们要从根本上分清“公与私”、“对与错”、“荣与辱”的界限和标准，时刻牢记党员干部的权力是党和人民赋予的，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，真正把精力才干集中用在所做的每一件事、每一项工作上来，全心全意为人民服务，真心实意为广大残疾人办实事、做好事、解难事，切实肩负起推动残疾人事业再上新台阶，推动我市“转型发展”重任。不辜负党对我们多年的培养教育，也无愧于这个伟大的时代！

在中华民族复兴的宏图大业中，老革命家给我们树立了彪炳千秋的榜样。他们胸怀天下，襟怀坦白，严以律己，公私分明。在革命、建设、发展的艰苦年代，毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家与全国人民同甘苦、共命运，在三年自然灾害时期，毛主席也坚持几个月不吃肉，每天固定几两粮。在他们的带领下，也涌现出了一大批先进人物。“生的伟大 死的光荣”——这是毛主席对刘胡兰高度评价；“为人民服务”这是他号召全国人民向雷锋同志学习的题词；“毫不利己 专门利人”这是送给一个不远万里来到中国，来到抗战一线的加拿大医生白求恩的题词；当毛主席得知张思德牺牲后挥毫写下了：送他人温暖精神不灭，为人民服务生命永恒，鞠躬尽瘁，死而后已，一切为了人民，为了人民一切，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛；在方志敏撰写的《清贫》一文中写到：我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元，但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的要用之于革命事业。这在国方（国民党）的伟人们看来，颇似奇迹，或认为夸张；而矜持不苟，舍已为公，却是每个共产党员具备的美德。所以，如果有人问我身边有没有一些积蓄，那我可以告诉你一桩趣事：就在他被俘的那一天一个最不幸的日子，敌人满肚子热望在他身上搜出一千或八百大洋，或者搜出一些金镯、金戒指一类的东西，发个意外之财。那知道从他上身摸到下身，从袄领捏到袜底，从衣角裤裆过细地捏，除了一只时表和一支自来水笔之外，一个铜板都没有搜出。在文章结尾他这样写道： 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！（一九三五年五月二十六日写于囚室）；目前，全国上下正在学习河南兰考原县委书记焦裕禄，他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。这些先进人物就像天上星星一样闪亮在人们的心中，成为时代的符号，影响一代又一代人的思想和行为。他们在大是大非面前，在“公与私、对与错、荣与辱”界线分辨上，毫不含糊，立场鲜明，旗帜鲜明，给我们后人做出了表率。改革开放三十多年来，不同时期也树立了一些先进人物，比如：孔繁森、任长霞、徐虎、徐洪刚等等，但少之极少，数量骤减，影响力也在逐渐削弱。倒是大贪官、大老虎培养造就了一个又一个，让老百姓咬牙切齿，恨之入骨！如今，中央又提出了新时期的社会主义核心价值观，其内涵是：在国家层面： 富强 民主 文明 和谐；在社会层面： 自由平等 公正 法治；在公民层面： 爱国 敬业 诚信 友善。相信这24字能真正深入人心，落实实处。令我们欣喜地看到，以习总书记为首的党的第四代领导集体，深刻分析国内外重大现实问题，在党内开展了群众路线教育实践活动，通过“照镜子、正衣冠、洗洗澡、查查病”，从根本上解决“四风”问题，着力解决干部作风建设问题；着力解决为民服务能力问题；着力解决服务群众机制问题，根本目的就是始终保持党的先进性和纯洁性。

回顾这些年来，自己在“公与私”、“对与错”、“荣与辱”的界限和标准理解和把握上，还存在一些不容忽视的问题，只满足一个低标准，认为比上不足比下有余，没有违法违纪，作奸犯科。在行动上有时左右徘徊，存在侥幸心理，这些离《党章》和《党员干部行为准则》的要求存在很大差距。因此必须痛下针砭，明辨公私、对错、荣辱。

一要通过对照学习和反复深刻剖析，认识到公私不分、对错混淆、荣辱颠倒的表现和危害，准确把握“公与私、对与错、荣与辱”界限。做到工作上的公私分明，思想上的明辨对错，行为上的知荣明耻，自觉遵守“人道廉洁服务奉献”的职业道德。

二要在是非面前做好选择、判断和鉴别。通过对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子，加强党性修养，大力加强世界观改造。要牢记全心全意为残疾人服务职责，不贪图享受。面对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等腐朽思想的侵蚀和影响，守得住清贫，耐得住寂寞，扛得住诱惑。要管住自己的头，不该想的不想；管住自己的嘴，不该吃的不吃，不该说的不说；管住自己的手，不该拿的不拿；管住自己的脚，不该去的地方不去。做一个真正合格的党员。

三要坚持知行合一，守住纪律底线。加强自身修养和锻炼，积累正能量，做一个是非分明的人，敢于向一切错误言论、错误行为作斗争。向高尚靠拢、向先进看齐，带动积聚引领新风正气的正能量。要做到脑中有盏灯、心中有杆秤、手中有把尺，正确处理好名与利、得与失、苦与乐之间的关系，时时刻刻做到自警、自省、自励，始终走在群众前头。

第五篇：公与私、对与错、荣与辱界限心得体会

公与私、对与错、荣与辱界限心得体会

“公与私、对与错、荣与辱界限”心得体会

我作为有着30年党龄的老党员，虽然自己能够按照党员的标准要求自己，在大事大非问题上能够把持住。但在“公与私”、“对与错”、“荣与辱”界限上，也有过模糊认识。今后，我要加强世界观、人生观、价值观改造，进一步坚定理想信念，锤炼党性修养，做为民务实清廉的党的好干部。

下面，我结合一个时期以来的学习和体会，就“公与私、对与错、荣与辱界限”问题，谈一谈个人看法。

一、高度重视“公与私、对与错、荣与辱界限”问题，做社会主义核心价值观的弘扬者

一是永葆党员政治本色的需要。我们党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众，始终保持同人民群众的血肉联系，是我们党始终保持先进性、永远立于不败之地的根本保证。每一个党员都要正确对待和处理“公与私、对与错、荣与辱”问题，在不断密切同人民群众的血肉联系的行动中保持本色、牢记宗旨、为民造福，做一个真正的人民公仆。

二是新时期党的建设现实的需要。当前，我国发展面临的机遇和挑战前所未有，对党的建设提出了更高的要求。我们要坚持用时代发展的要求审视自己，以改革的精神加强和 完善自己，不断研究新情况、解决新问题，保持党的先进性。目前，部分党员干部混淆甚至颠倒了“公与私、对与错、荣与辱”界限，宗旨意识淡薄，群众观念淡漠，思想上与群众隔膜，行动上与群众脱离，有变色的危险。因此，我们必须正确厘清、与时俱进，做时代精神的诠释者、践行者。

三是开展教育实践活动的需要。市委把“公与私、对与错、荣与辱”界限大讨论作为第一个专题进行研讨，从思想上解决好“总开关”问题，这也是解决群众突出反映强烈问题的切入点。这次专题研讨对我们来讲，是对思想认识、理想信念的一次正本清源、固本培元，也是对我们受教育程度的一次大检验。我们必须对照“四面镜子”，深刻反思、深入剖析，向先进看齐、向群众靠拢，带头弘扬引领新风正气的正能量。

二、正确认识“公与私、对与错、荣与辱界限”问题，做社会主义核心价值观的明辨者

1、正确明晰“公与私”。“公”即是：公心、公利、公益。“私”则为：私心、私欲、私利。我认为：“公”是廉洁的载体，“私”是腐败的温床，作为领导干部，要常怀公心，防微杜渐、时刻警惕，敢于对“私”的诱惑说“不”，避免公私混淆，逾越不该触碰的道德“红线”，只有先去掉“私心”，才能以“公心”换“民心”。要为人公正。领导干部一定要“心术正”、“行为正”、“作风正”，以坚强 的党性作保证，做到公平不倾斜，公正不护短，公道不藏私，言行一致，表里如一，以公正律己，以公正服人。要处事公平。要始终把人民的利益放在第一位，严格按照原则和政策办事，依法行政、依章办事，处事公平正义，不左右逢源，不为利益所动，不被人情“绑架”。

2、正确明晰“对与错”。我认为“对与错”是政治立场、是非观的问题。对我们每个共产党员来说，“对与错”是一念之差、一步之行。这一念、这一步，检验党性修养、思想觉悟。而我们有些党员干部原则性不强，功利之心、实用主义突出，在对错、是非问题上，退避三舍、立场摇摆。有的睁一只眼、闭一只眼，怕得罪人；有的说三道四，甚至捕风捉影，编造传播谣言；有的纪律意识差，不敢坚持原则，放任自流。这种现象的存在必然导致立场缺失、精神迷茫，背离人民、背离党，迷失了前进奋斗的方向。在大是大非面前，我们要保持清醒头脑，有明确的是非观念，坚持群众利益至上是对的，损害群众利益就是错的，切实把群众的利益维护好、发展好、实现好。

3、正确明晰“荣与辱”。“荣与辱”实质是人生观、价值观的问题，直接反映每个人对真善美、假恶丑的道德评价。市场经济形势下，人们的价值取向多元化，在一些人意识中，价值判断没有了界限、丧失了底线，甚至以假乱真、以丑为美、以耻为荣，出现了荣辱颠倒的现象。荣辱颠倒是 失德体现、是理想信念的丧失。如果那些伤风败俗的丑恶行为、激起公愤的缺德现象泛滥，我们社会风气、我们党风就会受到严重影响。作为党员干部，要牢固树立“以服务人民为荣，以背离人民为耻的荣辱观，为民、务实、清廉，心中有人民，努力做出经得起人民、实践、历史检验的突出贡献。

三、准确把握“公与私、对与错、荣与辱界限”问题，做社会主义核心价值观的践行者

1、守住思想防线。要加强学习和修养，坚定理想信念，对自己的思想时刻保持一种清醒和警示。要敢于从思想深处剖析，不断进行心灵的“吐故纳新”，补精神之“钙”，筑思想之魂。要以更大的决心和勇气，以对党和人民高度负责的态度，经常自我查摆整改，积极开展批评和自我批评，保持党的纯洁性。要对照“三严三实”标准，向先进先辈学习，自我净化、自我完善、自我提高。

2、强化宗旨意识。要动情。对群众倾注感情、满怀激情、付出真情，真正扑下身子深入到群众中去，建立一种亲密的“鱼水”关系。要用心。时刻心里装着群众，真正了解和掌握群众想什么、盼什么、急什么，以求真务实的精神体察民情、了解民意，为群众诚心诚意办实事、尽心尽力解难事。要务实。充分相信群众、依靠群众，虚心听取群众的意见，善于把群众的建议化为决策的依据，把群众的智慧运用于实践，以群众满不满意来检验我们的工作成果。同时，自 觉接受群众监督和评议，让人民赋予的权力在阳光下运行。

3、坚持知行合一。习总书记强调：贯彻党的群众路线，“知”是基础、是前提，“行”是重点、是关键，必须以知促行、以行促知，做到知行合一。要自查自省。对照党章党纪，坚持自查自改、边查边改，一查党性修养够不够；二查理想信念坚不坚；三查宗旨观念强不强。对自己要狠一些，不怕脸红，不怕出汗，发现问题，及时整改。要自控自警。要经得起诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫，做到人前人后一个样，自己独处和群众面前一个样，无人监督和有人监督一个样，八小时以外和八小时以内一个样。要自觉自律。要率先垂范，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不为的，自己坚决不为，做到自觉遵纪不动摇，执行党纪不走样。

4、坚守纪律底线。分清“是非线”。在做人、处事、用权、交友上，不违法、不违规、不违纪，端正自己的人生价值观，守住自己的政治生命线。筑牢“防腐线”。面对着党纪国法，态度必须鲜明，要清醒认识到什么该做，什么不该做，严把权力关、言论关、礼节关、爱好关、社交关、亲情关，坚守反腐的基本底线。警惕“高压线”。要常怀敬畏之心，不能不怕、不听、不信，任何时候，不论职务高低，远离党纪国法的“高压线”，不践踏、不触摸，构筑反腐倡廉的思想防线。