“学习先进、弘扬正气,争做时代先锋” 主题讨论发言材料[小编整理]

第一篇：“学习先进、弘扬正气,争做时代先锋” 主题讨论发言材料

“学习先进、弘扬正气，争做时代先锋”

主题讨论发言材料

党的97岁华诞前夕，中共中央发布关于追授郑德荣等7名同志“全国优秀共产党员”称号的决定。这体现了以习近平同志为核心的党中央对先进模范人物的高度重视，是对全党同志的巨大鼓舞。铭记他们的贡献，表彰他们的功勋，弘扬他们的精神，必将在全党全社会汇聚起见贤思齐、争做先锋的强大正能量。

榜样是看得见的哲理，诠释着共产党人的精神品格。“红色理论家”郑德荣，以身许党许国，毕生追求马克思主义真理之光；播“种”未来的钟扬，全心浇灌祖国的种子科研和西藏的教育事业；纪检战线“侦察兵”李泉新，敢于较真碰硬，用生命诠释忠诚、干净、担当的精神；“永远的救助站站长”许帅，生为难者解困扰，死为他人送光明；“农民书记”姜仕坤，为群众脱贫致富呕心沥血，用短暂的一生激荡入党誓词；军工带头人张进，锐意改革，把有限的人生投入无限的事业；强军先锋张超，逐梦海天，生死时刻只想着保住战斗机。在他们身上，集中彰显了信仰之坚定、对党之忠诚、爱国之至诚、为民之赤诚、干事之笃实、律己之严格、襟怀之坦荡，生动展现了新时代共产党人把理想信念化为行动力量的政治品格和先锋形象。

我认为，向榜样学习，就要把从榜样身上学到的优良品格、优良作风，带到所处的岗位上、体现在为人民服务的工作中并不断赋予其新的时代涵义；就要思想上真触动、行动上真落实，对不良风气说不，向突出问题叫板，与弄权贪腐绝缘，多做雪中送炭的暖心事，多下啃硬骨头的苦功夫，把脚印留在基层，把口碑立在民心。而当前，对自身从里到外、从上到下与榜样反复对照发现，自己在做发展带头人和群众贴心人方面还存在明显的差距和不足。因此，今后将从以下三个方面做出努力：

一是要带头围绕“中心”，自我加压，自求奋进。要带头始终站在工作第一线，始终保持“一切围绕中心转，一切为着人民想，一切为着效益干，一切为着发展忙”的好作风，始终保持“站前位，争一流”的精神状态，抓好决策，抓好班子，抓好大事，抓好协调，善于调动每个班子成员干事创业的积极性，全心扑入，全心工作，狠抓落实。

二是要带头从实际出发，创造性工作。要紧密结合聚焦“三个着力”以高标准工作推动高质量发展大讨论，带头解放思想，勇于思考，勇于探索，勇于创新；要带头结合新的形势、新的任务，结合白古屯实际，扬长避短开展工作，走好白古屯特色发展之路。

三是要带头攻坚克难，难中求进，难中取胜。要带头拿出克难制胜的气概，深入工作一线，深入各个重大任务主战场，现场指挥，靠前协调，亲身实践，砥砺前行。四是要带头尽心尽责抓落实。要带头把心思用在实干上，把精力放在抓落实上，把时间花在解决实际问题上，坚持苦干实干的好作风，一抓到底，一抓到位，在落实上下真功，在落实中出经验，在落实中立新功。

第二篇：弘扬雷锋精神 争做时代先锋

弘扬雷锋精神 争做时代先锋

各位领导、同事、青年朋友们，下午好：

今年是毛主席题词：“向雷锋同志学习”50周年。我今天很荣幸能在这里发言谈一谈我对雷锋学习雷锋精神的看法。

大家年年都在讲学习雷锋，怎么样什么是雷锋精神，怎么才是学习雷锋，作为水电公司的一名普通的员工在我看来：

我们学习雷锋，就是要学习他“螺丝钉”的精神。就是要学习他“钉子”的精神。这种精神就是爱岗敬业精神。爱岗，首先是敬业，所谓的敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，敬职敬业。清漂工作一份苦差事，环境差，条件苦，在一些人眼里看来就是捞垃圾的。但是我却不这样看，三峡库区每年到达坝前的漂浮物多达20多万立方米，平铺起来堆1米高也有28个标准足球场那么大。因为我们的辛勤劳动，有效的保障了三峡大坝机组及船闸的正常安全运行。每当汛期过后，站在坝顶看着库区的一湖碧水我感到由衷的自豪。

因为我从事清漂这项工作，我听到很多人说，清漂不就是捡垃圾吗？没什么技术含量，不需要学习。但是爱岗，其次是精业，所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”。我部运行、维护着全世界最大、最先进的清漂船，这条船日打捞转运漂浮物最大可达3500立方米，这些漂浮物堆在1平方的面积里，有现在世界最高楼迪拜塔的5倍高。只有精业工作才有底气，事业才有生气。要成为本专业的行家里手，就要勤于学习，善于学习。在工作中我们边干边学，以干促学，才使我才能在这个岗位上越来越游刃有余，清漂也能出专家。

如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的'螺丝钉，你是否永远的坚守岗位？"雷锋，就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉。虽然他的一生短暂，但他的精神长存，虽然他的一生平凡，但他的形象伟岸。学雷锋就是做好自己，对家庭、对企业、对社会有责任—如果我们把学雷锋理解为感激他人，回报社会的行为，那才是对雷锋的真正尊重，才是对雷锋的真实缅怀。向雷锋学习，不能只局限于3月5日，更不能只局限于“墙上”，它应该是一个人、一群人、一个集体，在每一天每一刻，接过雷锋同志手中的“枪”，明白即使在最平凡的岗位也能为了做好事、做善事，把雷锋精神内植于心，外践于行。只要有心，天天都是雷锋日。

第三篇：弘扬民族精神,争做时代先锋

弘扬民族精神，争做时代先锋

177班邓浩

亲爱的老师、同学们：

大家下午好！

今天我演讲的题目是：弘扬民族精神，争做时代先锋。

何为民族精神？民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现。在千百年的历史进程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。正是有了这种精神，中华民族才体现出长久的生命活力,才能傲然立于世界民族之林。

从孔子的“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，到孟子的“养浩然之气”；从范仲淹的“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，到东林书院的“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”；从革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”，到社会主义建设时期形成的“两弹一星精神”、“抗非典精神”、“载人航天精神”等，可以看出，中华民族五千多年的发展史，是民族精神不断传承、不断发展、不断弘扬的历史，民族精神的脊梁总是由每个时代的先锋挺起的。他们举起民族精神的大旗，为了国家的繁荣富强鞠躬尽瘁、奋战到底，他们也成为了国家和民族公认的大英雄。

中华民族是一个古老的民族，同时也是一个充满活力的民族，鲜明的民族精神之所以能够历久弥新，就是靠一代又一代人的传承、丰富和发展得来的。我们，作为中华民族的一员，肩上负有对民族精神不可推卸的责任，我们要有一个底线：绝不能让民族精神在我们这一代人身上减弱、停滞和中断，我们要有一个信念：一定要让民族精神在我们这一代人身上更加发扬光大，让每一个中国人都成为一条龙，让我们的国家成为东方的巨龙。

梁启超说“少年智则国智，少年强则国强”。我们，作为祖国的少年，唯有努力学习，成为智者；奋发图强，成为强者，才能振兴中华，开创中国的又一个盛世。现在，为了更好的培养和强化未成年人的民族精神，国家教育部已将每年的9月份定为“弘扬和培育民族精神月”，今年是第四届了，我衷心的希望全体同学能利用这一契机，认真思考自己的民族责任感，积极参与学校举行的各项活动。

同学们，上周我们已为918事变的死难者默哀，为的是牢记国耻，牢记落后就要挨打的道理；而这一周，我希望大家在“革命歌曲大联唱”的活动中，找到我们与先辈精神的共鸣之处，唱出带着我们民族精神的时代最强音！

我的演讲结束了，谢谢大家！

第四篇：《弘扬劳模精神,争做时代先锋》[推荐]

弘扬劳模精神 争做时代先锋

综合部：吕 娟

尊敬的各位领导、亲爱的同事们：

大家下午好！我是来自综合部的吕娟，今天我要给大家演讲的题目是《弘扬劳模精神，争做时代先锋》。

5月是一个花开的月份，5月是充满激情的月份，我们刚刚送走了劳动节，今天，又迎来了青年节。五四青年节这是一个专属于我们青年的节日，今天能够有机会在这里，与大家共谈“劳模”精神，我深感荣幸。

21世纪是希望与挑战并存的时代，近年来，在我们供电系统里，涌现出了一批又一批的劳模典范。当然，在我们身边也不缺乏劳模。有着“拼命三娘”称号的王丽霞，千斤重担柔肩挑，08年集抄改造任务重、时间紧，面对重重困难她丝毫不让，折断8根肋骨，一出院就忍着的伤痛坚守到现场，正是有着她对电力事业的赤诚热爱，圆满完成了此次改造任务。严志坚，一个365天里300天都在施工现场的人，哪怕是自己的老父亲病危都依旧守在施工现场没赶回家看上最后一眼的“狠心汉”，他为了让一方百姓能用上安全电，每天穿着那身朴素的工作服，穿梭在大街小巷，他用脚丈量条条线路和每寸土地，黝黑略带红血丝的脸上，写满了20多年来在工地上日晒雨淋的痕迹和沧桑，也写满了那份国家电网人对社会的责任和忠诚。他们的事迹那么炫目，让我在震撼之余，也深深的感到了失落。也许，像我们很多普通员工，没有那么多能力和机会，做出和他们一样的成绩，那——让我们向劳模学习什么呢？

向劳模学习。首先，或许可以学习他们的工作作风。俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。在我们日常生活中，一个人不经意的行为或者一个微不足道的细节，足以影响一件大事。一滴水可以折射太阳的光辉，一朵花可以代表整个春天，我们应该从自身做起，对每一项工作保持认真，努力做好每一件事，确保不出现一点差池，不断坚持学习，不断提升自身的能力，切实转变工作作风，努力提高服务质量，树立良好形象，或许，我们的坚持换不回他们一样的成绩，但只要能够超越自己，就是最大的成就。

向劳模学习，严于律己，坚持守法合规的准绳。俗话说得好，“没有规矩，不成方圆”。为何规矩？何为纪律？对于我们来说，公司的各项规章制度都是规矩，纪律就是你能不能全心全意为民服务。讲规矩体现一个人的道德；守纪律，彰显一个人的底线。一个人，有没有纪律和规矩意识，有没有守纪律和讲规矩的自觉性，不仅决定你能否做好工作，而且决定了你会有什么样的道德形象和人生价值。

向劳模学习。做一个负责任的人，因为责任比能力更加重要。面对责任，它不仅需要我们勇敢承担，而且责任，也提供可我们演练的人生舞台。谁不曾犯错，第一次犯错使我变得更加谨慎，还记得第一次接受大家的称赞，那时我不再害怕劳累；而第一次面对大规模的写作任务时，我也在逐渐学会操纵文字和组织语言，也许还有很多的第一次，在这人生的篇章中，不过是一个顿号，而这个顿号也是责任心与我一同成长。

和劳模一样，我也热爱着自己的工作，所以我会不断地战胜自己，不断从中去增加归属感。一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。弘扬劳模精神是一种默默的奉献，一种高尚的理念，一种强劲的精神力量。像劳模一样，爱岗敬业，誓言无声。有句广告说得好：思想有多远，我们就能走多远。当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任，少一些懒惰，多一些上进心；有了这种境界，我们就会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足、感恩、努力的态度，把工作做得尽善尽美，从而赢得别人的尊重。

同事们：学习劳模精神、弘扬劳模精神不只是在枪林弹雨中的辉煌，也不是在紧急危难时的高扬，它更应该是一种默默的奉献，一种高尚的理念，一种强劲的精神力量。

我的演讲完毕，谢谢大家！

第五篇：弘扬“五四”精神争做时代先锋

弘扬“五四”精神争做时代先锋

1919年5月4日，在古都北京爆发了一场轰轰烈烈的反帝爱国群众运动，革命浪潮迅速席卷全国，各界民众同仇敌忾，共同奏起一曲浩气长存的时代壮歌。

是年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎近郊的凡尔赛宫召开了战后和平会议。会上，中国代表最初提出的取消列强某些特权 的七项希望条件及废除二十一条不平等条约的要求均被无理否决，最后和会竟将原德国在山东攫取的一切权益转由日本接管。

消息传入国内，激起全国人民的强烈抗议。5月4日下午，北大等十几所学校3000余名学生聚集天安门广场，喊出了“外争国权，内惩国贼”，“废除二十一条”，“誓死力争”，“还我青岛”等口号。游行队伍到东交民巷使馆区请愿未果，就前往赵家楼胡同曹汝霖的住宅。曹汝霖、章宗祥、陆宗舆是北洋政府与日本具体交涉的亲日派官僚。当时，曹已吓得躲了起来，愤怒的学生就将在曹宅的章 宗祥痛打一顿，并放火焚烧了曹宅。这时，大批军警赶到，当场逮捕了32名学生。在广大学生针锋相对的斗争下，在各界的强烈声 援下，被捕学生很快被释放了，但运动的目的并未实现。5月19日，北京大中学校2．5万多人举行总罢课，并进行大规模的爱国运动。6月3、4、5日，更多的学生走向街头，抗议军阀政府的倒行逆施，800多名学生被捕入狱，当局甚至用北大校舍作临时监狱来关押 学生。

骇人听闻的六三大拘捕激起全国各地更强烈的反抗。大江南北、长城内外，群起响应，正义凛然、不畏强暴的爱国斗争从星星 之火，渐成燎原之势。据统计，全国有20多个省区，100多个大中城市卷入到这场如火如荼的洪流之中，尤以上海爆发的六三运动规模最大。6月5日，上海工人自动举行罢工，支援学生的反帝爱国斗争。以日商内外棉第三、四、五纱厂工人带头，全市六七万工人 罢工。同时，上海商人也举行了罢市。一些地方的工人、商人积极响应，推动了斗争的发展。迅猛扩大的斗争形势给反动当局以极 大压力。6月7日，北

京政府被迫释放被捕学生。6月10日，下令撤销了曹、章、陆的职务。但是，6月17日，北京政府又电令中国代 表，同意在和约上签字。为此，又引发了新的一轮抗争，拒绝和约签字的呼声如潮，全国各地发往巴黎抗议签字的电报就达7000余 份，中国代表终于没有出席和约签字仪式。

卖国贼被罢黜，和约被拒签，这场反帝爱国运动取得了初步的胜利。它是中国历史上第一次彻底的不妥协的反对帝国主义和封 建势力的伟大斗争。五四运动也是一次高扬“民主”与“科学”旗帜的思想启蒙运动，其持续的时间更长，影响也更深广。

以1915年陈独秀在上海创办《青年》杂志（第二年改名为《新青年》）为标志，新文化运动开始兴起。1917年，陈独秀到北大 任教，编辑部也迁往北京。蔡元培、李大钊、胡适、鲁迅等都积极参与到运动之中来，特别是采用白话文后，每期杂志的发行量从 1000余份激增到一万五六千份，影响迅速扩大。新文化运动其基本的口号是“德先生”和“赛先生”，即民主和科学，“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛 先生，便不得不反对国粹和旧文学”。这股追求民主、追求真理的思想解放潮流有力地动摇了封建正统思想的统治地位，使大批知识 分子特别是青年学生接受了一次深刻的思想洗礼，为后来爆发的群众爱国运动作了充分的思想、舆论准备；五四爱国运动，则又极 大地推动了新文化运动向纵深发展，为其开拓了新的空间，注入了新的活力。“五四”之后一年内，全国各地新创办的鼓吹新思潮的 期刊达400余种，新成立的进步社团达三四百个，尤其是马克思主义得到广泛传播。

五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群 众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。从这个意义上讲，五四运动以中 国新民主主义革命的伟大起点而载入史册。

五四运动是新文化运动的继续和发展，也是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。1919年5月4日，北京三所高校的 3000多名学生代表冲破军警阻挠，要求拒绝在巴黎和会上签字，承办交通总长曹汝霖、货币局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥。这次 运动促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义和工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件，为二十世纪中国历史的发展开辟了新的道路。

五四运动的最大成果，就是中国人民选择了马克思主义。马克思主义并没有束缚人们的思想，相反，正是学习和运用了马克思主义，中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。马克思主义在中国的传播和它在同中国实际结合中的不断发展，成为五四以来科学、民主精神的主流。

五四运动的作用：

五四运动促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义和工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条 件，为二十世纪中国历史的发展开辟了新的道路。早在十九世纪末，中国人就在学习西方的过程中，开始接触到马克思学说，但那 只是一些零星的介绍。直到五四运动之前，先进的中国人使用的思想武器还主要是西方资产阶级的进化论、天赋人权说等。他们所 向往和追求的大都还是西方文明。五四运动使人们受到了一次生动的教育，西方列强的弱肉强食，俄国十月革命的影响，迫使人们 不得不对自己的追求作出新的反省。此时，《新青年》公开发表宣言，宣称“我们相信世界上的军国主义和金力主义（按：指帝国主义和资本主义），已经造了无穷罪恶，现在是应该抛弃的了”。此后，有不少报刊对社会主义思潮和马克思学说给予前所未有的 关注，马克思主义的经典著作也被陆续翻译出版。经过反复的研究、比较和鉴别，先进的中国人才在五四运动以后最终选择了马克 思主义作为救国救民的理论武器，并在这一思想指导下创立了中国共产党。“自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了。” 五四运动使中国先进知识分子找到了一条与工农群众相

结合的成长道路。鸦片战争以来，中国的知识分子在救亡图存、振兴中华的斗争中扮演了一个非常重要的角色。但是，他们也有一个致命弱点，即脱离广大的工农群众，未能真正认识到蕴藏在群众之中的创 造历史、扭转乾坤的伟大力量。这也是造成旧民主主义革命失败的一个重要原因。五四运动使先进的知识分子领略到了劳动群众的 威力，开始放弃了“英雄创造历史”的唯心史观，逐渐转变了立场。于是，他们提出了“到民间去”的口号，脱下长衫，走出书斋，深入到工农中去。在中国共产党的领导下，知识青年走上了与实践相结合、与工农大众相结合的道路，使自己在中国革命中所具 有的“先锋的和桥梁的作用”得以充分发挥。正因为如此，1939年5月4日，毛泽东同志特别号召全国的知识青年，必须牢牢把握与 工农大众相结合的方向。这对于今天的青年来说，仍是有现实意义的。

五四爱国运动促进了中国人民新的觉醒。先进青年更加清楚地看到国家命运，岌岌可危，更加感到腐败黑暗的社会现状难于忍受，他们以救国救民、改造社会为己任，积极探索拯救中国的道路。五四运动后，各地青年纷纷成立社团，传播新思想的刊物有如雨后 春笋大量涌现。仅五四运动后的一年中，就出现400多种。在各种学说竞起争呜的形势下，马克思主义在中国得到广泛传播。

五四运动的历史意义：

五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国建立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以5月4日为中国青年节。五四运动也是新文化运动的继续和发展。1915年陈独秀创办《青年杂志》，次年改称《新青年》，举起“民主”和“科学”两面旗帜，猛烈抨击封建主义旧文化，提倡新文化。随后，还提倡白话文代替文言文，并在“文学革命”的口号下，提倡新文学。1917年俄国十月社会主义革命的胜利，在中国人民中产生了巨大的影响。中国的先进分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具。1918年11月李大钊发表的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文，代表了中国先

进分子的新觉醒。新文化运动不仅为五四爱国运动作了思想准备，同时随着这次运动而更加深入发展，使社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮而成为运动的主流，并在思想上和干部上为中国共产党的建立作了准备。

由于巴黎和会打破了人们对帝国主义列强的幻想，由于俄国十月社会主义革命的影响逐渐扩大，在五四运动后的中国思想界中，有相当一部分人逐渐怀疑以至否定资产阶级共和国的道路，而向往社会主义，认为“社会主义是现时和将来的人类共同的思想”。五四运动后，《新中国》、《每周评论》、《晨报副刊》、《国民》等刊物开始刊登文章宣传马克思主义。具有初步共产主义思想的知识分子编辑刊物，撰写文章，组织社团，初步接触工人群众，研究和宣传马克思主义。经过比较，鉴别、争辩，马克思主义以其缜密的科学性和革命精神赢得日益增多的先进分子的信仰，中国一代青年马克思主义者逐步成长起来。新文化运动发展成为以传播 马克思主义为中心的思想运动。五四新文化运动的最大成果，就是中国人民选择了马克思主义。马克思主义并没有束缚人们的思想，相反，正是学习和运用了马克思主义，中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。马克思主义在中国的传 播和它在同中国实际结合中的不断发展，成为五四以来科学、民主精神的主流。

五四运动是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。五四运动促进了马克思主义在中国的 传播及其与工人运动相结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了条件。