毛概作业之读后感、报告会、实践活动 人物传记

第一篇：毛概作业之读后感、报告会、实践活动 人物传记

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

——实践报告

班 级： 姓 名： 学 号：

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论之实践报告

指导老师：

目 录

人物传记...........................3

读后感.............................6

一场报告会.........................9

义务实践..........................10 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论之实践报告

读《宋庆龄传》有感

自从我学习历史课，知道了宋庆龄以后，我一直在想，她就究竟是一位怎样的女性？能够被全中国甚至国外友人所敬爱、尊敬。直到读了《宋庆龄传》，我终于对她略有了解。

宋庆龄——伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士，举世闻名的二十世纪的伟大女性。她青年时代追随孙中山，献身革命，在近七十年的革命生涯中，坚强不屈，矢志不移，英勇奋斗，始终坚定地和中国人民、中国共产党站在一起，为中国人民的解放事业，为妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业，为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业而竭尽全力，鞠躬尽瘁，做出了不可磨灭的贡献，受到中国人民、海外华人华侨的景仰和爱戴，也赢得国际友人的赞誉和热爱，并享有崇高的威望。

1893年1月27日，宋庆龄诞生在上海一个牧师兼实业家的家庭。她的父亲作为孙中山的朋友和同志，是她的第一个启蒙老师。少年时代，她即负笈异域，在美国接受了“欧洲式的教育”，受到民主主义的洗礼。辛亥革命推翻了清朝专制统治，使她对祖国的独立、自由、民主和富强满怀憧憬。父亲源源寄来的书信与剪报资料，在她的心中与孙中山领导的革命事业架起了桥梁。然而，共和国在摇篮中被扼杀，革命的大潮已经消退，宋庆龄学成归国改革和建设祖国的抱负无由施展。她径直到流亡的革命党人集中的东京，不久即担任了孙中山的助手，开始了她长达70年的革命生涯。

1913年9月，宋庆龄在东京处于低潮和彷徨中的孙中山，共同的理想使她对孙中山由崇敬而产生爱情，又以爱情的力量支持孙中山，两者结合所产生的极大作用和影响，见证了他们的婚姻是伟大情感的结晶。孙中山对宋庆龄深为敬重，他在猝然离世前给宋庆龄的遗嘱中说：“余因尽瘁国事，不置家产。其所遗之书籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为留念。余之儿女，已长成，能自立，望各自爱，以继余志。”可见宋庆龄在孙中山心中的分量。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论之实践报告

宋庆龄能成为人们敬仰的伟大女性，成为正直、善良、勇敢的化身，成为民族精神的烛光，在于她为维护孙中山的政治主张，为中华民族的解放，以大无畏的勇气和凛然正气，经受住了考验。

一是亲情关的考验。宋庆龄不顾父母的反对，毅然决定与流亡中的孙中山结婚，以坚定的步伐毫不犹豫地跟随孙中山踏上捍卫共和制度的艰苦斗争历程。蒋介石背叛国共合作后，政治道路的不同，使宋氏兄妹分道扬镳。然而，将革命理想看得高于一切的宋庆龄，忍痛割舍兄妹情，坚定地走上了捍卫真理的道路。这对重情重义、热爱家庭的宋庆龄来说，是难过和痛苦的。每当逢年过节时，对家庭和亲情的思念折磨着宋庆龄，但她已克制和理性，坚持自己所走的道路。这并非她六亲不认，而是政治上的大是大非所使然。

二是贫穷关的考验，宋庆龄与权贵决裂，与艰难相伴。她在大革命失败出访苏联时，经济上遇到困难。在国内坚持斗争时，她曾多次陷入捉襟见肘的窘境。对当权者来说，只要宋庆龄不再多讲话或略为表示妥协，马上可以享受荣华富贵，但宋庆龄不为所动，坦然地用精神的充实去驱赶贫穷的阴影。

三是生死观的考验。孙中山病重期间，宋庆龄日夜守候在病榻旁。1929年6月，宋庆龄参加完孙中山迁葬仪式后，国民党让她竭力留在南京，引诱使她承认南京政府是孙中山的合法继承者。宋庆龄不为高管厚禄所动，坚持回到上海的寓所。1932年底，为反对国民党反动派残害进步人士的暴行，宋庆龄多次收到特务机关的恐吓信，警告他停止活动，否则以暗杀手段对付。枪声吓跑了怯懦者，却激发了宋庆龄顽强的勇气。宋庆龄坚决维护、忠实执行“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，同违反孙中山革命原则的势力进行了不懈的斗争。“五卅”惨案发生后，她极为愤慨，呼吁“凡中国国民皆当负此救国重任”。继续同共产党紧密合作支持北伐。

经受过亲情关、贫穷关、生死观考验的宋庆龄，以无所畏惧的正气和勇敢，闪烁出夺目的光芒。在新形势下，党员领导干部也有个经受考验的问题，应当学习宋庆龄热爱人民、追求真理、坚持正义的气节和风范，干干净净做事、清清白白做人，以昂扬向上的精神追求，去抵御歪风邪气的侵袭，保持共产党人的本色。

宋庆龄的一生始终是和人民群众联系在一起的。她不辞辛苦去全国各地视察，深入到工厂、农村、部队和少数民族地区，关心人民群众的生活，和人民心 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论之实践报告

连心。她谦逊和蔼，平等待人，兴办实事，是真正的人民公仆。她一生热心妇女解放事业，是中国妇女界的杰出领袖之一，历任全国妇联名誉主席。她长期主持中国救济总会、中国红十字会的工作。她毕生致力于少年儿童的文化教育福利事业。她曾说：“有些事是可以等待的，但少年儿童的培养是不可以等待的。”她是全国少年儿童慈爱的祖母。她1951年被选为中国人民保卫儿童全国委员会主席，直到逝世。她创办的《儿童时代》杂志是新中国最早的儿童读物之一，一直为少年儿童所喜爱，是他们的良师益友。宋庆龄经常为少年儿童题词和撰写文章，鼓励孩子们健康成长。她经常说：“儿童是祖国的花朵”，“儿童是我们的未来，因为未来的世界是属于儿童的。”她一生虽然没有亲生的儿女，却把慈母的爱全部倾注给了全国的少年儿童。

除了在工作中投入极大的精力，她也热爱自己的生活。

宋庆龄一生酷爱读书。无论是参观孙中山与宋庆龄在上海共同生活的故居，还是孙中山逝世后宋庆龄个人在北京和上海的故居，我们都能看到这一事实。从他们的藏书可以看出他们的现代化以及他们广泛的兴趣。

宋庆龄还养鸽子，不只是因为她喜欢这种文雅的飞禽，还是为了纪念孙中山先生——他喜欢鸽子，因为鸽子象征着和平。当然，她也爱鸽子，每天亲自喂它们、看着它们。她学会鸽子的叫声，鸽子一听到就都飞回来。她去世后，这群鸽子还留在花园里，总共有100多只，常在过道上吃食，在天空中组成美观和充满生气的队形上下翱翔。

宋庆龄还利用工作之余绘制花卉、动物小品。她喜爱音乐，尤其是弹钢琴，直到八十高龄，在一天辛勤工作之余，也常在卧室里一面弹钢琴一面哼着她小时候听父亲唱的一些歌曲，作为休息。在上海和北京的宋庆龄故居中，同一些新的爱国革命歌曲放在一起的有她父亲留下来的不少歌曲书，其中有《纳什维尔第一卫理公会身圣公会教堂青年赞美诗歌》、《合唱及独唱歌曲集》。宋庆龄对烹饪情有独钟，他的妈妈（倪桂珍）把做“美国饭”的窍门和乐趣都传给了她。在漫长而卓越的一生中，宋庆龄有时系上围裙，照着国外朋友寄来的新食谱试制；在北京时她会问来访的外国朋友喜欢吃什么，并且出人预料地自己下厨去做些“家常菜”来款待他们。

了解了她的故事，我的眼前仿佛出现了一位既柔且刚的女子，她似一朵水莲 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论之实践报告

花般，不胜凉意的娇羞。又似一朵火红的木棉花，英勇而独立的生长。若你问我，我的女神是谁，你说，除了她，还有谁？

《挪威的森林》读后感

今天终于看完了《挪威的森林》了。觉得有好多话想说，却又什么都不想说。在看这本书之前我在想这究竟是一本什么样的书，让那么多人喜欢，推荐。看到中途的时候我是多么的崩溃，里面关于性的描写是那么具体真实。话说回来，这一切都可以简单的用一句“xxx和我上床了”或文雅一点“我和xxx发生了关系”来一句话概括。

文章的主旨大意不过是曾经的一个朋友死去了，自己又爱上了朋友的女朋友，后来又和她发生了关系。但是女朋友又一直念念不忘她的恋人，最后抑郁而亡。可是，又不尽然如此恶俗。身边的人接连死去，带给渡边的感触也是那么清晰。可是如此详尽的描写却无法使我感同身受。我的身边不是没有离开的人。但是我仅仅是知道他们已经死去，却没有更多的感触。一个是我的亲奶奶，一个是我的亲弟弟。而今但我写下他们与我的关系时，我的眼眶却湿润了。奶奶待我很好，只是去的太早，那时我仅有7岁左右。而我一向又是一个感情相对迟缓的人，所以感觉很淡。而弟弟好像活了不过一个月便早早的去了，而我仅仅见了他一面。身边有感情，亲近的人大家都活的好好的。所以很难体会。或许是中国传统意义上的教育作怪，我还是有些无法接受书中过多露骨的性爱描写。隐隐约约之中我却又能理解作者的意图，因为我也正值青春年少。那份躁动，那份期待、渴望却 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论之实践报告

又胆怯，彷徨迷茫。青春的禁果，一直都是一个话题。

我只能如此理解：直子是一个比较保守的女孩，男友的死给了她不小的打击。青春躁动的作怪，她与渡边发生了关系。之后对自己的无耻感到羞愤，感到对男友的背叛。于是有些精神萎靡。渡边也因着这件事加之之前对直子的喜爱，对直子念念不忘。以致于伤害了后来遇到的阿绿，一个深深的爱着他却又倔强的女孩子。青春就成了这样的一本书。

如今过了五六天，我静静的想着《挪威的森林》整篇文章的寓意似乎逐渐清晰起来。他似乎想要表达一种青春。在那个年代，在那个特定的环境里所遭遇的青春。正如文中所说的一样虽然过了20岁的生日可依然觉得自己只有十五六岁的样子。你突然之间就成了叔叔或者阿姨了。

渡边的彷徨在于未来，但我感觉更多的是在于爱情。但是反过来又说，对于爱情的的选择与坚持却又是对未来的一种探寻。动荡的时代里，每个人人都有着或多或少的迷茫与未知。即使是有着明确的目标和超于常人才干的永泽，在某些时候也是无助的。只是深深的隐藏着而已。我一直无法了解木漉为什么会自杀。他有着常人所羡慕的生活，完全是没有自杀的理由。可是他又确确实实的自杀了。而且还是相当费了一番脑筋的。正如渡边所猜测的那般让人忍不住面对他的死亡发笑。他是费了多久的时间才顺利死亡的。能够如此大费周章的设计自己的死亡，也真真是可笑。

或许书里提到最多的就是死亡。木漉的死、直子的死，阿绿家人的死、初美的死。每个人的死，带给渡边的感受都是不同的。

木漉的死让他是这样觉得：“在那之前，我将死看成是一种和生完全迥异的东西。死，就是‘总有一天，死会紧紧的箍住我们。但是反过来说，在死箍住我们之前，我们是不会被死箍住的’。我一直觉得这是最合乎逻辑的思考方式。生在这头，死在那头。而我是在这头，不是那头。然而自从木漉自杀的那个晚上开始，我无法再把死（还有生）看得那么单纯了。死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。因为在五月的那个夜里箍住木漉的死，也同时箍住了我。我就这样一面感受那空气的凝块，一面度过我十八岁那年的春天。但同时，我也努力不让自己变得深刻。我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。不过，左思右想，死仍旧是一种深刻的事实。我便在这几乎令 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论之实践报告

人窒息的矛盾中，来回地兜着圈子。如今回想起来，那真是一段奇妙的日子。在生的正中央，一切事物都以死为中心，不停地旋转着。”用渡边自己的话就是“死不是生的对等，而是潜伏在我们的生之中。”

直子自杀的消息传到渡边哪时，渡边是无论如何也无法接受这个事实。他总是觉得“她的形象就如涨潮的波浪般接踵而至地涌向我，把我推向一个奇异的地方。我在那个地力与死者一同生活。在那里，直子是活的。和我聊天，甚至可以拥抱。在那个地方，死不是系紧生的决定性要素。在那里，死不过是构成生的无数要素之一而已。直子常看死在那里继续生存下去，然后她这样对我说：‘没关系。渡边，那只是死而已，不必在意。’在那个地方，我不会感到悲哀。死是死，直子是直子。瞧，有什么关系？我不是在这里吗？直子难为情她笑看说。依然因她一个小动作就能稳定我的情绪，令我受创的心痊愈。于是我想，倘若这就是死的话，死也不是坏事。对呀，死根本没哈大不了。直子说：‘死不过是普通的外，我在这里更觉得轻松.’直子从黑暗的浪潮深处向我这样倾诉。”渡边就这样的在幻觉与痛苦中不断的记忆着直子。他说：“木漉死去时，我从他的死学到一件事，而且当作座右铭带在身上，那就是：‘死不是生的对等，而是潜伏在我们的生之中。’的确那是事实。我们活看，同时在孕育死亡。不过，那只不过是我们必须学习的真理的一部分。直子的死告诉我这件事。不管拥有怎样的真理，失去所爱的人的悲哀是无法治愈的。无论什么真理、诚实、坚强、温柔都好，无法治愈那种悲哀。”

而后，其余的那些人是渡边身边生命中的一些人因着各种各样的原因一个个死去。细细想着这些故事情节就像是一首悲情的动荡年代的青春史歌。渡边经历着长大，在这种特殊的年代里去学着承受、承担责任，接受死亡这个事实。

静静想想这本书，我又觉得无限悲哀。每个人的命运就这样静静的展现在你面前，看着他们的死去却无能为力。书里的每一个人物在现实世界中又能找到很多影子。我想这是一本值得我反复品读的书。是我不能用浅显的感受来评论它的。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论之实践报告

关于“孩子健康成长”的报告会

5月18日我作为弟弟的家长，参加了他们学校举办的一场 “帮孩子成为学习的赢家”的报告会。讲课老师引用了一个个鲜活生动的事例，深深地震撼到了我们在场的每一个人。

老师说很多时候其实是：没有问题孩子，只有问题父母，现在很多孩子的问题跟他们的原生态家庭有密切的关系，尤其是家庭教育存在的很多误区，严重影响了孩子的健康成长，甚至已经毁掉了他们童年的幸福。

如今的不少家长忙于自己的工作，把大把的时间都花在工作和加班上，孩子相处的时间十分可贵，大多只是在物质上极大的满足孩子的要求。这就是典型的物质满足多，精神给予少。除了这个，还有很多父母认为自己的孩子一定要比其他孩子强，所以对孩子期望值很高，为了圆父母“上大学”的梦，为了不叫父母在人前“没面子”，家里的书桌变课桌，家庭变课堂，扼杀并剥夺孩子的兴趣要求，致使今天生活富足的孩子生活并不快乐。最终导致悲剧在孩子身上发生了：离家出走、厌学厌世、跳楼自杀等各种反叛、对抗行为，精神问题此起彼伏。据调查统计，平均每10名学生中就有1名学生厌学，此种现象已延伸到幼儿园，厌学病正成为在中小学生中流传最广、最快的传染病。

在学习方面，很多家长重教而不会教。现在的孩子们更喜欢喜欢独立思考，他们不再信赖过去心目中的权威，而且敢于反对，提出不同见解。然而，有些父母教育孩子不讲究方式方法，强迫孩子接受自己的观点，孩子稍有反抗，轻则怒斥，重则拳脚，严重的挫伤了孩子的自尊心和自信心，使他们变得懦弱、自卑，甚至在逆反心理的驱使下变得难以驾驭，以致出现了杀害父母的悲剧。还有就是重学而不重德。教育很多时候是言传身教、耳濡目染的。家长在日常生活中的不良言行对孩子起着潜移默化的作用。比如，在家里辱骂同事让孩子学会了仇恨而抛弃了爱心；在街上鄙视乞丐、漠视偷窃行为会让孩子学会自私，说实话挨打说谎话无事让孩子学会了撒谎而抛弃了诚实......毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论之实践报告

联想到我的弟弟，以及我的父母对我们的教育。我不禁感到十分庆幸。从小到大我的父母对我的可也要求并不严格，只要保持在中上水平即可，从来不强求我去争得前几名。对于我弟弟只有当他成绩“吊车尾”的时候，才会对他的学习严格要求起来，即使这样也不过是监督他好好写作业而已。我们家里很少出现上“补习班”的情况，只是因为我和弟弟都不喜欢。因此，我们就有了很多的玩乐时间。至少我觉得我的童年就很快乐。而现在的00后门因为缺少了天然玩乐场地，只能在水泥地上来回溜达。于是各种 “辅助工具”不断出现在市面上，比如旱冰鞋、遥控汽车、滑板等等。为了让我弟弟玩得开心，我妈妈在这方面毫不吝啬，看得我都“嫉妒”了。

这样说起来，我的父母算是很“溺爱”我们了。但是他们也有自己原则。我记得小时候我捡到了2元钱，回家很开心的告诉了妈妈，却被爸爸狠狠地批评了一顿，让我至今记忆犹新。

当然他们也有自己的不足。比如不能和父母斗嘴，不然就挨揍。从小到大我没少被父母打，弟弟也是。我们姐弟俩没少郁闷，心里也很委屈。但我觉得我的爸爸妈妈已经做得很好了，毕竟人无完人。而且我妈妈现在很注意孩子的教育，经常观看一些教育类节目，或者书籍。我为我有这样的妈妈感到骄傲和幸运。

义务劳动之美化“海豚湾”

美化我们的校园是每个中工学子的责任和义务。于是在这个星期天，我和我所在的社团“牧野文化社”一起，在学校南苑“海豚湾”进行美化校园的义务劳动活动。这次活动我们主要分成三组，一组负责清扫落叶，就是将落叶或者落花清扫成一堆堆的，以保证道路的干净，顺畅。还有一组负责清扫“海豚湾”里的 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论之实践报告

垃圾。最后一组负责清洗“海豚湾”的桌凳、以及海豚雕塑。分组之后，我们拿着各自的工具，便开始我们的劳动了。

虽然天气炎热，但是大家都情绪高涨，每个人都不怕脏，不怕累，第一组的争相将落叶、落花扫成一堆堆，堆在树根处，充分利用它们使其日后能变成肥料，滋养土地和树木。第二组的拿着自制的钩子，三三两两的合作将水池里垃圾一个个勾出来，放进随身的垃圾袋子里。第三组的同学拿着各自的盆子和抹布、扫帚，不停地汲水、泼水、清扫。林子里呈现出一派热火朝天的劳动景象，大家都在汗流浃背中感受着劳动的趣味，呼吸着芳草的气息，整个劳动场地都回荡着我们愉悦的说笑声。经过我们小半天的努力，林子里的道路变得干净通畅，“海豚湾”里也没有了各种塑料瓶子或者塑料袋子了。我们坐在刚刚打扫干净的凳子上，享受着我们的劳动成果，感受着自然里的清新与凉爽。

这次义务实践活动是我第一次自主参加的义务活动。我感觉十分骄傲，十分开心。记得之前报名参加“郑开国际马拉松”志愿者的时候，主办方曾问我是否参加过一些义务实践活动，我很窘迫。因为我一次都没有参加过，虽然是因为我从来没有接触过这类信息，不知道哪里有这样的活动。可是主办方也说了，事不在大小，而在于做与不做。当时听了这些话，我心里很不舒服。如今，我也算是经历过了，算是有些明白了他的话。只要我有心，总能发现我想要的。而不是呆在原地，等着事情砸到我身上。我之前是消极的等待状态。怪不得我会被淘汰，原来是我并没有用心去寻找。

这次义务劳动，我做的很开心。虽然出了力气，也没有任何回报。可是我得到了精神上的满足，这是什么也换不来的财富！

第二篇：毛概实践作业

2013——2014学年第二学期

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课

实践教学作业

题目：《新乡市私家车拥有状况的调研报告》

学院：生命科学学院 专业：生物技术专业 姓名：姜培森1204224029 梁玉凤1204224039 任美丽1204224156 李春梦1204224205 李帅洪1204224137 郭云峰1204224185 高贵涛1204224105 王复生1204224168 李斯1204224208 滑彩凤1204224154 赵雪雪1204224061 朱平平1204224227 易志奎1204224194 陈炳琛1204224180 李凡沙1204224242 新乡市私家车拥有状况的调研报告

调研目的：通过对新乡市部分地区的随机问卷调查，从而大概了解新乡市哪些人拥有私家。

调研方法：街头随机问卷调查 调研过程描述：

我们这次调查工作可以分为四个阶段：

1、调查方案的确定

2、二手资料的收集

3、设计调查问卷

4、调查总结报告。

我们在做调查之前就需要做一些课前准备，那就是：了解我们所要调查的需求，确定调查目标等主要步骤。而我们之所以选择把私家车的拥有量作为研究对象，就是因为消费者对车辆的需求量越来越大，人们在根据自己的承受能力，选择合适的私家车，从而实现自己拥有私家车的梦想。

在设计调查问卷的过程中，我们按照找老师所要求的格式，在经过小组讨论、研究再结合从网上搜到的资料设计出了一份调查方案。在设计方案的时候我清晰地意识到，这不是我们任何一个人的事情，而是我们集体的事情，我们要结合集体的力量，才有可能设计出完善的调查方案。当二手资料收集完成，从数据处理和分析结果中，首先我们发现从私家车的拥有群体来看，男性在私家车的拥有的比例上略高于女性，当然不排除调查问卷存在一定的误差，也可能是由于男性比较喜欢开车的缘故。另外一个可能是因为部分女性晕车的现象，因此对于汽车的喜欢程度并没有男性那么强烈。其次从私家车在各个年龄阶段的拥有状况以及主要消费群体的分布情况来看：中年车主仍然是私家车车主的主要群体，其人数超过了调查人数的一半。但是值的引起注意的是，一部分年轻车主正处于崛起状态。这部分车主的年龄大致处于20—30岁左右，大多数拥有大学本科学历或者工作上有更好的职业，年收入在10万元左右，而且大多数是由自己独立出资购车。

同时通过本次调查我们从调查报告中可以看出，个体私营者仍然是私家车车主的主流，但是值得引起注意的是，私家车车主的职业构成开始朝着向多元化方向发展的趋势：教师和公务员成为壮大最快的购车群体。这类车主购车主要用于上下班代步（不过这也造成了新乡市区现在上下班时段拥挤的车潮),同时方便周末、假日出去旅游。而他们选择的私家车价位主要集中在10万以下的经济实惠型车辆。

根据调查结果，以及综合近几年新乡市人均收入和车辆价位我们发现，人们收入的提高和车辆价格的持续下降也是许多人选择买车和全额购车的一个重要原因。另外现在购车多以家庭为主，人们的普遍想法还是相对比较保守，尽量采取稳妥的方式，在一定程度上如果可以避免提前消费就尽可能的避免提前消费，还是在心理上觉得等钱存够了再买也不迟。现在国内汽车生产、销售市场更新换代速度加快，各个厂家的新款车型层出不穷，在售后服务方面也是在不断加以完善，再加上使用低价位的营销手段，让普通工薪阶层实现了购车梦！

我们将收集到的二手资料进行整理，从而根据收集到的二手资料让各位成员编写一些问卷调查的问题，之后经过我们大家讨论和草拟出一份设计较为满意的调查问卷。最后几经修改，最后定稿一共打印了60份问卷，由6位成员在6个地点进行随进问卷调查，然后再收集回来整理出被调查者所填写的信息。虽然在外面调查很苦、很累，但还是觉得很值得，很有意义，这也让我们体味到了努力之后定会有所回报的。同时也体会到了团队的力量，有序的分工才会发挥最大的作用。同队的力量是强大的。

最后的调查报告经过我们小组全体成员共同的努力，汇总出下面的结果分析。

调查结果分析

从拥有私家车的消费群体特征来看，差异并不是非常明显，男性所占的比例略高于女性。调查结果显示男性比较喜欢开私家车的比例略高于女性，或许是男性比较喜欢车的缘故。而女性对车的喜欢程度远远低于对化妆品的喜欢程度，这应该也是一个原因。调查结果还显示：中年车主仍然是私家车车主的主流群体，占了调查人数的53.4%，这可能反映在一定程度上是因为中年群体在一定程度上拥有了可供消费的收入。另外一方面，值得注意的是，正如二手资料收集反映的数据信息显示的那样，一部分年轻车主正在崛起，占调查总人数的23.7%，这部分车主的年龄大致是20—30岁。在被调查的对象中，有大部分的消费者处于中等消费水平，而处于崛起状态的年轻车主，大多数都拥有大学本科学历或者较好的职业，年收入大概在10万以下，更值得注意的是，有超过一半的人，完全是由自己独立出资购买车辆的。

从调查问卷中不难发现，在众多的购车因素中，人们更加注重的是车辆的价格和性能，除此之外，售后服务和安全性，这些因素是人们考虑到了购车之后可能还有一些别的问题需要解决，由此可见，人们的消费意识在一定程度上有了很大的提高。所以影响车辆购买的原因有很多。

由于进行调查的对象大多数都是有车的，且根据他们的口述，他们的车型大多是商务型，不仅仅是出自他们的职业角度，更是因为商务车在空间上比较开阔，既随时接待客户，又有利于提升企业形象和自身形象，在他们外出时也提过了较大的便利。

近几年经济的快速发展，已经使人们有了足够的经济实力去购买私家车，因此我们现在面临的不是我们能否进入到私家车世道，而是能否把握汽车进入家庭的程度和速度。事实上，我国的私家车的保有量与城市发展不是同步进行的，这一带你从新乡的私家车持有量与新乡市的交通状况就可以看出来，在上下班高峰和礼拜天时段，路上的车行速度完全可以用龟行来形容。因此，私家车的发展问题应该放在中国的特殊国情的大背景中去考虑，结合我国的各种情况，尽量去减少私家车的快速发展所带来的负面效应，因此不仅要做到提高汽车工业的科技水平，也应还进行有效的交通管理，还要采取一定的手段对私家车的发展进行引导，从而使其走上良性循环的道路（之前有使用过的单双号限行就对交通压力有了一定的缓解作用，对环境也有一定的帮助作用）。

综上，私家车对人们的生活和工作来说都是不可或缺的。因为它给人们带来了便利和享受。但是随着技术的发展，汽车在给人们带来便利的同时，也应该在环保方便有所改进，尽量的推广混合动力车之类的对环境污染较小的车型，这样才可以真正的方便到人们的生活和工作。

调研报告形成说明书

调查对象：新乡市六个调查点（附中、牧野湖、步行街、火车站、中心医院、工人街新华书店）附近的成年人

调查人数：60

调查方式：街头随机调查

参考资料：《私家车的发展现状与存在问题分析——基于江西九江市的调查》九江市七中课题组2008.22老区建设P26——28。

心得体会

实践教学是巩固理论知识和加深对理论认识的有效途径，是培养具有创新意识的人员的重要环节，是理论联系实际、培养学生掌握科学方法和提高动手能力的重要平台。有利于学生素养的提高和正确价值观的形成。我校开展多科实践教学活动，旨在提高我校学生的综合素质。

通过本次实践活动，我深刻体会了团结就是力量这句话。刚得到这次实践教学任务通知的时候我无从下手，而经过结合小组，小组成员分工以后，我顿时有了目标。我们小组的15名成员齐心协力，共同完成了这次任务。在设计调查问卷的过程中，我们按照找老师所要求的格式，经过小组讨论、研究再结合从网上搜到的资料设计出了调查方案。在设计方案的时候我清楚地意识到，这不是我们任何一个人的事情，而是我们集体的事情，我们要结合集体的力量，才有可能设计出完善的调查方案。虽然在外面调查很苦、很累，但还是觉得很值得，很有意义，因为有队友的陪伴。经过本次社会调查，我提高了自己的动手能力。了解了社会调查的过程，并且沟通了和其他同学的关系。这让我们体味到了努力之后定会有所回报的。同时也体会到了团队的力量，有序的分工才会发挥最大的作用。团结就是力量！

第三篇：毛概作业 读后感

读《毛泽东选集》之《星星之火，可以燎原》读后感

“星星之火，可以燎原”这句古语，我从很小的时候就耳熟能详了，但那时却只是片面了解，我对它的深一步了解还是来自毛主席的这封信。这篇《星星之火，可以燎原》在那时安定了不知多少党内的同志，使他们看到了希望。在中国革命严重转折关头，毛主席以巨大的理论勇气和创造才能，探索出复兴和发展中国革命的道路。

中国从清末开始就是一个多灾多难的国家，中华民族更是受到了严重的创伤，中国共产党成立之后充分的认识到了中国的现状，是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地。当时的时候，党内的同志对当时的时局没有正确的认识，他们相信革命高潮会到来，却不相信革命高潮会有迅速到来的可能。他们认为当时的一些努力是徒劳的，毛泽东同志得知这种情况后用马克思主义的唯物辩证法，科学的分析了国内政治形势和敌我力量对比，批判了夸大革命主观力量的盲动主义和看不到革命力量发展的悲观思想，并充分估计了建立和发展红色政权在中国革命中的意义和作用，提出了农村包围城市、武装夺取政权的思想。

毛爷爷对中国国情的清晰认识，对中国国情的准确分析说小了是影响林彪一个人对中国前途的看法，说大了是影响了那时的一批人，纠正了他们的消极情绪，改变了他们的观念，改变了他们的思想。让他们看到了祖国的美好未来。就像在大海中迷失了的水手看到了前方的灯塔，找到了自己的方向！

读过这篇文章后，我觉得我们更要好好学习，珍惜那些来之不易的幸福生活，学习毛主席的敢于创新，辨别是非的能力，在现实与理论之间选择适合实际情况，善于分析自己需要的是什么，到底该如何取舍，开辟出一条理想的大门。现在的社会也是需要创新性的人才，要有想象力，不过这些都要适合自己本身的情况，且要适应社会，不能完全脱离了社会。毛主席是完全为了社会，为了人民着想，联系中国的实际情况，所以我们要坚持从实际出发，实事求是，在生活，学习，工作中，从点滴做起。

作为一个21世纪的大学生，我觉得我们应该努力地向毛泽东同志学习，学着像他一样用思想辩别是非，坚持从实际出发、实事求是，理论联系实际。不能小看各种星星点点的小势力或小力量，因为假以时日，在一定的条件下，都会发展壮大起来，成为不可忽视或具有决定意义的力量。所以我们要在生活、学习、工作中从点滴做起，怀着信念，坚信星星也之火可以燎原！

第四篇：毛概作业——读后感

星星之火，可以燎原

——读后有感

“星星之火，可以燎原”，很久以前听到这样的话，我们也许只能想到最表层的含义：很小的火苗可以烧毁整个一片原野。后来，长大了学了化学，从化学的角度考虑：星星之火若要燎原需要一定的条件的，也就是燃烧的条件：着火点，氧气，易燃物。现在，再来看这样的文章，可能就是升华到一定的精神层面。

看了这篇文章之后，突然领悟到“人是不甘被压迫的，鸿鹄之志终将显示”。1930年一月，面对大革命失败后，白色恐怖笼罩着城乡的中国，毛泽东同志撰文指出了“中国革命不仅必然会迎来高潮，而且很快会走向高潮”，纠正了部分同志对中国革命形势的错误估量，指引了全国革命前进的正确方向，坚定了全党全国群众争取伟大胜利的立场。有时候国人需要一个陈胜揭竿为旗，来指引前进的方向，才能紧随其后干出一番事业。星星之火，在这特殊的环境下，才能愈演愈烈。正是这样，这篇文章才为全国人民指引了黎明的曙光，文章对当时中国革命的形势和敌我力量的对比以及社会各阶级的状况进行了细致的分析后指出：党内出现的错误思想皆源于主观和客观的脱离，根子在于缺乏对国情的认识和了解。毛泽东同志认为，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性”。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中国革命力量由小到大，由弱到强，最终取得彻底胜利的代表性表述.只要通过发动农民，集中优势兵力，实现红色割据，革命力量一定会逐步壮大，星星之火，必将燎原！

但是党内一部分同志还缺少正确的认识，他们对时局存在错误的估量，对形势产生悲观的认识，譬如林彪他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来，却不相信革命高潮有迅速到来的可能。他们似乎认为在距离革命高潮尚远的时期做这种建立政权的艰苦工作为徒劳，而希望用比较轻便的流动游击方式去扩大政治影响，等到全国各地争取群众的工作做好了，然后再来一个全国武装起义，那时把红军的力量加上去，就成为全国范围的大革命。这种理论并没有认清中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地的客观事实，并没有认清中国半殖民地本封建社会的国家性质。

那时中国革命的主观力量虽然弱，但是立足于中国落后的脆弱的社会经济组织之上的反动统治阶级的一切组织也是弱的。这样中国革命的走向高潮，一定会比西欧快。若从实质上看，那便是“星星之火，可以燎原”现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性。毛泽东根据当时中国的政治形势，认为需要认识四个要点。总结为：

（一），现在中国革命的主观力量虽然弱，反动统治阶级的一切组织(政权、武装、党派等)也是弱的；

（二），大革命剩下的革命力量的发展将是很快的，将具有“星火燎原”之势；

（三），对反革命力量也要从本质上去估量，切不可产生政治上的盲动主义或悲观主义；

（四），不可只观察当前表面现象不观察实质，将特殊的小的环境一般化扩大化起来。

结合以上四点，毛泽东同志又充分分析了帝国主义相互之间、帝国主义和殖民地之间、帝国主义和它们本国的无产阶级之间的矛盾的发展，在《星星之火，可以燎原》正式提出了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的道路，并从理论上进行了分析和概括。所以，这篇文章不仅反驳纠正了党内对革命前途的错误认识，更优先于很多人开始形成了农村包围城市，武装夺取政权的理论，是对大革命失败后中国共产党领导的红军和根据地斗争经验的科学概况，是在党内盛行的将马克思主义教条化苏维埃精验神圣化的错误倾向的基础上逐步形成的。发展了马克思主义，是领导中国革命的毛泽东思想逐步形成并成熟的突出表现。毛泽东同志一再强调中国革命必须走农村包围城市武装夺取政权道路，党的工作重心要从城市转向农村，在农村中开展游击战争，深入进行土地革命，建立红色政权，把落后的农村变成先进的根据地，以农村包围城市，以便在长期战斗中逐步锻炼、积累发展革命力量，逐步削弱敌

人的力量，直到最后夺取城市政权，取得革命胜利。毛泽东从中国社会的基本特点出发，阐明了中国革命必须坚持创建农村革命根据地，必须用红军和农村革命根据地的发展促进全国革命高潮的基本思想，指明了中国革命的前途。书中提出的农村包围城市的道路，就代表了中国革命的发展方向，表现了毛泽东同志作为一位伟大的无产阶级革命家的高瞻远瞩。使胜利的红色旌旗飘遍中国，点亮了中国革命的灯塔，指明了前进的方向。共产党人没有被严峻的考验吓倒，他们领导了武昌起义，打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪，开启了中共独立领导革命战争，创建人民军队和武装夺取政权的新篇章,中国革命由此进入一个新阶段，土地革命战争时期，即十年内战时期。我们党凭着“星星之火可以燎原”的坚定信念和“艰难奋战而不溃散”的艰苦奋斗作风，战胜了一个又一个困难，取得了一个接一个的胜利！

我一直不是很喜欢看书，也很少认真细心的去体会一篇文章的精髓，但是《星星之火 可以燎原》就莫名地让我的满腔热血在不知不觉中迸发，觉得自己的心脏都随之加速，能够深切的体会到一种的爱国的热情在字里行间中流露得淋漓尽致。革命是需要激情的，是需要热血的。星星之火，烧向了自己的内心，让人们愿意为那革命抛头颅、洒热血，即使肝脑涂地，也在所不惜！

解放思想，实事求是，团结一致向前看

——读后有感

中共十八大于昨日开展，全国人民乃至全世界人民都在关注，无论本届人民代表大会决定怎么换届，邓小平同志提出的思想是不会改变的——解放思想，实事求是，团结一致向前看！当然，因为这篇报告，中国的面貌也发生了彻底的改变，当我读完这篇报告，不禁感慨万分。

解放思想，实事求是，是马克思主义理论之一。邓小平提出，我们应该正确地理解马克思列宁主义、毛泽东思想、解放思想、粉碎“四人帮”。“四人帮”的存在，给社会带来很大程度的伤害与摧毁，至今我们身边的老一辈还会跟我们讲起文革时候的故事。十年文革，给中国人民带来了精神上的摧残，捆住了历史进步的脚步，让很多知识分子遭受伤害，新的进步的思想被打倒，许许多多的知识分子被称为“臭老九”。中国腐败的思想进一步恶化，先进思想被吞蚀，导致社会的倒退。一个视“知识文化”为“偏离社会主义”的国家怎么能够进步？真是搞不懂四人帮是怎么想的！毛主席偏偏在那时候，并没有弄得清形式，还跟着他们犯下了大错，如果中国没有这样的十年文革，我们也许会比现在发展得更快，当然了，事情已经过去几十年了，我们已经无法改变，只能吸取前车之鉴，我相信当今中国，再也不会出现那样让人费解的错误思想了，因为我党在前进的道路有千千万万的人民监督着！处理遗留问题，“文革”时期工作百废俱兴，思想路线拨乱反正，完整准确的理解毛泽东思想。昭雪冤案，纠正错案，打倒假案。刘少奇同志的冤案，全国上下举国悼念，悲痛不已。刘少奇同志对中央、政府、人民的贡献是不可忽视的，他的伟大的人格形象是不可磨灭的。另外，彭德怀等同志当时被邪恶风气打倒的同志们，及一系列冤假错案，一件件案件得以纠正与重整。加强法制建设，“四人帮”“文革”使得民主集中制受到破坏，导致过于集中的官僚主义。同时，中央政府官员是非不分，功过不辨，赏罚不分，制度、法律遭到破坏。我们应该完善法律制度，确保中国的社会地位和国际地位。另外，政治影响经济的发展，贯彻“双百方针”,正确对待毛泽东思想，坚持马克思列宁主义与中国社会的实际情况相结合。同时，保护国家、地方、企业及劳动者的利益，发展经济，促进社会的进步与发展。

同时，除了处理历史遗留问题，我们还应该认识并研究新的形势。20世纪80年代末90年代初，邓小平同志发表了著名的南方谈话，指出，改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活

水平。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。这些惊世骇俗的论断，没有解放思想的强大勇气，没有实事求是的马克思主义态度和精神，是断然不可做到的。以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个最重大的问题，形成了贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义；平均主义不是社会主义，两极分化也不是社会主义；僵化封闭不能发展社会主义，照搬外国也不能发展社会主义；没有民主就没有社会主义，没有法制也没有社会主义；不重视物质文明搞不好社会主义，不重视精神文明也搞不好社会主义等一系列新思想、新观点、新论断，第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，开启了改革开放的伟大航程。

在党和国家事业发展的重大历史关头，邓小平同志以马克思主义大无畏精神，力挽狂澜，在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话中振聋发聩地指出，实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。美国《时代》周刊在1979年第一期的序言中曾这样写道：“一个崭新中国的梦想者——邓小平向世界打开了‘中央之国’的大门。这是人类历史上气势恢宏、绝无仅有的一个壮举！”毫无疑问，这个“壮举”的动力来源于对社会主义的重新思考，来源于敢于解放思想的强大勇气。邓小平同志说：“社会主义是一个很好的名词，但是如果搞不好，不能正确理解，不能采取正确的政策，那就体现不出社会主义的本质”。“不解放思想不行，甚至于包括什么是社会主义这个问题也要解放思想。”建设中国特色社会主义是一项前无古人的伟大事业，马列主义的本本上找不到答案，别国模式无法照搬，只有不断解放思想，实事求是，把马克思主义基本原理同中国的实际相结合才能找到答案和出路。

解放思想、实事求是，在新时期的起始阶段及整个进程中，在全面建设小康社会和新世纪新征程中，始终是起统帅、开路作用的至关重要的问题。可以说，解放思想、实事求是，是长期而艰巨的任务。坚持解放思想、实事求是。就一定要大力发扬解放思想、实事求是的科学态度和创新精神，以抓住机遇而不可丧失机遇，开拓创新而不可因循守旧的精神状态。在大学里，我担任班长已经一年多了，我的工作理念也是“实事求是，团结一致”，在班级中，我们坚持实事求是的理念，秉公办事，绝无私心。我们班级的活动也都是以“团结一致”为原则的，财管111就是一个大集体，大家有缘千里来相聚在常熟理工学院，已经很有缘分了，所以我告诉大家，我们虽独在异乡，但是能够在财管111的集体中像一家人一样的生活。这么多年来，解放思想让中国人民畅所欲言，让党和国家领导人真正听到了人民的意愿，让党和国家真正为人民办了许多实事；实事求是，让党及时改正了错误的思想错误的观点，不断完善了党的自身建设；团结一致向前看，这需要我们所有人参与其中，共同团结起来建设祖国。

作为新时代的大学生，虽然先烈们用鲜血给我们闯下了天下，但是我们也必须要扛起让祖国繁荣富强的重担，我们的责任也是如此的重大，我们不能辜负我们先人的殷切期望！我们应该解放思想，实事求是，从那个最广大的人民群众的利益出发，学习积极先进的政治思想理论，注重结合实际情况。当代社会，我们更应该注重民生，社会关怀，理论结合实际，维护和保障人民的利益!

第五篇：毛概作业 读后感

读《西行漫记》有感

1936年6月至10月，美国著名记者埃德加斯诺到中国西北革命根据地（以延安为中心）对当时的中国共产党，中国工农红军进行了实地采访，并将他的所见所闻记录了下来，于是《西行漫记》便诞生了。

《西行漫记》对当时的“赤匪”即中国共产党的实况作了一个客观的描述，这本书纠正了当时人们对中共的一些错误理解，同时也帮助当时的中国人民及外国人民对这一时期的中国共产党一有了更深的理解，中国共产党并不是如“白色世界”所宣称的那般，并不是一个真正的 “匪”。相反的，在斯诺眼里，中国共产党是一个充满希望，生机，活力的团体。这个党内的成员有年老的，有年幼的，有来自五湖四海的，但这个团体很团结，很友爱，这无关乎年龄，籍贯，口音，文化程度，个人能力…..只因为他们都为中国人，都为中国共产党的一员，他们相互扶持，他们一起奋斗，为中国社会的和平，和谐，繁荣，富强而奋斗，为一个崭新的中国而奋斗。

在斯诺的笔下，我又再一次为中共领导人的朴实与能干喝彩。即使当时的国际国内对中国共产党的舆论压力很大，即使当时的国民党对这几枚首级虎视眈眈，即使去往新中国的道路上仍布满荆棘，他们仍是如此从容，如此风趣，只因他们能运筹帷幄，只因他们内心对未来，对一个全新的中国充满着期待与信心，也只因他们坚信人民最终还是会选择与他们并肩作战。周恩来，中国传奇的缔造者之一，苏区的艰苦生活掩盖不了他双眼中睿智；毛泽东，一代伟人，紧张的局势仍然无法消磨他的幽默与风度；朱德，受人敬仰的军长，荣誉也并为使他忘记朴实的本色….一个个伟人，在斯诺的笔下尽显本色，他们彰显着中国红军，中共党员的韧性与血性。

这一本书还从另一角度揭露了“白色世界”的某些陋习，如权利的倾轧，对人才的挤兑。张学良可谓一传奇人物，就算舍弃他的家族光环，他也是一个值得令人称赞的血性男子，只可惜他生在那么一个充满硝烟与权势斗争的年代。但即使世界如此，他依然能保持一颗审时度势的的心及一双精明，不被权势蒙蔽的双眼，能在适当的时刻作初级适当亦最好的抉择….这是一本之的一读的书。它没有华丽的词藻，也没有各种修辞手法，但朴实的语言总有最能打动人心的一面，也具有说服人心的一面，愿你也能在斯诺朴实的字句中领悟到或多或少的感悟。