教育行为心得体会

第一篇：教育行为心得体会

关于教育行为理由的三个视角

教育者采取的任何一种教育行为都是有理由的。“为了学生好”就是一种常见的理由。因为常见，所以是个很好的话题，容易引起普遍的共鸣。从这个话题开始，我们对教育行为的理由会产生很多的思考与关切，并且由此对教育行为本身产生更加深入的理解。在我看来，下面三个视角尤为重要。

一、伦理的视角

“伦理”处理的是人与人之间的关系问题。教育者给出的“理由”是否存在伦理问题，与行为的“动机”有关。

任何教育行为都有相应的功机。对于这一点，相信大家不会有太多的异议。教育行为不是无条件反射。打喷嚏、眨眼睛之类的行为没有什么动机，因为它们是无条件反射。但教育行为不是这样。教育行为很复杂，都是有目的的行为。盲目的行为显然不能算是教育。“目的”就是人们行动所能达到的“结果”，所以，教育总是冲着某种结果去的。做什么事情、怎样做，都是由目的支配着的，目的或者结果为人们的行为提供了动力，因此，它是构成功机的主要因素。教育者通过教育行为想要达到什么佯的目的，这就是动机问题。

行为都有动机，但行为者不一定会把他的动机说出来。说出来的动机就是“理由”。如果你问他为什么要那样做，他就会告诉你他那样做的“理由”。所以，“理由”是示人的。“为了学生好”就是说出来的动机，是教育者就自己的某种教育行为给出的“理由”。

“理由”未必是“动机”。在这一点上，我们一定要看清，否则就没有办法理解很多复杂而隐晦的现象。“动机”反映出行为者所要实现的真正目的，“理由”只是行为者口头宣称要实现的目的。“动机”与“理由”可能是一致的，但在很多情况下，也可能是不一致的。在不一致的情况下，“理由”就是对“动机”的掩盖——所谓“言不由衷”。在处理人与人之间的关系时，言不由衷就是缺乏真诚；在处理教育者自身与学生关系时，“言不由衷”就是教育者把学生当作实现自身目的的手段与工具。教育一旦被工具化，它就不再符合道德的基本规范，就会出现明显的伦理问题。

教育者的理由总是冠冕堂皇的。关于教育，老师或者官员们说了无数的话，可直到现在，我们好像从来就没有听到有谁说过明显有问题的话——至少在公开或者正式的场合没有听过。但是，与话语世界的无比正确、冠冕堂皇相比，教育的行为世界却到处可见不堪入目的丑陋现象。在为了学生的名义之下，常常是私欲的横流，私利的横行。老师们苦干蛮干，拼命布置作业，官员们软磨硬施，拼命要求升学率，理由都是为了学生、为了办人民群众满意的教育。但在实际上．极有可能只是为了自身的利益或者政绩。掩盖真正动机的理由就像“皇帝的新装”，人人知道，但是没人去说破。于是，人们关于教育的话语，调门总是越来越高。钱理群先生在一次主题为“倾听第一线老师的声音”的讨论会上说：“如果真的要把应试教育变成素质教育，多少人饭碗就没有了，那是要跟你拼命的。”“现在中国教育的问题是利益问题，不是观念问题，也不是方法问题。这是必须首先看清楚的。”钱先生说得很直白．他说出了冠冕堂皇的话语世界之下教育的真实图景，令人唏嘘。

二、层次的视角 假如“理由”与“动机”确实是一致的，比如，教育者采取的教育行为确实是“为了学生好”，确实是为了学生的利益而不是自己的私利，那么，教育的世界是不是就尽善尽美了？ 不是。

在“为了学生好”这个常见理由中，“为了学生”是清楚明白的，没有什么深言大义，难就难在“好”上。“好”或者“善”是可以分成不同层次的。同样是为了学生，教育者可能选择实现高层次的“善”，也可能选择实现低层次的“善”。低层次的善是必要的，但不是充分的。可是在教育的现实中，低俗化倾向却异常突出。

比如，有一所学校有个传统的做法．每年组织学生外出考察，目的是增加学生的阅历，拓宽学生的视野。但是非常不幸，在一次外出考察的途中，学生的车辆发生了交通事故。这次事故对学校的影响很大，对这个地区的影响也很大。因此在事故之后，地方教育局专门发出通知，严厉禁止所有学校以任何名义组织学生外出，目的是保障学生的安全。“保障学生的安全”，是教育者给出的行动理由，也是他们所要实现的“好”或者“善”。

比上面这个例子更加普遍的，是教师和学校对学生学业成绩的极度关注。只要学生的成绩好了，就什么都好了。相对于成绩，其他任何表现似乎都无关紧要。因为成绩好了，才能升人更好的学校，将来才能找到更好的工作。

第二篇：教育行为心得体会

关于教育行为理由的三个视角

教育者采取的任何一种教育行为都是有理由的。“为了学生好”就是一种常见的理由。因为常见，所以是个很好的话题，容易引起普遍的共鸣。从这个话题开始，我们对教育行为的理由会产生很多的思考与关切，并且由此对教育行为本身产生更加深入的理解。在我看来，下面三个视角尤为重要。

一、伦理的视角

“

伦理”处理的是人与人之间的关系问题。教育者给出的“理由”是否存在伦理问题，与行为的“动机”有关。

任何教育行为都有相应的功机。对于这一点，相信大家不会有太多的异议。教育行为不是无条件反射。打喷嚏、眨眼睛之类的行为没有什么动机，因为它们是无条件反射。但教育行为不是这样。教育行为很复杂，都是有目的的行为。盲目的行为显然不能算是教育。“目的”就是人们行动所能达到的“结果”，所以，教育总是冲着某种结果去的。做什么事情、怎样做，都是由目的支配着的，目的或者结果为人们的行为提供了动力，因此，它是构成功机的主要因素。教育者通过教育行为想要达到什么佯的目的，这就是动机问题。

行为都有动机，但行为者不一定会把他的动机说出来。说出来的动机就是“理由”。如果你问他为什么要那样做，他就会告诉你他那样做的“理由”。所以，“理由”是示人的。“为了学生好”就是说出来的动机，是教育者就自己的某种教育行为给出的“理由”。

“理由”未必是“动机”。在这一点上，我们一定要看清，否则就没有办法理解很多复杂而隐晦的现象。“动机”反映出行为者所要实现的真正目的，“理由”只是行为者口头宣称要实现的目的。“动机”与“理由”可能是一致的，但在很多情况下，也可能是不一致的。在不一致的情况下，“理由”就是对“动机”的掩盖——所谓“言不由衷”。在处理人与人之间的关系时，言不由衷就是缺乏真诚；在处理教育者自身与学生关系时，“言不由衷”就是教育者把学生当作实现自身目的的手段与工具。教育一旦被工具化，它就不再符合道德的基本规范，就会出现明显的伦理问题。

教育者的理由总是冠冕堂皇的。关于教育，老师或者官员们说了无数的话，可直到现在，我们好像从来就没有听到有谁说过明显有问题的话——至少在公开或者正式的场合没有听过。但是，与话语世界的无比正确、冠冕堂皇相比，教育的行为世界却到处可见不堪入目的丑陋现象。在为了学生的名义之下，常常是私欲的横流，私利的横行。老师们苦干蛮干，拼命布置作业，官员们软磨硬施，拼命要求升学率，理由都是为了学生、为了办人民群众满意的教育。但在实际上．极有可能只是为了自身的利益或者政绩。掩盖真正动机的理由就像“皇帝的新装”，人人知道，但是没人去说破。于是，人们关于教育的话语，调门总是越来越高。

钱理群先生在一次主题为“倾听第一线老师的声音”的讨论会上说：“如果真的要把应试教育变成素质教育，多少人饭碗就没有了，那是要跟你拼命的。”“现在中国教育的问题是利益问题，不是观念问题，也不是方法问题。这是必须首先看清楚的。”钱先生说得很直白．他说出了冠冕堂皇的话语世界之下教育的真实图景，令人唏嘘。

二、层次的视角

假如“理由”与“动机”确实是一致的，比如，教育者采取的教育行为确实是“为了学生好”，确实是为了学生的利益而不是自己的私利，那么，教育的世界是不是就尽善尽美了？

不是。

在“为了学生好”这个常见理由中，“为了学生”是清楚明白的，没有什么深言大义，难就难在“好”上。“好”或者“善”是可以分成不同层次的。同样是为了学生，教育者可能选择实现高层次的“善”，也可能选择实现低层次的“善”。低层次的善是必要的，但不是充分的。可是在教育的现实中，低俗化倾向却异常突出。

比如，有一所学校有个传统的做法．每年组织学生外出考察，目的是增加学生的阅历，拓宽学生的视野。但是非常不幸，在一次外出考察的途中，学生的车辆发生了交通事故。这次事故对学校的影响很大，对这个地区的影响也很大。因此在事故之后，地方教育局专门发出通知，严厉禁止所有学校以任何名义组织学生外出，目的是保障学生的安全。“保障学生的安全”，是教育者给出的行动理由，也是他们所要实现的“好”或者“善”。

比上面这个例子更加普遍的，是教师和学校对学生学业成绩的极度关注。只要学生的成绩好了，就什么都好了。相对于成绩，其他任何表现似乎都无关紧要。因为成绩好了，才能升人更好的学校，将来才能找到更好的工作。这里，教育者所要实现的“善”指向了学生的“温饱”或者“生计”。

为了学生的“安全”或者“生计”而采取行动当然没有错，问题是，仅仅为了安全或者生计的行为是不是“教育”？如果教育的目的仅仅是让学生安全地活着，让学生能讨到一个好的生计，那么，教育自身的特殊性在哪里？教育的终极关怀又在哪里？

据说在德语中，“教育”一词的本

义是“神性在人脑中的呈现过程”，教育的目的就是让人变得更加超越，具有相对于现实的超越性。所以阿多诺说：“教育的理念中必然预设了一种人性的状态，并且一旦它有一点贬值，卷入了作为社会有用的工作而被兑现的特殊目的的实践，那么它本身就是犯罪了。”韦伯说：“当我们超越我们自己这一代人的墓地而思考时，激动我们的问题并不是未来的人类如何丰衣足食，而是他们将成为什么样的人。”

教育的终极追求决定着教育的层次和品格。如果我们的行为只是基于“温饱”或者“生计”的理由，那么，它只能算是一种低层次的教育，一种缺乏品格的教育。我们确实是为了学生，可是，只是为了学生的生存或者为了生计考虑的教育，它的本义已经受到普遍的侵蚀，它的内涵已经大大缩水。教育目的的低俗化正导致教育本身严重地扭曲变形，这恐怕才是当下教育首先应当关切的事情。

三、理性的视角

有理由的行为不一定就是有理性的行为。判断一种教育行为的合理化程度，不能只看行为者给出的理由，还要看这种理由是不是包含足够的理性因素。家长们在“为了孩子好”的理由之下，粗暴地对待孩子，甚至将孩子虐待死了。这样的事情司空见惯，好像已经不再耸人听闻了。学校中的情形也大抵如此。为了“鞭策”孩子们上进，我们可以对他们进行“分类”，让一部分孩子戴“红领巾”，而让另一部分孩子戴“绿领巾”；为了让学生的考分“全市第一”，我们可以理直气壮地把每一个班级每一个孩子的分数悬挂在校园的围墙上，以对他们进行足够的刺激；为了提高升学的比例，我们可以歇斯底里地把学校变成“兵营”，把学生变成“高考特种兵”；为了表现我们的所谓“教育理念”，我们可以把成百上千的孩子和他们的母亲变成道具，排列在操场上，当众让孩子为母亲“集体洗脚”……每一种行为都有理由。但每一种行为也都见证着教育的疯狂。

保证教育成为有理性的行为并不是一件非常容易的事情，原因有二。

其一，社会总体理性水平的发育还十分有限。中国有悠久的伦理传统，却相对缺乏理性的启蒙。在康德看来，“启蒙”的实质“就是人类脱离自己加之于自己的不成熟状态”。“不成熟状态”就是不经别人的引导就不能运用自己的理智。“不成熟状态”的原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去运用自己的理智。因此，这种状态实际上是个体理智的自缚。在理性没有得到充分启蒙的社会，个体的理智也会处于“蛰伏”的状态。理智处于蛰伏状态的无数个体，非常有可能制造出种种疯狂的社会事实。想想“日本地震，中国抢盐”时的情形吧。在总体理性水平十分有限的社会，要提高教育的理性水平，也将是一个困难的过程。

其二．教育水远面对“人的无限可能性”的难题。一个孩子降生到这个世界，他会成为什么样的人？这里没有确定的答案，因为人的发展存在着无限的可能性。如果我们看到了一个明确的目的地，那么我们就不难从脚下开始，找到一条到达这个目的地的路径。同样，如果上帝预先告诉我们每一个孩子“将会怎样”，我们就能知道在教育他们的时候“应当怎样”。不幸的是，上帝什么都不说。于是，教育者只能自己去假定一个孩子“将会怎样”，并且在这个假定之下。做出“应当怎样”的决定和选择。当一个老师用“为了孩子好”作为自己的教育行为的理由的时候，他就是在扮演上帝的角色。我们不是上帝，但不得不时时像上帝一样确定孩子的未来。因为“人的无限町能性”，教育注定是一项战战兢兢的事业；因为学生，教师注定应该永远地心怀敬畏。

基于上述三个视角，我们至少应当看到：教育必须基于真实的理由，教育必须具有超越的品格，教育必须保持基本的理性。

第三篇：规范教育行为心得体会

《福建省教育厅关于进一步规范普通中小学教师教育教学

行为的若干意见》学习心得

作为一名教师，必须自觉地加强自身的职业道德修养，既要以学问教人，又要以道德范人。那么，作为一名教师我认为都应做到：

一、关爱学生、教书育人

爱，是学生的需要。热爱学生，是教师在一种道德责任感的驱使下对学生发自内心的诚挚的亲密感情。热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。爱学生就是对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

二、以身作则，为人师表

教师的榜样作用非常重要，教师的思想、行为、作风和品质，每时每刻都在感染、熏陶和影响学生。正所谓“身教重于言教”。一个好教师应十分重视“言传”外的“身教”，要以自身的行为去影响学习，真正成为学生的表率，使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为。由此，教师的教学、待人接物、行为举止，一言一行都须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负责任。

三、爱校如家

以学校当作自己的家，爱生如子，以身作则，自觉的遵守学校的各项规章制度，用自己的言行、潜移默化的影响学生。

四、全心全意的为学生服务

公平对待每一位学生，不挖苦、讽刺学生，对于学习成绩不够理想的学生要多鼓励，切实做到了多关怀，少批评，并让优等生帮助差等生，转变学习态度，以提高学习成绩，同时接待学生家长要热情，公平对待每一位学生，尤其更要关心差生的成长，使其进步。

总之，在新学期里，我要加倍的努力学习，潜心教学，立足实际，探索科学有效的教学方法，使学生主动地、快乐的成长。

第四篇：文明行为教育

潞水中心小学开展“文明行为教育月”活动

（通讯员 袁旭兰）为推动我校德育工作的深入开展，培育、巩固和发扬我校优良的校风和学风，营造文明、和谐、团结、向上的育人环境，让学生养成文明行为和良好生活习惯，潞水中心小学4月份开展了“文明行为教育月”活动。

本次“文明行为教育月”的内容包括：基础文明教育、课堂行为文明教育、宿舍行为文明教育、餐厅行为文明教育、活动文明教育、遵纪守法教育、诚信行为教育、安全行为教育、爱国爱校意识教育以及感恩教育等内容。具体措施有：一是各班级根据活动内容开展“文明行为”主题教育，切实加强学生的基础教育和养成教育，引导学生自觉遵守并身体力行各项行为规范，培养良好的道德品质和文明行为；二是开展“告别陋习大劝导、大检查”活动，组织学生认真自查、互查班级同学存在的不文明行为，对校园内所见到的不文明、不卫生现象及时进行劝导；三是深入开展“大手牵小手，文明快步走”活动，加大文明督查力度，努力突出“大手”的力量，让所有的同学积极参与，让每一个文明行为、每一个文明学生成为传播文明的种子，为同学们的健康成长进步和学校建设发展贡献力量。

为切实做好此次活动，学校主要采取了以下奖惩、考核办法，一是利用学校广播站对整个活动进行跟踪报道，对不文明现象公开点名批评；二是学校德育处对不文明的恶劣行为加大处罚力度；三是凡班级在活动月内恶劣行为两起或两起以上，本月不能参与文明班级评比，活动内有五起恶劣行为的不参与本期的优秀班主任评比；四是活动月内，检举他人不文明行为的，经值日老师核实，奖励相应的等同分值；五是活动中，每天的两扫卫生优良传统，少一次扣5分，卫生保洁差的作为一次卫生事故扣10分。

本次系列活动基本达到了预期效果，文明之花绽放在学校的每个角落，也在孩子们幼小的心灵中播下了一颗文明礼貌的种子，使孩子们从小养成良好的礼仪行为习惯，促进了全体学生文明素质养成。

第五篇：不安全行为心得体会

安全行为观察学习体会

安全行为管理又称behavior based safety，简称bbs。它是起源于20世纪90年代的一种企业行为安全管理方法，后迅速在欧美及日本等现代工业化国家兴起。由于其成功为许多知名企业，如杜邦，实现卓越的安全绩效，已经被越来越多的企业认可并采纳。bbs是以心理学与行为学为理论基础，主要采用abc（行为前因—行为—行为后果）的行为模型，通过改变人的不安全行为和鼓励人的安全行为，减少由于人的行为引起的事故发生和创造良好的企业安全文化,进而为企业实现事故预防和达成既定安全目标。安全行为管理主要内容有：

一、开展的四个步骤：工作整备、观察、沟通、分析与反馈。

二、观察的七个方面：员工的反应、员工的位置、个人防护装备、工具与设备、程序与标准、人体工效学、现场环境与秩序。

三、沟通的五个要点：表扬、讨论、沟通、启发、感谢等。在我们的日常生产中，有些行为因为细小而被忽略，有些现象因为常见而不被重视，往往就是这些不起眼的小节、小事，却足以导致致命的伤害。有这么一个成语“千里之堤溃于蚁穴”，也有这么一句话“天下大事管控细，天下难事始于易”。还有这么一个理论“蝴蝶效应”，看似荒谬和极端的理论，却说明事物发展对初始条件具有极敏感的依赖性，初始条件的十分微小的

变化经过不断放大，对其未来状态会造成极其巨大的差别。一个不经意、习惯性的动作，造成一起工伤；一次不精细、不规范的操作，致使家破人亡；一份不快的心情、一次侥幸的行为、一个疲惫的身躯等等，都有可能酿成一次事故。

我们开展行为安全观察的意义也正在于此，及时发现那些细小的不安全因素．因此安全生产要从防微杜渐开始，“防”在细微之处，“杜”在行动之中。我们应该从注重细节做起，从源头消除偏差，防止造成“失之毫厘，谬以千里”的后果,把不安全因素消除于萌芽之中。改变错误的思想意识，养成良好的安全习惯，我们作为安全行为观察员之一，要有“防患于未然”的忧患意识，要能够“小题大做”，不能把安全小事看小，也决不能放过一丝一毫的小问题。你的一个细小的发现和善意的提醒可能就是斩杀事故这个魔鬼的利剑。每一个现场操作人员，坚持安全无小事，不能有侥幸心理。似乎是小事，一次没出事，两次没出事，这是偶然。长此以往，思想松懈，把违章当成想当然，出事也就成了必然。有些问题，因为“身在此山中”的缘故，可能没有意识到，或习以为常，觉得无所谓。当观察员提出时我们要能够虚心接受并加以改正，要知道他们不是没事找事，不是故意刁难，他们在帮助大家减少事故，减少伤害，减少痛苦。但是安全行为观察也并不是万能的，它只是安全工作的一个环节和手段，最为关键的还是我们自身，要能够自觉的做好在生产中的每个细节，增强安全意识，在生命 的每条血管中都注入安全因子。

通过行为安全观察，会发现很多细小的问题，比如：有的把一杯开水放到配电柜上面；有的检查和粉水份或均匀度直接伸手去抓；有的切粉时边切粉边和别人聊天等等；问他们知道自己刚才怎么了？有的员工一脸茫然，根本就不清楚自己的不安全行为，“我一直就是这么干的。”也有些员工马上认识错误，不好意思的笑着说“我又忘了”，当然大部份员工能够坚持正规操作。通过这些，我们不难看出，个别员工还没有真正做到必知必会，没有做到规范行为养成良好的习惯，没有做到刚性执行规章制度、规程措施。消除一个坏习惯，养成一个好习惯，需要成百上千次的训练，这就需要我们人人都要做行为安全观察员，互相监督、互相提醒、协助、改正。而每一个现场操作人员，坚持做好安全无小事，不能有丝毫侥幸心理。把生产安全放在第一，就一定能够实现企业的安全生产、和谐生产。

生如夏花之绚烂，在生产生活中，让我们感悟到生命的美好；和家人吃一顿团聚的晚餐，让亲人能带着平和的笑容度过每一个匆忙的日子，让我们知道生命的意义。

安全！不仅仅是自身的幸福，更是对家人和社会的一份责任。

2013-4-2日篇二：我的安全心得体会

只 有 用 心 才 能 安 全 在我们日常的生活中，人们对任何一项工作的工作态度都有主动和被动之分，安全工作也不例外，所谓的“我要安全”，我的理解就是主动安全，是变“要我安全”为“我要安全”。为什么集团公司党组要把“我要安全”这项活动提高到如此高的地位去宣贯并抓落实？从近年来发生在国内的大型事故的原因上即可看出来，这些事故之所以发生排除管理因素外，主要的原因仍是人的不安全因素，尤其是人的安全意识淡薄、安全技能不足造成的。所以，我认为要把我要安全这项活动落到实处，以下三个关键环节还要重点把握。

1、要真正理解安全是什么，只有理解才会力行。安全，顾名思义，无危则安，无缺则全。从人文关怀上讲，安全是一种仁爱之心。讲安全就要以人为本。以人为本就是要爱护和保护人的生命和财产安全。从另外一个角度上讲，安全不仅牵连到自己，而且还可能危及到他人，自己出事儿，如果有机会，会遗憾终生。但由于自己的失误而造成他人身体的伤害或死亡，说严重点儿，这就是犯罪，背上沉重的心理负担。

所以说，对自己、家庭，安全是一种责任；对企业，安全就是效益；对社会，安全是一种义不容辞的义务。

2、具有企业自身特色的hse文化建设和持续的有效的安全意识培养是保证“我要安全”的长效机制。

从事故形成的因素，即人的不安全行为和物的不安全状态两方面来分析，尽管有时不安全因素较多，但只要这些因素不同时存在，不同时起作用，那么事故也就不会发生。在事故致因论中，骨牌论强调的是，在导致事故发生的因素链条中，只要消除其中一个，就会杜绝事故的发生；而轨迹交叉论说明的是，只有人的不安全行为和物的不安全状态交汇在一起时，才会导致伤害事故的发生。这两种理论的共同启示是：要防范事故的发生，不一定所有的不安全因素都要消除，关键要消除其中的一个或几个，抓住关键，切断事故链条中的一环，达到实现有效防范事故的目的，做到事半功倍。所以，要想有效地预防事故，必须对上述两大因素分别加以控制。物的不安全状态，可以通过安全投入进行技术改造、更新，消除隐患，达到本质上的安全，而控制人的不安全行为则必须通过安全培训，提高人的安全意识及安全素质来实现。意识是一种长期不间断的心理现象，除了制度的约束，更多的还需要靠长效的氛围、环境去培养和造就。原国家安监总局局长李毅忠在搞好安全工作中强调五要素，第一个要素就是创建安全文化，提高安全意识。安全意识是安全文化的重要内容，安全文化的意识和理念最终体现于行为中。

我们回顾一下美国9.11事件，它创造了世界上两个奇迹，一是上万人在楼内办公，灾难发生时只死亡3600多人，且大部分是救援人员；二是仅用了7天时间就恢复了整个金融秩序。这说明美国国民受到了良好的安全意识教育。今年的“5·12”汶川大地震中，其中桑枣镇出了一位英雄的叶校长，由于他们的学校处于地震带上，几年如一日，他坚持让学生和老师进行地震紧急疏散演练，地震前，疏散的速度由原来的半个多小时无序疏散缩短到仅有三分钟左右的有序疏散，就是这短短的三分钟，使该校师生在这次地震中无一伤亡。这也充分说明了良好的安全意识是要在持续不断的培训中才能锻炼出来。从日常安全意识教育细节上看，美国杜邦公司教育员工铅笔不得笔尖朝上插放，员工下楼必须扶楼梯扶手，过马路必须走斑马线，打开的抽屉必须及时关闭等等，就是这些微不足道的小事，构成了杜邦公司良好的企业安全文化。

3、扎实的危害辩识能力和hse基本技能是实现“我要安全”的基础。

伤亡事故的发生，不外乎人的不安全行为和物的不安全状态，其中控制人的不安全行为是减少伤亡事故的主要措施，而对从业人员进行安全培训，是控制人的不安全行为的有效方法，是安全生产管理工作中的一个重要组成部分，是提高从业人员安全素质和自我保护能力，防止事故发生，保证安全生产的重要手段。教育培训的形式多种多样，但我认为两点非常重要，一是我们的职工能从他工作的环境中动态地把危害因素辩识出来，二是他能够熟练采取消减风险的措施。如在某集团车间的一个角落，因工作原因，工人需要爬上爬下，因此，放置了一个活动梯子，用时将梯子支上，不用时就把梯子移到拐角处。为了防止梯子倒下砸着人，工作人员特地在梯子旁挂了一个警示牌：“请留神梯子，注意安全”。这件事誰也没放在心上。后来外方来了一个参观团，一位专家提议将小条幅改成“不用时请将梯子横放”。同样是9个字，这一改，效果大不一样。这两个条幅都在讲注意安全，区别在于：前者仅仅是提醒，后者则是把潜在危险彻底消除。安全生产是企业永恒的主题。安全工作只有靠大家共同努力提高自身的安全意识和技能，只有大家群策群力，对自己分管的设备、工作场所如有事故隐患，及时提出建议并提出风险削减的措施，直至把风险降到最低限度，才能真正做到系统无缺陷，管理无漏洞，设备无隐患，实现企业生产的本质安全，也只有这样才能达到“我要安全”活动的目的。篇三：我的安全心得体会 我要安全心得体会 在我们日常的生活中，人们对任何一项工作的工作态度都有主动和被动之分，安全工作也不例外，所谓的“我要安全”，我的理解就是主动安全，是变“要我安全”为“我要安全”。为什么集团公司党组要把“我要安全”这项活动提高到如此高的地位去宣贯并抓落实？从近年来发生在国内的大型事故的原因上即可看出来，这些事故之所以发生排除管理因素外，主要的原因仍是人的不安全因素，尤其是人的安全意识淡薄、安全技能不足造成的。所以，我认为要把我要安全这项活动落到实处，以下三个关键环节还要重点把握。

1、要真正理解安全是什么，只有理解才会力行。安全，顾名思义，无危则安，无缺则全。从人文关怀上讲，安全是一种仁爱之心。讲安全就要以人为本。以人为本就是要爱护和保护人的生命和财产安全。从另外一个角度上讲，安全不仅牵连到自己，而且还可能危及到他人，自己出事儿，如果有机会，会遗憾终生。但由于自己的失误而造成他人身体的伤害或死亡，说严重点儿，这就是犯罪，背上沉重的心理负担。

所以说，对自己、家庭，安全是一种责任；对企业，安全就是效益；对社会，安全是一种义不容辞的义务。

2、具有企业自身特色的hse文化建设和持续的有效的安全意识培养是保证“我要安全”的长效机制。

从事故形成的因素，即人的不安全行为和物的不安全状态两方面来分析，尽管有时不安全因素较多，但只要这些因素不同时存在，不同时起作用，那么事故也就不会发生。在事故致因论中，骨牌论强调的是，在导致事故发生的因素链条中，只要消除其中一个，就会杜绝事故的发生；而轨迹交叉论说明的是，(转载于:不安全行为心得体会)只有人的不安全行为和物的不安全状态交汇在一起时，才会导致伤害事故的发生。这两种理论的共同启示是：要防范事故的发生，不一定所有的不安全因素都要消除，关键要消除其中的一个或几个，抓住关键，切断事故链条中的一环，达到实现有效防范事故的目的，做到事半功倍。所以，要想有效地预防事故，必须对上述两大因素分别加以控制。物的不安全状态，可以通过安全投入进行技术改造、更新，消除隐患，达到本质上的安全，而控制人的不安全行为则必须通过安全培训，提高人的安全意识及安全素质来实现。

意识是一种长期不间断的心理现象，除了制度的约束，更多的还需要靠长效的氛围、环境去培养和造就。“5·12”汶川大地震中，其中桑枣镇出了一位英雄的叶校长，由于他们的学校处于地震带上，几年如一日，他坚持让学生和老师进行地震紧急疏散演练，地震前，疏散的速度由原来的半个多小时无序疏散缩短到仅有三分钟左右的有序疏散，就是这短短的三分钟，使该校师生在这次地震中无一伤亡。这也充分说明了良好的安全意识是要在持续不断的培训中才能锻炼出来。从日常安全意识教育细节上看，美国杜邦公司教育员工铅笔不得笔尖朝上插放，员工下楼必须扶楼梯扶手，过马路必须走斑马线，打开的抽屉必须及时关闭等等，就是这些微不足道的小事，构成了杜邦公司良好的企业安全文化。

3、扎实的危害辩识能力和hse基本技能是实现“我要安全”的基础。伤亡事故的发生，不外乎人的不安全行为和物的不安全状态，其中控制人的不安全行为是减少伤亡事故的主要措施，而对从业人员进行安全培训，是控制人的不安全行为的有效方法，是安全生产管理工作中的一个重要组成部分，是提高从业人员安全素质和自我保护能力，防止事故发生，保证安全生产的重要手段。

教育培训的形式多种多样，但我认为两点非常重要，一是我们的职工能从他工作的环境中动态地把危害因素辩识出来，二是他能够熟练采取消减风险的措施。如在某集团车间的一个角落，因工作原因，工人需要爬上爬下，因此，放置了一个活动梯子，用时将梯子支上，不用时就把梯子移到拐角处。为了防止梯子倒下砸着人，工作人员特地在梯子旁挂了一个警示牌：“请留神梯子，注意安全”。这件事誰也没放在心上。后来外方来了一个参观团，一位专家提议将小条幅改成“不用时请将梯子横放”。同样是9个字，这一改，效果大不一样。这两个条幅都在讲注意安全，区别在于：前者仅仅是提醒，后者则是把潜在危险彻底消除。安全生产是企业永恒的主题。安全工作只有靠大家共同努力提高自身的安全意识和技能，只有大家群策群力，对自己分管的设备、工作场所如有事故隐患，及时提出建议并提出风险削减的措施，直至把风险降到最低限度，才能真正做到系统无缺陷，管理无漏洞，设备无隐患，实现企业生产的本质安全，也只有这样才能达到“我要安全”活动的目的。篇四：安全生产心得体会(3000字)安全生产心得体会 安全无小事，我们要牢固树立“安全第一，预防为主”的思想，更是要把思想从被动的“要我安全”提高到主动的“我要安全”层面上来。从员工主动的自觉的提高安全意识、规范不安全行为、杜绝各种习惯性违章，消除不安全隐患，努力做好安全生产工作。

对我们来说，应立足于“安全第一，预防为主”的思想，安全是永恒的主题，安全是各项工作的保障，有了安全才能有效益。员工的生命是第一位的，我们只有一次生命，对我们每个人来说生命都是弥足珍贵的。无论在生活中还是在工作中，我们心中必须时刻谨记：生命第一，安全第一。为了确保生命安全，在工作中我们必须认真学习安全管理、安全操作、牢记禁令、杜绝三违、反三违，争取把安全隐患消灭在萌芽状态。生产必须安全，安全促进生产。然而，在我们现实生活中，一些员工在安全问题上，总想体现出自己的“小聪明”，凭经验办事，为自己一次次地违章作业没出问题而庆幸，甚至还有人不惜以自己的亲身体会向别人传授“经验”。这样做，最终为安全埋下了“定时炸弹”，一旦爆炸，后果难以想象，损失无法弥补。建筑业作为安全生产的高危行业，我们作为一名建筑业工作人员，只有用脚踏实地、求真务实的作风和一步一个脚印的态度扎实工作，才能有效地确保安全生产。安全生产关键在落实，安全生产不是口头上的承诺，也不是书本上的几段大话、空话，而是一种踏实的工作态度，是我们实际工作中的每一个行动、每一句话，是我们为单位、为自己、为他人负责的一种永久性地表现。员工的执行力，直接关系着措施的落实、目标的实现。安全生产管理更要讲执行力，对我们来说，安全生产是第一位的、必须常抓不懈。要保证安全生产，必须在管理上下功夫、提高安全保障的“执行力”。因此，要求我们每个人都要从细

节做起，重视每个环节链，做到每个环节都执行到位。规章制度不仅要让人看，让人记，更要照着去做，是对职工生命的关怀、更是对家庭幸福的提醒。违章与事故、与生命都是紧密相连的，一个小小的违章，很可能就断送了自己的生命，也就打碎了一个幸福完整的家庭。安全生产工作如履薄冰，来不得半点疏忽和麻痹。关爱生命，就要先从遵章开始，关爱生命，就应认真学习、扎扎实实的落实十大禁令。安全工作是和我们每一位职工的切身利益息息相关的。只有我们的生命有了保证，家庭才能欢乐。珍爱生命、牢记安全，其实就是善待我们自己。安全是一种责任，安全是生命的基石，安全是欢乐的阶梯。让我们肩负起“安全预防“这一神圣使命，“带着安全意识上路，载着幸福感觉回家”。又怎样使我们从“要我安全”转向“我要安全”呢？安全无小事，事事关乎安全，我们的整个万力集团就像千里长堤，而一个个不安全隐患就像蚊穴，所以，我们在实际工作中一定要防患于未然，防微杜渐，从小事做起，及时处理不安全因素，避免事故和灾难的发生。纵观施工中发生的各种事故，至少应有九成以上的事故应该说能够避免。然而就是因为部分人员安全意识淡薄，心中抱有“小小蚊穴，何足惧哉”的侥幸心理，才发生了许多本不该发生的事故，从而给企业、家庭以及个人带来了重大损失和无比伤痛。究其原因，无外乎就两点：一是安全意识淡薄，二是安全知识欠缺。而在现场中对安全知识的强化并不是一件难事，难的恰恰是安全意识的提升，特别是员工整体安全意识的提升。

怎样才算员工整体安全意识的提升？如果大家都能从目前的“要我安全”局面自觉地转变成“我要安全”的状态，那么公司的安全管理必将跃上一个新的台阶。那么如何实现从“要我安全”向“我要安全”的转变呢？下面我就谈几点粗浅的认识。首先，要着眼人的安全心理进行安全教育。安全教育应抓住以下三个重点：一是利用安全心理的优先效应，抓好新员工的三级安全教育，以先入为主的第一印象给新员工打下安全生产烙印。二是利用安全心理的近因效应，以生产中出现的典型安全案例对员工进行安全教育，用活生生的事实影响员工、激励员工。三是利用安全心理的暗示效应。运用含蓄的、间接的办法，对员工的心理和行为产生潜移默化的影响，进行常规教育。其实不管采用哪种教育方法，只要密切联系实际，坚持从人的安全心理出发，牢牢抓住人的安全心理倾向，抓住不同时期人的安全心理状态，抓住不同类型人的安全心理活动，进行因时而异、因人而异的安全教育，就会使教育和心理形成共鸣，强化人的自我安全保护意识，使员工产生“我要安全”的强烈倾向。

其次，把握人的安全行为，贯彻安全制度。安全生产事故绝大部 分都是因为人的为安全行为引起的。因此只有建立完善的安全生产制度，以制度约束人的不安全行为，要使其突破以往站在企业角度的表现形式，而应以站在安全行为者的角度来编制和操作，由安全行为者从内因产生“我要安全”的行为。就我们施工企业来说，存在着多工种联合、多工序交叉、多环节衔接作业的特点，所以就应该从各自的实际出发，紧紧把握员工生产过程中的安全行为，建立和健全个人自我安全保护制度。例如员工有权对违章的生产指挥不执行；有权对违章的生产工序不交接；有权对违章的生产设备不操作；有权不在违章的生产环境中作业。这就从行政法规上确立了员工劳动过程中的主观能动性，使之自觉地遵守安全规章制度，自觉地进行安全保护。生产中最大祸根是失职，最大隐患是违章。只要我们真正把规章制度、操作规程当成生命之友，安全之伞，就能够实现安全生产。最后，针对人的思想障碍展开安全活动。安全生产活动中的思想障碍是影响员工“要我安全”的重要问题，是各种不安全因素中的主要因素。一般情况下，员工都会为满足自己的安全需要而采取自我保护措施，遵守安全生产规程，但有的时候，有些人则可能因为存在某 些思想障碍，不仅忘记了“我要安全”，而且做不到“要我安全”。究其原因大体上有以下几种：对安全生产规程并没有真正理解，看不到违章操作的严重危害性；对安全生产规程感到麻烦，图省事、求简便而不去遵守；因抢时间、赶进度，而忽视、忘记安全生产规程；对自己的熟练技术过分自信，心存侥幸，麻痹大意；逞强好胜，表现为胆大妄为的冲动，明知故犯；因为身体疲倦，精神松懈，注意力分散而

顾不上安全生产规程等。因此，各级领导和工作人员在生产过程中一定要注意从消除员工思想障碍入手，对症下药、有的放矢地开展安全活动。有目的的使员工逐步消除抵触、违反、消极、侥幸、松懈、逞能等思想障碍，增强“我要安全”的自觉性。

总之，从“要我安全”向“我要安全”的转变，需要安全生产行为的主体——广大员工从思想认识到心理、行为都来一个大的转变，实现这两个转变，离不开大量的宣传、教育、检查、督促、奖惩等工作。依靠“要我安全”的外因动力，促进“我要安全”的内在变化，使安全生产成为广大员工的自觉行动，这样，我们的安全生产才能确保。其实蚁穴本身并不可怕，可怕的就是把它与长堤联系起来；单纯违章操作的某个动作也不可怕，可怕的是把那个动作与施工工序联系起来。就象饮酒一样，饮酒本身是生活中的一件乐事，但是要把醉酒与驾驭联系起来，生命之堤还能牢固吗？希望我们的每一个员工包括我们的协作队伍，要牢牢树立防患于未然的安全意识，让我们万力集团这个千里长堤变成坚不可摧的金刚之堤，让小小的蚁穴永无藏身之地。篇五：安 全 心 得 体 会 安 全

心 得 体 会 冷轧b班 龚惠军 2011年7月，在冷轧车间领导的安排下，由车间专职安全员郑安清对全体冷轧班的员工进行了安全教育和安全案例学习，尤其重点讲授了co2灭火系统的沙盘演练。下面我仅就个人对安全的认识谈谈对安全的心得体会。安全心理是人在生产劳动这一特定环境中的心理活动的反映，是劳动过程中伴随着生产工具、机械设备、工作环境、人际关系而产生的安全需要与安全意识。主要包括：劳动生产中的安全心理、职业安全心理、安全管理过程中的安全群体心理、安全组织心理等。通过对安全生产工作中心理现象的总结，可以提高安全教育的质量，产生安全教育的心理效应，达到抓住人心、震撼人心、深入人心的效果。因此，安全教育应抓住以下三个重点：一是利用安全心理的优先效应，抓好对新员工进厂后的安全教育，以先入为主的第一印象给新员工打下安全生产烙印。二是利用安全心理的近因效应，以本单位的典型安全案例对员工进行安全教育，用活生生的事实影响员工、激励员工。三是利用安全心理的暗示效应，运用含蓄的、间接的办法，对员工的心理和行为产生潜移默化的影响，进行常规教育。不管采用哪种教育方法，只要密切联系实际，坚持从人的安全心理出发，牢牢抓住人的安全心理倾向，抓住不同时期人的安全心理状态，抓住不同类型人的安全心理活动，进行因时而异、因人而异的安全教育，就会使教育和心理形成共鸣，强化人的自我安全保护意识，使员工产生“我要安全”的强烈倾向。

安全行为是人们在劳动生产过程中保护自身和保护设备、机器等物质的一切动作。在我们铝加工行业逐步实现科学化管理、自动化操作、现代化生产的条件下，安全行为不仅是个体自我保护行为，而且是生产要素相互关联、相互影响、相互制约的总体行为。要建立起总体的安全防范系统，离不开个人的自我安全保护，这就需要有一套能够把个人安全与总体安全密切联系起来的制度规范人的安全行为。这套制度要站在安全行为者的角度来编制和操作，由安全行为者从内因产生“我要安全”的行为。就我们公司整体来说，因为企业生产性质不同，存在着多工种联合、多工序交叉、多环节衔接作业的特点，所以就应该从各自的实际出发，紧紧把握员工生产过程中的安全行为，建立和健全个人自我安全保护制度。主要是：员工有权对违章的生产指挥不执行；有权对违章的生产工序不交接；有权对违章的生产设备不操作；有权不在违章的生产环境中作业。这就从行政法规上确立了员工劳动过程中的主观能动性，使之自觉地遵守安全规章制度，自觉地进行安全保护。员工们说得好，事故不难防，重在守规章；最大祸根是失职，最大隐患是违章。只要我们真正把规章制度、操

作规程当成生命之友，安全之伞，就能够站在安全生产的主题地位上，实现安全生产。安全生产活动中的思想障碍是影响员工“要我安全”的重要问题，是各种不安全因素中的主要因素。在抓安全生产的过程中发现，一般情况下，员工都会为满足自己的安全需要而采取自我保护措施，遵守安全生产规程，但有的时候，有些人则可能因为存在某些思想障碍，不仅忘记了“我要安全”，而且做不到“要我安全”。这类思想障碍归纳起来，大体上有以下几种：对安全生产规程并没有真正理解，看不到违章操作的严重危害性；对安全生产规程感到麻烦，图省事、求简便而不去遵守；因抢时间、赶进度，而忽视、忘记安全生产规程；对自己的熟练技术过分自信，心存侥幸，麻痹大意；逞强好胜，表现为胆大妄为的冲动，明知故犯；因为身体疲倦，精神松懈，注意力分散而顾不上安全生产规程等。近几年来，某些单位主管生 产的领导和个别员工明知是违章作业，但他们为了赶生产进度而在不安全环境下操作，违反操作规程，结果发生了严重的事故，给个人或家庭带来极大痛苦，也给企业造成重大的经济损失。因此，各级领导和工作人员在生产过程中一定要注意从消除员工思想障碍入手，对症下药、有的放矢地开展安全活动。例如：开展安全规章制度教育，让员工明确遵章的必要性、违章的危害性；开展安全知识培训，提高员工的安全技术素质；推行标准化作业和安全责任制，强化员工的安全保护；积极搞好均衡生产，使员工保持旺盛的精力、体力，控制和减少不安全行为等等。通过这些方法，使员工逐步消除抵触、违反、消极、侥幸、松懈、逞能等思想障碍，增强“我要安全”的自觉性。总之、从“要我安全”向“我要安全”的转变，需要安全生产行为的主体——广大员工从思想认识到心理、行为都来一个大的转变，实现这两个转变，离不开大量的宣传、教育、检查、督促、奖惩等工作。依靠“要我安全”的外因动力，促进“我要安全”的内在变化，使安全生产成为广大员工的自觉行动，这样，我们的安全生产就一定会达到一个新水平。