《把信带给加西亚》读后感

第一篇：《把信带给加西亚》读后感

好的执行力是如何炼成的

——读《把信带给加西亚》有感

《把信带给加西亚》是美国作家EebertHubbard（中文译名：阿尔伯特·哈伯德）于1899年创作的一篇短文，文章刊出后就引起巨大的正面反响。一个多世纪以来，该文章被翻译成多国文字，全球有超过数亿人阅读过，成为有史以来最畅销的的读物之一，很多国家的军队、企业和大学商学院等都将此书奉为经典加以学习和研究。

《把新带给加西亚》一文讲述的是一位叫安德鲁·罗文的美国军人的传奇故事，故事梗概是：19世纪末，美国和西班牙之间的战争一触即发，当时古巴处于西班牙的统治，因此与古巴起义军领袖加西亚的联络事关美国战争胜败大局，如何与加西亚取得联络于是成为美国总统迫在眉睫的事情。但是加西亚隐藏在广阔的古巴山区，没人知道他到底躲在何处，怎么才能联系他？这时，美国中情局向总统推荐了最可靠的人选——安德鲁·罗文。罗文接到任务后没有多问一句话，立即向敌占区出发，他克服了种种困难，历尽艰险，终于在预定的时间内把信送到。凭着罗文送到的这封信，美国最终赢得了美西战争的胜利。从上述故事梗概可见，《把信带给加西亚》一文既没有《鲁滨逊漂流记》的冒险和惊奇场景，也没有《第一滴血》中的惊险和刺激片段，凭什么就能一时洛阳纸贵，风靡军、企、学届呢？我认为是该文以简短朴实的文字给读者两个思考和启迪：执行力事关成败和好的执行力是什么样的。我们都知道执行力对军队、企业和个人的重要性，古今中外关于执行重要性的案例不胜枚举。什么才是好的执行力？美国传奇军人罗文已经给我们做出了表率，用他领受任务和出色完成任务的过程回答了这个问题，即是：忠于职责、勇于进取和富有效率。对于军人来说，执行命令是军人的天职，完成任务是军人的使命，执行力就是战斗力；作为企业来讲，商场是没有硝烟的战场，企业时刻面临竞争对手的挑战，所以执行力就是竞争力；对于个人来讲，执行力是态度更是能力。哲学家告诉我们，认识到和做得到之间还隔着一段鸿沟，是一个较低、一个较高的两种不同的境界。所以我们不仅需要知道是什么，更需要如何做到，只有做到了才有转化为战斗力、竞争力和能力。只有拥有好的执行力，军队才能成为一支常胜之师，企业才能在商海中勇立潮头，个人才能出类拔萃。

好的执行力是如何炼成的？对于我们企业的一员来讲，有好的执行力的人无不体现出强烈的主观能动性，对工作充满热爱，富有理想和作风过硬。只有对工作充满热爱，才会舍身忘我全心全意投身于工作中，把工作当做自己家里的事一样对待。一个对工作充满热爱的员工，一定是个精神饱满、充满激情的员工，这样的员工才会更加有责任心和使命感，才能去积极主动去干，才会更有效率。相反，一个不喜欢自己工作或对工作淡漠的员工，多是以应付的姿态去对待工作，心里一定是心猿意马、心不在焉，把本职工作当作混点。这类员工工作起来多是拖拖拉拉、马马虎虎，完不成任务时借口连篇、推诿卸责。有理想就会有追求，就会认真对待每一个细节以追求完美的目标。有理想就会去学习去钻研，努力提高自身的技能和业务水平，主动克服工作的一个又一个难题。有理想就会有动力，就不会总是躺在过去的功劳本上显摆，或在昔日荣光的回忆中叹息蹉跎，才会去创造一个又一个新的高点。作风过硬才能打硬仗干大事，遇到困难不会找借口推脱或畏葸不前，而是“赶上前去杀他个干干净净”，没有条件或条件不具备时主动去创造条件。作风过硬的员工往往不会对工作挑肥拣瘦，不会提这要求那条件什么的，而是想方设法、排除困难出色完成工作。作风过硬才能经得住诱惑的考验，保持对公司的忠诚。相反，作风偏软的员工总是充满畏难情绪，容易做的、露脸多的抢着干，苦活累活推给老实人干，对工作不关系，对荣誉是势在必争、当仁不让。

我们***拥有以“敬业、诚信、学习、理想”为核心价值的良好的企业文化。在这一企业文化的感召下，南国公司涌现出了很多优秀员工。这些优秀员工都具有好的执行力，他们在工作中富有主观能动性，他们精准地了解公司需要和领导意图，在领受工作任务后，他们从不向公司提这要求那条件或干脆回复干不了，或是总是请示领导“这个怎么搞”、“那个怎么办”或“下一步该怎么办”云云，而是自己动脑筋想办法或借助团队群策群力去主动创造有利条件，克服一个又一个困难。他们总是以能打硬仗为荣，以从无到有、荒地变高楼为成就。正是拥有了这样一些有超强执行力的员工，正是他们善于发挥主观能动性，***公司才实现了从小到大、从弱到上市、从武汉走向省内荆襄、到成都的跨越。

第二篇：《把信带给加西亚》读后感

《把信带给加西亚》读后感

《把信带给加西亚》这本书主要讲述了美西战争爆发后美国必须立即和西班牙的反抗军首领—加西亚取得联系并与其获得合作。可加西亚正在丛林作战，没有人知道他在什么位置。美国情报局向美国总统麦金来推荐了一名中尉—罗文，总统对罗文委以重任给古巴起义军首领加西亚送一封决定战争命运的联络信。罗文没有提出任何问题和要求，而是以其绝对的忠诚，责任感和创造奇迹的主动性克服艰难险阻，冒着生命危险出色地完成了这个“不可能完成”的任务。

一百多年来《把信带给加西亚》这本布局、构思、语言等并不出奇的小册子以不同的方式在全球广为流传。在很多国家的军队将士、政府官员、企业职员都人手一本，2000年后它被评为有史以来全球最畅销图书第六名。显然罗文身上所具有的忠诚、敬业、信用、勤奋是超越国家，肤色，民族，职业的人类共同的终身信仰。这主要是他倡导了人们对工作的勤勉敬业精神。也正是这种精神推动着企业单位以及整个人类社会的发展。

我们要想在工作中成就一番事业首先要做到的就是勤勉敬业。有一个正确的心态才能丰富知识，掌握更多的机会。努力做好每一件事，机会才不会擦肩而过。《把信带给加西亚》中的罗文正是如此，只要知道自己的任务和目标就够了，剩下的工作注定要有人完成的。当他接到送信的命令后一句话也没有多问就开始行动了。他把信装好就独自上路了，三星期后这名勇敢的军人从牙买加越过海湾，穿过危机四伏的古巴，奇迹般地找到了加西亚。他之所以能完成任务主要就是他勤勉敬业的工作态度。

罗文能取得成功另一个重要的因素是：他对职业有着高度的责任感，忠诚和主动积极的态度。看过罗文送信的这个故事使我不由地想起我国古代的一名我们众所周知的英雄—张骞。西汉时期汉朝北部的匈奴部落在汉朝边境活动十分猖獗，烧杀抢夺无恶不做。汉武帝建元元年武帝欲联合匈奴西部的大月氏来共同夹击匈奴。因大月氏也为游牧为生，当时没有人知道大月氏的确切位置，且路途要穿过匈奴腹地十分凶险，布告贴出后数日却无人应征。张骞得知后主动应募任使者出使西域。张骞出使西域历经十三年出陇西，经匈奴，西经大宛到达大月氏。往返途中跨过茫茫草原、戈壁、沙漠，多次被匈奴所俘并长期关押。但他牢记使命，寻机逃出继续西行。他历尽千辛万苦最终完成使命。当他回到长安时出发时的百余人使团仅剩下他和一个随从两个人了，他们骨瘦如柴，身着破衣烂衫如同乞丐。我们从张骞身上看到他对汉朝的无比忠诚，对自己出使西域使命的极强的责任心，以及他完成任务的积极主动的工作态度。他与罗文一样凭靠着这些才完成自己的使命。他们的这种精神态度是永远值得我们及后世子孙学习的。

在现实中我们应该扪心自问：我们对自己的工作完全尽心尽力了吗？如果我们每个人都把自己当作像罗文一样的战士，为自己的企业单位，为自己的事业而奋斗，那我们就不会再怨天尤人，斤斤计较。如果每个人都做好自己份内之事，以信任忠诚和义无反顾的精神做常人不能做的事并尽力而为。那我们的企业单位又何尝不强盛呢？我们的国家又何尝不繁荣富强呢？我相信只要我们向罗文学习，学习他那忠诚的品质，敬业的精神，有高度的责任心和积极主动的工作态度。在自己的工作和事业上我们一定也会取得成功的。

第三篇：“把信带给加西亚”读后感

《把信带给加西亚》读后感

最近，在一本书上，看到一篇关于《把信带给加西亚》的故事，很受启发，故事是这样的：

当美西战争爆发后，美国必须立即和西班牙的反抗军首领加西亚取得联系。加西亚将军在古巴的大山丛林裏，没有人知道确切的地点，所以根本没有办法写信或者打电话给他。但是，美国总统又必须尽快地获得和他的合作,怎么办呢？

有人向美国总统推荐一个叫罗文的人：“这个叫罗文的人可能可以找到加西亚，也只有他才可能找到加西亚！”于是，他们就把罗文找来了，总统交给他一封信，说：“请把他交给加西亚！”罗文接过信，面对总统什么都没有问，他把信装进一个油布袋子裏封好，吊在自己的胸口，默默地上了路，历经千难万险，终于把那封信交给了加西亚。看完这个故事，不禁被罗文的敬业精神所钦佩，在硝烟四起的战争年代，且不说冒着生命危险，在无法知道加西亚确切地点的情况下，更多的人，可能不会接下这个任务，就算接下这个任务肯定也会问很多的“如果”，会再三思量如果送不到怎么办；而罗文没有退缩、没有拒绝，只是静静的把信拿去，没有提出任何要求，在他的信念中就是不顾一切地把信送到。罗文作为一名中尉，正是他在平时的工作中，体现出的爱岗敬业的精神，以及对上级交办的工作，立即采取行动，认真负责的态度，才能让一位总统将一封关系到战争命运的联络信件交给一位陆军中尉罗文。对于和平年代的我们，虽然时代没有赋予我们更大的重任，但是罗文爱岗敬业的精神却值得我们每一个人学习。在职场上，不管你身处什么职位，也不管你做什么样的工作，都会接受这样或那样的任务，而每个人接受任务的态度也是不一样的；态度决定一切，在工作的过程中，有人可能会做到尽善尽美，优质高效的完成任务，也有人会想到，只要把事情做完就行了。那么，在不同的态度和行为下，完成的结果也会完全不一样，用积极的、尽善尽美的思想，那么结果就会事半功倍，达到意外的效果；而用消极的心态完成的工作结果却会事倍功半；所以在工作中，保持一个好的心态，加上认真负责的态度，那么你不管在什么岗位做什么样工作，都会得到别人的认可；也只有做到这样，才能如加西亚一样，在遇到重要工作的时候，被别人认为是“只有他才能完成工作”，这就是对一个人的工作最好的肯定。

在平时的工作中，我们试问一下自己，对上级交办的任务，是否也会向罗文一样，没有推诿、没有借口；是否也会像罗文一样，默默的接下任务，没有理由、没有要求，全心全意的完成工作；是否也会像罗文一样，遇到困难自己去解决，自己想办法去克服，尽最大的努力完成工作。

作为烟草大家庭的一员，企业给了我们良好的工作环境和福利待遇，我们要常怀感恩之心，立足本职，认真工作。通过罗文的故事，让我知道了“把信送给加西亚”的人，并不是才学有多高、声望有多大的人，却恰恰是那些在平凡岗位上默默奉献，敬业爱岗的人。所以，让我们一起努力做一个把信送给加西亚的人吧。

宜城局：江春霞

第四篇：《把信带给加西亚》读后感

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再读《把信带给加西亚》

这本书我很久以前就曾经读过，当时我的工作状态---准确地说是我的工作态度并不好，懒散、抱怨、过一天是一天的混日子，每天总是把自己搞的焦头烂额，然后更加消极的去过下一天，也没有目标，看了这本书以后，给我内心的震撼是无与伦比的，第一次明白什么叫做真正的敬业和忠诚，在后来的工作中，当我再面对着错综复杂的工作时，我的心态已经不一样了，我在接受任务和处理问题时，脑海里会先浮现出那个罗文中尉接受任务的场景，和他完成任务的决心，我就会更努力的去完成我的工作，去和我自己的懒散和消极作斗争。

当我现在再次读这本书的时候，我的理解又深了一分，我理解到了新的东西，那就是责任心，做事情一定是要负责任的，你现在的工作职责是什么，那你就一定要尽职尽责的去完成好工作职责范围内的任何事情。

其实，说到底把信带给加西亚这件事确实没有什么了不起的，在战争年代这很普通，不光在美国有罗文中尉，任何国家的战争时期都会有很多这样的例子，只是这本书的作者发现了罗文中尉，把它赋予了新的意义写了出来，我讲这些并不是说这本书不重要，而是我认为，罗文中尉只是完成了一个士兵责任范围内工作，他能够真正的尽职尽责的履行一个士兵应尽的责任和义务，没有一丝一毫的懒散、消极和抱怨，可这些都是一个士兵应该做到的啊！

没错！这些本都是我们应该做到的，准确地说是一个有着合格的、有着强烈责任心的人应该做到的，一个没有责任心的人、一个不敢负责任的人、哪怕是稍微差一点的人都是不可能做到这一点的，他们考虑的太多，总是想得多，而做的少，在那里想：这件事有可能，但是它太难了，会有这样那样的问题等等，然后放弃，或者敷衍了事，这样是做不好事情的。让我们换个想法，这是我的工作，我必须尽职尽责、竭尽全力的把它做好，要想：这件工作确实很难，但它是有可能完成的，然后想尽一切办法，去努力的把可能变成现实，原因只有一个，这是我的工作，我的职责，我有责任去把它做好。

我记得我曾经把这本书介绍给我的同事们看过，其中有一位同事这样给我说：“这只是在一个特定时期发生的一件让士兵送信的事情而已，在当时那个环境，不得不那么做罢了”。我部分的同意他的观点，但罗文中尉在做这件事情的时候，我相信他首先想到的是：我是一个士兵，我必须无条

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件的完成上级交给我的任务，我才是一个真正合格的负责任的军人，想到的是一种军人才有的崇高的荣誉感，他才会去那样做。同样，我们现在的工作其实和战争是没有区别的，同样都是事关生死存亡的，只是这场战争没有硝烟，而更容易让人产生放松和麻痹的心理，如果我现在是个销售，那我一定要完成领导下达给我的销售任务，尽职尽责的做好我的工作，做一个真正合格的销售，我是店长，那我就要竭尽全力去完成店面的任务，去带好我的团队，管好自己的店，象罗文中尉要当好一名军人一样去当好一名店长。

第五篇：把信带给加西亚

华 为 文 摘

刊号:第3期

标题:

17、把信带给加西亚

作者:（美）卡内基

内容:

【编者按】每个华为人是否都有责任心，能“把信带给加西亚”？值得我们反省自察。我们是不是在“一转身之后”就忘了自己的责任，分不清尽心与尽力之间的区别？是不是轻飘飘地以流程和狭隘的本位观念遮掩自己的缺乏责任心？本文中的送信人如果害怕危险拒绝送信，或者把信信手扔进小河里，或者在途中

走进一家酒吧喝上两盅，都有理由，但战争将是另一种局面，一个国家可能也 就完了。

让我们时时处处检点自己的责任心，努力做实，尽心尽力做好自己的本职工作，能“把信交给加西亚”。

感谢山西广通公司杨继超同志为我们推荐了这篇文章。

在一切有关古巴的事物中，有一个最让我忘不了。

当美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领取得联系。加西亚 在古巴丛林的山里——没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。

怎么办呢？

有人对总统说，“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才 找得到。”

他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个“名叫罗文的人”，如何拿了信，把他装进一个油布制的袋里，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天之后的一个夜里在古巴上岸，消逝于丛林中，接着在三个星期之后，从古 巴岛的那一边出来，已徒步走过一个危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚 ——这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是：麦金利总统把一封写给 加西亚的信交给了罗文；而罗文接过信之后，并没有问：“他在什么地方？”像他这种人，我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。年轻人

所需要的不是学习书本上的知识，也不是聆听他人种种的指导，而是要加强一 种敬业精神，对于上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——“把 信带给加西亚”。

加西亚将军已不在人间，但现在还有其他的加西亚。凡是需要众多人手的 企业经营者，有时候都会因为一般人的被动——无法或不愿专心去做一件事— —而大吃一惊，懒懒散散，漠不关心，马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常 态；除非苦口婆心、威迫利诱地叫属下帮忙，或者除非奇迹出现——上帝派一 名助手给他，没有人能把事情办成。

不信的话，我们来做个试验：你此刻坐在办公室里——周围有六名职员。把其中一名叫来，对他说：“请帮我查一查百科全书，把哥立奇的生平做成一 篇摘录。”

那个职员会静静地说：“好的，先生”，然后就去执行吗？

我敢说他绝不会。他反而会满脸狐疑地提出一个或数个下列的问题：他是谁呀？

哪套百科全书？

百科全书放在哪？

这是我的工作吗？

你不是指俾斯麦吧？

为什么不叫查理去做呢？

他是过世的人吗？

急不急？

我是否把书拿来，由你自己来查？

你为什么要查他？

我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他所提出的问题，解释了怎么 样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另一 个职员帮忙他查哥立奇的资料，然后又回来对你说，根本查不到这个人。当然，我这个打赌可能会输，但根据或然率，我还是会赢的。真的，如果你是聪明人，你就不会对你的“助理”解释，你会满面笑容地说：“算了”，然后自己去查。这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风——都 在把这个社会带到三个和尚没水喝的危险境界。如果人们都不能为了自己而自 1动自发，你又怎么能期待他们为别人采取行动呢？

你登广告征求一名速记员，而应征者中，十之八九不会拼也不会写——他 们甚至不认为这些是必要条件。这种人能写出一封给加西亚的信吗？在一家大公司里，总经理对我说：“你看那个簿记员。”

“我看到了，他怎样？”

“他是个不错的会计，不过如果我派他到城里去办个小差事，他可能把任

务完成，但也可能就在途中走进一家酒吧，而当他到了闹市区，可能根本忘了 他的差事。”

这种人你能派了送信给加西亚吗？

近来我们听到了许多人，为“那些为了廉价工资工作而又无出头之日的工 人”，以及为“那些力求温饱而工作的无家可归人士”表示出同情，同时又把 那些雇主骂得体无完肤。

但从没有人提到，有些老板一直到年老，都无法使有些不求上进的懒虫做 点正经的工作；也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身 就投机取巧的“员工”。在每个商店和工厂，都有一个持续的整顿过程。公司 负责人经常地送走那些显然无法对公司有所贡献的“员工”，同时也吸引新的 进来，不论业务怎么忙碌，这种整顿一直在进行着。只有当景气不佳，就业机 会不多，整顿才会出现较佳的成绩——那些不胜任没有才能的人，都被摒弃在 企业的大门之外。只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益。使得每 个老板只保留那些最佳的职员——那些能够把信带给加西亚的人。

我认识一个极为聪明的人，他没有自己创业的能力，而对别人来说也没有 一丝一毫的价值，因为他老是疯狂地怀疑他的雇主在压榨他，或存心压迫他。他无法下命令，也不敢接受命令。如果你要他带封信给加西亚，他极可能回答 说：“你自己带去吧！”

当然，我知道象他这种道德不健全的人，并不会比一个四肢不健全的人更 值得同情；但是，我们也应该同情那些努力去从事一项大企业的人，他们不会 因为下班的铃声而放下工作。他们因为努力去使那些漠不关心、偷懒被动、没 有良心的员工不离谱太多而日增白发。如果没有这份努力和心血，那些员工将 挨饿和无家可归。

我是否说得太严重了？也许是吧；不过，当整个世界变成贫民窟，我要为 成功者说几句同情的话——在成功机会极小之下，他导引别人的力量，终于获 得了成功；但他从成功中所得到的是一片空虚，除了食物外，就是一片空无。我曾经是为了三餐而替人工作的人，也曾经当过老板，我知道这两方面的种种。贫穷是不好的；贫苦是不值得推介的；并非所有的老板都是贪婪者，专横者，就象并非所有的人都是良善者。

我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都努力工作的人；我也敬佩那些能 够把信交给加西亚的人；静静地把信拿去不会提出任何愚笨问题，也不会存心 随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到；这种人永远不会被“解雇”，也永远不必为了要求加薪而罢工。文明，就是为了焦心地寻找这种人才的一段 长远过程。这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、村庄、乡镇— —每个办公室、公司、商店、工厂，都会受到欢迎。世界上急需这种人才，这 种能够把信带给加西亚的人。

（选自1997.5.28第52期《华为人》报)