寂寞坚守为的是责任(参观学习心得)

第一篇：寂寞坚守为的是责任(参观学习心得)

寂寞坚守为的是责任

3月10日，公司开展了为期两天的新进员工参观学习，目的是让我这些80后学会“忆苦思甜”。

我们一共参观了固海和红寺堡工程其中的八座扬水泵站。听取了几位站长的介绍，学习了他们在管理中生产中的成功经验。扬水泵站的建设旨在“引黄上山”，解决灌区人畜饮水问题。“引黄上山”顾名思义就是将黄河水引上山，所以大多数泵站都建在荒无人烟的山头上，前不着村后不着店。

参观泵站的时候正好赶上春检。站里的员工居然不分男女全部参与检修工作。扬水泵站只有农耕期才运行，所以没有取暖设备，泵房异常阴冷，看到女职工们冻得通红的脸蛋，糊的脏兮兮的衣服真的好心疼。印象最深的是参观固扩二泵站职工的生活区。两排砖砌的小平房，很多都漏雨，职工只能挑那些好点的，漏的不厉害的房间自己修补粉刷一下住。没有取暖设备，没有娱乐设施，没有抽水马桶，没有自来水，没有通勤车，工资不高，也不能天天与家人相聚，只能寂寞的坚守在工作岗位上。

就是这样一种恶劣的环境，也没能难住这群水利工作者。不是他们不觉得苦，不是他们不觉的累，更不是他们不想家。寂寞的坚守只是因为他们知道，自己的工作系着灌区几十万人的幸福，是信念和责任支撑着他们克服了重重困难。就是这样一群可爱的水利人，以人定胜天的创业精神引水上山，用青春和汗水诠释了“献身、负责、求实”的水利行业精神，为灌区人民谋福祉，谱写了一曲曲光辉的乐章。

两天的参观带给我的不仅仅是震撼，更让我知道了自己还很稚嫩还有很多东西需要学习。我是一个生在城里长在城里的孩子，大学毕业又幸运的直接进入了公司，可以说我的人生到现在为止都是一帆风顺。刚进入公司那会，总觉得工作很苦很累，经常会抱怨。我父亲跟我说：“你这点苦算什么，跟那些渠道和泵站上的人比起来差远了，这么点苦都吃不起以后肯定一事无成！”。当时对于父亲的评价我很是不服气，不知天高地厚的认为自己什么样的工作都能胜任。可是看到这些泵站，我真的不敢想象要是在这里工作我能不能撑下去。

两天的时间，使我学到很多书中无法学到的东西，使我领悟到工作和人生的关系——工作的价值不是简单的靠金钱能够衡量的，它是一个人社会价值的体现，更是证明自己的一个平台，它是生活的一种动力，促进我们知、情、意、行的形成和协调的发展，是自我完善的一个过程。我的工作环境与他们相比真的是好太多了，在今后的工作和生活中不再抱怨、攀比、把热情和精力都倾注到每天的工作中，学习前辈们吃苦耐劳、无私奉献、不怕寂寞的精神，为公司的发展做出自己最大的贡献。

2012.3.13

第二篇：坚守责任

坚守责任与玩忽职守

————《最高职责》读后感

2009年，切利斯.萨伦伯格成功将一架受到鸟击后双发失效的客机迫降在哈得孙河上，且机上人员全部幸存，创造了世界飞行史上的奇迹。切利斯.萨伦伯格的职业操守及飞行技术，让我深受触动，“责任”二字，深深烙印在我的脑海深处。

一、回首古今中外，坚守责任的人比比皆是。

刘备因政治需要三顾茅庐，不耻下问，虚怀若谷，诸葛亮对此感恩涕零，从而“志决身坚，不计利钝”，把“兴复汉室，恢复中原”作为自己的责任，知其不可为而为之。虽受任于败军之际，奉命于危难之间，仍殚精竭力地扭转时局，使之转危为安，化险为夷。更因有先帝临崩托孤之恩，当时，他立即表示“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎？”又说：“臣虽肝脑涂地，安能报知遇之恩也！”诸葛亮这样说了，也确实这样做了，他“奖率三军，北定中原”，“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，他把北定中原当作自己的责任，并且为此目标殚精竭力。“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效”，把所受之命看得比自己还重要，以至达到了不达目的则“夙夜忧叹、寝不安席、食不甘味”的程度。此后诸葛亮七擒孟获，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已，从来没有放弃自己“恢复中原，兴复汉室”的责任。

一名公交车司机在行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：

一、把车缓缓地停在路边，并用生命的余力拉下了手动刹车闸；

二、把车门打开，让乘客安全的下了车；

三、将发动

机熄灭，确保了车旁乘客行人的安全。做完了这三件事，他安详地趴在方向盘上停止了呼吸。他就是大连人黄志金。一个普通的名字，一个普通的司机，而他那份高度的责任心却带给我们极大的震撼。无独有偶，2012年5月29日11时39分24秒，一个不明物体从挡风玻璃中飞了进来，像炮弹一样击中了吴师傅的身体。吴斌的手被飞物打中，但他迅速地紧握住方向盘，保持车辆方向。11时39分41秒，车速慢慢下来了，吴斌拉上手刹、开启双闪灯、打开车门疏散乘客。此时，坐在他后面一排的乘客，才反应过来。11时39分52秒，他解开了身上的安全带，重重倒在驾驶座上。在被突然高速飞过来的金属片撞击肝脏时，吴斌仍能忍住剧烈疼痛，吴斌用40秒完成了一系列精准的停车动作：脚踩刹车、拉上手刹、打开双跳、艰难站起、通知乘客、打开车门……手术中医生发现，吴斌的三根肋骨被撞断，大半个肝脏破裂了，肺部也出现损伤。最终因抢救无效离开了我们，被人们称为“最美司机”。

二、然而置责任于不顾，玩忽职守的也大有人在。

执法者不负责任，冤假错案便常常出现；领导者不负责任，玩忽职守现象便层出不穷；承建工程者不负责任，“豆腐渣工程”便屡见不鲜。这些形形色色的不负责任的人，虽然会靠着投机取巧之术暂时得到一点蝇头小利，但最后却将自己送上不归之路。

“人生须知负责任的苦处，才知道有尽责的乐趣。”我们应把责任看做一种爱的表达，时刻坚守自己的责任，不虚度一生，这样，在临死的时候，我们能够说：“我已经做了我能做的事。”

三、自我加压，依法依规开展工作。

（1）忠于职守，一心为公。一是要维护国家尊严，衷心拥护政府，勇于献身。作为公务员，无论何时何地，都应为国效力，不仅自己不得有损害国家和政府利益与尊严的言行，而且要同这些现象进行坚决的斗争。二是要将高度的工作热情和科学的工作态度与实干精神结合起来，兢兢业业、勤勤恳恳地工作。凡是自己职责内的事务，必须亲自处理，不得由他人代理，遇有紧急情况，不得擅离职守。公务员责任重大，如果对工作不负责任、玩忽职守，必然会给国家和人民带来不应有的损失，自己也必将受到惩罚。三是要增强对本职业的高度责任感。荣誉感、自豪感，各司其职，各尽其责。只要于国于民有益，就应不怕困难和风险。当前，世界各国综合国力的竞争十分激烈，我们能否奋起直追，事关社会主义祖国的兴衰成败。抓住时机，敢于挑战，增强一些敢于“冒风险”的意识，迈开大步尽快赶上去，这个重大课题呼唤着每一个公务员。

（2）实事求是，秉公执政。为此，要注重调查研究，尊重客观事实；办事老实，不夸大不缩小；正确用权，不徇私情；坚持真理，修正错误。

（3）艰苦奋斗，廉洁奉公。一是要勤俭节约，生活质朴。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”，即节约俭朴是一切美德的共同标志，奢侈是最大的恶行。二是要吃苦在前，享受在后，必须“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，做到少一点索取，多一点奉献，任何时候都吃苦在前，享受在后；先公后私，先人后己。三是要清正廉

洁，不谋私利，毫不利己，专门利人，主动把方便让给别人，把困难留给自己，一身正气，两袖清风，洁身自好，同特权现象、不正之风和腐败现象作斗争。

（4）关心群众，平等待人。这是全心全意为人民服务道德原则的具体体现。为此，要热爱人民，尊重人民，相信人民。要联系群众，关心百姓疾苦，为民办实事。要反对官僚主义和主观主义，尊重和保障人民群众的民主权利，自觉接受人民群众的批评监督。另外，要宽厚待人，团结合作，不斤斤计较个人得失，善于采纳不同意见，善于团结和自己意见不同、甚至反对过自己的人一道工作，树立互相信任、互相支持、互相谅解和批评的良好风气，齐心协力地做好工作。

（5）以身作则，遵纪守法。公务员必须加强个人的思想道德修养，以高于一般群众的标准严格要求自己，凡是要求群众做到的，自己首先做到；凡是要求群众不做的，自己坚决不做；说话要算数，不能信口雌黄，要一言九鼎，一诺千金，讲究信用。生活要检点，对个人的物质消费要注意节俭合理。要自尊自爱，保持自己的人格和尊严，维护自己信仰的独立性和坚定性。高风亮节，正气凛然，始终不忘自己的“公仆”地位，做廉洁奉公、勤政为民的表率。努力使自己成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。要培养遵纪、依法办事的高度责任感，并使之成为自觉的道德义务，敢于同违法乱纪行为作斗争。作为基层执法者，坚守职责，远离玩忽职守，为我县安全生产形势持续稳定，贡献自己的力量。（阳信县安监局崔志勇）

第三篇：作文《坚守责任》

《坚守责任》

责任，二字一词，殊不知这简单的二字背后包含了多少情怀。责任很大，每个人都各自坚守着不同的责任。责任很小，我们只简简单单的几种而已。

作为一个孩子，我们的责任就是孝敬父母，不为父母添麻烦。作为一名学生，我们的责任是好好学习，掌握更多的知识。当然，如果是作为一名班干部，我们要坚守的责任是服从老师安排，认真工作，为同学服务。仅仅3种，但如果能做的很好也是不容易的。需要我们去坚持，需要我们坚强的毅力。

从古至今，我国涌现了多少责任之人。三国曹操，一个大将军，用自己的首级遵守着自己定下的规则，用自己的首级坚守着责任。抗日战争时期，刘胡兰，我们熟知的小英雄，她用不屈的精神和不可战胜的信仰保护了共产党员，用自己的生命坚守着共产党员的责任。董存瑞，一个爆破组的班长，他用血肉之躯，为战友炸开了胜利的坦途，用生命坚守着军人的责任。60年代，王进喜，一个挖油的工人，用自己的毅力挖出了大庆油田，用生命坚守着工人的责任。最近，最美司机吴斌，一个普通的不能再普通的司机，在生死攸关的时刻，毅然决然的用自己最后的力量才下了刹车，保住了全车人的生命安全，仅仅的1分16秒，他离开了我们，失去了生命，但他用最后的生命坚守着一个司机的责任。

责任，让他们付出了生命，仅仅只为了责任二字，他们，用生命坚守着他们不同的责任。坚守责任，是我们最基本的人之道德，因为坚守着责任，我们会受到他人的信任；因为坚守着责任，我们会受到他人的尊重；因为坚守着责任，我们会受到他人的赞扬。因为坚守着责任，我们的人生才会更辉煌！

第四篇：有一种爱叫坚守 坚守是责任

学习农加贵老师事迹心得体会

广南五中 韦延标

有一种爱叫坚守 坚守是责任，是多少个寒来暑往的恪尽职守。坚守是信念，是历经风雨人生后的不灭希望。坚守是大爱，是“功成名就”后的老骥伏枥。全国教师的楷模，广南教师的骄傲——农家贵，用他27年来的坚守诠释了生存的价值和生命的意义。个人荣誉的光环终会褪去，而农老师留给我们更多的是，“做一行，爱一行”的大爱，“爱一行，终一行”的坚守。

“如果心中没有一种信念、一份坚守、一片忠诚，在一个几乎与世隔绝的特殊村落教书27年，是绝对做不到的。”农加贵用27年的坚守，让那些饱受歧视的孩子感受到人间的温暖。选择真的需要勇气。听说麻风病，人们总会不寒而栗，更别说“麻风村”了。在这种环境与人情的考验中，年仅20岁的农加贵没有放弃。

“只要需要，我还会在这里教下去！”从一人教3个班到一个人教完6个年级，农加贵用坚守诠释了奉献的内涵。我无法用言语描绘这样的感动，如果非要说他像什么，我觉得他像茶叶，而 “麻风村 ”就是一壶滚烫的开水，农加贵是浸泡在开水里的茶。他在开水中不断地忍受煎熬，在沉浮间成全了孩子，也成全了自己。农加贵在沉浮中让自己的人格得到了舒展，岁月改变了他最初的颜色，他也把“麻风村”这一壶滚烫的开水变成了香喷喷的香茶。

一种责任、一种激情、一种对事业的无限向往、一种对自己使命的不懈追求、一种没有条件创造条件去努力向上的精神，表示高度的肯定和赞誉。

敬畏教育，平静守望.服务在基层一线的教师们并不都是荣誉满身的人，大多数普通而平凡。然而，平凡之中蕴含大德，平静守望的美好德行本身就是人间大美，而这正是教师这个职业最值得尊敬的地方。在这些简单而平凡的事情中，伟大的农加贵老师您用爱与责任撑起了师德的一片天空；您诠释了“用一辈子做好教书育人的事。

“晚上的教室灯光昏暗，学生的桌椅破旧不堪，学生坐的是长条板凳。”这是农老师工作的环境，“不过，后来我发现，扎根边疆献身教育事业的大有人在，我并非孤军奋战。农老师在如此极端的环境下忍受常人难以忍受的寂寞、清贫、歧视，把自己的青春和智慧奉献给求知若渴的山里娃，相比之下，我现在的工作环境非常好。”

在孩子心中播种梦想的希望种子.为师者，只有做好人师，才能让教育具有穿透岁月的力量。无论孩子当下表现如何，无论他将来走哪条路，能够在他的心里种下一颗希望的种子的人，都是伟大而可敬的。只有打破用“一把尺子”测量学生的观念，坚持全面发展，把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点，才能让每个学生主动地、生动活泼地发展。

“只要需要，我还会在这里教下去!”从一人教3个班到一个人教完6个年级，农加贵用坚守诠释了奉献的内涵。“原本以为我曾经在偏远、交通不便、信息闭塞、语言不通的乡村小学任教，已经够艰苦了，现在各种繁重的工作让我感觉没有喘气的机会，然而比起农老师，我遇到的那些困难又算得了什么!我为自己那不该有的想法感到内疚。而想想自己才短短几年的教书生涯，我不由得羞愧万分。试问，自己对教育的热爱，对学生的关心，对职业的坚守，有无农老师的十分之一？抑或百分，万分之一？我不知道。

每当想起大学同学又买房买车，而自己的学生屡犯错误不改，我徒然生气却于事无补，一度有想放弃的念头，只想日子就此浑浑噩噩地过下去。而如今，了解了农老师的动人事迹，留给我的是百般感触，无限沉思。再看到农老师为自己拟写的人生格言“老骥明知夕阳好，不用扬鞭自奋蹄”、“白首不坠青云志，红心愿作老黄牛”时，我有一种心灵被触动的感觉，直到灵魂深处。是啊，在农老师身上，我们看到的是春去秋来几十载的对事业的热爱；看到的是历经风霜后仍然跳动着的那颗火热的心；看到的是“老骥伏枥，志在千里”的那份始终如一的坚守。我仿佛瞬间明白了人生的真谛。深处一个一线的教师我感慨地说：“农加贵是我们这个时代的先锋模范，是我们教育系统的骄傲。他的事迹，深深地打动了每个人的心。教师是实现教育振兴的中坚力量，不论在如何艰苦的地方，都能听得到感人的园丁之歌，在教育的热土上，不断涌现出像农加贵老师这样的先进典型，让师魂永存不朽。

实现中国梦，教育任重道远，教师使命在肩。每一个梦想都从大地生长，困难激发力量，所有的教育人都应该不畏困难，砥砺前行。潮起海天阔，扬帆正当时。面对学校存在的困难，除了政府加大投入外，学校要不等不靠，发挥主观能动性，争取多方支持，满怀信心、充满激情，全身心投入教育，唯如此，方能不负使命！

第五篇：寂寞是一种清福（本站推荐）

寂寞是一种清福

每个人的一生中，或多或少都曾有过寂寞的体验。寂寞不一定仅仅是孤独、苦涩、迷失、怅惘和伤感，它也会是宁静、悠远、美丽、洒脱和含蓄。

四海无人对夕阳的寂寞是清高的；独钓寒江雪的寂寞是孤傲的；采菊东篱下，悠然见南山的寂寞是洒脱的；帘卷西风，人比黄花瘦的寂寞是委婉的；我歌月徘徊，我舞影凌乱的寂寞的豪放的；江畔何人初见月，江月何时初照人的寂寞是惆怅的；前不见古人，后不见来者的寂寞是怆然的；缺月挂疏桐，漏断人初静的寂寞是哀怨的；待到山花烂漫时，她在丛中笑的寂寞是豁达的；零落成泥碾作尘，只有香如故的寂寞是自怜的；大漠孤烟直，长河落日圆的寂寞是壮观的；山光悦鸟性，潭影空人心的寂寞是幽静的

寂寞如同阳春白雪，曲高自然和寡；寂寞如同高山流水，知音唯有子期；寂寞如同阳关三叠，一唱引出三叹；寂寞如同二泉映月，忧愤不失追求

寂寞不仅是对镜时一种无法梳理的情绪，也是面壁时一种冷静思索的境界；寂寞是一种思想，它时而静若寒剑，冷冷痛彻心肺；它时而迅入闪电，疾疾稍纵即逝；在每个寂寞的心中，它或许是内心深处最柔软、最不可触动的角落。

梁实秋先生说过寂寞是一种清福，寂寞可以让人感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓心远地自偏，在这种境界中，我们可以在脱离尘世的喧嚣，宰越来越狭小的思想空间里，任思绪尽情飞扬，任想象自由翱翔，让忧伤透彻沉默，让痛苦在此发光。

有朋友说一杯茶，一觚酒，一枝烟，一本书，一面墙，便能诠释寂寞的含义。在寂寞中，我正视自己的情感，正视真实的自己。

我说享受寂寞如空阶听雨，当你一个人坐在老式的平方中，隔着窗儿，听哪从屋檐上落下的雨滴，敲打着书页，敲打着地面。你可以静数其声，静听其音，在嘀答、嘀答}的雨声中，会让烦躁的心灵复归平和，产生一种超然的幻觉，精华被欲望侵蚀的心灵，那会是怎样一种悠然呢？

在越来越喧闹的尘世中，人们却越来越孤独，才情被泯灭，个性被消枯，爱情永不知足，友谊脚步蹒跚，希望感到疲倦，创造与指挥分了手，只剩冷酷与死寂寂寞的表现形式有两种，一种是写在脸上，一种是藏在心里；一种是精神贫乏者的寂寞，一种是精神呢富有者的寂寞；一种是形体的、外在的、浅表的，一种是隐匿的、内在的、深层次的。前者是因为他们不能或无法理解别人的许多思想和情感，后者是因为他们自己有狠多的思想和情感体验得不到共鸣，不能被他人所理解。

寂寞并不与交往抵触，孤独或许是一种财富；有些人常常在热闹中寂寞，那是一种无法言传的苦衷；有些人常常在寂寞中热闹，那是彻底表达的孤独。寂寞是一种自由的境界，指挥的境界，超凡脱俗的境界，也是交错着痛苦的人生境界。

真正意义上的寂寞是一种文化底蕴的体现，含蓄、隽永；是一种有理性有层次的思考，深刻、清醒；是一种精神领域的探求，睿智、通达寂寞到了深处就不会把它挂在嘴边，而是淡淡的一句天凉好个秋，便蕴涵了所有的意境，而不是无病呻吟，作茧自缚，认为地做出各种痛苦状。

明月是寂寞的，洒向大地的依然是清辉一片；流星是寂寞的，陨落的瞬间依然有灿烂相随；空谷中的幽兰是寂寞的，她却不因此而减退芳华；峭壁是的青松是寂寞的，她却并不因此而衰老苍翠。

感受寂寞是一门学问，也是一门艺术，寂寞有时候也是一种快乐的体验；耐得住寂寞是一种风度，也是一种功夫，这是人生的一种境界；懂得寂寞，才会享受寂寞，寂寞才会是一种清福。