读《哈姆莱特》有感——生存还是毁灭后（最终版）

第一篇：读《哈姆莱特》有感——生存还是毁灭后（最终版）

生存还是毁灭

观《王子复仇记》有感

看完影片的现在，我长舒了一口气，想要出去散个步。Now！放松下压抑！了两个多小时的心情。看惯原音电影了，看中译配音版的《王子复仇记》的时候，非常不适应，像 朗诵课文一样不自然的台词，造作的舞台腔，甚至不甚标准的普通话，加上黑白 ”这个词的时 的压抑的色调，刚开始看的时候我头都大了，听到“宝藏（cang）候我差点笑出来，并不时地感叹如今电影技术的发展带给我们更新的，更立体的 视觉感受，可据说在当时，该影片的配音阵容相当豪华，为此我专门百度了哈姆 雷特的配音者已故老艺术家孙道临，发现他果然了不起，经典的电影一定有 它的价值所在，我发现如果将之看成是话剧，好像更容易接受，于是，我慢慢静 下心来，开始进入角色。To be or not to be，that is a question 我终于在影片中看到了这句经典台词，并为此兴奋不已，哈姆雷特当时正经 历着他人生中的错愕，他痛苦、焦虑、迷茫、愤怒，父亲的死，母亲的移情别恋，复仇的想法完全打乱了他的生活，在我看来，当他受父亲灵魂之托要报杀父之仇 的时候，他的人生已经没有别的意义了，他仍活在世上就只是为了一件事，那就 是“复仇”，他为此装疯卖傻，责骂母亲，错杀奥菲尼亚的父亲并导致他心爱的 奥菲尼亚溺水而死，我不由得哀叹，影片的开头，他听从父亲的遗魂为之报仇，就已经预示了故事悲剧的结尾。很多人都在赞叹哈姆雷特的勇气，面对生命中的浩难，他不像自己的母亲一 样屈服于命运，重新嫁给前夫的弟弟苟延存活，而是要为父报仇，向命运抗争，在他看来，如此苟延残喘，不如从容燃烧，他说： 生存或毁灭, 这是个问题，究竟哪样更高贵？ 去忍受那狂暴的命运无情的摧残，还是挺身去反抗那无边的烦恼，把它扫一个干净，去死，去睡，就结束了，如果睡眠能结束我们心灵的创伤和肉体的千百种痛 苦，那真是求之不得的好事啊。哈姆雷特的选择即使最终逃不开死亡，那如此这般也死的壮丽了。然而，不是说，一千个人心中有一千个哈姆雷特么？我虽然赞叹王子的选择，却不赞同。To be or not to be？ 我们的价值观一直在教我们怎样乐观坚强地面对生命中不可预知的劫难，哈 姆雷特向命运反抗的勇气固然可嘉，但是戏剧就是戏剧，这样的复仇注定会牵扯 出一连串的灾难，他口口声声揣在心上的爱人奥菲利亚也为此成为了牺牲品，影 片中最悲剧的人物已然成为美丽的奥菲利亚，因为爱情似乎已经完全不在他考虑 的范围之内了，他对 beautiful girl 奥菲利亚 的爱情不像是爱一个人，甚至不是爱 情本身，而是他所谓的“贞洁”，对母亲也是如此，我眼里的他是自私的。他非 要自己的母亲也同他一样活在悲伤的过去不能自拔么？叔叔克劳迪斯是为谋求 皇位手段狠毒，可他是真爱他的母亲的，如果母亲因受疼爱而过的安宁，不好么？而复仇的方式有很多种，这样大毁灭的结果也不是上计。也可以 说，是他疯狂的复仇心理导致了悲剧的结尾。用现在年轻人的观点来看，过去的就是过去了，要珍惜现世美好，复仇也许 能使自己找到内心的平衡点，但考虑到可能会牺牲了无辜的人，那你会真心快乐 么？你还会 to be 么？ 我们应该在愤怒之上加以宽容之心，每个人都有其自身的黑点，也许大到 不可饶恕，但如果你用同样残忍的方式来报复，那么你和使你愤怒的人还有什么 区别，况且身边还有爱你的和值得爱的人，壮烈的死去有时候不是最明智的选择。佛曰：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。是啊，憎恨是对自己的惩罚，用一生的时间去憎恨不如用一生的时间去领悟 人生，去珍惜身边事物。哈姆雷特在剧中不断问自己是生存还是毁灭，问自己世间为什么如此多烦心 事。答案是：什么时候放下了，什么时候就没有烦恼。

第二篇：哈姆莱特 生存还是毁灭

哈姆莱特 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题；默默忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具腐朽的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭鞑和讥讽、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负担着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的炽热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去行动的意义。

第三篇：读《哈姆莱特》有感

读《哈姆莱特》有感

我是很少看戏剧的，因为我觉得戏剧已十分过时了。闲时翻看了莎翁的戏剧《哈姆莱特》，大脑中关于戏剧的空白被人性的光辉充满，这光辉也曾照亮过一个时代。

哈姆莱特是个悲剧人物，他是个不折不扣的“人”。他勇敢善良却又优柔寡断，但他终究是个英雄，是英雄总值得颂扬。一直以来，人们只要提到莎士比亚，总会想起他笔下的英雄哈姆莱特。但莎翁却将所有同情都交给了女配角奥菲利娅，她的命运根本不被她自己掌握，而是交给无情的虚无。没有同情心的神不是神，而事实是神没有同情心，用数学的思想来说两者之间便是一空集，也就是我所说的虚无了。奥菲利娅的悲剧性在于揭示了人的脆弱。帕斯卡说过：人是一株有思想的芦苇。人生易逝，我们怎能不好好珍惜，因为偶然的灾难会轻易地将它夺去。人性的光辉和人的脆弱成就了美德和智慧，面对这样的“人”，我们应该认真书写。

“人类是一件多么了不起的杰作”，这是哈姆莱特的呼喊，是莎翁竖起的人文大旗，是民主写给专制和神权的檄文，预示着一个时代的来临。让我们重新审视这个字——“人”，当我们用歪歪斜斜的笔迹留下这个“人”字时，却不知道它的来之不易。那个年代，那个被神主宰的年代，为了真理，“人”被谱写成《神曲》，“人”被画成具有笑穿千年魔力的微笑，“人”被“神”在火刑柱下煎熬。但这个“人”终于被前赴后继的战士举起，被但丁讴歌，被达·芬奇画出，被哥白尼坚持，被布鲁诺坚信，被米开朗基罗雕刻，被伽利略发现，被莎士比亚化作笔下的一个个鲜活的形象，被更多的没有留下姓名的学者传播。面对这样来之不易的“人”，我们怎能随便写下？

今生今世，我已在空白的纸上描下了一个“人”的框架。墨已研好，就只差挥动大毫，笔走龙蛇，造就一个威武的撇和一个雄壮的捺。

这两天，我怀着好奇的心情读完了又一部名著《哈姆莱特》，这是著名文学家莎士比亚的经典悲剧之一。故事讲述的是丹麦王子阿姆莱特为了向被谋杀致死。父王报仇而装疯，在经历重重阻碍后以其死前所余的全力扑向谋杀者—他的叔父，直至刺穿这个篡位者的心脏。

读完这本书后，一个疑问一直浮现在我的脑海之中:这样以牺牲自己的方式是否值得？于是，带着这个问题，我开始了第二次阅读，终于，答案浮出了水面---这样做值得！

我的`王子哈姆莱特的性格与他所处的环境是相反的，是复杂而矛盾的。实际上，王子的尴尬在于以一个纤弱而明达的心灵肩负着与其行为能力不相称的重任，这比坦特鲁斯更难堪饥渴，比西绪弗斯更枉费心机力。用歌德的话讲就是“这是一株橡树给栽在一只应开放娇红嫩绿的昂贵的花瓶里。”我的王子哈姆莱特，一个纯洁、高尚、有道德、有知识、有决心、只能以思想代替行为，却不可能成为英雄的人，就是那个“花瓶”；那项他承受不起、几乎连渺茫的希望都没有、但又决不可推卸的复仇重任，就像是那株“橡树”。

一旦“橡树”的根须膨胀开来，“花瓶”就非给挤破不可：这就是悲剧！我的悲情王子哈姆莱特，你承受了太多太多本不该交与你来承担的责任，你的这些悲剧虽然让你的生活十分艰辛，但也正是它们，才使得你成为我们心中的英雄，成为我的王子。我的悲情王子哈姆莱特，如果再给你一次机会，你还会选择以牺牲为代价来为父报仇，来承担那些对你而言过重的责任吗？我想，答案应该是“会”！因为你是我的王子，我的那个看似悲情实则伟大的王子！王子哈姆莱特，走你自己的路吧，抛开这些包袱，在你的世界里快乐的生活吧！

我喜欢读书，但更喜欢读闲书，父母不太情愿让我看，但我还是很喜欢。

记得有一次，妈妈刚给我买了一本书，叫《哈姆莱特》，我非常喜欢。放学后回来到家，我开始写作业，右是写着写着，放在桌了上的《哈姆莱特》就像磁石一样的吸引着我，我禁不住偷偷地看了起来。一页，二页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。我很快乐，已也很惧怕——这种窃读的滋味。时间过得真快呀，不一会儿，一个半小时过去了，我还在津津有味的看着，竟不知妈妈已经轻手轻脚地走了过来，就站在我的背后。

过了一会儿，我有所察觉，便向后看了看，妈妈平时亲切的脸皮已经变了样，正在怒气冲天地看着我，头上仿佛已经钻出了火苗，眼睛瞪的大大家的，好像要把我一口吞下支似乎的，我禁不住打了个寒颤。

“把书放下，快写作业！！！”接着是我妈的一声大吼。

我咽了一口唾沫，老老实实地把书放回去，继续写起作业来，妈妈去做饭了，我又禁不住看起书来，但这回，我留心注意了妈妈的脚步声，“嚓，嚓”我听见了，妈妈来了，我赶紧把书放回去，假装专心写作业，其实心早已经飞到书中的故事去了。

“嚓，嚓”妈妈走了，我也终于把作业写完了。收拾完书包，就开始专心看书了。我已经完全融入到书中的故事里去了，伴随着主人公的喜怒哀乐，也不自己觉的笑了起来，竟连接妈妈在叫我吃饭也不知道，妈妈走了过来，对我说：“昕昕，吃饭了，饭都快凉了。”时我才回过神来，恋恋不舍的把书放回来去。

现在想想，我那时真爱读书，因为它可以带给我知识与快乐，听妈妈说：“每当我在认真的读书时，嘴角总会浮现出甜蜜的微笑。”

第四篇：读《哈姆莱特》有感800字专题

读《哈姆莱特》有感800字

读《哈姆莱特》有感800字：复杂的哈姆莱特

荔外东六（4）班 任乐阳

这是一本令我受益匪浅的、悲伤的、令我深思的书，它让我懂得了凡事必须三思而后行，对人要和气。

这本书讲述了哈姆莱特复仇的>故事。首先，老国王的鬼魂现身，说出了真相。是新国王把哈姆莱特的父亲也就是老国王杀死的。第二幕讲述的就是哈姆莱特将计就计，酝酿复仇。他采用的办法就是装疯卖傻，试图骗过所有的人，结果，发现波洛涅斯在偷听他说话时，误杀了波洛涅斯。第四幕讲的是波洛涅斯的儿子雷欧提斯回国报仇，新国王企图借雷欧提斯的手来杀死哈姆莱特。第五幕就是哈姆莱特与雷欧提斯比剑时，王后、新国王、哈姆莱特、雷欧提斯都死了，四具尸体，一幕惨剧！

书中印象令我最深的莫过于主人公哈姆莱特，他是一个既勇敢又软弱的人，既想为父报仇，又犹豫不决，也是一个既谨慎又急躁的人，他通过装疯卖傻，来哄骗国王，使国王起了疑心！他的急躁体现在误杀了波洛涅斯，不仅破坏了他与奥菲利娅之间的感情，而且也伤害了他与雷欧提斯之间的友情！凭空让自己多了一个仇人，这显然不利于自己复仇，他也非常善良，对下属和朋友都有着尊敬和爱戴。

我最喜欢书中哈姆莱特这个人物，我喜欢他的谨慎与机智！他并没有完全听信那鬼魂的话，他并不像雷欧提斯那么莽撞！他的机智体现在了最后国王请他喝下那杯酒，酒里有毒，他却委婉谢绝，给自己保住了性命！王后发现了此事中有蹊跷，自己喝下，命归黄泉！他对任何事都非常机智、聪明！他竟然想到了装疯卖傻来哄骗国王，这不是一般人能想到的办法，而又有很大的风险！这些优点都令我十分敬佩、感慨万千！我想对他说不要那么急躁，导致误杀了波洛涅斯，不利于自己复仇！

这本书给我最大的感受就是：在生活中要学会随机应变，接纳每一个人的批评，可是千万不能丢失自己的观点、主见与判断！凡事都要有属于自己的主见和观点，很可能，老师、大人们也有不对的地方，不要害怕批评，要勇敢指出！不能因大人的种种批评而丧失自己的主见和观点！留心避免与人家争吵，可如果争端已起，就应该随机应变，让对方知道自己不是随随便便可以侮辱的！让对方知道自己的厉害！还有凡事三思而后行，都要经过完善的考虑与思考！不能信口开河！不要急躁、莽撞！

这本书让我感受到了做人不能莽撞，特别是在现在这个社会，必须要机智与谨慎，一丁点儿小小的疏忽都有可能酿成大祸！害人害己！这个道理把我从原来的鲁莽变得机智又谨慎，学会了三思而后行！让我改头换面、焕然一新，似乎变了一个人！

第五篇：哈姆莱特

我眼中的哈姆莱特

自莎士比亚的悲剧《哈姆莱特》问世以来，正像“一万个读者就有一万个哈姆莱特”这句话一样，对于哈姆莱特这个人物的分析与评价，几乎很少有人持有相同的观点。每一位读者对于哈姆雷特的形象，都有属于自己的独特见解，所以我们不能对他人的观点予以否决，只好大略的谈谈自己的看法。有人说他是一位孤军奋斗，忧郁跌宕，最后征服一切困难的具有资产阶级精神面貌的王子；有人说他是处于精神危机中理想与现实冲突的人，甚至有浓厚的宗教神学色彩和封建意识；但在我看来，哈姆莱特的性格是复杂多变的，他的思想也是驳杂难测的，因此很难说他究竟是个什么样的人物。

在老国王未死之前，哈姆雷特的生活可以说是无忧无虑，他是丹麦的王子，可谓一人之下万人之上，令人尊敬并畏惧。在物质上，他同样是十分富有的，不用为衣食奔波劳碌。在文化水平方面，他就读的是威登堡大学，接受的是人文主义等思想。也正是在这种优越的环境下，使得他对世界充满着无限的热情。可以说此时的哈姆雷特是十分幸福的，社会黑暗的一面在他的生活中是没有机会出现的。在这样的条件下，他的性格是积极向上的，是开朗乐观的，快乐并单纯。

可是老国王被害后，他周围的环境发生了巨大的变化，使得他一时难以接受现实残酷的打击，但此时的他无力还击，只有默默忍受，在此又可以看出他性格上软弱的一面。哈姆雷特的叔叔继承了王位，他的母亲成了新王的妻子，这一系列突如其来的变故，又给他的性格平添了一份忧郁，表现出来的仅仅是满面的愁容。他看到了世界黑暗的一面，但此时还没有促使他实行复仇计划的强大动力，只好承受着命运对他的安排。就在他孤独无助，犹豫彷徨时，老国王的灵魂出现了，把他死去的真相告诉了哈姆雷特。这无疑给了哈姆莱特反抗的动力，得知父亲的惨死，母亲的失贞，叔叔的夺权，他经过深思熟虑，以装疯的形式逐步达到复仇的计划。从最初的“朝臣的眼睛，学者的辩舌，军人的利剑，国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜，人伦的雅范，举世注目的中心，”到如今的“这样无可挽回的陨落了！„„谁料过去的繁华，变作今朝的泥土！”哈姆莱特可以说是发生了巨大的变化，此时的他虽然考虑的并不是很周全，但仍是他走向成熟的关键一步。

在哈姆莱特装疯的过程中，面对着如此沉重的压力，他发出了“是生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”的感慨，同时他又提出了“默然忍受命运的暴虐毒箭，或是挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把他们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”的疑问。显然他是肯定后者的，他迫切希望报杀父之仇、夺权之恨，但他骨子里的软弱又使得他自感力不从心，这一主观与客观的矛盾始终困扰着他，从而导致他对亲情、友情，乃至爱情的默然，到最后不得不以冷漠的心态选择了一个悲剧的结局。也许正如剧中所说：“爱像一盏油灯，灯芯烧枯以后，它的火焰也会由微暗而至于消灭。”就我个人而言，实在难以分析出哈姆莱特的真实想法。每个人都有对权力的渴望，更何况是一个名副其实的王子，虽然他的叔叔答应由他继承王位，但面对即得的王权的失落，他是愤慨的，“要等草儿青青，马儿早已饿死。”不难看出，对于王位的继承，并不仅仅是时间的问题，而是标志着一个最高统治者的尊严。对于自己的生母，我想哈姆莱特更多的是怨恨，从最开始的埋怨母亲在父亲死后不久就嫁给自己的叔叔，对这种乱伦行为的极度不满，到后来开始顶撞自己的母亲这一过渡表现出了他内心强烈的愤懑之情，以至于连最亲近的人都不留情面。“王后：‘哈姆莱特，你已经大大的得罪你的父亲啦。’ 哈姆莱特：‘母亲，你已经大大的得罪我的父亲啦。’”看似简单的一句话，却是针锋相对的刺痛了他的母亲，正如他所愿：“我要用利剑一样的说话刺痛他的心”。这足以看出他在情感上的转变。他对于自己挚爱的奥菲利娅绝情的伤害和误刺其父亲波洛涅斯后的冷漠表现，以及为了给自己复仇扫清道路，把罗森格兰兹和吉尔登斯吞送上死路，这对于哈姆莱特对人性的追求，还有期待树立一个堂堂正正的未来国王的形象而言，显得有些恶劣、自私和狭隘。

总之，哈姆莱特这一人物形象蕴含着无尽的意义，其一生都伴随着成长的痛楚。理想与现实的冲突，亲情的背离和爱情的无望，重整乾坤的责任与薄弱的意志等等。记得有人说过，大概意思就是人类社会是由故事的重复上演所构成的。与我国封建社会颇为相似，《哈姆莱特》这一悲剧有其深刻的根源：一方面，反动势力强大。哈姆莱特是封建社会内部出现的少数先进人物的代表，他与其叔叔为首的宫廷集团的斗争，反映了文艺复兴时期先进人物为实现美好理想与社会恶势力（强大资本主义原始积累的社会罪恶与封建势力交织）所进行的斗争。另一方面，哈姆莱特所代表的人文主义思想本身具有局限性。哈姆莱特面临理想与现实矛盾时的精神痛苦的内容较复杂，一方面为现实中的罪恶与理想不能实现而痛心，另一方面也是为个人所遭到的不公平的待遇、个人在精神上的打击而苦恼；而思想局限更表现在脱离群众、孤军奋战。最后，哈姆莱特身上还存在善于思考不善于行动的性格弱点及不少旧思想的负担。

鲁迅先生说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”《哈姆雷特》就是一幕极具震撼力的悲剧。哈姆莱特是莎士比亚想说明的过渡时期的人物典型，他只能提出现实世界是不合理的，但他不能解决这个问题。出于时代和阶级的局限，哈姆莱特的人物构筑在于他能勇敢地揭露世界上存在的种种丑恶，而不在于他如何去消灭这些罪恶。他所代表的新生力量，没有足够的力量去消灭罪恶。哈姆莱特的结局反映了封建势力下新生力量的斗争和他们的悲剧命运。他的精神面貌没有被拔高，胜利也没有被虚构。