写生报告(推荐阅读)

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第一篇:写生报告

写生报告

依计划我们由专业老师带队,于二十九日从学校出发,在安徽屏山进行我们的写生实习。4月29日我们轻纺专业两个班的学生们随着带队安老师踏上了去安徽屏山写生的旅途。经过数小时的颠簸,终于来到了屏山。当时是正午时分,到处是写生归来的学生,三五成群。我们也三五成群的边走边讨论着以后几天的计划。来到住处,同学们都回自己的寝室休息了一会,下午在老师的带领下在屏山周围转了转。

第二天,我们自己跟着老师在南屏转了一圈,使我们真正的了解了南屏。屏山,一个简单安静的古村落,因其山如屏风而得名,一条小河围绕村子,绕屋穿户流入村外。这里没有游人的熙攘,真正处于和谐自然的状态里。这里的明清建筑保留很完整,距今时间也比较久,我们参观的大都是有保存较完善的代表建筑,看到了精美的木雕、石雕。在幽深巷道里转来转去,寻找有特色的风景画画,感受徽式建筑的古老美丽。

在随后的几天里,我们不断的参观着各式各样的徽式建筑。徽派建筑在总体布局上,依山就势,构思精巧,自然得体;在平面布局上规模灵活,变幻无穷;在空间结构和利用 上,造型丰富,讲究韵律特色,在建筑雕刻艺术的综合运用上,融石雕、木雕、砖雕为一体,显得精致古朴,典雅自然。徽派建筑有着高超的建造技艺和浓厚的文化内涵以及独有的地方特色,在其形成过程中受到独特的地理环境和人文观念的影响,显示出较鲜明的区域特性,从布 局到色彩都给人一种较为统一的格调和风貌。

参观完古建筑,再向远处看去,青山绿水,格外美丽。这里山环水绕,地域开阔,北有状如屏风的屏风山坐靠背,也因此得名屏山村。南边有石山作照山,东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段,是村中吉阳河的发源地。三姑峰三峰并峙,形状大小相差不大,据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化。

屏山美景尽收眼底之后,我们去了中国美丽的乡村----安徽宏村。快到目的地时,我就被那山里的风景给迷住了,茂盛的树木,婉转的溪流,都让我心旷神怡,那“小桥流水”的意境更让我陶醉。宏村始建于南宋,距今约有870多年的历史,因村中屡遭火灾又请风水大师重新设计,依照仿生学原理,按照“牛”的形象规划整个村落布局,山为牛头,屋为牛身,人工凿湖为牛肚,村前的两颗500多年历史的老树为牛角,引山泉为牛肠,尤其牛肠最为精妙,清澈地山泉潺潺的流过每一条曲折幽深的石巷,既可以做生活用水,又可做消防之用。在这个古老的村落里,至今仍保留着许多古色古香的气息,马头墙,铺著石板的小巷,精美无比的砖雕石雕和木雕,美丽的景色可遇而不可求。

宏村依山傍水而建,村后以青山为屏障,同学们在写生创作中,纷纷以自己最广阔的情怀来展现这里建筑的独特与风景的美丽,在绘画中容入了自己的感情,同时锻炼了自己,展示了自己的绘画风格。同学们在写生期间,起早摸黑,早早的拿上速写本在村里的每一个角落进行写生,直到很晚才依依不舍的回来。在寝室里同学们各自拿出自己的作品,相互交流,相互讨论,学习气氛十分融洽。

这里川媚山秀,气候宜人,湖光山色,独领神韵。地势较高,常常云蒸霞蔚,时 而如泼墨重彩,时而如淡抹写意。恰似巨幅长卷,融自然景观与人文景观于一体,仿佛身处蓬莱仙境之中。我们要用画笔,用心来描绘试图把最美好的一刻留下来。

在写生即将结束的时候,我们一群人在老师的带领下黄山市的道教名山——齐云山,齐云山是中国道教四大名山之一,供奉真武大帝。齐云山与武当山均供奉真武大帝,故有“江南小武当”之美称。然而在我们刚到山脚准备登山的时候,下起了大雨,然而这并没有阻挡我们上山的步伐,在登山途中,我们看到了雨中的齐云山更加美丽。在半山腰,到处都是云雾飘散,仿佛人间仙境。登上山顶的一刻,便有一种会当凌绝顶,一览众山小的感觉,眼下的景色美不胜收。直到很晚,我们才依依不舍的离去。

时间过得很快,写生就要结束了,通过写生实习,我的速写有了较大的提高,锻炼了我的画画能力,非常学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多。很快就要离开了,心中都有不舍!这里的白墙黑瓦,这里的小桥流水,这里的青石板路,这里的青山绿水,都将在我心中留下永恒的记忆!

第二篇:写生报告

在宏村写生的日子早已过去,如今剩下的只有数不清的回忆和怀念。其间,我们学会了怎样去适应一个陌生的环境,我们学会了怎样与人更好的相处。当然,最重要的是我们也在画画上面长进不少。它将时刻提醒我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物,也使我的心境逐渐平静,也再次学到了,思考到了以前并不知道的东西。

外出社会实践教学,还有一个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱,让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮美河山的实地艺术考察,教育同学们对中国文化从了解、接受,直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的古建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。

当然,写生完后,我对写生作为教育社会实践,其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学,学生是主体,老师是核心,在许老师和其他两位老师帮助启发学生在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特殊性,多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地,尽可能让学生接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服极大困难,团结合作。

我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵,善于了解普通民众,与他们同呼吸,共命运,成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。

写生过程中,远景、近景、细节,都是我们训练的范围。对于远景的把握,我们没法很好的诠释。便先从细节和近景着手。前一两天,我们主要的目的是练练手,找下画画的感觉。我们的第一站是香格里拉花园,那很美,很适合画画,再者极富特色的建筑,安静的气氛,都给予我们很多的创作灵感。大家也能在一笔一画的过程中发现自己的优缺点,从而一点一点的提高和完善自己。

再接下来的几天中,我们写生,游玩,日子过的充实又快乐。有一次,在宏村的一个小巷中写生。小巷幽静深邃,古老宁静。狭长的小巷使得两旁的建筑物显得格外高大。置身小巷中,天是一线天,狭长悠远。在这样的环境中写生,真是一种享受。你可以什么都不用去想,仿佛可以达到天人合一的境界。我才知道,学校为什么要组织我们出来写生了。在风景如此优美的地方,可以更好的激发我们的创造激情。不至于像我们在学校写生时缺乏激情缺乏创造力。在这么优美的地方写生,在不知不觉中自己也成了一幅画。画小巷时,我感觉进入了一种状态,我想画,并且要画好,我的潜意识这样提醒我。当画画很有感觉的时候,周围的一切都会被淡忘,时间也因此凝固。画了一遍又一遍,虽然屡次失败,但是并没想到要放弃。这个时候显得很耐心并且很享受,心情好的时候画的东西也充满快乐。别人只需要一会儿就画好的东西,我却需要画好久好久。但是,我终究是画完了。我不在乎我画的有多差,我只在乎我是不是认真了。

来宏村写生真是一件很愉快的事。这里风景好,民风好。是一个适合居住的地方,有时候我就想以后是不是搬过来定居,或者旅居。山里的天气有时候会显得变化无常,好好的天气,忽然就飘来一片乌云,雨也说下就下。片刻过后,天气马上好转,天空又变得明亮清澈。虽然是夏天,这里的天气却并不是很热,至少不会让人受不了。除了中午有一段炎热的时间外,其余时间都还是比较舒适的。至少不会像在城市里面感到闷热和烦躁。这里到处都是大自然的气息。一场小雨足以让天气变的凉爽,这里是个不错的避暑之地。还有什么地方比这山清水秀之地更令人向往呢?在这么一个地方,写生是一种享受。首先,我们就可以感受到祖国大好河山的秀丽,激发我们的爱国之情。其次,我们会感叹古人的杰作的伟大,为自己是龙的子孙感到骄傲。最后,在风景优美的地方,可以激发我们写生的兴趣。让写生不是一种任务,而是一种享受。只有当写生变成一种享受的时候,我们才能更好的领悟,更好的提高。

写生已经结束,但是学到的东西却让我们终身受益。写生是一种学习,也是一种享受,是一种经历,也是一种回忆。

12天的写生我们很满意地结束了。让我们开心的是学到了很多课堂上学不到的东西,这也说明了写生不仅仅在于画画,更多的是对美的审核。也使我更多更深一层次的去欣赏去思考美。

第三篇:写生报告

时间:2013年9月16日—9月28日 地点:河南省林州市猪叫石

一、写生主题

风景写生

二、概述

(一)写生目的:

(1)培养对大自然风光美的观察力和感受力,提高选材取景及构图的能力。(2)认识外光的色彩规律,并掌握风景色彩的表现规律。

(3)了解形成远近空间感的各种因素:透视、明暗层次对比、色彩冷暖及纯度对比、形体复杂与单纯的对比等等;掌握表现空间的方法与技能。

(4)观察事物之间的关系 与其灵动的一面

(5)锻炼用色彩和速写,塑造各种不同景物的形体和质感的能力。(6)了解绘制水彩风景画的一些特殊技法。(7)感受并表现出景色的意境和情调。

(二)写生对象和写生内容,包括写生时间、地点、对象、范围、写生要点及所要解答的问题。

此次是在太行山猪叫石附近写生,以速写和水彩的形式将这里的风景刻画下来,如何在连绵不断的视野中截取最理想的部分,使之成为一幅完整的画面,以及怎样进行构图的安排,是写生要解决的问题。

(三)写生技法研究

风景写生函盖着取景构图、色调选定、塑造、修改等众多的过程,而取景构图处于最前端,又要将取景溶入构图的内容,也就是解决:怎样收集最理想的景色进行最理想的安排很重要。在创作的时候要注意虚实结合以及看准事物的具体特征。以自己的体会和手法准确的将看到的事物刻画下来,在视野中找到自己想要的并结合自己的画面给以取舍以达到画面的最佳效果,在作画时注意线条的运用找准色调才可以进行作画。

三、正文

九月,我们告别了学校安逸生活,全班同学在两位老师的带领下,第一次走进了太行山。

我们的目的地是猪叫石。

猪叫石是一个有名的景区,位于太行大峡谷石板岩乡镇南10公里处,北距被称作画家村的高家台村仅1公里,地处山西和河南两省交界处的密林山中。这里秀峰突兀,石径崎岖,喊泉银瀑悬壁。有着泰山的巍峨,华山的险要,嵩山的挺拔,黄山的秀丽,原始荒古,真实自然。她背靠青山,面向苍溪,恬谈幽然的山村风情吸引了全国各地的美术院校师生前来写生,一批批师生来诸多学生在此留下了墨迹真宝,同时也对猪叫石,对太行山留下深刻印象。很荣幸,我们也是其中的一员。

9月16日清晨早我们整装出发,坐上去猪叫石的车,我相信许多同学心中有许多说不出激动,许多的憧憬。当到林县境内,看到那一座座连绵的山,那绿色,那天然的怪石深深的吸引了我们。到达猪叫石,稍作休整我们就迫不及待的跑向了山谷里的小溪。山里空气清新凉爽,不仅适合写生,相信也是避暑的好地方。猪叫石的自然风光很美。这里独特的居民也堪称一景,它非常自然、和谐地融进了太行大峡谷的山水之中,令同学们都赞叹不已。过惯了学校吃食堂的的生活,同学们似乎一下子不适应山区的生活,吃饭前是抢食物、占位子,吃不了便乱扔滥倒,曾一度把干干净净的餐厅搞得狼籍不堪。但看到了山区人民吃的是粗粮淡饭,穿的是补丁旧衣,住的是石板低房,感受的是山区人民的热情厚道、好客真诚,同学们变样了,他们尊敬、敬佩乐观的山区人民。他们吃饭能井然有序了,尊重山区人民的劳动,不浪费粮食,自己洗碗,出入有序,礼貌有加。

在这写生的十二天中,我们品尝了辛苦但是却感悟了生活;走过了艰辛但是却思考了人生。疲累与我们为伴,快乐与我们作友。记忆中留下的许许多多,令人回味,让人沉思。仍然难忘猪叫石的那一草一木,大自然的雄伟壮丽;山村人的纯朴、善良、厚道,感觉一下子从车水马龙、拥挤喧闹的城市,回归到了宁静、安详、与世无争的世外桃源,那种心情无以言表。

我们就住在了猪叫石景区下面,在到达的那一刻就有一种想攀爬的欲望,也想体会一下前人的一览众山小的感觉。

在稍作休息后我们一行人终于登上了这座巍峨的山体会了登山的乐趣,一行人嘻嘻闹闹的爬上了猪叫石观景台,从观景台可以直接看见山下我们住的小院。

在这里,大自然的绚丽壮美,民族文化的博大精深,恶劣和险峻的路途,艰苦的历程,都强烈地吸引和刺激着同学们的感官,激励求知探索的欲望,唤起强烈的画画冲动。这种被真实所打动的激情所迸发的创造活力,又使笔下的作品随情感的涌动而产生激动人心的视觉效果、生命力与凝聚力。行走在不平的山路上,我们相互关照、互相提醒,不到两周的写生活动中,我们的变得更加团结了。我们也感受到了同学之间深深的情谊,我相信我们的友谊会越来越深。每天晚上,我们汇聚到一起对一天的写生进行讨论和总结,老师点评。由于画的是速写,对于收集素材和锻炼手绘能力很有帮助。在这里,我们看到了很多名家作品,知道速写非常严谨,线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识,而且陶冶了情操。

另外,写生使我对《色彩》这门基础课有了进一步的了解,不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。色彩课的学习使我们对色彩的认识不再停留在色相方面,对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力,有些平凡的事物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事情,像老师说的那样,即使一天也不画一幅画,也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画,因为那样作出来的东西只能算是一张作业,而不能说是一张作品。那它就无疑要被专业的称作“垃圾”的。当然在别人看来这样说很不文明,但要想自己的东西不被轻视,首先自己是要用心去作的,不自己看轻自己,不看轻自己作出来的东西。在写生期间天气变化很大忽晴忽雨,这就为我们深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力,培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和,体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会人生的哲学。

外出社会实践写生,还有一个重要收获就是培养了同学们对中国优秀传统文化的热爱,让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮美河山的实地艺术考察,教育同学们对中国文化从了解、接受,直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这十几天同学们先后到过石板岩乡的三亩地,石板岩等地方,还不辞辛苦得跑去了山西井底神龙湾风景区,这一路走来对文化得体验无疑是一段“感受美的历程”。总之,我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵,善于了解普通民众,与他们同呼吸,共命运,成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。

9月28日,写生结束,我们回到了久违的校园中。考察顺利结束,感悟至深,满载着收获,为未来的设计之路做好充分准备......四、结论与建议

通过这次为期12天的写生,通过这次考察,对太行山的感悟又多了一份新的认识,进一步领悟到只有景与生活的感悟相结合,所表现的画幅才会更有生命力,自我创作才更有意义。让我深刻认识了自己对艺术认识的不足,对以后的学习过程中有了一个明确的目标,对画面,线条的认知更加深刻,对人对物有了更深的理解。绘画要从不同角度去观察,不同的位置去分析就会有不同的收获。在日常学习生活中也一样,看问题要多思考,从多角度去理解人和事就能更为妥善的处理好事情。总之这一次写生为我带来的不小的收获。

第四篇:写生报告

写生考察报告

10月18日江苏大学艺术学院动画系,媒体艺术设计系,2010级3个班共计81名我们及我系2位带队老师在 院领导的带领下赴浙江, 浙江横店影视城进行为期一周多的艺术实践考察。

老师和我们一起通过现场写生,速写,笔记的形式来记录自己对古镇的印象,使我们能在老师的引导下更快的进入学习的状态,我和另外的老师则是以现场辅导讲解的方式来使我们了解艺术考察的意义及他们应该关注的方向,我们们都能自觉地完成自己的学习任务.在这次艺术考察中,在学校领导大力支持下圆满的完成。广大同学拓宽了知识面,锻炼了能力,综合素质得到较大提高。

一、明确教学艺术考察的目的与要求

安排艺术考察的基本目的,在于通过理论与实际的结合、学校与社会的沟通,进一步提高我们的思想觉悟、专业能力,尤其是观察、分析和解决问题的实际工作能力,以便把我们培养成为能够主动适应现代设计公司的的高素质的应用型人才,让我们通过对自然景观及人文景观的写生描摹来了解传统的动画视觉构成法则和这些百年古镇带给人们的人文造景的现代意义。考察使我们走出钢筋混凝土围起来的校园和中国的传统文化有了一次亲密的接触,无论是被动抑或主动,都会为我们在日后的学习中留下些许图像及文本的记忆。

对动画,新媒体专业的我们来说,对实际动手操作能力的培养是至关重要,而这种实际能力的培养仅仅依靠课堂教学是远远不能够满足的,必须从课堂走向实践。在民俗写生与艺术考察的安排上侧重于有民俗特色的古镇﹑古城,目的就是在于让我们通过亲身体验和观察,了解原始的自然风光,学习古人的传统智慧,实际体会一般设计人员所具备的基本素质要求,以培养自己的造型能力、色彩感觉、绘画技巧以及和专业相关的综合素养。

二、精心组织,认真做好教学实习

1)、考察时间的安排经过专业教师多次讨论,并进行了认真的调整。制定了详细的写生教学计划;

2)、实习地点的选取为适应专业方向与培养目标的需要,教学实习地点选取浙江横店影视城的明清宫苑、秦汉宫﹑清明上河图﹑广州香港街﹑欢乐谷。仔细的考察了我们的食宿情况以及当地的风景,保证了我们在外出写生与采风期间的教学需要。

三、教学实践的效果与经验、在考察结束之后,我们普遍感到不仅实际绘画能力有所提高,更重要的是通过实际运行的了解,进一步激发了大家对专业知识的兴趣,并能够结合实际存在的问题在以后的设计中进行更深入的学习。、教学实践促进了我们自身的发展。考察活动使我们初步接触社会,培养了他们的环境适应能力及发现问题、分析问题、解决问题的实际工作能力,为他们今后的发展打下了良好的基础。

第五篇:写生报告

就在前不久,我去宝鸡姚儿沟写生实习一周,那真是一段难忘的日子。姚儿沟是一个小村庄,小到只有一条街,确切的说应该是路,因为街边是有商店的,而姚儿沟的路旁罕有商店,须坐车七八分钟到镇上才能买到一些水果零食。在我们的写生基地里是有商店和食堂的,但是吃的东西实在难以满足需要,我们偶尔去镇上带些东西回来。

虽然吃的东西种类不多,不得不说饭还是很好吃的。每天中午的红烧肉是我的最爱。在山清水秀的小山村,隔绝了网络与电视,幸好手机还有信号可以时时上网。那一周是清闲又简单的快乐,让我收获颇多。早晨早早起来吃过饭,背着画具向破旧的小房子走去,今天上午就是画一个破瓦片房。老师教导我们画画一定要坐的住,要有耐心。我在刚去的第一天一直想早早画完然后没事了就可以玩了,后来发现在小山村里真的没什么可玩的,于是我就静下心来画画了。

这次写生是对之前素描学习的检验,更是一次学习的过程。就素描的“打形”和“上调子”两大块来讲,对于我们城乡规划来讲对形体的准确把握是必须具备的能力,当然要想把素描画好形体的准确性也必不可少。准确把握好形体至少要做到以下两点:

1.比例。比例物象的比例关系是通过比较而确定的。写生中的每一步进展都涉及到一个确定正确比例的问题。如,从大的外形到局部结构之间的比例,形体之间的长短比例,明暗层次的比例关系,由上至下、由左至右以及黑白灰构成上的比例关系也是通过比较来判断其是否正确。依据自己现场测得的各部位的比例,且不可套用某种定式来进行绘画,这样获得的效果才会更好。2.透视。透视摆在我们面前的物体想仅通过直觉找准,难度较大,还需具备一定的透视知识。透视的学习是一个比较严谨且至关重要的学习环节。掌握透视学理论知识,虽重要,但无须刻意向纵深发展,只需将最为基础的知识搞懂即可。如焦点透视、成角透视、俯视和仰视等。我们在平常的训练中要有意识地培养自己以目测方式训练自己的观察力、分析力和手的表现力,而最终主要依靠感觉。只要思想上意识到透视统一的必要,形体的诸多问题就迎刃而解了。

3.形体与结构。形体结构问题是素描写生中最为关键而又最为基本的研究课题,因为素描写生是以再现对象的真实性作为衡量的尺度,而不同的对象都有其各自的形体特征。要想将对象画得自然准确,就离不开对对象形体结构的准确理解与表达。形体结构是一个外与内的紧密结合体。我们应深入学习形体结构,理解物体的构造关系,通过分析、理解,把物体的造型关系找出来。这样就容易发现物体的透视比例是否准确,动态是否妥帖。由此才能真实而准确地掌握形体结构。

好的素描作品一定有好的调子,素描中的黑、白、灰色是表现建筑体立体感的重要因素。黑、白、灰的决定因素有建筑体的固有色和光线两大因素。光线强的地方有时可以忽略其固有色,光线弱的地方即使它的固有色比较弱也要涂黑。还有就是近实远虚,整个画面不要全是实的,有虚有实,虚实分明,这样主次才会鲜明,空间感也会更强。

树作为活的生物和建筑的主要配景,在建筑写生中占有重要地位。树画的好坏将直接影响到整幅作品的好坏。自然界的树木千奇百怪,五彩缤纷,只要找到它们的共性问题就简单了,画树叶只要记住一点就行了:“树叶要一团一团的去画”再点缀以黑色的枝干就好了。然后就是画主干了,画树的主干要注意表现它的立体感,表现立体感就要加重交际线的颜色,就这么简单。

美好的时光总是过的很快,一转眼六天的实习就结束了。在临走的前一晚有篝火晚会玩的很开心。实习的日子收获很多很快乐,陶冶了我们的艺术情操,感悟到大自然的美。相信此次写生给我精神上的感悟定会受益终生!

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