第一篇:以感恩之心做人 以敬畏之心做事
以感恩之心做人 以敬畏之心做事
扪心三问心得体会 刘少军
“扪心三问”活动是一次彻底将自己摆进去,真正触及思想、触灵魂的心态教育活动。《论语》有云:“吾日三省吾身,为人谋而忠乎?与友交而有信乎?传而不习乎?”两者有异曲同工之妙。两千年前的大思想家曾警示世人,为人处事当怀感恩之心,当怀敬畏之心,当有格物致知之心。自活动开展以后,或伏于案牍,或辗转于卧榻,或置身于僻静之处,就“我为烟草做了什么?”“烟草给了我什么?”“今后我该做什么?”仰俯自问,心情颇为激动。
第一问:我为烟草做了什么?
1993年,我带着青涩与懵懂进入了烟草公司。回想自己近20年来的工作经历,感触颇多。最初,我从事原烟培植工作,与烟农打成一片,一起下田种烟,一起探讨种植技术,一起为天顺丰收而雀跃,也一起为灾害损失而唏嘘;其后我从事财务工作,学习财务管理,执行财务制度,勤俭办事、精打细算,对烟草行业的企业管理制度有了切身体会。98年,我从事卷烟营销工作,在这段工作时期,我逐步认识到服务零售户是烟草公司是践行“两个至上”的落脚点。为此,我竭尽全力做好本职工作,以顺利实现企业的目标任务为出发点,切实维护好烟草公司与零售户的感情和利益。现在我从事烟草物流工作,同样为零售户尽自己的一份心一份力。因为我知道,维护国家利益为国家积聚财富少不了他们对烟草事业的鼎力支持,离不开他们的 拼博与努力;维护消费者利益离不开他们的遵纪守法、规范经营。不同的工作岗位让我从不同角度去深刻体会“三个始终”的含义。
第二问,烟草给了我什么?
毫不夸张,烟草,是栽培我、教育我、让我成长的摇篮;无须讳言,烟草,是我和我的家人赖以生存的家园。我把自己刚进入社会时的情况和现在的情况作一个对比:刚参加工作时我还只是一个不太懂事的莽撞青年,家庭经济经常入不敷出。工作20年来,烟草花费很大人力、财力、精力强化我的思想教育,把我培养成一名基层党员干部;送我进高等院校提升知识结构和业务水平;为我提供了许多走出邵阳学习先进工作经验和增进社会阅历的机会。经过组织的精心培养淬炼,我学到了许多东西,逐渐变得成熟起来,让我成为老家乡亲们口中被称为本乡本土颇有出息的人。同样,随着公司经济效益的不断发展,我的家庭逐渐好转衣食无忧。每当回忆起自己成长的历史和家庭生活转变过程,每当受到家乡父老夸奖的时候,我的心里都充满美滋滋的感觉。凡此种种,历历在目。我的今天,是邵阳烟草这个团队关怀教育的结果,融化着团队各级领导培养的心血,我的家也是烟草大家庭的活力组成部分。
第三问:今后我该做什么?
感恩是一门处世哲学,是生活中的大智慧。英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩,只知一味地怨天尤人,最终可能一无所有!感恩也是我们中华民族历来崇尚的传统美德。涓滴之恩,涌泉相报。如何才能对得起烟草的栽培,对得起党员的庄严称谓,对得起烟草的历史责任,对得起员工的期望?雷霆贯耳,振聋发聩。我将时刻铭记烟草对我培养的“投入”,以知恩、感恩、报恩之心,以一种负债感、负疚感、负重感,以十倍的努力,百倍的干劲在本职岗位上建功立业,做一个无愧于组织多年培养的党员干部。第一,要有明确的任期奋斗目标。以发展邵阳烟草现代物流为己任,全面提高自己的决策力和执行力,坚持知行统一,破解工作难点,突破攀登重点。第二,要树立工作高标准。所谓工作高标准,就是各项工作既要勇于争上游,夺“金牌”,又要注重打基础,抓根本,以扎扎实实的态度,以第一流的干劲,高标准地做好每一项工作。第三,要有不甘人后的学习精神和工作精神。毛泽东同志说过,人是要有一点精神的。这个精神就是奋发图强,锐意进取,不甘人后。进取精神,是人们干好工作,达到奋斗目标的动力。进取,就要不怕吃苦,不怕困难,迎难而上。舒舒服服是创不了业,做不出成绩的。进取,就要敢想有利于烟草事业的新点子,敢干有自己特色的工作。尽管我的知识才能是有限的,但我要把有限的知识才能全部发挥到无限的烟草事业中。在职一天就要干好一天,干出值得大家褒扬的成绩。四要以人为本关心员工。在处理问题时多换位思考。企业的高素质员工是企业宝贵的财富,员工自身价值最大化就是企业利益的最大化。我将一如既往地做一个值得员工信赖的好干部,严以律已、宽以待人,以强烈的责任心和扎实深入的工作作风,为烟草物流增光添彩。
第二篇:以感恩之心做事以诚信之行做人
以感恩之心做事以诚信之行做人
诚信是什么?诚信就是诚实,信用始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节。诚信,如汨汨清流,暖人心头,如美妙篇章,透心爽神,诚信,是比智慧,纯洁更精粹的词汇,它不仅同生活中的面包与思想中的真理一样真实,而且能孕育出高贵且朴素的品质,诚信还是对自己的感动和纯化。被他人感动是一种幸福,被自己感动是一种柔情,诚信不是口头说说而是真的行动,对自己诚信,对他人诚信,对自己负责,对他人负责。
我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信只与心灵的一个角落,但它绝对不可缺少。
现在新的商场流行一句话:诚信破产,你就什么都破产了!古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智,诚信渗透到各个方面,由此可见诚信是每个人必不可少的。
怀有一颗感恩的心,拥有一份诚信的态度,是品德之网不可或缺的纲,失去了它也就失去了许多美德,感恩与诚信是人生的立脚点,是人生永久的伴侣,人,无恩不立,无信不立,要赢得别人的尊重和信任,关键在于心怀感恩。
古人说:“水之恩,须当涌泉相报,言必信,行必果,感恩诚信是我们民族的优良传统,也是正直的人的起码品德。
回顾历史,综观现实,感恩与诚信的例子萦绕在我们的周围,需要我们去细细体会,张骞怀着汉武帝的感恩毅然初使西域,虽两次沦落匈奴,忍辱负重,却始终不志肩负的使命,最终开辟了丝绸之路,名垂青史;勾践怀着对百姓的感恩奋发图强,卧薪尝胆,最终报仇雪恨为后人所颂扬,党的好干部焦裕禄为了履行党的宗旨带领群众战风沙栽梧桐,老百姓为感谢这为民之恩,把这些梧桐命名为“焦桐”``````
事实上,每个人也非常需要感恩育诚信,因为,当一个人呱呱坠地来到这个世界,什么都还没来得及做的时候,他就已经开始享受前人赐予的一切成果了,父母对我们有养育之恩,老师对我们有教育之恩,领导对我们有知遇之恩,朋友对我们有协助之恩,军队对我们有保卫之恩,祖国对我们有呵护之恩``````你既然有意无意接收了别人对你的付出,接收了别人与你的恩惠,那你的第一反应就是今后自己该怎样做,怎样用实际行动去感恩,报恩并做的更好,也许你会认为这只是一种非常单纯的报恩心理,然而,如果人人怀有这种心理,对于整个社会来说则是非常有意义的良性循环,是人与人之间的心灵的一种默契。
赠人玫瑰,手留余香。一个经常怀着感恩、诚信之心的心地自然坦荡,胸怀自然宽阔,会自觉自愿的给人以帮助,助人为乐,那些不会感恩,不守诚信的人,血是凉的,心是冷的,带给社会的只能是冷漠和残酷,这样的人如果多了,社会就会变成冷酷而毫无希望的沙漠,我们自然鄙视他们,不屑与他们为伍。每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人
却把眼光放得非常长远,追求未来更大的理想。子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”这句话的意思是说一个人如果不讲信用,真不知道他怎么处世,这就像牛车没有輗,马车没有軏一样,那车怎么能走呢?《礼记•大学》中说“修身、齐家、治国、平天下”,我们可以把它看作是对一个有德之人的人生价值的最高、最完美的概括。要达到“治国”、“平天下”的至高境界,自然非常人所能及,但终其一生,我们应当把它作为一种自我要求,一种价值追求。而其中最最基本的就是修身。修身,一是修德,二是修智,修智不用说了,就是在我们的大学生活中努力学习科学文化知识。而修德的范围则比较宽泛,包括正义感责任心爱国心等等,很重要的一点即是感恩的心。羔羊尚有跪乳之义,乌鸦亦有反哺之情,感恩是每个人都应该具有的基本道德原则。毋庸置疑,作为正处于成长关键时期的大学生学会感恩尤为重要,这不仅仅意味着感恩父母,还有感恩资助者、感恩社会。感恩,意味着一种责任,一种勇于承担的精神,一个知道感恩的人虽然不可以下断言但至少是一个有担当的人,一个有良心的人。同样的一枝玫瑰,有人说:“花下有刺,真讨厌!”有人说:“刺上有花,真好!”看到刺的人,挑着毛病、盯着不足,他们注定是不快乐的。而那看到花的人,则有着感恩的心,尽管刺扎手,但那些刺上却有着芬芳的花朵,于是他能感受到幸福。所以,拥有感恩心的人是幸福的。
我们常说,生活中不是缺少美,而是缺少发现美。发现美,不光需要一双敏锐的眼睛,更重要的是要有一颗充满爱的心。我想说,感谢爱你的人吧,正是他们的关心、鼓励和支持才让你感到了生活的温暖和充实;感谢讨厌甚至恨你的人吧,是他们让你的生活曲折多彩,让你面对挫折时变得更坚强。这种爱就是一种感恩,爱世间万物,感激世间万物,用一颗感恩的心去“打量”万物,那上面定有细微之处让你心怀感恩。
感恩―――幸福的真谛!
点评:本文作者告诉了我们:感恩不仅会使人获得物质上的幸福(获得工作),更使人获得精神上的幸福,因此,感恩是“幸福的真谛”。事例典型,善于分析,也是本文的一大特色。当蜘蛛网无情地查封了你的灶台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,你是否依然怀揣着感恩的心相信未来?当残淡的斜阳孤独地徘徊在高原的脊梁,当阴冷的高原风煽动微弱的翅羽,你是否依然怀揣着感恩的心相信光明?
于是,我一直在思索:何为感恩?
张骞怀着对汉武帝的感恩毅然出使西域,两次沦落匈奴,忍辱负重,却始终不忘肩头使命,最终开辟了丝绸之路,名垂青史。勾践怀着对百姓的感恩奋发图强,卧薪尝胆,休养生息,最终报仇雪恨,为后人所颂扬。雷锋怀着对救苦救难的共产党的感恩而刻苦学习,克服困难,工作兢兢业业,生活艰苦朴素,乐于助人,他用自己年轻的生命使得“钉子精神”发扬光大。中国女排姑娘们怀着对千万中国球迷的感恩,团结一致,绝地反击,终于让沉默了十几年的中国女排在一记重扣以后重新崛起。
„„
回顾历史,综观现实,有许许多多在逆境中感恩的例子就萦绕在我们周围,需要我们去细细体会。
记得聋哑盲人海伦·凯勒在她的自传中这样写道:“我感谢大自然给予我温暖的阳光,我感谢父母给予我敏感的触觉,我感谢我的老师给予我美妙的知识„„”
这样一位重度残疾的少女,就是怀着感恩的心面对原本不公的天赋,她甚至感谢上天给予她的不幸,因为正是不幸使得她比常人更加坚强,更加不屈不挠。她克服了重重困难,奇迹般地成为了一名伟大的文学家。
也记得蛙泳皇后罗雪娟在2004年雅典奥运会夺取100米蛙泳金牌后,这样说道:“我感谢我的父母、我的教练以及憎恨我的敌人。”是的,敌人,正是赛场上的对手给予了她前进的动力,给予了她压力,更给予了她必胜的信心。我们何不像罗雪娟那样,怀着感恩的心,对待生活中的每一位对手?
是的,停止抱怨生活、工作或是身边的人吧,当你真正怀揣着感恩的心去生活,你会发现一切都是那么美好:感谢亲爱的父母给你做的早餐,感谢大自然给予的阳光和雨露,感谢老师教会了你知识,甚至感谢你的对手让你克服了又一个困难„„
在逆境中怀揣着感恩的心,明天就会更加美好。
恩情无限,真诚回馈
上帝造物时,便将恩情的嫩芽撒播于人类的心田。于是恩情温暖人世,恰若暖阳普照大地,细雨滋润禾苗,春风轻抚桃花;于是大地万物勃发,禾苗细芽吐露,桃花醉人飘香。这便是感恩的馈谢。我深感恩情无限,所以我要真诚回馈这个世界。
放学回家,推开家门,迎面是母亲的微笑,父亲的开怀。不丰盛的饭菜饱含的却是浓郁的家的味道。父母并不会急切地追问我考得如何,只是耐心地听我絮絮的诉说,眼神中满含着关切。终于谈到了我的学习,为此我总有着深深的不安,可父母总会拍拍我的肩头,毋需多言,手心的力量分明表达了他们的信任与支持。我努力点着头,灯下父母的眼神蕴含着无尽的期望与关怀。这灯光、这饭菜、这眼神是父母15年深深恩情的随手一撷。感恩是我的誓言:将家的气息折叠起放在行囊中,如同一枚护身符,敢于击碎前路的阻碍与困苦,将迎面的光明与父母一同分享。
家的恩情温柔似水,知识的恩情则让我激情似火。每每对美有了诗意的感悟与哲学般的咏叹,对社会现实有了透彻的分析推理,全因无时无刻不在的知识的补给,才让我生命有了意义,思想呈现光辉。这份恩情永世难忘,唯有怀着崇敬的心情沉浸于这知识的浩瀚汪洋中,有意义地利用它观察这方天地,感悟这段人生。自然同样对我们恩情无限,不是吗?我们常常被这自然界的细枝末节打动。一滴水珠、一束小花、一片嫩叶、一行白鹭,一湾湖水„„它们都是自然给人类的思索,感恩便是爱惜它们,为世界造物。
亲人朋友,知识海洋,自然社会,它们对我恩情无限,感恩深埋于心扉:爱它们并为它们奉献。恩情无限,我愿真诚回馈。
感恩生命
凋零的花瓣透出的是生命的终结,枯萎的落叶宣告的是生命的停息;雍容的牡丹彰显的是生命的华贵,繁盛的大树凸现的是生命的粗犷。生命不仅给生物以形体,还赋予它无可比拟的华彩,因此,我们要对生命感恩。
感恩生命,感谢她给予我们灵巧的双手。男耕女织,搓绳捻线,做饭煮菜,用双手创造了文明的未来;梳头洗脸,打猎捕鱼,搏斗娱乐,真真切切,为所欲为,把我们所想到的都付诸现实。
感恩生命,感谢她给予我们敏捷的耳朵。听,波涛汹涌,海浪拍岸,风号雷鸣,山呼海啸;听,林间天籁,蝉鸣鸟语,猛兽咆哮,虎啸猿啼;听,丝竹管弦,钟磬鼓乐,合奏清音,吹拉弹唱„„听万籁声音,感节奏华美。
感恩生命,感谢她给予我们明亮的双眼。看,大千世界,无奇不有,枝繁叶茂,花开叶落;看,名山大川,峻险陡峭,奇葩异草,缤纷多彩;看,江河湖海,奔腾不息,静谧深邃,浩荡无垠;看风花雪月,春华秋实;看时序更迭,沧海桑田„„我们用清澈的双眸还原物体的本质原貌,一个五光十色、缤纷斑斓的世界呈现在我们面前。我们欣赏华美,我们也洞悉丑恶。
感恩生命,感谢她给予我们丰富的感情。喜怒哀乐,悲思忧惧,洒洒脱脱,原原本本,痛快淋漓,无拘无束;喜而笑,怒而吼,悲而泣,表露我们最真实的心迹,抒发我们最本真的情意。
感恩生命,感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题,生命的意义;赞颂真善美,批判假恶丑。记住精彩的瞬间,激动的时刻,温馨的情景,甜蜜的镜头。生命赋予我们特有的灵性。
„„
存一颗感恩的心,去看待我们正在经历的生命、身边的生命,悉心呵护,使其免遭创伤。感恩生命,为了报答生命的给予,我们实在不应该轻视和浪费每人仅有的一次生命历程,浪掷青春,一生庸庸碌碌,而应该让生命达到新的高度,体现出生命的价值,让生命更有意义,显出生命本应拥有的精彩。
第三篇:以敬畏之心对待工作
以敬畏之心对待工作
敬畏,是我们对待事物的一种态度。敬是毕恭毕敬,免犯失误;畏是如履薄冰,杜绝懈怠。“把活着的每一天看作生命的最后一天。”体现了海伦凯勒对生命的敬畏,珍惜岗位努力工作则是我们对工作的虔诚和敬畏。
现实告诉我们,人的一生,需要为了生活求温饱而辗转奔波;需要追求丰富的文化生活,实现自己的人生价值和抱负。前者是把工作当作谋生的手段、混口饭吃的一种差事;后者则是用敬畏的态度对待工作从而换来经验、素质和成就感的提高。态度的不同,决定了工作质量的不同,当你仅仅为了生计工作,工作变得没有乐趣可言,当你变成了混日子,我们对工作的敬畏之心就荡然无存了。
用敬畏之心对待工作就是珍惜看重自己的工作岗位,能够高度敏感地意识到自己岗位上一些看似不重要的工作却能够使自己远大人生目标得以实现。这使我想到一个普通人在一个普通岗位上尽心尽责而成长发展为不普通人的故事。一天夜里,已经很晚了,一对年老的夫妻走进一家旅馆,他们想要一个房间。前台侍者回答说:“对不起,我们旅馆已经客满了,一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情,侍者不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城,恐怕其他的旅店也早已客满打烊了,这对疲惫不堪的老人岂不是要在深夜流落街头?于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间,说:“也许它不是最好的,但现在我只能尽力做到这样了。”老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子,就愉快地住了下来。第二天,当他们来到前台结账时,侍者却对他们说:"不用了,因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚,祝你们旅途愉快!”原来侍者自己一晚没睡,他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老人说:“孩子,你是我见到过的最好的旅店经营人,是一个把服务做到极致的人,你会得到报答的。”侍者笑了笑,说这算不了什么。他送老人出了门,转身接着忙自己的事,把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天,侍者接到了一封信函,打开看,里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言,聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约,按信中所标明的路线来到一个地方,抬眼一看,一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来,几个月前的那个深夜,他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了这座大酒店,深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。由这个故事联想到自己的工作。在我们社区管理中心,虽然有不同的工作岗位,每个岗位都有不同的工作内容和职责,但是我们所有社区人工作的共同目标就是面对面心贴心地为集团公司驻地13条主要街道、43个住宅区、700多栋住宅楼的住户服务。在每一处小区,都有我们的卫生女工衣衫湿透的身影,她们担负着小区的全天保洁,在每一个门岗上,都有我们的女工在守卫,她们恪尽职守,为小区筑起安全防线,在每一个收费大厅,都有我们的女工温暖亲切的笑容,她们为每一家住户阳光、透明的水电暖收费而投入着热情,更不要说水电暖维修工了……
当有住户家的暖气半夜漏水了,你是推诿敷衍还是怀着敬畏之心分秒必争赶到现场解决?答案当然是第二种。我们每个人,都应该敬畏自己的服务岗位,只有这样,才会竭尽所能贡献自己的力量,主动、高效、热情地完成自己的工作。如果把我们供职的企业比作一艘船,我们就是船上的水手,各司其职,同舟共济,只有这样,我们的大船才会因为我们个人的忠于职守、爱岗敬业而乘风破浪、顺利前行。
诚然,去年以来,我们的企业遭遇传统能源行业市场寒冬,企业面临着度危求进转型发展的关键时期,我们觉得工作不顺利,奖金少了甚至没了,工作好像遇到了一个瓶颈期,但是烦闷、懈怠只会让未来有更多想象不到的困难,要知道每个企业都会经历这样的一个过程,唯有调整心态,积极进取,用主人翁的心态迎接黑暗前的黎明。回顾多年的工作经历,我感触良多,思考最多的一件事情就是,没有一样工作不辛苦。从最初怀着炽热的理想情怀加入到新闻宣传这个行列,我慢慢感受到新闻记者也并不是表面看起来那样的荣光,不能“沉得下去”构思谋篇,“静得下来”字斟句酌,是写不出内容扎实的稿件的。当一篇篇稿件发到兖矿集团网平台、报社时,编辑老师们甘为他人做嫁衣裳的帮助和鼓舞,更加激励我,用极度认真的态度去写每一篇稿件,去推敲每一个标题每一个字符,用心琢磨怎样规避失误,怎样使自己的新闻稿件不滞后……也只有这样对工作心存敬畏,才对得起家人的鼎力支持,对得起老师同行们的倾囊相授,对得起每天辛苦的付出,对得起我们赖以生存的企业。当看着自己点滴的工作变成集团公司事业发展大目标的有效组成部分,工作便由一条谋生的路,变成一条追求理想和高度的路。
常怀感恩之心吧,它能让我们褪去浮躁,静心思考;常怀敬畏之心吧,它能让我们坚守岗位,尽职尽责。经过时间磨砺,再平凡的岗位也会因为岁月经年的积淀而焕发夺目绚丽的光彩。
第四篇:做人要有敬畏之心汇总
做人要有敬畏之心
时间:2012-05-08 10:29:01
来源:都匀市新闻中心
作者:都匀市老年大学 熊恒辉
编辑:lm
一、对“敬畏”的理解
在2012年2月下半月《党建文汇》里有这么一篇文章,讲的是上海市委书记俞正声同志谈领导干部要常怀敬畏之心,要求领导干部要“敬畏法律、敬畏组织、敬畏人民、敬畏舆论”。敬畏法律,就是要懂得职位无论多高,都要在法律范围内行使权力,依法行政、依法决策;敬畏组织,就是要懂得自己每一个进步都离不开组织的培养,不要老觉得组织“亏欠”自己,牢骚满腹不思进取;敬畏人民,就是要懂得手中的权力是人民赋予的,所做的一切都要以人民的利益为出发点;敬畏舆论,就是要懂得有职有权,就要在人民群众的监督之下严于律己。
中组织部李源潮部长在中国浦东、井冈山、延安干部学院举行的08年秋季开学典礼上以及多个场合的讲话中多次谈到敬畏。李部长在讲话中说:当干部要有敬畏之心,一要敬畏历史,使自己的工作能经得起实践和历史的检验;二要敬畏百姓,让自己做的事情对得起养育我们的人民;三要敬畏人生,将来回首往事的时候不会感到后悔。网上对李源潮同志的“三个敬畏”有很多解说,最具代表性的理解我以为是以下这种说法。先说敬畏历史。敬畏历史,就是尊重历史,要求干部做人、做事要努力争取 “千载留芳”,更不能“遗臭万年”。有了这种对历史的敬畏之心,就不会急功近利、不顾后果地去搞“短期行为”、“政绩工程”,不会去干“发祖宗财,断子孙路”的“一锤子买卖”,也不会去干“崽卖爷田不心痛”的蠢事,而是放眼长远,科学发展,干一些经得起实践和历史检验的事。古人说“政声人去后”,意思是说看一个官员是否有所建树、是否清正廉洁,往往并不看他在任时有多少“花架子”、“假把式”,人们对他有多少溢美之辞。因为,这有可能是假象。重要的是要在他下台之后甚至他“百年”之后,盖棺论定,客观评价。
再说敬畏百姓。敬畏百姓就是不忘人民,服务人民,以人为本,执政为民。我们当干部,到底是恭恭敬敬当公仆,还是作威作福当 “老爷”?干工作到底是为人民干的,还是给领导看的?手中的权力到底是人民赋予的,还是上头某个“恩人”赏赐的?吃的饭、住的房、穿的衣、坐的车到底是人民给的,还是天上掉下来的?有些干部搞颠倒了这些关系,以“精英”自诩,以“上智”自居,视百姓为“下愚”,说话口气很大,但说的多是空话、大话、假话;办事“魄力”很大,但办的多是虚事、“面子事”、劳民伤财的事。对百姓所需、所急、所难之事,能推则推,能拖则拖,能哄则哄,能骗则骗,就是不下真功夫。久而久之,小事拖成大事,好办的事拖成难办的事,矛盾激化,酿成事端,他们又把自己应负的责任上推下卸,或怨上头政策不力,或怨下头“不明真相群众”不理解。他们忘了,“水能载舟,亦能覆舟”,百姓是天,百姓是地,没有老百姓,干部什么都不是。
最后说说敬畏人生。人一生其实很短,掐头去尾,真正能干事的时间就那么三四十年,能干到百岁的能有几人?古人有所谓“人生一世,草木一秋”之说,摒弃其悲观厌世的消极意思,赋予其积极意义,我们的干部确实应该抓紧“一秋”的短暂时间,多做事,做好事。“莫等闲白了少年头,空悲切!”这是岳飞的千古名句。对这些名句产生的时代背景和特定的历史含义,我们今天姑且不论,但其中所蕴涵的积极人生态度和奋斗精神是不朽的。
李源潮同志和俞正声同志关于“敬畏”的论述,让我对“敬畏”这个词想了很多,并对“敬畏”这个词产生了浓厚的兴趣。翻开1980年版的《新华词典》,“敬畏”一词的意思是尊敬佩服而又有些畏惧。
“敬”是严肃认真的意思,还指做事严肃,免犯错误;“畏”是指“慎,谨慎,不懈怠”。敬畏是在面对权威、庄严或崇高事物时所产生的情绪,带有恐惧、尊敬及惊奇的感受,是人类对待事物的一种态度,是对一切神圣事物的态度。
中国从来不缺乏敬畏,从古至今,中国人信神、信命、信祖先、信圣人、信金钱、信风水……,敬畏祖先、敬畏神灵、敬畏自然、敬畏文字、敬畏公平正义……,所有这些都是敬畏。《论语·季氏》中孔子也说:君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言。
那么,今天我们敬畏了什么?
不少人认为当今社会道德滑坡、诚信缺失、骗子横行等现象的出现,是因为敬畏缺失,我认为不无道理。在某些时候,我们是佩服有余,尊敬不够、敬畏不足,有的人甚至根本什么都不必敬畏。人一旦没有敬畏之心,往往就会为所欲为,无法无天。不懂敬畏的人是可怕的,不知道应敬畏什么的人更是可悲。
李源潮和俞正声同志的“敬畏”论是站在极高的层面讲的,针对的都是相当级别的干部,当然,放到我等普通干部身上,也是“放之四海而皆准”的。而我要讲的,是我自己个人的感受,是针对我们最基层的干部、朋友谈体会,谈基层干部作为基层民众的一个个体,在工作生活中怎样看待和对待敬畏,因为只有懂得敬畏,才能摧生动力、规范言行、懂得取舍、融洽左右、构建和谐、产生活力、取得效益。
古人说:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,遇有逾规,亦不出大格”。敬畏就是“怕”,就是要学会怕一些东西,怕规则、怕纪律、怕人言,懂得怕了,就自觉地规范了自己的言行;懂得怕了,其身自不必违规违纪,所言必中规中矩,所行亦适可而止,即便偶有违规,也不至于超出大的原则,超越政策红线、超出做人底线。
二、为什么要敬畏
我讲的敬畏,讲的怕,并不是要求大家凡事都要谨小慎为,我只想说做人要有一定的做人底线。应该坚持的原则就要毫不留情地坚持,应该大胆决策的工作就要果断拍板,应该批评的要站在与人为善的层面坚决指出,我是站在这样的背景下来讲敬畏的,在这样的背景下敬畏一些东西,是要我们不违反原则、不超越红线,保持做人最起码的道德底线、保持共产党员最起码的本色。
生活中有不少人是不懂得敬畏的。网上盛传的广东一个乡镇的领导酒后驾车被查,他扬言他是什么什么,结果被修理。他就是没有敬畏他的职业、身份,自以为他的职业、身份讲出来后会哧倒一批人,结果适得其反,他的上级怎么能够容忍他如此霸道?不处理他,对上交不了差、对下讲不出话。这就是一个典型的不知敬畏的家伙,自己被处理不说,还给党的声誉和公务员的声誉带来了恶劣的影响。还有一个例子,河北大学校园的一个浑小子,开车撞人了,还口出狂言称他爸是李刚。这小子也是一个不知敬畏的家伙,他不知道敬畏他的父亲,不知道敬畏他父亲的职业和身份,同时,我们也不难发现他对法律和规则的藐视,以及对父亲权势的自信。结果害得他老爸到处扑火,连连道歉。
我们自己在生活中对某些事物、某些东西也是缺乏敬畏的。比如,对纪律我们缺乏敬畏,导致我们上班迟到早退;对效率我们缺乏敬畏,结果导致我们执行率偏低;对职业缺乏敬畏,结果导致工作拖拖拉拉等等。要想纠正这些毛病,做到“搞好工作争创一流,作好表率争当先锋,广结善缘朋友特多”的工作与人缘口碑俱佳,我们还是要学会敬畏点什么。
三、敬畏点什么
我个人才疏学浅,除刚才讲的李源潮同志和俞正声同志的“敬畏”外,我个人理解,我们这些多少拿着国家俸禄的小吏,要想做好一件事情,要想当好一个表率,要想与群众真正打成一片,就是要有点敬畏,方方面面的敬畏。
敬畏职业。职业,即以此为生,精于此道。不以此为生,难以精于此道。因此,必须怀着对职业的敬畏之心来工作,敬业、勤业、创业,强化职业道德,端正职业态度,把职业作为自己喜爱的艺术来看待。
有新华社记者作过一次调查,曾经观察某地的公务员上班情况,八点半上班时间,到了九点半还有人员陆陆续续,边吃边说说笑笑的上班,丝毫没有紧张和因为迟到的焦急。与此同时,不时有媒体报道一些部门人员上班喝喝茶,看看报,聊聊天,一天就如此打发。这些现象的产生,反映了对职业责任的漠视和轻待。
敬畏职业,首先体现在基本的职业道德。守时,敬业。其次,体现在对职业的深重理解上。一个公务人员,要理解职业的根本是最便捷的服务于需要服务的人员,给他们提供最大的便利。但是现实的情况却常常是门难进,脸难看,动则脾气冲天。使办事的人跑上十次八次才能办成,浪费精力,效率低下。而这,体现的不是服务的精神,而是一种官老爷权力炫耀的心理,是对职业的不敬畏、不尊重,缺乏对职业敬畏的观念,缺乏服务的精神,给办事的民众造成最大的效率损失,更有甚者,藐视公民合法权益、滥用职业权力,弱化、恶化了政府形象。
如果我们都能够静下心来仔细想一想,认真反思我们的所作所为,清楚地明白我是以此为生,做不好就是我的能力或态度的问题;再往深层次想一想,找个工作不容易,找份职业相当难,做不好事情,愧对单位、愧对同事、愧对纳税人不说,长此以往就有可能会丢掉眼前的工作,由此派生出对职业的敬畏,我们就会认真对待工作中的每一件事,创新地设法把手头的工作做好,工作效率、工作质量就会自然而然提高。
对职业心存敬畏,不只是为了对领导有个交代,也不只是对得起自己的工资。而是要把工作当成自己的事业,要怀着一定的使命感和道德感去面对每天所从事的或琐碎或单纯,或简单重复或需要不断创新的工作。只有心怀敬畏,才会在工作中激发出无穷的想象力、激情和勇气,才会真正把工作当成事业去做,才会全力以赴,勇于担当责任。职业是求生的手段,责任是一种良心的驱使。
当我们害怕我们做不好职业的时候,我们就会认真对待工作中的每一个细节、认真完成每一道程序,认真担当起应该承担的责任,我们就会达到自我价值的实现。
敬畏纪律。纪律是对人的行为约束,没有规矩不成方圆,纪律就是规矩,就是要让我们围着规矩转,不违规、不出轨。纪律是落实各项工作任务的保障,是规范,是秩序,是行为规则。有些人八点上班九点到,时间长了,单位就松松跨跨,个人就变成了老油子,个人无思进取,单位缺乏行政效能。有些人政策规定不能搞,偏偏个人强出头,时间长了,单位变成了不讲原则的单位,个人变成了想怎么做就怎么做的天王老子,目空一切,不可一世,缺乏对纪律、对原则的敬畏,什么都不怕,什么都敢搞,这样,上级担心影响自己连累自己,下级担心跟着上当跟着吃亏。所以,无论是对上级还是对下级亦或是自己,要对纪律、对原则有点敬畏,上班前要想一想我会不会迟到,下班前要想一想会不会早退;做事前要想一想会不会违规,拍板前要想一想有没有后患。
对纪律心存敬畏是一种素质,是一种信念,是一种工作态度,也是一种修养。有句古话讲:“畏法度者最快活”,讲的是怕法、怕纪律就不会逾越法律纪律的红线,就心底坦荡快活地生活。我想,只要我们恪尽职守,遵守作息时间、遵守工作纪律,把纪律作为言行指南,我们的工作就一定会有很大的起色。
当我们害怕违反纪律、违反原则的时候,我们就会设法管住自己的大脑、管住自己的手脚,规规纪纪做人做事。
敬畏时间。生命对于每个人来说都只有一次,时间可能在无所事事中白白流逝。2008年汶川地震,不管你是饱经沧桑的老人,还是襁褓中的婴儿,不论是家财万贯的大款,还是不名一文的小卒,都在瞬间化为尘埃,所以说生命只有一次,而且是短暂的、脆弱的,时间在那一刹那凝固。
我想说的是,时间和生命对于个人来说,都是短暂的,我们也知道,时间与生命理论上同属一个概念,不同之处在于时间是物质存在的一种形式,是过去、现在、未来的连绵不断的系统,是物质运动、变化的持续性表现,也正是这种连续性规定了时间是一种无始无终的永恒。
雷锋说:人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。雷锋找准了用有限的生命与珍惜时间谜为群众服务的切入点,这才是他的伟大之处。然而,我们现在有的人就是不懂得珍惜生命、不懂得珍惜时间,没有用这有限的时间投入到真正的工作中去。在工作中拈轻怕重,在酒水应酬中混满工龄,没有想到要做事,做一些符合老百姓要求的实事。
时间,对于每一个人来说都是公平的,一样的二十四小时,一样的每分每秒。说实话,我到街上买小菜从不还价,不是说我有多少钱,而是我能体会到卖菜的小贩们早晨四五点钟起床倒菜,之后或许在寒风中或在骄阳下几个小时,赚点利差恐怕就几十块钱的艰辛,而我们日不晒雨不淋,一个月三几千块钱,扣除法定的四个星期,一个月我们充其量上班二十二天,以3000元的月收入计算,一天折合人民币大约136元,这还不包括一些国庆长假、春节长假、中秋、清明等法定的节假日。比起卖菜的小贩们来,我们轻松得多、时间充足得多、从容得多。但是,我们有的同志不懂得换位思考,不懂得敬畏时间、珍惜时间,一天的工作,非要三天四天才完成,八小时没有真正用在工作上,上班玩游戏、摆龙门阵,时间在他手里一分一秒的过去,工作却在他的手里耽搁,一事无成。我之所以讲要敬畏时间,是因为“志士惜日短,愁人知夜长”,是要告诉大家,岁月摧人老,要记得“昨日骑竹马、今日白头翁”的紧迫,在敬畏时间中做好每一件事、抓紧时间做好每一件事。
当我们害怕时间在我们手中悄悄流逝的时候,我们就会懂得抓紧时间做好每一件事,工作的效率自然而然就会提高。
敬畏信誉。对于我们来说,信誉就是人品、就是名声,是好是坏由不得我们自己评说,那得由我们周围的人来评判。诚实守信是我们中华民族的“家训”,是我们炎黄子孙傲立于世界民族之林的品质资本,能否诚实守信一直是国人检验人品优劣的基本标准。“得黄金百(斤),不如得季布一诺”是《史记·季布栾布列传》中季布的同乡,楚人曹丘生第一次见季布时说的话,意思是给我黄金百两,不如给我一个季布的承诺,表示季布从不轻易许诺,一旦允诺,必守信不移。后人常借这句话表示不轻诺,诺必守。《论语·里仁》也有这样一句话:“古者言之不出,耻躬之不逮也”意思是古人不随便说话,是因为他们认为自己做不到是很可耻的,轻诺者就是因为说的话常常兑现不了而被人看轻。人无信不立,一个有诚信的人才有资格被信任。也就是说,我们必须做老实人,说老实话,干老实事,言而有信,有高尚的品质和过硬的能力才能赢得信任。
如果你是一名普通干部,必须坚持廉洁、高效、务实的作风,将群众的利益放在第一位,成为百姓实实在在的靠山,这样才是真正没有辜负民众的信任,才能赢得信誉;如果你是一个领导干部,就要明白“权为民所赋”的道理,自己的位置、自己的权力是群众交给的,失去了群众的信任,就意味着失去了自己的信誉。
信誉的建立,需要真诚的日积月累;而信誉的崩溃,一句谎言就够了。不论是国家和民族,还是集体和个人,只要待以信任者以欺骗、愚弄,就是对信任者的背叛。没什么比信任危机更可怕,它无声无息却充满负面的能量。“失民心者失天下”,一个失信于民的国家,一定会走向灭亡;一个失信于群众的集体,一定会被群众抛弃,一个失信于民的干部,一定缺乏号召力。所以说,我们要敬畏一点信誉,不要说要流芳百世,至少不要遗臭万年,所以,我们在工作中一定要因地制宜、切合实际,不搞面子工程、短期行为,要做就实实在在的做,立信于民,人言可畏,不要被群众背后骂娘。由此,群众也才重拾对党、对干部的信心。
当我们懂得害怕自己的信誉名声扫地的时候,我们才会处处谨小慎微,表里如一。
敬畏身份。身份,是一个人职业的特殊符号。有的人可能是局长、书记,再怎么不行也是端着铁饭碗的“公家的人”,是吃国家傣禄的人,我们在座的人,都是一些有身份的人。你走到农村,随便走进一户农家,主人保证会称你为领导,因为在他们眼中,他们才是最底层的民众。既然我们是一群有身份的人,我们的一举一动,就代表着某种涵意,或是林业干部、或是农技干部、或是水利干部、或是书记或是局长,也就是说,我们的手中有一定的资源,老百姓对我们是有所求的。
中国在实现现代化的过程中,社会正经历前所未有的历史转型,但中华民族几千年积淀形成的道德心理习惯没变,道德上“以官为师”的心态没变。如果说我们在迈向现代文明社会过程中出现道德和价值迷茫或混乱的现象,那么根子还在一些人“官德不修”、身份敬畏缺失,或贪污腐败,或公权私用,或执法不公,或权钱、权黑勾结等等,久而久之,带坏了民德民风,败坏了社会风气。这当中最大的根源在于我们的某些人,不修官德人品,不懂得敬畏自己的身份。
福建省长乐市某局的陈姓局长,在接到群众的电话后说“局长电话一般群众不能打”,因为这句话,陈局长已被停职。这里,陈局长首先就不懂得敬畏自己的身份。局长,首先应是公仆而后才是局长,本职就应当是密切联系群众,全心全意为人民服务的。群众有事为什么就不能打领导的电话呢?领导也好、干部也好,我们的电话本身就应该是为民服务的重要工具,“一般人不能随便打领导的电话”,说到底,就是一种疏远群众、对百姓缺乏负责的工作作风,是严重的官德失范。
官德失范的背后,显示了很大一部分官员以及寄身于特权阶层中的一些人,缺乏起码的敬畏之心。将手中的权力私有化,将手中的资源利益化,没有站在党和政府的层面考虑自己的身份,不该说的乱说、不该讲的乱讲、不该拿的乱拿,败坏了党风政风,忘记了自己的身份,忘记了自己真正应该做的事情。我一直跟我的同事讲,我们是党领导下的最基层的干部,我们做不好工作,群众就有意见,久而久之就会动摇党的执政基础,就会亡党,党都不存在了,我们还吃什么?做生意?没有这个本钱,也没有这个智商;做苦力,没有一身的干劲和技术,说白了什么也干不了。所以,我们要对得起自己现有的身份,说话办事不要忘记自己的身份,对群众好一点,把事情做得到位一点,真正做到对组织和人民群众负责。敬畏身份,就是要提醒我们,要时常担心自己做错事、办不成事,毁誉于身份。
当我们懂得害怕身份也是一种监督的话,我们就会和气得多,低调得多,办事就爽快得多,到位得多,群众和我们之间的感情就深厚得多。
敬畏同事。古人云:同门为朋,同志为友。在一起工作生活就是同志加朋友的关系。所谓同事,就是在一起为一个共同目标奋斗的互相支持工作、共同进步的人。人,工作生活处在一起真的是一种缘纷,在机关工作的同事感受可能不是那么强烈,但在乡镇确实如此。你想,星期一上班大家拢到一起工作生活五天,而与家人在一起的时间只不过两天,同事间哪一个是哪样的德性,个个心知肚明,按理说,知道了对方的长短优劣,就应该知道和谐共处,但有的人就是与同事处理不好关系,彼此间向仇敌一样,影响工作不说,自己也凭空生了好多闷气。
同事间关系不和,大可以影响工作,小可影响生活质量。
所以我说要说要敬畏同事,因为敬畏同事,我们能为自己营造一个团结、友爱、诚信的和谐人际关系;敬畏同事,我们才能赢得尊重,才能同舟共济。
我们有的同志,总是喜欢指手画脚,听不得不同意见,老子天下第一,别人都不如我,这样是很难赢得民心的,也难以产生合力;我们有的同志,气量太小,容不得人,自己有点成绩沾沾自喜,别人犯点小错斤斤计较,把缺点和错误归结于别人,放大别人的不足,很难取得同事的信任的;我们有的同事,爱贪小便宜,拈轻怕重;我们还有的同事,爱人前一套,背后一套等等,不一一而足。但不管我们身边的同事为人处事如何,我们在工作中还得接触,在生活中还得交往,我们应该学会正确看待别人的长处,敬畏别人的长处。
实际上,敬畏同事就是尊重同事,要知道“三人行必有我师”,同事间大有卧虎藏龙的英才,或在电脑操作上高人一筹,或在文字功底上高人一等,或在实际工作中创意不断;他们或性情豁达,或行事谨慎,或孝感动天,总之,身边的同事总有一样或多样的品质优秀于我们、超越于我们,与之相处要学会看到别人的长处,敬畏别人的长处。《论语·子张》中说,“大德不逾闲,小德出入可也”,意思是大节不越轨,小节稍有出入是允许的,说的就是要有包容心,眼里虽然容不得沙子,但也要允许别人在生活工作中有一点点小小的过失,不要过多地纠緾不影响大局的细节。《抱朴子·审举》中也说,“寸锦足以知巧,刺鼠足以观勇”,意思是说从一块小小的锦缎,可以看出织锦技艺的精湛;从打杀一只小老鼠,足以看出一个人的勇敢,也就是说要看到一个人的长处,把它放大,自然就觉得这个人是可以交流交心的,关系也就融洽得多。
所以说,不管我们身边的同事如何,我们只要找准我们和他与之交往的切入点,与人为善地包容他的不足,放大他的长处,我们就能营造和谐共事的氛围。
当我们懂得敬畏同事的时候,我们就会尊重同事,团结同事,不为油盐琐事纠緾,不为工作小节失和,我们就能产生共谋发展的合力,产生共同做好工作的动力,提升工作质量的向心力。
当然,需要敬畏的还有很多,比如敬畏长辈、敬畏自然、敬畏文化、敬畏良心等等,我们作为一个共产党员,就要敬畏党纪;以一颗纯洁的心为党做事,绝不玷污党的纯洁;我们作为一个公务人员,就应该敬畏法纪,永远为人民服务。当我们心怀敬畏的时候,我们就会懂得仁爱,就会知道感恩;当我们在思想中时常怀着敬畏感的时候,我们就会有廉耻之心、敬业之精神、创业之动力,我们也就少犯错误,少走弯路。
第五篇:以欣赏之心
以欣赏之心,领略人生之美
一、要有欣赏之心
欣赏之心是晶莹的、透明的、多彩的、灿烂的;欣赏之心是积极的、乐观的、甜蜜的、豁达的;人拥有一颗欣赏之心,世间皆是亮丽的风景。用欣赏的眼睛看自己,才能内心愉悦、心底生花。
对自己的容貌、个性、能力等常怀欣赏之心,才能充满自信、充满自尊、充满自爱,才能自强自立、不断超越自我,才能发挥出最大的潜能去追求人生的辉煌与卓越。
万事万物,你仰视它就伟大,你欣赏它就可爱。
用欣赏的眼睛观看,世界满目秀色、和谐自然,山含情水含笑、灵性彰显,内心激情涌动、诗意无限。
若用挑剔的目光看,内心可能要流露出诸多的无奈和遗憾,抱怨月亮的阴晴圆缺、无奈人间的悲欢离合,可能出现“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无名伤感。
用欣赏的眼光看待周围的人,就能祛除怀疑嫉妒、鄙视等消极心理,人与人之间要以诚相待、友好相处,相互关心、相互尊重、相互信任、相互欣赏,在这种和谐的人际环境之中工作、生活、学习,难道不是一种美好的享受吗?
欣赏是一种心理的净化剂、过滤器,用它可以把一些不利的、消极的因素过滤掉,留下的是健康和美好;欣赏是看待事物的一种最佳角度,通过此角度看到的是阳光灿烂、风光无限;欣赏的心情是一种积极的世界观,是一种健康的、阳光的心态,是真正的快乐之源。
拥有欣赏之心,才有幸福的人生。
二、要学会欣赏
茫茫人海,滚滚红尘,举目四望。欣赏是一道绝美的风景,是一隅人人渴望,四季相宜,风味独特的景观。
学会欣赏,你便懂得享受,学会欣赏,你便拥有快乐;学会欣赏,你便走近幸福;学会欣赏,你便成为一个有情趣的人。
欣赏是一种实实在在的享受。无论何时何地,你学会了欣赏,你便收获快乐,收获温馨。懂得欣赏,你的心空便永远阳光灿烂。
欣赏是一种情怀,是一种博大高雅的情怀。没有爱心的人,不懂得欣赏;缺少情趣的人,不会欣赏。
欣赏是一种发自内心的羡慕的态度。当你读到一首诗或看到一幅画,一首清新流丽,情味隽永的小诗,一幅别有格调,神韵悠然的国画,你不能不激动,你不能不羡慕,此时,羡慕无需理由。
欣赏是一种风格,是一种独特自在的感悟。纷繁世界,无奇不有,有山有水,有花有草,有风有雨,时时刻刻,变幻无穷。
懂得欣赏,便懂得感悟;感悟愈深,生活得愈滋润,愈轻松;轻松滋润的生活便是至高无上的生活,既然知道无上生活的秘决,为何不学会欣赏?利人利已的欣赏,应当义不容辞,义无反顾!
欣赏是一种精神,是一种情高趣雅的精神。蚂蚁有蚂蚁的生活,大象有大象的情调,仙鹤有仙鹤的风姿。
懂得欣赏,你便懂得生活的真谛;懂得欣赏,你便拥有别人所没有的情调;懂得欣赏,你也便拥有迷人的风姿。
欣赏是一种力量;是一种与时俱进,自强不息,自我奋斗的力量。人生在世,区区百年,匆匆一日,忽忽一生。
如果脚踏实地,争分夺秒,多做一些有益于人类文明的好事,年老时,你就不会后悔。学会欣赏,你便懂得珍惜,你便奉献更多,拥有更多。
欣赏是阳光,是雨露,是冬天里的一把烈火;欣赏是玉液,是琼浆,是夏日里的一片浓阴。
让我们学会欣赏,让我们温暖处处。让我们学会欣赏,让我们阴凉处处。
去欣赏世上一切美的东西,会给你的生活带来无穷裨益。
三、勿忘欣赏自己
大千世界。芸芸众生,人们总是习惯于欣赏别的人和事,而且在望洋兴叹的感慨之中,有些人消极地自惭形秽,有些人盲目地东施效颦,却很少有人去欣赏自己。
不论自己长得美还是丑,也不论自己活得伟大还是平凡,都要欣赏自己!
我们总是欣赏别人,挑剔自己,总是在种种诱惑、种种挫伤之后,把自己修剪成别人喜爱的模样,而从不给自己一点安慰,一点鼓励,没有心思去欣赏自己。
欣赏别人是一种尊重,被别人欣赏是一种承认,欣赏自己则是一种自信,也是能力的体现。
欣赏自己是一种睿智,能够让自己的“闪光点”尽快“灿烂”起来,是对自己人生价值的认同。
学会欣赏自己,其实自己很真实,也很天真可爱。在我们的人生道路上,既有芳馨的鲜花为我们添香,也有希望的绿野让我们舒展。
尽管没有雷鸣般的掌声为我们喝彩,却有恒久的信念在我们的心头树立;尽管在人生的航道上经历了沧桑坎坷,征程上理想的风帆却始终高扬。
多少次回味在烈日与风雨中苦苦追求的足迹,生命的旗帜尽管那样平淡无奇,我们仍意志坚定。
沿着自己的航线,趟过岁月的河流,走进一片美丽的绿洲。无需改变什么,也无需挑剔什么,自己就是自己。
世界上独一无二的我们自己,原本就很美,很独特,只不过,我们仍需努力!
欣赏自己,就是在无人为我们鼓掌的时候,给自己一个鼓励;在无人为我们拭泪的时候,给自己一些安慰;
在我们自感不悦的时候,给自己一片空间,一份自信。然后抖落昨日的疲惫与无奈,抚去昨日的伤痛和泪水,去迎接明天全新的朝阳,走向一个风和日丽的清晨。
当然,欣赏自己绝非孤芳自赏,一个人不应该因为自己的默默无闻而烦恼自卑。
看那春寒陡峭中的冰凌花,它从来不被人像牡丹那样地宠爱,而它仍旧义无反顾地迎着寒风倔强地开放着。
只有学会欣赏自己,才会发现属于自己的美:性格内向的人,拥有的是凝重和深刻;宁折不弯的人,拥有的是豪迈和坚强;
饱经风霜的人,拥有的是忍耐和坦然;历经失败的人,拥有的是柔韧和毅力。
天底下的至香至色,只愿与清寒相伴。“人不知而不愠,不亦君子乎!”不卑不亢,落落大方,才是一个人有血有肉的风格。
平凡是一种美,是一种永恒的美,只要活得有滋味,就不必太在意活着的方式。
只要做了自己该做的事,走了自己该走的路,就会拥有别人所有的甚至没有的东西,就会活出自己的模样。
不会欣赏自己,岂非虐待了自己,误了自己的前程?
欣赏自己,充实自己,完善自己,提高自己,你的美丽才会永驻。你的人生也不会在叹息和羡慕他人中度过。
当有一天,蓦然回首的时候,我们会惊喜地发现,自己走过的地方也是一片怡人的风景。