品读感悟 升华情感

第一篇：品读感悟 升华情感

品读感悟

升华情感

——《桥》第二课时说课设计

剑阁县元山小学

苟彩霞

一、教材分析：

《桥》是人教版小学语文课程标准实验教科书五年级下册第四组课文第十六课，作者谈歌，这是一篇微型小说。本组教材以“他们让我们感动”为专题进行编排，该作品成功地塑造了一位把生的希望让给群众的老党员的光辉形象。作者为这一人物形象的塑造设置了一个典型的环境：山洪暴发，人们只有唯一的出路——一座窄窄的木桥。从而以“水”的上涨为线索，推进故事情节的发展，用一个普通老支书生命中一瞬间的闪光行为——将村民送上跨越死亡的生命桥，把生的希望让给别人，把死的危险留给自己，用自己的血肉之躯筑起了一座不朽的桥梁，使作品既表现出严肃的政治性主题，又凸显出人性的美丽风采。

二、学情分析：

五年级学生已具备一定的朗读能力，语言感悟的能力。对于本课扣人心弦的故事，学生的阅读主动性，积极性应该很高，但对共产党员面临危险时，无私无畏、不徇私情、英勇献身的精神理解恐怕不够深入，也不容易联想到桥的深刻含义。因此在教学时教师要善于引导学生懂得在阅读时既要抓住文章的主要内容，体会文章的思想感情，又要领悟作者的表达方法。

三、教学目标：

结合这篇课文的编排位置、写作特点和五年级学生的认知水平，我确定了以下教学目标：

1、知识与技能目标：有感情地朗读课文，积累课文特色语言，了解课文布局谋篇、人物刻画、环境描写等方面的表达特点。

2、过程与方法目标：通过重点词句的赏析，感受人物的情怀，理 解人物的内心。

3、情感、态度与价值观目标：体会文中人物无私无畏、舍己为人的高尚品质和忠于职守、不徇私情的人格魅力。

四、教学重难点：

1、教学重点：结合飞速上涨的洪水，感受情况的危急，领悟老汉每一次举动的内涵与精神。

2、教学难点：理解“桥”的深刻含义。

五、教法学法：

1、教法：

A、创设情境法：通过深情朗读、画面再现，使学生达到情感上的共鸣。

B、合作交流法：通过师生、生生互动，创设实践语言的场景。C、理解品味法：借助多媒体手段，多方位、多角度地让学生去积累语言，拓宽视野。

2、学法：

A、自读自悟法：体现个性化阅读，让学生自主品读、自主感悟、自主体会。

B、合作探究法：学生抓住重点词句小组合作探究学习。

C、读写结合法：学生练笔尝试，提高其积累语言、运用语言的能力。

六、教学流程：

（一）直观感知，激情导入。

1、导入：学生观看山洪暴发的课件。

提问：你见过类似可怕的场面吗？让我们一起来看看这是怎么一种灾难？

2、结合课文，说说文中主要讲了一件什么事？你读了课文最想用一个什么词来形容？

（设计理念：引导学生先观画，后读文，再说总体印象，由画面进入文本，以触目惊心的画面加上教师言语的激情，使学生产生阅读的愿 望，形成阅读期待。之后，学生说出读文后的总体感受，整节课就围绕学生的初步感受——紧急、害怕、感动拉开了帷幕。）

（二）感受情景，体会心情。

1、自读课文，想想从文中哪些语句中感受到了紧急、害怕……

2、交流文中使人害怕的语句。

A、黎明的时候，雨突然大了。像泼。像倒。（写出了雨水之大，来势之猛，为下文写山洪暴发作了铺垫。）

B、山洪咆哮着，像一群受惊的野马，从山谷里狂奔而来，势不可当。（比喻修辞，生动形象地写出了山洪来势凶猛，不可阻挡的气势。）

3、小组交流：当时，被惊醒的人们有什么表现？如果你也是其中一员，你是什么表现？

4、感知老汉的举动：老汉清瘦的脸上淌着雨水，他不说话，盯着乱哄哄的人们。他像一座山。（把老汉比喻成“一座山”，既表现了老汉的威严、冷静，与人们表现的“你拥我挤”、“疯了似的”、“跌跌撞撞”、“乱哄哄”形成鲜明的对比，又写出了老汉在人们心目中的地位，这座“山”是人们获得生的希望的“靠山”。）

（设计理念：引导学生从读书联系生活实际，说自己的感受，体悟洪水到来时人们的害怕，形势的紧急。）

（三）精读课文，品味魅力。

这一部分的学习，主要抓老汉的三次壮举，通过危险的进一步逼近与老汉言行举止的对比，反衬出老汉的无私无畏，顶天立地的人格。可让学生说说哪些地方使你感动，在书上作出批注，然后全班交流。感动之一：

老汉沙哑地喊话：“桥窄！排成一队，不要挤！党员排在后面！”（这句话是老汉说给群众听的，更是说给党员听的，它以严格的先人后己的党纪控制了局面，组织大家撤离。朗读时，应读得响亮、干脆、有力、节奏快。）感动之二： 老汉突然冲上前，从队伍里揪出一个小伙子，吼道：“你还算是个党员吗？排到后面去！”老汉凶得像只豹子。（动词“冲”、“揪”、“吼”极其生动地表现出了老汉不徇私情的高贵品质。）感动之三：

老汉吼道：“少废话，快走。”他用力把小伙子推上木桥。（这句话是老汉说给儿子听的。此刻，群众已安全过桥，木桥马上就要垮塌，在这千钧一发的时刻，他把生的机会留给儿子，表现出的是一位父亲舐犊情深的伟大父爱。）

[设计理念：将环境描写（水势之大，情况危急）这一条线与老汉高风亮节，舍己为人的光辉形象这一条线结合起来学，避免了孤立地体会老汉是个怎样的人。]

（四）、揭示悬念，铭记精神。

1、五天以后，洪水退了，这里发生了什么？ 一个老太太，被人搀扶着，来这里祭奠。她来祭奠两个人。

她丈夫和她儿子。（单独成段，语言极为洗练，加强了故事的悲壮色彩。）

（设计理念：让学生悟出这样结尾的好处？从而感受作者设置悬念这种表达方法的奇妙之处。）

2、品味“桥”的内涵：“桥”，有看得见的，如木桥、石桥、铁桥等；也有看不见的，如心灵的桥、友谊的桥、生命的桥等，本文“桥”不仅仅是那座窄窄的木桥，它更是老支书用自己的身躯筑起的一座永不坍塌的桥梁，这座桥梁是我们党以老支书为代表的优秀共产党员密切联系群众的“桥”，是一座生命之桥！

(设计理念：顺利突破了课文的难点，老支书的高大形象跃然纸上。)

3、领悟写法，体会作用。

A、构思新颖别致，设置悬念，前后照应，达到了震撼人心的艺术效果。B、多用简单的句、段来渲染紧张的气氛。

C、运用比喻、拟人等修辞手法，增强了文章的表现力。

D、通过自然环境的描写来推动故事情节的发展，通过刻画人物表情、动作、语言等塑造人物形象。

（五）、升华感受，拓展延伸。

1、升华老汉精神。英雄就这样远离了我们，作为他的亲人，作为曾经被他救起的村民，作为每一个读过这个故事的你们，此时此刻你最想说点什么?（他是一位心系群众的老支书；他是一位镇定从容、临危不乱的老领导；他是一位不徇私情的好党员；他是一位先人后己的老英雄。）

2、小练笔：写颁奖词。（作为一名共产党员，他忠于职守、情系百姓，将村民们送上跨越死亡的生命桥；作为一位父亲，在生死存亡的关头，把生的希望留给儿子，表现出了伟大的父爱。在生与死的考验面前，老支书用实际行动担负起了党员的责任，诠释了生命的价值。大爱无疆，这爱里闪耀着永不泯灭的人性光辉！）

（设计理念：让学生“情动而辞发”，带着感动，带着敬佩，带着深切的怀念，为老支书写一份颁奖词，既深化了老支书的精神，又丰富了学生的情感，让孩子们明白：英雄就在身边，英雄具有无私无畏、顶天立地的人格魅力。）

3、布置作业：写一写身边的典范人物。

七、板书设计：

16桥

突遇山洪 → 疏导撤离 →桥塌殉职 → 祭奠英灵

（老汉为人们架起了一座生命之桥）

（设计理念:该板书设计力求突出重点，反映课文的思路，做到简明、概括。）

设计特色

本着这篇课文语言简练，结构简短的特点，以“快快乐乐教语文，扎扎实实学语文”为基本思想，在课堂上力求做到：书声琅琅、议论纷纷、高潮迭起、读读写写的教学境界。有效地实现了读与情感体验的统一，实现了读与思想教育的结合，实现了读与人文精神的内化。

第二篇：品读语言文字,感悟文本情感

品读语言文字，感悟文本情感

——《桂花雨》教学反思

《桂花雨》我国著名女作家琦君写的，语言文字尤其的美。初捧这篇文章，我只是被优美的语言文字所打动，如同沐浴在一场香香的桂花雨中。当我再深入地去读，去了解琦君时，我却在那迷人的香气中，感受到了琦君那如桂花雨般的思乡之情。但是这种乡情难忘、童年难忘的情怀，却不是简简单单、大大略略地就可以感受到的，需要仔细地从字里行间细品方见。那么在我的课堂中，我如何让学生也能有这样的体会呢？反复参考了很多名师的教学设计，结合着本班学生实际，我对教材进行了一些处理。

“摇桂花”这一段是教学的重点。这部分教学我注意了读中感悟，引导学生深入地体会了“摇桂花”时的快乐心情。我给了充足的时间让学生进行自主学习：圈画出你认为琦君喜欢摇桂花的句子，并在给你感受最深的词语旁边做一些适当的批注。接着在学生交流课文中表现琦君喜欢摇桂花的句子。（1）“摇桂花”对我是件大事，所以我总是缠着母亲问：“妈，怎么还不摇桂花嘛！”这一句我主要让学生自己交流体会，在交流中启发学生感受到这一年一度的摇桂花对琦君来说是一件重要的事，是一件乐事。为了帮助学生进一步感受琦君对摇桂花的期盼和迫切心情，我创设情境进行了“三读”琦君的话。（2）“这下我可乐了，帮着在桂花树下铺竹席，帮着抱着桂花树使劲地摇。”让学生尝试把静止的文字想象成一个个动态的画面，描述画面中出现的是一个什么样的小女孩。学生在描述中感受到了这是一个天真可爱活泼，忙得不亦乐乎的小姑娘形象。（3）“桂花纷纷落下来，落得我们满头满身，我就喊：„啊！真像下雨！好香的雨啊！‟”我运用了创设情境——撒桂花，让学生感受桂花雨的飘落，在又蹦又跳、又笑又叫中感受到摇桂花的快乐。而提示语的填写则更加让学生领悟到了作者三句短短语言中透露出来的感情。

课文的最后两个自然段是作者的真情流露，这时需要学生静心体会，默默感受，特别是母亲的那句话以及作者怀念童年的那份情。在教学这部分内容时，通过读来感悟。在回忆童年的时候，孩子们都积极的发言。在交流过程当中体会到作者和母亲的那份深情。最后,引导学生回忆自己的童年生活,说说难以忘怀的人和事,进行情感和能力的迁移。课堂教学永远是一门遗憾的艺术，对于像我这样普普通通的一线教师来说，更是遗憾多多。前半堂课课堂很沉闷，为什么会出现这种情况呢？我想，主要原因在于当学生划出了描写香气的句子谈感受时，脱离了文本具体的语言环境，孤零零地那么几个句子，确实很难入情入境。让学生自读４、８小节，在语境中感受体会，或许情况就不同了。我感觉教师牵得痕迹太浓，略读的味道没上出来。但具体如何放，我不知道，这方面只有以后多关注，在教学实践中争取摸索出一点教学略读课文的方法来。

通过这次上课，我发现了自身存在很多不足之处。或许，有些不是一朝一夕能改正过来的，但学习无止境。

第三篇：品读感悟

品读感悟,让语文课堂充盈灵气

江镜下和洋小学:翁云 感悟的情境营造——用“心” 体验，激情感悟。

课堂上应该远离课堂上教师的权力意志，还给学生舒畅的、情感共鸣的感悟。有些感悟教学的预设表面上看是信手拈来，即兴所得，而实质上是蓄意安排，匠心独运的结果。

1、在“意境”中体味。要展现意境，从而诱发感悟，首先要“打造”教师对教材的理解。合理的感悟预设于对教材、对学生和对环境的深刻理解与把握，缘于对各种教学资源的有效组合与利用。它不是浅尝辄止的表面“作秀”，那必将是流于肤浅，它也不是不可或不必为之的故弄玄虚，那必将流于腐俗。那是对文本深刻理解和把握后的自然而巧妙的情境创设。

听一位老师上《万里长城》，其中让学生深入体会这句话：“要采制这么多的砖头和条石，并运送到陡峭的山峦上砌筑起来，光靠肩膀和手，得有多少巧妙的办法去克服一个个困难，得有多少人为它付出血汗和生命。”学生一直未激起情感的共鸣，也读不出其中所包含的情感。老师见状，多次提醒学生要有感情地读，可学生还是无动于衷。于是老师以身示范，强调要重读两个“多少”“一个个困难”“血汗和生命”，到此时，学生虽然读出了老师所需要的感情。但我们不禁要想：难道这样让学生读好了这句话，学生就真能读懂广西的内涵了吗？这句话真的已经读到学生心里了吗？而王崧舟老师上的《万里长城》，在这个环节的指导上，则层层推进，让学生在老师的引导下逐层体会，先创设情境让学生知道建筑长城是一个怎样的年代，让学生体会出建造这么一个浩大的工程的不容易，然后再来读这句话，学生自然而然地重读了两个“多少”和“一个个困难”，然后通过对“血汗和生命“的强化理解，情感上再推进一层，学生的体会就更深入了，真正从心底被文本感染了。

我想课堂所生成的这一切均是缘于老师对课文意境的熏陶，从而让学生感悟到文本的内涵。

2、于关键处“补白”。有些课文中的空白是作者有意无意留下的，召唤读者想象的未定的意蕴的空间，它能使读者对作品的意义达到个性化的理解，课堂中，老师要有意识地对这些地方进行富有个性的填补，从而开启思维，激发感悟。

请看最近听过的一位教师在教学《第一朵杏花》时一段精彩的片断： 老师先投影出示文本内容

孩子：竺爷爷，竺爷爷！

竺爷爷：什么事情啊？ 孩子：竺爷爷，杏花开啦！竺爷爷：什么时候？ 孩子：刚才。

竺爷爷：是第一朵吗？ 孩子：是。

对话表面上平淡无奇，却隐含着丰富的潜台词，留给学生非常广阔的思维空间.。教学时，老师要求学生补白对话中的人物神情、动作；其次是表演，小组成员一同分角色表演，发表自己看法，表达自己的感受；接着让学生将自己补充的词语放到课文中体会揣摩，看其能否恰如其分地表现人物的性格和文章中心，同时老师引导学生通过比较等方式感悟用得传神的词句，以体会其文字表达的精准和文章内容的精神魅力。之后，学生所写的感悟后的言语表述之精妙出乎我的意料：

孩子边跑这叫喊，急切的语气中掩饰不住内心的兴奋之情：“竺爷爷，竺爷爷！”竺爷爷闻声走出卧室，走到孩子跟前，亲切地抚摸着他的头：“什么事情呀？”孩子用近乎歇斯底里的语气大声喊道：“竺爷爷，杏花，杏花开啦！”竺爷爷激动不已，良久，声音竟显得有些颤抖：“什么时候？”孩子脱口而出：“刚才！”竺爷爷伸出一根手指，认真地问：“是第一朵吗？”孩子用力地点点头：“是。” 这一片断，我们不难看出，老师在引导学生感悟时应抓住“空白”，牵一发而动全身，留给学生表现自我，表达见解的机会，鼓励学生自我解读，自我感悟。

以上两个课例集中体现出课前的一种思想预设。虽然我们无法料到课堂会生成些什么，或者不能追求每一节课都能做到绚丽精彩，但至少我们通过预设一些细节，预约一些感悟的前提，为学生发表个人感受和独特见解提供条件，从而增强体验，丰富内涵。

感悟的方法选择——追求“灵动”，动态感悟。

老师只有引导学生乐于“机敏”的倾听，追求“精彩”的意外，才能实现语文课堂的动态生成，使新课程呈现精彩纷呈的动态变化的特点。

1、强调“倾听”。在“以学生的发展为本”理念指导下的课程教材改革，学生在课堂上所表现出来的鲜活“学情”，便是最重要的教学资源。在这个过程中，学生的倾听更具有重要意义。

以下是典型的正确引导学生倾听的成功案例：

师：老师为同学们读第四自然段，同学们认真听，说说你听出了什么。（教师范读）师：你们觉得老师读得怎么样？

生：我听出了老师在“船夫的驾船技术特别好”这一句后和“还能作急转变”后停了很长时间。

生：我觉得老师在第一处停顿的时间比第二次还要长些。师：那你知道这是为什么吗？

生：我明白了，这一段的中心句是“船夫的驾船技术特别好”，老师在停顿中告诉了我们这一段是围绕这一句来写的。

师：你说得很好，你听到老师重读哪几个字吗？ 生：特别好。

师：哪些地方描写船夫的驾驶技术特别好？`` 生：遇上拥挤的地方，他也能挤过去。

生：两边的建筑飞一般地往后退，写了行船速度快，也表现了船夫的驾驶技术好。师：看来，这一段的第一句总写了船夫的驾驶技术特别好，那老师为什么要在中间停顿一会呢？

生：前面一部分描写了船夫的驾驶技术特别好，后面一部分描写了“我们”坐船时的情况。

生：前面一部分通过描写了船夫如何驾船来表现船夫的驾驶技术特别好，后面一部分通过描写了“我们”坐船时的感受来表现船夫驾驶技术特别好。

师：你们说得真好。在听老师读的过程中你们明白了这段所写的内容，体会到了作者描写的不同方法。我们再读读这个段落，来体会它们的不同。

在本段教学中，教师通过范读，让学生主动倾听、质疑，自己体会老师想问的问题，在自我质疑解难中更深刻地感悟到作者描写的精彩，同时也使他们更加自信，真正感受到作为一个独立生命而受人尊重、爱护的喜悦之情。

2、引导“纠编”。语文教材中的不少课文，是借助矛盾的对立和统一来表达思想感情突出事物特点，貌似矛盾，实则统一。由于小学生认识能力的限制，他们易被文本的表现现象迷惑，只看到矛盾处，看不到内在统一点，理解容易偏离精神实质。因此，教师可以抓住课文中的这类语句，设置话题，巧用意外，引导感悟，与作者产生默契。

例如《草原》一文的教学片段：

师：大家发现了吗？课文前面说“汽车走了一百五十华里”后面又说“车子飞了起来”，这是为什么？

(学生马上读课文，不一会儿课堂里小手如林，个个面露喜色，急于发表自己的“发现”)生：一开始刚进入草原，草原十分辽阔，一碧千里，走了一百五十华里后还是望不到边际，觉得车开得特别慢，所以课文用“走”。

生：后来看到蒙古族人民那么热情，走了那么多的路，身穿节日的盛装迎接他们，作者的心情激动极了，也就觉得车子开得很快，所以课文用“飞”。

生：其实不是车子在飞，而是作者的心在飞。“飞”表现了作者激动的心情。其实，“走”和“飞”在课文中是两个极为平常的字，然而教者却从中抓出了一对矛盾，以自己对课文的敏锐的感知力，为学生的深入研究，探索创造了条件，使学生感情到隐含在两个词语中的不同含义，从而与作者产生共鸣。

动态生成的课堂是真实的课堂能够真实地反映学生的情况，因为课堂上可能发生的情况不是老师可以主观决定的，也不是都能预料到的，哪怕你预设再充分，由于学生的不同，教学环境的变化以及其他诸多因素的影响，也会发生意外的情况，但是只要教师有足够的教学机智，可能将这个问题变成新的教学资源，把原先可能成为学习障碍的问题转化成教学的亮点。

感悟的时机把握——深谙文本，多点感悟。

１、在文本的“质疑点”感悟。古人云：“学起于思，思源于疑。”在教学中，老师要利用教材，引导学生质疑问难。如：《月光曲》有这样的内容：

当贝多芬弹完一曲后，盲姑娘激动地说：“弹得多纯熟啊！感情多深哪！您，您就是贝多芬先生吧！”贝多芬没有回答，却又弹了一曲。教学时，有的学生会问，贝多芬为什么没有回答？为了让学生感悟这个内涵丰富的句子，可引导学生思考“没有回答”的各种原因，让学生设想了多种可能：（１）贝多芬默认了。（２）贝多芬怕被人知道，会有很多人来看他。（３）贝多芬创作《月光曲》进入佳境，没有听到问话。（４）贝多芬急着要把《月光曲》弹出来，顾不上回答。（５）贝多芬认为遇上知音。非常激动，说不出话来．．．．．．

２、在文本的“分歧点”感悟。阅读教学中，学生对课文的反映往往是多元的，课堂上，教师要坚持鼓励学生发表自己独特见解的机会。

如在教学《詹天佑》一课时，学生对开凿八达岭隧道采用了“中部凿井法”有着不同的理解，我抓住机会引导学生展开讨论，充分感悟。有的学生认为，“中部凿井法”就是先从山顶往下打一口竖井，再由竖井处分别向两头开凿；有学生马上提出异议，他紧扣“两头也同时施工，把工期缩短一半”这句话，认为詹天佑应该是通过四个工作面同时施工的，即竖井处两个从里向外凿，隧道两头各从外向里凿，这样，工期才会缩短。而另有学生此时又提出自己的想法，说既然中部凿井可以增加工作面，那就应该我多打几口竖井，工作面越多，不是工期越短吗？可其他学生不同意这种说法，认为打竖井也需要时间，所以并不是竖井打得越多越好，那究竟打几口比较合适呢？同学们各抒己见，后来有个学生说，肯定是打两口，因为八达岭的隧道是居庸关的三倍长，打两口，把工作面增加到六个，而每段隧道的长度就相当于居庸关的长度。同时又有学生提出詹天佑在开凿居庸关隧道时为什么不也采用“中部凿井法”来增加工作面呢？经过一番探究，他们明白了，原来居庸关的特点是“山势高，岩层厚”如果采用“中部凿井法”太花时间，所以用了“从两端同时向中间凿进”的方法。对此，有的学生还一画了示意图加以说明。

正是这一系列平等的交流，真诚的沟通，互相补充，思维碰撞，学生加深了对课文的理解，获得思想的启迪，求异思维得到逐渐升华。我们可以看到在对话中，学生由于有了表达个人感悟的途径，情感就会更加投入。因此老师要用好文本所显现的“分歧”点让学生充分感悟，在充分读课文的基础上，引导学生在争辩中表达自己的情感。

总之，我们在语文教学中要充分利用感悟，让学生在感悟中理解，感悟中体会，感悟中获得体验，从而不断提高语文能力。

第四篇：品读感悟

品读感悟

爱是化解仇恨的最佳武器，能融化世界上最冷酷的心，能遮掩一切过错；爱是上帝赐给人最珍贵的礼物，使人不再受到怨恨的捆绑，而能享受心灵真正的自由。

没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分，勤奋将天分变为天才。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

一个人要有主见，具备判断是非的能力，才不会被别人的意见所左右。不要活在别人的舆论中，要靠自己的脚走路，用自己的脑袋思考。

没有想象就不会有所作为，不积极去规划自己的未来，你的一生应此也就会被限制住。没有远大的理想，就不会激发冲天的干劲；没有宏伟的报负，就不能改变自己的命运。有了远大的理想，脚踏实地地去干，就一定惠获得成功。

心灵的真诚是人性最为宝贵的底色。自然真情的流露，最为真挚。只有真情，才是最感人的。真诚的付出定会有丰硕的回报。真诚相对，则会有如沐春风，如啜佳茗，如晤故人之感。权势、金钱、武力不是万能的，它们也有苍白无力的时候。

打开不同的窗，就会看到不同的风景。

善良的人之所以生活得更简单、更轻松、更快乐，因为善良的人从来不会背负任何死心与贪婪的包袱。

忘我是走向成功的一条捷径。只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。

只要心从希望，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！

不相信自己的意志，永远也做不成将军。自己才是一支箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它、拯救他的都只能是自己。

信念是一种无坚不摧的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。蜘蛛不会飞翔，但它能够把网连结在半空中。他的勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，他的网制得精巧而规矩，八卦形的张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由得想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露得智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者创造的。

无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐就会使你变得可爱-----人人都喜欢的那种可爱。

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的----永远不要忘记这一点！

自信、执著、富有远见、勤于实践，会让你握有一张人生之旅永远的坐票。在大海上航行的船没有不带伤的。虽然屡遭挫折，却能够坚强地百折不挠地挺住，这就是成功的秘密。

第五篇：品读经典感悟

“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代！”狄更斯在《双城记》中如是说。无疑的，我们正生活在太平盛世，而且，很幸运地生活在中国历史上从未有过的物质极大丰富的时代；但是，物质的极大丰富、价值取向的多元化、思想的复杂化又使这个世界变得有些物欲横流、光怪陆离、人心浮躁。然而，有一种力量，却能够净化心灵、锤炼精神、提升品味，这就是——品读

经典。

经典是什么？经典就是从浩如烟海的书籍中历经岁月考验、经过大浪淘沙，最终传承下来的最具典范性和权威性的著作或作品。她是人类思想的精华、文化的精品、文明的精髓，体现着普世的价值、道德的追求和写作技艺的极致，已成为人类民族语言和思想的象征符号。面对经典，她让人赞叹，令人顶礼膜拜；品读经典，她让人深思，使人警醒，催人奋进。

犹记得，在卷帙浩繁的书海之中，《西游记》天马行空的想象力和惩恶扬善的故事筑起了无数少年人天真浪漫之梦；《三国演义》纵横沙场、金戈铁马的英雄篇章激荡着多少人心中的热血；《水浒传》梁山好汉义薄云天、血性儿女的生死传奇也勾起了我们对自由和公平正义的向往和追求……

然而，在当今社会，经典的力量正在被漠视，网络文字消费已成为阅读的主流方式，人们日渐习惯于在电脑上、手机上翻看网络小说，在路边的杂志摊上浏览各种诡异志怪故事，而图书馆中一部部经典作品渐渐蒙上了越来越厚的灰尘。人们淡忘了，学术大师们无不仰仗博览群书的深厚底蕴，民族的强大无不扎根于文化的繁盛。我们已经不太习惯从佶屈聱牙的经典作品中汲取知识和力量了。

前不久，著名法学家梁彗星教授卖掉了北京的房产，斥资数百万元在老家建了一座图书馆，希望家乡人民可以从中获取知识，更加了解外面的世界。但图书馆建成开馆后却常常无人问津，有时一整天也没有一个读者。这样的结果让梁教授不解和寒心。在梁教授看来，快餐文化日益盛行，经典书籍不断蒙尘，实在是一个民族的悲哀、一个时代的悲哀。梁教授卖房兴建图书馆试图弥补家乡与时代的文化鸿沟，好像是以堂吉珂德式的理想主义来挽救一个时代的阅读危机。这几乎是注定要失败的，但是，他虽败犹荣；梁教授此举说明世间文人的执著还在，文化复兴的希望尚存。“星星之火，可以燎原”。我们相信，也许有一天梁教授的图书馆会人来人往，日渐红火，书声书香会在古镇飘浮，经典之作会潜移默化地融入古镇人的血脉之中。

这是一个最坏的时代，贫瘠的精神沙漠正在覆盖心灵；这更是一个最好的时代，经典作品的光芒正积蓄着力量。

在这样的时代，我们要学会珍惜经典，她是先人最好的赠予；我们要经常品读经典，从中汲取知识和力量。品读经典，方能“铁肩担道义，妙手著文章”，承古人遗志，续昨日辉煌。品读经典，终将塑造我们的人格：若为匠，腐泥成瓷，再现千古唐三彩；若为士，苍劲笔力，挑灯执笔书写千年的篇章；若为医，悬壶济世，制药施针救万民于死伤；若为师，因材施教，抚育学子桃李芬芳。