学会过一种不执着的生活

第一篇：学会过一种不执着的生活

学会过一种不执着的生活

护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 发布时间:2013-7-9 22:30:03 繁體版

每一个人总是在自己的感受里面生活，执着于自己“心”的感受，其实这些感受就是让我们尝受到痛苦的主要原因，因为当我们用“我自己的感受”来分别和判断一切事物时，就会产生“对”与“错”、“爱”与“恨”、“是”与“非”的分别，而产生种种烦恼。

心，就是制造一切法的根源。制造快乐就会有快乐的感觉；制造烦恼就会有烦恼的感觉；放下就会心安；不放下就会提心吊胆！

所谓“放下”，不是要我们将家庭、事业、父母、小孩统统丢掉，也不去关心生活中所遭遇的一切人和事，如同木头一般。

放下，就是要我们放下“执着”。在挂碍中放下；在贪恋中放下；在“有执着”中放下执着。因为心有执着，就会困在里面，想到“钱”就困在“钱”里；想到“情”就困在“情”里，心的每一个起心动念往往都被自己的感受和想法“绑”住了。如果始终固执在这些自我的感受和想法中，往往就会给我们带来许多的痛苦和矛盾。

《心经》云：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。”怎样才能“心无挂碍”呢？就是以“缘起性空”观照自己的生活，了知诸法本无自性，并以“止观双运”时时训练我们这颗心，将“空性”引导入我们的生活当中，放下执着，不要用“自以为是”的感觉去分别。如果我们的心能够松弛、包容、不在意、不计较、不攀缘任何外在现象，心就会很坦然地属于自己，此时才能感受自己内在的那份明朗，“吃饭的时候就是吃饭；睡觉的时候就是睡觉”，随时随处体悟自己当下的真实，不去追忆过去，不去妄想未来，这种当下的真实感受，就是生活的真品味！

一个修行的人，首先就是一个懂得生活的人。对心性的修行是没有空间与时间的限制的，它是无时无刻都可以在日常生活中去实践的，在行、住、坐、卧与举手投足之间，放下自己的固执、是非、计较的观念，每一个念头都要非常积极地面对自己，这就是修行。

学佛，首先要学会过一种不执着的生活。

第二篇：生活,就是过的一种心情

生活，就是过的一种心情

生活，没有什么大道理可言，过日子，就是一种心情，用好的心情去生活，累也不说累，苦也不言苦。幸福，或许正是体现在这“不说累”和“不言苦”当中„„

我也常常会累，也常常会心情浮燥，常常在一些早已老去的回忆里念念不忘；常常因为将心情投入了哪段文、或者是哪首歌而引发了些感慨；也很容易陷入别人的情绪或别人的故事；所以，也总是絮絮着些忧伤。

实际生活，却是在甩甩打打中过得简单而痛快，并没让哪种琐事牵拌着情绪过日子，也不让太多杂七杂八的事乱了心绪，所以，生活有时候尽管会忙碌些繁琐些，心却并不累。过日子，真的就是个心情，歌里唱的，剧中演的，或许会有那么点滴的情绪影射，却不是完全属于自己的，感慨过之后，就好好过自己的日子，无非就是一家老小，无非就是家庭工作，而一切的一切，最终无非都落在了“心情”二字之上。

生活，不是件简单的事，没有太多的一帆风顺，也没有太多的心想事成，有的，只是些随时可能的“碰壁”„„

或许，倾心已久的人就在你举目可见的地方，却不一定是在等你；

或许，付出努力和艰苦后，你的钞票并不会乖乖地躲进你的腰包里；

或许，积年累月地寻找着突破事业的窗口，现实却并不成全你；

或许，你的肉体会遭遇些病痛；

或许，你的亲人在经历些变故；

或许，你的明天依旧遥远；

或许，„„

因这种种或许，难免有人会彷徨，难免有人会失意，会怨天尤人，可是，有点情绪不要紧，当走入一种消极的情绪后，要极时地走出来，努力调整自己，不要让坏的情绪长久地占据你的心灵，影响你本可以开心和幸福的生活。

过日子，调整心态，保持好心情是很重要的。不管什么样的困难，不管什么样的挫折，总会有雨过天晴的时候，忧伤和埋怨解决不了任何问题，唯有积极面对。

正如很多人所说的，笑对人生，这，就是一种积极的生活态度，当我们努力地克服了自身的狭隘自私，当我们努力地学习了感恩和知足，当我们努力地懂得了宽容与微笑，那么，简单而开心的生活便离我们不会遥远。

感恩，知足，微笑，简单，这样方能赢得开心大世界。

心情的颜色是活泼热烈的红色，是生机盎然的绿色，是尊贵华丽的黄色，好好地，用这种种颜色做心情，来书写生活，不要让它变得灰暗„„

累也不说累，苦也不言苦； 祝：好心情；祝：幸福！

第三篇：过一种有目标的生活

过一种有目标的生活
作者：草上凝香 文章来源：本站原创 点击数：..614 更新时间：2005-5-20

过一种有目标的生活
----2004 年值周交接会材料（11、28）----2004 年值周交接会材料（11、28）

主讲

苟金海

刚造出来的航海罗盘，没有磁化前，指针方向混乱；一旦磁化，就被一种 神秘的力量支配着，指向同一个方向，永远指向那里。在人的身上，这种神秘 的力量就是进取心，它使我们向着目标不断努力。它不允许我们懈怠，它让我 们永不满足，每当我们达到一个高度，它就召唤我们向更高的境界努力。一个班级有一个班级的目标，一个人有一个人的目标。目前，我们学校正 在兴起文化建设的热潮，全校上下正在努力朝着培养积极、自信、勤奋的集体 和学生个体而奋斗。许多教室门口、室内张贴了激励人、鼓舞人的名言警句和 人生格言。这些是我们班级的总体目标和要求。我们希望这些能成为大家行动 的指南，真正内化为自己精神追求的一部分。但与这种文化建设不相协调的声音也存在着： 刚刚过去的一周，高一两个 班的几名同学往来过于密切，把自己的同学当作了拳击练习的靶子，老师的善 意劝解化解不了他心中怨恨的坚冰； 高二的几名女同学据说好抱打不平，看着 高一几名同学说话不中听、不顺眼而泄愤于人家门前，王者之气十足、霸气十 足，不知道是不是受美国好做世界警察的影响。这说明，有些同学到了今天头 脑中仍有些不合常规的东西，仍然没有将目标摆正。在班级建设中，有些班干 部过于关注班级的量化分，天天到政教处问分数，希望实现完全的数字化管理，这是做不到的。希望这些同学多和班主任老师交流、沟通，正确领会老师的想 法，因为学生个人的发展是难以用分数衡量的； 一个班级的量化分高可能 可能代表 可能 一种健康的班级氛围，但不是完全相等，我们不能迷信数字。班级应当以和谐 气氛作为我们最终的奋斗目标，这个目标服务于每个同学的成长，也希望个别 同学能以班级总体目标为个人行动的前提。

为什么需要有一个目标
在一次大学生报告会中，有个大学生问作家毕淑敏 “人活着的意义是什 么”。毕淑敏是内科主治医生、心理学研究者，曾经做过军人、长期在西藏工 作，阅历丰富。毕淑敏知道大学生这个问题背后的深层含义。毕淑敏回答：赋 予生活一个目标。西方一位哲人也说过： 人生的目标就是过一种有目标的生活。英国作家勃朗特· 夏洛蒂三姐妹驰名世界文坛，她们三人以自己的传世名 作为后人所知。但勃朗特的弟弟布兰威尔却鲜为人知。在家里，他以为自己是 世界

上最有绘画才华的，他被送到伦敦皇家美术学院学习。到了之后，他怀疑 自己根本没有绘画的天赋。他在伦敦的酒馆里花光了生活费，灰溜溜地回家了。他一会儿画画、一会儿写小说，但是一件事也没干成。为什么他没有成功，大家会有很多答案。首要的就是他没有一个永恒的目 标。目标是人生活的精神支柱之一。美国著名心理学家加德纳曾作过一个实验： 让一死囚躺在一张床上，并告诉他将被执行死刑，然后用手术刀的刀背在他的 手腕上划了一下，接着把事先准备好的水龙头打开，让他向窗下的一个容器里 滴水，伴随着有快到慢的滴水节奏，结果那个死囚昏了过去。加德纳的实验告 诉世人：精神才是生命的支柱，如果精神垮了，没有人能救得了你，更无法奢 谈什么成功了。海明威小说中的亚里桑哥也是一种精神的化身： 为目标而活着，为理想而活着。高中生活是一个需要不断培养对自己负责态度的阶段。每个同学都有自己 的目标，可能有的同学清晰地知道自己需要什么，有的同学模糊地知道自己的 需要。高中阶段的目标有很多，但最主要的是两个：做人目标和学习目标。

做人目标
做人目标就是一个人的道德目标，道德目标的提出即是一个继承的过程，因为 你道德的养成是家庭、社会和小学、初中教育的混合结果；又是一个创新的过 程，你可以忽略过去、从头再来。大家可以选择不同的目标，学校给大家提出 的是一种底线目标，是起码要求。比如，尊重其他同学，这应该包括不干涉同 学的爱好、习惯、性格；不侵犯他人的尊严；不因为自己的习惯而影响他人。人与人之间应该有一种友好的气氛。我们上一周高一有两个班的同学拳头过 招，高二和高一的女同学也以身试法，这些现象说明有些同学做不到起码的要

求。再比如两休中间说话、课堂上打瞌睡说话败坏老师上课的情绪，这些都回 影响他人，影响学生和老师。这种做法不仅越过了应有的底线，而且也影响大 家的学习，是我们应该共同谴责的行为。

学习目标
很多同学说，我们有生活的目标，也有学习的目标。但是，我们有了目标以后，是不是在检查目标的落实情况？一个成功者与失败者的区别就在于目标有无 落实，而不在于有没有目标！一些同学不了解自己能够做什么，也不知道自己真正想做什么。一开始雄心勃 勃，充满了玫瑰般的梦想。但是到了考试之后，发现成绩不尽如人意，随之就 会变得沮丧和颓废，甚至变得麻木不仁。应该如何看待自己的目标，怎样确立 自己的目标？

怎样确立自己的目标呢？

1、建议大家应为自己的远景目

目标制订一个详尽可行的发展规划书。、建议大家应为自己的远景目标制订一个详尽可行的发展规划书。大家应为自己的远景目标制订一个详尽可行的发展规划书 正如你个人分阶段的成长历程一样，目标也具有阶段性，所以个人与 其目标是同一轨迹运行的。不同时期有不同的目标。目标同时又是兼容的，每 个人虽然只有一个大目标，但同时可能分解成若干个小目标，而每个目标又是 有先后顺序的，顺序的不同意味着阶段的不同。所以目标的可行性体现在各阶 段的可操作性上。避免扛着锯上山―――啥大拉啥，比如我想当胡锦涛、我想 做爱因斯坦。在此，建议大家应为自己的远景目标制订一个详尽可行的发展规划书。许 多人之所以失败，就是因为他们没有一个精细的计划，只是一味地空想，而制 订发展规划书正是解决这一问题的有效方法。许多同学整日看似忙忙碌碌，却总是不见有什么成绩，因为大多数人并没 有将目标的阶段性明确化，从而不懂得去合理地分配时间。建议大家使用 “８ ０／２０法则” 每天用２０％的时间去处理眼前那些急迫的事情，而用８０％ 的时间去做更重要的事情，这样才使你的学习更有效率，取得更大的成绩。

2、如何断定目标是否合适 我们不妨通过回答以下这些问题，来衡量一下自身所设定目标是否合适： 你的目标是否安排了优先顺序？

你的新目标是否改进了你原有的工作目标？ 你的目标是否与组织目标及其他主管的目标相协调？ 你的短期目标是否与长期目标相一致？

3、不断修正我们的目标 世界在变，事物在变，你也在变，所以目标的各个阶段也具有动态性。完成一个短程目标之后，就要自然而然地移向下一个目标。没有明确首要 目标的人，就和没有罗盘的船一样无靠可依。航海家指出，在航程中从出发点 到终点站，其路径并不是一条直线，而是一条弯弯曲曲的连线。船长必须时时 修正方向，以免船只因为外力影响而偏离航道。我们作为身心尚未健全的年轻 人，更易受外界因素的影响。希望大家能够通过问题反观自身，及时调整修正 自己的动态目标。如同在航行过程中惟一不会改变的就是航行的目的地，我们 不变的目标是为将来准备，目前的目标就是努力学习，升入理想的大学。社会是动态的，未来是动态的，知识的变化也是动态的，所以，为了适应 动态的发展，你必须适时调整自己的目标，使其变成动态目标。希望大家记住： 最好的不一定是最适合你的，正如最优的方案一定不是最可行的。

4、意志坚定，专注些再专注些 意志坚定，意志坚定 清华大学年轻的厨

师张立勇高二辍学，岁开始打工，16 在清华大学曾经考 托福 630 多分，这个成绩是许多清华学子拿不到的优异成绩。他说，你身处何 种逆境都不重要，重要的是你朝哪个方向努力。张立勇为了学习英语，每天坚 持跑 15 分钟，为克服睡懒觉的习惯，床头有三个闹钟。从 97 年起，每天都是 6：00 起床，6：15－6：30 跑步，6：30－7：00 背英语，7：00－7：10 或 7： 15 洗刷，跑到工作间，7：30 上班，午饭 8 分钟，剩下的 7 分钟背英语，晚上 8：00－12：00 学英语。7 年如一日，没有这种毅力，天上不会掉馅饼！追求目标，一定要活力充沛地勇往直前。抱持着船到桥头自然直的心态的 人，则精神散漫，容易改变想法。有所成就的人并不是靠头脑敏锐、才华横溢，关键取决于他明确的目标、积极的进取精神和必胜的信念。而孕育这种精神和 信念的源泉，正是远大的志向抱负，只有这样才能取得长足的进步。

第四篇：过一种幸福完整的教育生活

过一种幸福完整的教育生活

“从早到晚，我一直生活在他们中间……我的手牵着他们的手，我的眼睛注视着他们的眼睛。我随着他们流泪而流泪，我随着他们微笑而微笑……” ——裴斯泰洛齐 阳光灿烂的日子 王蒙，一个三岁就患了白血病的女孩。她九岁那年，成为我的学生，六个月后，她含笑离我而去。——题记 暑假里，一个阳光灿烂的日子，我如约去王蒙家给她补课。远远地，我就看见一个戴着白色太阳帽的女孩，穿了一件粉色连衣裙，一只鸽子站在她肩上，望着我来的方向。再走进些，我看到了一张清秀的脸：宽宽的额头，大大的眼睛，很有神。我停下车子，微笑着问她：“你是王蒙？” “你是常老师吧？”她一脸灿烂的笑：“我已经等你很长时间了。” “你没问我怎么知道我是常老师？” 她笑得更加灿烂：“你不是没问我也知道我是王蒙吗？” 多么灵气的孩子！回到家里，当她摘下太阳帽，只露出一个光光的脑袋时，我还是吃了一惊。前几天，她妈妈托人找到我，含泪对我说了王蒙的不幸：她从三岁开始，每年都有几个月的时间在医院度过，今年住院的时间特别长。因为化疗，她的头发已经在一夜之间完全脱落，爱美的王蒙，曾为此大哭了一场。现在看来，她好像没什么顾虑，拉着我的手，给我看她养的鸽子，很开心。我的心里，却沉沉地。小小的王蒙，经历了多少同龄孩子不能承受的痛苦！今天的她，因为我，一个年轻老师的到来，开朗而乐观。我应该给她什么呢？ “常老师，快来看我的书橱！” 王蒙的叫声打断了我的思绪，我走进她的卧室兼“书房”。精巧的书橱里摆满了书：安徒生童话、格林童话、成语故事、十万个为什么……王蒙随手抽出一本大16k、色彩鲜艳的《海的女儿》：“常老师，你会讲这个故事吗？” “讲得不是很流利，”我故意说：“你愿意讲给我听吗？” “当然可以！”她笑得很甜。“从前，在美丽的大海里……”她绘声绘色地讲着。讲到海巫婆要美人鱼交出自己美丽的声音时她一脸愤慨；讲到美人鱼被王子发现后她如释重负；讲到王子娶了邻国的公主时她一脸焦急…… 讲到最后，她忽然问我：“常老师，人死了真的有灵魂吗？” “当然没有了！”我笑着说。“可是，书上不是说美人鱼死后化作泡沫，五百年后就有一个不灭的灵魂升上天空吗？” 我有些哑然，在孩子的眼里，童话是一个美丽的世界，那里有他们对真善美的追求，有她们一个个五彩的梦。在这个充斥着现代媒体的空间里，我们的孩子被电视、游戏机、电脑包围着，很少有孩子像王蒙这样，因为童话，仍然生活在幻想的世界里！“也许，只有心灵美丽的人才有灵魂吧？” “那么，”王蒙一脸兴奋：“我死后也有灵魂吗？” 我的情绪迅速被王蒙所感染。那时，我以为她会健康到永远，事实上，她看起来也非常健康。我笑着：“当然！” 第二天，我们俩共同制订了一份学习计划：

1、每天学习一篇课文，课文会读，生字会写。

2、每天学习一道数学例题，做五道练习题。

3、每天写图画日记，即写一句或几句话，根据这句话画一幅画。

4、上午、下午各户外活动半个小时。

5、每天晚上读2—3页课外书，然后出去散步。王蒙聪慧而勤奋，根据这份学习计划，不到两个月的时间，她补完了所有落下的功课。也是这两个月，我和王蒙之间，建立了深厚的感情，我几乎成了他们家庭的一员，她的父母，热情而善良。他们从来不提王蒙的病情，但我仍能感觉到他们心底的忧郁。开学后，我主动要求教三年级，把王蒙要到我的班里。长期的医院生活，长时期的病痛折磨，当重新回到班集体时，她看起来很不合群，上课时，她常常盯着我而忘了听课，好像很胆怯的样子。下课，总是一个人趴在桌子上看书。其他任课老师也向我反映她的情况。我决定从培养她的自信心开始。她读了很多童话书，我便利用班会召开了“王蒙童话故事会”，当她用生动的语言讲述着一个个美丽的童话时，孩子们掌声如潮，我分明看到她眼里的泪花与欣喜；她喜欢画画，我便举行了“我和王蒙来比赛”的绘画挑战大赛，我们确定一个主题，她先画好后贴到墙上，全班同学再来画，看谁能超过她，往往，她画中透出的灵气很少有孩子比得上……课外活动，我和同学们商量好，都主动邀请她参加活动，王蒙身体不够好，细心的孩子们也都知道护着她，我们班，因为有了她，处处洋溢着爱的气息。国庆节，学校举行了“我爱祖国”讲故事、绘画大赛，她一举蝉联两个冠军，学校一千多名师生几乎都认识了我们班那个戴着小红帽的叫王蒙的女孩。王蒙，成了我们班的骄傲。她的爸爸、妈妈很忙，有时候，她便跟着我吃饭、睡觉。她很爱笑。每一次吃饭，只要有她，餐厅里便再也听不到别人的笑声。有一天，学校派我去学习，回来时，天已黑了。王蒙一个人坐在餐厅里，和我同宿舍的李老师陪着她。见到我，王蒙马上跑出来，一下子抱住我，眼泪哗哗地流下来。“蒙蒙，怎么了？”我着急地问。“唉！你这个蒙蒙真把我急死了。”李老师接过话：“这不，她爸爸、妈妈出差了，她跑回家后又跑回来找你，我让她先吃饭，她就是不吃。” “为什么不吃？不饿吗？” “不，”王蒙哭着，仍抱住我的腿：“我很想你。” 我的眼泪一下子流了出来！几个月来，我们朝夕相处，她总是那么依赖我，总喜欢抱着我，受了委屈的时候，或晚上睡觉的时候。握着她的小手，心底里，总会升起 一种做母亲的感觉。王蒙，真的成了我生命中的一部分。日子，在我们的欢乐中悄悄溜走。不幸，还是发生了。11月10日，王蒙感冒了，不能来上学。每隔一天，我都会去看她，给她补课。那时，我以为她很快就会好起来的。一个月后，当我再去看她，她妈妈一见我眼圈就红了，说去医院检查，白细胞在减少，骨髓抑制和机体免疫功能明显降低。王蒙仍乐呵呵地，问我：“常老师，我什么时候去上学？我和马笛商量好了，要画一本我们自己编的童话呢！题目都想好了，就叫《蚂蚁历险记》。” 我眼眶一酸：“快了，你好了就可以去上学了。” 我仍然幻想着，她一定会好起来的。元旦那天，我带了她的几个好朋友去医院看她。她送给我一张自制的卡片，上面画了无数枝彩色的蜡烛，写着：送给我最亲爱的常老师。看起来，她身体很虚弱，可见到小伙伴，她仍然兴致很高。整整一个上午，她们折纸、画画、讲故事，玩得很开心…… 元月18日，当我见到她时，她扎了满头的彩皮筋，她一直希望能再留一头美丽的长发。那五彩的皮筋，象征着生命颜色的皮筋，永远留在我心里，每次想起来，我总是心如刀割。那天，她身体非常虚弱，身上到处是红色的斑点，已经连坐起来的力气都没有了，却仍然很开朗，笑着说：“医生让我小心一点，身上的任何部位都不能划破，要不，一流血就麻烦了。” 她妈妈在一旁悄悄地流泪。我努力控制着自己的情绪，给她讲班里一些有趣的事。天，渐渐黑下来，每个人的心里，都有些沉沉的。王蒙拉着我的手，说：“常老师，你今天晚上别走了，陪我一晚上吧。要不，我会觉得很寂寞。” 那天晚上，我没走。她躺在我怀里，一直拉着我的手，很安静，她让我给她讲《海的女儿》，讲完后，她又问我：“常老师，人死了真的有灵魂吗？” 她好像预感到什么，一双美丽的大眼睛望着我，有些伤感。“蒙蒙，”我使劲握着她的手：“不管生还是死，心灵美丽的人都是有灵魂的。” “我的灵魂能永远陪着你和我爸爸妈妈吗？” 我心里一紧：“傻孩子，我们会永远在一起的。” 她笑了，抱着我的胳膊，一会儿就睡着了。那天晚上，我一夜无眠。我怎么也没想到，这竟是我最后一次见到她！三天以后，学校预收下学期的书本费，我正准备给她交上，她的妈妈来了，一身黑衣，见到我，没说话已是泪流满面。当我明白过来，手里的一摞作业本“哗啦”一下散落在地。眼泪，也已“哗哗”地流下来！蒙蒙，前几天还躺在我怀里的孩子，就这么走了？ “蒙蒙是笑着走的，”她的妈妈美丽而坚强：“她一直抱着她的书包。临走时，她还问常老师怎么没来。她一直在笑。有这么多人爱她，她说她很幸福……” 我不知道她妈妈是怎么走的。整整一天，我都无法控制自己。一走进教室，看到她空着的位子，眼泪，就情不自禁地流出来。晚上，我把自己关在教室里，含泪给她录了一盘磁带，有她最喜欢的童话故事，她最喜欢的歌，然后，用彩纸包起来，上面扎了一只粉红色的蝴蝶。教室的灯，亮了一夜。那一夜，我的心灵，始终和蒙蒙的灵魂在对话。不过六个月的时间，她带给了我多少心灵的震撼！而我，如此强烈地感受到了生命的珍贵！当我把这盘磁带交给她妈妈时，我们禁不住再一次失声痛哭！我只希望，这盘磁带能带着我们的爱随她而去…… 爱，创造了生命的奇迹：在蒙蒙病重的日子里，因为有她挚爱的父母、老师和同学，蒙蒙一直那么快乐，就连抽骨髓这样的痛苦她都能一声不吭！在她含笑离去时，她一定是想到了那些阳光灿烂的日子，美丽的阳光下，她的生命如一朵蓓蕾尽情绽放……

引用：

为人师者，有此生命体验，是真幸福； 为人读者，能看如此文章，也是真幸福。

第五篇：过一种幸福完整的教育生活

过一种幸福完整的教育生活

读了《爱心与教育》后，假期中又读了李镇西的书《做最好的班主任》，近期关注了教育报上教师职业精神的大讨论，结合教师培训谈谈我的一些感想。

给大家推荐的文章，是教师职业精神讨论中的四篇，年龄段的划分不一定科学，它只能说明教师中的四种现实状况和观点，这个年龄段的教师不一定都是这种现实，其他年龄段的教师可能是这种现实。这些体会我们或许都有过或许有过一种或几种。

第一位教师是在懵懂中学习，文中说：我 开始尝试着改变教育的方式，让爱充满课堂。他们不是我的学生，而是我的朋友。我们的对话是民主而平等的，交流是真诚而炽热的。我不再是强势的老师，而学生 也就会在被尊重中，主动理会我的要求。原来当我满怀爱的时侯，教育就变得那么顺理成章、水到渠成。我开始明白，不是自己不爱学生，而是在很多情况下，我不 知道何时去爱，不懂得怎样去爱。也许，不断学习就是教师职业精神的真谛。

第二位教师是在忙碌中立业，文中说：曾经忙于工作对工作充满激情；曾经忙于学习多次自费到外地听课，自费订阅了十余种教育教学杂志，每种杂志都认认真真地阅读，记了五大本读书笔记；曾经忙于写作。这是一种真正的忙。这种忙，让我充实，让我快乐，让我幸福!今 天这忙的背后，明显缺少了当初的激情，什么事都没做，总是感到很累。所以什么事都在做，什么事都在应付，就这样庸庸碌碌地走在教育的路上，我已丢失了当初 对教育的那份梦想。梦想，应是我们每个人一生的行李。不管在教育的路上，我们的行走是多么的孤单，但真正能拯救我们的，唯有那烈火般燃烧的梦想!让我们带上梦想，让我们重新忙起来吧!让我们真正忙起来吧!

第三位教师是在激情中绽放，文中说：不太赞同将老师比作蜡烛，因为那种感觉有些悲情。激情地生活，激情地工作，热爱事业，热爱学生，用你对事业和生活的激情让学生感到生活是一种快乐，学习是一种幸福。老师职业就是一种激情四溢的事业!做老师真好！

第 四位教师是在积淀中思索，文中说：师道如水。水滋润万物却有不求回报的德与仁，所以教师无私；水随曲随直，奔赴百丈深渊，却有毫不退缩的义和勇，所以教师 无畏；师道如水，润万物而无形、无声，所以教师无痕；水善利万物而不争，所以做教师无悔。无私、无畏、无痕、无悔是水的精神，更是老师崇高职业精神的形象 写照。

从这些体会中，我们看到：教学要讲究点技巧，但其作用有限，真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师自身认同与自我完善。不能把教育与生活割裂开，这样教师才能过一种幸福完整的教育生活，否则教育的幸福既是虚幻的也是低层次的。怎样做一个幸福的教师呢？

李镇西教师说：教师的幸福来源于（1）享受职业。如果你对自己的职业不满意，有两个办法可以选择——要么改变职业，要么改变职业心态。面对教育的现状，有的老师常常怨言满腹。其实抱怨是改变现 状的第一步，因为不满现状，我们往往才着手改变它。但是当一个老师只停留在抱怨阶段而不采取任何措施时，抱怨的意义就变了。在这种时候，抱怨中既有真实的 不满，也有掩饰自己的作用。当我们不能改变现实时，我们可以改变心态。对一些优秀老师的赞美，往往用“呕心沥血”、“牺牲精神”，我认为这种赞美并没有理 解优秀教师的情怀，照世俗的眼光看他们的确是作出了一种牺牲，但这种牺牲在他们那是一种享受，是一种幸福，是一种陶醉。（2）赢得尊严。教育首先是一种职业，不当作谋生的职业，教师吃什么？我们应该对自己的要求再高一些，就是不要“仅仅”把教育当作谋生的饭碗，而应该作为事业来 追求。教师要有一种更高的精神层面的追求——自我价值的实现，也就是“赢得尊严”。一个教师，得到学生和家长的信赖，是一种尊严，教学得到表彰或取得成绩 这是一种成功，也是种尊

严，作典型发言，发表了文章或出版了专著，更是觉得有尊严。（3）学生爱戴。学生爱戴是教师最大的幸福，这种幸福超越了任何来自领导的表扬和奖励。学生私下的议论中把教师分为两类：用心的教师和不用心的教师。用心的教师 热情、亲切、活跃、真诚、谆谆教诲、循循善诱。不用心的教师上起课来完全是敷衍了事，得过且过，看起来对教学兴味索然，对学生麻木不仁。要获得学生衷心爱 戴的老师虽然各不相同，但却有着若干共同特征：A.能欣赏学生特殊天赋、才能和潜力，经常鼓励学生。B.能使教材变得妙趣横生。C.能认真倾听学生的倾诉。D.真正以教学为乐的教师，因为这些教师精力充沛、热情高昂、情绪饱满、神采飞扬。由于被学生爱戴，教师经常被学生感染和感动，所以就会有幸福感。（4）同行敬佩。工作成绩突出，能使得同行敬佩；教育教学方法独到、新颖、创新能使同行敬佩。经常读书学习，能把实践经验上升到理论指导，也能使同行敬佩；能欣赏同事的长处，和同事关系和谐也能赢得敬佩。（5）超越自己。超越自己能让我们不落伍。现在中学生的三大弊病是：撒谎、早恋、厌学。我们很难用传统的权威和说教去解决这些问题，必须提高自己的教育教学能 力，超越自己，适应新变化。超越自已，我们能获得成就感，进而感到幸福。李镇西老师：第一个班：搞未来班是综合素质提高的实验；第二个班：对班级集体主义 教育进行探索；第三个班：进行青春期教育的探索；第四个班：进行班级民主化管理的经验。

这 些体会都是反思的结果，在写作中升华。反思，是指与书籍、与同事、与专家、与自我保持对话关系，从而洞察反省自己对教育的理解，自己的现状不断地进行修 正。只有这样，教师工作才会具有创造性，才会不断地超越自我，专业化水平才会不断地提高，才会真正体会到一个教师的职业愉悦，享受到真正的幸福。

当 教师自己无力促成这种反思的话，则可能会依靠外在的启蒙介入，而外在力量的介入往往会对教师原有的日常教育生活构成冲击，有的教师可能会倾向于抱怨，拒绝 改变。但是不断地接受这种有益介入的教师，则可能促成真正的反思，进而改变自己的教育教学方式，从而获得真正的专业化发展。我们将要进行的教师培训中，既 有全省统一要求的内容，也有学校自己安排的内容。这次培训给大家集中提供了反思的时间，主要目的是对日常教育生活进行反思。这种反思要尽量写出来，形成文 字。这样有利于大家的真正提高。所以这次培训的主题词应是反思、写作。

教师幸福感的丧失是由于厌倦感的滋生，而厌倦感的滋生，主要源于两点，远离学生，拒绝变化。

远离学生，是指教师和学生心灵距离在拉大。本来我们面对的学生是一个个鲜活的生命，但因为感情的隔膜，学生在我们眼前成了物，是分数、是试卷、是学习和考试的机器！“目中无人”的教育，怎么可能会有幸福感？

拒绝变化，指的是一切都喜欢按经验办事，总希望以不变应万变或者说总希望学生适应自己而不是自己去适应已经变化了的学生，学生的变化折射的是社会和时代的变化，不愿跟上社会和时代的变化的老师，面对前所未有的教育难题，很容易束手无策。

所以希望大家在这次培训中积极反思、动手写作、改进教法、转变观念、提升思想，追求朱永新先生倡导的“过一种幸福完整的教育生活”！