陶行知教育名言[范文大全]

第一篇：陶行知教育名言

学习《陶行知教育思想》心得体会

岩寺小学 叶秋华

陶行知先生曾经说过:“一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步”，对这句话，我感同身受。正如宋庆龄对陶行知的题词：万世师表。在这背后，隐藏的是对我们每一个教育工作者的要求，要求教师用自己的行动举止、言语行为去教育每一个学生、关爱每一个学生，促进他们的健康成长。“为人师表”是教育工作者永恒的主题。

“为人师表”让我想到凡是要求学生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允许学生做的，自己坚决不做。教师能否做到以身作则，直接关系到教育的成败。学生是有思想的人，他们对教师不但听其言，而且要观其行，教师只有以身作则，才能赢得学生的信任、爱戴。反之，如果教师只是说得好听，而在行动上却是另外一种样子，学生就不会朝着正确的方向走。甚至言行不一，成为“说话的巨人，行动的矮子。”同时也给我启示，要注意和学生沟通，真正地了解学生，应该和他们成为朋友，这样才会更顺利更有效的教书育人。

教师这一行业已越来越受到社会的关注，然而要想成为一名优秀的教师，让学生学得轻松，教师也教得愉快，确实是件不容易的事。教师在学校里对学生起着直接的影响作用。要在一举一动、一言一行中给学生做表率，做榜样。教师首先要加强自身的品德修养。教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。一个热爱教育事业的人，是要甘于寂寞，甘于辛劳的。

怎样才能做到“为人师表”，成为一名优秀的人民教师呢？我认为：

一、坚持“育人为本”的教育观念。

坚持育人为本的教育观念，在日常的教育教学中我主要从以下几个方面入手：

第一、充分发挥学生的主体地位。学生是作为人而存在，是一个能动的主体，只有其主体地位确立，主体作用才能发挥。首要的是关注学生的生活世界和心灵世界；其次是教师要做到目中有学生，心中更有学生，尊重学生，促使学生把从生活世界和心灵世界中建立的主体意识迁移到知识世界中来；其三是相信学生，在学习上给学生更多的自主时间，在生活上给学生更多的空间，引导学生自主学习、自主管理、自我教育、自我约束。

第二、面向全体学生，同时注重学生个性发展。在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化的教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这需要教师真诚地对待每一位学生，尤其是对待差生，更要有爱心、耐心，不放弃一个学生。

二、加强学习，提高自身素质。

新的教育形式不允许我们在课堂上重复讲，我们必须具有先进的教育观念，才能适应教育的发展,所以我特别注重集体的政治理论学习，还注意从书本中汲取营养，认真学习，仔细体会新形势下怎样做一名好教师。我认真参加学校和教研组的学习，时时做到教书育人、言传身教、为人师表，以自己的人格、行为去感染学生。

通过学习新的《课程标准》，使自己逐步领会到“一切为了学生的发展”的教学理念。树立了学生主体观，贯彻了民主教学的思想，构建了一种民主、和谐、平等的师生关系，使尊重学生人格，尊重学生观点，承认学生个性差异，积极创造和提供满足不同学生学习成长条件的理念落到实处。

二、认真教学，提高教学质量。

要提高教学质量，关键是上好课，为了上好课，我做了下面的工 2 作。在教学上，认真钻研教材、教参，找准重点、难点。为了上好一节课，我上网查资料，尽量做到教法灵活多样，调动学生的学习积极性，引导学生在学习中学会合作交流，提高学习能力，让学生愉快的学习、健康成长。认真批改作业，及时反馈教学信息，并及时作好培优辅差工作，向四十分钟要质量。

课前准备：认真备好课。为了备好课，我认真钻研教材，对教材的基本思想，了解教材的结构，重点与难点，掌握知识的逻辑，能运用自如，知道应补充哪些资料，怎样才能教好。此外我还努力了解学生原由的知识技能的质量，他们的兴趣、需要、方法、习惯，学习新知识可能会有哪些困难，采取相应的预防措施。考虑教法，解决如何把已掌握的教材传授给学生，包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。

课堂上的情况：组织好课堂教学，关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的有意注意，使其保持相对稳定性。同时激发学生的情感，使他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛，课堂语言简洁明了，克服了以前重复的毛病，课堂提问面向全体学生，注意引发学生学习的兴趣，课堂上讲练结合，布置好家庭作业，作业少而精，减轻学生的负担。

课后辅导工作：要提高教学质量，还要做好课后辅导工作，小学生爱动、好玩，缺乏自控能力，常在学习上不能按时完成作业，有的学生抄袭作业。针对这种问题，就要抓好学生的思想教育，并使这一工作贯彻到对学生的学习指导中去。还要做好对学生学习的辅导和帮助工作，尤其在后进生的转化上，常和差生交谈，先找到他们的闪光点加以肯定,对他的处境、想法表示深刻的理解和尊重。

“学校无小事，事事育人，教师无小节，处处楷模。”我们教师应时刻将这句话刻在心里，做一个善于为人师表的教师，成为学生终 3 生效法的人师和楷模。作为一名小学教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生自主学习，促使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。

第二篇：陶行知教育名言

陶行知教育名言

1、教育是什么？教人变！教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。

2、逃避现实的教育不是真教育，真教育必与现实格斗。

3、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

4、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。

5、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。

6、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

7、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

8、先生的责任不在教，而在于教学，而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。

9、教员的天职是变化的，自化化人。

10、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。

1、教育是立国之本

2、行是知之始，知是行之成。

3、人生办一件大事来，做一件大事去。

4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

8、所谓健全人格须包括：

一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。

二、人生所必需之知识技能。

三、强健活泼之体格。

四、优美和乐之感情。

9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。【教书育人篇】

1.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” ——陶行知

2.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知

3.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知

4.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。” ——陶行知

5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

6.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。” ——陶行知

7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知 8.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知 【为人师表篇】

1.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

2.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知 【因材施教篇】

1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知 【教学方法篇】

1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

3.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

4.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

5.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知 【成功教育篇】

1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知 【创新与实践】 1.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

2.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

4.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知 【养成性教育】

1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

2.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

3.把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益„„ ※捧着一颗心来，不带半根草去。

※千教万教，教人求真； 千学万学，学做真人 ※教育是立国的根本。

※教员的天职是变化的，自化化人。※行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。※做个真正的人，第一就要有思想。

※道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

※教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。

※校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。※教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

※真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。※教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。※我要有一句话奉劝办学同志，这句话就是“待学生如亲子弟。” 亲民亲物亲赤子，问古问今问未来。

※为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。

※我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。※教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学。不在做上用工夫，教因不成为教，学也不成为学。

※好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

※教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

※只有校长、教师、学生、工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。※„„教师们应该花一些时间到农民中间去体验生活，向他们学习，和他们同甘共苦。

※„„要和学生家庭联络。„„把学校与家庭构成一体，彼此可以来往，教师不再孤立，学校也不再和社会隔膜，而能真正地通出教育的电流，碰出教育的火花，发出教育的力量。

教师的服务精神系教育的命脉。金钱主义，最足破坏教师职业的尊贵。※全校教职员要偕同旧生以身作则，拿全副精神来同化新生。„„教职员一定要和学生共甘苦，共生活，共造校风，共守校规，断不能有一个例外。

第三篇：陶行知教育名言

陶行知教育名言

1、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

2、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

3、第一流的教授具有两种要素：

一、有真知灼见；

二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

4、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知

5、陶行知我们每一个人，能把“一”（指“专一”）“集”（指“搜集”）“钻”（指“钻进去”）“剖”（指“解剖”、“分析”）“韧”（指“坚韧”）五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

6、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

7、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

8、捧着一颗心来，不带半根草去。

9、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

10、爱满天下。

11、一、要诚实无欺；

二、要谦和有礼；

三、要自觉纪律；

四、要手脑并用；

五、要整洁卫生；

六、要正确敏捷；

七、要力求进步；

八、要负责做事；

九、要自助助人；

十、要勇于为公；

十一、要坚韧沉着；

十二、要有始有终。

12、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

13、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

14、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

15、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

16、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？

17、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

18、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

19、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

20、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

21、我们深信教育是国家万年根本大计。

22、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

23、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

24、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

25、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。

26、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

27、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

28、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

29、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

30、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

31、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。

32、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。

33、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。

34、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

35、教师的职务，是“千教万教，教人求真”。学生的职务，是“千学万学，学做真人”。

36、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知

37、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

38、人生办一件大事来，做一件大事去。

39、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

40、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

41、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。

42、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

43、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

44、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

45、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

46、不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。

47、生活即教育。

48、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知

49、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

50、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

51、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

52、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

53、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

54、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

55、民主的教师，必须具有：（—）虚心；

（二）宽容；

（三）与学生共甘苦；

（四）跟民众学习；

（五）跟小孩子学习——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……

（六）消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。

56、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

57、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

58、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

59、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

60、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

61、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

62、以教人者教己。为教而学。

63、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

64、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

65、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

66、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

67、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

68、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

69、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

70、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

71、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

72、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

73、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

74、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

75、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知

76、社会即学校。

77、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

78、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

79、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

80、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

81、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。

82、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

83、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

84、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

85、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

86、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

87、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

88、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知

89、教育是立国之本。

90、行是知之始，知是行之成。

91、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

第四篇：陶行知名言

陶行知名言警句

1、捧着一颗心来，不带半根草去。

——陶行知

2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

3、我是中国人，我爱中国。

——陶行知

4、爱满天下，乐育英才。

——陶行知

5、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知

6、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

7、以教人者教已，在劳力上劳心。

——陶行知

8、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉!

——陶行知

9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。——陶行知

10、失败是成功之母，奋斗是成功之父。——陶行知

11、每天要四问：一问我的身体有没有进步？ 二问我的学问有没有进步？ 三问我的工作有没有进步？

四问我的道德有没有进步？ ——陶行知

12、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。

——陶行知

13、道德是做人的根本。

——陶行知

14、行是知之始，知是行之成。

——陶行知

15、教育是立国之本。

——陶行知

16、人生办一件大事来，做一件大事去。——陶行知

17、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

——陶行知

18、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。——陶行知 教书育人：

1.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知

2.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知

4.“教师的职务是„千教万教，教人求真‟；学生的职务是„千学万学，学做真人‟。”——陶行知

5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为„天下之达德‟，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”——陶行知

6.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。” 7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

8、.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知 为人师表：

1.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知 2.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知 因材施教：

1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知 教学方法：

1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

3.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知 成功教育：

1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知 启发式教学：

1.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

2.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知 创新与实践：

1.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

2.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

4.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知 养成性教育：

1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半

功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

2.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

3.把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……——陶行知

第五篇：陶行知名言

陶行知诗歌精选

1、《自勉并勉同志》

人生天地间，各自有秉赋；

为一大事来，做一大事去。

多少白头翁，蹉跎悔歧路。

寄语少年人，莫将少年误。

2、《每事问》

发明千千万，起点是一问。

禽兽不如人，过在不会问。

智者问得巧，愚者问得笨。

人力胜天工，只在每事问。

3、《无名》

捧着一颗心来，不带半根草去。

4、《骂人》

你骂我，我骂你。

骂来骂去，只是借人的嘴巴骂自己。

5、《手脑相长歌》

人生两个宝，双手与大脑。

用脑不用手，快要被打倒。

用手不用脑，饭也吃不饱。

手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬！

6、《一文钱》

公家一文钱，百姓一身汗。

将汗来比钱，花钱容易流汗难。

7、《中国人》

我是中国人，我爱中华国。

中国现在不得了，将来一定了不得！

8、《三代诗》

行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

9、《小孩不小歌》

人人都说小孩小，谁知人小心不小。

您若小看小孩子，便比小孩还要小。

10、《活的教育》

静默如地下的种子，自由如空中的鸽子，猛勇如斗虎的狮子。

11、《自立立人歌》

（一）（二）

滴自己的汗，滴自己的汗，吃自己的饭，吃自己的饭，自己的事情自己干。别人的事帮忙干。靠人、靠天、靠祖上，不救苦来不救难，不算是好汉。可算是好汉？

（三）（四）

滴大众的汗，大众滴了汗，吃大众的饭，大众得吃饭，大众的事情不肯干。大众的事情大众干。

架子摆成老爷样，若想一个人包办，可算是好汉？ 不算是好汉。

12、《傻瓜》

傻瓜种瓜，种出傻瓜。

惟有傻瓜，救得中华。

13、《问到底》

天地是个闷葫芦，闷葫芦里有妙理。

您不问它您怕它，他一被问它怕您。

您若愿意问问看，一问直须问到底！

14、《我的小怀抱》

好也不算好，坏也不算坏。

好好坏坏随人讲，心中玉一块。

恩怨多偶然，毁誉多意外。

翻手为云覆手雨，朋友我不卖。

15、《自誓》

人人说我是“共呆”，愿与众生共忧灾。

今向青天立一誓，不带债务进棺材！

16、《即铭》

即行即知 即知即传 即传即联 即联即前

17、《偶咏》

宇内地球小如粟，人生更比粟儿小。

但愿多种几粒粟，何事营营争多少！18《八位顾问》

我有八位好朋友，肯把万事指导我。

你若想问真名姓，名字不同都姓何。

何事、何故、何人、何如，何时、何地、何去，好像弟弟与哥哥。

还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。

若向八贤常请教，虽是笨人不会错。19《歌唱现代》

我们不歌唱过去，我们不歌唱未来，我们只歌唱现代：

歌唱从古以来之现代，歌唱现代的战斗，歌唱现代的创造，创造到无穷的将来！20、《民之所好》

民之所好好之，民之所恶恶之。

为人民奋斗者，血写人民史诗。

21、《努力》

努力，努力，努力向前进，努力向上进。

先把脚跟儿站稳，再把方向儿认定。

一步，一步地走，一步，一步地近。

千万不要转身回过头，别人的闲话也不要听。

前进道路崎岖不平坦，战胜困难全靠有自信。

努力，努力，创造个好命运，自己的力量要尽。

1、教育是什么？教人变！教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。

2、逃避现实的教育不是真教育，真教育必与现实格斗。

3、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

4、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。

5、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。

6、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

7、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

8、先生的责任不在教，而在于教学，而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。

9、教员的天职是变化的，自化化人。

10、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教 育。

1、教育是立国之本

2、行是知之始，知是行之成。

3、人生办一件大事来，做一件大事去。

4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

8、所谓健全人格须包括：

一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。

二、人生所必需之知识技能。

三、强健活泼之体格。

四、优美和乐之感情。

9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。【教书育人篇】

1.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” ——陶行知

2.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知

3.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知

4.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。” ——陶行知

5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

6.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”