小学道德与法治国培学习心得

第一篇：小学道德与法治国培学习心得

小学道德与法治国培学习心得

利川团堡镇小学

张洪轶

2018年7月16我有幸来到了襄阳湖北文理学院参加了“国培计划”（2018）——乡村教师培训团队集中研修（小学道德与法治）培训班的学习。首先我要感谢利川教研室的领导的信任给了我这样一个难得的学习机会，这次培训给我留下了深刻的印象。“玉不琢，不成器。人不学，不知礼。”这次培训收获最大的是前辈们对我思想上的洗礼。每天的感觉是幸福而又充实的，因为每一天都要面对不同风格的大师，每一天都能听到不同类型的讲座，每一天都能感受到思想火花的冲击。

目前全方位的新课程改革很多时候让我们无所适从，我们很多时候感到茫然，感到束手无策，虽然只有短短的二十天，但这二十天里，让我感受到了一个全新的教学舞台。湖北文理学院每天为我们安排了风格不同的名师，每天都能听到不同类型的讲座。期间总共听了30个专家或教授带来的33场专题讲座，这些大师、名师由两种身份的构成，一种是来自各地专家名家，还有一种来自各地教学一线的骨干教师组成。无论是这些讲座报告还是授课，都让人耳目一新。特级教师幽默风趣的语言，平易近人的教学风范，令人高山仰止。他们“以学定教，关注学生促进发展”，“让反思成为一种习惯”的教学观给了我深深地震撼，他们课堂上那种浑然天成，对比鲜明的教学风格给我留下深刻的印象。现在脑海里回映还是特级教师上课是信手拈来的精妙发问，形象生动的讲解，令人如沐春风。我想这些充分体现了他们平日教学基本功相当过硬，所以才会达到现在教学随心所欲的境界。

印象特别深的是来自襄阳市恒大小学校长、省名师、隆中名校长、省培专家张德兰老师的课。她培训的《内容是参与式培训模式的策略和方法》。她让学员们在短短的实现了破冰分组组建团队。时间里相互了解设计组名、口号、组员签名并美化小组名片，然后以小组为单位上台展示，让学员们在参与式的课堂中体会到学习的快乐。她说参与式培训的本质就是平等、交互、开放、体验。这让我体会到教学中也可以采用这种模式，在班级将学生分为若干小组，课堂中先让孩子们独立思考，把自己的想法和见解写在计事贴上。然后互相交流，再小组成员分享，最后教师总结所有小组的成果并得出最终结论。她还教会我们任何一门课程都可以运用思维导图来完成，并带好六顶思维帽。张老师的课让我感受到参与的重要性。她说做重复的劳动一定有职业倦怠，做创新的劳动一定不会有职业倦怠，这句话让我受益匪浅。回去后我一定会把创新运用到我的课堂教学中。

来自枣阳市实验小学的特级教师吴立忠老师，她讲的是小学《道德与法治》课程教学设计详解。吴老师她提出课程要在实践中教研，剖析中提升。她说小学道德与法治的课程目标就是要让学生参与社会，学会做人。针对教材仅仅只提供了几幅图片让我们教师如何来上好一节道德与法制课吴老师解答了众多老师的疑惑，她说要深研教材，设计框架对教材资源的使用就是要吃透文本、立足学生活、精选传统文化资源吴老师的课让我们教这门课找到了正确的方向。襄阳市教科所长郭强老师耐心的讲解了小学教师课题研究与论文撰写。关于论文的撰写是让我非常头疼的事情。听了李老师的课我知道论文该如何选题、撰写文本、开题、结题。避免哪些误区。湖北文理学院王正福教授课堂讲座中的幽默、诙谐、风趣，让我更深刻地体会到肢体语言在课堂中起到点睛的作用。除了聆听了大师们的理论教学，学校还安排了在计算机中心实际操作当下流行的教师工作坊的建立和微课制作。

其实，培训是一个反思进步的过程。在反思中成长这样你才可能成为精神领袖，业务高手，老师的老师。领跑在教育的前沿。20天的培训学习是短暂的，但是给我的记忆和思考却是永恒的。通过这次培训，使我提高了认识，理清了思路，学到了新的教学理念，找到了自身的差距和不足。也感觉到肩上的任务很重，回去了如何担当起培训师的重任培训我们当地的老师是下一步即将思考的问题。我相信通过此次培训把各位专家的理论结合当地的实际努力所学知识带回去，让我们的老师也开阔眼界。不负老师们所望。

第二篇：浅析法与道德

前言

6月，江泽民《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出：“法律与道德作为上层建筑的组成部分，都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段，它们互相联系、互相补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。道德规范和法律规范应该互相结合，统一发挥作

用。”1月，在全国宣传部长会议上，他明确提出了“把依法治国与以德治国紧密结合起来”的治国方略。

“依法治国”是治理国家的根本方略。所谓法治是相对人治而言的，就是用法律制度来规范和管理国家事务的一种治国方略。它是先进生产力发展的客观要求，是真正实现人民当家作主的根本保障，体现了广大人民群众的愿望和根本利益。不断发展生产、改善生活是广大人民群众的愿望，而生产的发展是以稳定的社会环境为前提的。因为没有稳定的环境，什么都搞不成，已取得的成果也会失掉。实行“依法治国”正是保证国家长治久安、经济持续发展、人民生活不断改善的一项重要举措。

“以德治国”讲的是以社会主义道德治国。社会主义道德是无产阶级道德与中华民族传统美德有机结合的产物。所以“以德治国”既有五千年优秀传统道德的土壤为积淀，又充分体现了时代特征，是时代发展与历史继承相统一的道德。“以德治国”并不是对“依法治国”的否定，而是在强调加强法治的前提下实行德治。社会主义法治的出发点和落脚点是惩恶扬善，道德的本质是劝善，只有对违法犯罪以严厉打击，才能不断强化人们正确的道德价值判断，提高人们扬善的自觉性。历史证明，离开法治的所谓德治或者离开德治的所谓法治，结果都必然会使整个社会失范，甚至变成人治或专治。

同时要看到，德治是实行法治的根本保证。法与德均属规范人们行为的社会上层建筑，两者既有区别又有联系。道德的实施不是凭借国家的强制力，而主要依靠社会舆论和传统力量以及人们的自觉来维护；法律则通过国家的强制力来强迫人们遵守。无论从立法还是司法实践中，都离不开社会主义道德的保证，再完备的法律都是靠人来执行的，特别是对执法者来说，如果道德水平低下，就会把法律作为谋私或滋生腐败的工具和土壤。法治与德治的实行，首先要做到依法治吏，以德治官，从而推进整个社会法治与德治的实行。通过对违法犯罪行为的制裁和对合法行为的保护，既可以培养人们的守法意识，又可以提高人们的道德观念。法律规范必须有道德作为基础，同时道德状况制约着立法的发展，道德水准的提高，会为法的制定创造条件，对法的实施起促进作用。法治与德治的结合，才是完备的治国方略。

还要看到，德治既是治国的手段，也是社会发展进步的目标。从个人的角度看，人的自我发展很重要的内容是人格的自我完善，而人格的完善主要依赖于道德水准的提高，一个道德水准低下的人是不会有健康人格的。同时，道德与法治比，它是人类社会一个永恒的概念，只要人类社会存在，就离不开道德的规范。而法治则是历史的范畴，人类社会发展到一定阶段，它就会自然消亡。从这个角度上讲，德治的意义更加广范、更加深远。

实现法治与德治的结合，需要建立适应社会主义市场经济要求的道德体系。这种道德体系要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为基本内容。还要坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一，坚持注重效率与维护社会公平相协调，坚持先进性要求与广泛性要求相结合，坚持道德教育与社会管理相配合等等。

一、法与道德词源

（一）法

法（fǎ），古写作“灋”(会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。又有记载“法”是一种与鹿和牛类似的神兽，在古代人们将它作为断案的工具，每当办案时出现多个嫌疑人的时候，人们通常把它放出来，它如果用犄角顶谁，谁就是罪犯。

法是反映统治阶级意志，由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的行为规范体系，它通过规定人们在相互关系中的权利和义务，确认、保护和发展对统治阶级有利的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现阶级统治和社会管理的工具。

（二）道德

道德一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念，并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极

”。在西方古代文化中，“道德”(morality)一词起源于拉丁语的“mores”，意为风俗和习惯。

道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。道德很多时候跟“良心”一起谈及，良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识。道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。

马克思主义的道德观。道德在阶级社会中是指维护统治阶级利益的行为规范。它是统治阶级根据自身利益的需要而创造的精神产物。目的是使被统治者自愿的放弃自己的利益，心甘情愿的接受统治阶级的奴役。因此阶级社会的道德往往是一种双重标准，对于不同的阶级有不同的行为规范。

统治阶级往往把自己的利益等同于全体社会成员的利益，要求被统治者的个人利益无条件的服从虚幻的集体利益（即统治阶级的利益），甚至必须毫不犹豫的牺牲个人的生命。

二、道德与法律的学理含义

（一）道德的学理含义

１、从唯物史观的角度来看，道德根源于一定的物质生活条件

恩格斯讲：“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在还是在阶级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德。”这表明道德的内容最终由经济条件决定，并伴随经济的发展而有相应的变化；基于不同的物质生活条件的不同社会集团，有着不同的道德观，在阶级社会中的道德具有阶级性。因此，我们可以把道德简单的概括为：道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观念、原则以及规范的总合，或者说是一个综合的矛盾统一体系。

２、道德的特征

（１）道德是以善恶为评价方式把握现实世界的。马克思说过，在把握世界的过程中，我们通常从科学上把握、道德上把握以及从艺术上把握。在这三种方式中，道德上把握就是识别善恶。

（２）道德不依靠国家强制力来执行、实施，而是依靠人们的观念，社会的舆论和善良风俗来维持。强制力的不同，源于保证其实施的力量相差异。

（３）道德在调节个人与他人、个人与社会集体之间的利益关系的时候，不象其它的社会规范那样强调人们的个人利益，而是强调他人的利益和社会集体的利益。

３、道德的功能

（１）道德的调节功能：道德的调节功能是指具有通过评价等方式来指导和纠正人们的行为和活动，以协调人民之间的能力。

（２）道德的教育功能：道德的教育功能是指道德能通过评价和鼓励等方式，造成社会舆论，形成社会风尚、树立道德观念、塑造理性人格，培养人们的道德品质和道德观念。

（３）道德的认识功能：道德的认识功能是指道德反映在自己的特殊对象—个人同他人、社会的利益关系，反映的结果表现为道德标准，道德理想等。

（二）与道德密切相关的法律的含义

没有亘古不变的永恒道德，也没有亘古不变的永恒法律。今天的社会，代表不同利益的统治集团仍然还存在，但是他们代表的阶级利益是根本不同或者是对立的。不同的统治集团各有各自的阶级利益，以及与其阶级利益相适应的道德。法律在本质上是统治集团的整体意志上升为国家意志，既然法律是意志的具体化，而道德当然属于意志范畴，那么法律当然反映统治阶级的道德观。

从侧重道德的角度，我们可以将法律定义为：在主观方面，法是国家意志和统治阶级意志的体现；在客观方面，法的内容由一定的社会物质生活条件所决定。前者体现了法的国家意志性和统治阶级意志，后者体现了法的物质制约性。法就是这两个方面的矛盾统一体。

三、法与道德的关系

（一）法与道德相区别

１、法与道德属于上层建筑的不同范畴。前者属于制度的范畴；而道德则属于社会意识形态的范畴。

２、法与道德的规范内容不尽相同。法律规范的内容主要是权益与义务，强调两者的衡态；道德强调对他人、对社会集体履行义务，承担责任，即应当做什么或者不应当做什么，并不一定要求社会或者他人对其承担等量的义务。

３、法律规范与道德规范的结构不同。法律规范的结构是假定、处理和制裁或者说是行为模式和法律后果；而道德规范并没有具体的制裁措施或者法律后果。

４、保证法与道德实施的力量不同。法由国家的强制力保证实施；而道德主要凭借社会舆论、人们的内心观念、宣传教育以及公共谴责等等诸手段。

５、法与道德的形成条件和表现形式不同。法是按照特定的程序制定的，主要表现为有关国家机关制定的各种规范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潜移默化的。

６、法与道德的调整范围不同。可以说大多数的社会关系即可以由法和道德共同调整，也可以由它们各自调整；但是也有少数的社会关系只能由道德来调整。

７、法与道德的发展前途不同。法必然要经历一个从产生到消亡的过程，它最终将被道德所取代，人们将凭借自我道德观念来实施自我行为。

（二）法与道德相联系

中国不同于其他国家，有自己的特殊国情，法与道德的关系也有特定含义和理解。结合中国国情，法与道德的联系分述如下：

１、一国范围内的法与统治阶级的道德都是统治阶级的整体意志的体现。

２、法与统治阶级的道德相互渗透。忠孝节义是中国历代封建王朝维护其阶级统治的道德规范，在其立法中体现为“十恶”不赦的大罪。在司法实践中，甚至是将儒家思想的教义作为办案的根据，《春秋决狱》一书就是其中的典型。

３、法与道德相辅相成，共同服务于统治阶级的整体利益。孟子《离楼上》中讲到“徒法不足以自行”，它需要其它手段的配合，其中法就是一个重要的手段。

４、道德的状况制约立法的发展。

５、道德对法的实施起着举足轻重的促进作用。

６、道德有助于弥补法律调整的真空。

７、法必须以道德作为价值基础。

８、法是传播道德的有效手段。

四、法与道德的互动（矛盾的运动-冲突与亲合）

法律的出现暂时地缓和着冲突着的道德斗争，并把这种冲突限制在秩序允许的范围内。可是法律无论如何都不能消除整个社会的道德冲突，只要不同利益个体或群体的存在。相反的是，它在调整的过程中被这个冲突着的旋涡卷入其中，与道德发生着碰撞。随着社会的发展、人类的进步以及自我意识和社会意识都在不同程度的增强，它们的冲突也在不断地加强。脱胎于原始道德观念的初始法律，并没有跟道德划清分明的界限成为一个完全独立的实体。相反法律继承了道德固有的优越性，并克服了它固有的缺陷，它是对道德本身的扬弃。正是这种继承和发展才使法律与道德随着时间的推移逐渐的暴露出不和谐的一面-冲突。

法律和道德的冲突实质上是价值冲突在现实社会中的反映。物质资料的极快增长，加剧了利益的分化，利益的分化必然导致分配的不公，由于人们对他们的合作所产生的更大利益如何分配问题不是漠不关心的，这就产生了利益冲突，因为为了追求自己的目标，他们每个人都想得到较大的一份，而不是较小的一份。从而最终的结果是利益冲突更加激烈。法律和道德站在各自的立场上体现着不同的价值趋向，所以不可避免的发生着碰撞。

当然，我们还应看到：虽然冲突导致法律和道德都有不同程度的“内伤”，但是从总体而言，并未因此而削弱两者的力量。不同价值的斗争并未使多元化的价值体系趋于衰弱。恰恰相反，冲突本身有利于两者作用的发挥。就整个价值体系而言，这种斗争是一个不断自我否定的发展过程。强烈地体现着“优胜劣汰”的自然法则，也是“适者生存”原则支配下的自我净化。

法律和道德作为两种不同的社会调整手段，在调整社会关系时的作用是不同的。一方面当某些法律规范的道德基础失去其赖以存在的物质条件时，它应就此消亡。所以此些法律规范就无存在之现实的必要性。但是道德规范的消亡是自发的，而法律规范的删除是人为的。“法律制度的特征是新法律规则的引入和旧法律规则的改变或废止能够通过有意识的立法进行。相反，道德规则或原则却不能以这样的方式引入、改变或撤消。”所以，如果这种失去道德基础的法律规范，仍旧在法典中并且被司法官员不断的援引时，危害结果将会毫不犹豫的出现在我们面前。从深层次讲，是因为失去了同一的法律价值评判标准和道德评判标准，而立法者和司法者的价值观念没有顺应这种情势变化。

另一方面当原本没有道德基础的某些法律规范，已被立法者规定在法典中，并且由司法者在个案中不断适用，而被广大的民众所接受时，这些法律规范所体现的价值观念将扩展到道德领域，从而形成体现这些价值观念的道德规范，继而充实道德范畴。然而，法律规范是人为确定的，而道德规范的扩张难以把握。所以，如果司法者在个案处理中，依旧使用严格的法定主义，而全然不顾及道德性原则时，冲突就在所难免，混乱就会造成。在本质上是因为在短期内价值观念的延伸无法适从于它的客观基础、物质生活条件和利益关系。

再则，如果道德规则仍旧存在，但与此相适应的法律改变或者废止，那么这些道德规则在人类内心深处将会变的薄弱起来，甚至“堕落”到全无的地步。由于失去外在强制力的保护，人们可能为了自己的私人利益，而经常地损害他人的、公共的利益，破坏着道德规范。倘若不能及时的阻止此等事情的发生、发展，那么道德规范将在人的不断破坏中逐渐地弱化、消失。即使刚出现时尚有民众指责此等破坏行为，但随着时间的推移和行为的重复出现，会麻木人的道德精神的感应力，从而不在关注这样司空见惯的事。可见，虽然道德规则或传统不能通过有意识的选择或制定而废止或改变，但法律的制定或废止却可能是某些道德标准或某些道德传统改变或衰败的原因之一。

道德是法律的基础，法律是道德规范的制度化实践。像诸如正义、公平、平等、诚实信用、遵守善良风俗等普遍的或个别的法律原则，其本身就是人类道德观念的有力组成部分。也因为有了道德的支持，才使法律原则能够发挥出人性的作用。倘若法律不承认或者否弃这样的道德因素，那么法律或法律制度是存有极大缺陷，它是否有生命力或者在多(来源：公务员在线 http://www.xiexiebang.com）大程度拥有生命力都是疑问。所以法规可能仅是一个法律外壳，因其明确的术语而要求由道德原则加以填充。

当然这并非说法律即道德，道德就是法律。如前所述，法律产生于道德，是以道德冲突的协调者出现的。作为两个独立的实体，法律有赖于道德的存在，但又是独立自主的，不完全依附于道德规范；另一方面这也不是承认每一条法律规则都需有与之相对应的道德规范，不是所有的道德规范都可转变成为法律制度的范畴。之所以称为基础其实质是在总体上，道德支撑着法律制度的建立，维系着人们对法律制度的普遍认同感。一般情况下，与道德规范相一致的法律规则才更容易被人们接受而更具有生命力。那么这样的法律制度也将是比较稳定的。

法律规范之所以为广大的民众所遵守，不仅仅是因为在这些规范的背后隐藏着所谓的国家强制力，即人们由于害怕受到法律的惩罚而遵守法律。更主要的是这些法律规范本身合乎道德原则，并且民众相信它的正确性，合理性以及正义性，即法律有内在的道德价值。即使所谓的“心理强制”的实现，也需通过人的内心感受和道德准则的衡量，“如果一个规则体系要用暴力强加于什么人，那就必须有足够的成员自愿接受它；没有他们的自愿合作，这种创制的权威，法律和政府的强制权力就不能建立起来。”因为并非所有的法律都具有强制力，法律也并不总是合理、正义的。

同时，法律建构和维持社会秩序这一重要的作用以及其他的功能也往往通过道德作用得以实现。而且法律作用的实现的最好途径是法律规范的价值通过长时期的社会实践使其内化为人类的道德信念，在人们普遍接受后形成一种思维定势。并且用这种思维定势支配各自的行为，由于这种思维定势既符合法律又符合道德，所以在其支配下的行为也将符合法律和道德。那么法律调整社会的最终目的就达到了，它的作用也就实现了。道理很简单，在这种情况下，遵守道德和法律双重规制的行为，其必定沿着社会关系发展的方向实行，而不是去破坏它。

愿望虽然美好，却过于理想化。期盼或要求人们沿着社会关系发展的方向前进而不去做相反的运动，是合理的。但人们的实际行为是否遵循于此，则是不确定的。唯一可确定的是没有道德和法律，这些期盼和要求的内容就不可能成为现实；只要道德和法律的现实存在，期盼和要求的内容就有实现的一天。因此，理想化的愿望需要实践。

五、运用法律传播道德

道德对社会的发展至关重要，它是考察一个社会文明程度的重要指标。那么，如何来提高道德素质呢？我认为我们应该深刻领会法与道德的矛盾关系，采取“自相矛盾”方法，用一方制约另一方，以达到双方平衡发展的最终目的。

第一、法的肯定。在尊老爱幼、恋爱关系、诚实信用、见义勇为等不适宜运用法来调整的社会关系中，我们虽然不能为这些社会关系规定具体的法律规则，但是我们可以为它们规定具体的行为后果。譬如，规定见义勇为的行为，应当给予适当奖励，以鼓励这种行为，间接肯定该种道德现象的正确性。

第二、法的否定。就是要运用法来规定否定性法律后果，对违反道德的行为予以制裁，避免具体规定行为规范的复杂性。对一个事物反面的否定，就是对其对立面的肯定。否定性后果让人们知道，那些行为是非道德的，从而，深刻领会真正的道德。并且，它也符合事物发展的全过程，即“肯定－否定－否定之否定”。“否定之否定”往往比“肯定”更深刻。

第三、依法治国避免对社会主义道德的侵害。“依法治国建设社会主义法制国家”，有利于避免对道德的侵害；有利于维持即存的社会道德观；有利于维护社会主义道德权威性；也有于法律的顺利实施，一切依法行事。

第四、适当的法律宣传是社会主义精神文明建设重要手段，有利于树立崇高的道德观念。

六、利用道德促进法治

第一、道德是立法内容的重要渊源，在立法过程中，必须充分考虑道德因素和道德标准。但这并不意味着所有的道德都要规定在法律中。应当看到，法律和道德的调整范围不完全相同，道德的调整范围几乎涉及人们生活的每一个角落。法律制定得再多，也难以包罗道德的一切规范。况且，社会生活中的许多问题，如人们的思想观念、亲情关系等，法律不仅无法确定一个统一的、可操作的模式，而且如果都以法律的形式来规定，也是不现实的。

第二、在考虑哪些道德规范要在法律中予以规定时，要看到由于法律的执行需要由国家强制力来保证，所以，当某种行为不涉及公共利益和他人利益时，即使这些行为不符合人们的普遍信念，也不应当用法律去予以强制，而应当由道德去予以规范。由于道德的实现方式主要依靠舆论督促、内心修养和习惯驱使，所以，道德不仅可以规范人们的外在行为，而且可以评价，指引人们的思想和观念，这种舆论力量和内心的自觉，对不涉及公共利益和他人利益的行为的规范，有可能更为有效。只有当一种行为侵犯特定的社会关系或社会秩序，仅靠道德约束和谴责已不足以制止时，才需要将该道德规范确认为法律规范，运用国家强制力来予以实施。

第三、在将道德规范规定为法律时，要考虑到应当将何种水平的道德规范规定为法律。因为在一定的历史时期，与当时的社会经济发展、人们的认识水平等相比较而言，道德规范也有层次高低之分。作为运用国家强制力来实施的法律，应当根据社会基本的道德水准作出现实而明确的价值取舍，将现在大众所认同、践行的道德，体现在法律中。如果脱离现实社会的经济基础和社会关系，超越这个水准，就会因多数人达不到该标准而导致人们对法律的抵触和规避。这种没有人文基础的、脱离生活的法律，在制定出来以后，将会无法或难以执行，它在现实生活中也就变成了一纸空文，其权威和尊严也就无从谈起。

第四、在我国建立完善的社会主义市场经济的过程中，不可否认传统的道德观念受到了冲击和挑战。在社会巨变中，当新的道德观念尚未被人们普遍接受之时，人们往往在道德领域中会感到无所适从，于是出现了道德的暂时“滑坡”现象。这时，法律应当对社会主流道德的性质、内容和发展方向予以规定，在法律中体现国家对社会主流道德的提倡。这可以通过两种方式：一种是要求一些有不道德行为的人承担一定的法律责任，例如，婚姻法规定有配偶的人与他人同居而导致离婚的，无过错方有权请求损害赔偿；刑法规定了虐待罪、遗弃罪等；另一种是明确对社会主流道德的提倡，例如，宪法规定，国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德，在人民中进行爱国主义、集体主义和国际主义、共产主义的教育等等。法律通过对一些严重违反社会主义道德行为的禁止、惩处，和对社会主义道德的明确提倡，来促进社会主义道德的产生和发展。

第五、法律的执行，不仅要靠国家强制力，而且要靠说服力，这种说服力基于人们内心的信赖。如果人们认为法律规定符合其认同和信仰的道德规范，他们的心中就会信赖该法律规范，从而自觉地去遵守；如果通过社会舆论和教育，在人们的内心形成了守法的道德习惯，社会成员就有了对法律的自觉信仰与普遍认同，法律就能够得到一体的遵行。

结论

法与统治阶级的道德都是统治阶级的整体意志的体现，相互渗透。并且相辅相成，共同服务于统治阶级的整体利益。道德有助于弥补法律调整的真空。但在现实中，道德的状况制约立法的发展，对法的实施同时起着举足轻重的促进作用。反之，法必须以道德作为价值基础，有效传播道德。要实现社会的繁荣、进步，必须做到运用法律传播道德，同时还要做到利用道德促进法治。

浅析法与道德

第三篇：政治国培心得体会

吾日三省吾身

——教师成长之路 孝义市西辛庄九年制学校 王俊林 为了开阔眼界，更新教育理念，我于2012年11月3日至11日赴上海华东师大，参加了山西省初中农村政治骨干教师的研修培训，感谢市局给了我一次学习的机会，此次上海之行让我提高了认识，理清了思路，学到了新的教学理念，找到了自身的差距和不足，使我在教育教学理念上接受了一次深刻的洗礼，让我有机会再次来充实和完善自己。

在这次培训的过程中，我聆听了多位教育专家生动、形象而精彩的讲座，提高了自身的业务水平和业务知识。同时我也深深的感到自身存在的不足，我决定细品所学，总结所得，把此次培训的所学，所得用于现实教学中。下面谈我这次学习的收获。

一．灵魂的洗礼

我们以前陈旧的教育理念必须摈弃、教育行为也应随之改变。

二、学习的升级 胡东芳教授在《从教书匠到课程与教学专家》中讲到：教师要给学生一滴水，自己必须要有源源不断的长流的新鲜水。这就要求新时期的教师必须不断更新观念、加强学习，不断充实专业知识提高教育教学技能。

我深深感受到作为基础教育工作者的我们决不能“死教书——教死书”，我们除了要给学生答疑释惑、还应创新其思维、培养其习惯、渗透其思想、教好书育好人。因此，我们必须不断地学习，多读书，读书不能仅仅局限于课本，还要走出课本善于拓展相关的知识，广泛的阅读各类书籍，将学到的知识融汇到教育教学活动中，让自己的课堂更充实、更丰富，课堂才能真正活起来。我们要不断地学习、不断地完善、不断地提升自己，绝不能固步自封凭以前积累的经验来面对现在的学生，绝不能重复自己。

莫言曾说过：“重复自己比抄袭他人更可怕”，只有不断地学习、反思、总结经验才能满足社会的需求，才能适应世纪的挑战，才能胜任教师这一行业。

三．反思中成长

作为教师我们不仅要埋头学习，还要抬头看前方、思过去，不断反思，在反思中进步、在反思中成长。有的老师可能反驳到：我教了十几年甚至二十几年的书了，我有着丰富的经验，还用得 着反思吗？

大家不妨听一听华东师大胡东芳教授讲的这么一个小故事：一次驴子驮着一袋盐过河，突然不小心掉在河里，由于驮的盐太重，它怎么都挣扎不起来。在它不断的挣扎下终于起来了，咦，背上的盐轻多了。第二次主人让它驮着棉花过河，由于它有了第一次盐掉入水中轻多了的经验，它故意将自己掉入河里，想减轻重量，结果越来越重，它怎么都没能挣扎起来，谁知最后淹死在了河中。

由此可见：没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能形成肤浅的知识，如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入思考，那么，他的发展将大受限制。这是一个多么深刻的道理，胡东芳教授却用浅显的故事呈现给我们。

我们应善于反思、总结，特别是善于从错误、失败中反思、总结是一个人、一个民族走向成功的重要保证。人是在不断碰钉子、摔跤的过程中实现自我认识、自我成长、和自我发展的。碰钉子了、摔跤了，有了经验教训，又善于反思、总结，才能少走弯路。波斯纳曾经提出教师成长公式：成长=经验＋反思。所以我认为教师在教育教学中应不断反思，在反思中成长、成功。

四、实践中升华

作为教师我们要积极适应课改、转变角色。周彬教授在《叩问课堂：课堂教学的“前应后果”》时讲到：我们为什么总是不愿放手将课堂还给学生呢?我们应该反问自己：我们课堂教学的 目的究竟是为了应试考试、是为了完成学案、还是为了学生的生长和发展呢？毫无疑问应该是为了学生的生长和发展。所以，我们应该将课堂还给学生让其来充当主角发挥其主体作用，我们不应该担心、惧怕学生在课堂上出现错误，以致耽误时间影响教学任务的完成。其实更富有含金量的恰恰是“错”的答案，“错”的答案往往更能暴露学生们在知识与技能、过程与方法、以及情感态度价值观方面的问题。这也是帮助学生发现问题、解决问题、成长的过程。

为此，教师必须转变自己的角色，顺应课改的需求，把放飞心灵的空间和时间留给学生，营造宽松自由的氛围。在这种轻松的氛围里真正地引导学生们积极、主动地学习，鼓励学生大胆去学，真正让学生成为主宰学习的主人，学习活动参与者、探索者与研究者。只有这样，才能培养出新时期“发现型、发明型、创造型、创新型”的学生。

五.为人师者必备：

1、开放的胸怀 生活化的教材和课堂是开放的，教师的视野、胸怀、思维也应该是开放的。复杂的人生和社会问题很少有唯一的标准答案，往往是横看成岭侧成峰、远近高低各不同。而要真正让学生以开放的眼光、心态和智慧来看待教材、课堂和社会，关键在于教师具有开放的视野、胸怀、思想、头脑。毕竟，在学特别是课堂教学中，教师处于引领者的位置。

2、个体的思想 一个人的思想最能体现其生活经验、知识 水平、理论修养。面对错综复杂的社会现象和社会问题，要引导学生分清是非曲直，做出正确的判断和选择，没有自己的思想和头脑是不行的。这次国培只是一个手段，只是一个开端，对于培国给予的清泉，我要让它细水长流。我会将在这里学到的新知识尽快地内化为自己的东西，在今后的教育教学中，我要慢慢摸索经验，使自己能够尽快适应教学的信息化。

我时刻告诫自己：解放思想，更新观念，力求创新，善于动脑，勤于思考，开拓进取，始终站在时代的前头，不断研究新情况，解决新问题，使自己的工作上一个新台阶。篇二：2015年政治学习心得体会 2015年政治学习心得体会 通过这几天的政治学习了解了党的十八大会议精神，坚持以党的十八大精神为指导，不断深化，从而对十八大精神和“中国梦”有了更深刻的理解。作为一名人民教师，我感觉到这样的梦是每一个中国人都有义务为实现它而奋斗的。本学年，在学校领导组织政治业务学习和教师师德师风的学习，并参加全省统一“教师六五普法”考试学习等活动学习，以及“国培计划”中学习到的《师德情怀与教育责任》的课程，让我更进一步了解教师职业的神圣，使命的崇高，责任的重大。作为教育工作者，学习科学发展观，就要深入研究我们要怎样办教育，无论是在思想上还是在行动上都有着重大的影响。那么作为一名教师，如何学习和实践科学发展观使其在自己的工作岗位上体现出来呢?我认为应从以下几个方面谈谈政治学习心得体会：

一、教师要具有爱心与责任感

教师的爱是建立在对教育工作的事业心和责任感上面的，在老师爱心的雨露照射滋润下，学生感到集体的温暖和舒适，从而激发起奋进的欲望。热爱学生，尊重学生，信任学生，把实际行动落实到“教书育人”，这一历史使命上去，只有在自己的岗位上把本职工作做好，才能为培养更多的有素养的人才发挥自己的聪明才智。严格要求学生是教师道德威信的保证，教师只有以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，收到学生的尊敬与爱戴。如果教学中忽略了这种情感的关爱，就等于抽掉了教学发展的灵魂。教师在授课中的情感以及伴随而发展语言，不仅能激活学生听课的情绪，而且能增强说理性，可以收到感人至深的效果，只有用发自内心真实情实感去打动学生，感染学生才会在情感上与教师产生共鸣，才会“亲其师，信其道”。

二、要不断学习政治理论和更新的教学理念，掌握现代教育技术

学习新的教育理念来武装自己的头脑，学习教学方法提高自己的业务水平。掌握本学科最前沿的研究成果，增强科研意识和改革意识，积极参与教育改革，在实践中提高自己的教育教学能力。现在社会是知识爆炸的年代，我们不能满足现状，而要勇于探索勇于创新勇于在教学过程中实践，争做教学改革的领导者和示范者。

要随时掌握最新的教育理论和教学理念，时刻保持清醒的头脑以应对可能在实践过程中出现的一些问题，一定要把握好科学发展观这条正确的理念，不能一味的按照自己的意愿来处理一些问题。对于学生的教育我们要因势利导，因材施教，无论是优等生还是中等生还是后进生我们要一视同仁，不能有所偏颇，只有让每一个同学都融入到班级的这个大集体中，才能发挥班级乃至学校的整体力量，才能有长期的发展。

三、要不断的学习和提高自己

加强自身学习、自我修养。一学年来，我们不怕吃苦，不懈努力，争做模范，起好带头作用，发扬了奉献精神。“求真务实，开拓创新”，努力践行诚信教育，终身学习的要求，相信教育的明天会更好!总之，作为教师，通过学习，要进一步坚定共产主义的信念，明确努力学习提高的方向，感受到时代和社会赋予我们的重任。我们要紧紧抓住和充分用好这一难得机遇，在更高层次上进一步解放思想、创新观念、开拓思路，努力推动科学发展观在我校的深入贯彻落实，推进我校教育事业的又好又快发展。

董伟成

2015年3月1日篇三：2014年教师个人政治学习心得体会 2014年教师个人政治学习心得体会 本学年通过认真学习了党的十八大会议精神，坚持以党的十八大精神为指导，不断深化“红领巾心向党”、“红领巾相约中国梦”、“快乐童年，放飞希望”等主题教育，从而对十八大精神和“中国梦”有了更深刻的理解。作为一名人民教师，我感觉到这样的梦是每一个中国人都有义务为实现她而奋斗的。本学年，在学校领导组织政治业务学习和教师师德师风六查五评的学习，并参加全省统一“教师六五普法”考试学习等活动学习，以及“国培计划”中学习到的《师德情怀与教育责任》的课程，让我更进一步了解教师职业的神圣，使命的崇高，责任的重大。作为教育工作者，学习科学发展观，就要深入研究我们要怎样办教育，无论是在思想上还是在行动上都有着重大的影响。那么作为一名教师，如何学习和实践科学发展观使它在自己的工作岗位上体现出来呢?我认为应从以下几个方面谈谈政治学习心得体会：

一、教师要具有爱心与责任感

教师的爱是建立在对教育工作的事业心和责任感上面的，在老师爱心的雨露照射滋润下，学生感到集体的温暖和舒适，从而激发起奋进的欲望。热爱学生，尊重学生，信任学生，把实际行动落实到“教书育人”，这一历史使命上去，只有在自己的岗位上把本职工作做好，才能为培养更多的有素养的人才发挥自己的聪明才智。严格要求学生是教师道德威信的保证，教师只有以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，收到学生的尊敬与爱戴。如果教学中忽略了这种情感的关爱，就等于抽掉了教学发展的灵魂。教师在授课中的情感以及伴随而发展语言，不仅能激活学生听课的情绪，而且能增强说理性，可以收到感人至深的效果，只有用发自内心真实情实感去打动学生，感染学生才会在情感上与教师产生共鸣，才会“亲其师，信其道”。

二、要不断学习政治理论和更新的教学理念，掌握现代教育教学技术 学习新的教育理念来武装自己的头脑，学习教学方法提高自己的业务水平。掌握本学科最前沿的研究成果，增强科研意识和改革意识，积极参与教育改革，在实践中提高自己的教育教学能力。现在社会是知识爆炸的年代，我们不能满足现状，而要勇于探索勇于创新勇于在教学过程中实践，争做教学改革的领导者和示范者。

要随时掌握最新的教育理论和教学理念，时刻保持清醒的头脑以应对可能在实践过程中出现的一些问题，一定要把握好科学发展观这条正确的理念，不能一味的按照自己的意愿来处理一些问题。对于学生的教育我们要因势利导，因材施教，无论是优等生还是中等生还是后进生我们要一视同仁，不能有所偏颇，只有让每一个同学都融入到班级的这个大集体中，才能发挥班级乃至学校的整体力量，才能有长期的发展。

三、要不断的学习和提高自己 加强自身学习、自我修养。一学来，我们不怕吃苦，不懈努力，争做模范，起好带头作用，发扬了奉献精神。“求真务实，开拓创新”，努力践行诚信教育，终身学习的要求，相信教育的明天会更好!总之，作为教师，通过学习，要进一步坚定共产主义的信念，明确努力学习提高的方向，感受到时代和社会赋予我们的重任。我们要紧紧抓住和充分用好这一难得机遇，在更高层次上进一步解放思想、创新观念、开拓思路，努力推动科学发展观在我校的深入贯彻落实，推进我校教育事业的又好又快发展。2该内容对我有帮助2014年教师个人政治学习心得体会相关推荐·党员教师批评与自我批评心得体会范文·骨干教师培训的学习心得体会·新课程改革学习心得体会· 教师学习《为

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思品国培心得体会

思品国培心得体会一：小学思品国培学习心得

通过这次的培训，对我各个方面的能力有了很大的提高。不仅仅使我们更系统的把握新课程，专家讲座，相互对话，案例分析，思考与活动，集众师之见，使我们的眼界得以开阔，并对专业知识和技能的获得众多的突破和认识。

研修期间，我抽出时间在网上学习，通过研修，我掌握了先进的教育理念、知识和方法。在研修中有大量的案例，深入浅出的阐明了理论，通过与专家学员的在线交流互动，专家的真知灼见与精辟见解，同行的精彩点评，交流感悟也让我有意想不到的收获。通过研修学习，从而明确了作为一名小学教师必须不断的提高自己，充实自己，具有丰富的钟声涵养，扎实的教学基本功，否则就要被时代所淘汰，增强了自身学习的紧迫性，危机感和责任感，不断进行教学观念的更新，教学行为和方式才能有根本的改变。

网络研修改变了以往“专家在台上讲，教师在台下听”的教学模式，而是网络教研为主，在网上与同行交流，打破了时间与空间的限制。让我感到这次的培训内容十分生动，是一次既经济又有实效的培训活动，通过丰富多彩的培训，无论是从思想上，还是专业上，对我都是一个很大的提高。在今后的工作中，我会继续努力学习，理论结合实际，在实践和学习中不到金币，提升自己的教学水平。

品德与社会教学应该以儿童的现实生活为课堂内容的主要源泉，以密切联系儿童生活的主题活动或实际活动为载体，引导学生在生活中发展，在发展中生活。这也是品德与社会课程最显著的特点。所以在教学中，我们不许做到统筹、把握、动态、综合地实现对儿童及其活动的支持、合作与指导。注重让学生在课前收集信息，课上展示，交流信息，通过学生之间的合作讨论，并结合游戏表演等形式，丰富儿童的感知世界，强化社会体验。让学生在体验中感悟，在感悟中创造。转变观念，社会教育创新，一学生为主体，适时构建学习活动，积极引导学生把目光投入到课堂以外的、无边无际的生活世界中去，把道德寓于儿童生活中，让良好的品德在儿童生活广场中形成。

这次培训让我感触很深，当然对我思想上的冲击更是不可估量。在今后的工作中，仍有待加强和我说的内容，我将继续强化教师素质也是，数量终身学习观念，为自身修养的提高而不懈努力。>思品国培心得体会二：国培思品心得体会>>（1083字）

一、教学策略的重新认识

实施新课改以来，很多学校都积极地投入到这次课改的大潮中，我们学校也积极推行、组织了大规模的学策略、考策略、用策略的活动。通过开展这一系列的活动，让我们这些在教学第一线的老师对新策略有了较全面的认识。虽是如此，但我一直以来认为，教学策略仅仅是一个模式，是一个公式化的东西，只要我们按照它的教学流程去设计课堂，去组织活动就可以了。听了专家的精彩发言后，我才认识到我对教学策略的认识很肤浅，才领会到教学策略呈现给我们的不是一种模式，而是一种理念;它要求我们做的绝不是生搬硬套，而应该是融会贯通。因此，在教学中我们要学会活学活用，融会贯通。

二、小组学习要落到实处

小组合作学习是以小组活动为主体而进行的一种教学活动，组内互助合作，组间评比竞争，能有效做到生生互动、师生互动，责任分工明确，又相互依赖，这有利于培养学生的自主意识、合作意识、竞争意识等，促进每一个学生的身心全面健康发展。新课改后，小组合作学习成了课堂上的主要组成部分，但是很多时候我们看到的小组合作学习只不过是一个花架子：我们光知道小组合作学习的含义，操作起来却不能落到实处。比如：很多时候我们听到的公开课上，老师出示了问题后学生就以小组为单位开始讨论、学习，在听课老师看来学生积极参与，课堂气氛甚是活跃，但是这些只不过是一些表面现象，学习讨论后并不知道自己学到了什么，所以说这是华而不实的，是我们在今后的教学中应该杜绝的。专家、学者的精彩发言，就如何开展小组教学给我们提供了很好的方式方法，在今后的教学中我们可以根据自己学校的教学实际学习、借鉴。

三、运用实践活动，提升教学价值

这一点我觉得提得好。因为我们现在的中学生的社会实践能力相对来说较差，尤其是农村中学生的能力相对来说更差，利用好实践活动对我们来说是非常重要的，思想品德课不像语文、数学等其它学科那样通过做练习、考试检验来评价学生学习的成果，而是看他通过学习本课程的有关内容之后，在实践中面对真实的境遇和冲突做出的自主选择和自觉行为来体现价值。引导学生到实践中去感悟、去体会，比老师在课堂上洋洋洒洒的说教、父母在家中的反复絮叨要实在、动人得多，也有效得多。这样才能真正发挥思品课的最大功效：“德育无痕”!总之，通过这次培训我收获不浅。在此，感谢专家、学者、老师给我们提供了学习机会。新课改的道路是漫长的，在今后的教学中我会不断向专家、学者、老师们学习，不断提升自身素质，努力促进自己的专业成长，让自己的课堂教学越来越成熟。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”!老师们，让我们带着自信，憧憬着梦想，在新课改的征途中各尽所能、各显神通吧!>思品国培心得体会三：初中思品国培心得体会>>（1295字）

十分荣幸于2012年11月1日至12月10日参加了广西师范学院政法学院举办的“2011年‘国培计划’——农村初中思想品德学科骨干教师置换脱产研修项目培训班”的培训学习，四十天来，我们的培训分为三个阶段：第一阶段是11月1日至6日共7天的“通识理论”学习，先后聆听了十位专家、教授的报告，了解了作为一名人名教师应具备的基本技能和素质;第二阶段是11月7日至27日共21天，系统地学习“专业技能及学科理论与实践”理论知识;第三阶段是11月28日至12月10日共13天的“基地研修”，通过听课评课、观看录像、参加基地教研活动、学员课例展示等一系列丰富多彩的活动形式，在基地导师的引领下，我们将在第一和第二阶段学到的理论知识运用到实际的课堂教学之中，实现了由“理论”回到“实践”的质的飞跃。四十天，我们学到的新理论得到践行;我们的困惑得到阐释;我们的教育教学水平得到丰富和升华。四十天，虽是短暂，但我们收获颇丰，满载而归：

一、重审观念，重确理念。观念的东西一旦形成，要不是受外部的干预、导向与内部的驱动是很难改变的。“国培”，无疑是对我二十六年来固守的“一支粉笔和一块黑

板”“教教材”的“教书匠”的一次冲击和洗礼。时代不同，对教师的要求亦与时俱进，想要获得生存和发展、社会的认可、学生的爱戴，就要放弃陈旧的教学观念，让新的、赋与时代特色的先进教学理念来武装自己的头脑，并把这些行之有效的教学理念运用于教学实践之中，形成具有自己特色的教学风格、模式，为学生服务，为教学服务、为社会服务。

二、教学策略的重新认识。二十多年来，我一直认为，教学策略仅仅是一个模式，是一个公式化的东西，只要我们按照它的教学流程去设计课堂，去组织活动就可以了。通过这次理论学习和基地研修，在导师的示范、引领下，才发现自己对教学策略的认识是肤浅的，它要求我们做的绝对不是生搬硬套，而应该是融会贯通：教师是教学活动的组织

者、参与者、合作者，要让学生在教学中参与活动、扮演角色，充分相信学生完全有学习的能力，把机会教给学生，平等参与他们的活动，多给学生做、说的机会，让他们在讨论、质疑、交流中得到感悟。

三、运用先进教学手段，创设情境，让学生在活动体验中升华价值。教师应充分地利用多媒体教学手段，选取具有针对性、教育性、本土化的教学资源，制成课件，为教学服务，实现教学效果最优化，让学生在创设的情境中去感悟、去体验，在面对真实的境遇和冲突时，做出自主选择和自觉行动来实现价值的升华，课堂教学延伸到课外。

四、加强专业文化学习，做一专多能的教师。要想给学生一滴水，教师就必须具备一桶水。作为传承文明的使者，我们应树立和践行终身学习观念，尤其是专业知识、理论、技能，通过学习和探究，从中把握新课改的动态，掌握学生的认知发展规律，在教学实践中不断学习、不断反思、不断研究，厚实自己的底蕴，以适应社会发展需要，适应教育教学改革的发展步伐。

在今后的教育教学实践中，我将静下心来，采他山之玉，纳百家之长，慢慢地走、慢慢地教，在教中学，在教中研，在教与研中形成鲜明独特的、行之有效的、让学生爱戴的、社会赞赏的教育教学风格，让党的教育事业一路光彩照人!>思品国培心得体会四：国培思想品德心得体会>>（1223字）

依据学校安排，我有幸参加国培计划(2014年)骨干教师为期10天培训学习，培训对我既有观念上的洗礼，也有理论上的提高;既有知识上的积淀，也有教学技艺的增长。下面我谈一下此次培训中的感受：

一、更新了教育理念、提高了思想认识。这次培训无疑是一场“及时雨”，不仅使我理清新课改中的各条脉络，同时对突破教育中一些难点问题提供新的解决思路与方法，真是茅塞顿开，豁然开朗;不仅让我得到了理论的指示与专家的引领，还对怎么理清新课改中的教与学的种种关系有了很大的帮助;国培让我了解到了先进的教育科学基本理论，现代教育观、学生观和学习观，在教学活 动中遵循客观规律、调整自身的角色和教学方式，把素质教育贯穿到学科教学过程中。

教师角色定位于学习者、研究者、实践者。教师首先是学习者，不仅要善于向实践学习，向理论学习，而且要向学生学习。教师是研究者，带领学生主动积极参与科研课题的研究。教师是实践者，实践的内涵是“变革”。改变以前那种在课堂教学中教师充当主体的旧观念，让学生在课堂教学中担当主角。

苏霍姆林斯基说：“教育的任务在于，为每一颗年轻的心都找到一把金钥匙，为每一个青年男女都开辟一个领域。在这个领域里，他们的能力能够被唤醒并得以充分发挥。”教师要成为学生心灵和能力的引发者，在学生心灵中播下种子，在明天长成参天大树。

最重要就是应该改变教育理念。作为一名政治教师，我们应该告诉学生，学好这门功课、提高自身的思想道德素质是一辈子的事，而考试只是人生中一个阶段性的任务，只是检测我们对已学知识的掌握程度，是反馈学生学习成绩的一把标尺，我们不要为了考试而学，而要为了人生而学。

二、理清了教学思路，提高了教学业务水平。

随着新课改的深入进行，新教材的全面推出，我一开始并没有全面深入地吃透教材，只是泛泛地按部就班的教学，没有一个全局的概念。通过这次学习，让我深入理解新教材的脉络，明白了新教材的“新”主要指知识的更新与教学艺术的更新，也是知识体系的更新教育理念的更新。通过这次培训，让我不仅在学科知识方面得到一次全面的梳理。同时让我对高中政治知识体系有了全新的认识与了解，从一个崭新的角度对课程进行了解读，开阔视野。

在培训中，通过认真学习各位专家讲座的视频，积极和辅导教师的互动交流，并且和同伴在网上互相讨论教育教学实践中的种种问题，特别是观摩了名师风采后，我的专业知识水平有了很大的提高。不但深化了对学科基本知识和基本理论的理解，掌握了学科的一些发展动态，了解到学科理论与技术的新发展，还提高了自身更新教学内容和改进教学方法的能力，以及教育教学基本功和学科教学或教育实践能力。让我还知道了新课堂教师不再操控学生的大脑成为学生学习的统领者把自己的知识机械化传送给学生，而是让学生在自主创造中学习，培养学生的高级创造思维能力。教学不再是“授之与鱼”，篇五：2015年政治学习心得体会 2015年政治学习心得体会 通过这几天的政治学习了解了党的十八大会议精神，坚持以党的十八大精神为指导，不断深化，从而对十八大精神和“中国梦”有了更深刻的理解。作为一名人民教师，我感觉到这样的梦是每一个中国人都有义务为实现她而奋斗的。本学年，在学校领导组织政治业务学习和教师师德师风六查五评的学习，并参加全省统一“教师六五普法”考试学习等活动学习，以及“国培计划”中学习到的《师德情怀与教育责任》的课程，让我更进一步了解教师职业的神圣，使命的崇高，责任的重大。作为教育工作者，学习科学发展观，就要深入研究我们要怎样办教育，无论是在思想上还是在行动上都有着重大的影响。那么作为一名教师，如何学习和实践科学发展观使它在自己的工作岗位上体现出来呢?我认为应从以下几个方面谈谈政治学习心得体会：

一、教师要具有爱心与责任感 教师的爱是建立在对教育工作的事业心和责任感上面的，在老师爱心的雨露照射滋润下，学生感到集体的温暖和舒适，从而激发起奋进的欲望。热爱学生，尊重学生，信任学生，把实际行动落实到“教书育人”，这一历史使命上去，只有在自

己的岗位上把本职工作做好，才能为培养更多的有素养的人才发挥自己的聪明才智。严格要求学生是教师道德威信的保证，教师只有以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，收到学生的尊敬与爱戴。如果教学中忽略了这种情感的关爱，就等于抽掉了教学发展的灵魂。教师在授课中的情感以及伴随而发展语言，不仅能激活学生听课的情绪，而且能增强说理性，可以收到感人至深的效果，只有用发自内心真实情实感去打动学生，感染学生才会在情感上与教师产生共鸣，才会“亲其师，信其道”。

二、要不断学习政治理论和更新的教学理念，掌握现代教育教学技术 学习新的教育理念来武装自己的头脑，学习教学方法提高自己的业务水平。掌握本学科最前沿的研究成果，增强科研意识和改革意识，积极参与教育改革，在实践中提高自己的教育教学能力。现在社会是知识爆炸的年代，我们不能满足现状，而要勇于探索勇于创新勇于在教学过程中实践，争做教学改革的领导者和示范者。

要随时掌握最新的教育理论和教学理念，时刻保持清醒的头脑以应对可能在实践过程中出现的一些问题，一定要把握好科学发展观这条正确的理念，不能一味的按照自己的意愿来处理一些问题。对于学生的教育我们要因势利导，因材施教，无

论是优等生还是中等生还是后进生我们要一视同仁，不能有所偏颇，只有让每一个同学都融入到班级的这个大集体中，才能发挥班级乃至学校的整体力量，才能有长期的发展。

三、要不断的学习和提高自己

加强自身学习、自我修养。一学来，我们不怕吃苦，不懈努力，争做模范，起好带头作用，发扬了奉献精神。“求真务实，开拓创新”，努力践行诚信教育，终身学习的要求，相信教育的明天会更好!总之，作为教师，通过学习，要进一步坚定共产主义的信念，明确努力学习提高的方向，感受到时代和社会赋予我们的重任。我们要紧紧抓住和充分用好这一难得机遇，在更高层次上进一步解放思想、创新观念、开拓思路，努力推动科学发展观在我校的深入贯彻落实，推进我校教育事业的又好又快发展。

第四篇：政治国培心得体会

吾日三省吾身

——教师成长之路

孝义市西辛庄九年制学校

王俊林

为了开阔眼界，更新教育理念，我于2012年11月3日至11日赴上海华东师大，参加了山西省初中农村政治骨干教师的研修培训，感谢市局给了我一次学习的机会，此次上海之行让我提高了认识，理清了思路，学到了新的教学理念，找到了自身的差距和不足，使我在教育教学理念上接受了一次深刻的洗礼，让我有机会再次来充实和完善自己。

在这次培训的过程中，我聆听了多位教育专家生动、形象而精彩的讲座，提高了自身的业务水平和业务知识。同时我也深深的感到自身存在的不足，我决定细品所学，总结所得，把此次培训的所学，所得用于现实教学中。下面谈我这次学习的收获。一．灵魂的洗礼

我们这次的培训理念我：“开眼界、长见识、增胆识、出思路”，通过这十多天的培训我们的思想、灵魂得到了洗礼，有种“柳暗花明又一村”的感觉，如：胡东芳教授讲的《从教书匠到课程与教学专家》、周彬教授讲的《叩问课堂：课堂教学的“前因后果”》、李政涛教授的《让课堂充满生长的气息 》„„，真是“听君一席话，胜读十年书”，教授们用渊博的知识、旁征博引给我们讲述最前沿的理论知识，我深受启发、感触颇深。我们以前陈旧的教育理念必须摈弃、教育行为也应随之改变。

二、学习的升级

胡东芳教授在《从教书匠到课程与教学专家》中讲到：教师要给学生一滴水，自己必须要有源源不断的长流的新鲜水。这就要求新时期的教师必须不断更新观念、加强学习，不断充实专业知识提高教育教学技能。

我深深感受到作为基础教育工作者的我们决不能“死教书——教死书”，我们除了要给学生答疑释惑、还应创新其思维、培养其习惯、渗透其思想、教好书育好人。因此，我们必须不断地学习，多读书，读书不能仅仅局限于课本，还要走出课本善于拓展相关的知识，广泛的阅读各类书籍，将学到的知识融汇到教育教学活动中，让自己的课堂更充实、更丰富，课堂才能真正活起来。我们要不断地学习、不断地完善、不断地提升自己，绝不能固步自封凭以前积累的经验来面对现在的学生，绝不能重复自己。

莫言曾说过：“重复自己比抄袭他人更可怕”，只有不断地学习、反思、总结经验才能满足社会的需求，才能适应世纪的挑战，才能胜任教师这一行业。三．反思中成长

作为教师我们不仅要埋头学习，还要抬头看前方、思过去，不断反思，在反思中进步、在反思中成长。有的老师可能反驳到：我教了十几年甚至二十几年的书了，我有着丰富的经验，还用得着反思吗？

大家不妨听一听华东师大胡东芳教授讲的这么一个小故事：一次驴子驮着一袋盐过河，突然不小心掉在河里，由于驮的盐太重，它怎么都挣扎不起来。在它不断的挣扎下终于起来了，咦，背上的盐轻多了。第二次主人让它驮着棉花过河，由于它有了第一次盐掉入水中轻多了的经验，它故意将自己掉入河里，想减轻重量，结果越来越重，它怎么都没能挣扎起来，谁知最后淹死在了河中。

由此可见：没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能形成肤浅的知识，如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入思考，那么，他的发展将大受限制。这是一个多么深刻的道理，胡东芳教授却用浅显的故事呈现给我们。

我们应善于反思、总结，特别是善于从错误、失败中反思、总结是一个人、一个民族走向成功的重要保证。人是在不断碰钉子、摔跤的过程中实现自我认识、自我成长、和自我发展的。碰钉子了、摔跤了，有了经验教训，又善于反思、总结，才能少走弯路。波斯纳曾经提出教师成长公式：成长=经验＋反思。所以我认为教师在教育教学中应不断反思，在反思中成长、成功。

四、实践中升华

作为教师我们要积极适应课改、转变角色。周彬教授在《叩问课堂：课堂教学的“前应后果”》时讲到：我们为什么总是不愿放手将课堂还给学生呢?我们应该反问自己：我们课堂教学的目的究竟是为了应试考试、是为了完成学案、还是为了学生的生长和发展呢？毫无疑问应该是为了学生的生长和发展。所以，我们应该将课堂还给学生让其来充当主角发挥其主体作用，我们不应该担心、惧怕学生在课堂上出现错误，以致耽误时间影响教学任务的完成。其实更富有含金量的恰恰是“错”的答案，“错”的答案往往更能暴露学生们在知识与技能、过程与方法、以及情感态度价值观方面的问题。这也是帮助学生发现问题、解决问题、成长的过程。

为此，教师必须转变自己的角色，顺应课改的需求，把放飞心灵的空间和时间留给学生，营造宽松自由的氛围。在这种轻松的氛围里真正地引导学生们积极、主动地学习，鼓励学生大胆去学，真正让学生成为主宰学习的主人，学习活动参与者、探索者与研究者。只有这样，才能培养出新时期“发现型、发明型、创造型、创新型”的学生。五.为人师者必备：

1、开放的胸怀 生活化的教材和课堂是开放的，教师的视野、胸怀、思维也应该是开放的。复杂的人生和社会问题很少有唯一的标准答案，往往是横看成岭侧成峰、远近高低各不同。而要真正让学生以开放的眼光、心态和智慧来看待教材、课堂和社会，关键在于教师具有开放的视野、胸怀、思想、头脑。毕竟，在学特别是课堂教学中，教师处于引领者的位置。

2、个体的思想 一个人的思想最能体现其生活经验、知识水平、理论修养。面对错综复杂的社会现象和社会问题，要引导学生分清是非曲直，做出正确的判断和选择，没有自己的思想和头脑是不行的。

这次国培只是一个手段，只是一个开端，对于培国给予的清泉，我要让它细水长流。我会将在这里学到的新知识尽快地内化为自己的东西，在今后的教育教学中，我要慢慢摸索经验，使自己能够尽快适应教学的信息化。

我时刻告诫自己：解放思想，更新观念，力求创新，善于动脑，勤于思考，开拓进取，始终站在时代的前头，不断研究新情况，解决新问题，使自己的工作上一个新台阶。

第五篇：小学国培学习心得

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。人生就是不断学习的过程，因此，这次培训对我们来说是莫大的幸运。通过此次培训，我获益良多，以下就是我的心得体会：

一、机会难得，学习气氛浓厚。

参加这次培训的同志们都很珍惜这次难得的学习机会，在最短的时间内完成了由教育工作者到学生的角色转换，认真、虚心、诚恳地接受培训，态度端正、学习专注，老师们都能专心致志，全神贯注，认真的聆听和记录，及时完成作业，如饥似渴地接受着新鲜的理念。大家都觉得机会是如此的难得，学习气氛十分浓厚，仿佛回到了学生时代。

二、异彩纷呈，讲座全面系统。

专家、教授的讲座就象是一顿丰盛的大餐，精美地呈现在我们的面前，真是“听君一席话，胜读十年书”。各位专家、教授毫无保留的把自己在学习和工作中的经验拿出来与大家分享，深入浅出，可谓是异彩纷呈。第一堂课上，“很高兴认识您，您在我心中很重要。”这句话，让我们很快就融为一个集体。

三、学无止境，更新学习观念。

听专家、教授们滔滔不绝、挥洒自如的讲座，心中十分佩服他们的口才，佩服他们的自信，佩服他们的敏锐，佩服他们知识的渊博。想想如此才气从何而来?所有人都是走着同一条道，那就是不断的读书学习，关注专业知识，关注国家大事，日复一日，永无止境。学习就是这样，要让读书学习像吃饭睡觉一样，成为我们必不可少的生活方式。我虽然不能教育教学的专家，但我可以从现在起就行动起来，像专家一样投入到读书学习的活动中去，让读书学习也成为我生命活动中不可或缺的组成部分。对照自己的工作实际，将所学知识为我所用。

培训学习虽然就快结束了，但我知道有更重的学习和工作任务在后面。思想在我们的头脑中，工作在我们的手中，坐而言，不如起而行!路虽远，行则将至;事虽难，做则必成。让我们树立终身学习的观念：为做一名合格的教育工作者努力学习，为培养出更多创新人才努力工作。

人要走进知识宝库，是一辈子的事情，不可能一蹴而就。因此我们要学习的东西太多了。网络教育，给了我们一把学习的钥匙。这是一把增长知识才干和提高思想素质的钥匙。

四、总结心得，做好教育工作。

1、老老实实做人，塌塌实实做事。事无巨细，一个连小事都做不好的人，又何谈做大事?在平时的工作中，一定要认真踏实做好每一件事。

2、爱岗敬业，以校为家，以满腔热情投入到工作中去。能够到自己理想中的学校工作，成为这个大家庭的一份子，对我而言，是件幸运而又幸福的事情，要好好珍惜这来之不易的机会，用成绩来报答关心帮助自己的每一个人。

3、面对孩子，要做到爱心、耐心、细心，赏识鼓励每一个孩子;面对家长，要热情、友善，多站在家长的角度思考问题。

4、谦虚谨慎，多向名家专家向老前辈老教师学习，在工作中做一个有心人，注意观察、学会反思，加强读写及语言表达能力。

5、加强教学研究，努力提高教科研理论水平，为成为一位研究型专家型老师这一职业理想而努力。

6、依法从教，廉洁奉献，努力维护教师良好形象。

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选择了教师这个职业，就要怀着一颗为孩子无私奉献的心，带着对孩子全部的爱走上岗位。新环境、新机遇、新发展，努力做一名领导信任、家长信赖、孩子敬佩的好老师，用自己的努力、勤奋来证明自己的价值，

一个小学语文老师应在教学工作中充斥豪情和活力，对学生充溢着爱，用富有立异意识和超前意识的立场看待教学实际中所遇到问题，并应常常反思，坚持摸索的习性，使学生的发明才能在耳濡目染中不断进步，继续维持学习的习气，使自己的教育教学能力不断晋升。